eitaa logo
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
@ferghe_mavara
6.5هزار دنبال‌کننده
11.8هزار عکس
1.8هزار ویدیو
192 فایل
آشنایی با فرقه های عجیب ادیان و مذاهب – عرفان های کاذب مهدویت – مدعیان دروغین مهدویت آئین ها– جشنها و مراسم عجیب عجایب جهان باستان- فرازمینیها و اتفاقاتی که توضیحی بر تبادل 👇👇 @jh1397 ❌کپی مطالب و فیلم های کانال فقط با ذکر لینک و آیدی کانال مجاز است❌
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
6.5هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
علت ترویج باور به تناسخ توسط سیاستمداران سرمایه‌دارچیست ❓🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ برخی از باورمندان به تناسخ، اگرچه به بهشت و جهنم اعتقاد دارند ولی معتقدند که زندگی ابدی در بهشت و جهنم نخواهند داشت و به اندازه پاداش و جزای اعمالشان در بهشت یا جهنم خواهند بود و بعد از آن دوباره به چرخه زاد و مرگ و تناسخ بازخواهند گشت. اکثر ادیان شرق به آموزه تناسخ معتقد هستند. 🔷 تناسخ، بر این پندار استوار است که روح پس از مرگ، دوباره در کالبد دیگری قرار می‌گیرد و به زندگی در دنیا ادامه می‌دهد، تا نتیجه اعمال گذشته‌اش را ببیند. 🔶 افراد نیکوکار در زندگی بعدی به سلامتی، رفاه، ثروت، جاه و مقام دست پیدا می‌کنند و بدکاران به فقر، بیماری و بیچارگی گرفتار می‌شوند. البته این باور، میان «قبالائیان» یا عارفان یهودی نیز رواج داشته است.[2] 🔷 معتقدان به ادیان الهی اصل بازتاب و نتیجه ایمان و اعمال را در جهان دیگر انتظار می‌کشند ولی در باورمندان به تناسخ، نتیجه اعمال در همین دنیا به افراد برمی‌گردد که اصطلاحاً این فرآیند را «کارما» می‌نامند. ♦️ تناسخ و کارما یک باور انحرافی است که ادله عقلی و دینی بر رد آن وجود دارد. 🔷 باور انحرافی تناسخ و کارما یک ظرفیت ویژه برای سیاستمداران سرمایه‌دار داشت که از این ظرفیت برای تأیید خود می‌توانستند استفاده کنند؛ از این رو این باور را به صورت عمومی و با استفاده از ابزارهای مختلف از جمله رسانه به صورت عمومی بین مردم جهان منتشر کردند. 🔶 یکی از آموزه‌های اصلی انحرافی در جنبش‌های معنوی نوپدید، موضوع تناسخ است. چون دست‌های پشت پرده معنویت‌های نوپدید را برای تأیید هنجارها، ارزش‌ها و آرمان‌های تمدن غرب و نظام سرمایه‌داری، ایجاد یا توسعه و ترویج دادند. 🔷 کارما در آموزه تناسخ بیان می‌کند که قدرت و ثروت افراد قدرتمند و ثروتمند ولو ظالم باشند، به علت اعمال نیکو در زندگی گذشته آنان است و این زندگی پاداش اعمال زندگی قبلی آنان است. 🔶 در این حالت افراد قدرتمند و ثروتمند نه تنها مورد اعتراض توده مردم قرار نمی‌گیرند بلکه به عنوان یک انسان معنوی و مورد احترام معرفی می‌شوند. 🔷 افراد مظلوم و فقیر حق اعتراض به وضعیت خود را ندارند چون این وضعیت جزای اعمال خطا و زشت آنان در زندگی گذشته آنان بوده است. ♦️ این همان ظرفیت ویژه در تناسخ است که باعث می‌شود نظام سرمایه‌داری با ترویج و عمومی کردن این باور، جلوی اعتراض و قیام علیه ظلم و ثروت‌اندوزی را بگیرد. 🔻 پی‌نوشت: [1]. سوره زلزال، آیه 7 و 8 [2]. نقش مطالعه، تدبیر و پیش بینی در پیدایش معنویت‌های نوظهور، حمیدرضا مظاهری سیف، مجله خُلُق، مرداد و شهریور سال 1392، شماره 36؛ (به نقل از فرهنگ ادیان جهان، جان آر، هینلز، ترجمه گروه مترجمان، انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب، ویرایش دوم، چاپ اول، 1386، ص203). به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
1 مشاهده
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
سوء‌استفاده مدعیان دروغین از واژه عشق 🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ واژه عشق از جذاب‌ترین و پرطرف‌دارترین و درعین‌حال از آسیب‌پذیرترین، روش جذب مدعیان دروغین است. 🔷 این واژه جذاب، از سویی باعث افزایش اقبال جوانان به عرفان‌های کاذب و از سوی دیگر، زمینه را برای سوء‌استفاده مدعیان دروغین دو چندان می‌کند. 🔶 اشو در این سخن با زیرکی کامل خدای ادیان و مذاهب دیگر را نفی می‌کند و به صورت غیرمستقیم، خود را به عنوان خدای مجسم به مریدان معرفی می‌کند تا آن‌ها با عشق به اشو به سمت کمال پوشالی حرکت کنند. 🔷 خداوند متعال در قرآن کریم در این‌باره می‌فرماید: «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْداداً یُحِبُّونَهُمْ کَحُبِّ اللَّهِ وَ الَّذینَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَ لَوْ یَرَی الَّذینَ ظَلَمُوا إِذْ یَرَوْنَ الْعَذابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمیعاً وَ أَنَّ اللَّهَ شَدیدُ الْعَذابِ. [بقره/165] 🔶 بعضی از مردم معبود‌هایی غیر از خداوند، برای خود انتخاب می‌کنند و آن‌ها را چون خدا دوست می‌دارند، امّا آن‌ها که ایمان دارند، محبتشان به خدا از مشرکان نسبت به معبودهایشان شدید‌تر است.» 🔻مهر بطلان بر تفکر انحرافی اشو؛ 🔷 خداوند متعال در تمامی ادیان الهی، به عنوان مبدأ عشق معرفی شده است. این موضوع در اسلام ناب محمدی از اهمیت ویژه برخوردار است و طبق این دیدگاه انسان با طی کردن کمال حقیقی به عشق واقعی دست پیدا خواهد کرد. ♦️ به فرموده امام عشق و عرفان حضرت علی(علیه‌السلام): «عشق الهی در همه موجودات سریان دارد.»[2] زمانی که انسان، عاشق معبود واقعی خود باشد پرده‌های ظلمت کنار می‌رود. 🔷 بدون شک این موضوع نشان‌گر آن است‌که عشق حقیقی، عشقی است‌که در جان آدمی نهفته و مبدأ و غایت آن، خداوند است. «وَ الَّذِینَ آمَنُوا اَشَدُّ حُبّاً لِلَّه. [بقره/165] کسانی که ایمان آوردند، شدیدترین محبت آن‌ها برای تنها حضرت رب العالمین است.» 🔶 طبق نظر بزرگان، عشق به معبود عبارت‌اند از: «تطهیر باطن بنده از غیر خدا و خالی نمودن وجودش از هر مانعی که بین او و مولایش حائل می‌شود تا جز با حق و از حق نشنود و جز با حق نبیند و جز با حق نگوید.»[3] ♦️ اشو با دعوت مریدان به سوی خود به صراحت این موضوع را نفی می‌کند و عشق به خود را ثمره کمال می‌داند. 🔷 شهید چمران با توجه به سلوک قرآنی خود، مبدأ عشق را خدا معرفی می‌کند تا ثابت شود شهدا عارفان حقیقی این مرز و بوم هستند و توانسته‌اند با پیروی از پیر جماران به سرمنزل عشق برسند. این شهید در مناجات خود بیان کرده است: 🔶 «خدایا، هرگاه دلم رفت که محبت کسی را به دل بگیرد، تو او را خراب کردی، خدایا به هرکه و به هرچه دل بستم، تو دلم را شکستی، عشق هرکسی را که به دل گرفتم، تو قرار از من گرفتی، تو این چنین کردی تا به غیر از تو محبوبی نگیرم و به جز تو آرزویی نداشته باشم و جز تو به چیزی و یا به کسی امید نبندم.»[4] 🔻 پایان سخن 🔷 مدعیان دروغین با سوء استفاده از واژه‌هایی که در بین جوانان از محبوبیت خاصی برخوردار است به جذب آن‌ها روی می‌آورند، تا با القاء تفکرات انحرافی به نام عشق و محبت، آن‌ها را به پرتگاه گمراهی سوق دهند. ♦️ طبق دیدگاه اسلام ناب محمدی، انسان در مقابل عشق الهی یا همان عشق حقیقی مسئول است و باید تا آخرین لحظه عمرش از آن پاسبانی نماید و از طریق انجام واجبات و ترک محرمات، به کمال برسد. 🔻 پی‌نوشت: [1]. تفسیری از اشو بر داستان‌های صوفیان، باگوان اشو راجنیش، انتشارات فراروان، سال چاپ1382، تهران، ص 49. [2]. فرهنگ دیوان امام خمینی(ره) ، سال چاپ 1387، ص232. [3]. عشق و تصوف، صادق توسلی، انتشارت نشرآذین، سال چاپ 1395، ص67. [4]. زمزم عشق، منصوری لاریجانی اسماعیل، انتشارات شرکت چاپ و نشر بین الملل، سال چاپ 1394، ص 48. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید. 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
257 مشاهده
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
ماه خونین « شب هکاته » نزد مجامع مخفی 🌓🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ در نزد جادوگران غربی، هکاته از جادوی عشق و محبت می هراسد و فرار می کند. بنابراین وی به نفرت و ترس علاقه دارد و از آن نیرو می گیرد. 🔷 در شب شبات یهودیان مراسم های جادوی سیاه و قربانی مجامع مخفی در کشورهای مختلف جهان از جمله کشور عزیزمان ایران شروع می شود و تا سه شب ادامه پیدا می نماید. ترجیحاً در این شب ها به بیرون نروید. 🔶 اعمال و مناسک جادویی مجامع مخفی در چنین شب هایی باعث افزایش نفرت و کدورت دلها و ترغیب به خون ریزی می شود. 🔷 نفرت احساسی است که متاسفانه در بین سطوح مختلف جامعه ما امروزه به وضوح دیده می شود. و بخشی از آن ناشی از مراسم های اینچنینی است که به طور خاص در کشور ما با حضور قبالیست هایی (یهودی و مسیحی) از کشور اتریش افزایش پیدا نمود. 🔶 متاسفانه با وجود تذکر بعضی دلسوزان که شاگرد اولیای الله و رجال الغیب هستند به این تذکرها توجه نشد و امروزه مجامع مخفی میوه شوم این مراسم هایشان را در کشور عزیزمان برداشت می نمایند. 🔷 رسانه های خارجی که بازوی آنان هستند به نفرت پراکنی می پردازند. وجود چنین مراسم هایی نیز به افزایش نفرت در سطح جامعه کمک می نماید. 🔻اما ایزدبانوی هکاته کیست ❓ 🔷 { هکات hecate (اساطیر یونان) الهه ماه که ماهیت الهه آفتاب و الهه عالم اسفل نیز دارد. در جنگ ها و مسابقات ورزشی و شکار مردم را یاری می کرد و مددکار کودکان، گله ها و رمه ها بود، بعدها الهه سحر و جادو و راهنمای جاده گردید. 🔶 او را با سه سر و شش دست و نیزه مجسم کرده اند، در قرون وسطا به عنوان ساحر و جادوگر نیز شناخته شد. (کتاب فرهنگ سمبل ها، اساطیر و فولکلور صفحه 814) 🔷 خدای بانوی مردگان، اما نه چون پرسفونه زن هادس، بلکه چون مسئول ظهور اشباح و سرپرست سحر و جادو: جادوگران به او متوسل می شوند؛ هکاته در حالی که مشعلی به دست دارد و مادیانها و سگان و گرگان همراه او هستند، تصویر می شود. 🔶 قدرت او بخصوص در شب دهشتبار است، او در نور تیره و تار ماه، تعیین هویت می شود. هکاته را اغلب به صورت زنی با سه بدن یا به صورت سه زن که از پشت به ستونی تکیه داده اند، تصویر می کنند. ... او بخصوص در چهارراه هایی که تصویر او را بر افراشته اند، تقدیس می شود. 🔷 هکاته، این خدایبانوی قمری و ختونایی، وابسته به کیشهای حاصلخیزی است. هر چند در واقع دو وجه متقابل را عرضه می کند؛ یکی از این دو وجه نیکخواه و نیک کردار است، به باروری و زایمان کمک می کند، از کشتی ها در دریا حمایت می کند، سعادت، فصاحت، پیروزی، و فراوانی خرمن و شکار را عنایت می کند و به سوی راه ارفئوسی تزکیه هدایت می کند؛ 🔶 اما دروجهی دیگر هکاته ترسناک و جهنمی است: خدایبانوی اجنه و ترسهای شبانه و اشباح و غولهای ترسناک است، او ساحر و ارباب سحر و جادو است. و جز با ورد و جادو یا معجون عشق و یا مرگ نمی توان او را دور راند. 🔷 افسانه ی او و تصاویرش با سه بدن و سه سر به تعابیر نمادینی در سطوح مختلف ارتباط می یابد. به عنوان خدایبانوی قمری، نشانگر سه مرحله ی اهله ی قمر است (تربیع اول و ثانی، و محاق ) که این سه مرحله در ارتباط با تغییرات زیستی نیز هستند. 🔶 به عنوان خدایبانوی ختونیایی، او سه طبقه جهان را به هم ارتباط می دهد : دوزخ، زمین و آسمان، و در این مقام به عنوان خدایبانوی چهار راه تقدیس می شود؛ زیرا در یک چهار راه هر تصمیمی که گرفته شود تصمیم گیرنده را یا به جهتی افقی در سطح زمین، و یا عمیقتر به جهتی عمیقتر و عمودی در این یا آن سطح زندگی راهبری می کند. ♦️ و سرانجام کاهنه ی ظهور اشباح در شب، نماد ناخودآگاه است، جایی که وحوش و غولها آشوب می کنند و در هم می ریزند: او جهنم مجسم روانیات، و همچنین مخزن نیرویی برای نظم دادن است، همانگونه که در کیهان، خواء (کائوس) تحت تأثیر روح نظم می گیرد. } (فرهنگ نمادها جلد پنجم صفحات 581 الی 583) به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
341 مشاهده
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
فرقهِ عجیبِ « حروفیه » 🔻 قسمت (پایانی) 5️⃣ ♦️ برخلاف صفویه، که پیش از دستیابی به تخت و تاج، هم خود را بر جذب نیروهای ساده دل ایلی و دادن تعالیم زود فهم به آنها قرار دادند. 🔷 حروفیه، برخلاف سایر دراویش، وِرد یا ذکری ندارند و از آداب ایشان این است که هر بامداد در خانه رئیس روحانی که او را بابا می گویند، اجتماع می کنند و با اعتراف نزد او، از او مغفرت می خواهند. 🔶 فضل االله و پیروانش، از این جهت نام حروفیه را برگزیدند که تعالیم شان، براساس تأویل از حروف مقطعه قرآن پایه گذاری شد و سپس به صورت خواستهای مذهبی، سیاسی و اجتماعی شکل گرفت. 🔷 فضل الله با مطالعه دقیق در علم حروف و با تفکر در آثار ابن عربی که او نیز برای حروف اهمیت خاصی قائل بود، به ادبیات فارسی و عربی مسلط شد. 🔶 وی از اعتقادات روزگار خود که شامل مسیحیت، یهودیت، اسلام و تصوف اسلامی بود، آگاهی داشت و با تلفیق این معارف، مسلک جدیدی به وجود آورد. 🔷 او ادعا می کرد که احیاء کننده اسلام در قرن نهم است و شعار او تعالی بخشیدن به انسان و رساندن او به مقام الوهیت است. 🔶 در اینجا ما شاهد بیان مجدد آن عقیده ایم که می گوید، در راس هر صد سال برای دین، مجددی می آید که البته با اعدام فضل الله پیش از آغاز قرن نهم، این ادعای حروفیه محقق نشد. از جهت تفکر و تعقل نیز حروفیه، باطن گرایانی بودند که همچون اسماعیلیه و غلات به تأویل می پرداختند. 🔷 حروفیه، اساس شناخت را در لفظ می دانستند، زیرا خدا محسوس نیست و معتقد بودند، ارتباط میان خالق و مخلوق جز از راه لفظ صورت نمی گیرد. 🔶 به باور حروفیه، تعبیر معانی با حروف و اصوات، در دو قالب عربی ـ که زبان قرآن است ـ و فارسی صورت می گیرد. 🔷 فضل الله در تعالیم خود، مقام نخست را به زبان فارسی می داد و کلمات را به عربی ترجیح می داد. جنبه مهم اعتقادات حروفیان، ارزش گذاشتن به مقام انسان بود. 🔶 فضل الله و پیروان او، زندگی مرفه خود را رها می کردند و برای کسب معرفت و آگاهی، دست به تجربه زندگی معمولی می زدند. اشتغال آنان به پیشه های مختلف و اهمیت کار انسانی نزد آنان، موجب ارتباط نزدیک با مختلف شد. این عامل نیز باعث شد که گروندگان به این فرقه، بیشتر از جامعه شهری باشند. 🔷 حروفیان، در تمام مناطقی که بودند، سعی در نفوذ در دستگاه حاکمه داشتند، تا بتوانند حکومت خاصی با دیدگاه های خود برپا دارند. 🔶 آنها در شهرهایی نظیر اصفهان، هرات و تبریز نیز دست به قیام هایی زدند که حاکمان با فتوای علمای دینی و کشتار آنان موفق به دفع قیامهایشان شدند. 🔷 فضل‌الله با فتوای علمای سمرقند و گیلان، توسط شیخ ابراهیم، حاکم شروان دستگیر شد و در نخجوان سال ۷۹۶ق توسط میران‌شاه کشته شد و جسدش نیز در ۸۰۴ق بدستور تیمور سوزانده شد. 🔶 حروفیه پس از قتل موسس آن، به صورت مخفی فعالیت می‌کردند و مدتی در ایران و عثمانی و مصر پیروان فراوانی یافت. در خلال قرن‌ها، پیروان حروفیه به اتهام داشتن عقاید بدعت‌آمیز سرکوب و قتل‌عام شدند. 🔷 کشتار حروفیه در ایران، این مکتب را به‌کلی نابود نکرد، بلکه در لرستان و غرب ایران، با تغییر شکلی در اصول عقاید، در فرقه نقطویه و اهل حق به حیات خود ادامه داد. ♦️ در حال حاضر نمایندهٔ اصلی حروفیه، فرقه بکتاشیه در ترکیه است. 🔻 منابع: نگاهی به آرا و عقاید و زمینه‌های بروز و ظهور فرقه‌ حروفیه – علی گراوند و فتحعلی شهبازی – هفت آسمان – شماره ۵۵ – ۱۳۹۱ ظهور فرقه حروفیه و تاثیرات فکری و سیاسی آن در اصفهان – سید احمد عقیلی – پژو هش های تاریخی ایران و اسلام – ۱۳۹۱ بررسی تاریخی فرقه حروفیه – فرهاد صبوری فر و جمال لطفی – خردنامه – شماره ۱۵ – ۱۳۹۴ به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
205 مشاهده
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
ازمهم ترین شاخصه های عرفان کاذب 🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ 🔻 زیر سوال بردن عصمت رسول الله (ص): 🔷 مکر دیگرِ فرقه‌های انحرافی در عرفان، زیر سوال بردن عصمت پیامبر و بی‌نیاز خواندن مردم از پیامبر رحمت است. 🔶 از همان صدر اسلام کسانی گفتند که ما را به وصیت حضرت رسول (ص) احتیاجی نیست، کلام خدا کفایت می‌کند. امروزه هم می‌گویند انسان خودش موجود کاملی است، عقل دارد، به وحی نیاز نیست. 🔷 یا بعضی دیگر برعکس تبلیغ می‌کنند که عقل مانع و حجاب رسیدن به خداست، عقل را کنار بگذارید. در حالی که قرآن کریم عقل را تمجید کرده است. 🔻 بازداشتن مردم از پیمودن ادامۀ راه انبیای و اوصیای الهی 🔷 ترفند سوم در عرفان‌های کاذب این است که پیروانش را از راه انبیاء و اوصیاء که همان ولایت فقیه است، دور می‌کنند. مدعیان عرفان کاذب ادعا دارند که دین از سیاست جداست! 🔶 مگر رسول الله حکومت تشکیل نداد❓ مگر امام زمان (ع) که تشریف بیاورد حکومت تشکیل نمی‌دهد❓ چگونه دین از حکومت و سیاست جداست❓ 🔻 جداسازی علم از معنویت و عرفان 🔷 از مهمترین ویژگی‌های عرفان‌های کاذب، جداکردن مومنین از طبقه‌ی مراجع تقلید، فقها و علماست؛ موارد متعددی از نفی تفکر و علم در میان مباحث شبه معنوی مخصوصا از نوع شرقی آن موجود است. 🔶 امام باقر علیه السلام می فرمایند: وجود یک فقیه برای شیطان از هزار عابد -که شب تا صبح به عبادت بپردازد، روزها روزه باشد و قرآن بخواند- سنگین‌تر است. 🔷 عرفان های دروغین مردم را نسبت به فقها دلسرد می‌کنند، چون می‌دانند اگر این فقها باشند، نمی‌توانند مردم را گمراه کنند. در حالی که عارف حقیقی، عارفی ست که در مکتب اهل بیت تربیت شده باشد. 🔶 ادعا دارند که عرفان مغز است و ما به مغز رسیده‌ایم دیگر نماز نمی‌خوانیم، دیگر تقلید نمی‌کنیم، در حالی که باید پرسید، پس چرا امیرالمومنین علی علیه السلام نماز می‌خواند؟ پس چرا ایشان هر روز عبادت‌شان بیشتر می‌شد❓ 🔻افراط و تفریط در حلال و حرام الهی 🔷 حیله‌ی زشت‌تر بعضی از عرفان‌های کاذب؛ افراط و یا تفریط در اجرای احکام الهی است. مصادیق متعددی از مسائل اخلاقی، عبادی، رفتاری و خوراک و... را می توان برشمرد که سران عرفان های دروغین درباره آنان یا به افراط رفته اند یا به سمت تفریط. 🔻 استفاده از کرامات ساختگی ♦️ بیشترین حیله‌ای که برای از سمت مدعیان برای معتقدین و مومنین به کار می‌گیرند، استفاده از بعضی کرامات ساختگی است که از طریق علوم غریبه مانند سحر و جادو یا ریاضت‌ها بدست می‌آید و از این طریق قلوب مردم بخصوص خانم‌ها، جوانان و انسان‌های ساده را متوجه خودشان می‌کنند. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
188 مشاهده