eitaa logo
مشکات اهل بیت (ع)
1.1هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
854 ویدیو
43 فایل
✅ کانال رسمی ▫️نظرات قرآنی ▫️نظرات فقهی ▫️نظرات تاریخی ▫ ️دیدگاهها ◾️سیدحسین موسوی زنجانی 👈 برای عضویت کلیک کنید 🔻🔻 کانال مشکات در ایتا..👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit ارتباط با ادمین @S_A_M15511348
مشاهده در ایتا
دانلود
سوال : استاد روایات دال بر این که زن حضرت موسی (ع) دختر شعیب بوده خیلی زیاد است! ✅پاسخ :بلی ساخته احمدابن الحسن القطان سنی نفوذی و ابو عوانه یشکری قرن سومی و یا ابوعوانه اسفرایینی متوفای 316 و کذابی بنام مینا آزاد شده عبدالرحمن ابن عوف خبیث و علی ابن جنید که پیش همه علمای اهل سنت کذاب بوده و پیش شیعه مجهول الهویه بوده ووو این روایات را ساختند تا شیعه خوشحال شود و برای آنها میدان بیشتری در بین برای نفوذ بدست آید. حتی زن حضرت موسی را به زرّافه سوار کردند تا معادل عایشه شود در سوار شتر شدن به مرکب بزرگ و به جنگ وصی رفتن . بعلاوه برای این اخبار هیچ مصداقی و یا نظیری در کتب عهد عتیق و جدید نیست که ماخذ این روایات در فضای باید باشد. و این اکاذیب به بیش از صد کتاب نفوذ داده شده. و دوستان فاضل من دائما" آنها را برای من ارسال می کنند . ❎بلی روایت زیاد است ولی خبر راست کو !؟ و اگر روایتی پیدا شود با سند صحیحه هم با بررسی دقیق تر سر از یکی از این در می آورد.! در قرآن کریم اسم زیاد تکرار شده چه اشکالی داشته اینجا هم تکرار شود . کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit
سلام استاد شبتون بخیر مطلبی که حضرتعالی در مورد ترور در اسلام در مشکات اهل بیت(ع) منتشر کرده بودید، به یکی از دوستانم فرستادم ، ایشان متن زیر را برایم فرستادند👇 سلام در جوانی که اهل مطالعه بودم دو یا سه مورد به اذن ترور از طرف پیغمبر برخورد کردم یکی یادم میآید که شاعر بود و شعر ایشان در مردم نفوذ داشت و در بدگویی از پیغمبر شعر میگفت یکی هم از سران منافقین بود که مردم را بر علیه پیغمبر تحریک میکرد و پسرش مسلمان شده بود و اذن از پیغمبر گرفت که برود و پدرش را بکشد مورد سوم هم مشابه همانها در مورد حرفهای مسموم بود درگیری و رویارویی مستقیم نبود از استاد در مورد رجعت بپرسید من هنوز انگیزه رجعت ائمه بعد از ظهور را درک نکرده ام چرا باید رجعت اتفاق بیفتد ؟؟ اگر به خاطر انتقام عاشوراست که الآن امام حسین در پاداش خود زندگی میکند و انتقام دور از شان امام است و ثانیا دشمنان امام از همانموقع در عذاب غیرقابل وصف هستند عذاب دنیا ادنی و قلیل است اگر به خاطر حکومت و اصلاح دین است که خود امام زمان تشریف دارند و چیزی کم ندارند آیا در این مورد حدیث از چهارده معصوم داریم ؟؟ اینکه بگوییم در مشیت الهی رجعت امکانپذیر است فرق میکند با اینکه وقوع آنرا حتمی و اعتقاد به آنرا واجب بدانیم . سلام استاد اگر زحمتی نیست به دو سوال فوق دوست بنده جوابی بفرمائید ✅پاسخ : سلام علیکم جریان سه گانه است. برای مطالعه درباره به کتاب دو جلدی مرحوم طبسی مراجعه کنید که به ذهن بازگشت و نظام است و احتمال باز گشت خودشان هم بعید نیست چون فرض این است کار ، کارخدا است. واحادیث دال بر رجعت خیلی زیاد است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit
سوال : استاد سوالی دارم راجع به تفسیر نمونه که در جلد 20 صفحه 500 می نویسد رسول خدا وقتی وحی نازل می شد مثل انسانهای غشی غش می کرده و از منبریها هم زیاد شنیده ام حتی سید محمد حسین طهرانی که عارف بوده او هم می گفت واقعا چنین بوده ؟ ✅پاسخ : گویا و شاید قطعا وقتی آیه وان یکاد نازل شد و تصریح کرد دشمنان رسول خدا(ص) او را جن زده وانمود می کنند دستهای نا پاک از طریق عمالش این مطلب ضد و توهین به رسول خدا (ص) را به کتب و تزریق کرده اند روزی بنده ریشه این کودتای فرهنگی را تعقیب کردم دیدم یک روایت از نقل شده اما طریق صدوق به ابن ابی نجران چنین نیست که در آن این مطلب آمده، که در جلد 18 ص260 خبر 12 """" در این جلد خبری از المنتقی نقل کرده سند ندارد و در ص 263 نوشته در حدیث مقبول آمده سند ندارد و در ص 254 آمده که همان مال طبقات ابن سعد ج 1 ص134 است که مال سنی ها است و مال ابن اروی دوسی است و یکی هم روایت احمد ابن ابراهیم احمد ابن معلی است که است به تزریق اخبار اهل سنت به کتب و یکی از راویان این قضیه جعلی حسن ابن علی زعفرانی است که در کتب پیدا نکردیم و یکی از روایات در کتاب منسوب به امام (غ) پیش سیدابن است که کاملا و بی سند است و یکی از این روایات در کتاب تفسیر است که از عیسی ابن عبدالله نقل می کند که بین 11 نفر مشترک است و یکی هم حطان ابن عبدالله الرقاشی است و سنی قلیل الروایه است که از 6 رجالی بزرگ اهل سنت فقط یکی او را می شناسد و یکی از راویانش خبیث است، و یکی عبدالعزیز ابن عبدالله ابن ابی سلمه است که مجهول است میماند روایت محاسن ولی وقتی ریشه روایت را از دو رکن کودتای حدیثی یعنی هشام ابن عروه با خاله اش در طبقات ابن سعد پیدا کردیم مطمین شدیم ان روایت محاسن هم تزریقی است. ❎پس رسول خدا (ص) در حین نه تنها نداشته بلکه هشیارترین لحظات عمرش بوده است، و تمام روایات دیگر آن هم اگر پیدا شود از این روایات شناسایی شده اخذ شده است , یهود می خواسته رسول خدا را دیوانه معرفی کند توجه کنید به آیه 6 سوره حجر "وقالوا یاایها الذی نزل علیه الذکر انک لمجنون !" و بدبختانه در کل عالم اسلام غش کردن رسولخدا در زمان نزول وحی مقبول افتاده است! دشمن تنها به این اکتفا نکرده شروع کرده در اصلی ترین کتب مسلمین به تزریق کردن این معنا که در حین آمدن صدای زنگ و سلسله و زنجیر می آمده العیاذبالله گویی گله احشام می آید و تقریبا کل منابع اهل سنت منتشر کرده اند! ولی به ذهن علیل شان نیامده که قران که می گوید وحی به رسول خدا(ص) نازل می شده چگونه صدای نزول جبرئیل شبیه رسیدن گله های زنگ و سلسله برگردن می آمده !! کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany
سوال تفسیری: آیا در عصر رسول خدا (ع) آن قدر شیعه از سنی جدا شده بوده که رسول خدا جامعه شیعه را از اکثریت سنی تفکیک کرده و جداگانه و خاص مورد خطاب قرار دهد و بفرماید : اتقوا الله یا معاشر الشیعه کذا وکذا؟! چون در تفسیر شریف تسنیم در جلد 8 صفحه 460 چنین روایتی را نقل می کند!! ✅پاسخ: این روایت در منسوب به امام حسن عسکری (ع) آمده که مرحوم در جلد 8 ص 352 آورده و باید توجه کنید این تفسیر از چندین یادداشت است و یک یادداشت آن صددرصد از معصوم علیه السلام است بدلیل وجود آثار آن در دیگر، و بخشی از