بسم‌الله الرحمن الرحیم نوشته درب بهشت پيامبر اکرم (صلی الله علیه واله) وَ مِنْ كِتَابِ اَلْمَنَاقِبِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْأَنْصَارِيِّ الَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَكْتُوبٌ عَلَى بَابِ اَلْجَنَّةِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اَللَّهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَخُو رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ اَللَّهُ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ . در كتاب «مناقب» -از جابر بن عبد اللّٰه انصارى آمده است كه: پيامبر خدا (صلّى اللّه عليه و آله) فرمود: بر در بهشت نگاشته شده است:[نيست خدايى جز اللّٰه]، محمّد پيامبر خداست و على بن ابى طالب برادر رسول خدا (صلّى اللّه عليه و آله) بوده است از دو هزار سال پيش‌تر از آن كه خداوند، آسمان‌ها و زمين را بيافريند. کشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين علیه السلام ج ۱، ص ۹ #احادیث_پیرامون_امام_شناسی #احادیث_فضائل_امیر_المومنین_علیه_السلام 💠کانال ایتا #محمود_زرین‌پر | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar

بسم‌الله الرحمن الرحیم نوشته بال جبرائیل علیه السلام پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) وَ مِنَ اَلْمَنَاقِبِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : أَتَانِي جَبْرَئِيلُ وَ قَدْ نَشَرَ جَنَاحَيْهِ وَ إِذَا عَلَى أَحَدِهِمَا مَكْتُوبٌ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ مُحَمَّدٌ اَلنَّبِيُّ وَ عَلَى اَلْآخَرِ مَكْتُوبٌ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ عَلِيٌّ اَلْوَصِيُّ. در مناقب آمده است كه راوى (جابر) مى‌گويد: پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله) فرمود: جبرئيل بر من فرود آمد در حالى كه دو بالش را گسترده بود، بر يكى از دو بال چنين نوشته شده بود: نيست خدايى جز اللّٰه، محمّد پيامبر است، و بر بال ديگر نوشته شده بود: نيست خدايى جز اللّٰه، على است وصىّ‌. کشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين علیه السلام ج ۱، ص ۱۰ #احادیث_پیرامون_امام_شناسی #احادیث_فضائل_امیر_المومنین_علیه_السلام 💠کانال ایتا #محمود_زرین‌پر | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar

بسم الله الرحمن الرحیم شکایت پیامبر برای... در دادگاه الهی مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَی‌ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَی‌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي اَلْجَارُودِ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : أَنَا أَوَّلُ وَافِدٍ عَلَی‌ اَلْعَزِيزِ اَلْجَبَّارِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ كِتَابُهُ وَ أَهْلُ بَيْتِي ثُمَّ أُمَّتِي ثُمَّ أَسْأَلُهُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِكِتَابِ اَللَّهِ وَ بِأَهْلِ بَيْتِي . حضرت باقر عليه السّلام فرمود: رسول خدا (صلّی‌ الله عليه و آله) فرمود: من نخستين كسی‌ هستم كه روز قيامت بر خدای‌ عزيز جبار وارد شوم با كتابش و اهل بيتم، سپس امتم (وارد شوند) پس از ايشان بپرسم چه كرديد با كتاب خدا و اهل بيت من‌؟. الکافي ج ۲، ص ۶۰۰ #احادیث_پیرامون_امام_شناسی 💠کانال ایتا #محمود_زرین‌پر | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar

بسم‌الله الرحمن الرحیم اگر آن دو نبودند تو‌ را خلق نمی کردم حديث قدسی >پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) رَوَى أَخْطَبُ خُوارَزْمَ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : لَمَّا خَلَقَ اَللَّهُ تَعَالَى آدَمَ وَ نَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ عَطَسَ آدَمُ فَقَالَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ فَأَوْحَى اَللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ حَمِدْتَنِي عَبْدِي وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي لَوْ لاَ عَبْدَانِ أُرِيدُ أَنْ أَخْلُقَهُمَا فِي دَارِ اَلدُّنْيَا مَا خَلَقْتُكَ قَالَ إِلَهِي فَيَكُونَانِ مِنِّي قَالَ نَعَمْ يَا آدَمُ اِرْفَعْ رَأْسَكَ وَ اُنْظُرْ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَإِذَا هُوَ مَكْتُوبٌ عَلَى اَلْعَرْشِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ مُحَمَّدٌ نَبِيُّ اَلرَّحْمَةِ - عَلِيٌّ مُقِيمُ اَلْحُجَّةِ وَ مَنْ عَرَفَ حَقَّ عَلِيٍّ زَكَا وَ طَابَ وَ مَنْ أَنْكَرَ حَقَّهُ لُعِنَ وَ خَابَ أَقْسَمْتُ بِعِزَّتِي أَنْ أُدْخِلَ اَلْجَنَّةَ مَنْ أَطَاعَهُ وَ إِنْ عَصَانِي وَ أَقْسَمْتُ بِعِزَّتِي أَنْ أُدْخِل اَلنَّارَ مَنْ عَصَاهُ وَ إِنْ أَطَاعَنِي. اخطب خوارزم -از عبد اللّٰه بن مسعود روايت مى‌كند كه: پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله) فرمود: چون خداوند تبارك و تعالى آدم را بيافريد و از روح خود در او دميد آدم عطسه كرد و در پى آن گفت: ستايش از آن خداست. پس خدا بدو وحى كرد كه: بنده‌ام مرا ستودى، به عزّت و جلالم سوگند اگر نمى‌بود دو بنده‌اى كه مى‌خواهم در دنيا بيافرينمشان تو را نمى‌آفريدم. عرض كرد: بار خدايا! آيا آن دو از من خواهند بود؟ فرمود: آرى، اى آدم، سرت را بالا گير و ببين. آدم سر خويش بالا گرفت كه ناگه بر عرش چنين نگاشته يافت: نيست خدايى مگر اللّٰه، محمّد پيامبر رحمت و على برپاكنندۀ حجّت است و هر كه حقّ‌ على را بشناسد پاك و پاكيزه گردد و آن كه حقّش را انكار كند ملعون خواهد بود و زيانكار. به عزّتم سوگند خوردم هر آن كس را كه از او فرمان برد به فردوسش درآورم گرچه مرا عصيان كند، و به عزّتم سوگند خوردم هر كه از فرمان او سر برتابد به دوزخش كشم گرچه از من فرمان برد . کشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين علیه السلام ج ۱، ص ۷ #احادیث_پیرامون_امام_شناسی #احادیث_فضائل_امیر_المومنین_علیه_السلام 💠کانال ایتا #محمود_زرین‌پر | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar

بسم الله الرحمن الرحیم شکایت پیامبر برای... در دادگاه الهی مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَی‌ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَی‌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي اَلْجَارُودِ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : أَنَا أَوَّلُ وَافِدٍ عَلَی‌ اَلْعَزِيزِ اَلْجَبَّارِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ كِتَابُهُ وَ أَهْلُ بَيْتِي ثُمَّ أُمَّتِي ثُمَّ أَسْأَلُهُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِكِتَابِ اَللَّهِ وَ بِأَهْلِ بَيْتِي . حضرت باقر عليه السّلام فرمود: رسول خدا (صلّی‌ الله عليه و آله) فرمود: من نخستين كسی‌ هستم كه روز قيامت بر خدای‌ عزيز جبار وارد شوم با كتابش و اهل بيتم، سپس امتم (وارد شوند) پس از ايشان بپرسم چه كرديد با كتاب خدا و اهل بيت من‌؟. الکافي ج ۲، ص ۶۰۰ #احادیث_پیرامون_امام_شناسی 💠کانال ایتا #محمود_زرین‌پر | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar

بسم الله الرحمن الرحیم ایمان و یقین آخرالزمانی ها کمال الدین: حَدَّثَنا أبُو الحَسَنِ مُحَمَّدُ بنُ عَلِیِّ بنِ الشّاهِ الفَقیهُ المَروروذِیُّ بِمَروَ الرّوذَ، قالَ: حَدَّثَنا أبو حامِدٍ أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَینِ، قالَ: حَدَّثَنا أبو یَزیدَ أحمَدُ بنُ خالِدٍ الخالِدِیُّ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ أحمَدَ بنِ صالِحٍ التَّمیمِیُّ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ حاتِمٍ القَطّانُ، عَن حَمّادِ بنِ عَمرٍو، عَنِ الإِمامِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ،عَن أبیهِ، عَن جَدِّهِ، عَن عَلِیِّ بنِ أبی طالِبٍ علیهم السلام، فی حَدیثٍ طَویلٍ فی وَصِیَّةِ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله، یَذکُرُ فیها أنَّ رَسولَ اللّهِ صلی الله علیه و آله قالَ لَهُ: یا عَلِیُّ، وَاعلَم أنَّ أعجَبَ النّاسِ إیماناً وأَعظَمَهُم یَقیناً، قَومٌ یَکونونَ فی آخِرِ الزَّمانِ لَم یَلحَقُوا النَّبِیَّ، وحُجِبَ عَنهُمُ الحُجَّةُ، فَآمَنوا بِسَوادٍ عَلی بَیاضٍ. کمال الدین -با سندش به نقل از حمّاد بن عمرو، از امام صادق علیه السلام، از پدرش، از جدّش، از علی بن ابی طالب علیه السلام، در حدیثی طولانی در نقل وصیّت پیامبر صلی الله علیه و آله-: پیامبر خدا صلی الله علیه و آله به وی فرمود: «ای علی! بدان که شگفت ترین ایمان و بزرگ ترین یقین را مردمی دارند که در آخر الزمان اند و با این که به پیامبر نرسیده اند و حجّت از دیده هایشان غایب شده، امّا به نوشته‌هایی بر کاغذ، ایمان آورده اند». کمال الدین: ص ۲۸۸ ح ۸ کتاب من لا یحضره الفقیه: ج ۴ ص ۳۶۶، مکارم الأخلاق: ج ۲ ص ۳۲۹، بحار الأنوار: ج ۵۲ ص ۱۲۵ #احادیث_پیرامون_امام_شناسی #احادیث_پیرامون_امام_زمان_علیه_السلام 💠کانال ایتا #محمود_زرین‌پر | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar

بسم الله الرحمن الرحیم مجالس منبر ،روضه ،هیئت [قرب الإسناد] ، اِبْنُ سَعْدٍ عَنِ اَلْأَزْدِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ لِفُضَيْلٍ تَجْلِسُونَ وَ تُحَدِّثُونَ قَالَ نَعَمْ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ إِنَّ تِلْكَ اَلْمَجَالِسَ أُحِبُّهَا فَأَحْيُوا أَمْرَنَا يَا فُضَيْلُ فَرَحِمَ اَللَّهُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَنَا يَا فُضَيْلُ مَنْ ذَكَرَنَا أَوْ ذُكِرْنَا عِنْدَهُ فَخَرَجَ مِنْ عَيْنِهِ مِثْلُ جَنَاحِ اَلذُّبَابِ غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ وَ لَوْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ اَلْبَحْرِ از امام ششم(عليه السّلام)كه به فضيل فرمود،با هم مجلس ميكنيد و حديث ميگوئيد؟گفت:آری‌ قربانت شوم فرمود:من اين مجالس را دوست دارم،ای‌ فضيل امر ما را زنده داريد،خدا رحمت كند هر كه امر ما را زنده دارد،ای‌ فضيل هر كه ما را بزبان آورد،يا ما نزد او نامبرده شويم و از چشمش باندازه بال مگسی‌ اشك آيد خدا گناهانش را می‌‌بخشد اگر چه بيش از كف دريا باشد. بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۷۱، ص ۳۵۱ #احادیث_پیرامون_امام_شناسی 💠کانال ایتا #محمود_زرین‌پر | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar

بسم‌الله الرحمن الرحیم هدف خلقت و راه رسیدن به آن حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عُبَيْدِ اَللَّهِ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ اَلْكَرِيمِ بْنِ عُبَيْدِ اَللَّهِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: خَرَجَ اَلْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَلَی‌ أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَيُّهَا اَلنَّاسُ إِنَّ اَللَّهَ جَلَّ ذِكْرُهُ مَا خَلَقَ اَلْعِبَادَ إِلاَّ لِيَعْرِفُوهُ فَإِذَا عَرَفُوهُ عَبَدُوهُ فَإِذَا عَبَدُوهُ اِسْتَغْنَوْا بِعِبَادَتِهِ عَنْ عِبَادَةِ مَنْ سِوَاهُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي فَمَا مَعْرِفَةُ اَللَّهِ قَالَ مَعْرِفَةُ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ إِمَامَهُمُ اَلَّذِي يَجِبُ عَلَيْهِمْ طَاعَتُهُ . پدرم رضی‌ اللّٰه عنه فرمود: احمد بن ادريس،از حسين بن عبيد اللّٰه،از حسن بن علی‌ بن ابی‌ عثمان،از عبد الكريم بن عبيد اللّٰه،از سلمة بن عطا،از حضرت ابی‌ عبد اللّٰه عليه السّلام،حضرت فرمودند: حضرت حسين بن علی‌ عليهما السّلام از جمع يارانشان بيرون آمده و خطاب به آنها فرمودند: ای‌ مردم،حقّ‌-جلّ‌ ذكره-بندگانش را نيافريده مگر برای‌ آن كه او را بشناسند و هنگامی‌ كه او را شناختند عبادتش می‌‌كنند و زمانی‌ كه او را عبادت كردند از پرستش غير او بی‌‌نياز می‌‌گردند. مردی‌ در بين ياران عرضه داشت:ای‌ پسر رسول خدا صلّی‌ اللّٰه عليه و آله:پدر و مادرم به فدای‌ تو باد معرفت و شناخت خدا چيست‌؟ حضرت فرمودند:آنست كه اهل هر عصر و زمانی‌ امامی‌ را كه اطاعتش بر آنها واجب است بشناسند. مصنّف اين كتاب می‌‌گويد:مقصود امام عليه السّلام آنست كه: اهل هر عصری‌ بدانند كه خداوند عزّ و جلّ‌ هيچ زمانی‌ را خالی‌ از امام معصوم نگذارده است. بنا بر اين اگر كسی‌ ربّی‌ را بدون داشتن حجّت بر آن عبادت كند محقّقا غير خداوند عزّ و جلّ‌ را عبادت كرده است. علل الشرایع ج ۱، ص ۹ #احادیث_توحیدی #احادیث_پیرامون_امام_شناسی #احادیث_پیرامون_حضرت_سید_الشهدا 💠کانال ایتا #محمود_زرین‌پر | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar

بسم‌الله الرحمن الرحیم حدیث قرب نوافل مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى وَ أَبُو عَلِيٍّ اَلْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَلْجَبَّارِ جَمِيعاً عَنِ اِبْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَنْ أَهَانَ لِي وَلِيّاً فَقَدْ أَرْصَدَ لِمُحَارَبَتِي وَ مَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدٌ بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا اِفْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَ إِنَّهُ لَيَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّافِلَةِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ اَلَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَ بَصَرَهُ اَلَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَ لِسَانَهُ اَلَّذِي يَنْطِقُ بِهِ وَ يَدَهُ اَلَّتِي يَبْطِشُ بِهَا إِنْ دَعَانِي أَجَبْتُهُ وَ إِنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ وَ مَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ كَتَرَدُّدِي عَنْ مَوْتِ اَلْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ اَلْمَوْتَ وَ أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ . حماد بن بشير گويد: شنيدم از حضرت صادق عليه السلام كه فرمود: رسول خدا (صلّى الله عليه و آله) فرموده خداى عز و جل فرمايد: هر كه بدوستى از من اهانت كند بتحقيق براى جنگ با من كمين كرده است، و هيچ بندۀ بچيزى بمن تقرب نجويد كه نزد من محبوب‌تر از آنچه بر او واجب كرده‌ام باشد، و همانا او بوسيلۀ نماز نافله بمن نزديك شود تا آنجا كه من او را دوست بدارم، و هنگامى كه او را دوست بدارم گوش او شوم همان گوشى كه با آن ميشنود و چشم او گردم همان چشمى كه با آن ببيند، و زبانش شوم همان زبانى كه با آن سخن گويد، و دست او گردم، همان دستى كه با آن بگيرد، اگر مرا بخواند اجابتش كنم، و اگر از من خواهشى كند باو بدهم، و من در كارى كه انجام دهم هيچ گاه ترديد نداشته‌ام مانند ترديدى كه در مرگ مؤمن دارم،(زيرا) او مرگ را خوش ندارد، و من ناخوش كردن او را. الکافي ج ۲، ص ۳۵۲ #احادیث_توحیدی #احادیث_پیرامون_امام_شناسی #آیات_و_احادیث_فقه_السیاسة #احادیث_فقه_التربیة_الطلاب_العلوم_الدینیه 💠کانال ایتا #محمود_زرین‌پر | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar

بسم الله الرحمن الرحیم دوری از امام، سخت‌تر از یتیمی! حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام از پدران معصوم‌شان علیهم‌السلام از رسول خدا صلی الله علیه وآله نقل فرمودند: أشَدُّ مِن يُتْمِ اليَتيمِ الّذي انقَطَعَ عَن أبيهِ، يُتْمُ يَتيمٍ انقَطَعَ عَن إمامِهِ و لا يَقدِرُ علَى الوُصولِ إلَيهِ، و لا يَدري كَيفَ حُكمُهُ فيما يُبتَلى بهِ مِن شَرائعِ دِينِهِ . ألاَ فمَن كانَ مِن شِيعَتِنا عالِما بِعُلومِنا و هذا الجاهِلُ بِشَريعَتِنا المُنقَطِعُ عَن مُشاهَدَتِنا يَتيمٌ في حِجرِهِ ، ألاَ فَمَن هَداهُ و أرشَدَهُ و عَلَّمَهُ شَريعَتَنا كانَ مَعَنا في الرَّفيقِ الأعلى شدیدتر و سخت‌تر از یتیمیِ کودکی که پدرش را از دست داده، یتیمیِ کسی است که از امامش جدا شده است و توان دسترسی به ایشان را ندارد و حُکم امامش را درباره‌ی مسائل دینی مورد ابتلائش نمی‌داند؛ بدانید كه هر كه از شيعيان ما به علوم ما آگاه باشد، اين شخصى كه به شريعت ما آگاه نيست و دسترسى به ما ندارد، همچون يتيمى است در دامان او. بدانيد عالم و دانشمندی که او را هدايت و ارشاد كند و شريعت و احكام ما را به او بياموزد، در جمع بهشتيان و در مقام «رفیق أعلی» به همراه ما خواهد بود. الإحتجاج (للطبرسي)، ج‏۱، ص: ۱۶ #احادیث_پیرامون_امام_شناسی #احادیث_پیرامون_امام_زمان_علیه_السلام #آیات_و_احادیث_فقه_التربیة_الطلاب_العلوم_الدینیه #آیات_و_احادیث_فقه_السیاسة 💠کانال ایتا #محمود_زرین‌پر | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar