eitaa logo
محمود زرین‌پر
877 دنبال‌کننده
2هزار عکس
776 ویدیو
53 فایل
برای پدر و مادر امیرالمومنین علیه‌السلام و مادر حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها و مادر امام زمان علیه‌السلام صلوات برای ارتباط با حقیر با آیدی @mahmod78 خدمتم
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم الله الرحمن الرحیم سکوت دربی از درب های حکمت است امام رضا (علیه السلام) وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : اَلصَّمْتُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ اَلْحِكْمَةِ إِنَّ اَلصَّمْتَ يَكْسِبُ اَلْمَحَبَّةَ إِنَّهُ دَلِيلٌ عَلَى كُلِّ خَيْرٍ. سکوت يكى از ابواب حكمت است،راستى سکوت دوستى مى‌آورد،راستى كه آن رهنماى هر خيريست تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام ج ۱، ص ۴۴۲ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم الله الرحمن الرحیم بهترین بندگان امام رضا (علیه السلام) وَ سُئِلَ عَنْ خِيَارِ اَلْعِبَادِ فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلَّذِينَ إِذَا أَحْسَنُوا اِسْتَبْشَرُوا وَ إِذَا أَسَاءُوا اِسْتَغْفَرُوا وَ إِذَا أُعْطُوا شَكَرُوا وَ إِذَا اُبْتُلُوا صَبَرُوا وَ إِذَا غَضِبُوا عَفَوْا . از بهترين بنده‌هاى خدا پرسش شد؟فرمود:آن كسانيند كه هر گاه نيكى كنند خرم شوند، و هر گاه بد كنند آمرزش خواهند،و هر گاه عطا شوند شكر گزارند،و هر گاه بلا بينند صبر كنند،و هر گاه خشم كنند درگذرند تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام ج ۱، ص ۴۴۵ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم‌الله الرحمن الرحیم تعریف توکل امام رضا (علیه السلام) وَ سُئِلَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ حَدِّ اَلتَّوَكُّلِ فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنْ لاَ تَخَافَ أَحَداً إِلاَّ اَللَّهَ . از حقيقت توكلش پرسش شد فرمود:اينست كه جز از خدا نترسى تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام ج ۱، ص ۴۴۵ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم الله الرحمن الرحیم طلب روزی برای خانواده اجرش از جهاد بالاتر است امام رضا (علیه السلام) وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : إِنَّ اَلَّذِي يَطْلُبُ مِنْ فَضْلٍ يَكُفُّ بِهِ عِيَالَهُ أَعْظَمُ أَجْراً مِنَ اَلْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ. آنكه روزى طلبد تا عيال دارى كند مزدش از مجاهد.در راه خدا بزرگتر است تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام ج ۱، ص ۴۴۵ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم الله الرحمن الرحیم عافیت ده جزء دارد امام رضا (علیه السلام) وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : يَأْتِي عَلَى اَلنَّاسِ زَمَانٌ تَكُونُ اَلْعَافِيَةُ فِيهِ عَشَرَةَ أَجْزَاءٍ تِسْعَةٌ مِنْهَا فِي اِعْتِزَالِ اَلنَّاسِ وَ وَاحِدٌ فِي اَلصَّمْتِ. روزگارى بر مردم خواهد آمد كه نه دهم عافيت در كناره‌گيرى از مردم باشد،و يك دهم آن در سكوت تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام ج ۱، ص ۴۴۶ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم الله الرحمن الرحیم راه رسیدن به حقیقت ایمان امام رضا (علیه السلام) وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : لاَ يَسْتَكْمِلُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ اَلْإِيمَانِ حَتَّى تَكُونَ فِيهِ خِصَالٌ ثَلاَثٌ اَلتَّفَقُّهُ فِي اَلدِّينِ وَ حُسْنُ اَلتَّقْدِيرِ فِي اَلْمَعِيشَةِ وَ اَلصَّبْرُ عَلَى اَلرَّزَايَا. هيچ بنده بحقيقت كمال ايمان نرسد تا سه خصلتش باشد،بينائى در دين،و اندازه دارى در معيشت،و صبر بر بلاها. تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام ج ۱، ص ۴۴۶ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم الله الرحمن الرحیم راه رسیدن به دارالسلام امام رضا (علیه السلام) وَ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ وَ اَلْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ : دَخَلْنَا عَلَى اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقُلْنَا إِنَّا كُنَّا فِي سَعَةٍ مِنَ اَلرِّزْقِ وَ غَضَارَةٍ مِنَ اَلْعَيْشِ فَتَغَيَّرَتِ اَلْحَالُ بَعْضَ اَلتَّغَيُّرِ فَادْعُ اَللَّهَ أَنْ يَرُدَّ ذَلِكَ إِلَيْنَا فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَيَّ شَيْءٍ تُرِيدُونَ تَكُونُونَ مُلُوكاً أَ يَسُرُّكُمْ أَنْ تَكُونُوا مِثْلَ طَاهِرٍ وَ هَرْثَمَةَ وَ إِنَّكُمْ عَلَى خِلاَفِ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ فَقُلْتُ لاَ وَ اَللَّهِ مَا سَرَّنِي أَنَّ لِيَ اَلدُّنْيَا بِمَا فِيهَا ذَهَباً وَ فِضَّةً وَ إِنِّي عَلَى خِلاَفِ مَا أَنَا عَلَيْهِ فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِنَّ اَللَّهَ يَقُولُ اِعْمَلُوا آلَ دٰاوُدَ شُكْراً وَ قَلِيلٌ مِنْ عِبٰادِيَ اَلشَّكُورُ أَحْسِنِ اَلظَّنَّ بِاللَّهِ فَإِنَّ مَنْ حَسُنَ ظَنُّهُ بِاللَّهِ كَانَ اَللَّهُ عِنْدَ ظَنِّهِ وَ مَنْ رَضِيَ بِالْقَلِيلِ مِنَ اَلرِّزْقِ قُبِلَ مِنْهُ اَلْيَسِيرُ مِنَ اَلْعَمَلِ وَ مَنْ رَضِيَ بِالْيَسِيرِ مِنَ اَلْحَلاَلِ خَفَّتْ مَئُونَتُهُ وَ نُعِّمَ أَهْلُهُ وَ بَصَّرَهُ اَللَّهُ دَاءَ اَلدُّنْيَا وَ دَوَاءَهَا وَ أَخْرَجَهُ مِنْهَا سَالِماً إِلَى دَارِ اَلسَّلاَمِ . احمد بن عمر و حسين بن يزيد گفتند خدمت امام رضا(عليه السّلام)رسيديم و گفتيم راستى ما روزى فراوان و زندگى خوشى داشتيم و حال ما اندكى بد شده از خدا بخواه كه آن وضع را بما برگرداند فرمود:چه ميخواهيد،ميخواهيد شاه باشيد خوش داريد مانند طاهر و هرثمه(افسران عاليرتبه مأمون) باشيد و شما بر اين مذهبى كه داريد نباشيد؟گفتم:نه،بخدا شاد نيستم كه همه دنيا با آنچه طلا و نقره دارد از من باشد مخالف با عقيده‌اى كه دارم باشم فرمود(عليه السّلام):راستى خدا ميفرمايد(۱۲-سبأ)اى آل داود شكر گزاريد و اندكى از بنده‌هايم خوب شكرگزارند بخدا خوشبين باش زيرا هر كه بخدا خوشبين است خدا با گمان خوش او همراه است،و هر كه بروزى اندك خشنود است خدا بكردار اندك او خشنود است،و هر كه باندك از روزى حلال خشنود است بارش سبك است و خاندانش خوشند،و خدايش بدرد دنيا و دوايش بينا سازد،و او را از دنيا بسلامت بدار السلام بهشت رساند. تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام ج ۱، ص ۴۴۸ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم الله الرحمن الرحیم آیا اسم من در زمره شیعیان شما هست؟ امام رضا (علیه السلام) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْبَرْقِيِّ عَنِ اَلْمَرْزُبَانِ بْنِ عِمْرَانَ قَالَ: سَأَلْتُ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ نَفْسِي فَقُلْتُ أَسْأَلُكَ عَنْ أَهَمِّ اَلْأَشْيَاءِ أَ مِنْ شِيعَتِكُمْ أَنَا فَقَالَ نَعَمْ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَتَعْرِفُ اِسْمِي فِي اَلْأَسْمَاءِ قَالَ نَعَمْ . : مرزبان بن عمران گفت: از حضرت رضا عليه السّلام سؤالى راجع بخود كردم عرض كردم از مهمترين چيزها سؤالى دارم. آيا من از شيعيان شما هستم فرمود: آرى عرضكردم اسم مرا در ميان اسماء شيعيان ملاحظه فرموده‌ايد؟ فرمود: آرى بصائر الدرجات في فضائل آل محمد علیهم السلام ج ۱، ص ۱۷۳ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم الله الرحمن الرحیم اشک ، ورع ، زهد >حديث قدسی >امام رضا (علیه السلام) وَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: كَانَ فِيمَا نَاجَى اَللَّهُ بِهِ مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّهُ مَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ اَلْمُتَقَرِّبُونَ بِمِثْلِ اَلْبُكَاءِ مِنْ خَشْيَتِي وَ مَا تَعَبَّدَ لِيَ اَلْمُتَعَبِّدُونَ بِمِثْلِ اَلْوَرَعِ عَنْ مَحَارِمِي وَ لاَ تَزَيَّنَ لِيَ اَلْمُتَزَيِّنُونَ بِمِثْلِ اَلزُّهْدِ فِي اَلدُّنْيَا عَمَّا يُهَمُّ اَلْغِنَى عَنْهُ فَقَالَ مُوسَى ، يَا أَكْرَمَ اَلْأَكْرَمِينَ فَمَا أَثَبْتَهُمْ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ يَا مُوسَى أَمَّا اَلْمُتَقَرِّبُونَ لِي بِالْبُكَاءِ مِنْ خَشْيَتِي فَهُمْ فِي اَلرَّفِيقِ اَلْأَعْلَى لاَ يَشْرَكُهُمْ فِيهِ أَحَدٌ وَ أَمَّا اَلْمُتَعَبِّدُونَ لِي بِالْوَرَعِ عَنْ مَحَارِمِي فَإِنِّي أُفَتِّشُ اَلنَّاسَ عَنْ أَعْمَالِهِمْ وَ لاَ أُفَتِّشُهُمْ حَيَاءً مِنْهُمْ وَ أَمَّا اَلْمُتَزَيِّنُونَ لِي بِالزُّهْدِ فِي اَلدُّنْيَا فَإِنِّي أُبِيحُهُمُ اَلْجَنَّةَ بِحَذَافِيرِهَا يَتَبَوَّءُونَ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُونَ. حضرت رضا عليه السّلام فرمود:از مطالبى كه در مناجات ميان خدا و حضرت موسى عليه السّلام ذكر شده اين بود كه خدا فرمود:نزديك‌شوندگان به من به چيزى مانند گريه از ترس من به من نزديك نشده‌اند،و عبادت‌كنندگان به من،بمانند پروا از حرامهاى من مرا عبادت نكرده‌اند،و آراسته‌شدگان به(صفات)من،به چيزى بمانند زهد در دنيا از آن چه اهميت دارد آراسته نشده‌اند،پس موسى عليه السّلام گفت:اى گرامى‌ترين گراميان!