eitaa logo
مشکات اهل بیت (ع)
@meshkat_ahlebeit
1.1هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
854 ویدیو
43 فایل
✅ کانال رسمی ▫️نظرات قرآنی ▫️نظرات فقهی ▫️نظرات تاریخی ▫ ️دیدگاهها ◾️سیدحسین موسوی زنجانی 👈 برای عضویت کلیک کنید 🔻🔻 کانال مشکات در ایتا..👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit ارتباط با ادمین @S_A_M15511348
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
مشکات اهل بیت (ع)
1.1هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
مشکات اهل بیت (ع)
سوال قرانی: در یکی از شبکه های جهانی داشتم برنامه شما را می دیدم که فرمودید در جریان ترور رسول خدا(ص) توسط 14 نفر از اصحاب منافق ، حذیفه عرض کرد یا رسول الله اجازه بده ما اسامی اینها را افشا کنیم سپس اعدام کنیم رسول خدا فرمود : هرگز چنین اجازه ای را به کسی نمی دهم که کسانی که( ولو منافق بوده اند) در شرایط بد و ضعف به من کمک کردند و اکنون مرا به قدرت رسانده اند برگردم آنها را پس از به قدرت رسیدن سرکوب کنم اگر چنین کنم مردم پس از مرگ من می گویند محمد کسی بود روزی قدرت نداشت از نیروی کسانی برای رسیدن به قدرت استفاده کرد ولی همین که به قدرت رسید برگشت همان یاران دیروز خود را سرکوب کرد. استاد مدرک این را می خواهم که یک دنیا پیام دارد ✅پاسخ: متواتر است ذیل آیه 65 سوره در بخوانید که فارسی است. ➖➖➖➖➖➖➖ سوال : استاد عرض دیگری دارم شما در یکی از آن برنامه های ماهواره ای یک داستان بسیار طولانی درباره مکی بودن سوره رعد نقل کردید که شاید 5 صفحه تاریچه بود و دخالت عمر و پسر عمر و مجاهد نوکر پسر عمر و معاویه و عبدالله ابن سلام ظاهرا مسلمان و دائما روزهای زوج قاری تورات ووو را نقل کردید تا ثابت کنید من عنده علم الکتاب علی(ع) است و فرمودید باید از فردا در کلیه چاپخانه ها سوره رعد مکی ثبت شود اما در تفسیر همین آیه در تفسیر نمونه آیت الله مکارم شیرازی می فرماید این روایات دلیل انحصار این آیه به امیرالمومنین نیست . ✅پاسخ: فوق العاده است فوق العاده بی اطلاعی است سنی سر این آیه که منظور است با در یک محفل علمی جنگید که آقا همه می دانید منظور علی است و همه می دانید این سوره است برای این مدنی می کنید که بگویید منظور عبدالله ابن سلام است تا مرجعیت علمی یهود را جا بیاندازید چون عبدالله ابن سلام در مسلمان شده است. و راه باز میکنید برای ورود . دوست عزیزم می خواهد می خواهد باید کل تفاسیر از نو بازبینی شود. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany
1 مشاهده
مشکات اهل بیت (ع)
سوال قرانی: اگر حضرت (ع) شیعه (ع) باشد چه اتفاقی می افتد؟ ✅ پاسخ: 🔷 اولا ایرادات ما در گذشته بی پاسخ می ماند و 🔷ثانیا روایت ناقل آن کذاب بوده 🔷ثالثا در آیه 4 سوره ممتحنه ابراهیم (ع) یعنی الگو بر اسلام است و نمی شود هم باشد و هم شیعه و پیرو . این از موارد کم لطفی مولف محترم است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany
1 مشاهده
مشکات اهل بیت (ع)
سوال تفسیری: آیا در عصر رسول خدا (ع) آن قدر شیعه از سنی جدا شده بوده که رسول خدا جامعه شیعه را از اکثریت سنی تفکیک کرده و جداگانه و خاص مورد خطاب قرار دهد و بفرماید : اتقوا الله یا معاشر الشیعه کذا وکذا؟! چون در تفسیر شریف تسنیم در جلد 8 صفحه 460 چنین روایتی را نقل می کند!! ✅پاسخ: این روایت در منسوب به امام حسن عسکری (ع) آمده که مرحوم در جلد 8 ص 352 آورده و باید توجه کنید این تفسیر از چندین یادداشت است و یک یادداشت آن صددرصد از معصوم علیه السلام است بدلیل وجود آثار آن در دیگر، و بخشی از یاددشتهای آن کاملا و اضافه شده هست و این عبارت بصورت مسلم جعلی است چون در آن شرایط حاد حساسیت برای بردن به شاخه های دیگر قریش مانند بنی تیم و بنی عدی و بنی امیه با شعار "و سعوها فی قریش تتسع " زمینه طرح شاخه تعریف نشده از اقوام بنام شیعه آن هم بدون اضافه به واژه و کاملا مجهول غیر قابل قبول است. این اولا و ثانیا محتوای روایت آن قدر است که گویی تحریف شده را می خوانی ! پس باید عزیز مشرفانه و مطلعانه و مورخانه به متون روایات توجه کند. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany
56 مشاهده
مشکات اهل بیت (ع)
سوال : سوال من مربوط به بحث دیروز شما در رد احادیث قدسی است . مشکل یکی دو تا نیست .شما کتاب مرحوم حر عاملی را با ادله رد کردید ولی آیت الله وحید خراسانی هم در اثبات و تایید احادیث قدسی کتاب نوشته گویا لایه های بسیار پیچیده ای مخفی زیر این قضیه وجود دارد !! ✅پاسخ: قطعا و مسلما ؛ یک لایه اش را من باز می کنم : 🔹 هنگامی که بین کودتا گران منتشر شد که رسول خدا (ص) در 1000.000 مسئله بدون وساطت آموخته و پس از بازگشت مشغول کردن آن به (ع) است و دارد علی را بعنوان معرفی می کند (محدث با فتحه است) یواش یواش زمزمه انتشار دروغین احادیث بر زبان دشمنان علی شروع شد روزی حسن که جوان 20 ساله بوده خطاب به علی(ع) گفت: بر من هم دارد می رسد علی (ع) فرمود: آن از طرف است مطابق آیه 221 شعرا . اما این جریان که غیر از علی دیگران هم مستقیما از خدای متعال مطالبی اخذ می کنند که در قرآن نیست نه تنها متوقف نشد بلکه در شکل و شمایل شاخ و برگ جهانی پیدا کرد تا جایی که در اواخر صریحا ادعا کرد کل این کتاب من از طرف خدا است و قرآن جلد دوم است! در حالی که علی (ع) مدعی نبود از خدا می گیرم بلکه از رسول خدا گرفته بوده به هرحال ایادی مرتبط با بیش از 600 مطلب بعنوان حدیث قدسی نقل کردند تا ثابت کنند مطالب نازل شده غیر قرآنی در انحصار علی نیست. ما هم با خدا رابطه ای داریم که از فاز منتشر نشده است. لذا می بینید نتوانسته اند احادیث قدسی را بکتب تزریق کنند جز چند روایت محدود . پس ساختن تصوف روشن شد اینها همه مدعی نزول و مکالمه با خدا مثل موسی و طریقت مثل هستند و همان طوری که قبلا آمار دادم 221 روایت فقط احادیث را قدسی کرده اند و چون در فعلی نیست لذا خدای موجود در احادیث قدسی هم خیلی و بقول مولوی چاروق دوز و اهل و است. بقول خرقانی این خدا اصلا بین مسلمان و کافر فرقی قایل نیست. و خدای احادیث قدسی معمولا گویی احکام بلد نیست و کاملا مسلک است. پس یواش یواش معلوم شد چرا 90 درصد روایات صوفی ها هم قدسی است و هم بی سند. ایتا......................👇👇👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit @mousavizanjany
58 مشاهده
مشکات اهل بیت (ع)
السلام علیک یا بقیة الله: سلام علیکم و رحمة الله سوال : قرآن کریم از عثمان بن عفان و همکاران او ماخوذ شده است و مابقی قرآن ها را عثمان علیه ما علیه سوزاند. اکنون تکلیف ما چیست از کجای باید یقین کنیم که این قرآن همان قرآن نبی صلی الله علیه و آله است و کوچکترین تغییری در آن نیست؟ همچنین درباره نسخه صنعاء که میگویند تغییراتی دارد توضیح جدی و عمیق علمی دهید تا دهان یاوه گویان بسته شود؟ ✅پاسخ : پشت پرده اختلاف در ✅ ۱. علیه السلام براساس قرائت املا شده از طرف به ایشان٬ را تدوین نموده و آن را همزمان با دفن بدن مطهر رسول خدا(ص) به پایان رساند. در جریان بنا شد رای گیری کنند که آیا پس از رسول خدا شایستگی بیشتری برای دارند یا ؟ مهاجرین مکه یعنی ٬ ٬ و سایر های مخالف ٬ ابتدا قرائت آیه ۱۱۷ را تغییر داده و مدعی شدند مطابق این آیه فقط مهاجرین دارای شرایط هستند؛ چون در این آیه رسول خدا هم٬ ای بالاتر از مهاجرین ندارد در حالیکه این حرف وقتی درست می‌شد که آیه مطابق قرائت مهاجرین باشد اما آیه در نسخه منحصر به فردی که شخص رسول خدا(ص) بدون واسطه به امیرالمومنین(ع) املا فرموده بود (و کل تفسیر آیات هم در حاشیه آن قرار داشته)٬ اینچنین بوده است :« لقد تاب الله بالنبی علی المهاجرین والانصار» بود. ✅ ۲. اما نسخه موجود در خانه عثمان( من جمله آن نسخه ای که حافظ آن دختر عمر و بیوه رسول الله بوده) همان نسخه ای است که امروز دردست همگان است٬ در این نسخه عبارت «بالنبی» را تغییر داده اند به «علی النبی» و بااین اقدام معنای آیه را مطابق میل جریان درآورده اند. معنای آن جمله از آیه در نسخه های موجود فعلی(نسخه عثمان که نزد حفصه بوده) این است:« خداوند هم رسول خدا را قبول کرده هم توبه مهاجرین و انصار را». پس با این قرائت ثابت می کنند اولا رسول خدا کرده و نبوده است ثانیاً رسول خدا در حد و رتبه مهاجرین و انصار است ثالثاً مهاجرین مقدم بر انصار اند. لذا با این یک تیر سه نشان زده اند. اما مطابق نسخه امیرالمومنین معنای آیه این خواهد بود: «خداوند به احترام رسول خدا توبه مهاجرین و انصار را قبول کرده و آنان را بخشیده است». ✅ ۳. در نسخه ای از قرآن که در عصر (ع)٬ نزد _ابراهیم بوده (و نسخه ای از آن٬ هم اکنون پیش ماست)٬ عبارت مذکور مطابق همان نسخه (ع) است . ✅ ۴. (ع) فرموده است «بالنبی» درست است نه «علی النبی» ..