سوال فقهی : شما چند روز پیش کتاب صلح را دارای ظرفیت زیاد برای ورود به عرصه های اقتصادی عصر صنعت معرفی کردید اینک سوال این است آیا منظورتان کتاب صلح موجود در کتب فقهی است و یا کتاب صلح موجود در کتاب و سنت که استعداد برداشت نو دارد؟ ✅پاسخ: کتاب #صلح موجود در کتاب و #سنت و الا کتاب صلح #حدایق 63 صفحه است و دهها مورد مشکل شبیه مشکل #آپارتمان نشینی مطرح کرده اما بخش اعظم آن حتی در یک روستای زمان ما قابل عمل نیست . یکی از #معضلات اصلی #فقه موجود این است می خواهد #منازعات را با #اصل حل کند که گفتیم در هیچ منازعه ای اصل حجت نیست مگر این که تحقیق میدانی جواب ندهد. باز یکی از گرفتاری های ما در #حوزه این است تقریبا تمام فضلا خیال می کنند احکام موضوعات #مستحدثه احکام #توسعه ای و #ثانوی و #جنبی است و اما احکامی که تاکنون اجتهاد شده و قدیمی است اسکلت و اصل و اولیه است. در حالی که قضیه بر عکس است چون موضوعات جدید تا روز قیامت وجود خواهد داشت این موضوعات قدیمی است که از باب برنامه موقت #حکمش صادر شده است و موضوعات در حال #افول است. مثلا شکسته شدن #نماز در 4 فرسخی #محدود به مسافرتهایی است که وسیله نقلیه اش #شتر است و قاطر . که پس از اسلام 1300 سال دوام آورد اما مسافرت با وسیله نقلیه #صنعتی شاید ده میلیون سال ادامه داشته باشد. چگونه #حکم دارای دوام 1300 ساله اولیه است اما حکم دارای موضوع ده میلیون ساله #ثانویه و از باب توسعه و #عارضی است !؟ کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال : سلام علیکم . علت اساسی یاس شما از ((حل معضلات فقهی جامعه امروز توسط فقهای سنتی )) چیست؟ ✅ پاسخ: سلام علیکم پس معلوم می شود شما مطالب کانال #مشکات_اهلبیت را پیگیری نمی کنید و الا این مطلب حل می شد ببینید در کل #عالم_تشیع روایات مربوط به بحث #شرکت به بیست تا نمی رسد که 17 است و از این 17 خبر هم 11 تایش را مردم سوال کرده اند و امام جواب داده است پس اگر مردم سوال نمی کردند ائمه چنین #احکامی را خودشان تبلیغ نمی کردند چون آن قدر مهم نبوده تا امام آنرا روشن کند می ماند 5 روایت و تمام متن کلام امام در این 5 روایت هم بیش از یک صفحه نمی شود . بسیار خوب حالا زمینه جور شد از شما سوال کنم طبق چه #معیاری ما در کتب #فقهی شاهد دهها #قید و #شرط هستیم که فقهای عظام بر دست و پای مردم زده اند که باید در مال مشترک #تجانس باشد و باید #امتزاج باشد و باید #عقد باشد ووو ؟ چه کسی این قیود و شروط را آورده ؟ خدا که چنین نفرموده از 14 معصوم هم احدی چنین قیود و شروطی را نیاورده پس این تولید شروط و قیود چیست؟!! ✳️پس عرض ما به خدمت اساتید عظیم الشان ما این است وقتی #شارع_مقدس در مسائل #امضایی مانند شرکت ضوابطی نیاورده که دست و پای مردم را بگیرد چرا راه انواع عملیات مردم در تعامل مبتنی بر #رضایت_طرفین را با قیود و شروط می بندیم ؟!! خوب همین حکمهای عاری از #نص است که باعث می شود #اخباریونی مانند صاحب #حدایق داد و فریاد راه بیاندازد بطوری که ما که مدافع مسلک #اصولیون هستیم نتوانیم در مقابل تهاجم اخباریون از این شروط و قیود باب شرکت دفاع کنیم. مشکل دیگر اینکه در کتب فقهی موجود در حالی مشغول تولید شروط و قیود غیر موجود در نص هستیم که هزاران #حادثه مبتلابه بشر بلا حکم مانده است. و مردم منتظرند فقهای عظام تکلیف آنها را روشن فرمایند. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany