eitaa logo
مشکات اهل بیت (ع)
1.1هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
854 ویدیو
43 فایل
✅ کانال رسمی ▫️نظرات قرآنی ▫️نظرات فقهی ▫️نظرات تاریخی ▫ ️دیدگاهها ◾️سیدحسین موسوی زنجانی 👈 برای عضویت کلیک کنید 🔻🔻 کانال مشکات در ایتا..👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit ارتباط با ادمین @S_A_M15511348
مشاهده در ایتا
دانلود
مشکات اهل بیت (ع)
🔺 ضرورت تفکیک میان بُعد "الهی" و بُعد "بشری" پیامبر اکرم (ص) ➖ فقط افعالی که از جنبه الهی و وحیانی
از مطالب کلیپ فوق و استاد : ✅ سلام نظر شما درباره مطالب آقای درکلیپ بالا چیست؟!واخیرا مطالب ایشان درحدی مطابق نظر است که درمصر بخشی ازایده های ایشان واکاوی شده است. ✅ پاسخ: ❎ اولاایشان بایدپاسخ بگوید آیا موضع درمنطق قرآن درآیه 25سوره مائده موضع هست یانیست؟! ❎ ثانیا: تشبیه موضع اصحاب رسول خدا به موضع اصحاب گوساله پرست حضرت ازسوی خود رسول خدا(ص) را که در168منبع حدیثی اصلی اهل سنت آمده《 منجمله در مکررا آمده》قبول دارد یاندارد.؟! ❎ ثالثا اگر از 14معصوم احدی کلام را به دوقسم تقسیم نکرده باشند جز عمر ومن تبعه درآن صورت موضع خودرا درقبال موضع (ع) و روشن سازد که درکدام جبهه است.؟! اگر کلام رسول خدا به دوقسم فوق تقسیم شود پس آیا رسول خدا می شود قسم سوم ؟! اگر جواب مثبت باشد سندی برتثلیث کلام رسولخدا از وسنت بیاورد. اگرسندی نیست تسلیم شود. ❎خامسا : "...ماآتاکم الرسول فخذوه..." از کدام قسم است ؟!که نیست! پس غیر قرآن است. پس غیر قرآن ازکلام رسول خدا هم است. ❎سادسا! درقرآن دوبار واژه آمده ودرآیه 42نسا و 59هود و 10الحاقه و 216شعرا و21نوح و 16مزمل معصیت رسول عدل معصیت خدا است.آیا آقای حیدری این آیات را قبول ندارد؟! البته نمی تواند بگوید بخاطر بخش قول خدا بودن آن است چون وقتی معصیت الرسول ازمعصیت الله جدا شود این احتمال اصلا بذهن نمی آید چون آن مصداق معصیت الله است. ❎سابعا درحدیث کتاب و یعنی کتاب وسنت الرسولِ منقول ازسوی اهلبیت است ودیگر سخنی از قول سوم نداردتا قول شخصی رسول خدا وارد فضای بحث شود. ❎ثامنا تمام مشورتهای رسول خدادرجنگها وتبعیت ازقول امثال و گذشتن ازنظر شخصی خود برای تعلیم شیوه فرماندهی به یارانش بوده تا فرماندهان فنون فرماندهی درجنگ را یادبگیرند ومستبد محض نشوند.نه این که موضع او درسرنوشت سازترین اعمال که است موضع شخصی بوده ! که ازهمه امور بیشتر نیاز به هدایت های دارد .آخر چگونه انسان می پذیرید که ازیک سو قرآن بارها می فرماید خدا تورا درجنگ توسط لشکر یاری کرد اما خود رسول خدا حرفش مستند به خدا نباشد !آیا ملائکه به لشکری کمک می کنند که فرماندهش به نظرشخصیش عمل می کند؟! واگر درآیه 43سوره توبه خدا به رسول خدا می فرماید ایکاش به آنها فلان اجازه را نمی دادی درهمان آیه عبارت را با عفا الله عنک شروع کرده تاثابت کند یک امر غیر اساسی بوده وترجیح درطرف مقابل بوده است. چون معتقد نیست که رسول خدا درآب خوردن و اینکه فلانی آن لیوان را بمن بده هم تابع وحی آسمانی بوده است. واین آیه قرینه این است حتی دریک امر جزئی هم اعمال رسول خدا زیر نظر خدا بوده حتی درامری که درخصوص آن امری نازل نشده بوده است. ❎تاسعا :اگر کسی هیچ سوره ای را نخواند جز سوره خواهد دید تمام کار دست خدااست تا جائیکه می فرماید مارمیت اذرمیت و می فرماید فلم تقتلوهم ولکن قتلهم الله . (انفال /17) حال آقای حیدری می فرمایند جهادی که خود خدا دشمن را می کشته یعنی یارلشکر بوده وخودخدا تیراندازی می کرده یعنی یار تیراندازان بوده این جهاد حاصل تصمیم شخصی رسول خدا بوده !!پس بفرمایید خدا تابع تصمیم شخصی رسول خدا بوده!! تا دعوا تمام بشود.! نتیجه اینکه احدی معتقدنیست رسول خدا درتمام جزئیات حتی درکیفیت کفش پوشیدن و آب خواستن وغذا خواستن هم تابع بوده بلکه درتمام امور مربوط به اسلام و تابع محض وحی بوده است. وحرف جناب حیدری دراین خصوص همان استدلال عمر است که در وارد شده است. عمر مکرر می پرسد آیا این امر خدا است؟ ویا نظر شخصی شما است؟! ازنظر قرآن واهلبیت اصحاب نماد ازقول رسول است و ایشان موضع اصحاب را موضع اسلام می داند آن هم در قبال امررسول خدا (ص)!! آقای حیدری فقط یک بار سوره انفال را مطالعه کند مشکل حل است. پس رسول خدا درامر دین نظر شخصی و بشری اعمال نکرده است، تاما موظف شویم آنرا ازاخبار استخراج کنیم. ایتا......................👇👇👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit
سوال حدیثی : در تفسیر کبیر تسنیم جلد 6 صفحه 511 روایتی نقل می فرمایند که حاوی چند نکته است . اول جبرئیل بجای آیات قرآنی آیاتی از تورات می آورد دوم اینکه رسول خدا مامور است عین عبری آنرا تحویل گیرد و نه عربی آنرا سوم این که این آیات تورات را به علی (ع) تعلیم دهد چهارم این که خود رسول خدا آنرا به علی از عبری به عربی منتقل کند. پنجم این که رسول خدا از عبدالله ابن سلام یهودی و ظاهرا مسلمان درباره این آیات نظر خواهی کرد و او هم رسول خدا را راهنمائی کرد. و عبدالله محتوای آیه 124 سوره بقره را برای رسول خدا تطبیق کرد با اعمال ماه رجب . و مولف تفسیر تسنیم هم در ضمن شش سطر تلاش می کند ثابت کند در انطباق این روایت با مصادیق و تطبیق آن با سایر روایات مشکلی نیست. نظر شما چیست؟ ✅پاسخ: متاسفم! 🔷 اولا این در کتابی است که ارزشش صفر است. چون کتاب است بنام نوادر مال شخصی بنام سید ابوالرضا ضیاء الدین فضل الله ابن علی حسینی راوندی متوفای 570 ادیب بوده و نقش استادی نسبت به ابن شهراشوب داشته به پدر خواجه نصیر طوسی مطالبی یاد داده بوده. هر چه بوده کتاب خطی اش دارای راویانی است که هیچ کس نمی شناسد. 🔷ثانیا در این روایت ابوالمجالس مجهول عبدالله ابن محمد مشترک ابی جعفر مشترک عقیل ابن شمر محمدابن ابی عثمان مجهول هذیل ابن ابراهیم مجهول صالح ابن بنان مجهول سلیمان مشترک حالا از مشکل سندی بگذریم مشکل اساسی تر در است یک چرا بجای مستقل می آورد؟ دو چرا علی باید شاگر کلاس تورات باشد؟ سه چرا ترجمه تورات را نیاورده کار آسانتر بشود؟ چهار چرا رسولخدا شاگرد عبدالله ابن سلام یهودی شده ؟ ⭕️ بلی پاسخ همه اینها این است اینها روایت نیست مسلط بر جهان اسلام در میدان تفسیر است. پیش از تسلط بر . انتظار از اعاظم دامت برکاتهم این است پس از این با نگاه به تفسیر نگاه نکنند و عنایت فرمایند که تخریب اسلام با نظم و و برنامه و سازمان یافته بوده اما کیفیت دفاع از اسلام هیچ برنامه نداشته و ندارد. این هم وضع است که کاری کرده اند طبق گزارش تحول خواهان اصفهان ورودی حوزه تبدیل به فاجعه شده است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany
سوال : سلام کتابی می خواستم معرفی بفرمایید عربی در دفاع از شیعه و کوچک باشه بطوریکه با خواندن آن هر سنی ای شیعه شود ✅پاسخ: کتاب ((قرائه فی سلوک الصحابه)) نوشته عبدالباقی قرنه ➖➖➖➖➖➖➖ سوال قرانی: تفسیر شریف تسنیم آقای جوادی آملی در تفسیر کدام آیه از همه تفاسیر جلو هست؟! ✅پاسخ: در آیات زیادی منتها در آیه ماه رمضان (185 بقره) به نظر قاصر حقیر از تمام تفسیر های دنیای اسلام در تدریجی بودن قرآن عمیق تر است. دامت برکات مولفه المحقق والمدقق. و ادام الله ظله. ➖➖➖➖➖➖➖ سوال : کدام آیه صراحت دارد در اینکه تمام قران در شب قدر نازل نشده ؟ ✅ پاسخ: در سوره والنجم که در آن خبر از در می دهد آیه ده می فرماید " فاوحی الی عبده ما اوحی " اگر تمام قرآن در شب اول نازل شده باشد پس این همه معراج رفتن و اخذ 1000/000حکم گرفتن (الف باب یفتح من کل باب الف باب) به معنای دنبال کار تکراری رفتن بوده ؟!! ✳️ پس قطع حاصل می شود وحی شده در معراج در نزول اول لابد نازل نشده بوده که رفته در بگیرد. والا می شود کار لغو. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany
سوال: چرا در تفسیر تسنیم جلد 5 ص729 رسول خدا(ص) از خدای موسی طلب یاری می کند؟!! ✅ پاسخ: 🔷اولا : هر جا خدای حضرت قوی تر از خدای شد این خبر است چون بیش از یک خدا نداریم 🔷ثانیا : هر و یا که اسلام بیاورد در فرهنگ روایات اسراییلی،، قدسی نمی شود! و هر چه واژه بهمراه داشته باشد اسرائیلی است!! 🔷ثالثا : این روایت چون اسرائیلی است در و تفسیر لباس قدسی پوشیده نشسته در روایات تسنیم 🔷رابعا : هر روایت اسرائیلی بی پدر و مادر است و واضح ندارد حالا بنده حقیر اسرائیلی این مولود اسراییلی کرده و به قدسی رسیده در تفسیر تسنیم را در میاورم بحول الله تعالی فقط. 🔘یک: در بحار جلد 95 صفحه 319 از جنه الامان نقل کرده و این جنه الامان در جلد مصباح , شده اسم مصباح 🔘دو: یک فرد نفوذی رفته به مولف بلدالامین گفته من یک دعا دارم است و دارای اسرار است و در وسط باید مسلمانان از خدای موسی در شکستن یاری جویند " اللهم یا رب موسی و خاصه کلامه و هازم من کاده بسحره بعصاه . و چون جعلی بوده و سند نداشته بعدا سند ساخته شد ان هم در کتابی که مرحوم مجلسی از آن تعبیر کرده بعض کتب الاجازات و خود مجلسی از بلدالامین کل دعای بسیار طولانی و فوق را آورده در بحار جلد 95 از صفحه 306 تا صفحه 325 بحار 🔴سپس را از یک کتاب بی نام به آن کرده و البته یک اکیپ دیگر یک سند دیگر ساخته و برده بودند پیش سید ابن که چون با آن اکیپ اختلاف زمانی داشته طوری ساخته که هیچ شباهتی با سند قبلی ندارد. 🔘سه: همانطوری که قبلا گفته ام در هر روایتی خطاب یا محمد باشد اسراییلی است چون مقام رسول خدا آن قدر بالا است هیچ وقت خدا به ایشان یا محمد نفرموده . یا به شکل یا ایها الرسول است یا یا ایها النبی و در آغاز هم و خطاب فرمود و نه یا محمد ولی چون در و قرآن خطاب به حضرت موسی یا موسی است این یا محمد برای هم سطح سازی بین دو پیامبر است و این دعای جعلی موسوم به قدسی همه اش یا محمد است، نتیجه این که روایت فوق در تفسیر تسنیم به اسراییلی بودن است. چون در بحار از مصباح نقل می کند و منشا آن هم بلد الامین بوده و مجلسی هم بدون سند متصل از بلدالامین گرفته آورده به بحار و تسنیم هم از بحار گرفته است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany
هشداری در خصوص شان نزول سپس تفسیر جمله لااکراه فی الدین! از آنجایی که تا نیم قرن اخیر مفسرین شیعه از فضای سیاسی و حکومتی به دور بوده اند لذا میدان برای نفوذ و تحریف برای یهود مهیا بوده .و چون ظاهر آیه فوق می فرماید در پذرفتنن دین اجبار نیست لذا اهل کتاب و یهودیان با کمک ایادی شان برای این آیه 14 نوع شان نزول ساخته اند بطوری که محور آن شان نزولهای این است که چون رسول خدا خودش اجازه داده به از دین اسلام پس شما هم اجازه باید بدهید که هر کس خواست بشود خوب چه مانعی دارد بشود و هر کس خواست شود بشود. و متاسفانه در ذیل همین آیه در هم بخشی از شان نزولهای جعلی را تلقی به قبول فرموده است .که باید هوشیار باشیم. آنچه عجیب تر از همه ابعاد است این است که در بین 14 شان نزول متنوع انچه نیست خاندان است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany
سوال : سوال من مربوط به بحث دیروز شما در رد احادیث قدسی است . مشکل یکی دو تا نیست .شما کتاب مرحوم حر عاملی را با ادله رد کردید ولی آیت الله وحید خراسانی هم در اثبات و تایید احادیث قدسی کتاب نوشته گویا لایه های بسیار پیچیده ای مخفی زیر این قضیه وجود دارد !! ✅پاسخ: قطعا و مسلما ؛ یک لایه اش را من باز می کنم : 🔹 هنگامی که بین کودتا گران منتشر شد که رسول خدا (ص) در 1000.000 مسئله بدون وساطت آموخته و پس از بازگشت مشغول کردن آن به (ع) است و دارد علی را بعنوان معرفی می کند (محدث با فتحه است) یواش یواش زمزمه انتشار دروغین احادیث بر زبان دشمنان علی شروع شد روزی حسن که جوان 20 ساله بوده خطاب به علی(ع) گفت: بر من هم دارد می رسد علی (ع) فرمود: آن از طرف است مطابق آیه 221 شعرا . اما این جریان که غیر از علی دیگران هم مستقیما از خدای متعال مطالبی اخذ می کنند که در قرآن نیست نه تنها متوقف نشد بلکه در شکل و شمایل شاخ و برگ جهانی پیدا کرد تا جایی که در اواخر صریحا ادعا کرد کل این کتاب من از طرف خدا است و قرآن جلد دوم است! در حالی که علی (ع) مدعی نبود از خدا می گیرم بلکه از رسول خدا گرفته بوده به هرحال ایادی مرتبط با بیش از 600 مطلب بعنوان حدیث قدسی نقل کردند تا ثابت کنند مطالب نازل شده غیر قرآنی در انحصار علی نیست. ما هم با خدا رابطه ای داریم که از فاز منتشر نشده است. لذا می بینید نتوانسته اند احادیث قدسی را بکتب تزریق کنند جز چند روایت محدود . پس ساختن تصوف روشن شد اینها همه مدعی نزول و مکالمه با خدا مثل موسی و طریقت مثل هستند و همان طوری که قبلا آمار دادم 221 روایت فقط احادیث را قدسی کرده اند و چون در فعلی نیست لذا خدای موجود در احادیث قدسی هم خیلی و بقول مولوی چاروق دوز و اهل و است. بقول خرقانی این خدا اصلا بین مسلمان و کافر فرقی قایل نیست. و خدای احادیث قدسی معمولا گویی احکام بلد نیست و کاملا مسلک است. پس یواش یواش معلوم شد چرا 90 درصد روایات صوفی ها هم قدسی است و هم بی سند. ایتا......................👇👇👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit @mousavizanjany