eitaa logo
مشکات اهل بیت (ع)
1.2هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
933 ویدیو
45 فایل
✅ کانال رسمی ▫️نظرات قرآنی ▫️نظرات فقهی ▫️نظرات تاریخی ▫ ️دیدگاهها ◾️سیدحسین موسوی زنجانی 👈 برای عضویت کلیک کنید 🔻🔻 کانال مشکات در ایتا..👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit ارتباط با ادمین @S_A_M15511348
مشاهده در ایتا
دانلود
استاد در تفسیر نمونه جلد 4 ص402 در پانوشت می نویسد دلیل روشنی نداریم دین با شریعت تفاوت داشته باشد . ✅پاسخ: چه خطای بزرگی!! " ان الدین عندالله الاسلام " پس یکی است اما درباره شریعت می فرماید " لکل جعلنا منکم شرعه ومنهاجا " آیه 48 مائده و در 2آیه هم بصراحت می فرماید " وشرع لکم من الدین ما وصی به نوحا والذی اوحینا الیک و ما وصینا به ابراهیم و موسی و عیسی " . (شورا/23) که در سوره آیه 7هم آمده منتها با واژه و نه . کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany
سوال : تفسیرالمحیط الاعظم نوشته سید حیدر آملی در چه حدی اعتبار دارد؟ ✅ پاسخ: در حد اعتبار که در آن کتاب پایه قرار گرفته در حالی که در عالم اسلام وجود ندارد و ای است. مثل الشریعه اقوالی والطریقه اعمالی ووو و این قبیل تفاسیر از اصدق مصادیق تفسیر به رای است. شبیه کشف الحقایق عبدالعزیز نسفی است در نقل روایات مجعول صوفیان . این اشخاص پاکدامن و زاهد و صادق و ساده و مخلص و مومن و شیعه و عادل در چنگ سنت سازان بی سنت گرفتار شده بوده اند .در به بیراهه رفتن این عالم پاکدامن و مومن خالص کافی است که از بند 472 تا 479 در کتاب جلوه دلدارش تعقیب کنید که می بینید زیر سایه بی اطلاعی از قرآن و بدون توجه به آیه "و شرع لکم من الدین ما وصی به نوحا "ووو در سوره شورای آیه 13 و 7 سوره احزاب رفته برای شریعت سازی برای حضرت تا بشود 6 تا در مقابل قرآن که در آن دو آیه فرمود شریعت 5 تا است! و در بین اوصیای آدم در ترتیب جلوتر از است و در بین اوصیای از کسانی نام می برد که مربوط به حدود هزار سال پیش از عیسی است وهکذا در بین اوصیای انبیای دیگر! صوفیان اسلام اهلبیت را تغییر می دهند ،در کتاب جامع الاسرارش بیش از 40 مطلب خلاف واقع هست. این حقیر حق دارد از علمای عظیم الشان والمنزله دارای مذاق عرفانی و تصوفی شیعه بپرسد شما که 40.000 روایت اهلبیت را در اختیار دارید و از صوفی ها بیش از 40 روایت مجعول ندارید چگونه از 40.000 روایت اهلبیت کمتر از 40 روایت مجعول صوفی ها نقل می کنید؟!. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany
سوال: کتاب خدا شناسی از ابراهیم تاکنون نوشته بانو کرن آرمسترانک چه نقطه ضعفی دارد؟ ✅پاسخ : همان سیاست را دنبال می کند که آمریکا برای آن 350/000/000 دلار بودجه اختصاص داده بود تا فیلمی بسازیم! (( مسیحی سازی اسلام )) که ما قبول نکردیم . ببینید در صفحه 264 آیه شده ((خدا آدم را بصورت خود آفرید )) که آیات 26 و27 و 28 باب 1 سفر تکوین است می نویسد آیه قرآنی است !! ➖➖➖➖➖➖ سوال : حرف باطنی صوفی ها و عارفان اصطلاحی چیست که از بیان آن اجتناب می کنند ؟ ✅پاسخ: بلی حرفی که با هزار بیان میکنند اما را مطرح نمی کنند! بلی آنها نقطه کمال را در حضرت عیسی (ع) متجلی می دانند که خدا و انسان بهم متصل شده و یکی شده و شده مصداق کامل و چون هم آن لحظه ای که گفت انا ربکم الاعلا در آن لحظه فرعون هم قریب المرتبه با عیسای غیر موجود در آن زمان شد و در حدی فرعون مصداق وحدت الوجود شد مدفوعش قابل خوردن بود! و در هر عصری مثل نماد عیسی و فرعون در حال گفتن انا ربکم الاعلا هستند که مصداق برای وحدت وجود هستند و چون هم سفری با به افتراق انجامید تا آنجایی که خضر به موسی گفت : هذا فراق بینی و بینک پس تفاهم بین و امکان پذیر نیست. و جنگ با تمام شدنی نیست و اگر حرکت با پای برای سالکان صحیح بود عیسی نماد وحدت وجود بین جهان و خدا هم شریعت می آورد ولی الحمدلله عیسی بی شریعت است. پس بی شریعت است و مال مسافرین خشک است تا به خدا بچسبد تا وحدت وجود پیدا کند ملاط می خواهد و آن ملاط شریعت است و فقه . و صوفی ها چون به خود خدا چسبیده اند ملاط و شریعت برای وصل آنها بخدا لازم نیست و تر همان نماز خشک است. ، حرکت است چه عمودی مثل نماز خشک غیر قابل تغییر و چه حرکت افقی رقص سماع فرفره وار که تعداد دورش اختیاری است، ➖➖➖➖➖➖➖➖ سوال : ببخشید شیخ اشراق شهاب الدین سهروردی زنجانی صوفی بودند؟ ✅ پاسخ: یکی از کتابهایش در تصوف است و او به منزله فارالتنور تصوف است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany
✅جریان تحلیل نشده در تاریخ اسلام 1⃣ در در سوره کهف قصه و آمده است.  از این قضیه به دست می آید مرتبه ای از (طریقت) وجود دارد که بالاتر از سیر الی الله از طریق است. 2⃣ پس از بعثت رسول خدا کوشش می کردند شریعت اسلام را به طریقی دور بزنند و از مرتبه تبعیت بیاندازند. پس از جلساتی تصمیم گرفتند یک یهودی نفوذی تازه مسلمان مانند را بفرستند پیش و از طریق او این کار صورت گرفت. (تاریخ ابن عساکر ج47 ص 99) 3⃣یهودیان از روزهای قبل از بعثت و در طول زمان بعثت رسول خدا از حضور عمر در جلسات یهود دریافته بودند در عمر این زمینه وجود دارد یعنی عمر خود قبل از یهود در کوشش بوده است از حداقل در پاره ایی از امور پیروی کند و اما برخورد رسول خدا با وی باعث شکست او در این جریان شد و برخورد رسول خدا با عمر به خاطر گرایش به یهود در 134 منبع اهل سنت آمده و ما بخش زیادی از آن را بازگو کرده ایم. 4⃣ در آغاز کار عمر از یهود قبول نکرد که او از طریق را قبل از رسول خدا دریافت کرده است حتی با یهودیان در این زمینه برخورد کرد وقتی یهودیان می گفتند یا امیر المومنین (هل تری فی منامک شیئاً) یعنی از طریق خواب برای شما حاصل می شود یعنی بر سریهودی داد کشید که چرا از من انتظار دارید از طریق خواب مکاشفه ای حاصل کنم ولی وقتی یهودیان گفتند انا نجد رجلاً یری امرالامه فی منامه(ابن عساکر ج47 ص 99) یعنی طبق پیشگویی باید یک نفر از امت رسول خدا(ص) اهل مکاشفه باشد!یعنی نقش خضر را برای امت بازی کند هنگامی که عمر این مطلب را از یهود شنید راضی شد او خضر امت بشود پس از آن ادعا کرد من با خدا و یا خدا با من در آیات زیادی موافق هم درآمدیم! حتی بعضی از آیات را من به قرآن اضافه کردم خدا هم قبول کرد مانند آیه 125 سوره بقره و آیه 5 سوره تحریم و آیه 53 سوره احزاب و آیه 14 سوره مومنون (ابن عساکر جلد 47 ص 111) 5⃣  پس از مبنی بر اهل مکاشفه بودن 70 طریق روایت جعل کردند که رسول خدا فرموده عمر امت من است (ابن عساکر جلد 47 فصل عمر) 6⃣یهود پس از چند قرن از طرق مختلف به رساندند که عمر می تواند در و مقتدای شما باشد!، و ابن عربی هم در نوشته مکاشفات من در مسیر مکاشفات عمر می باشد. و ان کان خاتم الاولیاء تابعا فی الحکم لما جاء به خاتم الرسل من التشریع فذالک لایقدح فی مقامه و لایناقض ما ذهبنا الیه فأنه من وجه یکون انزل کما انه من وجه یکون اعلا وقد ظهر فی ظاهر شرعنا مأیوید ما ذهبنا الیه فی فضل عمر فی اسارا بدر بالحکم فیهم و فی تأبیر النخل (فص شیثیه) ✳️طبق این عبارت اگر رسول خدا از جهت بر ابن عربی مقدم است ابن عربی هم از نظر به رسول خدا العیاذبالله برتر است و عمر نیز طبق گفته او در چند مسأله بر رسول خدا برتری داشته است!. و رهبر نیز در منهاج السنه علی رغم اظهار مخالفت با امثال ابن عربی پا بر جای ابن عربی گذاشته و نوشته قدکان فی الامم قبلکم محدثون فإن یکن فی امتی احد فعمر (ج 3 ص 135) سپس نوشت و من المعلوم ان رای المحدث الملهم افضل من رای من لیس کذالک ؛ یعنی عمر تنها کسی است که اخبار و احکام را از طریق مکاشفه به دست می آورد و او بر فتوای دیگران مقدم است!(ج3ص157) ✳️طبق نظر ابن عربی و ابن تیمیه عمر مانند خضر رهبر طریقت امت است و ابن عربی طریقت را بر شریعت برتر و مقدم می داند به همین خاطر در تفسیر قرآن مانند جریان و در مقابل به صراحت ایستاده و گفته نظر من چون ملهم است مقدم بر نظر شماست که تابع شریعت هستید. 7⃣ در مرحله بعد فاز فرهنگی یهود به عمر کردند از رسول خدا فقط را بگیرید اضافه است و به جای سنت نظرات ملهم و مکاشفه ایی خودت را تدوین کرده و جایگزین کن و عمر نیز گفت الله و پس از رسول خدا سنت را آتش زد و یکصد فتوای بر خلاف سنت صادر کرد که در جلد 5 الغدیر جمع کرده است. 8⃣ در نتیجه یهود ، و را با توسل به قضیه حضرت خضر(ع) در مقابل رسول خدا و اهل بیت قرار داد و خط مشی خضر را (طریقت را) در مقابل قرآن و فقه اهل بیت (شریعت) قرار داد و را در مقابل قرار داد و را در مقابل قرار داد و زیارت را (بارگاه مولوی شاگرد ابن عربی) در مقابل قرار داد و را در مقابل (ع)قرار داد ادامه دارد👇