حضرت امام در سرالصلاه به روایت 《ان اولیایی تحت قبابی لایعرفهم غیری 》 در صفحه 96 و 102 در طی منازل عرفان استناد فرموده!! ✅پاسخ: نه خیر روایت نیست از مجعولات عارفان جاعل پیرامون غزالی است. از هیکل عبارت معلوم است پیروان ابو عبدالرحمن سلمی جعل کرده است. و حضرت امام قدس سره الشریف به غزالی اعتماد کرده. که ای کاش اعتماد نمی فرمودند. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال : نظر شما درباره روایت کور بودن چشم راست موسی و کور بودن چشم چپ عیسی که در سرالصلاه صفحه 92 آمده چیست؟ ✅ پاسخ : روایت نیست. و این کلام جعلی قصه دارد صوفی ها ساختند و یک مسئله اش هم این است که عزراییل رفته بوده موسی را قبض روح کند موسی زده بوده یکی از چشمهای عزرائیل را هم کور کرده است. و حضرت امام در همان صفحه فرموده منسوب به رسول خدا(ع) است یعنی ثابت نشده پیش ایشان که روایت باشد. امام توجه کافی داشته. ➖➖➖➖➖➖➖ سوال : نظرتون در مورد روایت الصلاه معراج المومن چیست ؟ ✅پاسخ :روایت نیست اسرائیلی ها ساختند بگویند به #معراج رفتن رسول اسلام مهم نبوده و هر کس نماز بخواند گویی به معراج رفته. و مرحوم #مجلسی هم در بیان الاعتقاد آورده و خیال کرده روایت است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال : در ادامه بحث آزادی در اسلام عرضی دارم . شما آیاتی معرفی کنید که بفرماید اسلام در قبال انتقاد و اعتراض مخالفین خود کاملا دستور داده کارشان نداشته باشید؟ ✅پاسخ: 🔷وذروالذین یلحدون فی اسمائه (اعراف 180) 🔷وقل الله ثم ذرهم فی خوضهم یلعبون (انعام 91) 🔷ولوشاء ربک ما فعلوه فذرهم و ما یفترون(انعام 112و137) و (حجر 3) و (مومنون 54 )و (زخرف 83) و(طور45) وووو در تمام آیات فوق می فرماید بگذار دشمنان خدا در همین زندگی مادی ( نکبت بارشان) هرچه می گویند بگویند و هر چه می کنند بکنند تا عاقبت کارشان را ببینند. البته از آیات دیگر استفاده میشود اگر تبدیل به هجوم عملی نشود. و صرفا انتقاد باشد و نوشتن باشد. و بس. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال : سلام علیکم چه کتابی من باب شناخت امام زمان عجل الله معرفی میکنید ؟ سوال دیگه اینکه نظر جنابعالی در مورد کتاب مکیال المکارم چیست ؟ ✅پاسخ : سلام علیکم کتاب مکیال المکارم در مقایسه با سایر کتب ادعیه مسلما از استحکام قابل قبولی برخوردار است و وجود چند عبارت ناقص که از غیر معصوم صادر شود در اعتبار کتاب غیر معصوم مشکل ایجاد نمی کند ما از طریق همین کتاب متوجه شدیم عبارت العجل العجل و الساعه و امثال آن در آخر الهی عظم البلا بعدا جعل شده است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال : حوادث کشور نشان داد انقلاب موجب مشکلات برای شیعه شده پس روایت اول دیباچه صحیفه سجادیه مبنی بر منع قیام قبل از قائم (عج) در اوج اعتبار است. پاسخ : آن عبارت در دیباچه کتاب اصل نیست. صدق حوادث علی فرض قبول نمی تواند به کتابی که عبارتی ندارد عبارت تزریق کند. این جزء واضحات است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال : استاد استدعا دارم درباره مولف کتاب مصباح الشریعه اطلاعاتی که دارید بیان کنید قطره قطره اطلاعات ندهید لطفا . ✅پاسخ: گویا واقع این است یک راهزن خطر ناکی با تعدادی از اراذل و اوباش در پیرامون خود مدتهای مدید جاده #سرخس به بی رود را می بسته اند و اموال مسافران را #غارت می کرده اند تا اینکه روزی در اثر حادثه بسیار بد و با شنیدن آیه 16سوره حدید وجدان این ابر راهزن بیدار می شود و از شغل کثیف راهزنی دست می کشد و #توبه واقعی می کند و میرود در #مکه همجوار بیت می ماند سپس در اثر #زهد در جهان اسلام طوری مقام پیدا می کند که حتی هارون رشید از او اذن ملاقات می گیرد تمام زهاّد زمان خود را پشت سر می گذارد. و این زهد کاری می کند هم #عالم_رجالی شیعه #نجاشی او را #ثقه و دارای کتاب معرفی می کرده و از شاگردان امام صادق !! محسوب میکند و هم علمای #سنی درحق او و مقام او کتاب مستقل می نویسند!! و این کسی نیست جز همان ابوعلی فضیل ابن عیاض ابن مسعود بخاری سمرقندی #بصری نسائی !! راهزن معروف در تاریخ. این شخص گویا مولف اولیه مصباح الشریعه است. و با گذر زمان مختصر تغییراتی در آن ایجاد شده است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال اصولی: در پایان کتاب حواله می فرمایند اگر محیل و حواله دهنده بگوید طرفی که من به اوحواله کردم (محال علیه ) پولی به فرد حواله شده(محتال) بدهد و داده بخاطر این بوده که به من بدهکار بوده ، و محال علیه بگوید نه بمن حواله کرد تا بعدا من از او بگیرم. عده می فرمایند اصل و قاعده این است که محال علیه بدهکار نبوده و عده ای میفرمایند اصل این است محیل بخاطر طلبش حواله کرده و اصل صحت جریان حواله است که محال علیه بدهکار بوده و نه فرد بریئ. کدام نظر درست است.؟ ✅پاسخ: نظر بنده این است که اساسا در افعال موجود اختیاری یعنی انسان در مقام تنازع پیش از تحقیق میدانی هیچ اصلی حجت نیست اصلا و ابدا. اصل در جایی جاری می شود که دارای جریان طبیعی واحد باشد مثلا اصل این است هنوز فلان حادثه رخ نداده. اما در رفتار انسان هیچ چیز خارج از طبیعی نیست. هر تصمیمی بگیرد می تواند. لذا اول تحقیق میدانی و اگر حاصلی نداشت اصل از باب ناچاری. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال : استاد! در تفسیرتسنیم جلد 6 صفحه 43 دو تا روایت آورده مبنی بر این که تمام آیاتی که در قرآن با عبارت یاایها الذین آمنوا آمده ،در تورات با عبارت یاایها المساکین آمده چه برداشتی دارید؟ این اولا 👆 و ثانیا در مواردی دیده شده شما در سند یک روایت کسانی را تضعیف کرده اید ولی در قرون اخیر بزرگانی آنها را توثیق فرموده اند! ✅پاسخ: اول پاسخ سوال دوم را بدهم بنده حقیر به کنار ولی چرا مرحوم آیت الله #خویی قدس سره الشریف در #رجالش ذیل ترجمه جعفر ابن احمد متیل می فرماید #توثیق متاخرین هیچ ارزشی ندارد.؟! 《لاعبره بمدح المتاخرین وتوثیقهم》و اما پاسخ سوال اول: اولا : در حوزه تحقیق بنده حقیر , #تورات هیچ خطابی به غیر بنی اسرائیل ندارد همه اش یا بنی اسرائیل است. و اگر جنابعالی چنین خطابی پیدا کردید که مساکین کره زمین را مورد خطاب قرار داده باشد بر گردن حقیر منت بگذارید آدرس آنرا برسانید تا من #کتاب خود را اصلاح کنم بنده مصون از خطا نیستم . ثانیا : آن دو روایت در #بحار هم در جلد 13 صفحه 345 و هم در جلد 93 صفحه 142 و 143 آمده که در #عیون_اخبار و تفسیر #عیاشی و #قمی و #صحیفه_الرضا بصورت پراکنده آمده است لکن مشکل اول اشتراک جعفرابن احمدها است . مشکل دوم نبودن چنین آیه ای در #تورات است مشکل سوم : تورات موجود که هیچ آیه ای برای کمک به مسکین بشر ندارد و حتی خروجی آن شده پروتکل های #صهیونیسم که می گوید 《اگر مسکین و غیر مسکین به چاه افتاد نه تنها تکلیفی ندارید او را در بیاورید یک سنگ بزرگ هم بیاندازید تا بمیرد.》چگونه مخاطبش شده نجات #مساکین؟! مشکل چهارم :در روایات #اهلبیت این همه تفسیر آمده مصداق اتم یا ایها الذین آمنوا , #امیرالمومنین است و سائر اهلبیت چگونه شدند مصداق مساکین؟ مشکل پنجم این است همان طوری که مولف عظیم الشان والمنزله #تسنیم همانجا آورده اند یکی از تفسیر کنندگان و یا ناقلین چنین مطلبی خیثمه است که خودش چنین می گوید و نه این که از معصومی نقل کرده باشد .مشکل ششم این است که روایاتی در همان آدرسها(بحار جلد 13 صفحه 345 خبر 28 )با 3 سند نقل کرده که ایها المساکین نیست ایها الناس است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال : آیا ابان ابن عیاش با فضیل ابن عیاض رابطه داشته ؟ ✅ پاسخ : ابان ابن ابی عیاش استادش بوده مراجعه کنید به ترجمه فضیل در تاریخ ابن عساکر. ➖➖➖➖➖➖ سوال : در تفسیر تسنیم جلد 5 صفحه 707 می فرمایند: گویا علم اعداد و اوفاق همان علم جفر است. ✅پاسخ : نه خیر علم جفر همان است که قریب به 20 سال پیش بنده درباره آن کتاب نوشته و منتشر کرده ام و در مقدمه نوشته ام آنچه علامه حسن زاده آملی حفظه الله معرفی فرموده جفر نیست جفر همان است که ما معرفی کرده ایم در پاساژ قدس در شعبه انتشارات دار الفکر بیروت. موجود است برای فروش به اهل مطالعه. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال : نظرتان درباره کشف الحقایق عبدالعزیز نسفی چیست؟ ✅پاسخ : به صفحه 126 نگاه کنید می گوید بعضی از صوفیان معتقد بوده اند کمال همه انبیا پیش از سلوک بوده بعد می رسد به این مطلب: سلوک شرط ، سِمت و مکان ندارد .خانگاه و کاخ شاه و کلیسا نقشی ندارد. این حقیر قبلا انحرافی و اسرائیلی بودن کتب همه خانگاهی ها را طی 82 ساعت برنامه ماهواره ای ثابت کرده ام. و خلاصه آن را در مشکات آورده اند. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال : طبق منطق قرآن از چه کسانی نمی شود باز خواست و بازپرسی کرد؟ ✅ پاسخ: در سوره انبیا آیه 23 می فرماید: لایُسئل عما یفعل وهم یسئلون (فقط ) از خدای متعال نمی شود بازخواست کرد غیر او (در هر سطحی) زیر تیغ بازپرسی قرار دارند. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

سوال : سلام علیکم , آیا داستان امام رضا علیه السلام و ضمانت آهو افسانه هست یا حقیقت؟ و اینکه لطفا متن داستان رو کامل بگوئید و اگر هم ممکن هست منابع و اسناد آنرا هم ذکر کنید . ممنون سیدنا ✅پاسخ : سلام علیکم ریشه ندارد بلی قصه ای هست مربوط به زمان پس از شهادت امام رضا(ع) . کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany