💥فهم اصول کافی 🎤آیت الله احمد #عابدی 🗓  تاریخ  97.11.09 #علوم_حدیث 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 🆔 @kashkolenab

📕 #مقاله جایگاه عقل در اعتبار سنجی روایات از دیدگاه آیت الله سبحانی ✍قاسمی فیروز آبادی ، دیاری بیدگلی  💧چکیده💧 نقد عقلی روایات به عنوان روشی جهت تشخیص صحت و سقم احادیث و حدود ادراک عقل در این زمینه همواره در میان حدیث پژوهان محل بحث و نزاع بوده و طیف وسیعی از دیدگاه‌ها را به خود اختصاص داده است. آیت الله #سبحانی فقیه و متکلم معاصر نیز در کتاب الحدیث النبوی بین الروایة و الدرایة از این رویکرد در کنار سایر روش‌ها در نقد احادیث و تشخیص روایات موضوعه بهره برده‌اند. مقاله حاضر جستاری در کتاب مذکور و سایر آثار این اندیشمند، با هدف تبیین دیدگاه ایشان درباره عقل، اعتبار و حدود ادراک آن، محدودیت‌های عقل و در نهایت میزان کارکرد آن در تشخیص روایات موضوعه صورت یافته است. این مقاله در صدد است با ارائه نمونه‌هایی عینی، کاربرد منبعی و ابزاری عقل در سنجش روایات را از منظر ایشان مورد تحلیل قرار داده و میزان کارایی عقل در تشخیص احادیث موضوعه را از نظرگاه ایشان تبیین نماید. 🗃منبع : فصلنامه کلام اسلامی ، بهار 1397 #فقه_الحدیث #علوم_حدیث ✅کانال کشکول ناب🔻 🔸 @kashkolenab

📚 #کتاب احادیث و روایات اسلامی در شعر پارسی از آغاز تا پایان قرن ششم هجری ✍ دکتر اسحاق طغیانی 🌐 دانلود از سایت ناشر #شعر #علوم_حدیث 🔹کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

📔 أهمية مراجعة مصادر المخطوط عند التحقيق ✍صالح مهدي عباس الخضيري 📌 #مجلة الخزانة العدد الثاني، السنة الأولى، ربيع الأول 1439هـ #نسخه_شناسی #علوم_حدیث #کتاب_شناسی 📌 کشکول ناب حوزوی👇 💎 @kashkolenab

💥تفاوت علم رجال، درایه و تراجم 🔻مرزبندی دقیق میان سه علم رجال، درایه و تراجم کاری مشکل است. ولی از کاربرد عناوین این علوم در کلمات دانشمندان علم الحدیث، می‌‌توان مرزبندی زیر را بدست آورد: 🔸در علم درایه تنها موضوعاتی که بطور عام با سند شناسی احادیث مربوط است، مورد بحث قرار می‌‌‌گیرد و به سؤالاتی از این قبیل که راوی باید واجد چه شرایطی باشد و چه عواملی او را از درجه اعتبار ساقط می‌‌‌کند و یا اینکه چه اموری باعث ارسال حدیث می‌‌شود، پاسخ می‌‌گوید. 🔹موضوع علم رجال حالات اشخاصی است که در سلسله اسناد احادیث قرار دارند. این علم به حالات و شرایط راویان احادیث از منظر وثاقت و عدم وثاقت در نقل احادیث می‌‌نگرد و تنها به جرح و تعدیل آنان می‌‌اندیشد و روایت و حدیث را از جهت اعتبار و عدم اعتبار، ضعف و صحت، ارسال و رفع و ... بررسی می‌‌کند. 🔸علم تراجم هم حالات راویان و سرگذشت زندگی آنان را به طور عام مورد بررسی قرار می‌‌دهد. رابطه دو علم درایه و رجال را می‌‌توان به رابطه علم اصول و علم فقه تشبیه کرد که در اولی از کبریات و مبانی بحث می‌‌شود و در دومی‌‌ از صغریات و فروع. 🔅تقریرات درس #درایه آیت‌الله #شبیری_زنجانی در سال ۱۳۵۴-۱۳۵۵ 📚 پژوهشی در علم درایة الحدیث، سید علیرضا صدر حسینی، ص :۳ #علوم_حدیث #رجال 🔹کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

📕 #معرفی_کتاب درخشان پرتوى از اصول كافی #آقانجفی_همدانی درخشان پرتوى از اصول كافى از آثار نفيس حضرت آیت‌الله حاج سيد محمدحسینى همدانى(ره) به شمار مى‌آيد كه با استفاده از احاديث اصول كافى امهات معارف الهى و مسائل توحيدى را بر اساس مشرب حكمت متعاليه به طالبان علوم اسلامى را در شش جلد عرضه كرده است. 🌐 مطالعه در سایت ای شیعه 🖇 در نرم افزار همراه نور #علوم_حدیث #فلسفه_اسلامی ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

💎گعده "فقه ولائی و کاستی های فقه و اصول فعلی" 🎤استاد: آیت الله سید احمد #مددی #اصول #فقه_ولائی #نقد_حوزه #فقه_تمدنی #علوم_حدیث #نقائص_اصول #ولایت_فقیه 💥بسیار مهم و پر از نکته💥 ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

💥عمده توجیه غربی‌ها برای توهین‌هایی که به مقدسات اسلامی می‌کنند مستند به توهین‌هایی است که در مکتوبات اسلامی هست! 🎤حجت الاسلام احمد رهدار: مکتوبات #تاریخ_اسلام مملو از توهین‌ مقدسات است. در این مکتوبات به همان اندازه که دارند تلاش می‌کنند برخی را بالا بیاورند تلاش زیادی می‌شود در پایین کشیدن شان پیامبر. این ها مبتذل کردن روایات است. جعل روایاتی که مبتنی بر جهان شناسی و هستی شناسی یهودی است و شاید در نقلی دیگر بتوان گفت یکجور دین‌داری اسطوره‌ای را رقم می‌زند... #علوم_حدیث #اسرائیلیات ✔️کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

💥دفع شبهه از کتاب عوالی اللئالی ✍حضرت آیت الله #مرعشی_نجفی (ره) در رساله الردود و النقود که در مقدمه کتاب عوالی اللئالی چاپ شده می نویسد: 🔹بر هر با وجدان و منصفی روشن است که یکی از بهترین کتابهای روایی، کتاب عوالی اللئالی است که مؤلف آن عالم بزرگوار، محدث متکلم، عارف متأله، جامع علوم نقلی و عقلی، پژوهشگر نقاد، شیخ ابو جعفر محمد بن ابی جمهور احسایی از عالمان قرن دهم هجری، احادیثی کوتاه از کتاب های روایی که از نظر سند، صحیح و روشن هستند را در آن کتاب جمع آوری کرده و آنها را با شیوه ای نیکو ترتیب داده است. ولی متأسفانه این گوهر گران بها و نادر، در کنج کتابخانه ها مخفی مانده، نام و ذکر آن کمرنگ شده، خوراک موریانه ها شده و کسی از آن احوالی نمی پرسد که علت آن نقد و شبهه هایی است که برخی از عالمان اسلامی به مؤلف و کتاب مذکور وارد کرده اند. 🔸ایرادهایی که بر آن کتاب وارد شده است عبارتند از این که: کتاب حاوی روایاتی است که موافق با مذهب تشیع نیست، مرسل هستند و هیچ روایت سندداری در آن ذکر نشده است، روایاتی در آن آمده است که مطالب عرفانی را تأیید می کند، حاوی مطالبی است که غلو را می رساند، برخی از آن روایات از طرق اهل سنت و مخالفان تشیع نقل شده است. و اما نقدهایی که بر خود ابن ابی جمهور وارد کرده اند عبارتند از این که: او از غلات است، از عرفا و صوفیه است، در زمره فلاسفه قرار دارد، در نقل روایات سهل انگار است و هر جا چیزی را ببیند، آن را نقل می کند، او اخباری مسلک است و... 🔹این ایرادها و طعن ها هیچ کدام بر این دانشمند بزرگ اسلامی وارد نیست، چرا که در کتاب عوالی اللئالی خبر و روایتی پیدا نشده است که با اصول مذهب تشیع مخالف باشد و اگر احادیثی در کتاب آمده است که مطالب و مسائل عرفانی را تأیید می کند، باید گفت که این روایات در سایر کتاب های معتبر روایی نیز وارد شده است. 🔸و اما این که او صوفی است این نسبتی است که در حق او به ظلم داده شده است؛ چه این که فرق بین عرفان اسلامی با تصوف که اعمال و افکار آن ها با معارف دینی تناسب ندارد، کاملاً روشن است و از طرفی اگر او فیلسوف است، این مسئله او را از وثاقت ساقط نمی کند چه اینکه بسیاری از بزرگان عالم تشیع فلسفه را در حد اعلی فراگرفته و در عین حال، کسی آن ها را غیر موثق و غیر قابل اعتماد ندانسته است از جمله: شیخ مفید، شریف رضی، محقق طوسی، علامه حلی، میرداماد، فاضل سبزواری، مولا علی نوری، مولا اسماعیل خواجویی اصفهانی، شیخ بهایی، قاضی سعید قمی، ملاصدرا، فیض کاشانی و دیگران که جامع علوم عقلی و نقلی بودند. پس اگر دانستن فلسفه موجب فسق کسی است پس باید تمام آن ها را فاسق دانست و کسی چنین نگفته است. 🔹و اما این که او را اخباری دانسته اند، باید گفت که با مراجعه به آثار او به خوبی می توان دریافت که او مذاقی متوسط بین اصولی و اخباری (اصول نقلی) دارد و بنابر فرض این که اخباری مسلک هم باشد، این موجب عدم حجیت آنچه او روایت کرده نمی شود چه این که در این صورت به روایات کلینی، صدوق، نویسنده قرب الاسناد مجلسی و شیخ حر عاملی نیز نباید اعتنایی نمود. 📚رساله الردود و النقود ص۱۲-۵ #کتاب_شناسی #علوم_حدیث 🌼کشکول ناب حوزوی🔻 🌸 @kashkolenab

📕 #مقاله واکاوی نقّادانۀ روش خاورشناسان در فهم احادیث در باره آموزۀ‌ امامت (مطالعۀ موردی کتاب راهنمای ربّانی در تشیّع نخستین) ✍مهیار خانی مقدم، محمد تقی دیاری بیدگلی 💧چکیده💧 پژوهش حاضر با روش توصیفی- تحلیلی و با هدف تأمّلی در روش خاورشناسان در فهم احادیث در حوزۀ امامت، به واکاوی نقّادانۀ کتاب راهنمای ربّانی در تشیّع نخستین از محمّد علی امیرمعزّی، استاد کرسی شیعه‌شناسی در دانشگاه سوربن فرانسه می‌ پردازد. نتایج پژوهش بیان‌گر آن است که با وجود نقاط قوّت در روش امیر معزّی، مانند استفاده از منابع معتبر و متقدّم مرتبط، دقّت در تطوّر معنایی اصطلاحات و تلاش برای تبیین سازمان یافته از مفهوم امام، برخی از آسیب‌ ها مانند عدم دقّت در استناد دهی به منابع، استفاده ناصحیح از اصل تقیّه در توجیه برخی از احادیث، عدم تشکیل خانوادۀ حدیث و معنایابی بدون استناد برای مفردات حدیثی، در روش وی قابل مشاهده بوده که منتج به ارائۀ برخی از آموزه‌ های موهوم در باره آموزۀ امامت و ویژگی‌ های امام گردیده است. #علوم_حدیث #کلام_اسلامی 🟢کشکول ناب حوزوی🔻 🆔 @kashkolenab

💥تفاوت سه اصطلاح «اصل»، «تصنیف» و «کتاب» 🎤آیت‌الله #شبیری_زنجانی خارج #اصول 1395/11/19 #علوم_حدیث 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

❔🔺️چرا در بحث با اهل سنت نمی‌توان به اخبار آحاد تمسک کرد؟ 🎤آیت‌الله #شبیری_زنجانی خارج #اصول فقه/جلسه 49 95-12-02 #علوم_حدیث #کلام_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab