#شهید_سلیمانی ▪️به مناسبت سالروز شهادت سردار بزرگ و پر افتخار اسلام شهید حاج قاسم سلیمانی 🔅 شهید سلیمانی: مقام معظم رهبری یک، جمله مهمی دارد و آن این است که کلمه اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم به این معناست که اگر فهم شما در یاری کردن #دین خدا یک درصد است، باید شما ۱۰۰ درصد عمل کنید. اگر شما آن یک درصد را ۱۰۰ درصد عمل کردید، خدا هم ۹۹ درصد را به شما پیروزی خواهد داد. ⬅️ اگر شما به آن یک درصد سهم خود عمل نکردید، چه توقعی دارید که خدا حمایت کند، شما حرکت کن و خدا برکت می دهد... 🎤 سخنرانی در جمع مدافعان حرم #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#شهید_سلیمانی فرازی از وصیت‌نامه شهید سلیمانی خطاب به علما و روحانیون: ✍ سخنی کوتاه از یک سرباز ۴۰ ساله در میدان به علمای عظیم الشأن و مراجع گرانقدر که موجب روشنایی #جامعه و سبب زدودن تاریکی‌ها هستند، خصوصاً مراجع عظام تقلید. 🔰سربازتان از یک برج دیده‌بانی، دید که اگر این نظام آسیب ببیند، #دین و آنچه از ارزشهای آن [که] شما در حوزه‌ها استخوان خُرد کرده‌اید و زحمت کشیده‌اید، از بین می‌رود. 👈 این دوره‌ها با همه دوره‌ها متفاوت است. این بار اگر مسلّط شدند، از -اسلام چیزی باقی نمی‌ماند. راه صحیح، حمایت بدون هر گونه ملاحظه از انقلاب، جمهوری اسلامی و ولی‌فقیه است. نباید در حوادث، دیگران شما را که امید اسلام هستید به ملاحظه بیندازند. همه شما امام را دوست داشتید و معتقد به راه او بودید. راه امام مبارزه با آمریکا و حمایت از #جمهوری‌اسلامی و مسلمانان تحت ستم استکبار، تحت پرچم ولی‌فقیه است. من با عقل ناقص خود می‌دیدم برخی خنّاسان سعی داشتند و دارند که مراجع و علما مؤثر در جامعه را با سخنان خود و حالت حق به جانبی به سکوت و ملاحظه بکشانند. حق واضح است؛ جمهوری اسلامی و ارزشها و ولایت فقیه میراث امام خمینی(ره) هستند و می‌بایست مورد حمایت جدی قرار گیرند. 📌من حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای را خیلی مظلوم و تنها می‌بینم. او نیازمند همراهی و کمک شماست و شما حضرات معظّم با بیانتان و دیدارهایتان و حمایت‌هایتان با ایشان می‌بایست جامعه را جهت دهید. اگر این #انقلاب آسیب دید، حتی زمان شاه ملعون هم نخواهد بود، بلکه سعی استکبار بر الحادگری محض و انحراف عمیق غیر قابل برگشت خواهد بود. 🔸دست مبارکتان را میبوسم و عذرخواهی می‌کنم از این بیان، اما دوست داشتم در شرفیابی‌های حضوری به محضرتان عرض کنم که توفیق حاصل نشد. 🖋سربازتان و دست بوستان #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#گزارش #نشست_تخصصی 💠 دین یک پدیده ذو ابعاد است... ⬅️ نشست علمی با موضوع"معرفی علوم شناختی دین" 🔰دکتر میثم فصیحی رامندی، پژوهشگر و مدرس علوم شناختی با بیان اینکه مجموعه‌ای از علوم تجربی علوم شناختی را شکل می‌دهند، گفت: 🔹 حوزه مطالعاتی این علوم مغز و ذهن است و در بین این رشته‌ها ۵ رشته متناظر با مباحث دینی است و می‌توانیم روان‌شناسی شناختی، علوم اعصاب شناختی، زبان‌شناسی شناختی و … داشته باشیم. 🔸وی با بیان اینکه #دین یک پدیده ذوابعاد است، افزود: مهمترین بخش دین، باورهای فراطبیعی دینی و احساسات و عواطف دینی است و در کنار مناسک یا اعمال دینی، ارتباط با دیگر مؤمنان و زبان دینی به عنوان یکی از مؤلفه‌های دینی قابل طرح است، یعنی مفاهیم و واژگانی که در دین به کار می‌رود به چه معناست. در تناظر یک به یک می‌توانیم هر کدام از ابعاد دینی را با شاخه‌های علوم شناختی مقایسه کنیم؛ مثلا شاخه‌ای از علوم شناختی را که متکفل هیجانات، باورها و احساسات دینی است روان‌شناسی شناختی بر عهده دارد. به تعبیر دیگر کار روان‌شناسی شناختی، بررسی مؤلفه‌ها و فرایندهای ذهنی #انسان است که از ادراک و حافظه شروع شده و احساسات و هیجانات و … را شامل می‌شود و وقتی صفت دینی پیدا کند مورد مطالعه علوم دینی است. 