🤝 دوباره با مادر مهربان عهد ببندیم
✍... بیاییم از این ایام باقیمانده تا #شب_دفنِ مادر مهربان، #حضرت_زهرا سلام الله علیها استفاده کرده و رابطه‌ی خودمان را با ایشان بیشتر اصلاح کنیم؛ یک بار دیگر به مادر #قول_بدهیم که دیگر به‌سوی #گناه نرویم؛ دیگر خطا نکنیم و از محضر ایشان غافل نشویم؛ #خدا را #وکیل بگیریم و او را به #مادر_مهربان سلام‌الله‌علیها #قسم بدهیم که خدایا! وکیل من باش و کمکم کن که فاطمی باشم؛ همیشه با یادِ مهرِ مادری او زندگی کنم!
🙏 خدایا! دستم را بگیر، میخواهم گناه نکنم، اما برایم #سخت است. خدایا! تو وکیلم باش، خدایا! تو کمکم کن. از خدا #طلب_نصرت کنیم، از خدا #طلب_توفیق کنیم. خدایا! نگذار #شرمنده شوم، خدایا! کمکم کن. خدایا! تو را به جان مادر، تو را به جایگاه #اهل‌بیت(ع) در پیشگاه خودت، دستم را بگیر. خدایا! نگذار آلوده شوم، خدایا! نگذار غافل شوم، خدایا! من را از #بد_اخلاقی بیرون بیاور. خدایا! من را از #بیاخلاقی بیرون بیاور. خدایا! کمکم کن. خدایا! #پناهم بده. من سالهای سال #خراب کردم؛ تو توفیق بده #اصلاح کنم. خدایا! من سالهای سال #کثیف کردم. توفیقم عطا کن که #پاک کنم؛ #تطهیر کنم.
🙏 خدایا! چند وقت دیگر به من #عمر میدهی؟ تا کِی به من در این دنیا #مهلت میدهی؟ در این مهلتِ کوتاه، توفیق #جبران و #اصلاح به من #عطا_کن؛ توفیق تاختن و غلامِ مهدیِ مادر بودن را به من عطا کن!
◾ #دوستان! از این #مهلتی که خدا برایمان قرار داده؛ استفاده کنیم. این فرصت را جدی بگیریم و به سرعت خودمان را #اصلاح کنیم؛ چون طبق آیات ۹ و ۱۰ #سوره_دخان، هنگام #شروع #آخرالزمان، خداوند #عذابی_دردناک را از #آسمان فرو میفرستد و بالای سر #همه_مردم دنیا قرار می‌دهد. این عذاب پایین میآید و مردم را در برمی‌گیرد. چرا؟ چون پس از سالها مهلت، بااین‌همه مهلتی که خدا داده، مردم باز به #بازی مشغول هستند، ﴿بَلْ هُمْ في شَكٍّ يَلْعَبُونَ﴾ (دخان: ۹)، مردم نسبت به #ارزشها #شک دارند و درحالی‌که شک دارند؛ مشغول #بازی_دنیا هستند.
🏇 بیایید ما #غافل نباشیم، بلکه #اهل_دویدن به سوی مولای‌مان #مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه باشیم! و اینگونه قلبِ پرمهر مادر را شاد کنیم.
https://eitaa.com/maarefquran13951
🤝 #دوباره_با_مادر_مهربان_عهد_ببندیم
✍... بیاییم از این ایام باقیمانده تا #ولادتِ با سعادت مادرِ مهربان سلام الله علیها استفاده کرده و رابطه‌ی خودمان را با بیشتر اصلاح کنیم؛ یک بار دیگر به مادر مهربان حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها #قول_بدهیم که دیگر به‌سوی #گناه نرویم؛ دیگر خطا نکنیم و از محضر ایشان غافل نشویم؛ #خدا را #وکیل بگیریم و او را به #مادر_مهربان سلام‌الله‌علیها #قسم بدهیم که خدایا! وکیل ما باش و کمکمان کن که فاطمی باشیم.
🙏 خدایا! دست من را بگیر، میخواهم گناه نکنم، اما برایم #سخت است. خدایا! تو وکیلم باش، خدایا! تو کمکم کن. از خدا #طلب_نصرت کنیم، از خدا #طلب_توفیق کنیم. خدایا! نگذار شرمنده شوم، خدایا! کمکم کن. خدایا! تورا به جان اهل‌بیت(ع) دستم را بگیر. خدایا! نگذار آلوده شوم، خدایا! نگذار غافل شوم، خدایا! من را از #بداخلاقی بیرون بیاور. خدایا! من را از #بیاخلاقی بیرون بیاور. خدایا! کمکم کن و پناهم بده! من سالهای سال #خراب کردم؛ تو توفیق بده #اصلاح کنم. خدایا! من سالهای سال #کثیف کردم. توفیقم عطا کن که وجودم را #پاک کنم و قلبم را #تطهیر نمایم.
🙏 خدایا! چند وقت دیگر به من #عمر میدهی؟ تا کِی به من در دنیا #مهلت میدهی؟ در این مهلت، آیا توفیق #جبران و #اصلاح به من #عطا می‌کنی؟!
🌹 #دوستان! از این #مهلتی که خدا برایمان قرار داده استفاده کنیم. این مطالب را جدی بگیریم و به سرعت #اصلاح کنیم؛ چون طبق آیات ۹ و ۱۰ سوره دخان، هنگام شروع #آخرالزمان، خداوند #عذابی_دردناک را از آسمان فرو میفرستد و بالای سر همه مردم دنیا قرار می‌دهد. این عذاب پایین میآید و مردم را در برمی‌گیرد. چرا؟ چون پس از سالها مهلت، بااین‌همه مهلتی که خدا داده، مردم باز به #بازی مشغول هستند، ﴿بَلْ هُمْ في شَكٍّ يَلْعَبُونَ﴾ (دخان: ۹)، مردم نسبت به #ارزشها #شک دارند و درحالی‌که شک دارند؛ مشغول #بازی_دنیا هستند.
🏇 بیایید ما #غافل نباشیم، بلکه #اهل_دویدن به سوی مولای‌مان #مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه باشیم! و در این مسیر از مهرِ مادری مادر مهربان سلام الله علیها کمک بگیریم.
https://eitaa.com/maarefquran13951
🌄 تابلوی حامیانِ صهیونیسم
🔻درباره‌ی #وکیل گرفتن #دیّاران و استفاده از قوایِ طلسماتِ آنها در امورات مختلف دنیا برای سلطه‌ی #یهودیان بر دنیا!
🧩 اثری هنری از استاد عبدالحمید قدیریان
https://eitaa.com/maarefquran13951
جبهه علمی، پژوهشی معارف قرآن کریم
🛑سیرِ زمانی جنگِ اسرائيل در آیه ۵ ▪️[الإسراء ۵] فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْکُمْ عِ
🛑جنگِ اسرائيل، مانورِ ورود به آخرالزمان [۱]
✍️... اگر بخواهیم درباره این زمانه از منظر جنگ صحبت کنیم؛ یکی از بهترین جاهای قرآن، همین آیاتِ ۱ تا ۹ سوره اسراء است که تقریباً سه مقطع از جنگ‌های آخرالزمان تا بعد از #ظهور را توضیح می‌دهد. چیزی که اکنون مربوط به زمانه‌ی ماست؛ سرکوبی اول بنی‌اسرائیل است که قبل از آن، یک #جنگ_نظامیِ گسترده از سوی اسرائیل واقع می‌شود. لذا ما بحث را از آیه ۲ و ۴ شروع می‌کنیم و یواش‌یواش به سوی آیه ۵ رفته و به اصل ماجرا می‌پردازیم.
❌در آیه ۲ سوره اسراء خداوند ریشه‌ی همه مشکلاتِ صفاتی و اخلاقی قوم یهود را مطرح کرده و می‌فرماید: «وَ آتَيْنا مُوسَي الکِتابَ وَ جَعَلْناهُ هُدًي لِبَني إِسرائيلَ أَلاّ تَتَّخِذُوا مِنْ دُوني وَکيلاً» ما کتاب آسمانی را به موسی داديم و آن را برای بنی‌اسرائيل هدایت قرار دادیم به اینکه: به هیچ عنوان غير از من کسی را #وکیلِ خودتان نگيريد. یعنی مشکل اصلی یهود، وکالتِ غیر خداست که در پست‌های بعد تفصیلی به آن می‌پردازیم. بعد خداوند در آیه ۴، سرانجامِ وکیل گرفتن غیر خداوند را اینگونه توضیح می‌دهد که: «و قَضَينا إِلي بَني إِسرائيلَ فِي الکِتابِ لَتُفسِدُنَّ فِي الأَرضِ مَرَّتَيْنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا کَبيرًا» و ما در کتاب، حکم کردیم به سوی بنی‌اسرائيل که: قطعاً دو بار در زمين فساد می‌کنید؛ و یک بار هم به سرکشی و برتری جویی بسيار بزرگی برخواهيد خاست. پس #سه_رفتار در طی تاریخ تا ظهور برای اینها نوشته شده است که عبارت از دو فساد و یک برتری‌جویی است.
⁉️دو مرحله فسادی که بنی‌اسرائيل در زمین انجام می‌دهند؛ چه زمانی است؟ بسیاری از تفاسیر #فساد_اول را در گذشته می‌دانند؛ برخی از مفسرین نیز می‌گویند فساد اول در گذشته واقع شده؛ اما فساد دوم در #آخرالزمان واقع می‌شود! اگر نظر گروه دوم را بپذیریم؛ ما اکنون در مرحله فساد دوم هستیم؛ در حالی که این با ظاهر آیه همخوانی ندارد؛ دلیل اول اینکه در آیه ۴، صحبت از فساد در «الأَرض» است؛ یعنی در #کلِّ_زمین، نه در مصر یا بابِل و یا ایران، بلکه در تمام زمین، زمین برای همه ما معرفه است؛ پس نمی‌توانیم الف‌لام در «الأَرض» را برای #معرفه در نظر بگیریم؛ چون ما غیر از این زمین که در آن هستیم؛ زمین دیگری نمی‌شناسیم؛ پس غرض خدا از الف‌لام، چیز دیگری است که ما قائل به استغراق هستیم؛ یعنی الف‌لام تأکید بر #تمام_زمین دارد! اگر همین یک مورد را لحاظ کنیم؛ بنی‌اسرائیل هیچ‌گاه در کلّ زمین فساد نکردند؛ در دورانِ موسی (ع)، محدوده‌ی فسادشان، #مصر و حوالی دریای سرخ بود؛ در دورانِ اسکندر و بخت النصر هم که برخی اینها را دوره‌ی فساد اول دانسته‌اند؛ فساد محدود به یک منطقه بوده؛ نه تمام زمین!
⏰ اما در زمانه‌ی ما از سال ۱۸۹۷م با شروع کنفرانسِ #بالِ سوئیس که با ابتکار عمل تئودور هرتزل برگذار شد و در طی تصویب ۲۴ #پروتکل_صهیونیستی برنامه فساد یهود برای کل دنیا شروع شد؛ می‌توان گفت که دوره فساد اول شکل گرفت. از همین دوران بود که با گسترش صنعت در جهان و شروع دو جنگ بزرگ جهانی و نیز اختراع سینما توسط مغول‌های یهودی، پروژه دهکده‌ی فرهنگی برای دنیا کلید خورد و جنگ، فساد، برهنگی، سیستم‌های مالی ربوی جهانی و... در کلّ دنیا ایجاد شد؛ تا جایی که امروز جز برخی از مناطقِ برخی کشورها، همه دنیا یک معماری، یک پوشش، یک نوع تفریحات جنسی و مشروبات الکلی و یک نوع سبک زندگی واحد دارند؛ حتی می‌توان گفت که اکنون به دست یهود، #فساد در زمین و دریا ظاهر شده و حالا جایی برای معنویتِ الهی و آسمانی در میان اقوام و ملل وجود ندارد. از طرفی در فسادهای کوچکِ گذشته؛ بر فرض مقطعی از فساد باشد؛ اما «فَإِذا جاءَ وَعدُ أُولاهُما» اینکه وعدۀ اولِ سرکوبی فرا رسیده باشد؛ واقع نشده! چرا؟ چون خداوند در ادامه‌ی زمانِ رسیدنِ وعده‌ی اول، به واسطه‌ی ضمیرِ «نا» می‌فرماید: «بَعَثنا عَلَيکُم عِبادًا لَنا أُولي بَأْسٍ شَديدٍ» ما بندگان و #غلامانِ خودمان را که دارای قدرت‌های #مشدّد و چند لایه هستند؛ بر شما مبعوث می‌کنیم؛ حال آنکه #اسکندر_مقدونی یک کافر و فاسق بود؛ نه #عبدِ_خدا به واسطه‌ی ضمیرِ «نا»، همچنین #بخت_النصر هم یک کافر و فاسق بود نه عبدِ خدا که ضمیرِ «نا» مسئولیتِ بعثِ و ارسالِ او به سوی بنی‌اسرائیل را بر عهده بگیرد! مضاف بر اینکه «عِبادًا لَنا» یک گروه بزرگ از غلامان ضمیرِ «نا» هستند نه یک فاسق، یا یک لشکر فاسق، ببینید چقدر بحث ریشه‌دار است.
⛔️لذا ما در زمانه‌ای هستیم که یهود #اولین_فساد گسترده خودش را در زمین رقم زده؛ و بخاطر تحقق اولین فساد، اولین #سرکوبی نیز باید در همین دوره واقع شود. چیزی که در آیه ۵ خداوند به عنوان وعده‌ی اول از آن یاد کرده و ماجراهایی که پیرامون آن توضیح داده است؛ و ما ان‌شاءالله از پستِ بعد بیشتر وارد جزئيات این مقطع خواهیم شد.
#ادامه_دارد...
https://eitaa.com/maarefquran13951
جبهه علمی، پژوهشی معارف قرآن کریم
🛑جنگِ اسرائيل، مانورِ ورود به آخرالزمان [۱] ✍️... اگر بخواهیم درباره این زمانه از منظر جنگ صحبت کنی
🛑جنگِ اسرائيل، مانورِ ورود به آخرالزمان [۲]
✍️... خداوند در آيه ۴ اسراء می‌فرماید: «وَ قَضَينا إلي بَنِي إسرائِيل فِي الکِتابِ لَتُفسِدُنَّ في الأرضِ مَرَّتَينِ و لَتَعلُنَّ عُلُوًّا کَبيرًا» ما ضمیرِ «نا» در کتاب حکم کردیم که بنی‌اسرائیل ۲ فساد و یک برتری‌جویی در زمین انجام دهند؛ چرا؟ با اینکه موسی (ع) به سوی بنی‌اسرائیل آمد و بارها به آنها فرمود که مواظب باشيد؛ اين کارها را نکنيد؛ فساد نکنید؛ با این وجود از وقتی ايشان از دنيا رفتند، اُمّت ايشان در طی این هزاره‌های گذشته تاکنون خيلی #فساد کردند و در زمانه‌ی ما هم با توجه به توضیحِ علمی در پستِ قبل، در #کلّ_زمين دارند فساد می‌کنند؛ علاوه بر این دو فساد، «وَلَتَعلُنَّ عُلُوًّا کَبيرًا» یعنی یک سرکشیِ بزرگ هم خواهند داشت.
🔸مشتقِ «عُلُوّ» به معنای برتری‌جويی، ۴ بار در قرآن آمده است، اولينش در همین آيه ۴ اسراء است؛ مشتقِ «عالٍ» هم که به معنای #برتری‌جويی است؛ کلاً ۱ بار در قرآن، در آيه ۸۳ يونس آمده: «إِنَّ فِرعَونَ لَعالٍ فِي الأَرض» #فرعون در کلّ زمین برتری‌جویی داشت! واژه «عالينَ» هم ۲ بار در قرآن آمده؛ که ۱ بار در سوره مؤمنون ۴۶، درباره فرعون و قومش؛ و ۱ بار هم در سوره ص ۷۵، همچنین مشتق «عالِيَة» به معنای برتر، ۲ بار آمده که هر ۲ بار به صورت «في جَنَّةٍ عالِيَةٍ» آمده است؛ و در نهایت مشتق «إستَعْلیٰ» يعنی فائق شدن که ۱ بار در آيه ۶۴ طه آمده است: «قَدْ أَفلَحَ اليَومَ مَنِ إستَعْلیٰ» یعنی امروز کسانی که فائق شوند؛ پیروز هستند.
‼️پس «عُلُوّ» در آیه ۴ اسراء، معنای خوبی برای انسان ندارد؛ یعنی #متکبرِ برتری طلب که اینجا یک صفتِ منتسب به بنی‌اسرائیل است. اما چرا خدا برای بنی‌اسرائیل حکم کرد که به این همه نکبت و خباثت مبتلا شوند؟ به خاطر اینکه بنی‌اسرائیل غیر خدا را #وکیل خود گرفتند! ما در زندگی، در نظامِ الهی باید بندِ به خدا باشیم؛ این اتکای به خداوند زیرمجموعه بحثِ وکالت است؛ بحث وکیل و وکالت در قرآن خیلی آیه دارد، خیلی ماجرا دارد. جایگاهش اینقدر مهم است که اصلاً جُرمِ اصلی بنی‌اسرائیل همین است که خدا را وکیل خودشان نگرفتند؛ لذا خدا در آیاتِ ۴ تا ۸ سوره اسراء، درباره نابودی یا #سرکوبی فسادِ اول و فسادِ دوم آنها صحبت می‌کند؛ و اصلاً به این سرکوبی وعده می‌دهد؛ «وَلَن يُخلِفَ اللهُ وَعدَه» [حج ۴۷] و خدا هرگز از چیزی که وعده دهد؛ تخلف نمی‌کند.
🔻پس طبقِ آیه دومِ اسراء، جُرمِ اصلی بنی‌اسرائیل #توکل به غیر خداست؛ ببینید چقدر خدا به این موضوع غیرت دارد! خدا این بحث را چه موقع دارد مطرح می‌کند؟ بعد از آیه اول که صحبت از #معراجِ رسول‌الله (ص) است؛ ببینید در آیه اول نمی‌فرماید: پیغمبرِ من، بلکه می‌فرماید #عبدِ_من «عَبْدِهِ»، عبدِ او، که می‌شود عبدِ خدا، خدا دارد درباره عبدِ خودش صحبت می‌کند و می‌فرماید: عبدِ من، بندِ به من بود؛ لذا به معراج بردمش؛ تا ارتفاعاتِ بسیار بالا بردمش؛ و اینگونه نعمات را به او نشان دادم و چشاندم؛ چون او عبدِ من است، او مالِ من است؛ به همین خاطر من هم جریانش می‌دهم؛ و اگر دقیق‌تر بگوییم؛ «أَسْریٰ بِعَبدِه» یعنی سَرَیانش می‌دهم؛ و خیلی یسیر و روان به این‌سو و آن‌سوی عالم می‌برمش. بعد در آیه ۳ می‌فرماید: «ذُرّيَّةَ مَنْ حَمَلنا مَعَ نُوح» ای فرزندانِ کسانی که با نوح (ع) در کشتی حملشان کردیم؛ «إنَّهُ کانَ عَبدًا شَکُورًا» همانا نوح (ع) عبدِ شکور خدا بود! این آیه هم از لحاظ ساختار شبیهِ آیه اول است؛ آنجا خدا رسول‌الله (ص) را #عبد خطاب می‌کند و به راحتی به سوی معراج جریانش می‌دهد؛ اینجا هم جنابِ نوح (ع) را عبد خطاب می‌کند و به راحتی در #طوفانی_عظیم، او را در یک کشتیِ بدون سُکّان و بدون عرشه، به سلامت عبورش می‌دهد؛ چون او هم عبدِ شکور خدا بود؛ و خدا را وکیل خودش گرفته بود.
⛔ درحالی‌که در آیه ۲، به بنی‌اسرائیل می‌فرماید: شما دیگری را وکیل خودتان قرار دادید، غیر من را وکیل گرفتید؛ من هم به راحتی شما را به عمقِ مذلت می‌برم؛ خیلی این بحث عجیب است؛ بنی‌اسرائیل با سحر و جنّ و طلسم خیلی سروکار داشتند؛ یعنی در اصل وکیل‌شان را شیطان قرار داده بودند و خدا هم در آیه ۱۰۲ بقره می‌فرماید: «وَأتَّبَعُوا مَا تَتلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمانَ» و بنی‌اسرائیل در مُلکِ سلیمان (ع) از شیاطین تبعیت می‌کردند؛ لذا به تبع شیطان در زمانه‌ای ما، در دو قالب #فراماسونری و #ایلومیناتی، بند به #قدرتِ_جنیّان شدند و دنیا را به فساد کشاندند؛ رسول‌الله (ص) عبد خدا و بندِ به خدا شد؛ خدا در عوالم سیرشان داد؛ اینها بند به شیطان شدند؛ تبعه‌اش شد: «لَتُفسِدُنَّ فِی الأَرضِ مَرَّتَینِ» دوبار در زمین فساد بپا می‌کنید، «وَلَتَعلُنَّ عُلُوًّا کَبیرًا» یکبار هم سرکشی بزرگی می‌کنید.
#ادامه_دارد...
https://eitaa.com/maarefquran13951
🛑جنگِ اسرائيل، مانورِ ورود به آخرالزمان [۳]
✍️... گفتیم که خداوند در آیه ۲ اسراء به بنی‌اسرائیل می‌فرماید: «أَلاّ تَتَّخِذُوا مِنْ دُوني وَکيلاً» به هیچ‌وجه غیرِ من را #وکیلِ خودتان نگیرید! اما طبق آیه ۱۰۲ بقره اینها چه کار کردند؟ «وَ اتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلىٰ مُلْكِ سُلَيْمَان» دقیقاً تابعِ مزخرفاتی بودند که شیاطین در میانِ آنها تلاوت می‌کردند؛ #تبعیت با #اطاعت خیلی فرق دارد؛ یعنی بدون چون و چرا خودشان را صددرصد با شیاطین همراه و هماهنگ کرده بودند؛ بدونِ اینکه شیاطین امر کنند؛ لذا خدا در آیه ۴۱ سوره سبأ درباره اینها می‌فرماید: «بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الجِنَّ أكثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤمِنُونَ» یعنی اینها عبدِ #جنیّان بودند و اصلاً به آنها ایمان داشتند. عبد یعنی کسی که از خودش اختیاری ندارد؛ بلکه با مولا و صاحب هماهنگ است؛ هماهنگی صددرصد! ضمن اینکه بنی‌اسرائیل «بِهِمْ مُؤمِنُونَ» به جنیّان ایمان داشتند و با ایمان، جنیّان را عبودیت می‌کردند.
