eitaa logo
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
6.5هزار دنبال‌کننده
11.8هزار عکس
1.8هزار ویدیو
192 فایل
آشنایی با فرقه های عجیب ادیان و مذاهب – عرفان های کاذب مهدویت – مدعیان دروغین مهدویت آئین ها– جشنها و مراسم عجیب عجایب جهان باستان- فرازمینیها و اتفاقاتی که توضیحی بر تبادل 👇👇 @jh1397 ❌کپی مطالب و فیلم های کانال فقط با ذکر لینک و آیدی کانال مجاز است❌
مشاهده در ایتا
دانلود
تفاوت پرهیز از خشونت ذکرشده در اسلام و یوگا چیست ❓ 🕉☸️☯️🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ اهیمسا واژه‌ای است که در یوگا به پرهیز از خشونت معنا می‌شود. 🔷 این موضوع در ظاهر بسیار خوب است که از خشونت پرهیز شود و اتفاقاً دستورات دین مبین اسلام هم در کنترل خشم و پرهیز از خشونت به‌تفصیل آمده است. در مذمت عصبانیت در اسلام نکته‌های ناب فراوانی از اهل‌بیت عصمت و طهارت موجود است. 🔶 اما تفاوت اساسی پرهیز از خشونت ذکرشده در اسلام و یوگا چیست❓پرهیز از خشونتی که در یوگا به آن توصیه می‌شود، چیزی جز پذیرش ظلمِ ظالم و توسری خوردن نیست. 🔷 در یوگا به‌صراحت عنوان می‌شود که اگر کسی قصد آزار شمارا دارد در برابر او تسلیم باشید و از خشونت بپرهیزید! 🔶 یوگا به شما می‌آموزد که چون مقابله و دفاع شما در برابر فردی که به شما زور گفته و ظلم می‌کند، باعث ناراحتی شده و عصبانیت فرد ظالم را در پی دارد پس شما نباید طرف مقابل را عصبانی نمایید!! ♦️ این همان نکته‌ای است که در تفکر نوین، امثال وین دایر نیز آن را ترویج می‌کنند. 🔷 وی در کتاب«عرفان، داروی دردهای بی‌درمان»می‌گوید: "به‌جای اینکه علیه تروریسم و جنگ اعلام انزجار کنید، طرفداران صلح باشید... علیه هر چیزی بایستید، همان چیز علیه شما خواهد ایستاد. به‌جای ابراز انزجار از مواد مخدر و مبارزه با آن، کودکان را درراه انتخاب صحیح زندگی یاری کنید. " 🔶 این شعار به‌ظاهر زیبا علاوه بر اینکه با متون دینی ما کاملاً متضاد است، خواسته یا ناخواسته در خدمت آمال آدمکشان و متجاوزان است. 🔷 این مدل تفکر، سود فراوانی برای مفسدان و غارتگران دارد. ون دایر می‌گوید: بر ضد هیچ‌چیز جبهه‌گیری نکنید! اگر نیک نگریسته شود می‌بینیم که یوگا در کنار افکار تفکر نوین مفاهیمی را ترویج می‌کنند که دنیای استعمار و آنان که ابزار قدرت را در حال حاضر در دست دارند بتوانند بهره‌کشی بهتری داشته باشند. 🔶 هم چنین برهماچاریا که در یوگا به معنای ترک شهوت است در ظاهر موضوع زیبا و مترقی است اما مانند نفی خشونت، وقتی به آموزه‌های برگرفته‌شده از عرفان هندویی در یوگا توجه می‌شود پرده از اصل این واژه برداشته می‌شود. 🔷 در حقیقت این تعریف ترک شهوت با تعریف اسلام از ترک شهوت، تفاوت ماهوی دارد. ترک شهوت در یوگا یعنی، یک یوگی اگر نمی‌تواند شهوت را ترک کند باید آن‌قدر در آن غوطه‌ور شود و افراط کند تا دل‌چرکین و زده شود! 🔶 این بدان معناست که افراد هیچ محدودیتی نداشته! و تا هر زمان و با هر فرد محرم یا نامحرم که می‌توانند اعمال منافی عفت و خلاف شرع انجام دهند تا از شهوت متنفر شوند! 🔷 حال باید پرسید مگر می‌شود غرق در فساد شد و به شکل حیوانی غرایز را پاسخ داد و بعد انسان شد و به مراحل مترقی رسید⁉️ 🔶 مگر فردی که به‌افراط در شهوت می‌رسد توان برگشت و تنفر دارد؟! چنین مسئله شاید برای هرچند میلیون نفر به یک نفر هم نرسد که از شهوت و غرایز جنسی متنفر شوند! 🔷 باید پرسید افرادی که در این دام گرفتار می‌شوند از هر دو سو، یعنی چه فردی که با آموزه‌های منحرف یوگا به شهوت‌رانی می‌رسند و چه آنانی که به خواسته شهوت رانی مدل‌های یوگا تن می‌دهند چه عاقبتی خواهند داشت⁉️ 🔶 چه انسان‌هایی به خاطر یوگا در خلاف، فساد، اباحه گری غرق می‌شوند تا بفهمند اشتباه رفته‌اند و آنجا راه برگشت بسیار سخت خواهد بود. 🔷 روش بی مبنا، سخیف و غیرانسانی که در یوگا ترویج می‌شود فقط به نابودی اخلاق، از بین رفتن حیا، نابودی نسل حلال‌زاده، بی‌عفتی در محارم و... می‌انجامد و انسان را پست‌تر از حیوان خواهد نمود! ♦️ دین اسلام، چنین روشی را از اساس باطل می‌داند و برای غرایز جنسی برنامه علمی و اصولی را پیش‌بینی نموده است که هنوز هیچ‌یک از مکاتب و ادیان نتوانسته‌اند به‌مانند آن برنامه دقیق، انسانی و اصولی ارائه دهند. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
« زیست خیالی » در برخی معنویت‌های نوظهور 🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ 🔻 یکی از ادراکات انسان، ادراک خیالی است که برای تبیین این ادراک باید مقدماتی ذکر کنیم: 🔷 وقتی یک اتومبیل را در خیابان با چشم می‌بینیم، این ادراک حسی (با قوه بینایی) است؛ اما وقتی در خانه چشممان را بسته‌ایم و تصویر اتومبیلی را که قبلاً دیده‌ایم به‌خاطر می‌آوریم، این وضعیت، ادراک خیالی [1] است؛ یعنی فقط صورت یک شیء در ذهن ما است؛ بدون اینکه با آن ارتباط حسی زنده داشته باشیم که به این ادراک، ادراک مثالی (خیالی) می‌گویند. 🔶 این ادراک مثالی دو نوع می‌باشد: 1. متصل؛ 2. منفصل. 🔷 مثال متصل؛ یعنی صورت‌های جزئی که از اشیاء در ذهن داریم. متصل به معنای متصل به انسان است؛ یعنی در حیطه وجود ما قرار دارد. 🔶 مثال منفصل، عالمی است مستقل از انسان. برخی از حکماء مثل سهروردی و ملاصدرا قائلند که غیر از عالم مادی و عالم مجردات، یک عالم بینابین وجود دارد که با اینکه غیرمادی است، اما برخی از خواص مادی را دارد؛ مثل صورت‌هایی که در رؤیا می‌بینیم. آنها ابعاد مادی و رنگ را دارند؛ اما مثلاً وزن ندارند. 🔷 این عالم را عالم مثال یا خیال یا برزخ می‌گویند. این عالم مثال منفصل است؛ یعنی مستقل از انسان است. برخی معتقدند روح انسان پس از جدا شدن از بدن در عالم مثال قرار دارد. مثال متصل نوعی ادراک در انسان است. 🔶 مثال منفصل عالمی است بین عالم ماده و عالم مجردات تام. گاهی بین مراتب ادراک انسان و مراتب عالم امکان تناظر برقرار می‌کنند. انسان دارای ادراکِ حسی، خیالی و عقلی است؛ عالم هم دارای مراتب مادی، مثالی و عقلی است. انسان عالم کوچک و عالم انسان بزرگ است.[2] 🔷 بحث مهم در اینجا این است که ارتباط این خیال متصل با خیال منفصل چیست❓ 🔶 کاربرد خیال در مباحث هستی‌شناسی و معرفت‌شناسی عرفان، همواره موردتوجه اهل‌ نظر در علوم فلسفی و شهودی بوده است که در این میان، خیال در تحقق و تبیین بخش عظیمی از مکاشفات پیش روی عارف، نقش اساسی ایفا می‌کند. 🔷 سهروردی و ملاصدرا در تبیین این مسأله، خیال را به دو قسم متصل و منفصل تقسیم می‌کنند. خیال متصل یکی از قوای باطنی انسان و نگهدارنده صور خیالی است و خیال منفصل عالمی مستقل است که حدفاصل میان عالم عقل و عالم حس است. 🔶 از نظر ملاصدرا نفس عارف با سلوک باطنی می‌تواند توسط خیال متصل با خیال منفصل ارتباط و اتحاد برقرار کرده، صور مثالی را که به خیال متصل تنزل کرده است، مکاشفه کند. ثمره این مکاشفه، اتحاد نفس با مشهود خود و علم حضوری به آن است.[3] 🔷 با توضیحات بالا مکانیزم ادراک خیالی و ارتباط عالم خیال متصل با عالم خیال منفصل مشخص شد. 🔶 در برخی معنویت‌های نوظهور سعی می‌شود دقیقاً از همین مکانیزمی که ملاصدرا گفته است بهره برده شود و فرد با انجام یک‌ رشته اعمال و مهارت‌ها توسط خیال متصل با خیال منفصل ارتباط بگیرد. قوه اصلی در عالم خیال، همان‌طور که از اسمش مشخص است، قوه خیال است. 🔷 این قوه در برخی وضعیت‌ها بیشترین فعالیت را دارد که یکی از این وضعیت‌ها خواب است. ازاین‌رو، خواب دریچه‌ای برای ورود به عالم خیال منفصل است. 🔶 نکته اصلی این است که معنویت‌های نوظهور با روشی غلط این مسیر را طی می‌کنند و باعث آسیب‌ دیدن افراد در این جریانات می‌شوند. روش غلط؛ یعنی سبک زندگی و سلوک آسیب‌زا که این سلوک وروش غلط در برخی موارد مخالف عقل و گاهی مخالف شرع اسلام است. 🔷 «حارث بن مالک انصاری» جوانی از یاران پیامبر اسلام بود که با التزام به احکام اسلامی، عالم مثال را مشاهده می‌کرد.[4] کسی که از راه صحیح و شرعی این فرایند اتصال به عالم مثال را طی نکند، آسیب خواهد دید. ♦️ اصل مسیر و روش سلوک غیرصحیح، موجب آسیب‌ دیدن است و امکان تصرف اجنه در عالم خیال وی وجود دارد که موجب عدم درک صحیح واقعیت و یا آسیب جسمی و روحی خواهد شد. پی‌نوشت: [1]. عالم خیال همان عالم مثال است. [2]. سایت دکتر محمد فنایی اشکوری، عنوان مطلب مثال متصل و منفصل. [3]. نقش خیال در مکاشفات صوری از دیدگاه سهروردی و ملاصدرا، محمد ابراهیم نتاج، دو فصلنامه جاویدان خرد، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه، دوره 11، شماره 26 - شماره پیاپی 2، اسفند 1393، صفحه 183-204 [4]. سایت امامت پدیا، دانشنامه امامت و ولایت؛ الکافی، ج۲، ص۵۴. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
امام صادق (علیه السلام) : تا آن زمان که کعبه برپاست ، دین نیز پایدار است 🕋🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ استکبار جهانی با توجه به نقش تعیین کننده فرقه‌های انحرافی در جنگ نرم علیه نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران، تفکرات و کتب عرفان‌های کاذب را در گوشه و کنار این سرزمین مقدس قرار می‌دهد تا سبب سست شدن عقاید و ظهور ناهنجاری‌های اخلاقی و رفتاری در جامعه اسلامی شود. 🔷 بدون شک این موضوع علاوه بر تضعیف اعتقادات جوانان، وحدت و یک پارچگی مردم ولایت مدار ایران اسلامی را با خطر مواجه می‌کند، تا در آینده شاهد پیامدهای ناگواری باشیم و جنگ نرم استکبار، با نفوذ تفکرات مدعیان دروغین تشدید یابد. 🔶 «تاریخ و سرگذشت بسیاری از فرقه‌های انحرافی در بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، گواه روشنی بر نقش بیگانگان در شکل گیری یا تقویت آن‌ها بوده است.»[1] ♦️ قداست نخستین پرستشگاه الهی 🔷 برای قداست و ارزش کعبه، همین بس که قبل از ظهور اسلام، آن را «خانه خدا می‌دانستند.» [2] این مکان الهی، دارای عظمت و منزلت خاصی است. 🔶 خداوند متعال در قرآن کریم پیرامون قداست و ارزش کعبه بیان می‌کند: «إِنَّ أَوَّلَ بَیْت وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِی بِبَکَّةَ مُبَارَکاً وَهُدًی لِلْعَالَمِینَ.[آل عمران / 96] 🔷 نخستین خانه‌ای که برای مردم و نیایش خداوند بنا نهاده شد، همان است که در سرزمین مکّه است که پربرکت و مایه هدایت جهانیان است.» 🔶 طبق آیه فوق، قداست و اهمیت کعبه فقط بعد از ظهور اسلام نبوده است بلکه این قداست و یکتاپرستی از زمان حضرت آدم (علیه السلام) بوده، به همین خاطر از این مکان الهی، به عنوان نخستین جایگاه معنوی مردم جهان یاد می‌شود: 🔷 «چون آدم به زمین فرود آمد از وحشت شکایت کرد خدای تعالی او را به ساختن کعبه و طواف آن فرمان داد.»[3] 🔶 امام صادق (علیه السلام) کعبه را محل برگزیده الهی معرفی می‌کند و می‌فرمایند: «أَنَّ اللَّهَ اخْتَارَ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ شَیْئاً وَاخْتَارَ مِنَ الاْءَرْضِ مَوْضِعَ الْکَعْبَةِ.[4]خدای ـ عزّوجلّ ـ از هر چیزی، چیزی را برگزید و از زمین جایگاه کعبه را.» ♦️ اشو و توهین به کعبه 🔷 یکی از هدف اصلی مدعیان دروغین تضعیف اعتقادات و باورهای الهی است. اشو از جمله مدعیان دروغینی است که با هدف سست شدن عقاید مسلمانان زمینه را برای سلطه دشمنان اسلام فراهم می‌کند. 🔶 این مدعی دروغین با توهین و هتاکی خاصی از کعبه یاد کرده و بیان می‌کند: «ما در این جا برای بت‌ها کعبه نمی‌سازیم تا در آن چرخ زنند.»[5] 🔷 تخریب چهره کعبه و توصیف آن به بت خانه، فقط به نیت از بین بردن اسلام ناب محمدی صورت می‌گیرد. 🔶 امام صادق (علیه السلام) در این باره می‌فرمایند: «لا یَزَالُ الدِّینُ قَائِماً مَا قَامَتِ الْکَعْبَةُ.[6] تا آن زمان که کعبه برپاست، دین نیز پایدار است» ♦️ نتیجه گیری 🔷 دشمنان اسلام ناب محمدی که همواره در جبهه‌های مختلف از نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران شکست خورده‌اند به جنگ نرم روی آورده‌اند و با ترویج تفکرات انحرافی مدعیان دروغین، در حال تضعیف باورهای مردم هستند. ♦️ به همین خاطر برای در امان ماندن از این تفکرات بهترین راه آن است که مبنای زندگی خود را قرآن و سیره اهلبیت عصمت و طهارت قرار دهیم تا از تفکرات انحرافی مدعیان دروغین در امان باشیم. 🔻 پی‌نوشت: [1] جنگ نرم و استکبار، علی گرفتار، انتشارات سبلان، سال چاپ1395، تهران، ص56. [2] کتاب دائرة المعارف القرن الرابع عشر، فرید وجدی محمد، ناشر دار المعرفة، سال چاپ1387، ج8، ص146. [3] تاریخ مکه، سباعی احمد، مترجم، جعفریان رسول، ناشر مشعر، سال چاپ 1385، تهران، ص17. [4] مَن لایَحضُرُه اَلفَقیه، ابوجعفر محمد بن علی بن بابویه قمی ملقب به شیخ صدوق، مترجم غفاری علی ‌اکبر، ج2، ص 243، ح2306. [5] تفسیری از اشو بر داستان‌های صوفیان، باگوان اشو راجنیش، انتشارات فراروان، ج1، ص27. [6] وسائل الشیعه، محمد بن حسن بن علی بن محمد بن حسین معروف به شیخ حُرّ عاملی، ناشر آل البیت،، ج8، ص14. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
سوء استفاده عرفان های کاذب از عدم آشنایی عامه با عرفان اسلامی 🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
آیا یوگا باعث سکته مغزی می شود ❓🕉🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ به‌طور معمول، گردن می‌تواند 75 درجه به عقب و 40 درجه به جلو کشیده شود. 45 درجه به پهلو و می‌تواند حول محور خود حدود 50 درجه بچرخد. 🔷 تمرین‌کنندگان یوگا معمولاً مهره‌ها را بسیار دورتر می‌برند. یک دانش‌آموز متوسط می‌تواند به راحتی گردن خود را 90 درجه بچرخاند، تقریباً به اندازه دو برابر چرخش معمولی این کار را انجام می‌دهد. 🔶 آیینگر [1] تأکید کرد که در آسانا کبرا، سر باید «تا حد امکان به عقب» قوس داشته باشد و اصرار داشت که در جایگاه شانه که چانه در عمق سینه فرو رفته است، تنه و سر، یک زاویه قائم ایجاد کنند: «بدن باید در یک خط مستقیم، عمود بر کف باشد». 🔷 او این ژست که گفته می‌شود برای تحریک تیروئید است را یکی از بزرگترین موهبت‌هایی دانست که حکیمان باستانی، به بشریت بخشیده‌اند. 🔶 راسل هشدار داد که حرکات شدید سر و گردن می‌تواند باعث زخمی شدن شریان‌های مهره‌ای، ایجاد لخته، تورم و انقباض و در نهایت ویرانی در مغز شود. راسل از آسیب دیدن شریان «بازیلار»، که از پیوند دو شریان مهره‌ای ناشی می‌شود نگران بود. 🔷 بازیلار مَجرای وسیعی را در پایه مغز تشکیل می‌دهد. کاهش جریان خون در شریان بازیلار باعث ایجاد انواع سکته مغزی می‌شود. اینها به ندرت بر زبان و تفکر آگاهانه تأثیر می‌گذارد، اما می‌تواند به شدت به دستگاه اصلی بدن آسیب برساند و حتی گاهی اوقات کُشنده باشد. 🔶 اکثر بیمارانی که چنین سکته‌ای برایشان اتفاق می‌افتد، به مرور اکثر عملکردهایشان بهبود می‌یابد. اما در برخی موارد سردرد، عدم تعادل، سرگیجه و بروز مشکل در انجام حرکات ظریف، تا سال ها ادامه می‌یابد. 🔷 راسل همچنین نگران بود که وقتی سکته‌های مغزی به تمرین‌کنندگان یوگا ضربه می‌زند، ممکن است پزشکان نتوانند علت آن را ردیابی کنند. او نوشت: ♦️ آسیب مغزی ممکن است به تعویق بیفتد، شاید در شب بعد ظاهر شود و این تأخیر چندساعته، توجه را از عامل تشدید کننده اولیه منحرف می‌کند.[2] خیلی اوقات افراد در یوگا آسیب می‌بینند ولی چون نمی‌دانند یوگا آسیب‌زا است، علت این آسیب را در خارج از یوگا جستجو می‌کنند. 🔻پی‌نوشت: [1]. «آیینگر یوگا» سبکی از یوگا می باشد که توسط ب.ک.س آیینگر (BKS Iyengar) به منظور تاکید بر جزییات، دقت و درستی انجام آساناها و پرانایاما و با ادعای اینکه منجر به قدرت، پویایی و استحکام در آساناها می شود، پایه‌ گذاری شده است. یوگا آیینگر مثل همه سبک های یوگا ترکیبی از تمرینات تنفسی و هماهنگی ذهن و جسم و تکنیک‌ها و حرکات می باشد. [2]. سایت نیویورک تایمز، عنوان مقاله: چگونه یوگا می تواند بدن شما را خراب کند. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
« شیفتینگ » و آسیب‌های روحی 🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ «شیفتینگ» عملیات ذهنی و روحی می‌باشد. خواب و شیفتینگ و... در قوه خیال متصل (ذهن) محقق می‌شود و این خیال متصل، دریچه‌ای برای اتصال با عالم خیال منفصل( غیب و ملکوت عالم) می‌باشد. 🔷 برخی طرفداران موج کره‌ای از شیفتینگ برای زندگی خیالی با آیدول‌ها (خوانندگان و بازیگران محبوب) و... استفاده می‌کنند، تعداد قابل توجهی نمی‌توانند این تجربه را ملموس حس کنند، برخی در حد یک تخیل دارند و چیز مهمی نیست. کسانی که قدرت تخیل بالایی دارند، موضوعات خیالی بیشتری را حس می‌کنند. 🔶 اما برخی از فن‌ها مدعی هستند ماه‌ها و برخی حتی سه سال تلاش کرده‌اند و این تجربه را داشته‌اند و دنبال چیزی فراتر از یک تخیل و خیال هستند، برخی مدعی هستند که دنبال دیدن موجودات ماورایی هستند و همانند طرفداران هری پاتر سعی می‌کنند موجودات عجیب ببینند و برخی این موجودات ماورایی که رسانه‌های هالیوودی ترویج می‌کنند، برای آماده‌ سازی ذهنی کودکان با اجنه می‌باشد. 🔷 برخی کودکان بیان می‌کنند که دنبال زندگی در جهان‌های موازی با شیفتینگ هستند، یا برخی بیان می‌کنند که با شیفتینگ زندگی در رفاه و ثروت بالا و جایگاه علمی و... را تجربه می‌کنند و اهداف بزرگ را با خیال به دست می‌آورند. این مطالب همان بحث قانون جذب یا نزدیک به آن است. 🔶 در قانون جذب که از آموزه‌های اصلی تفکر نوین است، بیان می‌شود که به هر چیزی که فکر کنی، احساس مالکیت و تجسم کنی و این خیال را باور کنی، کائنات این خواست و زندگی خیالی را برای تو به واقعیت تبدیل می‌کند و این کار را با قدرت ذهن انسان انجام می‌دهد. این یک بحث کاملاً انحرافی است و ریشه‌های این تفکر به مباحث جادوگری می‌رسد. 🔷 «شیفتینگ» یک شباهت‌هایی با مدیتیشن نیز دارد، در شیفتینگ و مدیتیشن هر دو باید فعالیت جسمی را کاهش دهند و تا جایی که می‌شود متوقف کنند، البته در برخی مدیتیشن‌ها مثل یوگا، تفکر باید متوقف شود تا بشود موجودات ماورایی (جن) را در مرحله هشتم یوگا، (سمادهی) مشاهده کرد و در برخی دیگر نه. 🔶 صرف حضور در گروه‌های طرفداری موج کره‌ای، باعث می‌شود برخی با شیفتینگ آشنا شوند یا با حضور در چنین جمع‌های حضوری یا مجازی، شیفتینگشان به‌ خاطر جوّ غالب تقویت می‌شود و ضریب بالایی می‌گیرد. 🔷 کسی که قدرت جسمی کمی دارد با حضور در باشگاه و انجام تمرین و ممارست بعد از یک سال قدرت بازوی او تقویت می‌شود، در اینجا هم حضور در این گروه‌ها و تمرین و ممارست در این کار باعث تقویت قوه خیال شده و افراد شیفتینگ قوی‌تری پیدا می‌کنند. 🔶 شیفتینگ باعث دوری از دنیای واقعی شده، انسان را به سمت اجتماع‌گریزی و خودمحوری سوق می‌دهد. زندگی در خیال باعث می‌شود توان و قدرت انسان با زندگی خیالی با آرزوها، فرسوده شود؛ وقتی کسی توان و انرژی خود را در دنیای خیالات صرف کند، در دنیای واقعی توانی ندارد برنامه‌های موفقیت آمیز را محقق کند. ♦️همچنین متأسفانه انحرافات جنسی و بلوغ زودرس، از سایر آسیب‌های شیفتینگ با محوریت جنسی می‌باشد. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
معنویت های نو پدید ملغمه‌ اي ا‌ست از راست و دروغ بين عالم فيزيك و متافيزيك ☮️🕉☸️🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
راه کارهای درمان رؤیاپردازی افراطی 🔻 قسمت (پایانی) 3️⃣ ♦️ اگر کسی روزانه چندین ساعت در خیالات غرق است، نباید یکباره آن را متوقف کند. 🔷 بلکه هر روز کمی زمان آن را کم کند، حتی می‌تواند مشخص کند؛ مثلاً ساعت 13 ظهر و 17 بعد از ظهر، ده دقیقه وقت خیال‌پردازی دارم. 🔶 این تعیین زمان به مدیریت این موضوع کمک می‌کند، سپس از تکنیک تنبیه و تشویق استفاده کند، اگر برنامه را خوب انجام داد به خودش یک جایزه دهد؛ مثلاً کار موردعلاقه را انجام دهد و اگر از برنامه خارج شد یا... یک تنبیه برای خود در نظر بگیرد. 🔷 افرادی چند بار تلاش کردند این خیال‌پردازی را کنار بگذارند و ناموفق بودند، این نشان می‌دهد که برای این کار نیاز به یک مراقب و همراه دارید. 🔶 با مراجعه به یک مشاور و روان‌شناس ماهر و متدین، از وی کمک بخواهید تا با ارایه مهارت‌ها و همراهی با شما، کمک کند این تفکرات فانتزی و خیالی کاهش یابد. 🔷 بعد از مرحله مشاوره و روان‌ درمانی اگر شخص همچنان دچار این معضل بود، می‌شود به روان‌پزشک مراجعه و دارودرمانی را آغاز کرد؛ البته تا حد ممکن نباید سراغ این مرحله رفت. 🔶 نباید فرد انتظار داشته باشد که به‌سرعت خیال‌پردزای افراطی‌اش درمان شود؛ بلکه باید زمان درمان را طی کند و بداند این یک فرایند دارد، همان‌طور که ممکن است در چند سال این وضعیت برایش ایجاد شده، حداقل مثلاً یک‌ سوم یا یک‌ چهارم این مدت را برای طول درمان در نظر بگیرد. 🔷 در این مدت نباید دیگران و خود شخص به سرزنش و تحقیر و... در این مورد بپردازند، بلکه با پذیرش این موضوع، با مهربانی و شفقت روی درمان تمرکز کرده و البته امید نداشته باشد که یکباره این موضوع برطرف شود، همه انسان‌ها دارای قوه خیال و در حال انجام خیال‌‌پردازی هستند؛ باید از افراط خارج شد. 🔶 سپس فرد می‌تواند از قدرت خیال خود برای نوشتن داستان و کتاب استفاده کند؛ البته باید مواظب باشد غرق شخصیت‌های داستان نشود و این داستان‌نویسی بستر سوق‌دادن دوباره وی به خیال‌‌پردزای افراطی نشود. 🔷 توقف خیال‌‌پردازی احتمالاً سخت نیز باشد و کلاً تغییر سخت است. باید توجه داشت که ممکن است هر روز طبق برنامه پیش نرود، اما همین که در مسیر اصلاح و تغییر هستید، اهمیت دارد و موفقیت بزرگی محسوب می‌شود. 🔶 تربیت انسان، متأثر از عوامل مختلفی است که در میان آنها کرامت انسان به‌عنوان یک اصل تربیتی نقش ویژه‌ای دارد. انسانی که به حقیقت درون خویش برسد، بداند که پاکی ذاتی دارد و خلیفه الله است. 🔷 بداند که ارزش‌های مادی جهان ارزش واقعی ندارند و آنچه باارزش است زندگی با معیارهای الهی و اخلاقی و انسانی است. ♦️ از تن‌ دادن به حقارت و پستی‌ها دوری کرده و به دوری از نابسامانی‌های اخلاقی و انحرافات رفتاری تلاش کرده و به سوی ارزش‌های انسانی و اخلاقی و کارهای خوب و خیرخواهانه گرایش پیدا می‌کند. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
واقعیت ‌پنداری خیال در قانون جذب 🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ این آموزه «واقعیت‌پنداری خیال» با مباحث مکتب «سوررئالیسم؛ Surrealism» هم‌خوانی هویتی و تأثیر و تأثر دارند. سوررئالیسم، یکی از مکاتب مهم هنری و ادبی به شمار می‌آید.[1] 🔷 در مقابل، مکتب «دادائیسم»[2] مکتبی پوچ‌گرا و هیچ‌انگار بود. آنچه این مکتب را مهم و قابل توجه می‌کند، امتداد اجتماعی این مکتب است. دادائیسم در کتابخانه و محافل علمی و آکادمیک نماند. 🔶 دادائیسم جنبشی فرهنگی بود که به زمینه‌های هنرهای تجسّمی، موسیقی، ادبیّات (بیشتر شعر)، تئاتر و طراحی گرافیک مربوط می‌شد و از این طریق یک جریان فرهنگی ایجاد ‌کرده بود. 🔷 اشکال اصلی این مکتب پوچ‌گرایی آن بود و افرادی در مقابل این مکتب آمدند و سوررئالیسم را در نیمه اول قرن بیستم شکل داده و در میان اهالی هنر و ادبیات جایی برای خود پیدا کردند. 🔶 این جریان از بسترهایی است که آموزه انحرافی «واقعیت‌پنداری خیال» در معنویت‌های نوپدید می‌تواند از آن استفاده کرده و رشد و ترویج یابد. تأکید بر ناخودآگاه، تلاش برای کشف و آزادسازی نیروهای نهفته درون و تمرکز بر به‌ هم ‌ریختن مرز واقعیت و خیال، از مهم‌ترین اصول این مکتب (سوررئالیسم) محسوب می‌شود. 🔷 نتایج نشان‌ می‌دهد که وجود مؤلّفه‌هایی؛ همچون خیال‌ورزی، باعث درهم ‌ریختن مرز خیال و واقعیت و ساخت واقعیت‌ برتر شده است.»[3] 🔶 مکتب سوررئالیسم با معنویت‌های نوپدید تشابهات فراوانی دارد که با شناخت این مکتب می‌توان به اثرگذاری متقابل و راهکارهای مقابله با آسیب‌ها دست یافت. سوررئالیسم در زمانی ایجاد شد که مکتب دادائیسم رواج یافته بود و محور آن پوچ‌گرایی بود. 🔷 دقیقاً معنویت‌های نوپدید و به‌ویژه معناگرا در زمانه‌ای[3] ایجاد شدند که علم‌گرایی در جهان غلبه داشته، مدعی حذف ادیان و امور ماورایی بودند. 🔶 آنان مدعی بودند هر آنچه را که در دین وجود دارد، علم به آنان خواهد داد. البته با سرشکستگی و مشاهده ناتوانی علم در این ادعا، با ولع بسیار به سوی معناگرایی و ماوراگرایی هجوم آوردند و به قول معروف «از آن سوی بام افتادند». 🔷 بخشی از سوررئالیسم درصدد جوابگویی به دادائیسم بود، ولی خود دچار انحراف شد. اولین تشابه سوررئالیسم و معنویت‌های جدید، فضای شکل‌گیری آنان است که هر دو در جواب‌گویی به یک تفریط (حذف معنویت و معنای حقیقی زندگی) شکل گرفتند، دومین تشابه این است که هر دو به افراط کشیده شدند.(خیال را واقعیت پنداشتن). 🔶 سومین اشتراکشان این است که در هر دو نواقص و کمبودهای زندگی حقیقی در پناه بردن به رؤیا و ایجاد دنیای خیالی تجویز می‌کنند. 🔷 چهارمین اشتراک سوررئالیسم و معنویت‌های نوپدیدی همانند تفکر نو این است که مباحث ذهن و خیال را با امتداد اجتماعی مطرح و در میان عموم مردم ترویج کردند و اینجاست که آسیب شروع می‌شود. 🔶 مردم عادی که در حال زندگی روزمره خود بودند، به خاطر فرار از مشکلات محیط زندگی و رسیدن به مدینه فاضله‌ای که با کمترین هزینه؛ یعنی با قوه خیالشان ساخته می‌شد و دسترسی راحتی نیز داشت، جذب این جریان‌ها شدند و یا حداقل همدلی و تحسین نمودند. ♦️ معنویت‌های نوظهور؛ به‌ویژه آموزه‌های شیفتینگ[4] و قانون جذب در بستر جریان فرهنگی سوررئالیسم تقویت شده و با استفاده از پیش‌زمینه ذهنی افراد این جریان، رشد بیشتری داشته و حتی امکان یک هم‌زایی و ابداع و نشر نظریات آسیب‌زای جدید وجود دارد. 🔻 پی‌نوشت: [1]. بررسی ویژگی‌های سوررئالیسم در روایت با تمرکز بر ویژگی‌های خیال سوررئالیستی در رمان «خیال‌باز» اثر احمد حسن‌زاده؛ نویسنده: ایوب مرادی و فاروق نعمتی، مجله پژوهشی مکاتب ادبی (دانشگاه مازندران)، تاریخ پذیرش: 14/4/1402، دسامبر 2023صفحات 7-34 [2]. داداگری یا مکتب دادا (به فرانسوی: Dadaïsme) [3]. بررسی ویژگی‌های سوررئالیسم در روایت با تمرکز بر ویژگی‌های خیال سوررئالیستی در رمان «خیال‌باز» اثر احمد حسن‌زاده؛ نویسنده: ایوب مرادی و فاروق نعمتی، مجله پژوهشی مکاتب ادبی (دانشگاه مازندران)، تاریخ پذیرش: 14/4/1402، دسامبر 2023صفحات 7-34 [4]. سال 1960 میلادی به بعد [5]. زندگی در رؤیا(جهان موازی) به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2