یاددشتهای آن کاملا و اضافه شده هست و این عبارت بصورت مسلم جعلی است چون در آن شرایط حاد حساسیت برای بردن به شاخه های دیگر قریش مانند بنی تیم و بنی عدی و بنی امیه با شعار "و سعوها فی قریش تتسع " زمینه طرح شاخه تعریف نشده از اقوام بنام شیعه آن هم بدون اضافه به واژه و کاملا مجهول غیر قابل قبول است. این اولا و ثانیا محتوای روایت آن قدر است که گویی تحریف شده را می خوانی ! پس باید عزیز مشرفانه و مطلعانه و مورخانه به متون روایات توجه کند. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany
سوال : در یک کلام آنچه در تسنیم آمده (( فان یدالله مع الجماعه)) فقط این جمله جعلی بوده و آقا امیرالمومنین (ع) بر ضد خودشان بکار برده و یا کل کلام که دو سطر است جعلیه؟! ✅پاسخ: کل کلام است و تمام قطعه ها است چون تمام قطعه ها صریح آیات صریح قرآن است چون الزموا السواد الاعظم یعنی اکثریت را رها نکنید بر ضد 14 آیه " و قلیل من عبادی الشکور " و " رب انی لااملک الا نفسی و اخی " و بر ضد دهها آیه " اکثرهم لایعقلون " و " ما اکثرهم بمومنین "وووو می باشد و ((ایاکم والفرقه)) هم ضد موضع بیش از 200 ساله در قبال است با خانه نشینی شان نشان داده اند موید مسیر اکثریت نیستند فان الشاذ من الناس للشیطان موضع کل و است. که همه در مقابل 99 درصد مردم و قوم خود قرار داشته اند. و دعوت حق را قبول نمی کردند. در یک کلام تفاسیری که با مذاق و نوشته شود چنین خلائهای خطر آفرین هم دارد. و نمی تواند نداشته باشد چون یک مقوله است و بزرگ است و محیط است و عقل انسانی و است. قرآن و عقل بزرگ , گویی سواره ای است که توان سیر در کل هستی دارد و عقل بشری گویی ای است اقلا کفش هم ندارد. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany
هشداری در خصوص شان نزول سپس تفسیر جمله لااکراه فی الدین! از آنجایی که تا نیم قرن اخیر مفسرین شیعه از فضای سیاسی و حکومتی به دور بوده اند لذا میدان برای نفوذ و تحریف برای یهود مهیا بوده .و چون ظاهر آیه فوق می فرماید در پذرفتنن دین اجبار نیست لذا اهل کتاب و یهودیان با کمک ایادی شان برای این آیه 14 نوع شان نزول ساخته اند بطوری که محور آن شان نزولهای این است که چون رسول خدا خودش اجازه داده به از دین اسلام پس شما هم اجازه باید بدهید که هر کس خواست بشود خوب چه مانعی دارد بشود و هر کس خواست شود بشود. و متاسفانه در ذیل همین آیه در هم بخشی از شان نزولهای جعلی را تلقی به قبول فرموده است .که باید هوشیار باشیم. آنچه عجیب تر از همه ابعاد است این است که در بین 14 شان نزول متنوع انچه نیست خاندان است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany
سوال : استاد من دارم شک می کنم حتی روی روایات مسلم و اسکلت عرفان آیت الله حسن زاده آملی مانند " ما من مخلوق الا و صورته تحت العرش" و همچنین روایت " قلب المومن عرش الله الاعظم " در همان کتاب عیون مسایل نفس صفحه 562 ✅ پاسخ : شک نکنید و یقین کنید آن هر دو روایت ساخت است که گاهی در شکل به کتب صاف و صادق آن هم بدست خود علما کرده اند و گاهی به شکل غیر اینجا گویا آن سازنده اسرائیلی کار داشته و فرصت قدس سازی برایش فراهم نشده و لعابش مانده . عزیزم این را جمع کنید اساسش از روانی اهل سنت حدیث گرفته شده . قال رسول الله قال قال قال کجا است آن قال ها؟! من صریحا اعلام می کنم این است روایات هر کتاب و با مذاق عرفانی دروغ است تا سند کاملش پیدا شود. هیچ وقت دنبال کتبی که اساسش روی روایات قرار دارد نروید. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany
سوالی مربوط به اسرائیلیات : بدترین، بی اعتبار ترین ، و دروغ ترین روایات اسرائیلی که اصلا وجود خارجی ندارد و دشمن توانسته به بحارالانوار تزریق کند کدام است و یا از کیست؟ ✅پاسخ: یک نفر از اراذل و اوباش که القاب ذیل را داشته توانسته دهها را توسط نامریی به تزریق کند و علامه مجلسی هم نتوانسته او را بشناسد و بنده حقیر می شناسانم : ابوالحسن احمدابن عبدالله ابن محمد البکری 1 الکذاب ، 2الدجال , 3 واضع القصص التی لم تکن قط، 4 فما اجهله ، 5 واقل حیاءا , 6 و ما رواحرفا من العلم بسند....7 کل ما یذکره لا یخلو من بطلان اما اصلا و اما زیاده!! حالا بخشی از بحار از این شخص اخذ شده است. و ما و ما مزین به تاریخ این است . آنچه نقل کردیم از لسان المیزان ابن حجر ترجمه احمد است. و یکی از ها و یا مشکل ساز علامه مجلسی ((که سبب شد اسرائیلیات زیادی از این خاکریز به جهان تشیع سرازیر شود)) این است که خیال کرده این دجال همان عالم معروف و استاد شهید ثانی است! عجب !! این در حالی است که کتاب سراسر ضیاءالانوار مال آن دجال است و نه این عالم بزرگ . مجلسی توجه نکرده تاریخ کتابت آن کتاب جعلی 696 است و استاد شهیدثانی علاالدین ابوالحسن علی ابن جلال الدین محمد بکری صدیقی است متوفای 952 در حالی که آن کذاب مذهب بوده است. فاصله زمانی این دو از هم حدود 3 قرن است. در پا ورقی بحار ج15 ص29 به بخشی از این غفلت اشاره شده است. حال به خطای رضوان الله علیه توجه کنید : اقول : قال الشیخ ابو الحسن البکری استاذ الشهید الثانی قدی الله روحهما فی کتابه المسمی بکتاب (ضیاء) الانوار بحارالانوار ج 15 ص29 !! و بنده حقیر وقتی بحارالانوار را بررسی کردم ملاحظه کردم اگر فقط آن بخش از روایاتی که بطور علنی ندارند را که مطابق مذاق همه علما محکوم به عدم اعتبار است حذف کنیم از مجموع 110 جلد بحار باید 30 جلد حذف شود .و این 30 جلد تقریبی همه از است که مسلما است . ولی بدبختانه یکی از تفاسیر مورد ما است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany
🖊🗞📚تاریخ سازان سقیفه ✳️ بارها رسول خدا فرموده اند: از و من کنید. ⭕️پس از رحلت رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلم) کودتاگران پیرامون تقسیم کار جالبی کردند، نشستند و تصویب کردند که سه کار باید همزمان انجام شود: ✅الف- سنت از (عایشه) و (عبدالله ابن عمر) نقل شود تا با مطرح شدن (علیها السلام) از حذف شود و با مطرح شدن (علیهما السلام) ! و پر شد از و خالی شد از (س)و.... ✅ب- از کنده شده و در تثبیت شود و پایه گذار این نظر یهودی بوده است (به ص 81 ج 12 شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید مراجعه نمایید تا محتوای جلسه خصوصی عمر با کعب الاحبار یهودی در خصوص این کودتا را مطالعه فرمائید) ✅ج- شجاعت ، جهاد ، فداکاری و... (علیهم السلام) حذف و به جای آنها ساخته شود که وجود خارجی نداشته اند. 🔘این کار به شخصی به نام از از تیره دارای (زندیق) متوفای 170 هجری قمری سپرده شد . 🔘 این شخص با و در حقیقت با دو عنوان کتاب به نامهای «فتوح و رده» و «جمل و مسیر علی و عایشه» را با یک تیر زد: ✅1- شخصی را جعل کرد به نام و گفت سازنده اوست در حالی که در تاریخ شخصی به نام عبدالله ابن سبأ وجود نداشته است. ✅2- یکصد و پنجاه 150 با این عنوان جعل کرد که اسلام مرهون خدمات آنان است در حالیکه حتی یک نفر از آنان نداشته اند! (مراجعه کنید به کتاب مرحوم علامه بزرگ به نام «150 صحابه ساختگی») ⭕️اینک ببینید چگونه ها ، ابن ، ابن ، نوکر قلم به دست این تاریخ سازان شده اند!!! ✳️ فاز اول نشر اسامی درباره شخصی به نام را به عنوان (صلی الله علیه و آله و سلم) در از تاریخ خود بحث کرده و دهها مورخ نیز پس از او از تاریخ او مسائلی درباره قعقاع ابن عمرو نقل کرده اند و ما به طور یقین چنین شخصی در تاریخ به عنوان صحابه رسول خدا (صالی الله علیه و آله وسلم) وجود نداشته است تمام مطالب مربوط به شخص فوق دروغ محض است.! سازنده قصه های مربوط به قعقاع ابن عمرو شخصی است به نام سیف ابن عمر در کتاب و از کتاب و مطالب قعقاع را برداشته که از اساس است و غرض سازنده قصه قعقاع تحت شعاع قرار دادن شخصیت حضرت (علیه السلام) بوده است و داستان کذب قعقاع از طریق 68 حدیث منتشر شده است. و از این جمله صحابه ساختگی است: (2- عاصم ابن عمرو 3- اسود ابن قطبه 4- ابو مغزر تمیمی 5- نافع ابن اسود 6- عفیف ابن منذر 7- زیاد ابن حنظله 8- حرمله بن مریطه 9- حرمله بن سلمی 10- ربعی بن افکل 11- اسود بن ربیعه حنظلی 12- طاهر بن ابوهاله 13- عبید بن صخر بن لوذان 14- عکاشه بن ثور الغوثی 15- عبدالله بن ثور الغوثی 16- عبیدالله بن نور الغوثی 17- وبره بن الحنس خزاعی 18- جویر ابن عبدالله الحمیری 19- عمرو بن محجوب عامری 20- عمرو بن خفاجی عامری 21- عوف ورکانی 22- عمرو بن حکم قضاعی 23- امرؤالقیس بن أصبغ از بنی عبدالله 24- سمّاک بن خوشعه انصاری (غیر از ابودجانه) 25- ابوبصیره انصاری 26- حاجب ابن زید و یا یزید انصاری اشملی 27- سلمی بنت مالک 28- بشر ابن عبدالله 29- مالک بن ربیعه 30- هزهاز بن عمرو 31- حمیضه ابن نعمان بارقی 32- جابر اسدی 33- عثمان بن ربیعه ثقفی 34- سواد بن مالک تمیمی 35- عمرو بن وَبر 36- حمّال ابن مالک بن حمّال 37- رِبّیل ابن عمرو بن ربیعه 38- خُلید 39- حارث ابن یزید عامری 40- عامر ابن عبدالله اسدی 41- عبدالله ابن حفص قرشی 42- ابونباته نائل 43- قریب ابن ظفر عبدی 44- عبدالرحمن بن أبی أهاص 45- عبیدالله بن سعد 46- خصفه 47- یزید بن قینان 48- صیحان بن صوحان 49- شحریب مردی از بنی نجرات 50- مسوّر ابن عمرو 51- شهر ذوی ناف یا ذویناق 52- ثماله ابن انس 53- مهلهل بن زید 54- غزال همدانی 55 معاویه ابن انس و ...) ✅طبری تمام فوق را از کتاب سراسر نوشتة سیف ابن عمر گرفته است بدون اینکه خود به جعلی بودن آن پی ببرد. فاز دوم نشر اسامی سیف بن عمر عساکر نیز مانند از تعدادی از صحابه های غیر موجود نام برده و از خدمات آنان تجلیل کرده که غیر از و سراسر کذب سیف ابن عمر هیچ دیگری ندارد مانند: (1- قعقاع ابن عمرو 2- عاصم ابن عمرو 3- أسود بن قطبه 4- ابو مغزر تمیمی 5- نافع ابن أسود 6- زیاد ابن حنظله 7- ربیع ابن مطر ابن ثلج 8- حارث ابن أبی هاله 9- جریر ابن عبدالله حمیری 10- عمر ابن حکم 11- إمرءالقیس ابن أصبغ از بن