eitaa logo
محمود زرین‌پر
1هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
2.6هزار ویدیو
109 فایل
برای پدر و مادر امیرالمومنین علیه‌السلام و مادر حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها و مادر امام زمان علیه‌السلام صلوات برای ارتباط با حقیر با آیدی @mahmod78 خدمتم
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم الله الرحمن الرحیم نفس را قربانی نما لاَ حِجَابَ أَظْلَمُ وَ أَوْحَشُ بَيْنَ اَلْعَبْدِ وَ بَيْنَ اَللَّهِ تَعَالَی‌ مِنَ اَلنَّفْسِ وَ اَلْهَوَی‌ وَ لَيْسَ لِقَتْلِهِمَا وَ قَطْعِهِمَا سِلاَحٌ وَ آلَةٌ مِثْلُ اَلاِفْتِقَارِ إِلَی‌ اَللَّهِ سُبْحَانَهُ وَ اَلْخُشُوعِ وَ اَلْجُوعِ وَ اَلظَّمَإِ بِالنَّهَارِ وَ اَلسَّهَرِ بِاللَّيْلِ فَإِنْ مَاتَ صَاحِبُهُ مَاتَ شَهِيداً وَ إِنْ عَاشَ وَ اِسْتَقَامَ أَدَّاهُ عَاقِبَتُهُ إِلَی‌ اَلرِّضْوَانِ اَلْأَكْبَرِ قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ - وَ اَلَّذِينَ جٰاهَدُوا فِينٰا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنٰا وَ إِنَّ اَللّٰهَ لَمَعَ اَلْمُحْسِنِينَ نيست هيچ حجابی‌ موحش‌تر و هيچ مقامی‌ مظلم‌تر و تيره‌تر،ميان بنده و پروردگار،از نفس امّاره و خواهشهای‌ او.يعنی‌:اين دو چيز بيشتر از همه، بنده را از خدا دور می‌‌كنند و قلع و قمع اين دو موحش مظلم،ميسّر نيست مگر به التجا بردن به جناب پروردگار و عجز و استغاثه به او نمودن،و گرسنگی‌ و تشنگی‌ را ملازم شدن،و سحرخيزی‌ را مواظبت‌نمودن.پس اگر در اثنای‌ اين نبرد و جهاد با نفس،موت به او رسيد و دعوت حقّ‌ را اجابت نمود،مثاب و مأجور است و ثوابش برابر ثواب شهيد است،و در قيامت با شهدا محشور می‌‌شود و اگر زيست و به همين حال ماند و انحرافی‌ در او راه نيافت،عاقبت او رضوان اكبر است كه رضای‌ الهی‌ باشد،يا اعلای‌ مراتب بهشت،كه نامش رضوان است،جای‌ او خواهد بود.و«رضوان اكبر»به هر دو معنی‌ تفسير شده است. قال اللّٰه تعالی‌:« وَ اَلَّذِينَ‌ جٰاهَدُوا فِينٰا لَنَهْدِيَنَّهُمْ‌ سُبُلَنٰا وَ إِنَّ‌ اَللّٰهَ‌ لَمَعَ‌ اَلْمُحْسِنِينَ‌. »(عنكبوت-۶۹) بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۶۷، ص ۶۹ مصباح الشريعة ج ۱، ص ۱۶۹ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم‌الله الرحمن الرحیم وقتی بنده نیمه شب بلند میشود.... وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ مَاجِيلَوَيْهِ عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي اَلْقَاسِمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْقُرَشِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنِ اَلصَّادِقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى أَوْحَى إِلَى اَلدُّنْيَا أَنْ أَتْعِبِي مَنْ خَدَمَكِ وَ اُخْدُمِي مَنْ رَفَضَكِ، وَ إِنَّ اَلْعَبْدَ إِذَا تَخَلَّى بِسَيِّدِهِ فِي جَوْفِ اَللَّيْلِ وَ نَاجَاهُ أَثْبَتَ اَللَّهُ اَلنُّورَ فِي قَلْبِهِ، فَإِذَا قَالَ: «يَا رَبِّ يَا رَبِّ» نَادَاهُ اَلْجَلِيلُ جَلَّ جَلاَلُهُ: لَبَّيْكَ عَبْدِي سَلْنِي أُعْطِكَ وَ تَوَكَّلْ عَلَيَّ أَكْفِكَ. ثُمَّ يَقُولُ لِمَلاَئِكَتِهِ: مَلاَئِكَتِي، اُنْظُرُوا إِلَى عَبْدِي فَقَدْ تَخَلَّى بِي فِي جَوْفِ اَللَّيْلِ اَلْمُظْلِمِ وَ اَلْبَطَّالُونَ لاَهُونَ، وَ اَلْغَافِلُونَ نِيَامٌ، اِشْهَدُوا أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُ. و از محمد بن على ماجيلويه از عمويش محمد بن ابو القاسم از محمد بن على قرشى از محمد بن سنان از مفضل بن عمر از امام صادق از پدرش از پدرانش عليهم السلام از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل كرده كه حضرت فرمود: خداوند به دنيا وحى كرد كه: هر كس به تو خدمت كند، من از او دورى مى‌كنم و هر كس تو را دور بياندازد، من او را در تحت حمايتم قرار مى‌دهم. وقتى كه بنده‌اى در ميان شب تاريك با خدايش خلوت كند و با وى مناجات نمايد، خداوند نورى را در قلب او مى‌تاباند. وقتى كه بنده‌اى بگويد: (اى خدا، اى خدا)، خداوند جليل او را صدا مى‌كند. لبيك اى بنده من، از من بخواه تا به تو بدهم و به من توكل كن تا امرت را كفايت كنم. بعد خداوند به ملائكه‌ها مى‌فرمايد: اى ملائكه‌هاى من، به اين بنده‌ام نگاه كنيد كه چگونه در وسط‍‌ شب تاريك با من خلوت كرده ولى آن گمراهان و بلهوسان در خواب غفلت هستند. شاهد باشيد كه من اين بنده‌ام را بخشيدم. کلیات حدیث قدسی ج ۱، ص ۲۸۱ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم‌الله الرحمن الرحیم بهترین های تمام روزگاران کمال الدین: حَدَّثَنا عَلِیُّ بنُ عَبدِ اللّهِ الوَرّاقُ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ هارونَ الصُّوفِیُّ، عَن عَبدِ اللّهِ بنِ موسی، عَن عَبدِ العَظیمِ بنِ عَبدِ اللّهِ الحَسَنِیِّ رضی الله عنه، قالَ: حَدَّثَنی صَفوانُ بنُ یَحیی، عَن إبراهیمَ بنِ أبی زِیادٍ، عَن أبی حَمزَةَ الثُّمالِیِّ، عَن أبی خالِدٍ الکابُلِیِّ [ عَنِ الإِمامِ زَینِ العابِدینَ علیه السلام ]: تَمتَدُّ الغَیبَةُ بِوَلِیِّ اللّهِ عز و جل الثّانی عَشَرَ مِن أوصِیاءِ رَسولِ اللّهِ صلی الله علیه و آله وَالأَئِمَّةِ بَعدَهُ. یا أبا خالِدٍ إنَّ أهلَ زَمانِ غَیبَتِهِ القائِلینَ بِإِمامَتِهِ وَالمُنتَظِرینَ لِظُهورِهِ أفضَلُ مِن أهلِ کُلِّ زَمانٍ؛لِأَنَّ اللّهَ تَبارَکَ وتَعالی أعطاهُم مِنَ العُقولِ وَالأَفهامِ وَالمَعرِفَةِما صارَت بِهِ الغَیبَةُ عِندَهُم بِمَنزِلَةِ المُشاهَدَةِ، وجَعَلَهُم فی ذلِکَ الزَّمانِ بِمَنزِلَةِ المُجاهِدینَ بَینَ یَدَی رَسولِ اللّهِ صلی الله علیه و آله بِالسَّیفِ، اُولئِکَ المُخلِصونَ حَقّاً وشیعَتُنا صِدقاً، وَالدُّعاةُ إلی دینِ اللّهِ عز و جل سِرّاً وجَهراً. وقالَ عَلِیُّ بنُ الحُسَینِ علیهما السلام: اِنتِظارُ الفَرَجِ مِن أعظَمِ الفَرَجِ. کمال الدین -با سندش به نقل از ابو خالد کابلی، : امام زین العابدین علیه السلام فرمود: «سپس غیبت ولیّ خداوند عز و جل، دوازهمین وصیّ پیامبر خدا و امامانِ پس از او، استمرار می‌یابد. ای ابو خالد! آنان که در روزگار غیبت او، امامتش را باور داشته و ظهورش را منتظر باشند، از مردم هر روزگار دیگری برترند؛زیرا خداوند-تبارک و تعالی-چنان عقل و فهم و معرفتی به آنان داده که غیبت برای آنان به سان مشاهده است و آنان را در آن روزگار، مانند جهادگرانی قرار داده است که پیش روی پیامبر خدا با شمشیر می‌جنگند. آنان مخلصان حقیقی، شیعیان راستین ما و دعوتگران به دین خدا در پیدا و نهان هستند». [امام زین العابدین فرمود: «انتظار فَرَج، از بزرگ ترین فَرَج هاست]. [۱] ---------- کمال الدین: ص ۳۱۹ ح ۲، الاحتجاج: ج ۲ ص ۱۵۴ ح ۱۸۸، بحار الأنوار: ج ۳۶ ص ۳۸۶ ح ۱. تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام و سلامتی آن وجود مبارک صلواتی هدیه بفرمایید 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم‌الله الرحمن الرحیم وقتی بنده نیمه شب بلند میشود.... وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ مَاجِيلَوَيْهِ عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي اَلْقَاسِمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْقُرَشِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنِ اَلصَّادِقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى أَوْحَى إِلَى اَلدُّنْيَا أَنْ أَتْعِبِي مَنْ خَدَمَكِ وَ اُخْدُمِي مَنْ رَفَضَكِ، وَ إِنَّ اَلْعَبْدَ إِذَا تَخَلَّى بِسَيِّدِهِ فِي جَوْفِ اَللَّيْلِ وَ نَاجَاهُ أَثْبَتَ اَللَّهُ اَلنُّورَ فِي قَلْبِهِ، فَإِذَا قَالَ: «يَا رَبِّ يَا رَبِّ» نَادَاهُ اَلْجَلِيلُ جَلَّ جَلاَلُهُ: لَبَّيْكَ عَبْدِي سَلْنِي أُعْطِكَ وَ تَوَكَّلْ عَلَيَّ أَكْفِكَ. ثُمَّ يَقُولُ لِمَلاَئِكَتِهِ: مَلاَئِكَتِي، اُنْظُرُوا إِلَى عَبْدِي فَقَدْ تَخَلَّى بِي فِي جَوْفِ اَللَّيْلِ اَلْمُظْلِمِ وَ اَلْبَطَّالُونَ لاَهُونَ، وَ اَلْغَافِلُونَ نِيَامٌ، اِشْهَدُوا أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُ. و از محمد بن على ماجيلويه از عمويش محمد بن ابو القاسم از محمد بن على قرشى از محمد بن سنان از مفضل بن عمر از امام صادق از پدرش از پدرانش عليهم السلام از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل كرده كه حضرت فرمود: خداوند به دنيا وحى كرد كه: هر كس به تو خدمت كند، من از او دورى مى‌كنم و هر كس تو را دور بياندازد، من او را در تحت حمايتم قرار مى‌دهم. وقتى كه بنده‌اى در ميان شب تاريك با خدايش خلوت كند و با وى مناجات نمايد، خداوند نورى را در قلب او مى‌تاباند. وقتى كه بنده‌اى بگويد: (اى خدا، اى خدا)، خداوند جليل او را صدا مى‌كند. لبيك اى بنده من، از من بخواه تا به تو بدهم و به من توكل كن تا امرت را كفايت كنم. بعد خداوند به ملائكه‌ها مى‌فرمايد: اى ملائكه‌هاى من، به اين بنده‌ام نگاه كنيد كه چگونه در وسط‍‌ شب تاريك با من خلوت كرده ولى آن گمراهان و بلهوسان در خواب غفلت هستند. شاهد باشيد كه من اين بنده‌ام را بخشيدم. کلیات حدیث قدسی ج ۱، ص ۲۸۱ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم الله الرحمن الرحیم ندای پروردگار متعال به منتظران امام زمان کمال الدین: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ أحمَدَ بنِ الوَلیدِ رضی الله عنه، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الصَّفّارُ، عَن أحمَدَ بنِ أبی عَبدِ اللّهِ البَرقِیِّ، عَن أبیهِ، عَنِ المُغیرَةِ، عَنِ المُفَضَّلِ بنِ صالِحٍ، عَن جابِرٍ، عَن أبی جَعفَرٍ الباقِرِ علیه السلام أنَّهُ قالَ: یَأتی عَلَی النّاسِ زَمانٌ یَغیبُ عَنهُم إمامُهُم، فَیا طوبی لِلثّابِتینَ عَلی أمرِنا فی ذلِکَ الزَّمانِ، إنَّ أدنی ما یَکونُ لَهُم مِنَ الثَّوابِ أن یُنادِیَهُمُ البارِئُ جَلَّ جَلالُهُ فَیَقولَ :عِبادی وإمائی! آمَنتُم بِسِرّی، وصَدَّقتُم بِغَیبی، فَأَبشِروا بِحُسنِ الثَّوابِ مِنّی، فَأَنتُم عِبادی وإمائی حَقّاً، مِنکُم أتَقَبَّلُ، وعَنکُم أعفو، ولَکُم أغفِرُ، وبِکُم أسقی عِبادِیَ الغَیثَ، وأَدفَعُ عَنهُمُ البَلاءَ، ولَولاکُم لَأَنزَلتُ عَلَیهِم عَذابی. جابر جعفی-: امام باقر علیه السلام فرمود: «زمانی بر مردم می‌آید که امامشان از دیدگانشان غایب می‌شود. خوشا به حال استوارگامان بر امرمان در آن زمان، که کمترین پاداششان این است که خداوندِ باری-که جلالتش باشکوه باد-به ایشان ندا می‌دهد: "غلامان و کنیزان من! به سر من ایمان آوردید و غیب مرا تصدیق کردید. پس شما را به پاداش نیکویم مژده می‌دهم، که شما غلامان و کنیزان حقیقی من هستید. از شما می‌پذیرم و شما را می‌بخشم و شما را می‌آمرزم و به خاطر شما باران را برای بندگانم فرو می‌فرستم و بلا را از ایشان دور می‌کنم و اگر شما نبودید، عذابم را بر ایشان فرو می‌فرستادم"». کمال الدین: ص ۳۳۰ ح ۱۵ بحار الأنوار: ج ۵۲ ص ۱۴۵ ح ۶۶ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم‌الله الرحمن الرحیم بهترین های تمام روزگاران کمال الدین: حَدَّثَنا عَلِیُّ بنُ عَبدِ اللّهِ الوَرّاقُ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ هارونَ الصُّوفِیُّ، عَن عَبدِ اللّهِ بنِ موسی، عَن عَبدِ العَظیمِ بنِ عَبدِ اللّهِ الحَسَنِیِّ رضی الله عنه، قالَ: حَدَّثَنی صَفوانُ بنُ یَحیی، عَن إبراهیمَ بنِ أبی زِیادٍ، عَن أبی حَمزَةَ الثُّمالِیِّ، عَن أبی خالِدٍ الکابُلِیِّ [ عَنِ الإِمامِ زَینِ العابِدینَ علیه السلام ]: تَمتَدُّ الغَیبَةُ بِوَلِیِّ اللّهِ عز و جل الثّانی عَشَرَ مِن أوصِیاءِ رَسولِ اللّهِ صلی الله علیه و آله وَالأَئِمَّةِ بَعدَهُ. یا أبا خالِدٍ إنَّ أهلَ زَمانِ غَیبَتِهِ القائِلینَ بِإِمامَتِهِ وَالمُنتَظِرینَ لِظُهورِهِ أفضَلُ مِن أهلِ کُلِّ زَمانٍ؛لِأَنَّ اللّهَ تَبارَکَ وتَعالی أعطاهُم مِنَ العُقولِ وَالأَفهامِ وَالمَعرِفَةِما صارَت بِهِ الغَیبَةُ عِندَهُم بِمَنزِلَةِ المُشاهَدَةِ، وجَعَلَهُم فی ذلِکَ الزَّمانِ بِمَنزِلَةِ المُجاهِدینَ بَینَ یَدَی رَسولِ اللّهِ صلی الله علیه و آله بِالسَّیفِ، اُولئِکَ المُخلِصونَ حَقّاً وشیعَتُنا صِدقاً، وَالدُّعاةُ إلی دینِ اللّهِ عز و جل سِرّاً وجَهراً. وقالَ عَلِیُّ بنُ الحُسَینِ علیهما السلام: اِنتِظارُ الفَرَجِ مِن أعظَمِ الفَرَجِ. کمال الدین -با سندش به نقل از ابو خالد کابلی، : امام زین العابدین علیه السلام فرمود: «سپس غیبت ولیّ خداوند عز و جل، دوازهمین وصیّ پیامبر خدا و امامانِ پس از او، استمرار می‌یابد. ای ابو خالد! آنان که در روزگار غیبت او، امامتش را باور داشته و ظهورش را منتظر باشند، از مردم هر روزگار دیگری برترند؛زیرا خداوند-تبارک و تعالی-چنان عقل و فهم و معرفتی به آنان داده که غیبت برای آنان به سان مشاهده است و آنان را در آن روزگار، مانند جهادگرانی قرار داده است که پیش روی پیامبر خدا با شمشیر می‌جنگند. آنان مخلصان حقیقی، شیعیان راستین ما و دعوتگران به دین خدا در پیدا و نهان هستند». [امام زین العابدین فرمود: «انتظار فَرَج، از بزرگ ترین فَرَج هاست]. [۱] ---------- کمال الدین: ص ۳۱۹ ح ۲، الاحتجاج: ج ۲ ص ۱۵۴ ح ۱۸۸، بحار الأنوار: ج ۳۶ ص ۳۸۶ ح ۱. تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام و سلامتی آن وجود مبارک صلواتی هدیه بفرمایید 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم الله الرحمن الرحیم نفس را قربانی نما لاَ حِجَابَ أَظْلَمُ وَ أَوْحَشُ بَيْنَ اَلْعَبْدِ وَ بَيْنَ اَللَّهِ تَعَالَی‌ مِنَ اَلنَّفْسِ وَ اَلْهَوَی‌ وَ لَيْسَ لِقَتْلِهِمَا وَ قَطْعِهِمَا سِلاَحٌ وَ آلَةٌ مِثْلُ اَلاِفْتِقَارِ إِلَی‌ اَللَّهِ سُبْحَانَهُ وَ اَلْخُشُوعِ وَ اَلْجُوعِ وَ اَلظَّمَإِ بِالنَّهَارِ وَ اَلسَّهَرِ بِاللَّيْلِ فَإِنْ مَاتَ صَاحِبُهُ مَاتَ شَهِيداً وَ إِنْ عَاشَ وَ اِسْتَقَامَ أَدَّاهُ عَاقِبَتُهُ إِلَی‌ اَلرِّضْوَانِ اَلْأَكْبَرِ قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ - وَ اَلَّذِينَ جٰاهَدُوا فِينٰا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنٰا وَ إِنَّ اَللّٰهَ لَمَعَ اَلْمُحْسِنِينَ نيست هيچ حجابی‌ موحش‌تر و هيچ مقامی‌ مظلم‌تر و تيره‌تر،ميان بنده و پروردگار،از نفس امّاره و خواهشهای‌ او.يعنی‌:اين دو چيز بيشتر از همه، بنده را از خدا دور می‌‌كنند و قلع و قمع اين دو موحش مظلم،ميسّر نيست مگر به التجا بردن به جناب پروردگار و عجز و استغاثه به او نمودن،و گرسنگی‌ و تشنگی‌ را ملازم شدن،و سحرخيزی‌ را مواظبت‌نمودن.پس اگر در اثنای‌ اين نبرد و جهاد با نفس،موت به او رسيد و دعوت حقّ‌ را اجابت نمود،مثاب و مأجور است و ثوابش برابر ثواب شهيد است،و در قيامت با شهدا محشور می‌‌شود و اگر زيست و به همين حال ماند و انحرافی‌ در او راه نيافت،عاقبت او رضوان اكبر است كه رضای‌ الهی‌ باشد،يا اعلای‌ مراتب بهشت،كه نامش رضوان است،جای‌ او خواهد بود.و«رضوان اكبر»به هر دو معنی‌ تفسير شده است. قال اللّٰه تعالی‌:« وَ اَلَّذِينَ‌ جٰاهَدُوا فِينٰا لَنَهْدِيَنَّهُمْ‌ سُبُلَنٰا وَ إِنَّ‌ اَللّٰهَ‌ لَمَعَ‌ اَلْمُحْسِنِينَ‌. »(عنكبوت-۶۹) بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۶۷، ص ۶۹ مصباح الشريعة ج ۱، ص ۱۶۹ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم‌الله الرحمن الرحیم وقتی بنده نیمه شب بلند میشود.... وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ مَاجِيلَوَيْهِ عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي اَلْقَاسِمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْقُرَشِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنِ اَلصَّادِقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى أَوْحَى إِلَى اَلدُّنْيَا أَنْ أَتْعِبِي مَنْ خَدَمَكِ وَ اُخْدُمِي مَنْ رَفَضَكِ، وَ إِنَّ اَلْعَبْدَ إِذَا تَخَلَّى بِسَيِّدِهِ فِي جَوْفِ اَللَّيْلِ وَ نَاجَاهُ أَثْبَتَ اَللَّهُ اَلنُّورَ فِي قَلْبِهِ، فَإِذَا قَالَ: «يَا رَبِّ يَا رَبِّ» نَادَاهُ اَلْجَلِيلُ جَلَّ جَلاَلُهُ: لَبَّيْكَ عَبْدِي سَلْنِي أُعْطِكَ وَ تَوَكَّلْ عَلَيَّ أَكْفِكَ. ثُمَّ يَقُولُ لِمَلاَئِكَتِهِ: مَلاَئِكَتِي، اُنْظُرُوا إِلَى عَبْدِي فَقَدْ تَخَلَّى بِي فِي جَوْفِ اَللَّيْلِ اَلْمُظْلِمِ وَ اَلْبَطَّالُونَ لاَهُونَ، وَ اَلْغَافِلُونَ نِيَامٌ، اِشْهَدُوا أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُ. و از محمد بن على ماجيلويه از عمويش محمد بن ابو القاسم از محمد بن على قرشى از محمد بن سنان از مفضل بن عمر از امام صادق از پدرش از پدرانش عليهم السلام از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل كرده كه حضرت فرمود: خداوند به دنيا وحى كرد كه: هر كس به تو خدمت كند، من از او دورى مى‌كنم و هر كس تو را دور بياندازد، من او را در تحت حمايتم قرار مى‌دهم. وقتى كه بنده‌اى در ميان شب تاريك با خدايش خلوت كند و با وى مناجات نمايد، خداوند نورى را در قلب او مى‌تاباند. وقتى كه بنده‌اى بگويد: (اى خدا، اى خدا)، خداوند جليل او را صدا مى‌كند. لبيك اى بنده من، از من بخواه تا به تو بدهم و به من توكل كن تا امرت را كفايت كنم. بعد خداوند به ملائكه‌ها مى‌فرمايد: اى ملائكه‌هاى من، به اين بنده‌ام نگاه كنيد كه چگونه در وسط‍‌ شب تاريك با من خلوت كرده ولى آن گمراهان و بلهوسان در خواب غفلت هستند. شاهد باشيد كه من اين بنده‌ام را بخشيدم. کلیات حدیث قدسی ج ۱، ص ۲۸۱ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم الله الرحمن الرحیم ندای پروردگار متعال به منتظران امام زمان کمال الدین: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ أحمَدَ بنِ الوَلیدِ رضی الله عنه، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الصَّفّارُ، عَن أحمَدَ بنِ أبی عَبدِ اللّهِ البَرقِیِّ، عَن أبیهِ، عَنِ المُغیرَةِ، عَنِ المُفَضَّلِ بنِ صالِحٍ، عَن جابِرٍ، عَن أبی جَعفَرٍ الباقِرِ علیه السلام أنَّهُ قالَ: یَأتی عَلَی النّاسِ زَمانٌ یَغیبُ عَنهُم إمامُهُم، فَیا طوبی لِلثّابِتینَ عَلی أمرِنا فی ذلِکَ الزَّمانِ، إنَّ أدنی ما یَکونُ لَهُم مِنَ الثَّوابِ أن یُنادِیَهُمُ البارِئُ جَلَّ جَلالُهُ فَیَقولَ :عِبادی وإمائی! آمَنتُم بِسِرّی، وصَدَّقتُم بِغَیبی، فَأَبشِروا بِحُسنِ الثَّوابِ مِنّی، فَأَنتُم عِبادی وإمائی حَقّاً، مِنکُم أتَقَبَّلُ، وعَنکُم أعفو، ولَکُم أغفِرُ، وبِکُم أسقی عِبادِیَ الغَیثَ، وأَدفَعُ عَنهُمُ البَلاءَ، ولَولاکُم لَأَنزَلتُ عَلَیهِم عَذابی. جابر جعفی-: امام باقر علیه السلام فرمود: «زمانی بر مردم می‌آید که امامشان از دیدگانشان غایب می‌شود. خوشا به حال استوارگامان بر امرمان در آن زمان، که کمترین پاداششان این است که خداوندِ باری-که جلالتش باشکوه باد-به ایشان ندا می‌دهد: "غلامان و کنیزان من! به سر من ایمان آوردید و غیب مرا تصدیق کردید. پس شما را به پاداش نیکویم مژده می‌دهم، که شما غلامان و کنیزان حقیقی من هستید. از شما می‌پذیرم و شما را می‌بخشم و شما را می‌آمرزم و به خاطر شما باران را برای بندگانم فرو می‌فرستم و بلا را از ایشان دور می‌کنم و اگر شما نبودید، عذابم را بر ایشان فرو می‌فرستادم"». کمال الدین: ص ۳۳۰ ح ۱۵ بحار الأنوار: ج ۵۲ ص ۱۴۵ ح ۶۶ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم‌الله الرحمن الرحیم بهترین های تمام روزگاران کمال الدین: حَدَّثَنا عَلِیُّ بنُ عَبدِ اللّهِ الوَرّاقُ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ هارونَ الصُّوفِیُّ، عَن عَبدِ اللّهِ بنِ موسی، عَن عَبدِ العَظیمِ بنِ عَبدِ اللّهِ الحَسَنِیِّ رضی الله عنه، قالَ: حَدَّثَنی صَفوانُ بنُ یَحیی، عَن إبراهیمَ بنِ أبی زِیادٍ، عَن أبی حَمزَةَ الثُّمالِیِّ، عَن أبی خالِدٍ الکابُلِیِّ [ عَنِ الإِمامِ زَینِ العابِدینَ علیه السلام ]: تَمتَدُّ الغَیبَةُ بِوَلِیِّ اللّهِ عز و جل الثّانی عَشَرَ مِن أوصِیاءِ رَسولِ اللّهِ صلی الله علیه و آله وَالأَئِمَّةِ بَعدَهُ. یا أبا خالِدٍ إنَّ أهلَ زَمانِ غَیبَتِهِ القائِلینَ بِإِمامَتِهِ وَالمُنتَظِرینَ لِظُهورِهِ أفضَلُ مِن أهلِ کُلِّ زَمانٍ؛لِأَنَّ اللّهَ تَبارَکَ وتَعالی أعطاهُم مِنَ العُقولِ وَالأَفهامِ وَالمَعرِفَةِما صارَت بِهِ الغَیبَةُ عِندَهُم بِمَنزِلَةِ المُشاهَدَةِ، وجَعَلَهُم فی ذلِکَ الزَّمانِ بِمَنزِلَةِ المُجاهِدینَ بَینَ یَدَی رَسولِ اللّهِ صلی الله علیه و آله بِالسَّیفِ، اُولئِکَ المُخلِصونَ حَقّاً وشیعَتُنا صِدقاً، وَالدُّعاةُ إلی دینِ اللّهِ عز و جل سِرّاً وجَهراً. وقالَ عَلِیُّ بنُ الحُسَینِ علیهما السلام: اِنتِظارُ الفَرَجِ مِن أعظَمِ الفَرَجِ. کمال الدین -با سندش به نقل از ابو خالد کابلی، : امام زین العابدین علیه السلام فرمود: «سپس غیبت ولیّ خداوند عز و جل، دوازهمین وصیّ پیامبر خدا و امامانِ پس از او، استمرار می‌یابد. ای ابو خالد! آنان که در روزگار غیبت او، امامتش را باور داشته و ظهورش را منتظر باشند، از مردم هر روزگار دیگری برترند؛زیرا خداوند-تبارک و تعالی-چنان عقل و فهم و معرفتی به آنان داده که غیبت برای آنان به سان مشاهده است و آنان را در آن روزگار، مانند جهادگرانی قرار داده است که پیش روی پیامبر خدا با شمشیر می‌جنگند. آنان مخلصان حقیقی، شیعیان راستین ما و دعوتگران به دین خدا در پیدا و نهان هستند». [امام زین العابدین فرمود: «انتظار فَرَج، از بزرگ ترین فَرَج هاست]. [۱] ---------- کمال الدین: ص ۳۱۹ ح ۲، الاحتجاج: ج ۲ ص ۱۵۴ ح ۱۸۸، بحار الأنوار: ج ۳۶ ص ۳۸۶ ح ۱. تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام و سلامتی آن وجود مبارک صلواتی هدیه بفرمایید 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar