💠❓📚 ✍🏻💠 #پــرســمــان ❓سوال: #خمس در زمان غیبت #امام_زمان (عج) واجب نیست؟ 📜 در توقیع از امام زمان عج آمده «وَ أَمَّا الْخُمُسُ فَقَدْ أُبِیحَ لِشِیعَتِنَا وَ جُعِلُوا مِنْهُ فِی حِلٍّ إِلَی وَقْتِ ظُهُورِ أَمْرِنَا لِتَطِیبَ وِلَادَتُهُمْ»: می فرمایند اما خمس برای شیعیان ما مباح و براى آنها تا ظهور ما حلال گردانیدیم تا طیب و طاهر متولد بشوند؟ ✅ پاسخ: 📚 رواياتى است كه درباره غنائم جنگى و اسيران جنگى وارد شده و زنانى كه جزء بردگان بودند و به عنوان كنيز به دست افراد مى افتادند و آنها با اين زنان ازدواج مى كردند و صاحب فرزند مى شدند. 🌎 مى دانيم اگر جهاد به اذن امام نبوده باشد تمام غنائم جنگى كه به دست مى آيد مربوط به بيت المال است و بايد به اجازه امام مصرف شود و حتّى اگر به اذن امام بوده باشد خمس به آن تعلّق مى گيرد و در صورت نپرداختن خمس آن، تصرّف در آنها حرام است. 👌بنابراين، كنيزانى كه به عنوان غنيمت به دست افراد مى افتادند و خمس آنها پرداخته نشده بود بر صاحبان آنها حرام بوده است و حق نداشته اند به عنوان يك همسر با آنها رفتار كنند. 🔅بنابراين، اگر كسى توجّه به اين حكم داشته باشد فرزندى كه از چنان زنى براى او متولّد مى شود فرزند نامشروع خواهد بود، لذا امامان اهلبيت (عليهم السلام) اين قسمت از خمس را كه مربوط به چنين زنانى بوده به شيعيان بخشيدند تا فرزندان آنها همگى حلال باشند. 🔰با توجّه به اين مقدّمه كوتاه، اين دسته روايات را توجه کنید: 1⃣ در روايت «ضريس كناسى» چنين مى خوانيم كه امام صادق (عليه السلام) فرمود: 🔅«مى دانى از كجا زنا در ميان (جمعى از) مردم وارد شد؟ گفتم نه، گفت: «از ناحيه خمس ما اهلبيت، مگر براى شيعيان پاكيزه ما كه بر آنها حلال است و براى تولّدشان نيز حلال». 📚 التهذیب، ج ۴، ص ۱۴۴. 2⃣ محمّد بن مسلم از امام باقر يا امام صادق (عليهما السلام) چنين نقل مى كند كه فرمود: 🔅«شديدترين چيزى كه مردم در روز قيامت گرفتار آن هستند اين است كه صاحب خمس بر مى خيزد و مى گويد پروردگارا! خمس مرا (غصب كردند) ولى ما آن را براى شيعيان خود حلال كرديم تا تولّد آنها پاكيزه و فرزندانشان پاك متولّد شوند». 📚 همان مدرک، ص ۱۳۶. 3⃣ «فضيل ابن يسار از امام صادق (عليه السلام) نقل مى كند كه فرمود: 🔅«كسى كه محبّت ما را در دل احساس كند خدا را بر نخستين نعمتش شكر گويد». گفتم فدايت شوم نخستين نعمت خدا چيست؟ فرمود: «پاكى تولّد (و نطفه) است». سپس فرمود: «اميرمؤمنان (عليه السلام) به فاطمه (عليها السلام) گفت: نصيبت را از فىء (غنائم) براى پدران شيعيان ما حلال كن تا پاكيزه شوند». سپس امام صادق (عليه السلام) فرمود: «ما، مادران شيعيان خود را بر پدرانشان حلال كرديم تا پاكيزه شوند (و فرزندانشان فرزند حلالى باشد). 📚 همان مدرک، ص ۱۴۳. 📚 همینطور احادیث ۱۵ و ۱۶ و ۱۸ و ۲۰ از باب ۴، از ابواب انفال کتاب شریف وسائل الشیعه و حديث ۸، از باب ۸، از ابواب «ما يجب فيه الخمس» کتاب مذکور در همین مورد است. 📜توقیعی هم که مورد استناد برای حلیت خمس قرار گرفته است است از همین باب می باشد و در ذیل آن نیز تصریح شده است که این حلیت خمس برای آن است تا ولادت شیعیان پاکیزه باشد. 👌اين احادیث درباره مسئله كنيزان وارد شده و مى دانيم كه طبق تصريح فقها آنها از خمس مستثنا هستند ولى افراد لجوج و كم سواد بدون توجّه و دقّت در مضمون آنها و بدون توجّه به فتاواى صريح فقها خواسته اند آنها را دليل بر تحليل خمس بطور مطلق قلمداد كنند غافل از اين كه مختصر دقّت در مضمون اين احاديث براى باز شدن مشت آنها كافى است. 📚 خمس پشتوانه بیت المال، مکارم شیرازی، ص ۸۳. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔: eitaa.com/joinchat/2848915456C8c69e1d0c7

🕑 💠🌹💠 #بـہـجٺ_خـــوبـان 🌺 #عید_سعید_فطر مبارک باد ⚜ حضرت #آیت_الله_بهجت (قدس سره): 🎙پرداخت حقوق الهی (مانند #خمس و #زکات و #صدقه)، سبب نموّ مال و تهذیب آن است، و اگر کسی این کار را بکند، مالش ترقّی کرده و زیاد می شود. 📕جرعه وصال، ص ۶٧. 🆔 @partoweshraq

💠❓📚 ✍🏻💠 #پــرســمــان ❓در جامعه هر جا سخن از پرداخت #خمس می‌کنم میگن به کی بدیم؟ مدارکی رو ارائه بدهید از قرآن که منبع پرداخت کیه و به کی پرداخت شود یا حدیث معتبر با ذکر آدرس... آیا باید به روحانیون داد؟ ✅ پاسخ: ⚜ خداوند در سوره انفال آیه ۴۱ می فرماید: 🔅«بدانید هر گونه فایده ای که به شما برسد خمس آن برای خدا و برای پیامبر و برای ذی القربی و یتیمان و مسکینان و واماندگان در راه است». ⚜‌ خداوند دستور به تقسیم خمس به شش قسمت می دهد؛ 1⃣ قسمتی برای خدا 2⃣ قسمتی برای رسول خدا 3⃣ قسمتی برای ذی القربی 4⃣ قسمتی برای یتیمان 5⃣ قسمتی برای مساکین 6⃣ قسمتی برای در راه ماندگان 🔰 نکات: 1⃣ به مقتضای روایات مراد از ذی القربی امامان هستند و آنان هستند که سهم ذی القربی را در یافت می کنند. 📚 التهذیب، ج ۴، ص ۱۲۵. 📚 الفقیه، ج ۲، ص ۴۲. ⚜ امام علی (ع) فرمود: 🔅«مراد از ذوی القربی ما هستیم». 📚 الکافی، ج ۸، ص ۵۸. 2⃣ سهم خداوند و سهم پیامبر نیز به امام پرداخت می شود. ⚜ در روایتی آمده است: 🔅«سهم خداوند برای امام است و سهم پیامبر برای امام است و سهم ذوی القربی نیز برای امام است». 📚 التهذیب، ج ۴، ص ۱۲۵. ⚜ امام باقر(ع) فرمود: 🔅«سهم خدا و پیامبر برای ما است». 📚 الکافی، ج ۱، ص ۵۳۹. 👌سهم خدا و سهم پیامبر و سهم ذی القربی هر سه متعلق به رهبر حکومت اسلامی یعنی امامان است و انان با آن زندگی ساده خود را اداره می کنند و بقیه را صرف نیازهای جامعه و مردم می کنند. 📚 تفسیر نمونه، ج ۷، ص ۱۷۴. 3⃣ به مقتضای روایات منظور از یتیمان و مسکینان و واماندگان در راه تنها ایتام و مساکین و ابنا السبیل بنی هاشم و سادات می باشند. 📚 وسائل الشیعه، ج ۹، ص ۵۰۹، باب ۱. 4⃣ از آنچه گذشت روشن می شود که خمس به طور کلی به دو قسمت تقسیم می شود: 🔅نصف آن سهم امام علیه السلام است، 🔅و نصف دیگر آن سهم سادات نیازمند می باشد. 5⃣ در عصر غیبت امام عصر (عج) سهم ایشان باید به فقها که نواب عام امام عصر هستند و نه از اختیارات امام بهره مند هستند پرداخت شود. لذا سهم امام از خمس را آنان باید دریافت کنند و در جهت ترویج و گسترس دین مصروف دارند. ⚜ امام خمینی (ره) چنین می آورد: ✍ (شخص فقیه جامع الشرایط) همان ولایتی که حضرت رسول اکرم (و امامان) در امر اداره جامعه داشته را دارا است و بر همه مردم لازم است که از او اطاعت کنند. 📗 ولایت فقیه، ص ۵۰. ⚜ پیامبر گرامی فرمود: 🔅«خدایا جانشینان مرا رحمت کن». ❓سوال شد جانشینان شما چه کسانی هستند؟ 🔅فرمود: «کسانی که بعد از من می ایند و حدیث و سنت مرا نقل می کنند». 📚 عیون الاخبار، ج ۲، ص ۳۷. 📕امالی صدوق، ص ۱۸۰. 📚 من لا یحضره الفقیه، ج ۴، ص ۴۲۰. 🔺 در این حدیث شریف از فقهای جامع الشرایط به عنوان جانشینان پیامبر تعبیر شده است و روشن است که جانشین از اختیارات شخصی که برایش نیابت می کند بهره مند می باشد. ⚜ در روایت دیگر پیامبر گرامی فرمود: 🔅«فقها امینان و مورد اعتماد پیامبران هستند». 📚 الکافی، ج ۱، ص ۴۶. 📚 بحارالأنوار، ج ۲، ص ۳۶؟ 👌معنای امین بودن فقها این است که فقها تمام اموری را که در اسلام مقرر است به طور امانت اجرا کنند و یکی از این امور دریافت سهم امام و مصرف آن در موارد مشخص شده است. 6⃣ نیمی از خمس که در اختیار مرجع تقلید قرار می‌گیرد، برای مصارف عمومی جامعه، اعم از هزینه‌های مربوط به تحقیق، تدریس، تبلیغ و ترویج علوم دینی، تأسیس حوزه‌های علمیه، مساجد، یا فقرا، مساکین، مصیبت زده‌ها و ... می شود. 🔅مراجع تقلید همان‌طور که بخشی از خمس را به امور فوق در جامعه اختصاص می‌دهند، درصدی از سهم امام را نیز به جهت تعطیل نشدن تبلیغ و گسترش دین و البته گسترش کمی و کیفی آن و نیز پرورش یافتن افرادی که متخصص مسائل دینی باشد قرار می‌دهند که بخشی از آن شهریه است تا با شهریه‌ی اندکی که دانش پژوهان در این عرصه داده می‌شود، حداقل بخشی از نیازهای اولیه زندگی آنها تأمین گردد تا بتوانند دستکم بدون دغدغه نان شب، به یادگیری معارف دینی و در نهایت به تبلیغ مسائل دین، آموزش احکام مورد نیاز مردم و ترویج اعتقادات و اخلاقیات اسلامی بپردازند و البته رقم آن با هزینه‌های مشابه از بیت‌المال برای رشته‌های دیگر قابل مقایسه نمی‌باشد. اگر جامعه به پزشک جسم احتیاج دارد، به پزشک روح اختیاج بیشتری دارد و اگر بخشی از جامعه گاهی مبتلا به بیماری‌های تن می‌شوند، بیماری‌های روح به مراتب فراگیرتر است، مضاف بر این که سلامت و تعالی روح است که ضامن امنیت و کمال جامعه در عرصه‌های دیگر می‌باشد. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔 eitaa.com/partoweshraq ▶🆔 sapp.ir/partoweshraq

🕕 💠🌷💠 #سـیـره_شـہـداء 🗓️ اهمیت به پرداخت سهم #امام_زمان (عج) ✍🏻 آقا مهدی حساسیت خاصی در مورد پرداخت #خمس داشتند. هر ساله قبل از سال خمسی تمام حساب های مالی رو بررسی می کردند و خیلی به من سفارش می کردند تا در صورت عدم حضور خودشون من خمس رو پرداخت کنم. 📞 در سفر سوریه شاید هر هفته در تماس هایی که داشتند روی این مساله تاکید می کردند که تاریخ پرداخت خمس یادم باشه و خوب و دقیق حساب کنم. 🗓️ دقیقاً سال خمسی ما روزی بود که پیکر ایشون وارد معراج الشهدای تهران شد. ⚰️ من آخر شب خمس رو حساب کردم و صبح روز بعد در حالیکه پیکرشون در ستاد نیروی زمین تشییع می شد به نماینده ولی فقیه پرداخت کردم! 👌🏻ایشون تعجب کردند، گفتم: بنا به حساسیت و سفارش خود شهید باید به موقع پرداخت می شد. 🎙️راوی: همسر شهید 🌷 #شهید_مدافع_حرم_مهدی_قره_محمدی 📲 ڪانال پـرتـو اشـراق 🆔 @partoweshraq‌

💰 اهمیت خمس از نظر امام هشتم (علیه السلام) 🐪🐫 گروهی از مردم خراسان به حضور امام رضا (علیه السلام) رفتند و چنین درخواست نمودند: 👥👥 ما را از پرداخت #خمس معاف کن و خمس را به ما ببخش! 🌹 حضرت رضا (علیه السلام) که می دانستند آنها شایسته بخشش نیستند و با نیرنگ می خواهند این وظیفه الهی را ترک کنند. حضرت فرمود: 🔅«این چه نیرنگی است؟ شما با زبان خود نسبت به ما اظهار اخلاص و دوستی می کنید، و از حقی را که خداوند برای ما قرار داده و آن خمس است کوتاهی می نمائید؟» 🌹حضرت آنگاه سه بار فرمودند: 🔅«لا نجعل لا نجعل لا نجعل لاحد منکم فی حل»؛ 🔅«نمی کنیم، نمی کنیم، نمی کنیم، و شما را معاف نمی داریم». 🌹و در سخن دیگر فرمودند:  🔅«ان الخمس عوننا علی دیننا...»؛ 🔅خمس مایه کمک ما بر دین ما است». (۱) 🔅نباشد فقیر آن که بی مال و پول است 🔅فقیر آن که مثل تو سلطان ندارد ✒️ شاعر: امیر حسین حیدری 📚 پی نوشت: ۱. پاره ای از بهشت، محسن غفاری، ص ۲۹۸. 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq #روایت #امام_رضا #داستان_کوتاه #سیـره_اهـل_بیـٺ

📜 اين لباس را نگهدار! 🌹 على بن يقطين - كارگزار امام هفتم در دربار هارون‏ در پرتو خدمات خالصانه به شیعیان، همواره مورد تأييد و حمايت بى دريغ #امام_كاظم (عليه السلام) - بود و چندين بار در اثر تدبير امام از خطر قطعى رهايى يافت كه يكى از آنها چنين بوده است: 🏰 يك سال #هارون تعدادى لباس به عنوان خلعت به على بخشيد كه در ميان آنها يك لباس خز مشكى رنگ زربفت از نوع لباس ويژه خلفا به چشم مى‏خورد. 🐪🐫 على اكثر آن لباس ها را كه لباس گرانقيمت زربفت نيز جز آنها بود، به امام كاظم عليه‏السلام اهدا كرد و همراه لباسها اموالى را نيز كه قبلاً طبق معمول به عنوان «خمس» آماده كرده بود، به محضر امام فرستاد. 📜 حضرت همه اموال و لباسها را پذيرفت، ولى آن يك لباس مخصوص را پس فرستاد، و طى نامه‏اى نوشت: 🔅اين لباس را نگهدار و از دست مده، زيرا در حادثه‏اى كه برايت پيش مى‏آيد به دردت مى‏خورد!! 🏰 #على_بن_يقطين از راز رد آن لباس آگاه نشد، ولى آن را حفظ كرد. اتفاقاً روزى وى يكى از خدمتگزاران خاص خود را به علت كوتاهى در انجام وظيفه، تنبيه و از كار بركنار كرد. آن شخص كه از ارتباط على با امام كاظم عليه‏السلام و اموال و هدايايى كه او براى حضرت مى‏فرستاد، آگاهى داشت، از على نزد هارون سعايت كرد و گفت: 👨🏻✋🏻 او معتقد به امامت موسى بن جعفر است و هر ساله #خمس اموال خود را براى او مى‏فرستد!! آنگاه داستان لباسها را گواه آورد و گفت: ☝🏻لباس مخصوصى را كه خليفه در فلان تاريخ به او اهدا كرده بود، به #موسى_بن_جعفر داده است. 🔥 هارون از شنيدن اين خبر سخت خشمگين شد و گفت: 🗡️حقيقت جريان را بايد به دست بياورم و اگر ادعاى تو راست باشد خون او را خواهم ريخت. 🏰 آنگاه بلافاصله على را احضار كرد و از آن لباس پرسش نمود. 👳🏻‍♂️ وى گفت: آن را در يك بقچه گذاشته‏ام و اكنون محفوظ است. 👈🏻 هارون گفت: فوراً آن را بياور! 🗝️ پسر يقطين فورا يكى از خدمتگزاران خود را فرستاد و گفت: به فلان اطاق خانه ما برو و كليد آن را از صندوقدار بگير و در اطاق را باز كن و سپس در فلان صندوق را باز كن و بقچه‏اى را كه در داخل آن است با همان مهرى كه دارد به اينجا بياور. ⏳طولى نكشيد كه غلام، لباس را به همان شكل كه قبلاً مهر شده بود آورد و در برابر هارون نهاد. 👈🏻 هارون دستور داد مهر آن را بشكنند و سر آن را باز كنند. وقتى كه بقچه را باز كردند ديد همان لباس است كه عيناً تا شده باقى مانده است! 🔥 خشم هارون فرو نشست و به على گفت: بعد از اين هرگز سخن هيچ سعايت كننده‏اى را درباره تو باور نخواهم كرد، و آنگاه دستور داد جايزه ارزنده‏اى به او دادند و شخص سعايت كننده را سخت تنبيه كردند! (۱) 📚 پی نوشت: ۱. شيخ مفيد، الاًّرشاد،، ص ۲۹۳، شبلنجى، نور الأبصار، ص ۱۵۰، ابن صبّاغ مالكى، الفصول المهمة،، ص ۲۱۸، ابن شهراشوب، مناقب آل ابى طالب، ج ۴، ص ۲۸۹. 📗 سیره پیشوایان زندگانی امام کاظم علیه السلام، مهدى پيشوايى، ص ۴۱۳ - ۴۶۳. 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq #روایت #کرامات #داستان_کوتاه