🌐مطالعه مشروح گزارش این نشست #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#گزارش #نشست_تخصصی 👈 برتری اخلاق دینی بر فرادینی... ⬅️ نشست علمی با موضوع "اخلاق اجتماعی؛ دینی یا فرادینی" 🔰حجت‌الاسلام زهیر رضازاده؛ استاد فلسفه اخلاق حوزه علمیه در مورد نسبت دین و اخلاق، گفت: 🔹برخی معتقدند که #دین و #اخلاق دو مقوله مستقل در امور انسان به شمار می‌روند یعنی نه دین را عین اخلاق و نه اخلاق را عین دین می‌گیریم. علامه مصباح­ یزدی دیدگاه قابل قبول‌تری را با عنوان رابطه ارگانیکی مطرح کرده‌اند؛ ایشان فرموده است ما اخلاق سکولار را نمی‌توانیم منکر شویم زیرا حداقلی از اخلاق را در بردارد. برخی دیگر هم معتقدند که اخلاق شامل روابط اجتماعی هم می‌شود و به عرصه فردی منحصر نیست؛ پیش‌فرض دیگر هم این است که اخلاق شامل افعال اختیاری هم هست و صرفا شامل ملکات نفسانی نمی‌شود. 🔸رضازاده با اشاره به مقوله فرادینی‌ بودن اخلاق با بیان اینکه تعبیر فرادینی، قرائت دیگری از اخلاق سکولار است، افزود: اخلاق سکولار در دو قرائت تعریف شده است؛ یکی اخلاق ضددینی و سکولار افراطی است که دنبال خالی‌کردن #جامعه از اخلاق و به حاشیه‌راندن نقش دین و اخلاق است ولی برخی اخلاق سکولار معتدل‌تری را با عنوان فرادینی مطرح می‌کنند؛ این اخلاق مروج بی‌دینی نیست و نسبت به هر دو بی‌طرف است. 📝مطالعه مشروح گزارش این نشست #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#کلام_اساتید ❇️خدمات عالمانی که اهل فلسفه بودند... آیت‌الله احمد بهشتی، عضو هیئت مؤسس مجمع عالی حکمت اسلامی: 🔸علامه طباطبایی در آن شرایطی که مادیت و #ماتریالیسم همه را مورد تهاجم قرار داده بود، با کتاب روش رئالیسم خدمت بزرگی برای #دین انجام داد یا مرحوم استاد مطهری به‌عنوان یک فیلسوف اسلامی چقدر به اعتقادات و #دین‌داری مردم خدمت کرد. خود حضرت امام علاوه بر این‌که فقیه بود، یک #فیلسوف و عارف نیز بود،‌ چقدر ایشان برای ایران بالأخص و برای جهان #اسلام به‌طور اعم نتیجه داشتند. اکنون هم این تحرکاتی که در دنیای اسلام پیدا شده، مسلماً متأثّر از انقلاب اسلامی است. این‌ها نتیجه خدمات عالمی است که اهل #فلسفه بوده و فلسفه را به‌ معنای دقیق کلمه و با همان شرایط سینوی‌اش آموخته است. این‌ها چقدر برای اسلام و اعتقادات مردم خدمت کردند و بعد هم این به اخلاقیات و زندگی اجتماعی مردم سرایت می‌کند. #آیت‌الله_بهشتی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#برشی_از_کتاب ❓از نظر جنابعالی تعارض بين اين دو (علم و دين) در کجا می‌تواند رخ دهد؟ آیت‌الله جوادی‌آملی: 🔅تعارض منطقی بين علم و #دين رخ نخواهد داد، زيرا قلمرو علم، قلمرو معرفت و شناخت حقيقت است و قلمرو دين قلمرو ايمان و تسليم شدن نسبت به حقيقت و عملکرد بر اساس آن است. ▫️در #قرآن کريم خشوع در برابر خداوند سبحان متفرع بر علم به اوست (إِنَّما يَخشَي اللَّهَ مِن عِبادِهِ العُلَماءُ) و از اميرمؤمنان علی علیه‌السلام است که «أَوَّلُ الدِّينِ‏ مَعرِفَتُهُ‏» ، دين با معرفت خداوند سبحان آغاز می‌شود. 🔹تعارض هنگامی رخ می‌دهد که انسان اراده خود را تسليم حقيقت نکرده و نوری را که به عنوان علم بر او آشکار شده است تبعيت نکند. در اين حال تعارض بين علم و دين نيست، بلکه #تعارض بين علم با اعتقاد و ايمانی است که بر مدار علم سامان نيافته و خود را به خطا دين می‌نامد. هنگامی که يک فرد يا گروهی از مدار حقيقت عدول کنند، به تحريف حقيقت می‌پردازند، و يا آنکه اصل مرجعيت و هدايتگری علم را انکار می‌کنند و به جای آنکه ارادۀ خود را تابع علم بگردانند به مخالفت با علم پرداخته و يا آن که علم را تابعی از ارادۀ خود قرار می‌دهند و ارزش معرفتی و روشنگرانه #علم را انکار می‌کنند. 📚رابطه علم و دین از منظر چهار حکیم مسلمان، ص۳۳ 🖋دکتر مهدی گلشنی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#برشی_از_کتاب ❓از نظر جنابعالی تعارض بين اين دو (علم و دين) در کجا می‌تواند رخ دهد؟ آیت‌الله حسن‌زاده آملی: 🔸ممکن است برخى از دانستنی‌ها که نه در متن تعیّش و تمدّن انسانى ضرورى باشد و نه در #معرفت به اسرار و حقایق #دین دخیل؛ و آگاهى بدان جز تباهى و اتلاف سرمایه زندگانى و زیان به سعادت جاویدانى نیست، از دیدگاه نورانى دین الهى منفور و مطرود باشد، چنان که برخى از خوراکی‌ها و نوشیدنی‌ها مانند مردار و می‌ که دین از خوردن آنها منع فرموده است. 📚رابطه علم و دین از منظر چهار حکیم مسلمان 🖋دکتر مهدی گلشنی #آیت‌الله_حسن‌زاده_آملی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#کلام_اساتید #فلسفه ✳️ وظیفه فلسفه جهانی کردن «دین» و کشف درمان بیماری های باطنی انسان است آیت الله العظمی جوادی آملی: 👈 حکما و علمای #اسلام باید جهانی فکر کنند، چرا که از همان ابتدای نزول، قرآن‌کریم فرمود من آمده‌ام که جهانی باشم؛ در چند جا، قرآن‌کریم فرمود «لِيُظهِرَهُ عَلَى الدّينِ كُلِّهِ»، فرمود من درمان بیماری‌هایی را با خود آورده‌ام که شما از طریق آزمایشگاه‌های دنیوی و تجربی توان کشف درمان آنها را ندارید و وظیفه فلسفه جهانی کردن #دین و کشف درمان بیماری‌های باطنی و درونی #انسان است که #قرآن به برخی از این بیماری‌ها اشاره می‌کند و می‌فرماید «في قُلوبِهِم مَرَضٌ». #آیت‌الله_جوادی‌آملی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

❇️ ما به فلسفه و حکمت نیاز داریم آیت‌ﷲ سید محمد غروی، عضو هیئت مؤسس مجمع عالی حکمت اسلامی: 🔸ما به فلسفه و #حکمت نیاز داریم و این دو می‌توانند ابزار خوبی باشند برای درک مفاهیم معرفتی؛ گرچه پرداختن به فلسفه و حکمت، نیاز همه‌ی ما نیست؛ ولی این دو علم هستند که می‌توانند بخشی از حقایق هستی را برایمان تبیین کنند؛ لذا معرفت‌های فلسفی باید درخدمت اهداف #دین باشد. #کلام_اساتید #سید_محمد_غروی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

💠اندیشه شهید مطهری؛ از علم دینی تا حکمرانی و امنیت ⬅️ نشست علمی گروه فلسفه سیاسی مجمع عالی حکمت اسلامی به مناسبت شهادت استاد شهید آیت‌الله مرتضی مطهری(ره) 🔸حجت‌الاسلام سوادی می‌گوید: شهید مطهری به #دین نگاه متفاوتی داشت و دائما به دنبال تولید علم دینی بود که بتواند در #جامعه پیاده شود. او فلسفه را در خدمت دین قرار داد و تاکید می‌کرد که غایت دین، مدیریت بشر در عرصه‌های مختلف زندگی است. 🔹حجت‌الاسلام یزدانی مقدم با اشاره به اندیشه شهید مطهری درباره حکومت، بیان می‌کند که پیامبر اسلام علاوه بر شان نبوت، شان حکومتی نیز داشتند که از سوی خداوند بود. مطهری معتقد بود که قوانین شرعی و احکام عمومی باید در جامعه به شکل متناسب اجرایی شود و #ولی‌فقیه می‌تواند بر اساس مصلحت، در اجرای احکام شرعی تجدیدنظر کند. 🔸حجت‌الاسلام لکزایی معتقد است از دید شهید مطهری، امنیت حقیقی در پرتو ایمان به خداوند شکل می‌گیرد. او امنیت را نه فقط مادی، بلکه شامل ابعاد فرهنگی، اخلاقی و اعتقادی می‌دانست و بر این نکته تاکید داشت که #حکومت در قبال ایمان مردم وظیفه دارد. 📝برای مطالعه گزارش نشست، کلیک کنید. #گزارش #نشست_تخصصی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

🔰چگونه به فقه الاخلاق دست یابیم؟ 🎙آیت‌الله اعرافی: 🔸اگر بخواهیم «فقه‌الاخلاق» را به معنای عام تأسیس کنیم، باید گزاره‌های اخلاقی را با همان ساختار، به شیوه‌ای #اجتهادی و مبتنی بر ادله معتبر تحلیل نماییم و از بیان صرفِ احکام یا داوری‌های مرسوم درباره حسن و قبح فراتر رویم. 🔹در این چارچوب، ضروری است جایگاه عقل، کتاب و سنت در اثبات یا نفی حسن و قبح به‌دقت بررسی شود و میزان اعتبار هرکدام سنجیده گردد. همچنین باید روش اعتبارسنجی ادله را، همان‌گونه که در فقه درباره خبر واحد و سایر حجج بحث می‌شود، در حوزه #اخلاق نیز به‌کار ببریم. 🔻به همین دلیل باید در اصول استنباط، بازنگری و تقسیم‌بندی جدیدی صورت گیرد: 1️⃣اصول کلی و قواعد عام استنباط که شامل همه گزاره‌های دینی ـ اعم از کلامی، معارفی، اخلاقی و فقهی ـ می‌شود و چارچوب فهم از متون #دین را فراهم می‌کند. 2️⃣اصول اختصاصی هر حوزه، که بخشی از اصول موجود ما ناظر به #فقه است و لازم است اصول خاص برای حوزه معارف و به‌ویژه اخلاق نیز طراحی شود. 👈بدین ترتیب، برای این‌که نسبت گزاره‌های اخلاقی با دین به شکل قاعده‌مند و نظام‌مند روشن شود، نیازمند دستگاه متدولوژیک اجتهادی در اخلاق هستیم. باید مشخص کنیم عقل و عقلا دقیقاً چه جایگاهی دارند و حجج نقلی در این حوزه چگونه قابل استناد و استنباط‌اند. بخشی از این روش‌شناسی در #اصول موجود ما هست، اما بخش‌هایی نیز نیازمند تأسیس و تکمیل است. ◽️ ◽️ ◽️ ◽️ ◽️ ◽️ 🎥 برای مشاهده فیلم کاملِ نشست «رابطه فقه و اخلاق»، 👈کلیک کنید. #نشست_علمی #برشی_از_نشست #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

🔰گفتگوی اختصاصی آیت الله فیاضی با دوفصلنامه حکمت وحیانی با موضوع: ⬅️چیستی، ضرورت و شاخصه‌های حکمت وحیانی 🖋چکیده: 🔹نوشتار پیش رو که به‌روش مصاحبه حضوری با استاد #غلامرضا_فیاضی از اساتید شاخص علوم عقلی در حوزه و دانشگاه سامان یافته، درصدد است به معرفی رویکردی مهم اما مغفول در تفکر فلسفی به‌نام «حکمت وحیانی» بپردازد. 🔸در این مصاحبه ابتدا به معناشناسی #حکمت وحیانی پرداخته شده و از آن به‌مثابه #تفسیر حکمی آیات قرآن کریم و استنباط معارف اعتقادی از نصوص دینی تعبیر شده است. 🔹در این گفت‌وگو استاد فیاضی شاخصه‌ها و ویژگی‌های حکمت وحیانی را بیان کرده، برخی ابعاد آن را واکاوی و دو مسیر برای آن ترسیم نموده است: نخست، استفهام‌های انکاری قرآن کریم که مسائل اصولی #دین را در دو ساحت «هست» و «باید» به‌صورت بدیهی و فطری مطرح می‌کند. دوم، استدلال‌های عقلی قرآن کریم که فهم آنها نیازمند تمرین فلسفی و مقدمات برهانی است. البته بر اساس محدودیت فهم عقلی، حکمت وحیانی منحصر به دایره ادراکات عقلی نخواهد بود. درانتها نیز ضرورت ترویج حکمت وحیانی مورد تأکید استاد فیاضی قرار گرفته و پیشنهاد تأسیس دروس خارج #معارف اعتقادی با رویکرد حکمت وحیانی مطرح شده است. ⬇️مشاهده و دریافت متن کامل گفتگو: https://hvh.journals.miu.ac.ir/article_10387.html #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami