🎥آموزش استفاده از نرم افزار «درایة النور»، بهترین و تنها نرم افزار مختص دانش رجال شیعه با قابلیت‌های متعدد و منحصر بفرد 🔻بخش اول ⚡️ضروری برای همه طلاب و پژوهشگران #رجال #علوم_حدیث #نرم_افزار 🔹کشکول ناب🔻 🔺 @kashkolenab

🎥آموزش استفاده از نرم افزار «درایة النور»، بهترین و تنها نرم افزار مختص دانش رجال شیعه با قابلیت‌های متعدد و منحصر بفرد 🔻بخش دوم @khoddamiyan #رجال #علوم_حدیث #نرم_افزار 🔹کشکول ناب🔻 🔺 @kashkolenab

💥کیفیت تلمذ درس خارج +نکات متعدد روش شناسی مطالعات دینی و فواید درس خارج برای کسانی که نمی خواهند در فقه و اصول متخصص شوند... 🎤آیت الله احمد #عابدی #مشاوره_طلبگی #روش_شناسی_اجتهاد ✔️کشکول ناب حوزوی🔻 ◾️ @kashkolenab

💥گوشه ای از احوالات جالب #ملاصدرا در مدرسه چهارباغ اصفهان جالب و دیدنی ✂️بخشی از سریال روشن تر از خاموشی(زندگینامه ملاصدرا) 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

بسم الله الرّحمٰن الرّحیٖم 🔰با استعانت از خداوند متعال، حوزه علمیه حاج ابوالفتح، زیر نظر مرکز مدیریت حوزه علمیه استان تهران و با همکاری مدرسه علمیه انصارالمهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف به عنوان یکی از مدارس علمیه تهران بزرگ در مقطع (سطح دو و سه) بصورت رسمی فعالیت خود را آغاز مینماید. 🔶ویژگی های آموزشی و تربیتی: ۱. اهتمام جدی به تحقق منویات امام خامنه ای (حفظه الله) در تربیت طلبه جامع انقلابی ۲. بهره‌مندی از اساتید مجرب، باسابقه و نامدار در حوزه علمیه تهران ۳. برنامه های تربیتی-اخلاقی (انس با قران و سنت، درس اخلاق هفتگی و ...) ۴. تکمیل فرایند آموزش با استفاده از سیر مطالعاتی اختصاصی ۵. قوام فعالیت های طلاب بر اساس، مشاوره تحصیلی و پیگیری امور آموزشی، تهذیبی و تشکیلاتی ۶. اجرای نظام مسئول پایگی جهت پیشبرد و تحقق کامل اهداف ۷. اجرای برنامه ویژه استعداد یابی و استعداد پروری ۸. ارتباط تربیتی و دوستانه بین کادر مدرسه و طلاب 🔶مزایا و امکانات: 🔹 اسکان وتغذیه 🔹 دسترسی راحت به مترو واتوبوس 🔹 کمک هزینه تحصیلی 🔶 جهت ثبت‌نام، پرسشنامه‌ی زیر را کامل نمایید: https://survey.porsline.ir/s/DIv70r5L 💠 کسب اطلاعات بیشتر: 📞 : ۰۹۳۳۵۵۰۴۹۷۸ 📱: @mmtabiatpoor 📌نشانی مدرسه: تهران_ میدان قیام _ ابتدای خیابان ری _ کوچه شهید تهرانی نژاد

💥فایل صوتی جلسه جایگاه خداباوری در دهه های اخیر در غرب (نسخه ای برای تعمیق خداباوری در دانشگاه های ایران) 🎤پروفسور مهدی #گلشنی 1400/06/08 #جریان_آتئیسم #کلام_اسلامی #کلام_جدید ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

#مجالسات_علما حضرت استاد سید یدالله یزدان پناه و استاد سید علی حسینی آملی هردو استاد از شاگردان مرحوم علامه #حسن_زاده_آملی می باشند شهر آمل مسجد چهارده معصوم(علیهم السلام) 💎کشکول ناب حوزوی 🔻 ✅ @kashkolenab

دیدار شب گذشته حضرات آیات عظام #نوری_همدانی و #شبیری_زنجانی #مجالسات_علما 💎کشکول ناب حوزوی 🔻 ✅ @kashkolenab

💥اگر نمی توانی نماز شب بخوانی، #قرآن بخوان... 🎙آیت الله #حق_شناس (ره) پ.ن: البته الان خیلی ها میتونن همون ساعات اولیه نیمه شب شرعی هم نماز شب مختصری(۱۱رکعت نشسته یا فقط شفع +وتر) بخونن ، الان نیمه شب شرعی ۲۳:۱۸ است ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

💥سخنان مهم دکتر سید مجید حسینی استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران در جمع دانشجویان 👆 ✍پ.ن۱: قصد تأیید تمام سخنانش را ندارم ، اما موضوعاتی که به آنها فکر کرده و حالا در موردش سخن می‌گوید را موضوعات اساسی می‌دانم که عمده ما، خصوصا طلاب از آنها غافلیم و اصلا به آنها فکر نمی‌کنیم. ✍پ.ن۲: این سخنان برای چند سال پیش است. #نئولیبرالیسم #عدالتخواهی #عدالت_اسلامی 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 🆔 @kashkolenab

💥قتل عُمر بن خطاب در ماه ذي‌الحجة بوده است، نه در نه ربیع‌الأول ✍آیت الله شیخ محمدهادی یوسفی غروی (استاد درس خارج و محقق برجسته تاریخ اسلام و صاحب کتاب موسوعه التاریخ الاسلامی): تاریخ قتل عُمر بن خطاب در تمام منابع تاریخی -اعم از شیعه و سنی- بدون استثناء در ماه ذی‌الحجه و در روزهای آخر این ماه گفته شده است. اختلاف اقوال فقط در تعیین روز است: روز زخمی شدن و روز فوتش؛ خنجر خوردنش را اکثر قریب به اتفاق مورخان و تقریباً به اجماع، در بامداد روز چهارشنبه ٢٦ ذی‌الحجه سال ٢٣ق گفته‌اند، و فوتش را اغلب سه روز پس از زخمی شدنش. شروع خلافت عثمان را نیز همگی بی اختلاف در ابتدای ماه محرّم گفته‌اند. بهرحال شهرت جرح و قتل عُمر بن خطاب در ماه ربیع‌الأول، پایه و استنادی علمی ندارد و بر خلاف اجماع مورخان، و لذا بی اعتبار است. 📚 موسوعة التاريخ الإسلامي ٤: ٢٩٩– ٣٠٠. ــــــــــــــــــــ ❖ جهت تسهیل مراجعه به منابع، عنوان برخی منابع کهن و نیز برخی منابع میانی و متأخر که به ذکر تاریخ قتل عمر بن خطاب یا تاریخ شروع خلافت عثمان پرداخته‌اند در پی آمده است: - الطبقات الكبرى (ابن سعد، ٢٣٠ق)، ج٣، ص٣٦٤– ٣٦٥؛ - تاریخ خليفة بن خياط (٢٤٠ق)، ص١٠٩؛ - التاريخ الصغير (بخاري، ٢٥٦ق)، ج١، ص٧٥؛ - أنساب الأشراف (بلاذري، ٢٧٩ق)، ج١٠، ص٤٣٩؛ - تاريخ اليعقوبي (٢٨٤ق)، ج٢، ص١٥٩؛ - المعجم الكبير (طبراني، ٣٠٦ق)، ج١، ص٧٠، ح٧٢ و ٧٣ و ٧٤؛ - تاريخ الطبري (٣١٠ق)، ج٣، ص٢٦٥– ٢٦٦؛ - همان، ج٤، ص١٩٣؛ - التنبیه والإشراف (معسودي، ٣٤٦ق)، ص٢٥٠ و ٢٥٣؛ - مروج الذّهب (مسعودي، ٣٤٦ق)، ج٢، ص٣٠٤ و ٣٣١؛ - مسار الشيعة (شيخ مفيد، ٤١٣ق)، ص٢٣؛ - الإستيعاب (ابن عبد البر، ٤٦٣ق)، ج٣، ص١١٥٢؛ - تاريخ مدينة دمشق (ابن عساكر، ٥٧١ق)، ج٤٤، ص٤٦٤ و ٤٦٧؛ - الكامل في التاريخ (ابن أثير، ٦٣٠ق)، ج٣، ص٥٢؛ - وفيات الأعيان (ابن خلكان، ٦٨١ق)، ج٣، ص٤٣٩؛ - العدد القوية لدفع المخاوف اليومية (علي بن يوسف حلي(برادر علامه حلي)، حدود ٧٠٥ق)، ص٣٢٨؛ - الوافي بالوفيات (صفدي، ٧٦٤ق)، ج٢٢، ص٣٠٤؛ - البداية والنهاية (ابن كثير، ٧٧٤ق)، ج٧، ص١٥٥– ١٥٦؛ - مجمع الزوائد (هيثمي، ٨٠٧ق)، ج٩، ص٧٩؛ - فتح الباري (ابن حجر عسقلاني، ٨٥٢ق)، ج٩، ص١٥؛ - المصباح (جُنة الأمان الواقية وجَنة الإيمان الباقية) (شيخ إبراهيم كفعمي،٩٠٥ق)، ص٥١١ و ٥١٥؛ - بحار الأنوار (علامه مجلسي، ١١١١ق)، ج٥٥، ص٣٧٢؛ - الكُنى والألقاب (شيخ عباس قمي، ١٣٥٩ق)، ج٣، ص١٦٧؛ - مستدرك سفينة البحار (شيخ علي نمازي شاهرودي، ١٤٠٥ق)، ج٢، ص٢١٦. #تاریخ_اسلام #نهم_ربیع 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🟢 @kashkolenab