📕 #مقاله "پرتوی از عدالت اسلامی، مروری بر مجله العدل الاسلامی(منتشر شده در کتابخانه علوی نجف با تقریظ آیات #کاشف_الغطا و زنجانی و...) 📚کتاب شیعه؛ شماره 3، موسسه کتاب شناسی شیعه #عدالت_اسلامی ❇️ کشکول ناب حوزوی🔻 🔹 @kashkolenab

📎پیوست یادداشت مدارس خصوصی و سیفون/ جهت مطالعه بیشتر 📚 خصوصی سازی آموزش در کشورهای در حال توسعه - شواهد و پیامدها 🔻 در این گزارش یافته‌های کلیدی تحقیقات تجربی در موضوع تأثیرات شیوه‌های خاص خصوصی‌سازی مدارس به ویژه در کشورهای در حال توسعه مروری شده است. 📎مطالب مرتبط: 🔺آقای روحانی، کالایی کردن آموزش خلاف شرع است!👇 https://eitaa.com/m_ghanbarian/678 🔺مدارس پولی و تداوم بین نسلی تبعیض!👇 https://eitaa.com/m_ghanbarian/1189 🔺پارادکس پول و آموزش!👇 https://eitaa.com/m_ghanbarian/1190 🚫تذکر: مقایسه مدرسه خصوصی و سیفون از بیان سخنران محترم (سیدمحمدحسین میرلوحی) گرفته و تعقیب شده و خدای نکرده قصد اسائه ادب و توهین به هیچکس نیست! ✍حجت الاسلام محسن #قنبریان #عدالت_آموزشی #عدالت_اسلامی ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

💥پولهای حرام و برخورداری‌های تبعیض‌آمیز سرنخ خیلی از فسادهای اجتماعی و فرهنگی تورّمِ بالا، در چند سال پی‌درپی خیلی چیز مهمّی است؛ سالهای متعدّد، پشت سر هم تورّم بالا. خب، این روی نظام توزیع درآمدها در کشور اثر میگذارد و توزیع درآمدهای کشور را ناموزون میکند؛ یک عدّه‌ای محروم میمانند، یک عدّه‌ای هم حالا از طرق مختلفی جیبهایشان پُر میشود. از هر دو طرف، ایجاد فساد خواهد شد؛ هم از طرف فقر، فسادهای فرهنگی، اجتماعی به وجود می‌آید؛ هم از طرف آن مجموعه‌ای که توانسته‌اند از این آبهای گل‌آلود ماهی بگیرند، استفاده‌ی نامشروع کنند، حرام‌خوری کنند، از ناحیه‌ی آنها هم فسادهایی به وجود می‌آید. تورّم یک مسئله‌ی صرفاً اقتصادی به نظر میرسد امّا انسان میبیند نه، این میتواند بر روی فرهنگ مردم، افکار مردم، رفتار مردم، مسائل اجتماعی کشور اثر بگذارد. خیلی از فسادهای اجتماعی و فرهنگی هست که اگر ما سر نخ اینها را دنبال کنیم، به همین پولهای حرام و برخورداری‌های تبعیض‌آمیز خواهیم رسید ۱۴۰۲/۱/۱۵ 🏷 رهبر انقلاب در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام #عدالت_اسلامی #اقتصاد_اسلامی ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

💥درس گفتارهای نظری-کاربردی درباره عدالت اجتماعی 📌جلسه اول ۱۴۰۰/۷/۱۱ 🎤استاد #قنبریان #عدالت_اسلامی 🌸کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

💥درس گفتارهای نظری-کاربردی درباره عدالت اجتماعی 📌جلسه دوم ۱۴۰۰/۷/۱۲ 🎤استاد #قنبریان #عدالت_اسلامی 🌸کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

💥درس گفتارهای نظری-کاربردی درباره عدالت اجتماعی 📌جلسه سوم ۱۴۰۰/۷/۱۳ 🎤استاد #قنبریان #عدالت_اسلامی 🌸کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

💥درس گفتارهای نظری-کاربردی درباره عدالت اجتماعی 📌جلسه چهارم ۱۴۰۰/۷/۱۴ 🎤استاد #قنبریان #عدالت_اسلامی 🌸کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

💥از دوران دولت آقای هاشمی رفسنجانی ایده ساختن یک طبقه سرمایه دار انجام شد و طبق آن همه سیستم از جمله آموزش و پزشکی و بانک و مسکن هم مبتنی بر آن تغییر شکل داد! الان داریم نتایج این ایده را در جامعه میبینیم! ⁉️پ.ن:چرا ما حوزویان این مسائل را کمتر متوجه میشیم؟! چرا متوجه نیستیم که عامل بسیاری از مشکلات فرهنگی و اقتصادی کشور همین ایده سرمایه داریه؟! 🎥فیلم کامل برنامه برسد به دست فردا - ۱۸ آذر شبکه چهار 👉(از دقیقه ۱۴ تا ۳۵) #نئولیبرالیسم #عدالت_اسلامی 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

🔺عدالتخواهی را باید تقویت کرد💯 💥مردم ما هم امروز از اوایل انقلاب نسبت به این نابسامانی‌ها حسّاس‌ترند. امروز مردم نسبت به فساد حسّاسند، نسبت به فاصله‌ی طبقاتی حسّاس‌تر از اوّل انقلابند؛ این چیز بدی نیست، این چیز بسیار خوبی است؛ این نشان‌دهنده‌ی آن است که مردم با آرمانهای انقلاب آشنایند و دنبال آن آرمانهایند، لذا اعتراض می‌کنند به فساد؛ این خیلی مهم است و نشان‌دهنده‌ی گرایش مردم است؛ همین را باید تقویت کرد. ۱۳۹۹/۱۱/۲۹ 🎤 #رهبر معظم انقلاب #عدالت_اسلامی #عدالتخواهی 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

⁉️ آیا شهید بهشتی اقتصاد مارکسیستی را ترویج کرد؟! اقتصاد تعاونی یعنی چه؟ در مناظره غنی نژاد چه حقایقی عیان شد؟! 🎤صحبتهای مهم استاد #قنبریان 🔸️شرط تحقق عدالت اجتماعی، دخیل کردن توده میلیونی مردم در «تولید» است. 🔹️روزی که هنوز عده‌ای تردید داشتند که مبارزه را شروع بکنیم یا نه، شهید #بهشتی برای اقتصاد بعد از پیروزی انقلاب فکر می‌کرد. 📽 برشی از کارگاه یک روزه آشنایی با اصل ۴۳ و ۴۴ و سیاست‌های کلّی اصل ۴۴ قانون اساسی #عدالت_اسلامی #اقتصاد_اسلامی 🌼کشکول ناب حوزوی🔻 🌸 @kashkolenab

🚨مسئله ای که روحانیت نباید هرگز از آن عدول کند...! #امام خمینی (ره) #عدالتخواهی #عدالت_اسلامی ✅کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab

💥علی(علیه‌السلام) در برخورد با تخلف و فساد، خودی و غیرخودی نمی‌کرد! ، ایشان هیچ مصلحتی را بالاتر از اجرای عدالت ندانست! 🎤 #رهبر معظم انقلاب: "عدالت بی‌اغماض و گسترده و بدون هیچ ملاحظه؛ این ‎عدالت عجیب و غریب که انسان واقعاً از شنیدن موارد این عدالت حیرت میکند." 🔸بلی؛ حضرت امیرالمومنین(ع) در مقابل برادرش عقیل، همانگونه بود که مقابل معاویه و طلحه و زبیر ایستاد. خودی و غیرخودی نمی‌کرد!‏ 🔹امیرالمومنین علیه‌السلام می‌توانستند بگویند چرا باید در اجرای ‎عدالت، این چنین کنم و موجب دشمنی کسانی که روزی در جنگ‌ها با پیامبر بوده‌اند و سوابق مبارزاتی دارند، شوم؟ مصلحت مسلمانان در این نیست که وارد جنگ شویم! اما می‌بینیم که در حکومت‌داری، ایشان هیچ مصلحتی را بالاتر از اجرای عدالت ندانست! تن به جنگ داخلی داد اما حاضر به باج‌دادن و سهم‌دادن به کسانی که جزو اصحاب پیامبر هم بودند نشد! 🔸حالا حکومت "علی‌دوستان" چگونه باشد؟ حکومت وقتی در دست دوست‌‌داران و محبان علی باشد باید تفاوتی با حکومت دیگران داشته باشد یا خیر؟ امروز که حکومت در دست پیروان حضرت علی (ع) است باید تلاش کنیم خصوصیات حکومتی ایشان را پیاده کنیم وگرنه تفاوتی با دیگران نخواهیم داشت ولو نام‌مان شیعه باشد! منبع 👉 #عدالت_اسلامی #عدالتخواهی ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

💥نشست علمی "عدالت در فقه" مفهوم شناسی عدالت کارکردشناسی عدالت در فقه 🎙آیت الله ابوالقاسم #علیدوست #عدالت_اسلامی #فقه_تمدنی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

🔺رابطه عدالت با اجرای فقه در جامعه 🎤استاد سیدحسن #عاملی(امام جمعه اردبیل) قال امیرالمومنین علی (علیه السلام): العدل حياة الأحكام 📚غرر الحكم و درر الكلم، ص: 32 قالَ الإمام الكاظمُ (عليه السلام):... لَوْ عُدِلَ فِي النَّاسِ لَاسْتَغْنَوْا ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْعَدْلَ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَ لَا يَعْدِلُ إِلَّا مَنْ يُحْسِنُ الْعَدْلَ... 📚الكافي (ط - الإسلامية) / ج‏1 / 542 / باب الفي‏ء و الأنفال قال الصادق (علیه السلام): اَلنّاسُ يَسْتَغْنونَ اِذا عُدِلَ بَيْنَهُمْ... 📚الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏3، ص: 569 #عدالتخواهی #حجاب #عدالت_اسلامی #اقتصاد_اسلامی ✅کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab

🔺دفاعی عقیم و پرهزینه / حکومت علوی : بعثت عدالت ✍آیت‌الله ابوالقاسم #علیدوست 🔹مدتی است برخی مبلغان و واعظان مشهور و محترم کشور، در دفاع و توجیه مشکلات موجود کشور، اوضاع حاکم بر حکومت امام علی – علیه‌السلام – را مطرح و وضعیت موجود را با حکومت مولا – علیه‌السلام – مقایسه می‌کنند! و آخرین آن، حرکتی بود که یکی از سخنرانان در چهارم مردادماه امسال (1402) انجام داد. در گذشته هم طلبه‌ای جوان مطرح کرد که حدود (یا بیش از) ثلث نهج البلاغه، راجع به متخلفان اقتصادی و غیر اقتصادی از کارگزاران حکومت علوی است. دیگری در مشهد مقدس مطرح کرد که حدود سی فساد در حکومت امام – علیه‌السلام – بوده است که امام نتوانسته‌اند آن ها را معالجه کنند. چنان که واعظ دیگری در پاسخ به سوال یکی از اصحاب رسانه که مطرح کرد (بدین مضمون): به نظر شما، امام خمینی و رهبران انقلاب ایران تا چه حد در پیاده کردن اهداف خود موفق بوده اند؟ پاسخ داد: من سوال را به شما برمی‌گردانم و می‌پرسم: اصولا پیامبران و پیامبر اسلام - صلی الله علیه و آله- تا چه پایه موفق بوده‌اند؟(استفهام انکاری) 🔸طبیعی است که این حضرات، خود را موظف به دفاع از عملکردها و وضعیت موجود دانسته و به گمان خویش، تکلیف خود را انجام داده‌اند و از نظام، انقلاب و مسئولان دفاع جانانه کرده‌اند؛ قهرا در آینده هم شاهد ادامه این حرکت خواهیم بود. از آن جا که عموم این آقایان، از چهره‌های انقلابی و از موقعیت قوی در امر تبلیغ برخوردار و صاحب تریبون‌های حساس‌اند (و اگر چنین نبود این جانب ورود نمی‌کردم) حقیر به تحلیل و بررسی این حرکت می‌پردازم. حاصل پرداختن به ادله ذیل، چیزی جز اثبات عقیم بودن این نوع دفاع (توهم دفاع) و پرهزینه بودن آن نیست؛ بدین قرار: 🔹آن چه این آقایان بیان می‌کنند یا در اصل خلاف واقع، یا غیر ثابت، یا راست ناقص و یا به قدری آمیخته به مبالغه است که هیچ کم از کذب ناموجه ندارد. با پوزش از اطاله نوشته، ناچارم توضیح کوتاهی در این باره داشته باشم. در مقایسه و تشبیه باید به همه اقتضائات تشبیه، توجه کرد. حکومت امام علی – علیه السلام – در طول چهار سال و چند ماه بر سرزمین پهناور اسلام که عراق و ایران بخشی از آن است بعثت عدالت بود که هرگز – هرگز – نباید رفتاری این چنینی با آن داشت! 🔸نباید تردید کرد دفاع‌هایی این چنین، هرگز منتقدِ به وضعیت موجود در جمهوری اسلامی ایران را معتقد به این روش حاکمیتی نمی‌کند؛ بر عکس، چوب حراج بر تراث می‌زند که بگویند: پس هر حکومتی از اسلام وضعیتش چنین است! من نمی‌دانم آن حضرات در آینده در نیمه شعبان، چگونه می‌خواهند از حکومت مهدوی بگویند و فریاد زنند که :«یَمْلَأُ اللهُ به الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا بعد مَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً»؟ 🔹این گونه سخنرانی‌ها، تأمین خاطر دادن به مسئولانی است که هیچ نیازمند به تأمین خاطر نیستند، بلکه بیش از هر چیز و هر زمان محتاج شنیدن نقدهای منصفانه، خالی از سفیدنمایی ناموجه (و البته به دور از سیاه‌نمایی) هستند. 🔸دفاع از انقلاب و نظام البته با پذیرش برخی کاستی ها، خود تحریمی و ... راه دیگری دارد که صاحبان احساس تکلیف در اینباره باید به آن بپردازند. 🔹در پایان تذکری مشفقانه و ناصحانه به این حضرات باید داشت که قدری با احتیاط سخن بگویید و بدون هیچ عایدی و نتیجه، ناخواسته نسل امروز را با حکومتی که بی‌همتا در عدالت بود، بدبین نسازید. مخاطبانی هم که این سخنان را می‌شنوند، نباید این سخنان را جدی بگیرند و نسبت به آن چه باید مدافعش باشند، بدبین شوند. خوب است کسانی که وظیفه خطیر و ظریف دفاع از انقلاب اسلامی را بر دوش می گیرند، اَبرو را طوری آرایش نکنند که چیزی از چشم باقی نماند! و بُن همان شاخه‌ای را که بر آن نشسته‌اند، به دست اره نسپارند! این روزها دشمنان اهل بیت – علیهم‌السلام – برای دور کردن نسل جدید شیعه از دامان پاک اهل عصمت‌، نقشه‌های بسیار پیچیده‌ای اجرا می‌کنند؛ در چنین فضایی لازم است هر گاه به دلیلی سخنی از اهل بیت علیهم‌السلام می‌گوییم، مراقب سوء استفاده‌های احتمالی و قطعی، از گفته‌هایمان باشیم. سخن گفتن از اهل بیت به هر عنوان ورود به وادی مقدس طُوَی است که باید با احتیاط در آن میدان قدم برداشت! فراموش نکنیم که: *إِنَّ السَّمعَ وَالبَصَرَ وَالفُؤادَ كُلُّ أُولٰئِكَ كانَ عَنهُ مَسئولًا*. 🌐 متن کامل 👉 پ.ن: خود رهبری کاملا واقع بینانه حکومت حضرت رو ترسیم کرده اند و تاکید دارند که ما باید شبیه حکومت حضرت بشیم نه بالعکس #عدالت_اسلامی ✔️کشکول ناب حوزوی🔻 ◾️ @kashkolenab

💥علی(علیه‌السلام) در برخورد با تخلف و فساد، خودی و غیرخودی نمی‌کرد! 🎤 #رهبر معظم انقلاب: "عدالت بی‌اغماض و گسترده و بدون هیچ ملاحظه؛ این ‎عدالت عجیب و غریب که انسان واقعاً از شنیدن موارد این عدالت حیرت میکند." 🔸بلی؛ حضرت امیرالمومنین(ع) در مقابل برادرش عقیل، همانگونه بود که مقابل معاویه و طلحه و زبیر ایستاد. خودی و غیرخودی نمی‌کرد!‏ 🔹امیرالمومنین علیه‌السلام می‌توانستند بگویند چرا باید در اجرای ‎عدالت، این چنین کنم و موجب دشمنی کسانی که روزی در جنگ‌ها با پیامبر بوده‌اند و سوابق مبارزاتی دارند، شوم؟ مصلحت مسلمانان در این نیست که وارد جنگ شویم! اما می‌بینیم که در حکومت‌داری، ایشان هیچ مصلحتی را بالاتر از اجرای عدالت ندانست! تن به جنگ داخلی داد اما حاضر به باج‌دادن و سهم‌دادن به کسانی که جزو اصحاب پیامبر هم بودند نشد! 🔸حالا حکومت "علی‌دوستان" چگونه باشد؟ حکومت وقتی در دست دوست‌‌داران و محبان علی باشد باید تفاوتی با حکومت دیگران داشته باشد یا خیر؟ امروز که حکومت در دست پیروان حضرت علی (ع) است باید تلاش کنیم خصوصیات حکومتی ایشان را پیاده کنیم وگرنه تفاوتی با دیگران نخواهیم داشت ولو نام‌مان شیعه باشد! منبع 👉 #عدالت_اسلامی #عدالتخواهی ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

💥نشست علمی "عدالت اجتماعی در اندیشه شهید بهشتی" 🎤 استاد محسن #قنبریان 🔸الهیات #عدالتخواهی 🔹چالش‌ها و راهکارهای برقراری عدالت اجتماعی 🔻جمهوریت و اقتصاد مردمی 📽مشاهده و دانلود فیلم نشست 👉 ❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه #بهشتی❝ #شهید_بهشتی #عدالت_اسلامی #اقتصاد_اسلامی 🔰کشکول ناب حوزوی🔻 ◾️ @kashkolenab

💥عرفان اسلامی و عدالت اجتماعی ▫️نشست تخصصی "عدالت اجتماعی از نظریه تا عمل" 🎤استاد #امینی_نژاد 📆 چهارشنبه ۲۳ تیرماه ۱۴۰۰ ▫️اهم مطالب مطرح شده به قرار ذیل است؛ - اوج معنای عدالت اجتماعی تنها در بستر دین و توسط انبیاء امکان تحقق دارد. این خلاصه دیدگاه اهل معرفت نسبت به مساله عدالت اجتماعی است. -در عرفان اسلامی معنای عدالت میل به جانب حق است. - سه مؤلفه‌ در عرفان اسلامی پیرامون عدالت وجود دارد: حق، علم به حق، میل و حکم به حق - سرّ عدالت جامعیت ولی نسبت به همه اسماء الهیه است. - عدالت از یک منظر به عدالت تکوینی و عدالت تشریعی تقسیم می‌شود. - عدالت تکوینی در قوس نزول و صعود بر اساس مولفه‌های عدالت است. - در عدالت تشریعی دین خدا بر اساس اسم الحکم العدل جریان پیدا کرده است. - اسمی که در میان اسماء الهیه عدالت را جاری می‌کند اسم الحکم العدل است - مظهر حقیقی اسم الحکم العدل در عالم انسانی، در هر عصر، نبی آن زمان است. ⏱ زمان: ۵۰ دقیقه 💿 حجم: ۱۵.۷ مگابایت مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات #عدالت_اسلامی #عدالتخواهی #عرفان 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 ✳️ @kashkolenab

ما هر چی می‎کشیم از همین مصلحت‌سنجی‎ها است. قرار بود آدمها فدای نظام شوند نه نظام فدای آدمها... ✂️برشی دیدنی از قسمت آخر سریال بازپرس ✍پ.ن: سریال بازپرس تونست به اندازه خودش حرف دل خیلی از ماهارو بزنه، خداوند جزای خیر دهد به سازندگانش #عدالت_اسلامی #عدالتخواهی ▪️کشکول ناب حوزوی🔻 ☑️ @kashkolenab

🎥پیشـــرفتِ‌ مردم‌پایه، همان عــــدالت است. 🎤استاد محسن قنبریان 🔻پیشـــران‌های توسعه در دنیـــای امــروز، «بخش خصــوصی» است که جایی برای عـــدالت نمی‌گذارد. در بهتـــرین حالت یک «عـــدالت پینه‌دوزانه‌‌ی دولـــت رفاهی» تعریف می‌کنند تا عــــدالت را به آن سنجاق کنند. ❇️مسأله‌ی ما «پیشـــرفت‌ِ همراه‌با عدالت» است که درواقع همان «پیشـــرفتِ‌مـــردم‌پایه» است. یعنی «همه‌ی مـــردم ایـــران» در پیشرفت دخیل باشند که این خود همان عدالت است. 🔻مطالبه‌ی رهبری از شـــورای نگهبان مبنی بر تأسیس «مــــرکز رصـــد عدالت» برای سنجـــش عــــدالت در قوانــــین کشور به‌خصوص برنــــامه‌های توســـعه بر زمین مانده است. 📽 برشی از کارگاه یک روزه آشنایی با اصل ۴۳ و ۴۴ و سیاست‌های کلّی اصل ۴۴ قانون اساسی #اقتصاد_اسلامی #عدالت_اسلامی 🌼کشکول ناب حوزوی🔻 🌸 @kashkolenab

🔺به هاشمی گفتم جوهر قانون اساسی هنوز خشک نشده… 🎙آیت الله سید هاشم #حمیدی: من هنگامی که نماینده بودم به حوزه انتخابی سر می‌زدم و با مردم زیاد سروکار داشتم. مشکلات را می‌دیدم. تعداد زیادی نامه به من می‌دادند. آنهایی که می‌توانستم از جیب خودم یا از محل وجوهات حل کنم را حل می‌کردم، ولی آنجا که متوجه مسئولان اجرایی بود، سخت بود و من همواره با مسئولان اجرایی سر مشکلات مردم درگیر بودم. حتی یک مورد به درگیری با استاندار همدان ختم شد. در دوران بنی‌صدر او رفته بود از بودجه بازسازی مناطق سیل‌زده برای استانداری خودرو خریده بود، این موضوع را یک کارمند به من گزارش کرد. استاندار مدعی شد که چون آن کارمند اخراج شده رفته این خبر را ساخته، اما اسناد چیز دیگری می‌گفت، چون زمانی که خبر به من رسید این کارمند هنوز اخراج نشده بود و استاندار بعد از اینکه متوجه شده بود او خبر را داده اخراجش کرده بود. کار را به مجلس کشاندم و از آنجا که رئیس کمیسیون محاسبات بودم دقیق بررسی شد و برخورد لازم صورت گرفت. حتی در این مسئله آقای هاشمی[رفسنجانی] به من گفت چقدر سخت گرفتی، این قدر حساب و کتاب کردی خیلی مهم نبود یک برخورد می‌کردیم تمام می‌شد. من همانجا گفتم آقای هاشمی بگذار مرکب قانون اساسی خشک شود. هنوز خشک نشده اینها با قانون این طور برخورد کنند.” اگر جلوگیری نکنیم بدتر میشود که الان شده حقوقهای نجومی!! 🗃مصاحبه با هفته نامه صبح صادق، شماره 781، ۶ دی ۱۳۹۵، صفحه 7 🤲جهت شفای‌‌ عاجل آیت الله سید هاشم حمیدی یک‌ حمد شفا را قرائت کنیم🤲 #خاطرات_علما #عدالتخواهی #عدالت_اسلامی 🌼کشکول ناب حوزوی🔻 🌸 @kashkolenab

