eitaa logo
مشکات اهل بیت (ع)
1.2هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
935 ویدیو
45 فایل
✅ کانال رسمی ▫️نظرات قرآنی ▫️نظرات فقهی ▫️نظرات تاریخی ▫ ️دیدگاهها ◾️سیدحسین موسوی زنجانی 👈 برای عضویت کلیک کنید 🔻🔻 کانال مشکات در ایتا..👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit ارتباط با ادمین @S_A_M15511348
مشاهده در ایتا
دانلود
مشکات اهل بیت (ع)
به عمروعاص گفتند: چرا پشت سر علی (ع) نماز میخوانی ولی در خانه معاویه غذا میخوری؟ گفت:نماز علی قشنگه
سوال تاریخی: در شبکه های مجازی مطلب فوق بطور بسیار گسترده منتشر شده است ، آیا چنین حرفی را عمرو عاص زده!؟ پاسخ : نه خیر ! این حرف مال است با 27 الی31 اسم مستعار، وقتی اصحاب کودتای با رهبری نامرئی اُسیدابن سعیَه َ های یهودی بر مرکب مراد سوار شدند و نردم پس از حدود بیست و پنج سال قدرت ظاهری را برگرداندند و تحویل امیر المومنین(ع) دادند و استاندار نا مشروع شام بنام با اهل کتاب غربی خود مانند ابن آثال، ابن اخطل، جرسون ووو دست به یکی کرده تسلیم دولت مشروع مرکزی امیر المومنین نشدند . ابوهریره در اطراف علی(ع) دور میزد مانند دور زدن گربه تا از رانت حکومتی استفاده کند اما دید سفره علی کاملا خالیست. علی(ع) را فقط در نماز و یا در حال رسیدگی به محرومان مشاهده کرد , رفت شام در کنار معاویه این جنایتکار مکار تاریخ ، ولی معاویه زیر سایه رانتهای حکومتی از ابوهریره با غذای شاهانه اختصاصی و مخصوص کاخ نشینان پذیرایی می کرد .و بین آن غذاهای مخصوص یک نوع غذایی بود بنام که فوق العاده لذیذ بوده است و این دین به دنیا فروش آنقدر از آن غذای رانتی خورده بود مشهور شده بود به شیخ المضیره یعنی شیخ چلوکباب مخصوص رانتی . وقتی از ابوهریره پرسیدند . در مقایسه با معاویه علی را چطور دیدی؟! گفت: نماز ،، نماز علی و کباب ،، کباب معاویه. آری ؟! این قبیل پدر گربه ها (ابوهریره) در طول تاریخ زیاد بوده و هستند و باید در هر زمانی صاحبان این جنایتکاران بشکه شکم ، گاومیش گردن و رانتخوار خزیده در زیر جلبک دین ، تلفن بدست ، بانک خور ، سرمایه قاپ ، از جنوب برخاسته و در شمال لمیده و دشمن خط . را شناسایی کرده و بدست قانون بسپارند. اگر این شیخ المضیره های مکّلا با پیراهن یقه شیخی و حاضر در صف اول نماز های جماعت { دارای نسبت با فلان مسئول} اما جنایتکار بطور جدی شناسایی نشوند و دهها میلیارد تومان بیت المال از حلقوم کثیف این دشمنان قسم خورده مستضعفین و صاحبان اصلی انقلاب اسلامی بیرون کشیده نشود همه چیز این کشور را خواهند بلعید . یعنی از دو چیز یکی اتفاق خواهد افتاد یا شیخ المضیره های جنایتکار قلع و قمع خواهند شد و یا همه خون شهدا و زحمات امام شهدا بر باد خواهد رفت . مانده به این که زمان چگونه نقش ابوذری ایفا کنند. و چگونه ظاهر شوند. و ما برای ایفای نقش در این جهاد هیچ سرمایه ای نداریم جز چند قطره خون که شب و روز فقط روی آن حساب می کنیم خدای عزوجل چه بخواهد به آن راضی و تسلیم هستیم. ایتا......................👇👇👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit
سوال قرانی: در یکی از شبکه های جهانی داشتم برنامه شما را می دیدم که فرمودید در جریان ترور رسول خدا(ص) توسط 14 نفر از اصحاب منافق ، حذیفه عرض کرد یا رسول الله اجازه بده ما اسامی اینها را افشا کنیم سپس اعدام کنیم رسول خدا فرمود : هرگز چنین اجازه ای را به کسی نمی دهم که کسانی که( ولو منافق بوده اند) در شرایط بد و ضعف به من کمک کردند و اکنون مرا به قدرت رسانده اند برگردم آنها را پس از به قدرت رسیدن سرکوب کنم اگر چنین کنم مردم پس از مرگ من می گویند محمد کسی بود روزی قدرت نداشت از نیروی کسانی برای رسیدن به قدرت استفاده کرد ولی همین که به قدرت رسید برگشت همان یاران دیروز خود را سرکوب کرد. استاد مدرک این را می خواهم که یک دنیا پیام دارد ✅پاسخ: متواتر است ذیل آیه 65 سوره در بخوانید که فارسی است. ➖➖➖➖➖➖➖ سوال : استاد عرض دیگری دارم شما در یکی از آن برنامه های ماهواره ای یک داستان بسیار طولانی درباره مکی بودن سوره رعد نقل کردید که شاید 5 صفحه تاریچه بود و دخالت عمر و پسر عمر و مجاهد نوکر پسر عمر و معاویه و عبدالله ابن سلام ظاهرا مسلمان و دائما روزهای زوج قاری تورات ووو را نقل کردید تا ثابت کنید من عنده علم الکتاب علی(ع) است و فرمودید باید از فردا در کلیه چاپخانه ها سوره رعد مکی ثبت شود اما در تفسیر همین آیه در تفسیر نمونه آیت الله مکارم شیرازی می فرماید این روایات دلیل انحصار این آیه به امیرالمومنین نیست . ✅پاسخ: فوق العاده است فوق العاده بی اطلاعی است سنی سر این آیه که منظور است با در یک محفل علمی جنگید که آقا همه می دانید منظور علی است و همه می دانید این سوره است برای این مدنی می کنید که بگویید منظور عبدالله ابن سلام است تا مرجعیت علمی یهود را جا بیاندازید چون عبدالله ابن سلام در مسلمان شده است. و راه باز میکنید برای ورود . دوست عزیزم می خواهد می خواهد باید کل تفاسیر از نو بازبینی شود. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany
👇👇👇👆👆👆 چه کسی است . سومی شخص . و پیامبر خارج از این سه موضع کسی را نکرد. (المحلی، ج۱۱، ص۲۹۳). ❌ نقد، بررسی و رد (قسمت سوم) ✅ روایت چهارم می گوید : به من گفت که می خواهد قسامه را از های خود حذف کنم. من گفتم : نکن، چون خدا(ص)و قسامه داشته اند. ✅ روایت پنجم می گوید : به عبیدالله بن عمر گفتم راستی رسول خدا طبق قسامه کسی را کرد؟ گفت نه. گفتم چطور؟ گفت نه. گفتم ؟ گفت نه. گفتم : "فکیف تجترئون علیها ؟ فسکت.". پس چگونه با قسامه جرآت بر کشتن می کنید؟ پس ساکت شد و جوابی نداد. (المحلی، ج۱۱، ص ۲۹۹) ✅ روایت ششم معمر می گوید : از پرسیدم رسول خدا باقسامه کسی را کشت؟ گفت: اتفاق نیافتاد، اگر اتفاق می افتاد میکشت.(همان ، ص ۳۰۰). ✅روایت هفتم و هشتم گفته است : قسامه حکم جاهلیت است. (ص۳۱۷) و گفته است قسامه حکم جاهلی است ولی شده رسول خدا(ص)است.(المحلی،۳۰۴) ✅ روایت نهم قسامه حکم جاهلی است اما به امضای رسول خدا(ص) رسیده است. (المحلی، ص ۳۰۴) ✅ روایت دهم عده ای از رسول خدا گفته اند قسامه حکم جاهلی است اما رسول خدا آن را امضا کرده است.(المحلی،ج۱۱، ص۳۰۴). ✅روایت یازدهم اندلسی گفته است قسامه حکم جاهلی امضا شده است.(همان، ص۳۰۹) ✅ روایت دوازدهم گفته است نه عمر و نه ابوبکر کسی را با قسامه قصاص نکرده است.(همان،ص۲۸۸) ✅روایت سیزدهم گفته است نه ابوبکر و نه حاکمان اولیه اسلام، کسی را باقسامه قصاص نکرده اند.(همان،ص۲۸۸) ✅ روایت چهاردهم می گوید پرسید قسامه چیست؟ گفتم با قسامه قصاص می کرد ولی با قسامه قصاص نمی کرد. 🔴 روایات کثیره و ، دلالت دارند رسول خدا(ص)فقط در برخورد با متهم به ، می خواست قسامه را اجرا کند ولی چون مسلمانان نخوردند و قسم یهودیان را قبول نکردند، لذا حضرت از دیه پرداخت کرد. ❎ سرانجام اینکه با توجه به مسائل ذیل می شود فهمید که قسامه چه منشائی دارد: ۱. اولا حکم بوده است. ۲. ثانیا در بوده و رسول خدا(ص) قسامه را برای یهود اجرا می کرد. ۳. ثالثا شدیدترین احکام ای، بوده است و چون (ع) درفضای تقیه بوده اند، در ظاهر ان را می کرده اند. ❎بنابراین اگرچه ده پانزده روایت و غیرصحیحه در تایید قسامه داریم ، قطعا این روایات در فضای تقیه صادرشده و نیستند مخصوصا باتوجه به بعضی روایاتی که تصریح دارند ابن شبرمها و حاکم نزد (ع) می رفتند تا از زبان امام بیرون بکشند که قسامه هست یانه؟ و امام باتقیه می گفته اند قسامه هست. (مثل خبر هفت باب ده از ابواب دعوی القتل) همه اینها دلالت دارند بر اینکه قسامه نمی تواند یک حکم مسلم اسلامی باشد حداقل، است و باید اصل بر عدم قسامه باشد و باید تحقیق بیشتری کرد. ❎ادامه دارد 🆔@mousavizanjany t.me/mousavizanjany
⭕️ مواردی از اقدامات همسر پیامبر(ص) بر حسب اسناد تاریخی: ۱- ۲- به سرقت رفته از توسط پسر دایی ۳- در مربوط به بیت المال ۴- قبول شتر عسکر(جمل) با امیرالمومنین (ع) ۵- منع از دفن جنازه (ع) در جوار رسول خدا(ص) ۶- در گردنبند بیت المال ۷- قبول رشوه ۱۸ هزار درهمی از معاویه ۸- الحاق نسبی زیاد بی پدر به ابوسفیان ۹- قبول رشوه محرمانه هفتاد هزار درهمی و تقسیم شبانه آن به افراد خود ۱۰- کشتن صد نفر شتر برای ترفیع قبیله خود که امیرالمومین با آن مخالفت کرد و تحریم کرد ۱۱- صدور پنج هزار فتوای مخلوط به ۱۲- کاندیدا کردن پسر عموی خود به عنوان خلیفه ۱۳- ترانه توسط رسول خدا در پنج حادثه ۱۴- با وجود اینکه دو برادر او را کشته بود با معاویه کنار آمد با علی خلیفه رسمی مسلمانان جنگید. ۱۵- جعل احادیث بر ضد علی(ع) بر زبان رسول خدا(ص) ۱۶- تبدیل مواخات علی(ع) با رسول خدا(ص) به مواخات ابوبکر با رسول خدا(ص) در حالی که برادر خوانده ابوبکر خارجه ابن زید بود ۱۷- با وجود اینکه فهمید حوئب همان محلی است که رسول خدا فرمود همسر من اگر به حوئب برود بر ضد علی نجنگد باید برگردد ولی او فهمید و با علی جنگید. ۱۸- زیر پا گذاشتن آیه (و قرن فی بیوتکنه )یعنی زنان پیغمبر باید در خانه بنشینند و بیرون نروند و عایشه با وجود این آیه رفت با علی(ع) جنگید. ۱۹- رسول خدا(ص) فرمود: خدا لعنت کند کسی را که در مدینه حادثه بیافریند و عایشه خود قبول کرد او یکی از حادثه آفرینان است. ۲۰- عایشه گفت ازدواج من با رسول خدا برای سرقت خلافت از طریق نسب و نسل بود. می خواستم پسر بیاورم تا پس از رسول خدا(ص) پسرم خلیفه شود و خودم مدیریت کشور اسلامی را بر عهده بگیرم. ۲۱- به رسمیت شناختن ریاست منافق معروف با وجود ثبوت زناکار بودن او ۲۲- ارتش بزرگ ۲۳- کردن به خاطر شهادت امیر المومین (ع) ۲۴- ۳۰ الی ۴۰ هزار مسلمان در جنگ ۲۵- تبدیل خانه خود به ستاد جنگ بر ضد ۲۶- دستور به و شرکت در قتل او و متهم کردن علی ابن ابیطالب به قتل او ۲۷- پوشیدن حریر و ! ۲۸- در عدم ایمان علی ۲۹- احیای با شعار «ان لا یرون الامر لتیم والله لاطلبن دمه» یعنی اگر به قبیله ما قدرت ندهند من خون خواهی عثمان را قرار خواهم داد و با علی خواهم جنگید. ۳۰- قهر دائمی از خانه حضرت (س) پس از تولد حسن و حسین(ع) که چرا فاطمه پسر داشته باشد و من نداشته باشم. ۳۱- از به خاطر اینکه خدا به ایشان پسر داده بود به نام ابراهیم و باعث شد رسول خدا ماریه را به منطقه عالیه منتقل کند. ۳۲- به حضرت خدیجه خدیجه ای که وفات یافته بود. ۳۳- به همسر دیگر رسول خدا(ص) به نام زینب به خاطر نزول آیه در ازدواج رسول خدا با زینب ۳۴- حلال بودن شیر خوردن انسان بالغ از پستان زن نا محرم و موجب محرمیت آن ۳۵- با ۳۶- جلسات محرمانه با زنان یهودیه ۳۷- داشتن بغض علنی و دشمنی روشن با علی بن ابیطالب که رسول خدا فرمود: دشمنی با علی نشانه است ۳۸- اخذ حدیث از کعب الاحبار یهودی ۳۹- در و در ۴۰- قبول زمین رشوه ای از عمر و قبول ۲۰۰ درهم هر ماه به عنوان رشوه از عمر و عثمان مدارک تمام چهل عمل خلاف اسلام عایشه درکتاب علامه عسکری بنام نقش عایشه درتاریخ اسلام آمده است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany
💠سوال : سلام و عرض ادب و احترام خدمت حضرت آیت الله موسوی عزیز از صحت و سقم متن ذیل مستفیض فرمائید.👇 بسمه تعالی شانه "نکاتی پیرامون شهادت حضرت ختمی مرتبت صلی الله علیه و آله" به دو دلیل عقلی و نقلی حضرت خاتم الانبیاء محمد مصطفی صلی الله علیه و آله شهید شد. دلیل عقلی مستفاد از فرمایش امام رضا علیه السلام که فرمود : ما منا الا مقتول او مسموم. چون انسان کامل دارای اعدل امزجه است و به سبب علم و عصمت اطلاقی احکام هر مرتبه ای از مراتب عالم و هر شأنی از شئون هستی را به نحو اتم و اکمل مراعات می‌کند و با عالم تطابق کامل دارد. و بر مزاج معتدل مرگ جاری نمی شود، مادامیکه از بیرون آسیبی به او نرسد و اراده ی خود امام مبنی بر موت اختیاری هم تعلق بدان نگیرد،شهید نمی شود. لذا اهل بیت علیهم السلام را یا به شمشیر یا به سم شهید کردند. دلایل نقلی مبنی بر شهادت آن جناب: ۱- شهادت (ص)، به نقل از منابع اهل تسنن. قَالَتْ عَائِشَةُ لَدَدْنَاهُ فِي مَرَضِهِ، فَجَعَلَ يُشِيرُ إِلَيْنَا أَنْ لَا تَلُدُّونِي، فَقُلْنَا كَرَاهِيَةُ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَلُدُّونِي، قُلْنَا كَرَاهِيَةَ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ، فَقَالَ لَا يَبْقَى أَحَدٌ فِي الْبَيْتِ إِلَّا لُدَّ، و اَنَا أَنْظُرُ (وَ نَحْنُ أبَاءنَا). ◆ گفت؛ در زمان کسالت رسول الله (ص)، به‌زور در دهان ایشان دوا ريختيم. با اینکه حضرت امر کرده بودند، ابداً چیزی به من نخورانيد. ما گفتيم، اصولاً هر مريضی از دوا بدش می‌آيد. پس فرمودند؛ آيا من شما را از خوراندن هرگونه دوا نهی نكردم؟ سپس امر کردند؛ باید هركسی كه در اين خانه حاضر بوده، جلوی چشم من، از همین دارو بخورد و ما از خوردن إبا کردیم. منابع از اهل تسنن؛ تاريخ طبری ج۲ ص ۴۳۷ ، صحيح البخاری ج۸ ص۴۰ ، صحیح البخاری ج۷ ص۱۷ ، صحیح البخاری ج۵ ص۱۴۳ ، صحيح المسلم ج۷ ص۲۴ ، طبقات الکبری ج۲ ص۲۳۵ ، مسند امام حنبل ج۶ ص۵۳ ۲- صلی‌الله‌علیه‌وآله به وسیله در بیان علیه السلام ۷- ومنها: ما روي عن الصادق، عن آبائه عليهم السلام أن الحسن عليه السلام قال لاهل بيته: إني أموت بالسم، كما مات رسول الله ... علیه السلام به نقل از پدرانشان فرمودند: علیه السلام به اهل بیتشان فرمودند: من با سم از دنیا می روم، همانگونه که از دنیا رفتند. گفتند: چه کسی آن کار را انجام می دهد؟ فرمودند: همسرم دختر (لعنت الله)؛ چراکه (علیه اللعنة) او را فریفته و حکم به قتل من کرده. به عرض شد: جعده را از خانه خود بیرون کنید و از خود دور سازید. علیه السلام فرمودند: چگونه او را بیرون کنم و حال آنکه او هنوز مرتکب خلافی نشده؟ مضافا اینکه اگر او را بیرون کنم، باز هم مرا به قتل خواهد رساند و برای مردم بهانه آورده که چون مرا از خانه بیرون کرده، او را کشتم. الخرائج و الجرائح ج۱ ص۲۴۱ ۳- صلی الله علیه و آله به دست دو زنش عیاشی رضوان الله علیه عالم و مفسر بزرگ شیعه روایت کرده است: عبدالصمد_بن_بشیر گوید که علیه السلام فرمودند: می‌دانید صلی الله علیه و آله درگذشت یا کشته شد؟ همانا خدا می‌فرماید: اگر وفات کند یا کشته شود، آیا به گذشته‌تان بر می‌گردید؟ پس صلی الله علیه و آله قبل از مرگ مسموم شد و همانا آن دو زن ( و ) به او خوراندند. راوی گوید: پس گفتیم که آن دو زن و پدرانشان خدایند. تفسیر العیاشی، جلد ۱، صفحه ۲۲۴ علامه_مجلسی رضوان الله علیه درمورد این روایت می‌نویسد: عیاشی به سند معتبر از حضرت صادق علیه السلام روایت کرده است که عایشه و حفصه آن حضرت را به زهر کردند. و محتمل است که هر دو در آن حضرت دخیل بوده باشد. جلاء العیون (علامه مجلسی) ص۱۱۲ منظور علامه از دو سم یکی سم است و دیگری سمی که در روزهای آخر حیاتش به او نوشاندند. سران رژیم غاصب، برای اینکه اسم آنها به عنوان قاتلین در جامعه پخش نشود به دست و پا افتادند و صحنه را غبار آلود کردند و گفتند: درست است که رسول خدا مسموم شده اما این اثر سم خیبر در سال هفتم هجری بوده است که اینک او را از پای درآورده است!!! البته هیچ عاقلی چنین بهانه واهی را نمی‌پذیرد زیرا رسول خدا در سال ۱۱ هجری کشته شده و حادثه خیبر ( مسمومیت ) در سال هفتم اتفاق افتاده است !!! از آن گذشته رسول خدا صلی الله علیه و آله از مسمومیت طعام خیبر توسط آگاه شد و از آن نخورد. عایشه نیز از آن واقعه عبرت گرفت وخوردن سم را به اختیار خود پیامبر نگذاشت بلکه به آن را به حضرت خوراند.