❌#سوال از مطالب کلیپ فوق و #پاسخ استاد : ✅ سلام نظر شما درباره مطالب آقای #سید_کمال_حیدری درکلیپ بالا چیست؟!واخیرا مطالب ایشان درحدی مطابق نظر #اهل_تسنن است که درمصر بخشی ازایده های ایشان واکاوی شده است. ✅ پاسخ: ❎ اولاایشان بایدپاسخ بگوید آیا موضع #اصحاب درمنطق قرآن درآیه 25سوره مائده موضع #فاسقین هست یانیست؟! ❎ ثانیا: تشبیه موضع اصحاب رسول خدا به موضع اصحاب گوساله پرست حضرت #موسی ازسوی خود رسول خدا(ص) را که در168منبع حدیثی اصلی اهل سنت آمده《 منجمله در#صحیح_بخاری مکررا آمده》قبول دارد یاندارد.؟! ❎ ثالثا اگر از 14معصوم احدی کلام #رسول_خدا را به دوقسم تقسیم نکرده باشند جز عمر ومن تبعه درآن صورت موضع خودرا درقبال موضع #اهلبیت(ع) و #عمر روشن سازد که درکدام جبهه است.؟! #رابعا اگر کلام رسول خدا به دوقسم فوق تقسیم شود پس آیا #سنت رسول خدا می شود قسم سوم ؟! اگر جواب مثبت باشد سندی برتثلیث کلام رسولخدا از #کتاب وسنت بیاورد. اگرسندی نیست تسلیم شود. ❎خامسا : "...ماآتاکم الرسول فخذوه..." از کدام قسم است #قرآن ؟!که نیست! پس غیر قرآن است. پس غیر قرآن ازکلام رسول خدا هم #حجت است. ❎سادسا! درقرآن دوبار واژه #معصیت_الرسول آمده ودرآیه 42نسا و 59هود و 10الحاقه و 216شعرا و21نوح و 16مزمل معصیت رسول عدل معصیت خدا است.آیا آقای حیدری این آیات را قبول ندارد؟! البته نمی تواند بگوید بخاطر بخش قول خدا بودن آن است چون وقتی معصیت الرسول ازمعصیت الله جدا شود این احتمال اصلا بذهن نمی آید چون آن مصداق معصیت الله است. ❎سابعا درحدیث #ثقلین کتاب و #عترت یعنی کتاب وسنت الرسولِ منقول ازسوی اهلبیت است ودیگر سخنی از قول سوم نداردتا قول شخصی رسول خدا وارد فضای بحث شود. ❎ثامنا تمام مشورتهای رسول خدادرجنگها وتبعیت ازقول امثال #سلمان و گذشتن ازنظر شخصی خود برای تعلیم شیوه فرماندهی به یارانش بوده تا فرماندهان فنون فرماندهی درجنگ را یادبگیرند ومستبد محض نشوند.نه این که موضع او درسرنوشت سازترین اعمال که #جنگ است موضع شخصی بوده ! #جهادی که ازهمه امور بیشتر نیاز به هدایت های #وحیانی دارد .آخر چگونه انسان می پذیرید که ازیک سو قرآن بارها می فرماید خدا تورا درجنگ توسط لشکر #ملائکه یاری کرد اما خود رسول خدا حرفش مستند به خدا نباشد !آیا ملائکه به لشکری کمک می کنند که فرماندهش به نظرشخصیش عمل می کند؟! واگر درآیه 43سوره توبه خدا به رسول خدا می فرماید ایکاش به آنها فلان اجازه را نمی دادی درهمان آیه عبارت را با عفا الله عنک شروع کرده تاثابت کند یک امر غیر اساسی بوده وترجیح درطرف مقابل بوده است. چون #شیعه معتقد نیست که رسول خدا درآب خوردن و اینکه فلانی آن لیوان را بمن بده هم تابع وحی آسمانی بوده است. واین آیه قرینه این است حتی دریک امر جزئی هم اعمال رسول خدا زیر نظر خدا بوده حتی درامری که درخصوص آن امری نازل نشده بوده است. ❎تاسعا :اگر کسی هیچ سوره ای را نخواند جز سوره #انفال خواهد دید تمام کار دست خدااست تا جائیکه می فرماید مارمیت اذرمیت و می فرماید فلم تقتلوهم ولکن قتلهم الله . (انفال /17) حال آقای حیدری می فرمایند جهادی که خود خدا دشمن را می کشته یعنی یارلشکر بوده وخودخدا تیراندازی می کرده یعنی یار تیراندازان بوده این جهاد حاصل تصمیم شخصی رسول خدا بوده !!پس بفرمایید خدا تابع تصمیم شخصی رسول خدا بوده!! تا دعوا تمام بشود.! نتیجه اینکه احدی معتقدنیست رسول خدا درتمام جزئیات حتی درکیفیت کفش پوشیدن و آب خواستن وغذا خواستن هم تابع #وحی بوده بلکه درتمام امور مربوط به اسلام و #مسلمین تابع محض وحی بوده است. وحرف جناب حیدری دراین خصوص همان استدلال عمر است که در #حج #تمتع وارد شده است. عمر مکرر می پرسد آیا این امر خدا است؟ ویا نظر شخصی شما است؟! ازنظر قرآن واهلبیت اصحاب نماد #تمرد ازقول رسول است و ایشان موضع اصحاب #کودتاگر را موضع اسلام می داند آن هم در قبال امررسول خدا (ص)!! آقای حیدری فقط یک بار سوره انفال را مطالعه کند مشکل حل است. پس رسول خدا درامر دین نظر شخصی و بشری اعمال نکرده است، تاما موظف شویم آنرا ازاخبار استخراج کنیم. ایتا......................👇👇👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit

سوال : استاد ما تعدادی طلبه هستیم که مدتی به نقاط دور دست برای استقرار در روستاها و قصبات برای تبلیغ مهاجرت می کنیم چه شیوه ای را برای موفقیت ما توصیه می کنید؟ ✅پاسخ: در هر منطقه ای انسانهای آگاه و #مفید و #متدین وجود دارد آنها را شناسایی کنید و آنها را در واحدهایی و یا در #انجمن مانندی تجمیع کنید و برایشان جایگاه قائل شوید سپس مشکلات منطقه خود را با آنها در میان بگذارید و در این انجمن سن اشخاص را ملاک قرار ندهید هر کس #لایق است وارد جلسه تان کنید. کوشش کنید درد #فقرا را به آنها منتقل کنید و کاری کنید #اغنیا با چشم خود ببینند فقرا چه بدبختی هایی دارند. و رابطه اغنیا با فقرا را نهادینه کنید. کوشش کنید همراه خودتان #کتاب کشف المحجه #ابن_طاووس را با خود ببرید و مسلط شوید بر این کتاب . اگر مقدورتان هست هر روز از یک خانواده فقیر دیدن کنید و کوشش کنید افکار عمومی را طوری بر ضد #رانتخواران و جنایتکاران اقتصادی و حزب #عثمانی مسلط بر منابع مالی و دزدان اموال ملت تقویت کنید که پشتوانه قوه قضائیه باشد جهت قلع و قمع کردن این #شجره_خبیثه نامحرمان دزد و رانتخوار رفاه طلب ،، عافیت طلب،، و دلارزاده ساز . یعنی باید افکار عمومی را در سراسر کشور آن قدر تیز کنید دیگر هیچ راهی نماند مگر این که قوه قضائیه فساد را از ریشه بکند و اگر افکار عمومی بر ضد فساد تیز نشود سرعت قوه قضائیه هم ممکن است کُند شود. باید همه بر ضد #فساد ، #مفسد و #افساد درپشت سر قوه قضاییه متمرکز شوند تا با اشتهای واقعی این جنایتکاران رانتخوار و کاخ ساز را از سر راه انقلاب بردارد. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit

سوال : استاد! در تفسیرتسنیم جلد 6 صفحه 43 دو تا روایت آورده مبنی بر این که تمام آیاتی که در قرآن با عبارت یاایها الذین آمنوا آمده ،در تورات با عبارت یاایها المساکین آمده چه برداشتی دارید؟ این اولا 👆 و ثانیا در مواردی دیده شده شما در سند یک روایت کسانی را تضعیف کرده اید ولی در قرون اخیر بزرگانی آنها را توثیق فرموده اند! ✅پاسخ: اول پاسخ سوال دوم را بدهم بنده حقیر به کنار ولی چرا مرحوم آیت الله #خویی قدس سره الشریف در #رجالش ذیل ترجمه جعفر ابن احمد متیل می فرماید #توثیق متاخرین هیچ ارزشی ندارد.؟! 《لاعبره بمدح المتاخرین وتوثیقهم》و اما پاسخ سوال اول: اولا : در حوزه تحقیق بنده حقیر , #تورات هیچ خطابی به غیر بنی اسرائیل ندارد همه اش یا بنی اسرائیل است. و اگر جنابعالی چنین خطابی پیدا کردید که مساکین کره زمین را مورد خطاب قرار داده باشد بر گردن حقیر منت بگذارید آدرس آنرا برسانید تا من #کتاب خود را اصلاح کنم بنده مصون از خطا نیستم . ثانیا : آن دو روایت در #بحار هم در جلد 13 صفحه 345 و هم در جلد 93 صفحه 142 و 143 آمده که در #عیون_اخبار و تفسیر #عیاشی و #قمی و #صحیفه_الرضا بصورت پراکنده آمده است لکن مشکل اول اشتراک جعفرابن احمدها است . مشکل دوم نبودن چنین آیه ای در #تورات است مشکل سوم : تورات موجود که هیچ آیه ای برای کمک به مسکین بشر ندارد و حتی خروجی آن شده پروتکل های #صهیونیسم که می گوید 《اگر مسکین و غیر مسکین به چاه افتاد نه تنها تکلیفی ندارید او را در بیاورید یک سنگ بزرگ هم بیاندازید تا بمیرد.》چگونه مخاطبش شده نجات #مساکین؟! مشکل چهارم :در روایات #اهلبیت این همه تفسیر آمده مصداق اتم یا ایها الذین آمنوا , #امیرالمومنین است و سائر اهلبیت چگونه شدند مصداق مساکین؟ مشکل پنجم این است همان طوری که مولف عظیم الشان والمنزله #تسنیم همانجا آورده اند یکی از تفسیر کنندگان و یا ناقلین چنین مطلبی خیثمه است که خودش چنین می گوید و نه این که از معصومی نقل کرده باشد .مشکل ششم این است که روایاتی در همان آدرسها(بحار جلد 13 صفحه 345 خبر 28 )با 3 سند نقل کرده که ایها المساکین نیست ایها الناس است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

مشکات اهل بیت(ع): باسلام خدمت حضرت آیت الله زنجانی مسئله هست که از خدمت حضرتعالی اولا نظرتون رو میخوام و بعدا اگه نظر حضرتعالی هم مثبت بود راهکاری برای جلوگیری از بعضی خرافات و موارد انحرافی.. عاشورا و فلسفه قیام امام حسین.. زنده کردن اسلام و ترویج اسلام واقعی بود و متوجه کردن اذهان عمومی به واقعیتی که امویان در اثر مرور زمان سعی در پنهان کردن و کتمان واقعیت اسلام واقعی و اهل بیت رسول الله داشتن و بعد از قیام عاشورا این مهم محقق شد و زمینه ساز سرنگونی یزید و امویان شد و در طول زمان این علما و روحانیون واقعی بودن که منبر را رسانه ای واقعی برای روشنگری استفاده کردن و قیام عاشورا زمینه ساز جلوگیری از ظلم و بی عدالتی شد مخصوصا در بلاد اسلامی که واقعا به این موضوع توجه کردن در اصل این عاشورا و قیام چراغ هدایت همه انسانهای عالم شد و میطلبد در ماه محرم به موضوعات مذهبی اجتماعی و سیاسی زمان بیشتر متمرکز بشویم از حضرت عالی سوال دارم ایا با این پتانسیل بزرگ که وجود دارد ایا در این ماه محرم مخصوصا ... حضرتعالی موافق برنامه های مثل قمه زنی و مراسم دیگه مثل زنجیر زنی و تیغ زنی میباشید؟ با توجه به اینکه در اینترنت و فضای مجازی هر جا اسم عاشورا می آورید اینقدر تبلیغات منفی بخاطر خرافه پرستی و خرافه گویی شده که اگر کسی نداند مواجه میشود با خونریزی و توحش.. از حضرتعالی این سوال را دارم آیا این مراسم قمه زنی.. پایه و اساسی دارد که ما بی اطلاع هستیم اگر هست بفرمایید اگر نیست چرا سر منبرها روشنگری نمیشود که این وظیفه حوزه و علما و روحانیون است و سوال دیگه اینکه بعضی مداحی ها به غیر از مواردی که مقتل خوانی میباشد منابع رسمی دارد یا خیر و در پایان برای خروج از بعضی خرافه پرستی ها و خرافه گویی ها باید چکار در این شرایط انجام داد و راهکار جنابعالی چیست؟ سلام خدمت حضرت آیت الله زنجانی در فضای مجازی با صحبتهای شخصی روحانی سید بنام برقعی آشنا شدم و خیلی از صحبتهای ایشون دنبال کردم و رسید به طرح موضوعات مهدویت و وجود حضرت ولیعصر.. که توسط ایشون رد شده بود و حتی منکر اصل وجود حضرت ولیعصر شدن که شبکه های وهابی به این صحبتها دامن میزنن چون توسط روحانی ظاهرا شیعه مطرح شده از حضرتعالی درخواست روشنگری از منابع قوی با ادله محکم دارم تا نسل جوان با آخر الزمان و ظهور بیشتر آشنا شویم و جواب محکمی باشد در مقابل منحرفین باتشکر سوال دیگر اینجانب در خصوص شبهه ایجاد شده توسط روحانی برقعی در خصوص اصول دین میباشد که ایشون زیر سوال بردن این پنج اصل و تاکید دارد از کجا آمده و اصرار دارد هیچ منبعی برای این پنج اصل نیست در این خصوص هم روشنگری بفرمایید باتشکر بحث دیگه و سوال دیگه در خصوص پرداخت خمس میباشد که ایشان مدعی هستند زمان خلافت حضرت امیر و پیامبر اسلام و حتی خلفا اصلا چنین چیزی نبوده و هیچ خلیفه اسلامی هم نسبت به دریافت خمس و سهم امام اقدام نکرده اند ایشون مدعی هستند خمس ساختگی میباشد و ریشه محکمی ندارد در این خصوص هم روشنگری بفرمایید باتشکر ✅پاسخ : سلام علیکم بنده حقیر در این دهه اخیر بدلیل همکاری با همین دوستان #قمه_زن در شبکه های جهانی به اموری واقف شدم که قبلا به آن توجه نداشتم طیف دوستان قمه زن مرکب اند از خانواده های #مذهبی و دارای #تعصب خاص و تند در دفاع از اهلبیت (ع) من در این 12 سال اخیر خیلی در خصوص قمه زنی با این دوستانم بحث کرده ام اما چندان اثر بخش نبود من جمعا در #عراق حدود 13ماه حضور داشتم متوجه شدم راه مقابله با قمه زنی صرف انتقاد و سپس برخورد نیست . باید حاصل قمه زنی و نتیجه قمه زنی را از طریق #نظر_سنجی در سطح جهانی به دوستان منتقل کنیم که آیا از صد هزار انسان طرف مصاحبه مثلا در #اروپا و یا #چین درباره قمه زنی چه نظری داشته اند اگر مثلا 90 درصد غیر مسلمانها آن را عمل #وحشیانه و باعث دشمن شدن ملتها با امام #حسین(ع)دانسته اند پس قمه زنی دشمن ساختن #ملتها با امام حسین (ع) است . و شیعه قمه زن در طرف دشمن قرار می گیرد اما اگر قضیه بر عکس شد و 90 درصد ملتها قمه زنی را دلیل حقانیت راه امام حسین دانسته اند نباید مانع قمه زنی شویم . چون قمه زنی مثل #نماز حکم شرعی اجتهاد شده در فقه نیست که کسی بگوید به دیگران چه ربطی دارد من خوشم می آید قمه بزنم چون آن چیزی از اسلام است که در #کتاب و #سنت باشد . و اهلبیت فرموده باشند و یا عمل کرده باشند. در هر حال کار ظریفی است باید نشست برادرانه بحث کرد. و باصطلاح با جنگ و جدال حل شدنی نیست. و اما آقای سید ابوالفضل #برقعی که در آسایشگاه اوین بعدها در واحد 325 #مناظره می کردیم اصلا خبر نداشت در مقدمه #علامه_عسکری بر مرات العقول علامه #مجلسی 19 روایت فقط از اهل سنت آمده که رسول خدا شخصا به 19 قبیله نامه نوشته #خمس خود را ارسال کنند و درباره امام عصر هم خبر نداشت که بنده از اسامی 160کتاب اهل سنت در اثبات 👇👆

سوال : در تفسیر تسنیم جلد 5 صفحه 716 می نویسد: {عقل برهانی همانند نقل معتبر حجت است و فرقی بین بدیهی که بین است و نظری منتهی به بدیهی که مبین است نیست . تمسک به اطلاق یا عموم دلیل نقلی قبل از تحقیق در برهان عقلی (بین و مبین) نا صواب است.} در این خصوص چه نظری دارید ؟ ✅پاسخ: ما ابتدا فرمایش استادمان را با توجه به اطلاقش می پذیریم سپس نظر شریف معظم له را به مشکلات متولد از آن اطلاق جلب می کنیم 🔷یک: بیش از 30 تا 40 #روایت دارای #سندی که می تواند #تواتر اجمالی درست کند فقط از طریق #شیعه وارد شده که #تفسیر قرآن با رای ممنوع است و رای اینجا یعنی عقل . ⭕️پس اولین مانع اطلاق فرمایش ایشان دهها روایت است. 🔘پس کسی که این مطلب را می فرماید نمی تواند جبهه مورد هجوم این روایات را ترک کرده برگردد باید در مقابل هماورد طلبی این پهلوانان قوی حرفی برای گفتن داشته باشد 🔷دو : #روایات فراوانی داریم که باز در حد تواتر اجمالی است که می فرمایند هیچ چیزی از درک ابعاد #معانی بسیار وسیع #قرآن دورتر از #عقل متعارف نیست، این دسته از روایات برای حجیت فرمایش ایشان زمینه ای باقی نمی گذارد پس آن بزرگواری که این قدر برای فهم قرآن عقل بشری را کافی و وافی می دانند بدون پاسخ در خور در قبال این دسته از روایات کثیره نمی توانند میدان را فتح شده تلقی کرده و خالی کنند. 🔷سه: این #اشکال سوم اساسی تر است آیا تعبیر به ((حجت است)) در کلام شریف استاد به معنای این است که اگر مثلا عقل بگوید پس چون #نص نداریم پس #ارث جد با وجود یک برادر نصف بشود! آیا استاد ملتزم این مقدار از داوری عقل در حوزه شرع هستند!؟ اگر هستند پس چرا #قیاس باطل باشد این همان حرف ابو حنیفه است که همواره می کوبیم و اگر این مقدار نمی توانند جلو بروند پس لطفا باید دامنه ی اطلاق و یا عموم کلام ایشان تنگ تر شود. ⭕️پس هر دو طرف #مسدود است. اما این حقیر عرض می کند عقل #مخاطب قرآن است و نه یکی از نقاط شرع خیز و احکام خیز اسلام ، عقل هر چه بیاور می شود #معقول و نه #مشروع . ما نمی توانیم مولود عقل را بعنوان مولود شرع محسوب کنیم و اصلا و ابدا عقل از نقاط شرع خیز نیست بلکه عقل کوچک انسانی #مکلف است از عقل کل یعنی شرع احکام را بگیرد و بین آنها #ربط #منطقی و #عقلی دهد و نه اینکه در کنار شرع با این همه بی خبری کارخانه تولید حکم شرع بزند. آن وقت هم #خدا شارع شود و هم #بنده . ما دو تا شارع نداریم . ما در فقه #ادله_اربعه نداریم بلکه #حدیث_ثقلین داریم که #کتاب است و #عترت و بس . #اجماع را برای کودتای #سقیفه ساخته بودند که وارد #فقه ما شد! کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

💠سوال : سلام مجدد وقت بخیر ایا میتوان از روایات فهمید که درجه پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله وسلم) از حضرت علی (علیه السلام) بالاتر است یا درجه ی هر دو بزرگوار یکسان میباشد؟ اگر روایاتی در این زمینه موجود میباشند، لطفا ذکر میفرمایید. ✅پاسخ : درجه امام (ع) حد اکثر در حد شاگرد پیامبر(ص) است . و اعتقاد بر خلاف آن خروج از مذهب است. و این متن #کتاب و #سنت است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

💠سوال : سلام مجدد وقت بخیر ایا میتوان از روایات فهمید که درجه پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله وسلم) از حضرت علی (علیه السلام) بالاتر است یا درجه ی هر دو بزرگوار یکسان میباشد؟ اگر روایاتی در این زمینه موجود میباشند، لطفا ذکر میفرمایید. ✅پاسخ : درجه امام (ع) حد اکثر در حد شاگرد پیامبر(ص) است . و اعتقاد بر خلاف آن خروج از مذهب است. و این متن #کتاب و #سنت است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany