eitaa logo
✳️ جُستارهای قرآنی رحیق
2.8هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
1.5هزار ویدیو
809 فایل
«رحیق» نوشیدنی گوارا و ناب بهشتیان. ۲۵مطففین . مستمع صاحب سخن را بر سر کار آورد غنچهٔ خاموش، بلبل را به گفتار آورد صائب @Sayyedali1997 @s_m_a57
مشاهده در ایتا
دانلود
🔅🔅🔅 💠مهم‌ترین عاملی که حوزه و دانشگاه را یکی می‌کند همان علم دینی است 🔶باید بدانیم که حوزه و دانشگاه در سایه است؛ یعنی حوزه می‌گوید خدا چنین گفت، دانشگاه می‌گوید خدا چنین کرد، و هر دو دینی هستند. 🔶 دانشگاه ما غرق در است منتها خیال می‌کند علم، است، مثل اینکه یک ماهی از سایر ماهی‌ها سؤال کرد اینکه می‌گویند آب، آب چیست؟ به او گفت تو غرق در آبی نمی‌دانی آب چیست، مگر می‌شود ، ، استاد دانشگاه حرفش غیر دینی باشد!؟ ♦️یعنی الآن اگر کسی در قم بحث بکند که امام صادق(ع) چه کارهایی کرد یا امیرالمؤمنین چه کارهایی کرد این می‌شود علم دینی؛ ولی استاد دانشگاه که در می‌گوید خدا چنین کرد این دینی نیست!؟ 🔶در حال حاضر فیزیکدان، شیمیدان و طبیب در دانشگاه را تدریس کرده و موضوع علم قرار داده‌اند و کسی از خالق عالم و این که چرا خلق کرد؛ بحث نمی‌کند و بیشتر می‌گویند «این چنین است و بعد این چنین می‌شود» اما از فاعل اصلی کسی نمی‌گوید و مبدأ و مقصد را کنار گذاشته‌اند. 🔶 وجود مبارک علیه السلام فرمود تنها چیزی که را اصلاح می‌کند گفتار خاندان عصمت و طهارت است شما دور هم جمع می‌شوید حرف‌های ما را مطرح می‌کنید «تزاوروا فانّ فی زیارتکم احیاء لأحادیثنا» شما فرزندان مایید وقتی که در کنار هم نشستید حرف‌های ما را نقل می‌کنید حرف ما قصه و افسانه و فسون و فسانه نیست حرف ما در شما عاطفه ایجاد می‌کند. ♦️ راه اصلاح جامعه ،عمل به گفتار (ع) است. همه ما شنیدیم و گفتیم که سنگ روی سنگ بند نمی‌شود و درست شنیدیم و درست هم گفتیم اگر کسی بخواهد برج بسازد همه‌اش سنگ باشد هرگز بالا نمی‌رود بین دو سنگِ سخت یک ملات نرم و رقیق لازم است، گفتار ائمه(ع)، یعنی ، ، ، ، ، و اینها ملات زندگی است و در جامعه نقش آن ملات نرم را دارد. ♦️جامعه را با بی‌مهری و و نمی‌شود اداره کرد و اگر جامعه‌ای به این صفات ناپسند مبتلا شد نتیجه‌اش عصبانیت، تعداد زیاد پرونده‌های زد و خورد در دستگاه قضا، مرگ زود رس، اضطراب و افزایش بیماری‌ است. 🔶مهم‌ترین عاملی که را یکی می‌کند همان است و اگر سخنان نورانی امام رضا(ع) که فرمود ما عاطفه آوردیم، ما مِهر و وفا و صفا آوردیم، ما ملات آوردیم زمینه این بشود هم حوزه و دانشگاه می‌شود هم نظام متحد می‌شود هم و با هم متحد می‌شوند و هم این نظام، سرافراز می‌تواند تا زمان ظهور صاحب اصلی‌اش از هر گزندی محفوظ بماند. 🔅🔅 💻برای ترویج و تبلیغ آموزه های قرآنی خالصانه تلاش کنیم. @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅توحش دولتمردان غربی این جناب می گوید: من وقتی که به رفتم و کشورهای اسلامی را هم دیدم، در کشور ما مصر هست، ولی نیست؛ غرب که رفتم اسلام هست، ولی مسلمان ندیدم؛ یعنی احکام اسلامی، ، ، ، آنجا عمل می شود. خب اگر غرب مانده به برکت این مردم است نه دولتمردان! دولتمردان حسابشان از مردم جداست، این یک. و رشد علمی شان، هنرشان سر جایش محفوظ است. اما اینکه دولتمردانشان ددمنشانه زندگی می کنند ، جز و مدرن چیز دیگر نیست! این اول در همین قرن بود، جنگ جهانی دوم در همین قرن بود؛ یعنی در این صد سال اخیر بود. الآن هم شما می بینید شرق و غرب از دست اینها در امان نیستند. ✅ درس خارج تفسیر قرآن کریم _ قم ؛ دی ۱۳۸۱ @rahighemakhtoom
6.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ما و آباد سازی جهان آن است که هیچ لطمه ای به نزنیم، یک؛ حافظ باشیم، دو؛ حافظ حقائق جهان باشیم، سه؛ که ما موظفیم جهان را بیارائیم و زیبا کنیم. اصل بعدی آن است که از انسان خواست که جهان را بیاراید. فرمود: (هو الذی انشاکم من الارض و استعمرکم فیها)*. کنید؛ آباد کردن زمین به ساختن بنا و امثال ذلک ختم نمی شود، به و و ختم نمی شود؛ آراستن به ایجاد است و است و است و است و است که کسی جایی را نکند و کسی هم به حق کسی تعدّی نکند. ________________________________________________ * سوره هود / آیه ۶۱ ✅ ارتفاعات روستای احمد آباد دماوند _ تابستان ۱۳۸۶ 🔰@rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۸۶ – ۸۵ 📌مقام انسانیت $سالک الی باید دارای باشد و باید بکوشد که اعمال و رفتارش شایسته مقام باشد تا با شود. 📎مدرسه تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۵۱ – ۴۹ 📌 الهی الی اگر به خدا و روز داشته باشد و عمل شایسته مقام را دقیقا انجام دهد خدای تعالی او را می بخشد و خوبی به او خواهد داد و بالعکس کسانی که فکر می کنند الهی نمی توانند مردم را کنند و آنها را تصوّر می کنند، هستند. 🌱🌱🌱 📎تفسیر و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
📌امروز امیر در میخانه تویی تو 💠 معلم ملائکه 🔹 در بحث های كلامی، مسئله مقداری روشن است، بالاتر از كلام در فلسفه، مسئله ولایت عمیق است، بالاتر از فلسفه در عرفان، ولایت از همهٴ اینها عمیق ‌تر است. حدّاكثر برهانی كه یك متكلّم یا فیلسوف می ‌آورد این است كه ، بشر متمدّن است; از دیرزمان همین حرف بود كه جامعه را كه بی‌ قانون نمی ‌شود اداره كرد، قانون باید الهی باشد و قانو‌ن ‌آور باید الهی و نبی باشد (همین برهان معروف)؛ اما آنچه در عرفان مطرح است این نیست; نمی ‌گویند بشر قانون می ‌خواهد، می ‌گویند ، جن قانون می ‌خواهد و راهنما، ملائكه قانون می‌ خواهند و راهنما، فرشتگان رهبر می ‌خواهند معلّم می‌ خواهند ﴿یا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ﴾ می ‌خواهند. 🔹 امروز كسی كه مخاطب ﴿أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ﴾ است وجود مبارك است; آنكه قضیةٌ فی واقعةً نبود آنكه قضیه آدم (سلام الله علیه) به عنوان قضیه شخصی نبود، به عنوان بود؛ یعنی مقام والای همیشه مخاطب است كه ﴿أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ﴾; امروز وجود مبارك ولی عصر این است. اگر كسی گفت «امروز امیرِ درِ میخانه تویی تو» چنین میخانه ای است! 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1388/07/03 🌹🌹🌹 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
5.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ چرا خوب‌بودن برای انسان‌ها سخت و دشوار است؟ شرح خطبه ۱۲۱ 🔸️ شیطان راه‌هایی که با اهداف او هماهنگ است و انسان را از انسانیت و پروردگارش دور میکند، آسان و جذاب میکند. 🔹️ امام علی علیه‌السلام فرمودند: حُفَّت الجَنَّت بِالمَکارِه و حُفَّت النّارَ بِالشَّهوات" اطراف بهشت دشواری‌ها و سختی‌ها است، اما اطراف جهنم خوشی‌ها و لذت‌هاست. 🔸️ چرا خوب بودن و عمل شایسته انجام دادن برای انسان‌ها دشوار است؟ به دلیل اینکه کارهای غیر شایسته و غیر متعهدانه و در کل گناه، آسان است اما طاعت مشکل است، صداقت، سخت است که انسان با وجود خودش بجنگد که گناه نکند. تمامی معاصی و شهوات، هم لذت دارد و هم راحت است اما بدیهی است که عفت و پاکدامنی سخت و دشوار است. 🔹️این هنر شیطان است که راه‌های دور شدن از انسانیت و حقیقت و فضیلت را آسان کند. 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📌کمال و روح انسانی 🔹انسانیت انسان به روح اوست لذا روح مخاطب خدای سبحان است، آنجا که می فرماید «يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلى‌ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقِيهِ» (آیه ۶ سوره انشقاق) هیچ تفاوتی بین زن و مرد وجود ندارد یعنی از آنجا که جمیع کمالات در انسان به روح بر می گردد هیچ تفاوتی بین زن و مرد در رسیدن به کمال وجود ندارد، این یک اصل قرآنی است. 🔹خداوند وقتی درباره حضرت مریم سخن می گوید ایشان را نمونه ای از مردم مومن معرفی می کند نه نمونه ای از زنان مومن؛ یعنی مریم را الگو و نمونه ای از مردم خوب معرفی می کند و هرگز حرفی از زن بودن یا مرد بودن به میان نمی آورد. آیت الله 🍀🍀🍀 @rahighemakhtoom
🔹 سؤال مطرح می شود که چرا آدم اصل واقع شده؟ و آیا می توان به طور کلی تبعیت جنس زن نسبت به جنس مرد را از آن استفاده کرد؟ 🔸 پاسخ صحیح این است که، حوّا (علیهاالسلام) تحت تدبیر آدم (علیه السلام) بوده و آدم با قطع نظر از زوجیت، امام و پیامبر آینده حوّا بود. از این رو اگر آدم در این وسوسه آسیب نمی دید حوا نیز مصون می ماند و به هر حال، محور و اساس چه از جهت فضیلت و چه از لحاظ وسوسه شدن و خروج از بهشت، آدم (علیه السلام) بود. به همین لحاظ در بسیاری از خطاب ها و تعبیرها آدم، اصل واقع شده است. 🔸 حق این است که چنین خطاب هایی هیچ دلالتی بر تبعیت جنس زن و فرع بودن او نسبت به جنس مرد ندارد و اساساً کمال های انسان مربوط به اوست و انسانیت انسان به اوست، نه به مرد بودن یا زن بودن؛ زیرا ذکورت و انوثت، در جانِ مجرّد آدمی راه ندارد، بلکه مربوط به بدن و ساختمان جسم اوست. 🔸 از این رو در اسلام هیچ کمالی، مختصّ مرد نیست و هیچ کمالی از زن دریغ نشده، بلکه هر کس خلوصش بیشتر باشد تقرّبش به خدا بیشتر است و چه بسا زنی در سِمَت مادری، بیشتری از همسرش در سِمَت پدری داشته و فضیلتش به مراتب بیشتر از مرد باشد؛ چون خلوص و فضیلت و کمال از و نشأت می گیرد و عقیده و اخلاق را روحی تنظیم می کند که مذکّر و مؤنّث ندارد. 📚 تسنیم ج 3 ص 354 🎆 برای تقویت آموزه های دینی صفحه قرآنی رحیق را لطفاً همراهی فرمایید. @rahighemakhtoom