⁉️ببینید کسی که خدا را ولیّ و وکیلِ خودش نگیرد؛ از کجاها سر درمی‌آورد!! خدا درباره‌ی وضعیت اینها در سوره زمر آیه ۱۵ می‌فرماید: «فَاعبُدُوا مَا شِئتُمْ مِنْ دُونِهِ قُل إنَّ الخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُم وَ أَهْلِيهِم» با هرکس غیر از خدا که می‌خواهید عبد و هماهنگ شوید؛ اما بدانید که خودتان و تمام اهلِتان را در یک خسارت بزرگ قرار داده‌اید. بعد در آیه ۱۷ همین سوره می‌فرماید: «و الَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعبُدُوهَا و أَنَابُوا إلى اللَّهِ لَهُمُ البُشرىٰ فبَشِّر عِبَاد» و کسانی که از عبادت طاغوت یعنی عبودیتِ جنیّان و شیاطین، اجتناب کرده؛ و به سوی خدا انابه کردند؛ بشارت بر آنها، پس بشارت برای عباد و بندگانِ من است. پس ببینید خدا به هر دو طرف می‌گوید: #عبد، یعنی آنها عبدِ #طاغوت و اینها عبدِ #الله هستند. در سوره جن آیه ۶ هم خداوند می‌فرماید: «وَ أَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الجِنِّ فَزَادُوهُم رَهَقًا» و اينكه مردانى از آدميان به مردانى از جنیّان پناه می‌بردند؛ پس [جنیّان] فقط بر طغيان و تباهىِ آنها می‌افزودند.
🔱 یک نکته جالب هم اینجا عرض کنیم؛ در آیه ۱۷ زمر خداوند به غیر خودش بطور کلی فرمود: «الطَّاغُوت» یک معنای طاغوت، هر چیزی غیرِ خداست که در سوره بقره آیات ۲۵۵ و ۲۵۶ صحبت شده؛ اما یک آیه عجیب در قرآن داریم که بیشتر به #یهودیانِ شیطان‌پرست ربط دارد؛ در سوره نساء آیه ۵۱ آمده: «أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الكِتَابِ يُؤمِنُونَ بِالجِبْتِ وَ الطَّاغُوت» آیا ندیدی این افرادی که نصیب کمی از کتاب داشتند؛ به #جبت و #طاغوت ایمان آوردند؟ اینها یعنی چه کسانی؟ در آیه ۴۶ نساء می‌فرماید: «مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِه» همان یهودیانی که حقیقت را از موضعِ حق تحریف می‌کردند؛ بعد در آیه ۴۷ می‌فرماید: «يَا أيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ آمِنوا» ای اهلِ کتاب! به خدا و نازله‌های او ایمان بیاورید؛ اما آنها خدا را قبول نکردند؛ پس به چه کسی ایمان آوردند؟ طبق آیات قبل به جنّ و طبق این آیه به جبت و طاغوت که اگر امروزی نگاه کنیم؛ بر اساسِ شواهد موجود، مصداقِ جبت و طاغوت، دو جنّ به نام‌های #دجّال و #بافومت است که زیرمجموعه آنها یهود در دو شاخه‌ی ایلومنانی و فراماسونری است.
⛔وقتی این بحث را در سوره اسراء می‌آوریم؛ تازه معلوم می‌شود که چرا بنی‌اسرائیل اینقدر در زمین فساد و خون‌ریزی کردند؛ چون «فَزَادُوهُم رَهَقًا» یعنی محصول دست بسوی جنّ دراز کردن؛ #عبدِ_جنیّان شدن و جنّ را #وکیلِ خود گرفتن چیزی جز رهق، به معنای طغیان و فساد نبود. لذا می‌بینیم که بنی‌اسرائیل در تمامِ این هزاره‌ها، فقط جفت‌اندازی کردند و عامل اذیت و فساد بشریت بودند؛ بلکه مأموریتی که #ابلیس برای آن قسم خورده بود تا بشر را گمراه و نابود کند؛ به دستِ یهود صهیونیست دارد انجام می‌شود.
‼️لذا خداوند در آیه ۵ اسراء، وعده به سرکوبیِ شدیدِ بنی‌اسرائیل می‌دهد و برای اولین سرکوبی که در همین زمانه‌ی ما واقع می‌شود و تحقق آن آغاز هم شده؛ «عِباداً لَنَا» را مبعوث می‌کند؛ یعنی جنگِ اسرائیل، در حقیقت رویاروییِ عبادِ شیطان با عبادِ ضمیرِ «نا» است؛ و عباد یا غلامانِ ضمیرِ «نا» نمی‌توانند سُنی یا اهل کتاب یا بی‌دین باشند؛ چون ضمیرِ «نا» طبقِ مباحثی که قبلاً در آیات و روایاتِ مربوطه داشتیم؛ اهل‌بیتِ عصمت و طهارت (ع) هستند؛ با این منطق، بخت‌النصر و اسکندر مقدونی که برخی از مفسران آنها را مصداقِ «عِباداً لَنَا» دانسته‌اند از میدان خارج می‌شوند؛ لکن هنوز این سؤال وجود دارد که مصداقِ این افراد چه کسانی هستند؟ که در پستِ بعد به پاسخ این سؤال می‌پردازیم.
#ادامه_دارد...
https://eitaa.com/maarefquran13951
🛑جنگِ اسرائيل، مانورِ ورود به آخرالزمان [۵]
✍️... بحثِ ما در سوره اسراء تازه دارد شروع می‌شود؛ و این چند قسمتی که تاکنون صحبت کردیم و چند پست بعدی، مقدمات مباحثِ اصلی #جنگ با #اسرائیلیان خواهد بود.
‼️گفتیم که خداوند در آیه ۵ اسراء، وعده به #سرکوبیِ شدیدِ بنی‌اسرائیل در حوالی آخرالزمان می‌دهد و برای اولین سرکوبی که در همین زمانه‌ی ما واقع می‌شود و تحقق آن نیز آغاز شده است؛ «عِباداً لَنَا» یعنی #غلامانِ ضمیرِ «نا» که وجوهِ عوالمی اهل‌بیت (ع) است را مبعوث می‌کند؛ از سوی دیگر در پست‌های قبل گفتیم که یهود، شیطان و جنّ را #وکیلِ خود گرفته‌اند و خدا در قرآن فرموده؛ اینها در حقیقت جنّ را می‌پرستند و #عبدِ_شیاطین هستند؛ یعنی جنگِ اسرائیل که در آیه ۵ اسراء از آن صحبت می‌شود؛ در حقیقت عرصه‌ی رویاروییِ عبادِ شیطان با عبادِ ضمیرِ «نا» است؛ همچنین گفتیم بخاطر اینکه خدا این افراد را به اهل‌بیت (ع) گره زده است؛ این عباد یا غلامانِ ضمیرِ «نا» نمی‌توانند اهل سنت یا اهل کتاب یا بی‌دین‌ها و غیره باشند؛ چون ضمیرِ «نا» طبقِ مباحثی که پیش‌تر از آیات و روایاتِ مطرح کردیم؛ وجهِ نورانی و أسمائیِ اهل‌بیت (ع) است؛ با این منطق، نظراتِ مفسرین مبنی بر اینکه بخت‌النصر، اسکندر مقدونی و امثالهم مصداقِ «عِباداً لَنَا» هستند؛ مردود می‌شود؛ حتی کلّ جامعه‌ی جهانی مسلمین نمی‌توانند مصداقِ «عِباداً لَنَا» باشند؛ اگر حدیثی هم به این بحث بپردازیم؛ در روایات، این افرادِ قدرتمند که غلامِ ضمیرِ «نا» هستند؛ به ایرانی‌ها نسبت داده شده‌اند. لذا می‌توانیم بگوییم که #جنگِ_اسرائیل، عرصه‌ی رویاروییِ عبادِ شیطان با عبادِ ضمیرِ «نا» به عنوانِ أنصار اللهِ موسایی و #یارانِ_ایرانی اهل‌بیت (ع) است! و این تازه آغاز یک بحث طولانی است.
▪️ما در پستِ قبل گفتیم که به تبعِ وجوهِ اشتراک میانِ دو آیه ۷۳ انبیاء و ۵ اسراء، فقط و فقط أنصار اللهِ موسایی اجازه دارند که به وکالت از موسی (ع)، قومِ ایشان در #آخرالزمان را سرکوب کنند؛ چون خداوند غلامیِ برای ضمیرِ «نا» را فقط ۲بار در قرآن مطرح کرده است؛ یک بار در آیه ۷۳ انبیاء که فرمود: «کانُوا لَنَا عابِدِینَ» یعنی موسی (ع) و برخی دیگر از رسولان، غلامانی برای #ما بودند؛ بار دوم هم در آیه ۵ اسراء که می‌فرماید: «عِباداً لَنَا» #ما غلامانی که برای خودمان هستند را علیه بنی‌اسرائیل مبعوث می‌کنیم. این، وجهِ تشابه در تربیتِ موسی (ع) با تربیتِ این افراد در این دو آیه است؛ اگر این بحث را کمی باز کنیم مطلب به چه صورت قابل توضیح است؟! ببینید، خداوند حدود ۱۰۰۰ آیه از قرآن را به موسی (ع) اختصاص داده و در سوره طه، بیشترین تجمیع آیات درباره موسی (ع) را داریم؛ یعنی حدود ۹۰ آیه، پس موسی (ع) در عالم جایگاه عظیمی دارد و بهترین جا در قرآن که می‌شود به ماجرای موسی (ع) پرداخت نیز سوره طه است.
‼️در سوره طه که خدا به #رشد موسی (ع) و تربیت‌های #مهدویِ ایشان می‌پردازد؛ در آیه ۲۳ می‌فرماید: «لِنُرِيَكَ مِن آيَاتِنَا الكُبرَى» ما برخى از بزرگ‌ترين آیاتِ خودمان را می‌خواهیم به تو نشان دهيم؛ این آیه کبری چه کسی بود که خدا به موسی نشان داد و با او بسوی #فرعون ارسالش کرد؟ نقل است که امیرالمؤمنین (ع) در این باره فرمود: «أَنَا آیَةُ الکُبریٰ الَّتِي أَراهَا اللهُ فِرعَونَ وَ عَصیٰ» من آن آیه‌ی کبرا بودم که خدا همراه موسی (ع) به فرعون نشان داد و او عصیان کرد. یا از رسول‌الله (ص) داریم که فرمودند: «أَنتَ... آیةُ اللَّهِ الکُبریٰ» [مشارق انوار الیقین، ص ۱۰۲؛ امالی صدوق، ۱۱] ای علیّ! تو آیه‌ی کبرایِ خدا هستی. از این بحث نتیجه می‌گیریم که موسی (ع) شیعه‌ی مولا علیّ (ع) و تعلیم و تربیت شده‌ی ایشان بود! حالا شما بگویید وجهِ اشتراک موسی (ع) که «لَنَا عابِدِینَ» است؛ با «عِباداً لَنَا» در آیه ۵ اسراء چه چیزی باید باشد؟! بله! تَشَیّع و تعلیم و تربیت شده‌ی اهل‌بیت (ع) بودن، این وجه اشتراکِ سرکوب‌کنندگانِ قومِ فاسدِ موسی (ع) با خودِ ایشان است! هر دو غلامانِ ضمیرِ «نا» و دست‌پروردگانِ اهل‌بیت (ع) هستند؛ لذا اگر در این زمانه که قریب به #سرکوبیِ_اولِ بنی‌اسرائیل هستیم؛ دنبال این افراد بگردیم؛ فقط و فقط به #شیعیانِ مولا علیّ (ع) می‌رسیم؛ و چون در احادیث این افراد را اهلِ #سرزمین_فارس یا ایران معرفی کرده‌اند؛ به برترین شیعیان ایرانیِ اهل‌بیت (ع) می‌رسیم که مشخصاً منظور ما رهبر معظم انقلاب و یاران خالص و مخلص ایشان است.
▪️به عنوان مثال، امام صادق (ع) می‌فرماید: «عِباداً لَنَا» مردمى هستند كه خدا پيش از #ظهور قائم (عج) مى‌فرستد و آنان هركس را كه به خاندان محمّد (ص) ستم كرده؛ مى‌كُشند. [کافی، ج ۸، ص ۲۰۶] یا اینکه فرموده‌اند: «أَیّ مَنْ جاءَهُم مِن فَارس» [جامع البیان، طبری، ج ۱۴، ص ۴۷۶] منظور، افرادی از #سرزمینِ_فارس [ایران] هستند.
https://eitaa.com/maarefquran13951