اين صفات چه چيزى را براى دارنده‌گانش ثابت مى‌كند؟ خدا فرمود:اى موسى!اما متقربان به من از طريق گريه از ترس من،همانا در درجه بالاى بهشت قرار داده شوند كه كسى آنان را شريك نگردد،و اما عبادت‌كنندگان به من بواسطه پروا از حرامهايم،همانا از اعمال مردم تفتيش و پرده بردارى مى‌كنم ولى از اعمال ايشان پرده درى نمى‌كنم به جهت اينكه از آنان شرم مى‌كنم،اما آراستگان به من بواسطه زهد در دنيا،پس بهشتم را با تمام كنارهايش بر ايشان مباح كنم كه هر جا و هر گونه بخواهند جايگاه گيرند. تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة ج ۱۵، ص ۲۲۶ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم الله الرحمن الرحیم سفارش امام رضا علیه السلام به شیعیان از طریف عبدالعظیم حسنی رضوان الله علیه [الإختصاص] ، رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اَلْعَظِيمِ اَلْحَسَنِيِّ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: يَا عَبْدَ اَلْعَظِيمِ أَبْلِغْ عَنِّي أَوْلِيَائِيَ اَلسَّلاَمَ وَ قُلْ لَهُمْ أَنْ لاَ تَجْعَلُوا لِلشَّيْطَانِ عَلَى أَنْفُسِهِمْ سَبِيلاً وَ مُرْهُمْ بِالصِّدْقِ فِي اَلْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ اَلْأَمَانَةِ وَ مُرْهُمْ بِالسُّكُوتِ وَ تَرْكِ اَلْجِدَالِ فِيمَا لاَ يَعْنِيهِمْ وَ إِقْبَالِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ وَ اَلْمُزَاوَرَةِ فَإِنَّ ذَلِكَ قُرْبَةٌ إِلَيَّ وَ لاَ يَشْغَلُوا أَنْفُسَهُمْ بِتَمْزِيقِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً فَإِنِّي آلَيْتُ عَلَى نَفْسِي أَنَّهُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ وَ أَسْخَطَ وَلِيّاً مِنْ أَوْلِيَائِي دَعَوْتُ اَللَّهَ لِيُعَذِّبَهُ فِي اَلدُّنْيَا أَشَدَّ اَلْعَذَابِ وَ كَانَ فِي اَلْآخِرَةِ مِنَ اَلْخَاسِرِينَ وَ عَرِّفْهُمْ أَنَّ اَللَّهَ قَدْ غَفَرَ لِمُحْسِنِهِمْ وَ تَجَاوَزَ عَنْ مُسِيئِهِمْ إِلاَّ مَنْ أَشْرَكَ بِي أَوْ آذَى وَلِيّاً مِنْ أَوْلِيَائِي أَوْ أَضْمَرَ لَهُ سُوءاً فَإِنَّ اَللَّهَ لاَ يَغْفِرُ لَهُ حَتَّى يَرْجِعَ عَنْهُ فَإِنْ رَجَعَ عَنْهُ وَ إِلاَّ نُزِعَ رُوحُ اَلْإِيمَانِ عَنْ قَلْبِهِ وَ خَرَجَ عَنْ وَلاَيَتِي وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ نُصِيبٌ فِي وَلاَيَتِنَا وَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ذَلِكَ . همان:بروايتى از امام رضا(عليه السّلام)كه فرمود:اى عبدالعظيم سلام مرا به دوستانم برسان و بگو بآنان كه شيطان را بر خود راه ندهند و فرمانشان بده براستى در حديث، و پرداخت سپرده و بگو ترك كنند جدال را و خاموش باشند از آنچه سوديشان ندارد،و بهم رو آورند و با هم ديدار كنند كه مايه نزديكى بمن است،و همديگر را تكه پاره نكنند كه من سوگند خوردم با خود هر كه چنين كند و يكى از دوستانم را بخشم آورد دعا كنم تا خدا او را در دنيا بسختى عذاب كند و در ديگر سرا از زيانكاران باشد،و بآنها بفهمان كه خدا نيكان را آمرزد و از بدكارانشان درگذرد جز آنكه برايم شريكى آورد(يعنى در امامت)يا بيازارد يكى از دوستانم را،يا بدى او را در دل گيرد كه خدا او را نيامرزد،تا برگردد و اگر برگشت كه خوب و گر نه ايمان را از دلش بركند،و از ولايت من بدر شود،و بهره‌اى از ولايت ما ندارد و پناه بخدا از اين وضع. بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۷۱، ص ۲۳۰ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
بسم‌الله الرحمن الرحیم بگویند شما شیعه هستید خوشحال میشویم _ این کارها را بکنید وَ قَالَ الحسن بن علی العسکری عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لِشِيعَتِهِ : أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اَللَّهِ وَ اَلْوَرَعِ فِي دِينِكُمْ وَ اَلاِجْتِهَادِ لِلَّهِ وَ صِدْقِ اَلْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ اَلْأَمَانَةِ إِلَى مَنِ اِئْتَمَنَكُمْ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ وَ طُولِ اَلسُّجُودِ وَ حُسْنِ اَلْجِوَارِ فَبِهَذَا جَاءَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ صَلُّوا فِي عَشَائِرِهِمْ وَ اِشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ وَ عُودُوا مَرْضَاهُمْ وَ أَدُّوا حُقُوقَهُمْ فَإِنَّ اَلرَّجُلَ مِنْكُمْ إِذَا وَرِعَ فِي دِينِهِ وَ صَدَقَ فِي حَدِيثِهِ وَ أَدَّى اَلْأَمَانَةَ - وَ حَسَّنَ خُلُقَهُ مَعَ اَلنَّاسِ قِيلَ هَذَا شِيعِيٌّ فَيَسُرُّنِي ذَلِكَ اِتَّقُوا اَللَّهَ وَ كُونُوا زَيْناً وَ لاَ تَكُونُوا شَيْناً جُرُّوا إِلَيْنَا كُلَّ مَوَدَّةٍ وَ اِدْفَعُوا عَنَّا كُلَّ قَبِيحٍ فَإِنَّهُ مَا قِيلَ فِينَا مِنْ حُسْنٍ فَنَحْنُ أَهْلُهُ وَ مَا قِيلَ فِينَا مِنْ سُوءٍ فَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ لَنَا حَقٌّ فِي كِتَابِ اَللَّهِ وَ قَرَابَةٌ مِنْ رَسُولِ اَللَّهِ وَ تَطْهِيرٌ مِنَ اَللَّهِ لاَ يَدَّعِيهِ أَحَدٌ غَيْرُنَا إِلاَّ كَذَّابٌ أَكْثِرُوا ذِكْرَ اَللَّهِ وَ ذِكْرَ اَلْمَوْتِ وَ تِلاَوَةَ اَلْقُرْآنِ وَ اَلصَّلاَةَ عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَإِنَّ اَلصَّلاَةَ عَلَى رَسُولِ اَللَّهِ عَشْرُ حَسَنَاتٍ اِحْفَظُوا مَا وَصَّيْتُكُمْ بِهِ وَ أَسْتَوْدِعُكُمُ اَللَّهَ وَ أَقْرَأُ عَلَيْكُمُ اَلسَّلاَمَ . بشيعيانش فرمود:شما را بتقوى از خدا و ورع در ديانت خود سفارش كنم،و بكوشش در راه خدا و راستگوئى و امانت‌پردازى بهر كه بشما چيزى سپرده خوب باشد يا بد،و بطول سجود و خوش همسايگى كه محمد(صلّى الله عليه و آله)بدين روش آمده،در عشائر آنان نماز بخوانيد،و بر سر جنازه آنها حاضر شويد، و بيمارهاشان را عيادت كنيد،و حقوقشان را ادا كنيد،زيرا هر كس از شماها چون در ديانت خود پارسا بود و راست گفت و امانت پرداخت و با مردم خوشرفتارى كرد و گفته شود اين يك شيعه است من از آن شادمان ميشوم،از خدا بپرهيزيد و زيور باشيد و مايه زشتى نباشيد.هر گونه دوستى را براى ماها جلب كنيد و هر زشتى را از ما بگردانيد زيرا هر خوبى كه در باره ما گفته شود ما اهل آنيم و هر بدى در باره ما گفته شود ما چنان نيستيم،ما را در كتاب خدا حقى ثابت است و قرابتى كه با رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)داريم،و خداوند ما را پاك شمرده احدى مدعى اين مقام نيست جز دروغگو،بسيار ياد خدا و ياد مرگ باشيد،و قرآن بخوانيد و صلوات بر پيغمبر(صلّى الله عليه و آله)فرستيد زيرا صلوات بر رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)ده حسنه باشد،آنچه را بشما سفارش كردم حفظ‍‌ كنيد و شما را بخدا ميسپارم و درود بر شما. تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام ج ۱، ص ۴۸۷ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
بسم‌الله الرحمن الرحیم نزدیکی این ذکر به اسم اعظم وَ قَالَ الحسن بن علی العسکری عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ أَقْرَبُ إِلَى اِسْمِ اَللَّهِ اَلْأَعْظَمِ مِنْ سَوَادِ اَلْعَيْنِ إِلَى بَيَاضِهَا . بِسْمِ‌ اَللّٰهِ‌ اَلرَّحْمٰنِ‌ اَلرَّحِيمِ‌ »باسم اعظم،خدا از سياهى چشم بسفيديش نزديكتر است. تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام ج ۱، ص ۴۸۷ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
بسم الله الرحمن الرحیم با ورع ترین _ عابدترین _ زاهدترین _ پرتلاش ترین قَالَ الحسن بن علی العسکری عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : أَوْرَعُ اَلنَّاسِ مَنْ وَقَفَ عِنْدَ اَلشُّبْهَةِ أَعْبَدُ اَلنَّاسِ مَنْ أَقَامَ عَلَى اَلْفَرَائِضِ أَزْهَدُ اَلنَّاسِ مَنْ تَرَكَ اَلْحَرَامَ أَشَدُّ اَلنَّاسِ اِجْتِهَاداً مَنْ تَرَكَ اَلذُّنُوبَ. پارساترين مردم كسى است كه در هنگام شبهه درنگ نمايد،عابدترين مردم كسى است كه واجبات را به جاى آورد،زاهدترين مردم كسى است كه از حرام دست بردارد و سخت‌كوش‌ترين مردم كسى است كه گناهان را وانهد. تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام ج ۱، ص ۴۸۹ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
بسم‌الله الرحمن الرحیم به پروردگار عزیز خوش گمان باشید مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: أَحْسِنِ اَلظَّنَّ بِاللَّهِ فَإِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي إِنْ خَيْراً فَخَيْراً وَ إِنْ شَرّاً فَشَرّاً. امام رضا عليه السّلام فرمود:نيكو كن گمان خود را به خدا،همانا خداوند مى‌گويد:من به نزد گمان بنده مؤمنم باشم اگر گمانش به من خوب باشد من هم برايش خوب باشم و اگر بد باشد من هم برايش بد باشم تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة ج ۱۵، ص ۲۲۹ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
بسم‌الله الرحمن الرحیم میخواهم روی زمین خلیفة الله قرار دهم وَإِذ قَالَ رَبُّكَ لِلمَلَـٰٓئِكَةِ إِنِّي جَاعِلࣱ فِي ٱلأَرۡضِ خَلِيفَة قَالُوٓاْ أَتَجعَلُ فِيهَا مَن يُفسِدُ فِيهَا وَيَسفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحنُ نُسَبِّحُ بِحَمدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ قَالَ إِنِّيٓ أَعلَمُ مَا لَا تَعلَمُونَ وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلأَسمَآءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُم عَلَى ٱلمَلَـٰٓئِكَةِ فَقَالَ أَنبِـُٔونِي بِأَسمَآءِ هَـٰٓؤُلَآءِ إِن كُنتُم صَٰدِقِينَ قَالُواْ سُبحَٰنَكَ لَا عِلمَ لَنَآ إِلَّا مَا عَلَّمتَنَآۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلعَلِيمُ ٱلحَكِيمُ قَالَ يَـٰٓـَٔادَمُ أَنبِئهُم بِأَسمَآئِهِم فَلَمَّآ أَنبَأَهُم بِأَسمَآئِهِم قَالَ أَلَم أَقُل لَّكُم إِنِّيٓ أَعلَمُ غَيبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرۡضِ وَأَعلَمُ مَا تُبدُونَ وَمَا كُنتُم تَكتُمُونَ و [ياد كن] هنگامى كه پروردگارت به فرشتگان فرمود: مسلماً من جانشينى در زمين قرار خواهم داد. گفتند: آيا كسى را در آن قرار مى‌دهى كه فساد مى‌كند و خون مى‌ريزد؟! در حالى كه ما تو را همراه با سپاس و ستايشت تسبيح مى‌گوييم و تقديس مى‌كنيم. [پروردگار] فرمود: من [واقعيات و اسرارى از قرار گرفتن اين جانشين در زمين] مى‌دانم كه شما نمى‌دانيد و خدا همۀ نام‌ها [ىِ موجودات] را به آدم آموخت؛ سپس [هويت و حقايق ذات موجودات را] به فرشتگان ارائه كرد و گفت: مرا از نام‌هاى ايشان خبر دهيد، اگر [در ادعاى سزاوار بودنتان به جانشينى] راستگوييد گفتند: تو از هر عيب و نقصى منزّهى، ما را دانشى جز آنچه خودت به ما آموخته‌اى نيست، يقيناً تويى كه بسيار دانا و حكيمى خدا] فرمود: اى آدم! فرشتگان را از نام‌هاى آنان خبر ده. پس هنگامى كه نام‌هايشان را به فرشتگان خبر داد [خدا] فرمود: آيا به شما نگفتم كه من يقيناً نهانِ آسمان‌ها و زمين را مى‌دانم، و به آنچه شما آشكار مى‌كنيد و به آنچه پنهان مى‌داريد، دانايم‌ سوره مبارکه بقره _ آیات ۳۰ تا ۳۳ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
بسم الله الرحمن الرحیم زیانکارترین مردم قُل هَلۡ نُنَبِّئُكُم بِٱلأَخسَرِينَ أَعمَٰلًا ٱلَّذِينَ ضَلَّ سَعيُهُم فِي ٱلحَيَوٰةِ ٱلدُّنيَا وَهُم يَحسَبُونَ أَنَّهُم يُحسِنُونَ صُنعًا أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِم وَلِقَآئِهِۦ فَحَبِطَت أَعمَٰلُهُم فَلَا نُقِيمُ لَهُم يَومَ ٱلقِيَٰمَةِ وَزنا ذَٰلِكَ جَزَآؤُهُم جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُواْ وَٱتَّخَذُوٓاْ ءَايَٰتِي وَرُسُلِي هُزُوًا بگو: آيا شما را از زيانكارترين مردم از جهت عمل آگاه كنم‌؟ [ آنان] كسانى هستند كه كوششان در زندگى دنيا به هدر رفته [و گم شده است] در حالى كه خود مى‌پندارند، خوب عمل مى‌كنند آنان كسانى هستند كه آيات پروردگارشان و ديدار [قيامت و محاسبه اعمال] را به وسيلۀ او منكر شدند، [و] در نتيجه اعمالشان تباه و بى‌اثر شده است، و روز قيامت ميزانى براى [محاسبه اعمال] آنان برپا نمى‌كنيم اين است [وضع و حال زيانكاران] به سبب آنكه كفر ورزيدند و آيات من و پيامبرانم را به مسخره گرفتند سوره کهف _ آیات ۱۰۳ تا ۱۰۶ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
بسم الله الرحمن الرحیم حدیث عرضه دین عبدالعظیم حسنی علیه السلام محضر حضرت اباالحسن امام هادی علیه السلام حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ اَلدَّقَّاقُ رَحِمَهُ اَللَّهُ وَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْوَرَّاقُ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ اَلصُّوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو تُرَابٍ عُبَيْدُ اَللَّهِ بْنُ مُوسَى اَلرُّويَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اَلْعَظِيمِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْحَسَنِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى سَيِّدِي عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَلَمَّا بَصُرَ بِي قَالَ لِي مَرْحَباً بِكَ يَا أَبَا اَلْقَاسِمِ أَنْتَ وَلِيُّنَا حَقّاً قَالَ فَقُلْتُ لَهُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَعْرِضَ عَلَيْكَ دِينِي فَإِنْ كَانَ مَرْضِيّاً أَثْبُتُ عَلَيْهِ حَتَّى أَلْقَى اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَالَ هَاتِ يَا أَبَا اَلْقَاسِمِ فَقُلْتُ إِنِّي أَقُولُ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَاحِدٌ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ خَارِجٌ عَنِ اَلْحَدَّيْنِ حَدِّ اَلْإِبْطَالِ وَ حَدِّ اَلتَّشْبِيهِ وَ إِنَّهُ لَيْسَ بِجِسْمٍ وَ لاَ صُورَةٍ وَ لاَ عَرَضٍ وَ لاَ جَوْهَرٍ بَلْ هُوَ مُجَسِّمُ اَلْأَجْسَامِ وَ مُصَوِّرُ اَلصُّوَرِ وَ خَالِقُ اَلْأَعْرَاضِ وَ اَلْجَوَاهِرِ وَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَ مَالِكُهُ وَ جَاعِلُهُ وَ مُحْدِثُهُ وَ إِنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ خَاتَمُ اَلنَّبِيِّينَ فَلاَ نَبِيَّ بَعْدَهُ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ وَ أَقُولُ إِنَّ اَلْإِمَامَ وَ اَلْخَلِيفَةَ وَ وَلِيَّ اَلْأَمْرِ مِنْ بَعْدِهِ - أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ثُمَّ اَلْحَسَنُ ثُمَّ اَلْحُسَيْنُ ثُمَّ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ثُمَّ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثُمَّ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ ثُمَّ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ثُمَّ أَنْتَ يَا مَوْلاَيَ فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ مِنْ بَعْدِي اَلْحَسَنُ اِبْنِي فَكَيْفَ لِلنَّاسِ بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِهِ قَالَ فَقُلْتُ وَ كَيْفَ ذَاكَ يَا مَوْلاَيَ قَالَ لِأَنَّهُ لاَ يُرَى شَخْصُهُ وَ لاَ يَحِلُّ ذِكْرُهُ بِاسْمِهِ حَتَّى يَخْرُجَ فَيَمْلَأَ اَلْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً قَالَ فَقُلْتُ أَقْرَرْتُ وَ أَقُولُ إِنَّ وَلِيَّهُمْ وَلِيُّ اَللَّهِ وَ عَدُوَّهُمْ عَدُوُّ اَللَّهِ وَ طَاعَتَهُمْ طَاعَةُ اَللَّهِ وَ مَعْصِيَتَهُمْ مَعْصِيَةُ اَللَّهِ وَ أَقُولُ إِنَّ اَلْمِعْرَاجَ حَقٌّ وَ اَلْمُسَاءَلَةَ فِي اَلْقَبْرِ حَقٌّ وَ إِنَّ اَلْجَنَّةَ حَقٌّ وَ إِنَّ اَلنَّارَ حَقٌّ وَ اَلصِّرَاطَ حَقٌّ وَ اَلْمِيزَانَ حَقٌّ - وَ أَنَّ اَلسّٰاعَةَ آتِيَةٌ لاٰ رَيْبَ فِيهٰا وَ أَنَّ اَللّٰهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي اَلْقُبُورِ وَ أَقُولُ إِنَّ اَلْفَرَائِضَ اَلْوَاجِبَةَ بَعْدَ اَلْوَلاَيَةِ اَلصَّلاَةُ وَ اَلزَّكَاةُ وَ اَلصَّوْمُ وَ اَلْحَجُّ وَ اَلْجِهَادُ وَ اَلْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ اَلنَّهْيُ عَنِ اَلْمُنْكَرِ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَا أَبَا اَلْقَاسِمِ هَذَا وَ اَللَّهِ دِينُ اَللَّهِ اَلَّذِي اِرْتَضَاهُ لِعِبَادِهِ فَاثْبُتْ عَلَيْهِ ثَبَّتَكَ اَللَّهُ بِالْقَوْلِ اَلثّٰابِتِ فِي اَلْحَيٰاةِ اَلدُّنْيٰا وَ فِي اَلْآخِرَةِ . کمال الدين و تمام النعمة ج ۲، ص ۳۷۹ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
بسم الله الرحمن الرحیم حدیث عرضه دین عبدالعظیم حسنی علیه السلام محضر حضرت اباالحسن امام هادی علیه السلام عبد العظيم بن عبد اللّٰه حسنى گويد حضور سيد خود على بن محمد(امام دهم)شرفياب شدم چون مرا ديدار كرد بمن فرمود مرحبا بر تو اى ابو القاسم تو براستى دوست ما هستى گويد عرضكردم يا ابن رسول اللّٰه من ميخواهم دين خود را بر شما عرضه نمايم و اگر پسنديده است بر آن بپايم تا خداى عز و جل را ملاقات كنم فرمود يا ابا القاسم بياور آنچه دارى گفتم: من ميگويم خداى تبارك و تعالى يكى است و مانند او چيزى نيست از دو حد نبودى و شباهت بر كنار است و جسم نيست،صورت نيست،عرض نيست،جوهر نيست بلكه پديدارندۀ اجسام و نقش‌كنندۀ صور و آفريننده عرض و جوهر است،پروردگار هر چيزيست و مالك و جاعل و پديدارنده آنست و محمد(صلّى الله عليه و آله)بنده و رسول او است خاتم پيغمبرانست و پس از وى تا روز قيامت پيامبرى نيست؛شريعتش خاتم همه شريعتها است و بعد از آن تا روز قيامت شريعتى نيست و ميگويم كه امام و خليفه و كارگزار پس از وى امير المؤمنين على بن ابى طالب است سپس حسن و بعد حسين و بعد على بن الحسين و بعد محمد بن علىو بعد جعفر بن محمد و بعد موسى بن جعفر و بعد على بن موسى و سپس محمد بن على و بعد از او شما اى مولاى من آن حضرت فرمود و بعد از من حسن پسرم و چگونه باشند مردم با جانشين پس از او؟ عرضكردم او چطور باشد؟فرمود چون شخص وى ديدار نشود و بردن نامش روا نباشد تا ظهور كند و زمين را پر از عدل و داد كند چنانچه پر از جور و ستم شده است گويد عرضكردم من هم اقرار دارم و ميگويم دوست آنان دوست خداست و دشمن آنان دشمن خداست و طاعتشان طاعت خداست و معصيتشان معصيت خداست و ميگويم معراج حقست و سؤال قبر حقست و بهشت حقست و دوزخ حقست و صراط‍‌ حقست و ميزان حقست و قيامت آينده است و در آن شكى نيست و براستى خدا هر كس در گورهاست زنده ميكند و ميگويم فريضه‌هاى واجب بعد از ولايت ائمه نماز است و روزه و حج و جهاد و امر بمعروف و نهى از منكر على بن محمد فرمود اى ابو القاسم بخدا همين دين خداست كه آن را براى بندگانش پسنديده بر آن پايدار باش خدايت پايدار بدارد بگفتار ثابت در حيات دنيا و در آخرت کمال الدين و تمام النعمة ج ۲، ص ۳۷۹ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
بسم الله الرحمن الرحیم کسانیکه در راه ما مجاهده کنند.... اعوذ بالله من الشیطان الرحیم وَٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ فِينَا لَنَهدِيَنَّهُم سُبُلَنَا وَإِنَّ ٱللَّهَ لَمَعَ ٱلۡمُحسِنِين و كسانى كه براى [به دست آوردن خشنودى] ما [با جان و مال] كوشيدند، بى‌ترديد آنان را به راه‌هاى خود [راه رشد، سعادت، كمال، كرامت، بهشت و مقام قرب] راهنمايى مى‌كنيم؛ و يقيناً خدا با نيكوكاران است سوره مبارکه عنکبوت _ آیه مبارکه ۶۹ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
بسم الله الرحمن الرحیم توصیه ای جامع از امام حسن عسکری علیه السلام وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لِشِيعَتِهِ : أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اَللَّهِ وَ اَلْوَرَعِ فِي دِينِكُمْ وَ اَلاِجْتِهَادِ لِلَّهِ وَ صِدْقِ اَلْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ اَلْأَمَانَةِ إِلَى مَنِ اِئْتَمَنَكُمْ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ وَ طُولِ اَلسُّجُودِ وَ حُسْنِ اَلْجِوَارِ فَبِهَذَا جَاءَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ صَلُّوا فِي عَشَائِرِهِمْ وَ اِشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ وَ عُودُوا مَرْضَاهُمْ وَ أَدُّوا حُقُوقَهُمْ فَإِنَّ اَلرَّجُلَ مِنْكُمْ إِذَا وَرِعَ فِي دِينِهِ وَ صَدَقَ فِي حَدِيثِهِ وَ أَدَّى اَلْأَمَانَةَ - وَ حَسَّنَ خُلُقَهُ مَعَ اَلنَّاسِ قِيلَ هَذَا شِيعِيٌّ فَيَسُرُّنِي ذَلِكَ اِتَّقُوا اَللَّهَ وَ كُونُوا زَيْناً وَ لاَ تَكُونُوا شَيْناً جُرُّوا إِلَيْنَا كُلَّ مَوَدَّةٍ وَ اِدْفَعُوا عَنَّا كُلَّ قَبِيحٍ فَإِنَّهُ مَا قِيلَ فِينَا مِنْ حُسْنٍ فَنَحْنُ أَهْلُهُ وَ مَا قِيلَ فِينَا مِنْ سُوءٍ فَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ لَنَا حَقٌّ فِي كِتَابِ اَللَّهِ وَ قَرَابَةٌ مِنْ رَسُولِ اَللَّهِ وَ تَطْهِيرٌ مِنَ اَللَّهِ لاَ يَدَّعِيهِ أَحَدٌ غَيْرُنَا إِلاَّ كَذَّابٌ أَكْثِرُوا ذِكْرَ اَللَّهِ وَ ذِكْرَ اَلْمَوْتِ وَ تِلاَوَةَ اَلْقُرْآنِ وَ اَلصَّلاَةَ عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَإِنَّ اَلصَّلاَةَ عَلَى رَسُولِ اَللَّهِ عَشْرُ حَسَنَاتٍ اِحْفَظُوا مَا وَصَّيْتُكُمْ بِهِ وَ أَسْتَوْدِعُكُمُ اَللَّهَ وَ أَقْرَأُ عَلَيْكُمُ اَلسَّلاَمَ . بشيعيانش فرمود:شما را بتقوى از خدا و ورع در ديانت خود سفارش كنم،و بكوشش در راه خدا و راستگوئى و امانت‌پردازى بهر كه بشما چيزى سپرده خوب باشد يا بد،و بطول سجود و خوش همسايگى كه محمد(صلّى الله عليه و آله)بدين روش آمده،در عشائر آنان نماز بخوانيد،و بر سر جنازه آنها حاضر شويد، و بيمارهاشان را عيادت كنيد،و حقوقشان را ادا كنيد،زيرا هر كس از شماها چون در ديانت خود پارسا بود و راست گفت و امانت پرداخت و با مردم خوشرفتارى كرد و گفته شود اين يك شيعه است من از آن شادمان ميشوم،از خدا بپرهيزيد و زيور باشيد و مايه زشتى نباشيد.هر گونه دوستى را براى ماها جلب كنيد و هر زشتى را از ما بگردانيد زيرا هر خوبى كه در باره ما گفته شود ما اهل آنيم و هر بدى در باره ما گفته شود ما چنان نيستيم،ما را در كتاب خدا حقى ثابت است و قرابتى كه با رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)داريم،و خداوند ما را پاك شمرده احدى مدعى اين مقام نيست جز دروغگو،بسيار ياد خدا و ياد مرگ باشيد،و قرآن بخوانيد و صلوات بر پيغمبر(صلّى الله عليه و آله)فرستيد زيرا صلوات بر رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)ده حسنه باشد،آنچه را بشما سفارش كردم حفظ‍‌ كنيد و شما را بخدا ميسپارم و درود بر شما. تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام ج ۱، ص ۴۸۷ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
بسم الله الرحمن الرحیم اینجا چه میکنی؟ به عشق شما آمدم أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو اَلْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ خَالِدٍ اَلْمَرَاغِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ اَلسَّبِيعِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو اَلْحُسَيْنِ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مُقَاتِلٍ اَلْبَزَّازُ ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ اَلْكُوفِيُّ اَلْخَزَّازُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا اَلْحَسَنُ بْنُ اَلْحُسَيْنِ اَلْعُرَنِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ اَلْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ اَلْحَارِثِ اَلْهَمْدَانِيِّ ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمَ) فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ قَالَ: فَقُلْتُ: حُبِّي لَكَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ . فَقَالَ: يَا حَارِثُ أَ تُحِبُّنِي فَقُلْتُ: نَعَمْ وَ اَللَّهِ، يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ . قَالَ: أَمَا لَوْ بَلَغَتْ نَفْسُكَ اَلْحُلْقُومَ رَأَيْتَنِي حَيْثُ تُحِبُّ، وَ لَوْ رَأَيْتَنِي وَ أَنَا أَذُودُ اَلرِّجَالَ عَنِ اَلْحَوْضِ ذَوْدَ غَرِيبَةِ اَلْإِبِلِ لَرَأَيْتَنِي حَيْثُ تُحِبُّ، وَ لَوْ رَأَيْتَنِي وَ أَنَا مَارٌّ عَلَى اَلصِّرَاطِ بِلِوَاءِ اَلْحَمْدِ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) لَرَأَيْتَنِي حَيْثُ تُحِبُّ . حارث همدانى مى‌گويد:به محضر امير مؤمنان على بن ابى طالب عليه السّلام وارد شدم.امام فرمود:چه چيز تو را به اينجا كشانده است‌؟عرضه داشتم:دوستى تو اى امير مؤمنان.پس فرمود:اى حارث ،آيا مرا دوست مى‌دارى‌؟پس گفتم:به خدا سوگند!بله اى امير مؤمنان.امام فرمود:آگاه باش اگر جانت به گلويت برسد مرا هرگونه كه دوست مى‌دارى مشاهده خواهى كرد و اگر مرا مشاهده كردى درحالى كه انسان‌ها را از حوض[كوثر]همچون شتران تشنه و غريب سيراب مى‌كنم،مرا هرگونه كه دوست مى‌دارى مشاهده خواهى كرد و اگر مرا مشاهده كردى درحالى كه بر پل صراط‍‌ با پرچم حمد در مقابل رسول خدا مى‌گذرم مرا هرگونه كه دوست مى‌دارى مشاهده مى‌كنى. الأمالي (للطوسی) ج ۱، ص ۴۸ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
بسم الله الرحمن الرحیم هرکس خواهرم را در قم زیارت کند... حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى بْنِ بَابَوَيْهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ زِيَارَةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ مَنْ زَارَهَا فَلَهُ اَلْجَنَّةُ . على بن الحسن بن بابويه، از على بن ابراهيم بن هاشم، از پدرش از سعد بن سعد، از حضرت ابى الحسن الرضا عليه السّلام، وى گفت: از آن حضرت راجع به زيارت حضرت فاطمه دختر موسى بن جعفر سلام اللّٰه عليه پرسيدم‌؟ حضرت فرمودند: كسى كه او را زيارت كند بهشت برايش خواهد بود. کامل الزيارات ج ۱، ص ۳۲۴ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
بسم الله الرحمن الرحیم هرکس عمه ام را در قم زیارت کند.... حَدَّثَنِي أَبِي وَ أَخِي وَ اَلْجَمَاعَةُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ وَ غَيْرِهِ عَنِ اَلْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ اَلْبُوفَكِيِّ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنِ اِبْنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : مَنْ زَارَ قَبْرَ عَمَّتِي بِقُمَّ فَلَهُ اَلْجَنَّةُ . پدرم رحمة اللّٰه عليه و برادرم و جماعتى، از احمد بن ادريس، و غير او، از عمركى بن على البوفكى، از كسى كه ذكرش نموده از حضرت ابن الرضا سلام اللّٰه عليهما، حضرت فرمودند: كسى كه قبر عمّه‌ام را در قم زيارت كند بهشت برايش مى‌باشد کامل الزيارات ج ۱، ص ۳۲۴ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar