eitaa logo
حوزه انقلابی
13.8هزار دنبال‌کننده
24.5هزار عکس
11.5هزار ویدیو
655 فایل
صاحب امتیاز: گروه و تشکّل جهادی «حوزه انقلابی» مدیران: جمعی از فضلای سطوح عالی «حوزه علمیه قم» هدف: نفی نظام سلطه و دنباله‌های سکولار/لیبرال/لندنی 🔰حوزه انقلابی ↘️ https://eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da 👈مدیریت کانال @Iran_mohammad @EAHIMI
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘افتتاح مرکزحمایت از مبتلایان اوتیسم با دعوت استاندار کذایی قم از آقایان فاضل لنکرانی و علوی بروجردی از سران نشست دوره ای!! @howzehenghelabi
⚡️برخی ها با انتشار رساله بدنبال هستند آیت الله در دیدار اعضای حوزه علمیه: باید از حوزه علمیه خواسته شود، بر رساله های نظارت بیشتری داشته باشند؛ چرا که تصور این است گروهی از این تکثیر و انتشار این رساله، به دنبال تضعیف مرجعیت هستند. ✅پ ن : گفتنی است آقای اخیرا با چاپ و تکثیر رساله ، خود را در ردیف مراجع مطرح نموده ، در صورتی که بسیارند کسانی که از ایشان أعلم و أفقه هستند و شاگردان وزین و بسیار بیشتر و وجاهت بیشتری در حوزه قم دارند و دست به چنین کاری نزده اند....!!! مخصوصا که ایشان در رأس تشکل صنفی نشست دوره ای أساتید قرار دارند که با شعار استقلال حوزه و تکریم مراجع تشکیل شده و ۲ سؤال از ایشان داریم : ۱_ چگونه با اینکه درگذشته مراجع ماضین در شیوخ و سابق هرگز ادعای مرجعیت نمیکردند، این إقدام حضرتعالی چگونه با تکریم مرجعیت و مراجع سازگار است؟!؟! ۲_ با وجود حوزه ، چه با فعلی دارید که با وجود علمایی أعلم از جنابعالی با شما دیدار میکنند وتلاش دارند شما را رسانه ای کنند این غربگراها در شما چه خصوصیتی دیده اند که تلاش دارند از شما برای و برگزاری دیدار با فرستادگان سؤء استفاده کنند @howzehenghelabi
هدایت شده از حوزه انقلابی
⚡️برخی ها با انتشار رساله بدنبال هستند آیت الله در دیدار اعضای حوزه علمیه: باید از حوزه علمیه خواسته شود، بر رساله های نظارت بیشتری داشته باشند؛ چرا که تصور این است گروهی از این تکثیر و انتشار این رساله، به دنبال تضعیف مرجعیت هستند. ✅پ ن : گفتنی است آقای اخیرا با چاپ و تکثیر رساله ، خود را در ردیف مراجع مطرح نموده ، در صورتی که بسیارند کسانی که از ایشان أعلم و أفقه هستند و شاگردان وزین و بسیار بیشتر و وجاهت بیشتری در حوزه قم دارند و دست به چنین کاری نزده اند....!!! مخصوصا که ایشان در رأس تشکل صنفی نشست دوره ای أساتید قرار دارند که با شعار استقلال حوزه و تکریم مراجع تشکیل شده و ۲ سؤال از ایشان داریم : ۱_ چگونه با اینکه درگذشته مراجع ماضین در شیوخ و سابق هرگز ادعای مرجعیت نمیکردند، این إقدام حضرتعالی چگونه با تکریم مرجعیت و مراجع سازگار است؟!؟! ۲_ با وجود حوزه ، چه با فعلی دارید که با وجود علمایی أعلم از جنابعالی با شما دیدار میکنند وتلاش دارند شما را رسانه ای کنند این غربگراها در شما چه خصوصیتی دیده اند که تلاش دارند از شما برای و برگزاری دیدار با فرستادگان سؤء استفاده کنند @howzehenghelabi
هدایت شده از روزنه
خبرگزاری قرآنی ایکنا به محل رپرتاژ اخبار جناب آقای هادوی تبدیل شده است!! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 «خبرگزاری بین المللی قرآنی ایکنا» ظاهرا باید در موضوع قرآن کریم فعال باشد اما تقریبا از بدو تأسیس تا کنون به محلی برای رپرتاژ اخبار شخصی مربوط به جناب آقای از سران تشکل حوزوی موسوم به تبدیل شده است. به عنوان نمونه در آستانه ۱۷ ربیع٬ در خبری با عنوان «برگزاری جشن میلاد پیامبر(ص) از سوی مراجع م علما» بعد از معرفی مراسم مربوط به دفتر حضرت آیت الله مکارم٬ مراسم دفتر آقای هادوی تبلیغ شده و پس از آن مراسم حرم مطهر ذکر شده است! تیتر جهت دار مندرج در خبر که جناب آقای هادوی را ذیل عنوان مراجع و علما مطرح کرده٬ بسیار ناشیانه انتخاب شده است. گفتنی است سران تشکل اکنون با چالش مواجه هستند و این قبیل خبرسازی ها گمانه های چنین مساله ای را افزایش می دهد! مدتی است که برخی از سران نشست اقدام به و نموده اند که با وجود حیات اساتید آنان و مراجع عظام طراز اول قم و نجف٬ این اقدامات نوعی محسوب می شود و طبعا موجب بروز واکنش ها و حساسیت های منفی در دل حوزه علمیه قم شده است. خبر مربوط به آقای هادوی را در لینک ذیل بخوانید:👇 http://yon.ir/xDNdA @rozaneebefarda
#مرجع_سازی این کتاب اواخر سال 89 چاپ شده است ولی معمای آن که هم تراز قرار دادن آقای علوی بروجردی با مراجع معظم تقلید بود امروز با انتشار رساله ی ایشان حل شد. #مرجع_خودخوانده
هدایت شده از بر بال قلم
🗣 شرح حالی بر این روزهای انقلابی مان به یاد روز اولی افتادم که وارد مدرسه شدم. با خود گمان میکردم میتوانم از در و دیوارهای اینجا هم استشمام کنم. همینگونه هم هست... نام و نشان این مدرسه را با و آمیخته اند... هنوز نفس های مدیریت مظلومش و سخت گیری های شهیدش انسان را تکان می دهد از و پور و تا اخیر مدرسه مان یک وجه مشترک داشتند! خودمانی بگویم خیلی مردانه پای رهبری و ولایت بودند! اما حال و روزهای این مدرسه بماند دلم خیلی پر است... امروز جناب آیت الله آمدند مدرسه مان! یکی از سران ، یکی از کاندیدهای پیشنهادی آقای در لیست معروف انتخاباتی خبرگانش، یکی از دائم السکوت های پروژه ، یکی از شهریه پرداخت کنندگان به اساتید سطوح عالی، یکی از عدم ورود به که اول مخاطب جلسات جناب روحانی در قم می شوند کاش اجازه می دادند کنار افاضاتشان چند هم از نشست دوره ای و حضور ایشان بپرسیم... حداقل هفت نفر از رفقایم سوال مشابهی در این خصوص نوشتند هیچ توجهی نشد هیچ سوالی پرسیده نشد کسی هم نگزید برخی مسیولین عزیز سوالات شده و گزینشی فقهی را به مجری دادند تا مبادا مهمان شان کوچک ترین خمی به ابرو اورد‌‌‌‌ ما فقط چند داشتیم! همه هم میدانند در این چند روز سوال تعداد زیادی از بچه ها همین بود! حرف یکی دو نفر نبود! چه میشد به قول شما فکر منحرف ما و لازمه گیریهای سیاسی مان را مهمان عزیز می دادند و میکردند! شاید به گمانتان الان فضا آرام شده غرض، اینکه رسما ! از واکنش های برخی ها و حمایت های مفصل برخی پرادعای انقلابی مان گرفته تا دعوت های بودار برخی از کادر مدیریتی مدرسه نمیدانم حقانی، حقانی می شود یا خیر... فقط ! 97/11/6
حوزه انقلابی
🔴پخت و پز مرجعیت در نشریه خیمه 🔸ماهنامه خیمه وابسته به محمد رضا زائری اخیراً به معرفی مراجع احتمالی
📛 در قم را بشناسید: سید حسن خمینی، علوی بروجردی و هادوی تهرانی!!!!! ⁉️نقل از کانال آنتی‌تز انقلاب! در قم چه خبر است؟!(258) 🔻یکی از مجلات زرد و متمایل به اصلاح طلبان در حوزه های علمیه و فضای مذهبی، اخیراً به معرفی مراجع احتمالی آینده در حوزه علمیه قم پرداخته است. این مجله از سید حسن خمینی(!!!)، علوی بروجردی، مهدی هادوی، میر سید محمد یثربی، و... به عنوان گزینه های احتمالی مرجعیت در آینده نام میبرد. 🔻برخی جریان ها و گروهک های خاص حوزوی دیگری نیز با ایت الله سازی و مرجع سازی، به دنبال طرح برخی از افراد نه چندان خوش نام در سطح مرجعیت هستند! 🔻 بعید نیست که این اقدامات، تلاشی برای برجسته سازی یک طرز تفکر خاص در حوزه علمیه برای دستیابی قدرت مرجعیت در آینده باشد. 🔴پ.ن. یادش بخیر، نقل است که زمانی آیت‌الله‌العظمی (حفظه الله) در ابتدای درس خارج خود در مسجد اعظم قم در صبح چهارشنبه ۲۰ فروردین ۱۳۹۳ فرموده بودند: ⛔️«کار به جایی رسیده که بعضی‌ها یک جفتک می‌اندازند آیت‌الله می‌شوند، یک جفتک دیگر می‌اندازند آیت‌الله العظمی می‌شوند»!⛔️ 🔻حکایت امروز در حوزه های علمیه، چیزی شبیه همین "تشبیه حضرت آیت الله" است! روشن است که حضراتی که نامشان مطرح است، اگر موافق این کارها و این حرفها نیستند، باید موضع بگیرند. 💠 با ما همراه شوید 👇 🇮🇷 @howzehenghelabi
⛔️نفوذ در بیت یک مرجع تقلید مراقب ها باشید اگر اهل نباشید اهل در هر از هستند تقریر حکیمانه مقام معظم رهبری از پدیده دشمن در بیوت @howzehenghelabi 🔻🔻🔻 نفوذ، دو جور است: یک نفوذ موردی است، نفوذ فردی است؛ یک نفوذ جریانی است. نفوذ موردی خیلی نمونه دارد، معنایش این است که فرض کنید شما یک دم‌ودستگاهی دارید، یک مسئولی هستید؛ یک نفر را با چهره‌ی آرایش‌شده، بزک‌شده، با ماسک در مجموعه‌ی شما بفرستند؛ شما خیال کنید دوست است درحالی‌که او دوست نیست، تا او بتواند کار خودش را انجام بدهد. گاهی جاسوسی است که این کمترینش است؛ یعنی کم‌اهمّیّت‌ترینش جاسوسی است، خبرکشی و خبردهی است. گاهی کارش بالاتر از جاسوسی است، تصمیم شما را عوض میکند. شما یک مدیری هستید، یک مسئولی هستید، تصمیم‌گیر هستید، میتوانید یک حرکت بزرگ یا مؤثّری انجام بدهید، اگر چنانچه این حرکت را این‌جور انجام بدهید این به نفع دشمن است، او می‌آید کاری میکند که شما حرکت را این‌جور انجام بدهید؛ یعنی تصمیم‌سازی. در همه‌ی دستگاه‌ها سابقه هم دارد؛ فقط هم دستگاه‌های سیاسی نیست، دستگاه‌های روحانی و دینی و مانند اینها هم همیشه وجود داشته. مرحوم آقای آسیّد حسن تهامی که از علمای بزرگ کشور ما و ساکن بیرجند بود، رفته بود در بیرجند مانده بود؛ ملّای خیلی بزرگی بود، اگر در قم یا نجف میماند، حتماً مرجع تقلید میشد؛ مرد بسیار دانایی بود. ایشان خودش برای من نقل کرد؛ گفت آن‌وقتی که عراقی‌ها با انگلیس‌ها میجنگیدند -در [سال‌] ۱۹۱۸؛ قریب صد سال پیش- یکی از مراجع وقت، یک نوکری داشت که خیلی مرد خوبی بود، با طلبه‌ها گرم می‌گرفت، صحبت میکرد، با همه آشنا بود، با همه رفیق بود؛ اسمش را هم ایشان میگفت؛ من یادم نیست. گفت بعد که انگلیس‌ها غلبه پیدا کردند و عراق را تصرّف کردند و آخرین جا نجف بود که وارد نجف شدند، خبر رسید به طلبه‌ها که این نوکر فلان آقا، یک افسر انگلیسی است! گفت من باور نکردم؛ گفتم مگر میشود چنین چیزی؟ بعد میگفت در بازار حُوِیش -بازار معروفی است در نجف- داشتم میرفتم، دیدم هفت هشت ده نفر افسر انگلیسی و نظامی انگلیسی سوار اسب دارند می‌آیند -آن‌وقت با اسب رفت‌وآمد میکردند- یک افسری هم جلویشان است؛ خب، من کنار وایستادم که اینها بیایند رد شوند؛ وقتی رسیدند به من، دیدم آن افسری که جلو بود، از آن بالا گفت: آقای آسیّد حسن، حالت چطور است! نگاه کردم دیدم بله، همان آقایی است که نوکر فلان مرجع بود؛ سالها ما این را میدیدیم. گاهی نفوذ این‌جوری است؛ نفوذ شخصی است؛ وارد خانه‌ی کسی، وارد دستگاه کسی میشوند. در دستگاه‌های سیاسی هم الی‌ماشاءالله از این قبیل وجود داشته است؛ امروز هم ممکن است باشد؛ البتّه خطرناک است. بیانات آیت الله خامنه‌ای در دیدار فرماندهان گردان‌های بسیج، ۱۳۹۴/۰۹/۰۴ http://farsi.khamenei.ir/memory-content?id=31607 ‌ اگر میخواهید در تحولات میدانی جبهه جوانان مؤمن انقلابی در حوزه علمیه قم همراه و باخبر باشید به کانال بپیوندید @howzehenghelabi
هدایت شده از روزنه
1_50505893.mp3
2.04M
💥اختصاصی 🔸سخنان روشنگرانه نماینده انقلابی مشهد جناب آقای پیرامون روابط سیاسی و اقتصادی واقعیت هایی پیرامون طرفداران تز جدایی حوزه از نظام کسانی که با و ٬ به دنبال هستند٬ مسائلی دارند که بهتر است در درون حوزه حل شود... فقط فرهیختگان را به روزنه فرا بخوانید 👇 @rozaneebefarda
🔴 دیدار ظریف با آقای علوی بروجردی، سنت شکنی جدید دولتی ها ✔ آیا دولت، پروژه در حوزه را دنبال میکند؟ 🔹 محمد جواد ظریف وزیر خارجه کشورمان، شامگاه امروز و در اقدامی خلاف رویه و در ادامه دیدارهای خود با مراجع معظم تقلید به دیدار آقای محمد جواد علوی بروجردی رفت. این اقدام که به نحوی آقای علوی بروجردی را در زمره مراجع معظم تقلید وارد میکند درحالی است که پیشتر بحث مرجعیت ایشان واکنشهای زیادی را در حوزه علمیه برانگیخته بود. همچنین که آقای علوی بروجردی یکی از اعضای ارشد آن به شمار می آید مورد انتقاد جدی حوزویان واقع شده است. این اقدام اخیر دولت، گمانه‌زنی ها را مبنی بر تلاش دولت برای دخالت در فرآیند مرجعیت در حوزه تقویت می‌کند. بر بزرگان و زعمای حوزه علمیه لازم است تا با هشدار به دولت، نسبت به دخالت در شؤون مختص به حوزه علمیه و روند طبیعی شکل‌گیری مرجعیت موضع جدی بگیرند. باید دید آیا اکنون نیز کسی نگران میشود؟ @howzehenghelabi
هدایت شده از بصیرت انقلابی
🔴 دیدار ظریف با آقای علوی بروجردی، سنت شکنی جدید دولتی ها ✔ آیا دولت، پروژه در حوزه را دنبال میکند؟ 🔹 محمد جواد ظریف وزیر امور خارجه، شامگاه امروز و در اقدامی خلاف رویه و در ادامه دیدارهای خود با مراجع معظم تقلید به دیدار آقای محمد جواد علوی بروجردی رفت. این اقدام که به نحوی آقای علوی بروجردی را در زمره مراجع معظم تقلید وارد میکند درحالی است که پیش تر بحث مرجعیت ایشان واکنشهای زیادی را در حوزه علمیه برانگیخته بود. همچنین که آقای علوی بروجردی یکی از اعضای ارشد آن به شمار می آید مورد انتقاد جدی حوزویان واقع شده است. این اقدام اخیر دولت، گمانه‌زنی ها را مبنی بر تلاش دولت برای دخالت در فرآیند مرجعیت در حوزه تقویت می‌کند. بر بزرگان و زعمای حوزه علمیه لازم است تا با هشدار به دولت، نسبت به دخالت در شؤون مختص به حوزه علمیه و روند طبیعی شکل‌گیری مرجعیت موضع جدی بگیرند. باید دید آیا اکنون نیز کسی نگران میشود؟/اجتهاد نظرات خود را در گروه مباحثات انقلابی با حضور طلاب و فضلای انقلابی مطرح کنید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2841968654C1c033152b3
هدایت شده از روزنه
باز هم و جنجال‌نوشت‌های بی‌مایه 🔻🔻🔻 روز گذشته به مناسبت ارتحال عالم جلیل القدر یادداشتی در کانال روزنه منتشر شد که مثل همیشه به مذاق برخی به ویژه خوش نیامد و در گروه های خود به تفصیل علیه آن سخن به میان آوردند. در این میان هم در برخی محافل دست به دست شد که گرچه موازین را نداشت ولی اغلاط تاریخی آن قابل بررسی است: ۱. اتفاقی که در قضیه اصلاح حوزه اتفاق افتاد و برخی اعضای هیئت اصلاح را رنجاند و روزنه به آن اشاره کرد؛ سعایت برخی اطرافیان و نفوذی‌های بیت آیت‌الله بروجردی رحمه الله بود آنان به هیئت اصلاح تهمت زده بودند که اینان به دنبال تکثر و تضعیف مرجعیت‌اند (موانع نوگرایی در حوزه علمیه قم در زمان زعامت آیت‌الله بروجردی، سروری، رسول جعفریان، صص۴۶-۴۷، به نقل از دوانی،مفاخر اسلام ج۱۲ ص۱۹) و از آن‌جا که مبنای آیت‌الله بروجردی حفظ قدرت مرکزی مرجعیت بود متأسفانه آن سعایت کارگر افتاد و روند متوقف شد. نکته حاشیه این‌که نوشته ناقد در این زمینه خالی از طعن و کنایه به امام و شیخ مرتضی حائری نبود. از آن‌جا که طعن و کنایه بی‌جا ریشه در بیماری‌های معنوی دارد و قابل پاسخ‌گویی نیست از کنار آن عبور می‌کنیم؛ « في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا » ۲. آیت الله بروجردی اسن و از نظر حوزوی اقدم از مراجع ثلاث بوده٬ بعنوان نمونه آیت الله خوانساری شاگرد آیت الله بروجردی بوده اند. لذا آقای شریعتمداری که قبل از ورود به قم در تبریز رساله چاپ کرده بود٬ علی رغم مرجعیت بالفعل دو طبقه قبل از خود٬ بدین امر مبادرت کرد که خلاف سیره سلف صالح و خصوصا آیت الله بروجردی در بود. ۳. در یادداشت روزنه آمده بود که امام قدس سره در زمان مرجعیت آیت‌الله بروجردی رحمه‌الله بعد از زعیم؛ را داشتند که این صحبت مستند به اسناد تاریخی است. جالب این‌جاست که این نکته از دید مأموران پهلوی هم مخفی نمانده به گونه‌ای که رئیس دایره امنیت و مذاهب سرهنگ قلقسه در گزارش مورخ ۲۲ اسفند ۱۳۳۵ ؛ پس از حضور یک ماهه در شهر قم تعداد شاگردان امام خمینی قدس سره را حدود ۵۰۰ نفر عنوان کرد که پرشاگردترین درس پس از آیت‌الله بروجردی محسوب می‌شد. (نهضت امام خمینی٬ ج۱ ص۱۲۳۶-۱۲۳۷ سند۸و۹) امام با چنین موقعیتی٬ پنج سال بعد و در روزهای پس از ارتحال زعیم قم٬ نه تنها گامی در جهت مرجعیت خود برنداشت٬ بلکه اطرافیان را نیز از اقدام به نفع خود منع نمود.(بنگرید به خاطرات شهید محلاتی) ۴. بر خلاف میل پروژه تحریفی ، آیت‌الله بروجردی معتقد به ولایت فقیه و کاملا مبارز و انقلابی بود و علت اصلی حمایت امام از مرجعیت عامه ایشان هم همین بود. (نهضت امام٬ ج۱، ص۱۰۹) ۵. آیت‌الله بروجردی در کلمات خود اظهار می‌داشت که «من هرگز در قبال خلاف‌کاری‌ها و قانون‌شکنی‌های دستگاه حاکمه ساکت نمی‌نشینم» و علت دستگیری ایشان در مرز خسروی نیز نامه‌ای بود که ایشان از آیت‌الله سیدابوالحسن اصفهانی و مرحوم نائینی گرفته بود نامه‌ای که هدف از دریافت آن به قیام علیه حکومت پهلوی بود.(سلوک سیاسی آیت‌الله بروجردی، علی نقی ذبیح‌زاده، ج۱۲، ص۱۷. به نقل از: علوي طباطبائي، خاطرات زندگاني آيت الله بروجردي، تهران، اطلاعات. ۱۳۴۱) علی رغم درج این گزاره تاریخی در منابع معتبر٬ حال آقای ناقد چگونه از دریافت منبع ناتوان بوده مطلب دیگری است. ۶. نکته‌ای که ناقد از آن غفلت(شاید هم تغافل) نموده این نکته است که آیت‌الله بروجردی با تمام این اوصاف به واسطه سم‌پاشی اطرافیان و و کارشکنی های مختلف٬ شرایط اجتماعی و سیاسی را برای مهیا ندید و عملا نتوانست در مسیر اندیشه عمیق سیاسی خویش گام بردارد٬ و صحنه مبارزه را به گونه‌ای دیگر دید و کلمات دقیق امام خمینی و مقام معظم رهبری نیز ناظر به همین مطلب بوده است. ۷. بنابراین آیت‌الله بروجردی هیچ‌گاه آن‌گونه که این آقایانِ سکولار می‌خواهند، غیرانقلابی نبوده و مبانی متقن فقهی ایشان نیز این اجازه را به آن عالم پایبند به موازین نمی‌دهد چراکه علمای اصیل و برجسته تشیع همواره از ائمه خود علیهم‌السلام اجمعین مشق را آموخته‌اند و با وجود تفاوت‌ها روشی و منشی همگی در این مسیر فداکاری‌ها نموده‌اند. نکته پایانی این‌که این بزرگوار که علی الظاهر در کسوت سخنگوی نوشریعتمداری‌ها٬ دست به قلم شده٬ باید پاسخ دهد که سردمداران این جریان چرا بر خلاف سیره سلف صالح٬ به و روی آورده اند؟ چرا بر خلاف سیره زعیم سابق تشیع حضرت آیت‌الله بروجردی به دنبال تکثر و اند؟ و چرا سعی دارند آن و را هم‌چون خود و هم‌مشربان‌شان سکولار بنمایانند؟ آیا آخرت را فراموش کرده‌اند؟ @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
روایت از شاخصه های عالم دینی در نگاه آیت الله العظمی 💥پست ویژه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹داستانى را من خيلى سابق از يكى از علماى قم شنيدم. در ميان علما و گذشته در اين صد سال اخير، مرحوم ميرزاى شيرازى (ميرزاى بزرگ، مرحوم حاج ميرزا محمدحسن، همانكه را تحريم كرد) از كسانى است كه در علم و در عقل و در تقوا تقريباً در طراز اول است، و مخصوصاً در صفا و معنويت شايد در طبقه مراجع كسى به حد او نرسيده يا كمتر رسيده است، و ظاهرش هم هيچ نشان نمى داد، خيلى مرد عجيبى بوده است. 🔸در يكى از شهرستانها يك ملايى بوده است، بعضى از دوستان ميرزا گفته بودند ما نامهاى خدمت ايشان نوشتيم و از ايشان تأييد خواستيم كه اين آقا در اين شهرستان هست؛ مرتب نامه به ايشان نوشتيم كه فلان شخص در اين شهر مردى است خيلى عالم، در اين حد عالم است، است و خيلى هم باتقوا، شما ايشان را تأييد كنيد، مثلًا اجازه به ايشان بدهيد. مى گويد: ما نامه نوشتيم، ميرزا جواب نداد. بار ديگر نامه مىنويسد، باز تعريف مىكند كه اين مردى است بسيار عالم و باتقوا، هم علمش را تأييد مى كند و هم تقوايش را. باز ميرزا جواب نداد. تا بالاخره آن كسى كه اينهمه او را تأييد مى كرده بلند مى شود مى رود سامره كه چرا ميرزا جواب نداد، آيا به حرف ما اعتماد نكرد؟ رفت و گفت: آقا! چرا ما هر چه براى اين آقا تأييد خواستيم شما تأييد نكرديد، چرا نامه هاى ما را جواب نداديد، آيا حرف ما را قبول نداريد كه او مرد عالم و باتقوايى است؟ [میرزای شیرازی] فرمود: چرا، همه حرفهاى شما را قبول كردم. پس چرا شما تأييد نكرديد؟ فرمود: تو همواره در نامه هايت نوشتى كه اين چقدر عالم است و چقدر باتقواست، در يك نامه ات ننوشتى كه در چه حدى است؟ براى ملّا٬ علم و تقوا كافى نيست، عقل و فكر و دورانديشى و هوشيارى و ادراك شرايط زمانِ خودش و شناختن مردم، اينها خودش ركن اساسى است. خيلى هم عالم و باتقوا باشد اما يك آدم ، نتيجه چيست؟ مىشود، يعنى ابزارى از اسلام در دست ضداسلام ها، ابزارى از علم و تقوا در دست فاسق و فاجرها؛ فايدهاش چيست؟ تو هيچ اسمى از آن مسأله عمده نبرده بودى. من نمى توانم كسى را فقط به دليل علم و تقوا تأييد كنم درصورتىكه براى من محرز نيست كه از نظر عقل و تدبير و هوشيارى و درك شرايط زمان و درك و شناخت مردم در چه حدى است. بسيار خوب، آدم عالم و باتقوا براى خودش آدم خوبى است، اما من نمى توانم مقدّرات اسلامى مردم را در دست كسى بدهم كه عقلش براى من محرز نيست. (مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى، ج27، ص 498) 🔶حاشیه در عصر حاضر با پدیده مواجهیم که تمرکز خود را بر قرار داده اند و سوگمندانه٬ مهم ترین شاخصه مورد تاکیدشان٬ تسلط به اصطلاحات علمی است و کمتر به توانمندی و صلاحیت افراد در اداره مقدرات اسلام و لوازم آن توجه دارند. آنان با سلب مسؤولیت سیاسی/اجتماعی از خود٬ مرجعیت شیعه را از یک نهاد مقتدر و کارآمد به خرده جریانی کم اثر که صرفا جایگاه دانشی دارد٬ تقلیل داده اند. آنگونه که خواندید٬ سلف صالح ما٬ همواره در صلاحیت سنجی مجتهدان٬ به عقل و تدبیر و صلاحیت های مدیریتی فراتر از علم و تقوا٬ تاکید داشته اند. مساله ای که اگر اکنون مورد توجه قرار می گرفت٬ در پرهیز آنان از ریاست دینیه و عدم دعوت به خود و گریز از فعال کردن گسل های اختلاف و انشقاق٬ کفایت می نمود. @rozaneebefarda
هدایت شده از آنتی‌تز انقلاب! این کانال #تعطیل شده است
📛 غوغای #مرجع تراشی و #مرجع سازی در حوزه علمیه قم ⁉️ آنتی‌تز انقلاب! در قم چه خبر است؟! (448) 🔻مدتی است برخی از سران تشکل موسوم به #نشست_اساتید، دفتر مراجعات و سایت شخصی دارند و در سایت شان به #استفای_فقهی پاسخ می دهند! و برای مرجعیت خود تبلیغ می کنند! 🔻این قبیل امور معمولا مقدمه اعلان مرجعیت است و با وجود آنکه اغلب اساتید این افراد در قید حیات هستند، اعلام مرجعیت به این شکل، به عنوان یک چالش اخلاقی و سلوک غیر همسو با سیره بزرگان تشیع، محل حساسیت و پرسشگری عموم طلاب و روحانیون قرار گرفته است. 🔻وانگهی! این حجم‌ دفتر و رساله و مرجع، نهاد مرجعیت شیعه را در آینده نزدیک با #تکثری بی سابقه مواجه خواهد کرد که گرچه موجب تسهیل روابط با نظام سیاسی خواهد شد، اما اقتدار مذهبی نهاد روحانیت (که همواره به عنوان پشتوانه و سرمایه تاریخی تشیع بوده) را به شدت به مخاطره خواهد انداخت. با توجه به حی و حاضر بودن مراجع معظم تقلید، این قبیل اقدامات این آقایان به چه معناست؟ #نشست_دوره_ای_اساتید #مرجع_سازی #مرجع_تراشی 💠 با #آنتی_تز_انقلاب همراه شوید 👇 🇮🇷 @antitez_enqelab
هدایت شده از روزنه
💥آخرین توصیه در ، خطاب به فضلا و طلاب!! همین مانده که ریش تراش های غربزده، دایه مهربان تر از مادر شوند برای مرجعیت شیعه. اصلا همین دفاع های مشکوک است که آستانه حساسیت حوزه را به آینده مرجعیت بالا می برد و عینا همین اظهارات هجوآمیز است که نشان می دهد تیر به هدف خورده و در آستانه شکست قرار گرفته است. روشنگری ها حاشیه امن خبرنگاران اصلاح طلب در قم را برهم زده و آنان حق دارند غصه بسرایند! 🔶پی افزود از همین خبرنگار به عنوان سخنگوی در فضای مجازی می توان یاد کرد که البته به نظر می رسد کاملا خودجوش و با قصد قربت به این امر مشغول است. @rozaneebefarda
هدایت شده از رحا مدیا
💢 بازخوانی نشست دوره ای اساتید ♨️ پاسخ های بی منطق و ابهامات جواب داده نشده در فعالیت‌های نشست دوره‌ای اساتید ؟ 💠پس از تصمیم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بعنوان عالی‌ترین نهاد حوزوی برای ایجاد یک مجمع عمومی، متشکل از اساتید سطوح عالی حوزه علمیه و إهمال مسئولین امر در امتثال این امر ضروری، در سویی دیگر تشکلی بوجود آمد تا اساتید سطوح عالی قم را از پراکندگی خارج کرده و به صنف اساتید حوزه نظمی تشکیلاتی ببخشد که بعدها این حرکت "نشست دوره‌ای اساتید" نام گرفت. 🔸رفته رفته رفتارهایی از برخی دست‌اندرکاران نشست دوره ای اساتید صورت گرفت که علماء، اساتید و بدنه طلاب را نسبت به نیّت واقعی موسّسین این نشست دچار تردید کرد تا جایی که بوی رفتارهای سکولاریستی و منفعت‌طلبانه از جهت‌گیری‌های این نشست به مشام می‌رسید. در این نوشته سعی شده برخی از این پرسش‌ها مطرح گردد تا شاید از سوی اعضای کلیدی نشست مذکور پاسخ‌های روشن‌کننده ارائه شود و ابهامات مرتفع گردد. 🔸نشست، پُلی برای مرجعیت! شهریه دادن آنهم به مبلغی بیش از بسیاری از مراجع چه معنایی می‌تواند داشته باشد بجز تضعیف مرجعیت و کسب پایگاه در میان اساتید محترم؟ برای علماء و طلاب جای سوال است این مبالغ کلان که قسمتی بطور ماهانه و بخشی در جلسات عمومی نشست توزیع می‌شود از چه منبعی و با چه پشتوانه‌ای تامین می‌گردد؟ 🔹لزوم موضع‌گیری نسبت به برخی اعضای نشست چرا فردی که در علن بر خلاف مواضع نظام اسلامی و رهبری موضع می‌گیرد و آشکارا در شبکه‌های منتسب به تشیع انگلیسی ظاهر می‌شود، از اعضای ارشد این نشست است. چرا‌ نسبت به این فرد که هزینه‌های مالی "اللهیاری" _طلبه‌ی نیویورک نشینی که به همه مراجع توهین می‌کند_ را تامین می‌کند، موضعگیری نشده است؟ چرا برخی دیگر از اعضاء با موسسه‌ای که به نام مرحوم آیت الله العظمی خوئی در لندن وجود دارد که بی‌پروا با دولت بریتانیا و دستگاه امنیتی آن در ارتباط است و نخست‌وزیر انگلستان از آن بازدید نموده است عضو هیئت امناء هستند؟ 🔸نکته پایانی باید توجه داشت که بسیاری از افرادی که در گردهمایی‌های نشست دوره‌ای شرکت داشته‌اند از اهداف پشت صحنه این نشست آگاهی ندارند و نیتی جز خدمت و دلسوزی برای قشر محترم اساتید نداشته‌اند. اما این گروه نباید اجازه دهند تا عده‌ای در پوشش نشست دوره‌ای اساتید به دنبال اهداف ناصحیح و شخصی خود باشند. @resalathozehenghelabi
⛔️ پایگاه جماران و مرجع سازی‼️ 🔻جماران و تبلیغ بیات زنجانی در بین مراجع⁉️ 🔸پایگاه اطلاع‌رسانی و خبری #جماران تحت مدیریت #سید_حسن_مصطفوی با نزدیک شدن به عید سعید فطر، در گزارشی به انتشار مبلغ زکات فطره و کفاره روزه سال 98 اقدام کرده است. 🔸نکته قابل توجه این خبر قرار گرفتن تصویر بیات زنجانی و آقای صانعی در بین مراجع مشهور در حوزه می باشد حال و روز آقای صانعی و انحراف ایشان از جبهه انقلاب بر همگان روشن است اما سوال اینجاست که بیات زنجانی از کی و توسط چه کسانی مرجع خطاب شد؟!! 🔸 اسدالله بیات سابقه نمایندگی مجلس و عضویت در شورای مرکزی مجمع روحانیون مبارز را در کارنامه داشته و از موسسین مجمع غیرقانونی مدرسین و محققین قم می باشد اما چه شد که خود را از صحنه سیاسی حذف کرد؟! 🔸اسدالله بیات در تهران امام جماعت مسجد جامع نارمک نیز بود ولی در آن جا دست به اختلاس زد و هیات امنای مسجد به دادگاه ویژه روحانیت شکایت کردند و سرانجام دستگیر و محاکمه شد و خود را از صحنه سیاسی کشور حذف کرد. چند ماه زندانی بود و بعد با عفو مقام معظم رهبری بقیه زندان او بخشیده شد. 🔸سپس به قم آمد و تصمیم گرفت که یک شبه خانه خود را به بیت تبدیل کند که این اقدام حتی در بین دوستان همفکر و هم حزبی هایش، مورد تمسخر قرار گرفت. 🔸در دوران فتنه ۸۸ تلاش کرد با حمایت بی چون و چرا از فتنه گران، نگاه ها را به سمت خود جلب کند و از سوی شبکه های معاند خارجی، لقب آیت الله گرفت و از آنجا به بعد دفتر ایشان محل رفت و آمد فتنه گران شد. #مرجع_سازی #جماران #سید_حسن_مصطفوی #بیات_زنجانی 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی @asatid_enghelabi
هدایت شده از روزنه
💥فیه_تأمل آقای واعظی و کاربست ادبیات چندوجهی در تحلیل فضای حوزه 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 جناب آقای اخیرا در یک گفتگوی رسانه‌ای، گرچه بر وجود پروژه در برخی سطوح صحه گذاشته اما بار دیگر با کاربست عنصر ، تلاش کرده خطر آن را در سطوح عالیه حوزه مرتفع و منتفی جلوه دهد! گفتنی است ایشان نباید با تکرار آرمان ها، فضای فعلی واقعی را طور دیگری جلوه دهد، ثانیا اگرچه اکنون در سطوح عالیه، وجود مقدس مراجع معظم تقلید عاری از هوا ست اما مساله آن است اگر پروژه مرجع سازی در سطوح پایین تر وجود دارد، چه تضمینی هست که به رأس هرم سرایت نکند؟! 🔶پی افزود عادی سازی، یکی از عناصر اساسی در ایجاد ابهام استراتژیک است که طی آن افراد با هنرمندی تمام، با افکندن تخم در تحلیل واقعیت های موجود، آستانه حساسیت افراد را نسبت به برخی موضوعات خطیر، کاهش می دهند! @rozaneebefarda
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴إقامه ماتم با حضور آیت الله العظمی علوی بروجردی(سلمه الله تعالی)_در مسجد اعظم_به مناسبت سالروز تخریب حرم ائمه بقیع صلوات الله علیهم. @sireolama ⛔️⛔️⛔️⛔️⛔️⛔️⛔️👇👇👇 فردی که در عرض یک سال از حجت الاسلام به آیت الله العظمی تبدیل شد! @howzehenghelabi
هدایت شده از آنتی‌تز انقلاب! این کانال #تعطیل شده است
📛 گیرم که پدر یا پدربزرگ و اجداد تو بودند مرجع! ⁉️ آنتی‌تز انقلاب! در قم چه خبر است؟! (610) 💥ظاهرا تصور برخی بر این است که چون پدر یا پدر بزرگ شان (آن هم پدر بزرگ مادری مثلاً) یا اباء و اجدادشان، از زعمای قوم و فقهای قم و نجف بوده اند، پس آنان نیز به طور وراثتی می توانند ادعای زعامت و فقاهت کنند و در بیانات و اطلاعیه های کذایی، پشت سر بزرگی آباء و اجداد خود پناه گرفته، دفتر و دستکی برای خود به راه اندازند! 💥از فردا روز باب خواهد شد که هر کسی در پناه عکس شوهر خاله و شوهر عمه، دایی و عمو و هر فامیل و نافامیل دور و نزدیکی که زمانی در منصبی و مصدری بوده، خود را به مردم عرضه کند و ادعاهای کذایی داشته باشد! 💥 آیا کسی هست به این وضع اسفبار سر و سامانی بدهد؟! 💠 با همراه شوید 👇 🇮🇷 @antitez_enqelab
#مرجع_سازی این کتاب اواخر سال 89 چاپ شده است ولی معمای آن که هم تراز قرار دادن آقای علوی بروجردی با مراجع معظم تقلید بود امروز با انتشار رساله ی ایشان حل شد. #مرجع_خودخوانده
هدایت شده از رحا مدیا
⛔️اعلام برائت دفاتر برخی مراجع از اقدام عضو نشست دوره ای اساتید ✋برای اجازه چاپ رساله پیش ما آمدند اما ما اجازه ندادیم.✋ ✍تعریض آیت الله یزدی نسبت به رساله حجت الاسلام علوی بروجردی: 🗓روز دوشنبه 31 تیر ماه آیت الله یزدی؛ رئیس جامعه مدرسین حوزه با جمعی از اساتید و طلاب مدرسه معصومیه دیداری داشتند. 🔹ایشان در بخشی از سخنانشان ضمن انتقاد از ساختمان سازی های مجلل در قم عنوان داشتند: من عقیده ندارم که مدرسه علمیه و مسجد زیاد بسازیم، بلکه در درجه اول باید "مدرسه‌ای" و "مسجدی" ساخت نه صرف ایجاد یک ساختمان و بنای دینی، چرا که اگر مدارس خوب زیادی ساخته شود، اما طلبه‌ها درآن به خوبی درس نخوانند فایده‌ای ندارد. اینکه برای برخی از ساختمان های حوزوی تاج می سازند چه وجهی دارد؟! 🔹رئیس جامعه مدرسین پس از سخنرانی به سوالات برخی از طلاب نیز پاسخ دادند. در این میان، یکی از طلاب در رابطه با نشست دوره ای اساتید و نحوه ی برخورد جامعه مدرسین از ایشان سوالاتی کرد که آیت الله یزدی در پاسخ فرمودند: 🔸«اخیراً یکی از اعضاء اتاق فکر این نشست اقدامی کرده است که با دست خودشان فاتحه خودشان را خوانده اند. این اقدام از این قرار است که یکی از اعضاء اتاق فکر نشست اقدام به چاپ رساله توضیح المسائل کرده، اما قانوناً اداره ارشاد برای چاپ باید از جامعه مدرسین اجازه بگیرد که بعد از عدم اجازه و عدم احراز اجتهاد از سمت جامعه مدرسین، یکی از مسئولین امنیتی به دیدار ما آمد و اظهار داشت که؛ این عضو نشست دوره ای اساتید بسیار ناراحت شده است و اصرار بر مجوز دادن می کند که بنده گفتم: برای احراز اجتهاد یا باید اجازه نامه اجتهاد داشته باشند یا اثر علمی که اجتهادشان را تایید کند و یا اینکه باید بیایند و امتحان بدهند. البته برای مرجعیت به غیر از علمیت امور دیگری نیز نیاز است. 🔸بعد از آن نیز مدیر کل ارشاد قم پیش ما آمدند جهت مجوز دادن این رساله که بنده گفتم: شما شخصا خدمت ایشان بروید و این سه راه را به ایشان بگویید که بازهم جوابی نیامد. 🔺حضرت آیت الله یزدی در ادامه فرمودند: در پی چاپ رساله این عضو نشست دوره ای، دفتر آیت الله صافی و آیت الله وحید خراسانی نیز از این اقدام نشست اعلام برائت کردند. ⚜️ رحا: ♨️ هرچند جامعه مدرسین خیلی دیر نسبت به این مساله خیلی مهم جواب دادند اما با صراحت صحبت کردن آیت الله یزدی، تمام تحلیل هایی که در مورد اعضای اصلی مخصوصاً جناب علوی بروجردی گفته شده بود را کاملاً تایید می کند؛ و از این صحبت ها میتوان نتیجه گرفت که هدفی خبیث در پشت پرده قرار داشته و دارد. هدفی که میخواهد از طریق ارتباط با دولتی ها، مسئولین اقتصادی و همچنین شانتاژهای خبری از طریق سایت ها و کانال ها به مردم و خواص برسانند، و آن چیزی نیست جز و خراب کردن وجهه نظام اسلامی و . ♨️ البته آنان تاکنون نتوانستند به آن موفقیتی که انتظار دارند برسند؛ چراکه هم طلاب ما انقلابی و دارای بصیرتند, هم اجازه چنین رفتاری رابه آنها ندادند و مهمتر از همه که آیات عظام مهر بطلان بر اقدامات آنها زدند که به نوعی بدترین شکست برای این نشست به ویژه جنا آقای علوی بروجردی محسوب می شود. البته این بدین معنا نیست که دست از کار بکشیم و بگوییم همه چیز حل شد، بلکه باید در زمان فعلی زیرک تر از گذشته وبا بصیرت بیشتر، چنین تشکل هایی را سرجای خود نشاند، آنها دیگر چیزی برای از دست دادن ندارند و با تمام قوا به میدان خواهند آمد تا ازحیثیت خود دفاع کنند. لذا باید مواظب رفتارهای بعدی آنها باشند و مکر آنها را به خودشان برگردانند. 🖋 @resalathozehenghelabi
هدایت شده از تاملی دیگر
⛔️اعلام برائت دفاتر برخی مراجع ✋برای اجازه چاپ رساله پیش ما آمدند اما ما اجازه ندادیم 🗓روز دوشنبه 31 تیر ماه آیت الله یزدی؛ رئیس جامعه مدرسین حوزه با جمعی از اساتید و طلاب مدرسه معصومیه دیداری داشتند. 🔹ایشان در بخشی از سخنانشان ضمن انتقاد از ساختمان سازی های مجلل در قم عنوان داشتند: در درجه اول باید "مدرسه‌ای" و "مسجدی" ساخت برای تربیت طلاب نه صرف ایجاد یک ساختمان ، چرا که اگر مدارس زیادی ساخته شود، اما طلبه‌ها درآن به خوبی درس نخوانند فایده‌ای ندارد. اینکه برای برخی از ساختمانهای حوزوی، تاج می سازند چه وجهی دارد؟! 🔹رئیس جامعه مدرسین در پی پاسخ به سوال یکی از طلاب در رابطه با نشست دوره ای اساتید و نحوه ی برخورد جامعه مدرسین با چاپ رساله ایشان فرمودند: 🔸«اخیراً یکی از اعضاء اتاق فکر این نشست اقدامی کرده است که با دست خودشان فاتحه خودشان را خوانده اند. این اقدام از این قرار است که یکی از اعضاء اتاق فکر نشست اقدام به چاپ رساله توضیح المسائل کرده، اما قانوناً اداره ارشاد برای چاپ باید از جامعه مدرسین اجازه بگیرد که بعد از عدم اجازه و عدم احراز اجتهاد از سمت جامعه مدرسین، یکی از مسئولین امنیتی به دیدار ما آمد و اظهار داشت که؛ این عضو نشست دوره ای اساتید بسیار ناراحت شده است و اصرار بر مجوز دادن می کند که بنده گفتم: برای احراز اجتهاد یا باید اجازه نامه اجتهاد داشته باشند یا اثر علمی که اجتهادشان را تایید کند و یا اینکه باید بیایند و امتحان بدهند. البته برای مرجعیت به غیر از علمیت امور دیگری نیز نیاز است. 🔸بعد از آن نیز مدیر کل ارشاد قم پیش ما آمدند جهت مجوز دادن این رساله که بنده گفتم: شما شخصا خدمت ایشان بروید و این سه راه را به ایشان بگویید که بازهم جوابی نیامد. 🔺حضرت آیت الله یزدی در ادامه فرمودند: در پی چاپ رساله این عضو نشست دوره ای، دفتر آیت الله صافی و آیت الله وحید خراسانی نیز از این اقدام نشست اعلام برائت کردند. ⚜️ رحا: ♨️ هرچند جامعه مدرسین خیلی دیر نسبت به این مساله خیلی مهم جواب دادند اما با صراحت صحبت کردن آیت الله یزدی، تمام تحلیل هایی که در مورد اعضای اصلی مخصوصاً جناب علوی بروجردی گفته شده بود را کاملاً تایید می کند؛ و از این صحبت ها میتوان نتیجه گرفت که هدفی خبیث در پشت پرده قرار داشته و دارد. هدفی که میخواهد از طریق ارتباط بادولتیها،مسئولین اقتصادی _ پیر و همچنین شانتاژهای خبری از طریق سایت ها و کانال ها به مردم و خواص برسانند، و آن چیزی نیست جز و خراب کردن وجهه نظام اسلامی و . ♨️ البته آنان تاکنون نتوانستند به آن موفقیتی که انتظار دارند برسند؛ چراکه هم طلاب ما انقلابی و دارای بصیرتند, هم اجازه چنین رفتاری رابه آنها ندادند و مهمتر از همه که آیات عظام مهر بطلان بر اقدامات آنها زدند که به نوعی بدترین شکست برای کارگزران پشت صحنه نشستی ها به ویژه جناب آقای علوی بروجردی محسوب می شود. البته این بدین معنا نیست که دست از کار بکشیم و بگوییم همه چیز حل شد، بلکه باید در زمان فعلی زیرک تر از گذشته وبا بصیرت بیشتر، به روشنگری بپردازیم. لذا باید مواظب رفتارهای بعدی آنها باشند. 🖋 @resalathozehenghelabi