eitaa logo
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
6.5هزار دنبال‌کننده
11.8هزار عکس
1.8هزار ویدیو
192 فایل
آشنایی با فرقه های عجیب ادیان و مذاهب – عرفان های کاذب مهدویت – مدعیان دروغین مهدویت آئین ها– جشنها و مراسم عجیب عجایب جهان باستان- فرازمینیها و اتفاقاتی که توضیحی بر تبادل 👇👇 @jh1397 ❌کپی مطالب و فیلم های کانال فقط با ذکر لینک و آیدی کانال مجاز است❌
مشاهده در ایتا
دانلود
آسانای «سوریاناماسکار» عبادتی برای خدای خورشید 🕉🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ آسانای «سوریاناماسکار»، از سه کلمه «سوریا» نام خدای خورشید، «ناماس» به معنی نماز و عبادت و «کار» به معنی فعل و انجام کار است. 🔷 معنی سوریاناماسکار، انجام نماز و عبادت برای سوریا (نام خدای خورشید) است؛ اما ترجمه‌ای که به زبان فارسی شده و در باشگاه‌های یوگا بیان می‌شود، عبارتی دیگر است. ترجمه آن را «سلام بر خورشید» نوشته‌اند. این کار با دقت و برنامه‌ریزی انجام شده تا از واکنش مخاطبین جلوگیری کنند. 🔶 این مطلب که حرکات سوریاناماسکار را عبادت خدای خورشید بیان می‌کند، کاملاً ماهیت غیرورزشی بودن یوگا را آشکار می‌کند. حالا جالب است بدانیم در قرآن کریم به داستانی برمی خوریم که در آن گفته می‌شود در عصر حضرت سلیمان نبی علیه‌السلام، روزی پرنده هدهد، برای حضرت سلیمان نبی از یک منطقه‌ای خبر می‌آورد که خورشید را می‌پرستند و شیطان این عمل را برایشان زینت داده است: 🔷 «وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ».[1] «او و قومش را یافتم که به جای خدا، برای خورشید سجده می‌کنند و شیطان، اعمال (زشتشان) را برای آنان آراسته و در نتیجه آنان را از راه (حق) بازداشته است، به این سبب هدایت نمی‌یابند». 🔶 این حالت‌ها و وضعیت‌های بدنی یوگا (در زبان هندی آسانا) که به عنوان ورزش معرفی می‏‌شوند، در واقع نه تنها ورزش نیستند، بلکه اعمال عبادی برای بت‌های هندی هستند. 🔷 این آساناها اکثراً ثابت و بدون تحرک هستند و اصطلاحاً «پوجا» یعنی اعمال پرستش خدایان هندویی نامیده می‌شوند.[2] 🔶 وقتی ماهیت این حرکات عبادت‌‏گونه (آسانا) مشخص می‌گردد، انحرافات یوگا آشکارتر می‌شود. خداوند در سوره نمل پرستش خورشید را از جمله خدعه‌های شیطان معرفی می‏‌کند. مؤید دیگر بر این موضوع، این است که در انجام آساناها توصیه شده که سوریاناماسکار هنگام طلوع و غروب خورشید و در برابر آن انجام شود. 🔷 تکه‌های پازل را وقتی کنار هم می‌گذاریم حقیقتی وحشتناک و ناپسند آشکار می‌شود. فردی که برای شرکت در یک کلاس ورزشی ثبت‌ نام می‌کند، گمان می‌کند که در حال انجام ورزش ذهنی و بدنی است که هم به آرامش ذهن و هم به سلامت جسم خود می‌پردازد. ♦️ اما در واقع و بدون اطلاع، وارد فرقه و مکتب رازآلود و خطرناکی می‌شود که آسیب‌های روحی و جسمی را بر او وارد می‌کند و متأسفانه برخی آسیب‌ها، غیر قابل جبران است. 🔻پی‌‏نوشت: [1]. قرآن کریم، نمل،۲۴ [2]. ‏سوامی‌ ساتیاسنگ‌ آناندا ساراسواتی‌، علم‌ عناصر: «تاتواشودهی‌»؛ تمرینات‌ تانتریک‌ برای‌ پاکسازی‌ جسم‌ و روان‌، ترجمه‌ی جلال‌ مبارکه‌ای‌ موسوی‌ نسب‌ (تهران‌: فراروان‌، ۱۳۷۷)، ۵۲. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
مشخصۀ های عرفان‌های نوظهور 🕉☯️✡️🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ در بینش عرفان‌های نوظهور ، عدم‌جویی معنی ندارد. نباید دنبال چیزی رفت که نیست. آدمی کمبودی ندارد. چون هر چه هست همین است که می‌بینی. پس همه چیز داری. دنبال چه می‌گردی؟! 🔷 این حرف یعنی مرگ تکامل و تعالی، محصور شدن در آن‌چه که هستی. به همین جهت مردم را از گرایش به ادیان الهی منع می‌کنند. چون ادیان الهی وعدۀ آخرت و بهشت و جهنم را داده‌اند. چون آخرت نقد نیست لذا نباید دنبالش رفت. 🔶 فقط دنبال آن‌چه الان هست باید رفت و نهایت استفاده را از آن برد. آن‌چه الان هست رقص، خوراک، پوشاک، گردش و... می‌باشد. در تعالیم اُشو، کریشنا مورتی و... شدیدا به دین حمله می‌شود؛ چون دین مردم را به آخرت دعوت می‌کند. 🔷 ب) عرفان‌های نوظهور عرفان شیطانی‌اند؛ زیرا دقیقا راه شیطان را می‌روند. بدین معنی که برخوردی که شیطان با آدم و حوا داشت؛ اینان نیز با بنی‌آدم همان برخورد را دارند. شیطان در ماجرای اغوای آدم از را عرفان و حکمت وارد شد. به آن‌ها گفت: 🔶 اگر از این درخت استفاده کرده و از میوه‌اش تناول کنید، حیات جاودان خواهید یافت! از آن‌جایی که میل به جاودانگی در فطرت آدم نهفته است از این‌رو برای پاسخ مثبت دادن به میل باطنی‌اش به سوی شجرۀ ممنوعه تمایل حاصل کرد. 🔻 عرفان‌های امروزی نیز از این راه وارد می‌شوند. چند مسأله فطری و غریزی آدمی را مطرح کرده و با شعار پرورش فطرت به نابودی فطرت، قیام می‌کنند. اینان با شعارهای همسوی با غریزه و فطرت وارد شده و می‌گویند: 🔷 انسان باید آزاد باشد. 🔶 هیچ ممنوعیتی نباشد. 🔷 برخودت سخت مگیر. 🔶 خدا همه جا هست و درهمه هست. تو نیز خدایی. 🔷 به گذشته فکر نکنید. 🔶 هرگز احساس پشیمانی نکنید. 🔷 خوش باشید. 🔶 احساس گناه نکنید. 🔷 اینان خود می‌دانند که چه می‌گویند، همان‌گونه که شیطان می‌دانست که چه می‌گفت. او می‌دانست که در این درخت هیچ جاودانگی وجود ندارد ولی از همین راه وارد شد و بعد از آن کلی به آدم و حوا خندید. 🔶 ج) عرفان ناب بدون این‌که چیزی بستاند، هزاران چیز می‌دهد اما عرفان‌های نوظهور می‌گوید اول هرچه داری بده، شاید چیزی بدهم. ولی از آن‌جا که فاقد شیء معطی شیء نمی‌شود، فقط می‌ستاند. 🔷 مولانا آن‌را به دزدی تشبیه کرده است که گوسفند طرف را دزدید. وقتی صاحب گوسفند او را دنبال کرد، دزد بر سر چاهی ایستاد و ناله و فریاد می‌کرد و می‌گفت: من کیسه زرم به چاه افتاده است. صد دینار در آن داشتم، اگر کسی بتواند طلاهای مرا از چاه درآورد (یک پنجم) آن‌را به وی خواهم داد. 🔶 صاحب گوسفند دید ده برابر قیمت گوسفندش را به او وعده می‌دهد. زود لباس‌هایش را درآورد و به درون چاه رفت ولی وقتی بیرون آمد دید دزد لباس‌هایش را نیز به سرقت برده است.[2] 🔷 عرفان‌های نوظهور به اندکی از مال و جان آدمی اکتفا نمی‌کنند. آن‌ها انسان را عریان کرده و در ته چاه ظلمت به حال خود رها می‌کنند. هویت و شخصیت و وجدان را می‌گیرند و یک انسان بی‌همه چیز به جامعه تحویل می‌دهند. 🔶 د) از بررسی همۀ عرفان‌ها تازه به دوران رسیدۀ مغشوش، تنها نتیجه‌ای که به دست می‌آید این است که، همه این‌ها از یک چشمه آب می‌خورند و از یک اتاق فکر فرمان می‌برند. 🔷 ده‌ها بلندگو هستند که یک پیام را به شیوه‌های گوناگون ترویج می‌کنند و آن پیام لاابالی‌گری و هویت‌زدایی است. با ده‌ها بیان می‌خواهند معنویت و قداست را از جامعه انسانی بزدایند. 🔶 گاهی با پیام دین، دین‌زدایی کرده و گاهی با پیام سکس عفت زدایی کرده و بعضی با پیام آزادی، انسانیت، عشق ، زندگی و... مردم را از ریشه‌های ملی و فرهنگی و دینی خود جدا می‌سازند. ♦️ پشتوانۀ همه این‌ها قدرت استعماری و استبدادی و سرمایه‌داری جهان معاصر است. به همین جهت نوک پیکانشان به طرف ادیان الهی نشانه گرفته است. پیام ادیان زنده دنیا، هویت، شخصیت، وجدان، عبادت، انقلاب علیه ظالمان، عفت و پاکدامنی و... هست. ولی پیام عرفان‌های نوظهور، دوری از این امور است . 🔻 پی‌نوشت: [1]. الماس‌های اشو، ص 282-298. [2]. مثنوی مولوی، دفتر ششم، ص 298. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید. 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
یکی از علائم ظهور افزایش بلاهای طبیعی است🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
آیا خیال‌ پردازی ابزار است یا هدف ❓🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ یکی از فرایند‌های تولید اختراعات همین است که مخترع، ابتدا خواسته یا ناخواسته چیزی را در ذهنش تصور می‌کند و سپس راه رسیدن به آن را هم در ذهن تصور می‌کند و با این خیالات در نهایت یک اختراع را تکمیل می‌کند. 🔷 این استفاده مثبت از قدرت خیال بود، اما گاهی همین تصورات ذهنی و خیالات نه‌تنها مفید نیست؛ بلکه موجب آسیب هم می‌شود. 🔶 پس اصل خیال‌پردازی دارای فواید زیادی است، اما وقتی این خیال‌پردازی از اعتدال خارج شود و یا کارکردش را از دست بدهد آسیب است. 🔷 کارکرد خیال‌پردازی برای این است که انسان افق‌های بزرگ‌تر و والاتر را تصور و برای رسیدن به آن تلاش کند، یا نواقص و مشکلاتی که ممکن است در زندگی‌اش داشته باشد را تصور و برای دوری از این آسیب‌ها، برخی کارها را ترک کند. اما وقتی زندگی در خیال به هدف زندگی در خیالات باشد، اینجا نقطه آغاز انحراف است. 🔶 خیال‌پردازی نباید منجر به زیست در عالم خیال شود. در حال حاضر برخی افراد هستند که زندگی در خیال، برایشان تبدیل به یک هدف شده است. قوه وهم و خیال را تقویت می‌کنند تا تصورات خیالی بیشتر، باکیفیت‌تر و جدیدتری داشته باشند تا در این دنیا زندگی کنند. 🔷 در جهان و ایران این یک مسئله آسیب‌زا است. برای برخی هدف اصلی، لذت‌بردن از زیست خیالی است یا هدف برای برخی فرارکردن از مشکلات روحی و روانی است، سراغ زندگی در خیالات می‌روند تا بتوانند مشکلاتشان را فراموش کنند، این یک استفاده غلط و کارکرد آسیب‌زا است. 🔶 فردی که دارای مشکل است باید با این مشکل روبرو شده و آن را درمان کند، با پناه‌بردن به خیالات و دوری از واقعیت و پاک‌کردن صورت‌مسئله، نه‌تنها مشکل درمان نمی‌شود که مشکل زندگی در توهم و خیال به مشکل قبلی اضافه می‌شود و درمان را سخت‌تر می‌کند. 🔷 نمونه آسیب در خیال‌پردازی یک فرد خجالتی این‌گونه است که این فرد در رؤیاهایش، خود را دارای شخصیتی خوش‌بیان و جذاب و با روابط عمومی بالا تصور می‌کند که در هر جمعی که تصور می‌کند، بسیار پویا و شاداب است و با دیگران ارتباط می‌گیرد. 🔶 ولی وقتی در موقعیت واقعی قرار می‌گیرد استرس و خجالت صحبت‌کردن وی را فراگرفته و نمی‌تواند روابط اجتماعی متناسبی از خود به نمایش بگذارد. ♦️ این زیست خیالی باید مقدمه شود تا فرد انگیزه پیدا کند که کم‌کم در جمع صحبت کرده و مهارت‌های گفتگو با دیگران را یاد بگیرد، اما صرف بودن در این خیالات بدون بهتر کردن روابط در دنیای خارجی، آسیب زیست خیالی است. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
فرقه عجیبِ « قرآنیون » 🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ در نیمه دوم قرن سیزده هجری و در رویارویی با پیشرفتهای خیره کننده غرب و تهاجم همه جانبه قدرتهای استعماری به کشورهای اسلامی، جریاناتی در ایران و سایر نقاط شکل گرفت که برخی دینی و برخی غیردینی بودند. 🔷 یکی از این جریانات «جریان قرآنیون شیعه» است.[1] 🔶 برخی از بزرگان جریان قرآنیون شیعه مانند سید اسدالله میراسلامی معروف به خرقانی، اولین کسی است که با شعار بازگشت به قرآن، شکل گیری جریان قرآنیون شیعه را در ایران رقم زد. 🔷 پس از او چهره‌ های دیگری همچون: محمدحسن شریعت سنگلجی، علی اکبر حکمی زاده، میرزا یوسف شعار تبریزی، عبدالوهاب فرید تنکابنی، سید ابوالفضل برقعی، حیدرعلی قلمداران، دکتر سید صادق تقوی و سید مصطفی حسینی طباطبایی این راه را پی گرفتند. 🔻تفاوت قرآنیون شیعه و غیر شیعه: 🔷 قرآنیون شیعه معتقدند که بیان قرآن در بخش اعتقادات، کافی است و نیازی به سنت ندارد و در بخش فروع و احکام نیز برخی از احکام مانند وضو به طور مفصل در قرآن ذکر شده است و نیازی به سنت ندارد و برخی مانند نماز به صورت مجمل ذکر گردیده که تفصیل آن را باید از سنت آموخت.[2] 🔶 برخلاف آنان، قرآنیون غیر شیعه معتقدند: هر آنچه از امور دینی مورد نیاز انسان است در قرآن ذکر شده و چیزی از آن فروگذار نشده است؛ بنابراین جایی برای سنت باقی نمی‌ماند و نیازی به آن نیست.[3] 🔷 در نقد این اعتقادات باید گفت که اگرچه آیات قرآن در برخی از موضوعات اعتقادی همچون توحید، نبوت و اصل معاد، محکم، صریح و روشن است، 🔶 اما در برخی از موضوعات، همچون رؤیت خداوند، کرسی، جبر و اختیار، قضا و قدر و برخی از صفات خداوند، متشابه است . 🔷 این موضوع خود سبب ایجاد اختلافات و مذاهب مختلف عقیدتی از قبیل مجسمه، مشبهه، جبریه، قدریه و ... در بین مسلمانان گردیده و وجود این اختلافات عقیدتی، خود بهترین شاهد بر متشابه بودن آیات و نیاز آن به سنت است. 🔶 همچنین وجود اختلاف در بین خود قرآنیون نیز نشانه نیاز قرآن به سنت است و همین امر باعث شده است تا ایشان هم نتوانند به دیدگاه خود پایبند بمانند. 🔷 باید گفت لازمه این دیدگاه (کفایت قرآن در مسائل اعتقادی) این است که مباحث اعتقادی را به سادگی بتوان بدون نیاز به سنت و هیچگونه شرح و تفسیری از قرآن آموخت؛ اما می‌ بینیم این امرتحقق نیافته است. ♦️ زیرا در قرآن، آیاتی با موضوع مباحث اعتقادی وجود دارد که بدون شرح و تفسیر سنت، مقصود واقعی از آن روشن و مشخص نمی‌ شود.[4] 🔻پی‌نوشت: [1]. روشن ضمیر، محمدابراهیم، جریان شناسی قرآن بسندگی، ص55. [2]. تقوی، سید صادق، یک روش جدید و علمی برای از بین بردن کلیه اختلافات جزئی مسلمانان، ص4-7. [3]. الهی بخش، خادم حسین، القرآنیون و شبهاتهم حول السنه، ص265. [4]. موضوعات اعتقادی همچون: رؤیت خداوند، کرسی، جبر و اختیار، قضا و قدر و برخی از صفات خداوند که به شکل گیری فرقه‌هایی همچون: مجسمه، جبریه، مفوضه و ... منجر شده است. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید. 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
ارائه نسخه عوامانه از اسلام توسط انجمن حجتیه 🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
شیطان پرستی جریانی ضد فرهنگ 👹🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ شیطان‌پرستان کافرکیش‌اند و با انکار خدا و معاد، انسان را فقط در لذت جسمی و جنسی خلاصه می‌کنند.[1] 🔷 در زمان‌های گذشته انسان‌ها با الهام از تعالیم انبیاء، تمامی نعمت‌های الهی از قبیل باران، رویش گندم و سایر پدیده‌های دیگر را از ناحیه خداوند می‌دانست. به همین دلیل همیشه در برابر نعمت‌های خداوند خاضع بوده و سجده شکر به جا می‌آورد. اما گاهی بروز خشک‌سالی یا آفت‌هایی در محصولات کشاورزی و یا وجود برخی مشکلات در زندگی انسان، این توهم را در او ایجاد می‌کرد که به غیر از قدرت خداوند، قدرت دیگری را در عرض قدرت خدا تصور بکند. 🔷 از همین رو برای در امان ماندن و دفع آسیب‌ها و مضرات آن و از طرفی جلب نظر قدرت اهریمنی، اقدام به ستایش و قربانی کردن در مقابل او بکند. 🔶 در تاریخ ادیان ابتدایی، برداشت انسان نسبت به مسئله خسوف و کسوف، این بود که این اتفاق نتیجه خشم خدای تاریکی(شیطان) است؛ و برای در امان ماندن از این خشم و جلب توجه و نظر شیطان، اقدام به قربانی کردن برخی از فرزندان خود می‌کردند. 🔷 در حقیقت انسان دوره اولیه، در برابر هر چیزی که قدرت مقابله با آن را نداشت و از درک آن عاجز بود، تسلیم می‌شد و سجده می‌کرد. همین دو نکته نقطه آغاز توجه به شیطان میان انسان بوده است.[2] 🔶 اما شيطان‌پرستی مدرن توسط برخی عناصر فاسد که با اتكا به گرايش‌های توراتی و پروتستانی، به صورت مخفيانه در سال‌های آغازين قرن بيستم و با ويژگی‌هایی هم‌چون گناه‌گرايی، قتل، تجاوزات جنسی، هدم اصول اخلاقی، بی‌توجهی به ديدگاه‌های توحيدی و... پايه‌گذاری كردند. 🔷 موسس شیطان گرایی مدرن، شخصی به نام (آنتوان ژاندرو لاوی، 1930-1997) بود. او پیش از این به تربیت و همنشینی حیوانات، به ویژه شیر مشهور بود. 🔶 لاوی به عنوان عکاس پلیس، مشغول کار شد و با اموری چون قتل و بزه کاری و تجاوز به عنف آشنایی پیدا کرد. لویی خود می‌گوید: «تجربیات همین دوره باعث شد تا منکر خدا شود.»[3] 🔷 طبق يک بررسی شيطان‌پرستی نوين در انگلستان به وجود آمد، زيرا انگليس يكی از كشورهايی است كه جادوگران بسياری در آن‌جا زندگی می‌کردند. 🔶 در اوائل قرن نوزدهم بعضی از اشراف انگلستان كه عضو گروه فراماسونری (Ordo Temple Orientis) بودند به رهبری سر فرانسيس داشود، گروه شيطان‌پرستان به نام باشگاه آتش جهنم را در شهر لندن تأسيس نمودند و از اوائل قرن نوزدهم شهر لندن مركز شيطان‌پرستان در اروپا گرديد. 🔷 استفاده از مواد مخدر و انجام مراسم مبتذل جنسی، فعاليت اصلی اين گروه‌های شيطان‌پرست را تشكيل می‌داد.[4] ♦️ بنابراین شیطان‌گرایی بر اثر برخی خشونت‌ها و قتل‌ها و افول اخلاقی جامعه مدرن غرب بود که به وجود آمد و در ادامه با انکار خدا و دین و معنویت، عملا در مسیر شیطان و گرایشات شیطانی افتاده و کم کم به اسارت و بندگی شیطان در آمد. 🔻پی‌نوشت: [1]. گریوانی مسلم، عرفان واره ها، نشر موسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ص 223. [2]. همان، ص224. [3]. همان، ص 226. [4]. (link is external)شيطان پرستی و چالشهای امنيتی آن(link is external) به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید. 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
چرا انجمن حجتیه به دنبال مصادره شهدا دفاع مقدس است ❓🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2