eitaa logo
مشکات اهل بیت (ع)
1.2هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
926 ویدیو
45 فایل
✅ کانال رسمی ▫️نظرات قرآنی ▫️نظرات فقهی ▫️نظرات تاریخی ▫ ️دیدگاهها ◾️سیدحسین موسوی زنجانی 👈 برای عضویت کلیک کنید 🔻🔻 کانال مشکات در ایتا..👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit ارتباط با ادمین @S_A_M15511348
مشاهده در ایتا
دانلود
📖📚 *خطرناکترین جریان تحلیل نشده در * دیروز و اسپانیای امروز در سینه خود دو شخصیت اثر گذار فرهنگی را پرورش داده و هر دو دست پرورده غیر مستقیم بوده اند. اولی مدعی شد این 8000 صفحه کتاب که نوشته ام املای مستقیم خداوند متعال به من است یعنی بمنزله جلد دوم قرآن می باشد .! و دومی هم درضمن حدود 5000 صفحه مقدمه و تاریخ خود نوشت یک) موتور محرکه تاریخ است که می دانیم جز صهیونیسم بین الملل مصداق دیگری ندارد. دو) خاندان سفاک درنده حجاج ابن یوسف هدفشان خدمت به ملت بوده سه) این اولاد امام حسن و اولاد امام صادق بودند که سفاک و خونخوار بودند . ! چهار) اگر پیامبر اسلام از قبیله قریش بوده پس ابن ملجمها شمرها ویزید ها عمر سعدها هم از قریش بودند. ⭕️ آری اولی و دومی است. ابن عربی متوفای 638 و ابن خلدون متولد732 و متوفای 808 میباشند. ابن عربی به اصالت داد و ابن خلدون که خانواده اش اندلس زندگی می کردند به تونس وطن قدیمی خود مهاجرت کردند و ابن خلدون آنجا متولد شد اما هم جدش و هم پدرش علی رغم اینکه در حکومت دارای مقامات عالیه بوده اند پیرو تصوف و مرید امثال ابن عربی شده بودند! انسان با مطالعه دقیق آثار این دو عنصر تابع فرهنگ اهل کتاب یقین می کند ابن عربی به نهایت صراحت می گوید مقام حضرت (ع) بالا تر از مقام رسول خدا(ص) است و ابن خلدون هم بسیار صریحتر از مقامات معاصر اسراییل در بیش از دویست مورد از مقدمه و تاریخ خود تکرار می کند , موتور محرکه تاریخ عصبیت و نژاد پرستی است! مشکل خطرساز اینکه کتابهای این دو عنصر خطرناک متمایل به یهود در موضوع خود در جهان اسلام و حتی در جهان غیر اسلام هنوز هم آخرین حرف را می زنند. ⭕️ بنابراین جهان اسلام ناچار است بپذیرد مقدمه و تاریخ ابن خلدون مولود یک خانواده صوفی است که قوه محرکه تاریخ را نژاد پرستی و عصبیت قومی معرفی کرده است . و صد البته بنده ازسال 1382 شمسی در شانزده عنوان از کتب خود با تکیه بر متن قرآن و حدیث و متون تاریخی اهل کتاب و مسلمین ثابت کرده ام موتور محرکه تاریخ انحصار رسالت و نبوت در یک شاخه از آل .آل . آل . و آل یعنی و و از یک طرف و از طرف دیگر حسادت آل و آل وآل و آل و امروز وارث آن حسادت شجره ملعونه آل یهود وآل سعود است اگر مراد ابن خلدون این باشد کلامش درست است اما در حین معرفی مصداق طرف آل قابیل وآل اسراییل را حق معرفی میکند ! لذا. بر =جدید_لازم است آن 541 مطلب ابن عربی که دلالت بر اسراییلی بودن اندیشه ایشان دارد را مطالعه کند و همچنین خلاصه مقدمه و تاریخ ابن خلدون را که دلالت بر اسراییلی بودن وی دارد را که بنده تدوین کرده ام مورد دقت قرار دهند. ایتا......................👇👇👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit
✅جریان تحلیل نشده در تاریخ اسلام 1⃣ در در سوره کهف قصه و آمده است.  از این قضیه به دست می آید مرتبه ای از (طریقت) وجود دارد که بالاتر از سیر الی الله از طریق است. 2⃣ پس از بعثت رسول خدا کوشش می کردند شریعت اسلام را به طریقی دور بزنند و از مرتبه تبعیت بیاندازند. پس از جلساتی تصمیم گرفتند یک یهودی نفوذی تازه مسلمان مانند را بفرستند پیش و از طریق او این کار صورت گرفت. (تاریخ ابن عساکر ج47 ص 99) 3⃣یهودیان از روزهای قبل از بعثت و در طول زمان بعثت رسول خدا از حضور عمر در جلسات یهود دریافته بودند در عمر این زمینه وجود دارد یعنی عمر خود قبل از یهود در کوشش بوده است از حداقل در پاره ایی از امور پیروی کند و اما برخورد رسول خدا با وی باعث شکست او در این جریان شد و برخورد رسول خدا با عمر به خاطر گرایش به یهود در 134 منبع اهل سنت آمده و ما بخش زیادی از آن را بازگو کرده ایم. 4⃣ در آغاز کار عمر از یهود قبول نکرد که او از طریق را قبل از رسول خدا دریافت کرده است حتی با یهودیان در این زمینه برخورد کرد وقتی یهودیان می گفتند یا امیر المومنین (هل تری فی منامک شیئاً) یعنی از طریق خواب برای شما حاصل می شود یعنی بر سریهودی داد کشید که چرا از من انتظار دارید از طریق خواب مکاشفه ای حاصل کنم ولی وقتی یهودیان گفتند انا نجد رجلاً یری امرالامه فی منامه(ابن عساکر ج47 ص 99) یعنی طبق پیشگویی باید یک نفر از امت رسول خدا(ص) اهل مکاشفه باشد!یعنی نقش خضر را برای امت بازی کند هنگامی که عمر این مطلب را از یهود شنید راضی شد او خضر امت بشود پس از آن ادعا کرد من با خدا و یا خدا با من در آیات زیادی موافق هم درآمدیم! حتی بعضی از آیات را من به قرآن اضافه کردم خدا هم قبول کرد مانند آیه 125 سوره بقره و آیه 5 سوره تحریم و آیه 53 سوره احزاب و آیه 14 سوره مومنون (ابن عساکر جلد 47 ص 111) 5⃣  پس از مبنی بر اهل مکاشفه بودن 70 طریق روایت جعل کردند که رسول خدا فرموده عمر امت من است (ابن عساکر جلد 47 فصل عمر) 6⃣یهود پس از چند قرن از طرق مختلف به رساندند که عمر می تواند در و مقتدای شما باشد!، و ابن عربی هم در نوشته مکاشفات من در مسیر مکاشفات عمر می باشد. و ان کان خاتم الاولیاء تابعا فی الحکم لما جاء به خاتم الرسل من التشریع فذالک لایقدح فی مقامه و لایناقض ما ذهبنا الیه فأنه من وجه یکون انزل کما انه من وجه یکون اعلا وقد ظهر فی ظاهر شرعنا مأیوید ما ذهبنا الیه فی فضل عمر فی اسارا بدر بالحکم فیهم و فی تأبیر النخل (فص شیثیه) ✳️طبق این عبارت اگر رسول خدا از جهت بر ابن عربی مقدم است ابن عربی هم از نظر به رسول خدا العیاذبالله برتر است و عمر نیز طبق گفته او در چند مسأله بر رسول خدا برتری داشته است!. و رهبر نیز در منهاج السنه علی رغم اظهار مخالفت با امثال ابن عربی پا بر جای ابن عربی گذاشته و نوشته قدکان فی الامم قبلکم محدثون فإن یکن فی امتی احد فعمر (ج 3 ص 135) سپس نوشت و من المعلوم ان رای المحدث الملهم افضل من رای من لیس کذالک ؛ یعنی عمر تنها کسی است که اخبار و احکام را از طریق مکاشفه به دست می آورد و او بر فتوای دیگران مقدم است!(ج3ص157) ✳️طبق نظر ابن عربی و ابن تیمیه عمر مانند خضر رهبر طریقت امت است و ابن عربی طریقت را بر شریعت برتر و مقدم می داند به همین خاطر در تفسیر قرآن مانند جریان و در مقابل به صراحت ایستاده و گفته نظر من چون ملهم است مقدم بر نظر شماست که تابع شریعت هستید. 7⃣ در مرحله بعد فاز فرهنگی یهود به عمر کردند از رسول خدا فقط را بگیرید اضافه است و به جای سنت نظرات ملهم و مکاشفه ایی خودت را تدوین کرده و جایگزین کن و عمر نیز گفت الله و پس از رسول خدا سنت را آتش زد و یکصد فتوای بر خلاف سنت صادر کرد که در جلد 5 الغدیر جمع کرده است. 8⃣ در نتیجه یهود ، و را با توسل به قضیه حضرت خضر(ع) در مقابل رسول خدا و اهل بیت قرار داد و خط مشی خضر را (طریقت را) در مقابل قرآن و فقه اهل بیت (شریعت) قرار داد و را در مقابل قرار داد و را در مقابل قرار داد و زیارت را (بارگاه مولوی شاگرد ابن عربی) در مقابل قرار داد و را در مقابل (ع)قرار داد ادامه دارد👇