eitaa logo
کشکول ناب حوزوی
5هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
573 ویدیو
363 فایل
💥انتشار مطالب مهم و مغفول مانده علمی و حوزوی ✍ارتباط با مدیر(تبادل و تبلیغ و...)🔻 @Kashkoolenab ⚡فقط تبلیغ کانالهای مرتبط با طلبگی ، کتاب ، علما ، حوزه و امثالهم انجام می شود⚡
مشاهده در ایتا
دانلود
اشعار حضرت استاد علی درباره حضرت زینب(سلام الله علیها) 🌷کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ عَمّ
اعظم تجلیات رسول الله (ص) است. استاد ربانی گلپایگانی.mp3
1.14M
❓مراتب اهلبیت علیهم السلام چگونه است و این مراتب فضیلت چگونه با روایت "کلهم نور واحد" سازگار است؟ آیا پیامبر اکرم (ص) از امیر المومنین (ع) و حضرت فاطمه زهرا (س) بالاتر است؟ 🎤پاسخ حضرت استاد ✂️برشی از درس خارج کلام 📆1401/07/16 🌹کشکول ناب حوزوی👇 🌸 @kashkolenab
4001116.mp3
15.28M
💥سخنرانی حضرت استاد درباره شخصیت حضرت امام هادی (علیه السلام) ▪️کشکول ناب حوزوی🔻 @kashkolenab
اجتهاد کلامی در منابع وحیانی .pdf
905K
📕 "اجتهاد کلامی در منابع وحیانی" ✍استاد علی (استادِ درس خارج کلام حوزه علمیه قم) 💧چکیده💧 اجتهاد در علم کلام با اجتهاد در علم فقه و سایر علوم دینی و بشری، تفاوت ماهوی ندارد. حقیقت اجتهاد کلامی در معنای فنّی و مصطلح اجتهاد، عبارت است از توانمندی بر استنباط و اثبات عقاید دینی و دفاع از آنها با بهره‎گیری از منابع و ادله عقلی و نقلی. این معنای اجتهاد کلامی واجب کفایی است، اما معنای ساده آن که عبارت است از تفکر عقلی ساده درباره اصول اعتقادات دینی که در توان عموم مکلفان است، واجب عینی است. موضوع بحث در این پژوهه، معنای فنی و اصطلاحی اجتهاد کلامی است که پس از بیان حقیقت و حکم شرعی آن، با بهره‏گیری از روش نقلی – تحلیلی، کارکردهای آن در منابع وحیانی و نمونه‎هایی از استنباط‎های کلامی بر اساس قواعد اصولی تبیین شده است. 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 ✳️ @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
📕 #مقاله "رابطه و تفاوتهای علم کلام و فلسفه" ✍حضرت استاد #ربانی_گلپایگانی #کلام_اسلامی #فلسفه_اسلا
🔺برخی از ابعاد ارتباط فلسفه اسلامی با کلام اسلامی ✍استاد علی 1⃣بسیاری از مسائل فلسفی از مبادی استدلالهای کلامی بوده و نقش تعیین کننده ای در بحث های کلامی ایفاء می کند. 2⃣تسلط بر مباحث فلسفی نقش تعیین کننده ای در فهم و تبیین دقیق و عمیق مباحث اعتقادی خصوصا در باب خدا شناسی دارد. 3⃣در منابع وحیانی(کتاب و سنت)، معارف فلسفی عمیقی مطرح شده است که بدون آگاهی و ورزیدگی ذهن نمی توان آن ها را به درستی فهمید. اطلاق و لاحدی خداوند، احاطه ذاتی و قیومی او بر همه هستی، تقدم خداوند بر زمان و مکان، عددی نبودن وحدت الهی، با همه چیز بودن و در هیچ چیز نبودن خداوند ، بسیط بودن ذات خداوند، عینیت صفات الهی با ذات او، اول و آخر و ظاهر و باطن بودن خداوند و نظایر آنها از این قبیل است. 📚درآمدی بر علم کلام ص 64 و 82 و 83 ✍پ.ن: این مساله ابعاد مختلف و مباحث مفصلی دارد که در اینجا به برخی از ابعاد آن اشاره شد. تفصیل این مطالب در کتاب جدید استاد ربانی با نام "روش شناسی علم کلام" و تا اندازه ای در کتاب "ماهو علم الکلام" موجود است. ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab
در‌باره‌حضرت‌زینب‌ (سلام‌الله‌علیها).m4a
36.66M
💥درباره حضرت زینب سلام الله علیها 🎤حضرت استاد ✔️ کشکول ناب حوزوی🔻 ▪️ @kashkolenab
🔺نقل خاطراتی جالب از حضرات آیات گلپایگانی و تبریزی(ره) 🎙حضرت استاد : الگوی در نقد، حضرت آیت الله (ره) بودند. ایشان که در تراز راحل و خود مرجع تقلید بودند، اما هرگز سخنی که دیگران بتوانند سوء استفاده کنند بیان نمی کردند. ایشان نقدهایی به اداره کشور داشتند اما این نقدها را از طریق آیت الله صافی به امام راحل می رساندند. به ایشان گاهی رجوع می کردند و اشکالاتی می گرفتند اما ایشان می فرمود: اینها به من ارتباطی ندارد و مربوط به امام راحل است. در جریان قائله خلق مسلمان که در تبریز رخ داد و متاسفانه به برخی روحانیون تراز اول ربط پیدا کرده بود، حضرت آیت الله (ره) در درس خارج خویش فرمودند: این که رهبر، مسئولیت رهبری را به دوش گرفته اند نباید باعث ناراحتی عده ای شود، بلکه باید خوشحال هم باشند، زیرا یک باری است که کسی به دوش گرفته است و باید به او کمک کرد. این مثل کسی است که از دنیا رفته و بر همه واجب است که وی را تجهیز کنند، حالا اگر کسی جلو رفته و اقدام می کند آیا باید دیگران ناراحت باشند؟ ۱اسفند۱۴۰۲،بخشی از درس خارج امامت 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
🔺️روش برخورد حضرت آیت الله #سبحانی با اندیشه های انحرافی عبدالکریم سروش +ماجرای نقد مقاله قبض و بسط
انصاف علمی استاد ربانی.mp3
7.17M
🔺انصاف علمی ستودنی حضرت استاد در مورد آقای عبدالکریم سروش وَ لَا یَجْرِ مَنَّکُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَی أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَی ۖ وَ اتَّقُوا اللَّهَ ۚ(المائده آیه ۸) روش برخورد حضرت آیت الله سبحانی با اندیشه های انحرافی عبدالکریم سروش👉 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
🔺معرفی برخی منابع مطالعاتی برای مطالعه درباره مساله "علم دینی" و "علوم انسانی اسلامی" 1. «علم د
بررسی علل طرح مساله علم دینی - درس خارج کلام ساله 93 استاد ربانی گلپایگانی فیضیه .wma
11.12M
🔺بررسی علل طرح مساله علم دینی 🎤حضرت استاد چه مشکلي وجود داشته که متفکرين را وا داشته براي حل آن به فکر طرح مساله علم دينی بيفتند؟ 🌀رابطه در جهان غرب ⁉️چه عواملی سبب شد که فرهنگ و علم جديد از دين جدا شده و سکولار شود؟ 〽️ريشه ها و زمينه های پيدايش تفکر جدايی علم از دين 🔹ویژگی های تفکر اومانیسم 🔸️علل نارسایی مسیحیت 🧲درس خارج کلام ساله 93 مدرسه فیضیه👉 💥بسیار مهم و مفید💥 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab
بازخوانی نظریه کوانتوم وچالش های کلامی.m4a
44.65M
💥نشست علمی «بازخوانی نظریه و چالش‌های کلامی آن» 🎤حجت‌الاسلام مسعود بصیرت(استاد مرکز تخصصی کلام اسلامی قم) 🕔 سه شنبه ۲۱ آذرماه ۱۴۰۲ 🔻حضرت استاد هم در درس خارج کلام خود در مدرسه فیضیه ، ۱۱ جلسه به بررسی "نظریه عدم قطعیت هایزنبرگ" پرداخته اند. صوت و متن جلسات ۹۱/۷/۲۹ الی ۹۱/۸/۲۲ 👉 ⚡️بسیار مهم و مفید⚡️ 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
🔺بررسی علل طرح مساله علم دینی 🎤حضرت استاد #ربانی_گلپایگانی ❓چه مشکلي وجود داشته که متفکرين را وا
🔺رابطه علم و دين در جهان غرب + قبل از آمدن عصر جديد و دوران رنسانس ( قرن 14 ميلادي )، دوراني بر جهان مسيحيت گذشته است که از آن به قرون وسطي ياد مي کنند. مشخصه اصلي اين دوران حاکميت مطلق دين بر حوزه هاي مختلف زندگي بشر بوده است. دين (مذهب کاتوليک) در اين عصر علاوه بر اينکه در مراکز ديني مطرح بوده در امور سياسي و حتي بر تفکر فلسفي نيز حاکم بوده است و در واقع حاکميتي بي رغيب و بلا منازع داشته است تا جايي که حاکمان نيز تحت نفوذ پاپ و ارباب کليسا بودند. اما اين اقتدار و قدرت از دوران رنسانس به بعد رو به ضعف و افول انجاميد تا آنجا که فلاسفه و عالمان جديد، سه برخورد در مواجهه علم با دين نمودند: 1- برخورد تقابلي؛ برخي از مکاتب و اشخاص به مقابله با دين بر خواستند و آن را طرد و رد نموده اند. 2- رويکرد تغافلي؛ برخي نيز در درجه اي ضعيف تر، با دين سر ستيز نداشتند اما براي آن محلي قابل نشده و آن را کنار گذاشته و به حساب نمي آورند. 3- رويکرد تفوقي؛ در اين رويکرد برخي نحله ها و اشخاص نه با دين مقابله کردند و نه نسبت به آن بي اعتنا بودند بلکه با تاويل آموزه ها آن را به حساب مي آورند آنان اصالت را به دين داده و با اين رويکرد مي خواستند دين را با فرهنگ و علم جديد همراه کرده و ميانشان سازگاري برقرار کنند. نکته قابل توجه در اينجا اين است که اين جريان به صورت دفعي شکل نگرفت بلکه تدريجا در جهان مسيحيت اتفاق افتاد. از قرن 14 ميلادي به بعد هر چقدر جلوتر مي آييم و به قرن 19 که انقلاب صنعتي ناميده مي شود مي رسيم، اين جريان شدت بيشتري مي يابد اما در مجموع در اردوگاه مسيحي سه رويکردي که بيان شد با دين وجود داشته است. رويکرد ديگري نيز بنام بنياد گرايي شکل گرفته که علم جديد را به کلي تخطئه مي کرده است اما اين رويکرد برد و تاثير چنداني نداشته است . براي مطالعه در اين زمينه مي توان به کتب تاريخ علم و تاريخ فلسفه مراجعه نمود. نياز است که محققين خصوصا در رشته کلام في الجمله آگاهي هايي را نسبت به جهان غرب داشته باشند. 📚اين کتاب ها برای مطالعه در اين باره مفيد است : کتاب «تاريخ علم » اثر دامپي ير، ترجمه عبدالحسين آذرنگ، نشر سمت. اين کتاب، کتاب خوبي است اما داراي قلم و ادبياتي سنگين است. کتاب ديگر «تاريخ و فلسفه علم» اثر ويليام هنري هال، مترجم عبدالحسين آذرنگ. اين کتاب از نثر روان تري برخوردار است. کتاب «تاريخ فلسفه» کاپلستون. کتاب «فلسفه و ايمان مسيحي» نوشته کالين براون که کتاب خوش قلمي مي باشد و سير علم و دين را به خوبي در جهان مسيحيت مورد بررسي قرار داده است. کتاب «علم و دين» ايان باربور و کتاب «نقد مباني سکولاريسم» اثر استاد. 🌐برداشتی از جلسه درس خارج کلام حضرت استاد در تاریخ 93/07/06 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab
n970721.mp3
916.9K
وضعيت پيروان ديگر مذاهب و ادیان و... در قیامت چگونه خواهد بود؟ 🎤پاسخ حضرت استاد : 👥 افرادي که در جوامع مختلف زندگي مي کنند نسبت به انتخاب راه و مذهب حق سه گونه هستند: 1. يا نسبت به راه و مذهب حق غافل اند. اينان مادامي که غافل هستند تکليف نداشته و مذمتي نيز متوجه آنها نيست. 2. توجه دارند که عقايد و مذاهب ديگري نيز هست، اما به راهي که برگزيده اند يقين و جزم دارند. اينان به جهت يقيني که دارند مورد مواخذه قرار نمي گيرد هر چند مسير نادرستي را طي کرده باشد. اين دو گروه هر چند ثبوتا تکليف دارند اما قلم مواخذه در مورد آنها برداشته شده زيرا عقاب آنها، عقاب بلابيان خواهد بود و اين امر از مولاي حکيم صادر نمي شود . 3. گروه ديگر کساني هستند که احتمال خلاف مذهب خود را مي دهد اما بي اعتنا به آن هستند. اين گروه مورد مواخذه قرار مي گيرد. در مورد اينکه آيا دو گروه اول ثواب مي برند يا نه، مساله مبناي است. عمل اين دو گروه از آنجا که عمل نيکي نيست مستحق ثواب نيست اما اينکه آيا نيت آنها ثواب دارد يا نه، پاسخ در گرو آن است که معتقد باشيم آيا ثواب به عمل همراه با نيت داده مي شود يا ثواب متوجه نيت است. اگر عمل ملاک ثواب باشد، عمل اين دو گروه باطل است اما اگر نيت آنها نيز ملاک ثواب باشد از اين جهت مستحق ثواب و پاداش هستند. 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🟢 @kashkolenab
راهکار عملی کردن علم کلام- استاد ربانی گلپایگانی.mp3
2.04M
❓راهکار عملی کردن علم کلام چیست؟ 🎤 پاسخ استاد 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🟢 @kashkolenab
001_kalam003.mp3
8.29M
🔺جلسات "درآمدی بر علم کلام" (برای فراگیری علم کلام چه مراحلی را باید پیمود و چه علومی را باید فراگرفت) 🎤حضرت استاد 🌀موضوع: ▫️ علم کلام به لحاظ موضوع و غایت ▫️ علم کلام به لحاظ روش ▫️ جایگاه و ارزش علم کلام ▫️ آنچه در حوزه علمیه خوانده می شود ▫️ مبادی مباحث کلامی ▫️ منطق ▫️ فلسفه ▫️ معرفت شناسی 🌼جلسه اول اللّهُمَّ صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ▪️کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab
002_kalam010.mp3
6.83M
🔺جلسه دوم "درآمدی بر علم کلام" (برای فراگیری علم کلام چه مراحلی را باید پیمود و چه علومی را باید فراگرفت) 🎤حضرت استاد 🔹️موضوع: در آمدی بر علم کلام ▫️ مبادی نظری علم کلام ▫️ منطق و منابع آن ▫️ معرفت شناسی و منابع آن ▫️ فلسفه و منابع آن ▫️ دانش های مکمل برای متکلم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ▪️کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab
003_kalam014.mp3
7.81M
🔺درآمدی بر علم کلام (برای فراگیری علم کلام چه مراحلی را باید پیمود و چه علومی را باید فراگرفت) 🎤 حضرت استاد موضوع: در آمدی بر علم کلام ▫️ روش مطالعه در مباحث علم کلام ▫️ مرحله اول: متن محوری ▫️ منابع متن محوری 🔻جلسه سوم اللّهُمَّ صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ▪️کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab
004_kalam019.mp3
8.34M
🔺️درآمدی بر علم کلام (برای فراگیری علم کلام چه مراحلی را باید پیمود و چه علومی را باید فراگرفت) 🎤حضرت استاد موضوع: در آمدی بر علم کلام ▫️ روش مطالعه متن محوری 🔹 معرفی آثار : ▫️ شیخ (ره) ▫️ (ره) ▫️ شیخ طوسی (ره) ▫️ قرن پنج و شش ▫️ ابن میثم بحرانی (ره) ▫️ علامه (ره) ▫️ قاضی نورالله شوشتری ▫️ محمدحسن مظفر 🔻جلسه چهارم 🌼اللّهُمَّ صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم🌸 🌷کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab
005_kalam024.mp3
5.74M
🔺جلسه پنجم "درآمدی بر علم کلام" (برای فراگیری علم کلام چه مراحلی را باید پیمود و چه علومی را باید فراگرفت) 🎤حضرت استاد 🔻موضوع: در آمدی بر علم کلام ▫️ مرحله دوم :روش مسئله محوری ▫️ اولویت بندی مسائل خداشناسی ▫️ برهان امکان و وجوب ▫️ برهان صدیقین ▫️ مسأله صفات الهی ▫️ موضوع عدل ▫️ مسأله نبوت ▫️ مسأله امامت ▫️ مساله معاد ▫️ کلام و منابع جدید 🔻جلسه پنجم اللّهُمَّ صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🔹کشکول ناب حوزوی🔻 ◾ @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
📕 #مقاله "نقد و بررسی دیدگاه فرهنگستان علوم اسلامی در علم دینی" ✍عباس گرایی و علی مصباح 💎چکیده سید
🔺کتابشناسی نقد اندیشه دفتر فرهنگستان علوم اسلامی قم(جریان مرحوم استاد هاشمی و حجت الاسلام سید محمدمهدی میرباقری) ۱. درس‌گفتارهای نقد نظریه علم دینی دفتر فرهنگستان ، حضرت استاد علی ربانی گلپایگانی موجود در سایت مدرسه فقاهت و کتاب "معنا و معیار علم دینی در گستره علوم تجربی" (۱)؛ ۲. کتاب "جریان شناسی فکری" حجت الاسلام عبدالحسین خسروپناه؛ ۳. کتاب "معنا، امکان و راهکارهای علم دینی" ، حجت الاسلام حسین سوزنچی؛ ۴. کتاب "الگوهای کلان علوم انسانی اسلامی" ، سید مهدی موسوی؛ ۵. نقدهای استاد حسن معلمی و استاد دکتر حاجی ابراهیم و دیگران در کرسی "جهت داری علوم حجت الاسلام میرباقری" ۶. کتاب "در جستجوی علوم انسانی اسلامی"، حجت الاسلام عبدالحسین خسروپناه ۷. مقاله "اراده گرایی، به مثابه مبنایی برای علم دینی در نظریة فرهنگستان علوم اسلامی"، دکتر سید محمد تقی موحدی ابطحی 8. مقاله "بازشناسی اندیشه سیاسی اصحاب فرهنگستان علوم اسلامی قم" دکتر داوود فیرحی و محمدصادق پورابراهیم اهوازی 9. "از نگاه اراده محورانه به علم تا تولید علم دینی (بررسی گفتمان فرهنگستان علوم اسلامی پیرامون ضرورت و کیفیت تولید علم دینی)" دکتر غلامرضا جمشیدی ها، ابوالفضل ذوالفقاری، شهلا باقری میاب ، حسن محمدمیرزائی. 10. مقاله"چگونگی تحقق علم دینی از منظر فرهنگستان " مهدی قربان زاده 11. مقاله "نسبت نظریه فرهنگستان علوم اسلامی درباره علم دینی با واقع گرایی معرفت شناختی " دکتر سیدمحمدتقی موحدابطحی 12. نقد و بررسی دیدگاه فرهنگستان علوم اسلامی در علم دینی" استاد دکتر علی مصباح و عباس گرائی ۱۳. کتاب "روحانیت و تجدد" عبدالوهاب فراتی ۱۴. اشاراتی به ظرفیت‌ها و نقاط ضعف فرهنگستان علوم اسلامی قم ، حجت‌الاسلام دکتر احمد رهدار و... پاورقی: (۱): استاد دو دوره بحث علم دینی رو مطرح کردن در درس خارج کلام خودشان ، یکدوره در سال ۹۳ و یکدوره سال ۹۵ در هر دو نظرات مختلفو مطرح کردن که یکیش نظریه فرهنگستان هست که در ضمنش نقدهای جدیی به نظرات آقای میرباقری و استادش در دین شناسی دارند همه هم با ذکر منبع 💥نکته مهم: به نظر می رسد به احتمال زیاد حملات جناح اصلاح طلب به استاد سید محمدمهدی میرباقری یک خدعه و دارای یک قصد پنهان است و آن کشاندن جامعه انقلابی به دوقطبی‌های کاذب. می‌خواهند جبهه انقلاب را نسبت به ایشان غیرتی کنند و ایشان را به عنوان چهره موجه و مرجع فکری انقلابیون مطرح کنند تا با برجسته سازی اشکالات تفکرات ایشان ، از آب گل آلود ماهی بگیرند💥 💎کشکول ناب حوزوی 🔻 🌼 @kashkolenab
30.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
چگونه ممکن است اصحاب پیامبر به خانه حضرت زهرا (سلام الله علیها) حمله کنند؟؟! 🎤پاسخ حضرت استاد مرکز تخصصی کلام حوزه علمیه قم(موسسه امام صادق علیه السلام) ◾️کشکول ناب حوزوی🔻 ☑️ @kashkolenab