«ویل لهم فای ذنب لرسول الله حتی تاب الله علیه منه انما تاب الله به علی امته».( جلد ۱ صفحه ۹۸ چاپ مصطفوی) ✅ ۵. (ع) طبق تفسیر فرموده است قرائت «بالنبی» صحیح است . ۵. شأن نزول آیه اول یعنی آیه ۱۱۷ سوره توبه٬ مربوط به جنگ تبوک و تعلل ابوحیثمه است و شأن نزول آیه ۱۱۸ مربوط به کعب بن مالک و مرارة بن ربیع و هلال ابن امیه است و پذیرش توبه هم ناظر به این افراد است نه رسول خدا. 🔴 حاصل این که اختلاف در قرائت به منزله ترکشی بوده که از جریان سقیفه سرچشمه می گرفته است و باید قرائت قرآن یک بار دیگر با این دید و نگاه جدید بررسی گردد. ایتا......................👇👇👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit @mousavizanjany
53 مشاهده
مشکات اهل بیت (ع)
📚🖊📖 جریان تفسیر نشده در تاریخ اسلام ✳️ (صلی الله علیه و آله وسلم) موظف بوده است خلافت را پس از . (علیه السلام) در (علیه السلام) و برای بیان این امر موظف بوده است بفرماید نبوت و خلافت از خاندان (علیه السلام) پس از موسی (علیه السلام) به منتقل شده است من هم موظف هستم را پس از (علیه السلام) به (علیه السلام) منتقل سازم. ✅ رسول خدا برای بیان این هدف بوده است بگوید است اما در چه چیزی است؟ در اینکه است ، همانطوریکه و بوده است هارون قبل از موسی وفات کرد، نه خلیفه موسی شد و نه وارث موسی اما علی (علیه السلام) قبل از ذریه خود هم خلیفه شد و هم وارث . ♦️عایشه از این جریان با خبر شد پیش رفت و گفت پدر ! 🔘اگر من صاحب فرزند هم بشوم باز گویا به فرزندم نخواهد رسید! چون با گفتن «انت منی بمنزله هارون من موسی» میخواهد بگوید خلافت اسلامی است کما اینکه و خلافت موسی بوده است. ♦️ ابوبکر از رسول خدا پرسید مگر است؟ ✅رسول خدا فرمود: خانه نبوت است. در روز (علیه السلام) نازل شد و گفت باید انتقال از خانه به خانه اعلام شود و به اعلام شود بحث تنها (علیه السلام) نیست بحث اصلی به است. رسول خدا فرمود: خداوند فرموده: از این جهت است که از خانه من به خانه او و به بین من و او شده است. پس نه پس از خلیفه شد و نه وارث بلکه بود که و شد. لذا پیام و و بیان انتقال به است منتهی پس از علی (علیه السلام) نه فقط اعلام خلافت علی (علیه السلام). ✳️لذا است نه فقط (علیه السلام) . است نه فقط. ✅ لذا جنگ با در باطن سر بوده و حضرت (علیها السلام) را خود تلقی می کرده است . ✅ لذا بیان کننده و مرز بندی بین خانه (زوجات النبی) و (پنج تن آل کسا) بوده است و چون و مخصوص بوده فقط برای حلال بوده است این بوده است که با تبریک گفتن به (علیه السلام) به خاطر شدن می خواسته را از (علیه السلام) سازد و منحرف هم ساخت. ✅در رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) سخن از فرمود سخن از 12 به میان آورد، سخن از به میان آورد، سخن از نبود، سخن از گفت. لذا حدیث کاملا نشده است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany
57 مشاهده
مشکات اهل بیت (ع)
🖊🗞📚تاریخ سازان سقیفه ✳️ بارها رسول خدا فرموده اند: از و من کنید. ⭕️پس از رحلت رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلم) کودتاگران پیرامون تقسیم کار جالبی کردند، نشستند و تصویب کردند که سه کار باید همزمان انجام شود: ✅الف- سنت از (عایشه) و (عبدالله ابن عمر) نقل شود تا با مطرح شدن (علیها السلام) از حذف شود و با مطرح شدن (علیهما السلام) ! و پر شد از و خالی شد از (س)و.... ✅ب- از کنده شده و در تثبیت شود و پایه گذار این نظر یهودی بوده است (به ص 81 ج 12 شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید مراجعه نمایید تا محتوای جلسه خصوصی عمر با کعب الاحبار یهودی در خصوص این کودتا را مطالعه فرمائید) ✅ج- شجاعت ، جهاد ، فداکاری و... (علیهم السلام) حذف و به جای آنها ساخته شود که وجود خارجی نداشته اند. 🔘این کار به شخصی به نام از از تیره دارای (زندیق) متوفای 170 هجری قمری سپرده شد . 🔘 این شخص با و در حقیقت با دو عنوان کتاب به نامهای «فتوح و رده» و «جمل و مسیر علی و عایشه» را با یک تیر زد: ✅1- شخصی را جعل کرد به نام و گفت سازنده اوست در حالی که در تاریخ شخصی به نام عبدالله ابن سبأ وجود نداشته است. ✅2- یکصد و پنجاه 150 با این عنوان جعل کرد که اسلام مرهون خدمات آنان است در حالیکه حتی یک نفر از آنان نداشته اند! (مراجعه کنید به کتاب مرحوم علامه بزرگ به نام «150 صحابه ساختگی») ⭕️اینک ببینید چگونه ها ، ابن ، ابن ، نوکر قلم به دست این تاریخ سازان شده اند!!! ✳️ فاز اول نشر اسامی ✅ درباره شخصی به نام را به عنوان (صلی الله علیه و آله و سلم) در از تاریخ خود بحث کرده و دهها مورخ نیز پس از او از تاریخ او مسائلی درباره قعقاع ابن عمرو نقل کرده اند و ما به طور یقین چنین شخصی در تاریخ به عنوان صحابه رسول خدا (صالی الله علیه و آله وسلم) وجود نداشته است تمام مطالب مربوط به شخص فوق دروغ محض است.! سازنده قصه های مربوط به قعقاع ابن عمرو شخصی است به نام سیف ابن عمر در کتاب و از کتاب و مطالب قعقاع را برداشته که از اساس است و غرض سازنده قصه قعقاع تحت شعاع قرار دادن شخصیت حضرت (علیه السلام) بوده است و داستان کذب قعقاع از طریق 68 حدیث منتشر شده است. و از این جمله صحابه ساختگی است: (2- عاصم ابن عمرو 3- اسود ابن قطبه 4- ابو مغزر تمیمی 5- نافع ابن اسود 6- عفیف ابن منذر 7- زیاد ابن حنظله 8- حرمله بن مریطه 9- حرمله بن سلمی 10- ربعی بن افکل 11- اسود بن ربیعه حنظلی 12- طاهر بن ابوهاله 13- عبید بن صخر بن لوذان 14- عکاشه بن ثور الغوثی 15- عبدالله بن ثور الغوثی 16- عبیدالله بن نور الغوثی 17- وبره بن الحنس خزاعی 18- جویر ابن عبدالله الحمیری 19- عمرو بن محجوب عامری 20- عمرو بن خفاجی عامری 21- عوف ورکانی 22- عمرو بن حکم قضاعی 23- امرؤالقیس بن أصبغ از بنی عبدالله 24- سمّاک بن خوشعه انصاری (غیر از ابودجانه) 25- ابوبصیره انصاری 26- حاجب ابن زید و یا یزید انصاری اشملی 27- سلمی بنت مالک 28- بشر ابن عبدالله 29- مالک بن ربیعه 30- هزهاز بن عمرو 31- حمیضه ابن نعمان بارقی 32- جابر اسدی 33- عثمان بن ربیعه ثقفی 34- سواد بن مالک تمیمی 35- عمرو بن وَبر 36- حمّال ابن مالک بن حمّال 37- رِبّیل ابن عمرو بن ربیعه 38- خُلید 39- حارث ابن یزید عامری 40- عامر ابن عبدالله اسدی 41- عبدالله ابن حفص قرشی 42- ابونباته نائل 43- قریب ابن ظفر عبدی 44- عبدالرحمن بن أبی أهاص 45- عبیدالله بن سعد 46- خصفه 47- یزید بن قینان 48- صیحان بن صوحان 49- شحریب مردی از بنی نجرات 50- مسوّر ابن عمرو 51- شهر ذوی ناف یا ذویناق 52- ثماله ابن انس 53- مهلهل بن زید 54- غزال همدانی 55 معاویه ابن انس و ...) ✅طبری تمام فوق را از کتاب سراسر نوشتة سیف ابن عمر گرفته است بدون اینکه خود به جعلی بودن آن پی ببرد. فاز دوم نشر اسامی سیف بن عمر عساکر نیز مانند از تعدادی از صحابه های غیر موجود نام برده و از خدمات آنان تجلیل کرده که غیر از و سراسر کذب سیف ابن عمر هیچ دیگری ندارد مانند: (1- قعقاع ابن عمرو 2- عاصم ابن عمرو 3- أسود بن قطبه 4- ابو مغزر تمیمی 5- نافع ابن أسود 6- زیاد ابن حنظله 7- ربیع ابن مطر ابن ثلج 8- حارث ابن أبی هاله 9- جریر ابن عبدالله حمیری 10- عمر ابن حکم 11- إمرءالقیس ابن أصبغ از بن
81 مشاهده
مشکات اهل بیت (ع)
⭕️ مواردی از اقدامات همسر پیامبر(ص) بر حسب اسناد تاریخی: ۱- ۲- به سرقت رفته از توسط پسر دایی ۳- در مربوط به بیت المال ۴- قبول شتر عسکر(جمل) با امیرالمومنین (ع) ۵- منع از دفن جنازه (ع) در جوار رسول خدا(ص) ۶- در گردنبند بیت المال ۷- قبول رشوه ۱۸ هزار درهمی از معاویه ۸- الحاق نسبی زیاد بی پدر به ابوسفیان ۹- قبول رشوه محرمانه هفتاد هزار درهمی و تقسیم شبانه آن به افراد خود ۱۰- کشتن صد نفر شتر برای ترفیع قبیله خود که امیرالمومین با آن مخالفت کرد و تحریم کرد ۱۱- صدور پنج هزار فتوای مخلوط به ۱۲- کاندیدا کردن پسر عموی خود به عنوان خلیفه ۱۳- ترانه توسط رسول خدا در پنج حادثه ۱۴- با وجود اینکه دو برادر او را کشته بود با معاویه کنار آمد با علی خلیفه رسمی مسلمانان جنگید. ۱۵- جعل احادیث بر ضد علی(ع) بر زبان رسول خدا(ص) ۱۶- تبدیل مواخات علی(ع) با رسول خدا(ص) به مواخات ابوبکر با رسول خدا(ص) در حالی که برادر خوانده ابوبکر خارجه ابن زید بود ۱۷- با وجود اینکه فهمید حوئب همان محلی است که رسول خدا فرمود همسر من اگر به حوئب برود بر ضد علی نجنگد باید برگردد ولی او فهمید و با علی جنگید. ۱۸- زیر پا گذاشتن آیه (و قرن فی بیوتکنه )یعنی زنان پیغمبر باید در خانه بنشینند و بیرون نروند و عایشه با وجود این آیه رفت با علی(ع) جنگید. ۱۹- رسول خدا(ص) فرمود: خدا لعنت کند کسی را که در مدینه حادثه بیافریند و عایشه خود قبول کرد او یکی از حادثه آفرینان است. ۲۰- عایشه گفت ازدواج من با رسول خدا برای سرقت خلافت از طریق نسب و نسل بود. می خواستم پسر بیاورم تا پس از رسول خدا(ص) پسرم خلیفه شود و خودم مدیریت کشور اسلامی را بر عهده بگیرم. ۲۱- به رسمیت شناختن ریاست منافق معروف با وجود ثبوت زناکار بودن او ۲۲- ارتش بزرگ ۲۳- کردن به خاطر شهادت امیر المومین (ع) ۲۴- ۳۰ الی ۴۰ هزار مسلمان در جنگ ۲۵- تبدیل خانه خود به ستاد جنگ بر ضد ۲۶- دستور به و شرکت در قتل او و متهم کردن علی ابن ابیطالب به قتل او ۲۷- پوشیدن حریر و ! ۲۸- در عدم ایمان علی ۲۹- احیای با شعار «ان لا یرون الامر لتیم والله لاطلبن دمه» یعنی اگر به قبیله ما قدرت ندهند من خون خواهی عثمان را قرار خواهم داد و با علی خواهم جنگید. ۳۰- قهر دائمی از خانه حضرت (س) پس از تولد حسن و حسین(ع) که چرا فاطمه پسر داشته باشد و من نداشته باشم. ۳۱- از به خاطر اینکه خدا به ایشان پسر داده بود به نام ابراهیم و باعث شد رسول خدا ماریه را به منطقه عالیه منتقل کند. ۳۲- به حضرت خدیجه خدیجه ای که وفات یافته بود. ۳۳- به همسر دیگر رسول خدا(ص) به نام زینب به خاطر نزول آیه در ازدواج رسول خدا با زینب ۳۴- حلال بودن شیر خوردن انسان بالغ از پستان زن نا محرم و موجب محرمیت آن ۳۵- با ۳۶- جلسات محرمانه با زنان یهودیه ۳۷- داشتن بغض علنی و دشمنی روشن با علی بن ابیطالب که رسول خدا فرمود: دشمنی با علی نشانه است ۳۸- اخذ حدیث از کعب الاحبار یهودی ۳۹- در و در ۴۰- قبول زمین رشوه ای از عمر و قبول ۲۰۰ درهم هر ماه به عنوان رشوه از عمر و عثمان مدارک تمام چهل عمل خلاف اسلام عایشه درکتاب علامه عسکری بنام نقش عایشه درتاریخ اسلام آمده است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany
102 مشاهده
مشکات اهل بیت (ع)
📚🖊📖 جریان تفسیر نشده در تاریخ اسلام ✳️ (صلی الله علیه و آله وسلم) موظف بوده است خلافت را پس از . (علیه السلام) در (علیه السلام) تثبیت کند و برای بیان این امر موظف بوده است بفرماید نبوت و خلافت از خاندان موسی (علیه السلام) پس از موسی (علیه السلام) به ذریه هارون منتقل شده است من هم موظف هستم خلافت را پس از خودم و علی (علیه السلام) به ذریه علی (علیه السلام) منتقل سازم. 🟢رسول خدا برای بیان این هدف موظف بوده است بگوید علی هارون من است اما در چه چیزی علی شبیه هارون است؟ در اینکه وارث خلافت من ذریه علی است ، همانطوریکه وارث_نبوت و خلافت موسی ذریه هارون بوده است منتها هارون قبل از موسی وفات کرد، نه خلیفه موسی شد و نه وارث موسی . اما علی (علیه السلام) قبل از ذریه خود هم خلیفه شد و هم وارث . ♦️عایشه از این جریان با خبر شد پیش ابوبکر رفت و گفت پدر ! 🔘اگر من صاحب فرزند هم بشوم باز گویا خلافت به فرزندم نخواهد رسید! چون رسول خدا با گفتن «انت منی بمنزله هارون من موسی» میخواهد بگوید وارث خلافت اسلامی ذریه علی است کما اینکه وارث نبوت و خلافت موسی ذریه هارون بوده است. ♦️ ابوبکر از رسول خدا پرسید مگر خانه نبوت خانه فاطمه است؟ رسول خدا فرمود: بهترین خانه نبوت است. در روز غدیر خم جبرئیل (علیه السلام) نازل شد و گفت باید انتقال خلافت از خانه موسای اسلام به خانه هارون اسلام اعلام شود و به صراحت اعلام شود بحث تنها خلافت علی(علیه السلام) نیست بحث اصلی انتقال خلافت به ذریه علی است. رسول خدا فرمود: خداوند فرموده: از این جهت علی هارون من است که خلافت از خانه من به خانه او و به ذریه مشترک بین من و او منتقل شده است. پس هارون نه پس از موسی خلیفه شد و نه وارث بلکه ذریه هارون بود که وارث نبوت و خلافت شد. لذا پیام اصلی و اساسی حدیث منزلت و حادثه غدیر خم بیان انتقال خلافت به ذریه علی است منتهی پس از علی (علیه السلام) نه فقط اعلام خلافت علی (علیه السلام). ✳️لذا عید غدیر خم عید خلافت 12 امام است نه فقط خلافت علی (علیه السلام) . عید ذریه است نه عید شخص فقط. ✅ لذا جنگ عایشه با علی در باطن سر خلافت ذریه بوده و عایشه حضرت (علیها السلام) را رقیب خود تلقی می کرده است . ✅ لذا حدیث کسا بیان کننده تفکیک و مرز بندی بین خانه غیر وارث (زوجات النبی) و وارث (پنج تن آل کسا) بوده است و چون خمس و فدک مخصوص خاندان وارث خلافت بوده فقط برای پنج تن حلال بوده است این عمر بوده است که با تبریک گفتن به علی (علیه السلام) به خاطر مولای مومنین شدن می خواسته افکار عمومی را از خلافت ذریه علی (علیه السلام) منحرف سازد و منحرف هم ساخت. ✅در رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) سخن از ثقلین فرمود سخن از امامت 12 امام قریشی به میان آورد، سخن از عترت به میان آورد، سخن از علی تنها نبود، سخن از وراثت ابدی گفت. لذا حدیث غدیر کاملا تفسیر نشده است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit
168 مشاهده
مشکات اهل بیت (ع)
خلاصه درس خارج کتاب اراضی جلسه(2) 📌در جلسه اول به عرض رساندیم که اگر در متن تورات در سفر لاویان و سفر اعداد و حتی نیمه دوّم سفر خروج دهها آیه دلالت دارد بر اینکه تمام اراضی متعلق به بنی اسراییل باید زیر اشراف حضرت هارون (ع) و پسران چهار نفره ی محترمشان که وارث ( و ) بر کل بنی اسراییل بودند مورد تقسیم و بهره برداری قرار گیرد، این قضیه بارها مورد تصریح رسول خدا (ص) که (ع) به منزله ی و اولاد خاص علی(ع)به منزله اولاد ِوارثِ امامتِ هارون هستند یعنی سِمتِ امامتشان وارث حق مدیریت بر کل اراضی خارج از اراضی مورد تصرف مشروع انسانها میباشد . اینک در جلسه دوّم میخواهیم بیان کنیم که اگر رسول خدا (ص) دستور داده است تمام درب منازل اصحاب که به مسجد باز می شده بسته بشود , این هم اصلی از اصول انبیای سابق بوده است . در تورات سفر خروج باب 33 از آیه 7 به بعد تحت عنوان :《خیمه اجتماع》 که به منزله ی مسجد جامع بوده آمده است : (و ما فقط به خلاصه آن اشاره می کنیم ) از اصحاب موسی احدی با موسی وارد خیمه اجتماع (مسجد) نمی شده است فقط در مقابل خیمه خود اجازه سجده داشته اند و《اما یوشع جوان (وصی و وارث و خلیفه موسی) خادم موسی از میان خیمه بیرون نمی آمد.》اگر بعضیها خیال کرده اند منظور ، خیمه خودش است ، یعنی از خیمه خودش بیرون نمی آمده است ، توجه ندارند در دنبال تمام واژه های خیمه اصحاب ضمیر《ش》آمده است و اما درباره خیمه یوشع که پس ازواژه-- خیمه اجتماع-- آمده ضمیر ندارد. یعنی (ع) هم مثل (ع) درب منزلش بسوی مسجد باز و آزاد بوده است و حضور دائمی داشته است. پس از این ماجرا و وفات هارون و سپس وفات موسی در وادی تیه این یوشع جوان و وصی موسی بود که حق تصرف و تملک ارض مقدس را داشته است . پس اراضی مفتوحه عنوه طبق روایاتی که در مباحث مربوط به اراضی مفتوحه عنوه در کتب فقهی یا اصلا مورد توجه نبوده و یا بسیار کم مورد توجه بوده مربوط به امام است ، یعنی با نظارت او باید بین مسلمین تقسیم و یا مورد استفاده قرار گیرد. نه اینکه بگوییم مال عامه مسلمین است بدون بیان شرایط استفاده از آن . در وسایل الشیعه جلد 6 صفحه 124 کتاب زکات باب چهار خبر اول : (و ما اخذ بالسیف فذالک الی الامام. یقّبله باللذی یری کماصنع رسول الله بخیبر . ) که در جلد 11 کتاب جهاد العدوّ باب 72 خبر 2 هم آمده است . و در اصول کافی کتاب الحجه جلد اول صفحه 541 باب الفئ و الانفال خبر 4 از امام کاظم آمده است : و الارضون التی اخذت عنوه بخیل و رجال فهی موقوقه متروکه فی ید من یعمّرها و یحییها و یقوم علیها ، علی ما یصالحهم الوالی . پس طبق این دو روایت علاوه از مرسله و یا مقطوعه ورّاق این والی یعنی امام است که باید متصدّی اراضی مفتوحه عنوه باشد و بس. نه این که عامه مسلمین بر سر این اراضی هر بلا آوردند ، آوردند، و هر زمین خوار و رانتخوار خورد که خورد علی برکه الله ، و مفید بخاطر نظر به این دسته از روایات در مقنعه صفحه 44 کتاب خراج فرموده است: کل ارض اخذت بالسیف فللامام تقبیلها ممن یرای من اهله و غیرهم ... پس ما فتوای مشهور را قبول نداریم که مفتوحه عنوه بدون اذن امام مال عامه مسلمین باشد . و در بین فتاوای علمای اهل سنت هم مانند احمد و بعضی از تابعین او همین نظر را دارند. تمام. ایتا👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit @mousavizanjany
179 مشاهده
مشکات اهل بیت (ع)
👇👆 خدایت بتو دهد بخور ، به همه شهرهایی که از تو بسیار دورند که از شهرهای این امتها نباشند چنین رفتار نما. اما از شهرهای این امتهایی که یهوه خدایت تو را به ملکیت می دهد هیچ ذی نفس را زنده مگذار ، بلکه .....بالکل هلاک ساز!!》 ✅پس چون این متن تحریف شده تورات در افکار عمومی ثابت میکرد که صهیونیسم تاریخی دارای فرهنگ ابَر داعشی و قتل و غارت است ، لذا نفوذی های یهود آن را تبدیل به رفتار رسول خدا کرده وارد کتب تفسیری ، تاریخی ، حدیثی و فقهی کرده بنام اسلام منتشر کردند.! و بزرگان ما هم علم غیب نداشته اند که بدانند این قضیه تزریقی یهود است و منشا تورات تحریف شده دارد. اکنون خشن ترین و جنایت آمیز ترین عمل را بنام رسول خدا و اسلام در میلیونها کتاب تفسیری ، حدیثی، تاریخی و فقهی بدست خودمان منتشر می کنند!! و حقیر بیش از 35 سال است فریاد میزنم این حوزه ها با این بلبشویی و بی برنامگی و کم اطلاعی از تاریخ اسلام علی رغم داشتن نیت پاک آینده تاریکی را رقم می زنند . فوق العاده از قافله عقب مانده است . و یکی از مدارک این حقیر همین مسئله است . وقس علی هذا فعلل و تفعلل! 🔹ادامه پاسخ به پرسشی درباره جهاد ابتدایی شماره (10) باید توجه کنیم در هیچ دین آسمانی غنیمت جنگی حلال نبوده و نیست جز در دین مقدس و جهانی و ابدی و خاتم اسلام ، و بارها رسول خدا(ص) و علی مرتضی(ع) در احتجاجات و مناظرات مستقیم خود با یهودیان فرمودند : اگر شما به جیره غذایی آسمانی خود بنام منّ و سلوای افتخار می کنید بدانید آن الطاف آسمانی و آن معجزات بزرگ حضرت موسی (ع)همه مقطعی ، موقتی , لحظه ای ، فوری و فوتی بوده است . اما معجزه اصلی رسول اسلام که قرآن است ابدی و جهانی است . بعلاوه که رسول اسلام جهانی ، دارای دهها امتیاز نسبت به ادیان سابق است (که 76 تای آن را در کتاب تفسیر راهبردی شناسایی و ذکر کرده ایم) منجمله حلیت غنیمت جنگی و چون بنی اسرائیل عرضه جهاد نداشته اند و شجاعتشان در فرار شبانه از چنگ فرعون بوده لذا به لشکر فراری جایزه نمی دهند بنابر این به لشکر اسلام که حیدر و حمله برنده و مهاجم است خداوند متعال غنیمت را بر آنها حلال کرده و بر بنی اسرائیل حرام . ✅پس اگر در سخن از دستور به گرفتن غنیمت توسط حضرت موسی (ع) آمده آیات جعلی و تحریفی است که یهود بر تورات اضافه کرده است تا اولا بگوید یهود هم دارای امتیاز غنیمت خوری است، و ثانیا هولوکاست و کشتار جمعی را به رسول خدا نسبت دهد تا اسلام را متهم به کشتار جمعی بسازد . یعنی در تورات سند جعل می کند تا به صادر کند و در نتیجه هم برای خود امتیاز غنیمت خوری کسب کند و هم کشتار دسته جمعی را به اسلام و مسلمین نسبت دهد تا آبروی اسلام را ببرد. کشتار یهود در صبرای ها و شتیلا ها ممکن نبود مگر با نشر کشتار دسته جمعی یهودیان توسط مسلمین آن هم با دستور مستقیم رسول خدا.! 🔹ادامه پاسخ به پرسشی درباره جهاد ابتدایی.شماره(11) در ابتدا ابو بکر سپس عمر از طرف رسول خدا مامور شدند که قلعه خیبر را فتح کنند و هر دو شکست خورده و با شرمندگی باز گشتند . رسول خدا (ص) فرمود : من برای فتح این قلعه فردا کسی را می گمارم که او خدا را و خدا او را دست دارد که فردای آنروز معلوم شد امیرالموءمنین بوده است . (ع) هنگام حرکت برای فتح رو کرد به رسول خدا و عرض کرد یا رسول الله نقطه پایان جنگ چیست که جنگ را ختم کنم ؟ رسول خدا (ص)فرمود : وقتی گفتند لا اله الاّ الله ، دیگر شمشیر را در غلاف قرار ده، علی (ع) پیروزمندانه بازگشت , عمر از این پیروزی علی (ع) و شکست خود ناراحت بود .لذا برای جبران عقده خود دو کار خطرناک بر ضد اسلام انجام داد : یک: اینکه گفت برای رقابت بر سر تصرف مقام امیر الموءمنینی با علی (ع) مبارزه خواهم کرد . دو : با استناد به کلام رسول خدا (ص) که خطاب به علی(ع) فرمود وقتی دشمن گفت لا اله الاّ الله جنگ را تمام کن . عمر گفت : خودم از زبان رسول خدا شنیدم که فرمود: من از سوی خدا مامورم با کل بشر جنگ کنم تا آن لحظه ای که بگویند لا اله الا الله ،! در حالیکه رسول خدا فقط در خیبر و فقط به علی (ع) آن هم فقط در قبال سوال علی(ع) فرمود تا لحظهِ گفتنِ لااله الاّالله جنگ را ادامه بده . برای اطلاع از منابع این قطعه تاریخی در کتب اهل سنت به کتاب حقیر با نام تاریخ سازان پنهان مراجعه فرمایید. اما متاسفانه این روایت جعلی عمر از کتب اهل سنت وارد فضای فقهی شیعه شده و در کتاب جهاد جواهر و غیره تبدیل شد به قال رسول الله انی امرت ان اقاتل الناس حتی یقولوا لااله الا الله!! و شده اصل اسلامی!! یعنی رسول خدا فرموده من از طرف خدا مامورم برای برخورد با بشر جهت صدور اسلام از شمشیر استفاده کنم که هر کس اسلام را قبول نکرد بکشم!! یعنی اسلام داعشی به تمام معنا !
138 مشاهده
مشکات اهل بیت (ع)
🔹نکته سی و سوم در خطبه شریفه غدیریه عبارت ذیل است :(( ولاتستنکفوا عن ولایته ،فهو الذی یهدی الی الحق ویعمل به،ویزهق الباطل وینهی عنه)) یعنی (( از پذیرفتن ولایت علی ابن ابیطالب (ع) سرپیچی و استنکاف نکنید ،این علی است که هدایت کننده مردم بسوی حق ( واسلام راستین) است ،این علی است که به حق عمل می کند ،این علی است که( ریشه) باطل را خشکانده و از عمل به باطل نهی می کند.)) پس با این حساب خط عایشه باطل بوده که علی در جنگ جمل لشکر او را کوبید . پس خط معاویه باطل بوده که علی لشکر جنایتکار او را در جنگ صفین کوبید ‌. پس خط خلفای ثلاثه باطل بوده که علی خلافت آنها را به رسمیت نشناخت تا اینکه با ۳۰ مسلح خانه او را محاصره کرده درب خانه اش را شکسته به همسر او جسارت کرده دست او را بسته مجبور به بیعت کردند. پس مطابق صراحت این خطبه شریفه ، استنکاف کنندگان از ولایت علی علناً از دستور رسول خدا (ص) استنکاف و سر پیچی کرده و مصداق بارز منافق ،فی قلوبهم مرض ، خط باطل و مخالف شخص رسول خدا (ص) بوده اند. در یک کلام کل خط سقیفه بر ضد شخص رسول الله (ص) بوده و نه بر ضد علی ابن ابیطالب (ع) فقط، چون یک بار علی برای خلافت خودش پا پیش نگذاشت ، این فقط رسول خدا بود که به دستور خدای متعال برای خلافت هزینه می کرد . جنگ با علی جنگ با دستور رسول خدا بود ، مخالف علی مخالف رسول خدا بود . حمله به خانه علی حمله به خانه رسول الله بود. این طلبه حقیر دعای ندبه را اساسنامه آسمانی در تفسیر خط خلافت اسلامی می شناسد . هرگز حق این دعا به صورت شایسته از سوی شیعه ادا نشده است و بطور کامل تفسیر نشده است. دعای ندبه تفسیر خطبه غدیریه و سرمایه شیعه است. دعای ندبه درهم کوبنده خط کودتای سقیفه با تفسیر ملهم از خطبه غدیریه رسول الله است . دعای ندبه به منزله ستون فقرات تاریخ کودتا در سقیفه است. آری! دعای ندبه غنی ترین تفسیر از خطبه غدیریه با نگاه خاص است. 🔹نکته سی و چهارم در خطبه شریفه غدیریه عبارت صریح رسول الله (ص) است که می فرماید:(( مخالف ولایت علی ابن ابیطالب (ع) آماده دخول در آتش جهنم باشد که هیزمش انسان و سنگ است.)) (( فاحذروا ان تخالفوه فتصلوا ناراً وقودها الناس والحجاره اعدت للکافرین )) که متن آیه ۲۴ سوره بقره است. اتفاقاً کودتاگران پس از شنیدن این خطبه خودشان از آتش جهنم استقبال کردند. گویا علت این که عمر ابن الخطاب در حین مرگ هی تکرار می کرده :((ای کاش هیچی نبودم ، ای کاش یک مشت خاک بودم (اما عمر نبودم) وای بر من و ناله های مادرم )) بله! گویا علت این بوده که در سوره نباء آمده :(( ویقول الکافر یالیتنی کنت تراباً)). روز قیامت کافر خواهد گفت ای کاش خاک بودم. هر مخالف امر خدا در لحظه مرگ پشیمان خواهد شد. برای اشراف بر تفصیل ماجرا ، مراجعه شود به انساب الاشراف بلاذری و طبقات کبرای و کامل ابن اثیر به فصل مربوط به تاریخ خلافت عمر . پس با وجود تصریح رسول خدا (ص) بر این که مخالف ولایت علی آماده دخول به جهنم باشد عمر داوطلب شد اولین داخل به جهنم باشد. و پشیمانی او در لحظه مرگ گواه این حقیقت است. حالا این حال او در حین مرگ را مقایسه کنید باحال علی (ع) در حین شهادت که فرمود :(( فزت ورب الکعبه)). به خدای کعبه به فوز ( عظیم ) رسیدم. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany
121 مشاهده