📖📚 *خطرناکترین جریان #فرهنگی تحلیل نشده در #تاریخ_اسلام * #اندلس دیروز و اسپانیای امروز در سینه خود دو شخصیت اثر گذار فرهنگی را پرورش داده و هر دو دست پرورده غیر مستقیم #یهود بوده اند. اولی مدعی شد این 8000 صفحه کتاب #فتوحات_مکیه که نوشته ام املای مستقیم خداوند متعال به من است یعنی بمنزله جلد دوم قرآن می باشد .! و دومی هم درضمن حدود 5000 صفحه مقدمه و تاریخ خود نوشت یک) #نژادپرستی موتور محرکه تاریخ است که می دانیم جز صهیونیسم بین الملل مصداق دیگری ندارد. دو) خاندان سفاک درنده حجاج ابن یوسف هدفشان خدمت به ملت بوده سه) این اولاد امام حسن و اولاد امام صادق بودند که سفاک و خونخوار بودند . ! چهار) اگر پیامبر اسلام از قبیله قریش بوده پس ابن ملجمها شمرها ویزید ها عمر سعدها هم از قریش بودند. ⭕️ آری اولی #ابن_عربی و دومی #ابن_خلدون است. ابن عربی متوفای 638 و ابن خلدون متولد732 و متوفای 808 میباشند. ابن عربی به #تصوف اصالت داد و ابن خلدون که خانواده اش اندلس زندگی می کردند به تونس وطن قدیمی خود مهاجرت کردند و ابن خلدون آنجا متولد شد اما هم جدش و هم پدرش علی رغم اینکه در حکومت دارای مقامات عالیه بوده اند پیرو تصوف و مرید امثال ابن عربی شده بودند! انسان با مطالعه دقیق آثار این دو عنصر تابع فرهنگ اهل کتاب یقین می کند ابن عربی به نهایت صراحت می گوید مقام حضرت #موسی (ع) بالا تر از مقام رسول خدا(ص) است و ابن خلدون هم بسیار صریحتر از مقامات معاصر اسراییل در بیش از دویست مورد از مقدمه و تاریخ خود تکرار می کند , موتور محرکه تاریخ عصبیت و نژاد پرستی است! مشکل خطرساز اینکه کتابهای این دو عنصر خطرناک متمایل به یهود در موضوع خود در جهان اسلام و حتی در جهان غیر اسلام هنوز هم آخرین حرف را می زنند. ⭕️ بنابراین جهان اسلام ناچار است بپذیرد مقدمه و تاریخ ابن خلدون مولود یک خانواده صوفی است که قوه محرکه تاریخ را نژاد پرستی و عصبیت قومی معرفی کرده است . و صد البته بنده ازسال 1382 شمسی در شانزده عنوان از کتب خود با تکیه بر متن قرآن و حدیث و متون تاریخی اهل کتاب و مسلمین ثابت کرده ام موتور محرکه تاریخ انحصار رسالت و نبوت در یک شاخه از آل #شیث .آل #ادریس . آل #نوح . و آل #ابراهیم یعنی #شجره_طیبه و #زیتونه #لاشرقی و #لاغربی از یک طرف و از طرف دیگر حسادت آل #قابیل و آل #یهودا وآل #امیه و آل #عباس و امروز وارث آن حسادت شجره ملعونه آل یهود وآل سعود است اگر مراد ابن خلدون این باشد کلامش درست است اما در حین معرفی مصداق طرف آل قابیل وآل اسراییل را حق معرفی میکند ! لذا. بر #نسل=جدید_لازم است آن 541 مطلب ابن عربی که دلالت بر اسراییلی بودن اندیشه ایشان دارد را مطالعه کند و همچنین خلاصه مقدمه و تاریخ ابن خلدون را که دلالت بر اسراییلی بودن وی دارد را که بنده تدوین کرده ام مورد دقت قرار دهند. ایتا......................👇👇👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit

ادامه مطلب 👆👇👆👇 و چون #عراق دور از #مکه و #مدینه بود و اهلبیت و #اصحاب و #تابعین در مکه و مدینه بوده اند و فقهای عراق مانند #ابوحنیفه به آنها دست رسی نداشته اند خودشان در عراق با قیاس فقه ساختند که مولود قیاس بود و امام صادق(ع) در احضار به عراق با اهل قیاس برخورد علمی فرمود و اوضاع تعدیل شد. و #مسند 21جلدی امام صادق در باب معاملات گواه این است که موارد زیادی از روایات ایشان پاسخ است و نه ابداع #قانون . 🔷(4): با بررسی تاریخ فقه ملاحظه می کنید چون علمای #اهل_سنت نص زیادی در دست نداشته اند شروع کرده اند به فلسفی کردن احکام و مرحوم شیخ #طوسی هم وقتی متن کتاب فقهی #شافعی را متن کتاب خود یعنی #مبسوط قرار می دهد می بینیم فلسفی کردن احکام رسمیت می یابد . و باید به صراحت بگویم بدبختی ما در این است اسلام با آنکه #سهله و #سمحه است اما علمای ما وقتی کتاب فقهی می نویسند طوری پیچیده می کنند که اکنون ده عالم همین توانسته مقصود شیخ #انصاری را با نوشتن #شرح تازه به علما تفهیم کنند. یعنی فقها هیچ شیوه ای برای آسان کردن تفهیم مسائل دینی ندارند باید دهها عالم بیاید دهها جلد کتاب بنویسد تا مقصود فقیه را برساند این از چاله در آوردن و به چاه انداختن است. اهلبیت #تراجمه_وحی_الله بودند و نه فلسفی ساختن احکام . که هیچ #عوامی یک کلمه نفهمد. پس تعقید های فقهی و مشکل کردن فهم احکام اسلام سر منشا اش علمای اهل سنت بوده اند. 🔷(5): می دانیم حضرت #عباس و حضرت #مسلم و سایر بزرگان که در راه اسلام #جهاد کرده اند به هیچ وجه عبارت《حمل شایع صناعی و اولی ذاتی 》نشنیده بودند اما اسلام را با جهاد خود حفظ کردند. در هر قرنی ده فقیه و هر فقیهی ده کتاب بنویسد و مطالعه آن در قرن بیستم هجری 2000 جلد خواهد بود . این آیا نزدیک کردن #دین به فهم مردم است.؟! و ما در خیلی از مسائل با فقهای عظیم الشان تفاوت نظر داریم چند مثال می زنم : 🔸یک: در #شرع_مقدس دهها مورد حکمها دارای نوعی #تعلیق است اما تقریبا کل فقها در تمام #عقود لازمه تعلیق را مبطل می دانند! در حالی که در ابواب زیادی نوعی تعلیق وجود دارد مانند #وصیت ، اساسا تمام شروط نوعی تعلیق است . اما مشروع است. سبق و رمایه نوعی تعلیق است در #جعاله نوعی تعلیق است و #خیارات همه نوعی تعلیق است. #طلاق_رجعی نوعی تعلیق است. 🔷(6): اکنون شکم تعلیق را باز می کنیم تا ثابت کنیم مردم بصورت فطری تعلیق را چنین می شناسند که ما عرض می کنیم و وجود تعلیق در مواد زیادی در عقود لازمه جایز است و شرط #تنجیز به معنای دست و پای مردم را بستن است. ولذا با کل فقها اختلاف نظر داریم.: ادامه دارد کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

دو فاطمه در میان ما شیعیان، حضرت فاطمه زهرا(س) در دو قاب ، تصویر شده است: یکی فاطمه ای که بانوی با عظمت جهان اسلام است ، به علم و حلم و زهد و تقوا شهره است و همسر با وفای علی و الگوی کامل برای زنان است. کسی جرئت نداشت به ساحت او جسارت کند، در جریان غصب خلافت و مسئله فدک، به ابوبکر و عمر ، بشدت شورید و آن خطبه مشهور را ایراد کرد. اصحاب سقیفه، خانه‌اش را «تهدید» کردند، اما چند روز بعد از این جسارت، پشیمان شدند و به بهانه عیادت از فاطمه، به دیدار آن بانو رفتند و چون کودکی در برابرش زانو زدند و از «تهدید» عذر خواستند، چون فاطمه چنان عظمتی داشت که همه را مقهور خود می‌کرد.( این فاطمه اول است و بعضی از علمای شیعه این فاطمه را تبلیغ می‌کنند) ❇️ فاطمه دوم کسی است که عمر ، درِ خانه اش را آتش زد ، او را زیر مشت و لگد خود گرفت ، به صورتش سیلی زد ، پهلویش را شکست و میخ در را به سینه اش فرو برد، محسن‌اش را کشت و هر چه خواست به بانو گفت. شگفت اینکه عمر همه این کارها را جلوی چشمان علی و شجاعان بنی هاشم که در خانه فاطمه بودند انجام داد ، آنها همه تماشاچی بودند و عمر ، بانوی بزرگ اسلام را میزد و لگدکوب می‌کرد‌.(عده ای دیگر از علمای شیعه هم این فاطمه را تبلیغ می‌کنند) سلام علیکم و رحمه الله صبح شما به خیر آقا جان ببخشید مزاحم شدم ، متن فوق از یکی از دوستان است و شخص خودشان ارسال کرده اند اجر شما با صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف جزاکم الله خیرا 🌹🙏🏻 ✅سلام علیکم متشکرم که واسطه شدید تا این متن به دست این بنده حقیر برسد .به خدمت آن برادر مکرم برسانید چون فضای #کودتای عقبه در حدی خطر آفرین بوده که از سوی #رسول_خدا (ص) سالم مولی #حذیفه به سراسر همراهان خود اعلام و اعلان کرد اجتماع بیش از سه نفر ممنوع است اتفاقا سالم مولی حذیفه دید ابوبکر عمر و عثمان در نقطه ای با هم جلسه سرپایی دارند فورا دستور تفرق رسول خدا(ص) را اعلام کرد. ولی به محض شهادت رسول خدا این سه نفر به همراه چند نفر دیگر رفتند خانه #عباس عموی #لیبرال و غیر #مهاجر رسول خدا و گفتند درصدی از #حکومت را به خاندان شما عباس بعنوان بزرگ خاندان بنی هاشم میدهیم اما (( لتقطع ناحیه علی ابن ابی طالب )) از تحرک بنی هاشم به رهبری علی پیشگیری کنید و عباس اگر چه جواب واقعا منطقی داد اما بنا شد پسرش ابن عباس همواره در خدمت #خلفا باشد و بود تا در تصمیمات کلان کشوری #ذی_رای باشند #هجوم به خانه علی(ع) مورد قبول عباس نبود مجبور بودند به یکی از مواد #توافقنامه نقض شده برگردند عمل کنند. لذا آمدن #شیخین به خانه زهرای اطهر پاسخ مثبت بود به #تبانی با خاندان عباس . کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany