سوال :
سوال من مربوط به بحث دیروز شما در رد احادیث قدسی است .
مشکل یکی دو تا نیست .شما کتاب مرحوم حر عاملی را با ادله رد کردید ولی آیت الله وحید خراسانی هم در اثبات و تایید احادیث قدسی کتاب نوشته گویا لایه های بسیار پیچیده ای مخفی زیر این قضیه وجود دارد !!
✅پاسخ: قطعا و مسلما ؛
یک لایه اش را من باز می کنم :
🔹 هنگامی که بین کودتا گران #سقیفه منتشر شد که رسول خدا (ص) در #معراج 1000.000 مسئله بدون وساطت #جبرئیل آموخته و پس از بازگشت مشغول #املای کردن آن به #علی (ع) است و دارد علی را بعنوان #محدث_الملائکه معرفی می کند (محدث با فتحه است) یواش یواش زمزمه انتشار دروغین احادیث #قدسی بر زبان دشمنان علی شروع شد
روزی حسن #بصری که جوان 20 ساله بوده خطاب به علی(ع) گفت: بر من هم دارد #الهاماتی می رسد علی (ع) فرمود: آن از طرف #شیطان است مطابق آیه 221 شعرا . اما این جریان که غیر از علی دیگران هم مستقیما از خدای متعال مطالبی اخذ می کنند که در قرآن نیست نه تنها متوقف نشد بلکه در شکل و شمایل #صوفیگری شاخ و برگ جهانی پیدا کرد تا جایی که #ابن_عربی در اواخر #فتوحات_مکیه صریحا ادعا کرد کل این کتاب من از طرف خدا است و قرآن جلد دوم است! در حالی که علی (ع) مدعی نبود از خدا می گیرم بلکه از رسول خدا گرفته بوده به هرحال ایادی مرتبط با #دشمن بیش از 600 مطلب بعنوان حدیث قدسی نقل کردند تا ثابت کنند مطالب نازل شده غیر قرآنی در انحصار علی نیست. ما هم با خدا رابطه ای داریم که از فاز #اهلبیت منتشر نشده است.
لذا می بینید نتوانسته اند احادیث قدسی را بکتب #اربعه تزریق کنند جز چند روایت محدود . پس #فلسفه ساختن تصوف روشن شد اینها همه مدعی نزول #وحی و مکالمه با خدا مثل موسی و طریقت مثل #خضر هستند و همان طوری که قبلا آمار دادم 221 روایت فقط احادیث #اسراییلی را قدسی کرده اند و چون در #تورات فعلی #جهنم نیست لذا خدای موجود در احادیث قدسی هم خیلی #صمیمی و بقول مولوی چاروق دوز و اهل #تسامح و #تساهل است. بقول خرقانی این خدا اصلا بین مسلمان و کافر فرقی قایل نیست. و خدای احادیث قدسی معمولا گویی احکام بلد نیست و کاملا #درویش مسلک است.
پس یواش یواش معلوم شد چرا 90 درصد روایات صوفی ها هم قدسی است و هم بی سند.
ایتا......................👇👇👇
https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit
@mousavizanjany
✅جریان تحلیل نشده در تاریخ اسلام
1⃣ در #قرآن_کریم در سوره کهف قصه #موسی و #خضر آمده است. از این قضیه به دست می آید مرتبه ای از #سیر_الی_الله (طریقت) وجود دارد که بالاتر از سیر الی الله از طریق #شریعت است.
2⃣#یهود پس از بعثت رسول خدا کوشش می کردند شریعت اسلام را به طریقی دور بزنند و از مرتبه #وجوب تبعیت بیاندازند. پس از جلساتی تصمیم گرفتند یک یهودی نفوذی تازه مسلمان مانند #کعب_الاحبار را بفرستند پیش #عمر و از طریق او این کار صورت گرفت. (تاریخ ابن عساکر ج47 ص 99)
3⃣یهودیان از روزهای قبل از بعثت و در طول زمان بعثت رسول خدا از حضور عمر در جلسات یهود دریافته بودند در عمر این زمینه وجود دارد یعنی عمر خود قبل از یهود در کوشش بوده است از #عقاید_یهود حداقل در پاره ایی از امور پیروی کند و اما برخورد رسول خدا با وی باعث شکست او در این جریان شد و برخورد رسول خدا با عمر به خاطر گرایش به یهود در 134 منبع اهل سنت آمده و ما بخش زیادی از آن را بازگو کرده ایم.
4⃣ در آغاز کار عمر از یهود قبول نکرد که او از طریق #خواب_احکام_خدا را قبل از رسول خدا دریافت کرده است حتی با یهودیان در این زمینه برخورد کرد وقتی یهودیان می گفتند یا امیر المومنین (هل تری فی منامک شیئاً) یعنی از طریق خواب #مکاشفه_ایی برای شما حاصل می شود #فانتهره یعنی بر سریهودی داد کشید که چرا از من انتظار دارید از طریق خواب مکاشفه ای حاصل کنم ولی وقتی یهودیان گفتند انا نجد رجلاً یری امرالامه فی منامه(ابن عساکر ج47 ص 99)
یعنی طبق پیشگویی #تورات باید یک نفر از امت رسول خدا(ص) اهل مکاشفه باشد!یعنی نقش خضر را برای امت بازی کند هنگامی که عمر این مطلب را از یهود شنید راضی شد او خضر امت بشود پس از آن ادعا کرد من با خدا و یا خدا با من در آیات زیادی موافق هم درآمدیم! حتی بعضی از آیات را من به قرآن اضافه کردم خدا هم قبول کرد مانند آیه 125 سوره بقره و آیه 5 سوره تحریم و آیه 53 سوره احزاب و آیه 14 سوره مومنون (ابن عساکر جلد 47 ص 111)
5⃣ پس از #ادعای_عمر مبنی بر اهل مکاشفه بودن 70 طریق روایت جعل کردند که رسول خدا فرموده عمر #محدث_الملائکه امت من است (ابن عساکر جلد 47 فصل عمر)
6⃣یهود پس از چند قرن از طرق مختلف به #ابن_عربی رساندند که عمر می تواند در #مکاشفه و #عرفان مقتدای شما باشد!، و ابن عربی هم در #فصِ_شیثیه نوشته مکاشفات من در مسیر مکاشفات عمر می باشد. و ان کان خاتم الاولیاء تابعا فی الحکم لما جاء به خاتم الرسل من التشریع فذالک لایقدح فی مقامه و لایناقض ما ذهبنا الیه فأنه من وجه یکون انزل کما انه من وجه یکون اعلا وقد ظهر فی ظاهر شرعنا مأیوید ما ذهبنا الیه فی فضل عمر فی اسارا بدر بالحکم فیهم و فی تأبیر النخل (فص شیثیه)
✳️طبق این عبارت اگر رسول خدا از جهت #شریعت بر ابن عربی مقدم است ابن عربی هم از نظر #طریقت به رسول خدا العیاذبالله برتر است و عمر نیز طبق گفته او در چند مسأله بر رسول خدا برتری داشته است!. و #ابن_تیمیه رهبر #وهابیون نیز در منهاج السنه علی رغم اظهار مخالفت با امثال ابن عربی پا بر جای ابن عربی گذاشته و نوشته قدکان فی الامم قبلکم محدثون فإن یکن فی امتی احد فعمر (ج 3 ص 135) سپس نوشت و من المعلوم ان رای المحدث الملهم افضل من رای من لیس کذالک ؛ یعنی عمر تنها کسی است که اخبار و احکام را از طریق مکاشفه به دست می آورد و #فتوای او بر فتوای دیگران مقدم است!(ج3ص157)
✳️طبق نظر ابن عربی و ابن تیمیه عمر مانند خضر رهبر طریقت امت است و ابن عربی طریقت را بر شریعت برتر و مقدم می داند به همین خاطر در تفسیر قرآن مانند جریان #نوح و #ابراهیم در مقابل #اهلبیت به صراحت ایستاده و گفته نظر من چون ملهم است مقدم بر نظر شماست که تابع شریعت هستید.
7⃣ در مرحله بعد فاز فرهنگی یهود به عمر #القاء کردند از رسول خدا فقط #قرآن را بگیرید #سنت اضافه است و به جای سنت نظرات ملهم و مکاشفه ایی خودت را تدوین کرده و جایگزین کن و عمر نیز گفت #حسبنا_کتاب الله و پس از رسول خدا سنت را آتش زد و یکصد فتوای بر خلاف سنت صادر کرد که #علامه_امینی در جلد 5 الغدیر جمع کرده است.
8⃣ در نتیجه یهود #عمر، #ابن_عربی و #ابن_تیمیه را با توسل به قضیه حضرت خضر(ع) در مقابل رسول خدا و اهل بیت قرار داد و خط مشی خضر را (طریقت را) در مقابل قرآن و فقه اهل بیت (شریعت) قرار داد و #صوفی را در مقابل #فقیه قرار داد و #خانقاه را در مقابل #مسجد قرار داد و زیارت #قونیه را (بارگاه مولوی شاگرد ابن عربی) در مقابل #کربلا قرار داد و #ابن_تیمیه را در مقابل #امام_حسین (ع)قرار داد
ادامه دارد👇