💥رابطه عدالت اجتماعی و اخلاق جامعه ✍استاد شهید #مطهری : اگر عدالت اجتماعی در جامعه نباشد، خواه از این جهت که رسوم و مقررات و سنن آن اجتماع منشأ بی‌عدالتیها شده باشد و جامعه را منقسم کند به طبقه مرفّه و مترَف و طبقه محروم و بدبخت، و یا از این جهت که عدالت و دادگستری ضعیف باشد و برخی بر جان و مال و آبروی برخی دیگر ستم کنند، اخلاق اجتماعی مردم فاسد می‌گردد. زیرا انسان وقتی می‌تواند اخلاق خوب و سالم داشته باشد که روح و روانی آرام داشته باشد؛ اگر به علتی آرامش روحی به‌هم بخورد (خواه به علت نازپروردگی یا محرومیت و احساس غبن یا ستمگری و جباری یا مظلومیت و عقده انتقام) دیگر قادر به حفظ تعادل روحی که مادر همه اخلاق پسندیده است نخواهد بود. 📚حکمت‌ها و اندرزها، ج 2، ص193 #عدالت_اسلامی ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

🔺استاد قرائتی : آیت الله العظمی #گلپایگانی(ره) به مرحوم #امام خمینی نامه نوشت : اگر میخواهید جمهوری اسلامی محکم شود دوتا قاضی که خلاف کرده است را هم شلاق بزنید تا مردم شما را باور کنند! پ.ن: البته اگر مصلحت اندیشی هایی که همیشه به نفع خواص بوده بگذارد! #عدالت_اسلامی #عدالتخواهی #قرائتی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

🔺حکایت شاعر و مداح حکومت امیرالمؤمنین که فساد کرد در نظام اسلامی نور چشمی نداریم! 🎤 #رهبر انقلاب امروز که حکومت در دست پیروان حضرت علی (ع) است باید تلاش کنیم خصوصیات حکومتی ایشان را پیاده کنیم وگرنه تفاوتی با دیگران نخواهیم داشت ولو نام‌مان شیعه باشد! #عدالت_اسلامی #عدالتخواهی ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

🔺سخنان دردمندانه آیت الله سیدحسن #عاملی با اژه ای: مطالبه اول ما از دستگاه قضایی حاکمیت عدالت است “بِالْعَدْلِ قامَتِ السَّماواتُ وَ الاَرْضُ” ما می‌خواهیم که در جای جای کشور ما تمام امور بر اساس عدالت باشد؛ دومین مطلب تسریع در رسیدگی به پرونده‌های قضایی است گاهی مرور زمان باعث می‌شود حکمی هم که صادر می‌شود به هیچ دردی نخورد. مطلب سوم فصل الخطاب است دادگاه بدوی، دادگاه تجدید نظر، ۴۷۷ و… گاهی پرونده ها تا چندین دهه ادامه پیدا می کند‌ این اطاله نه در شان انقلاب اسلامی است و نه در شأن ملت ما و نه در شأن دستگاه قضا. مردم روحاً در این باب معذب هستند که اگر فساد و اختلاسی اعلام بشود مردم به شدت حساس می‌شوند که عاقبت این اختلاس چه می‌شود؟ در اینجا باید مسئله خیلی سریع و خارج از نوبت رسیدگی و نتیجه اعلام بشود و الا باورها خراب می‌شود اگر دقت کرده باشید دشمن همان مبلغ اختلاس را سوژه خود قرار می دهد و به صورت ویژه روی آن کار می‌کند و می‌گوید ایها الناس اگر این مبلغ اختلاس بین ملت تقسیم می‌شد این طور می‌شد یا آن را با درآمد قشر پایین مقایسه می کند و می گوید … ملت ما در این باب هم از مجلس و هم از قوه مجریه و هم از قضاییه انتظار ویژه دارد. مطالبه بعدی لزوم رسیدگی به ترک فعل بعضی از مدیران است گاهی با ترک فعل یک مدیر میلیاردها پول بیت المال هدر و به جیب اشخاص ریخته می‌شود در این خصوص هر چند ما مستقیماً وظیفه نداریم ولی در چندین مورد تذکر داده شد و بعد از ورود سازمان بازرسی و دادستانی اقدامات بسیار شایسته صورت گرفت. 🌐متن کامل👉 #عدالتخواهی #عدالت_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab