eitaa logo
روشنگر مدیا
958 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
556 ویدیو
68 فایل
ارتباط با ادمین: @RmediaAdmin خرید نسخه فیزیکی روشنا: 09199163684 خرید نسخه دیجیتال روشنا: https://b2n.ir/x56424 وب سایت: www.RoshangarMedia.com آپارات: aparat.com/Roshangarmedia یوتیوب: @roshangarmedia" rel="nofollow" target="_blank">youtube.com/@roshangarmedia اینستاگرام: Roshangar.Media@
مشاهده در ایتا
دانلود
(۱) جریان شناسی نفوذی ✍️امین امین یکی از سرمایه داران بزرگ بهائی بود که با بخشش اموال خود به ، سهم بسزایی را در ورود بهایان به فعالیت‌های کلان اقتصادی ایفا کرد. فضل‌الله صبحی مهتدی (منشی عباس افندی که به اسلام برگشته)، خصوصیات اخلاقی حاج امین امین را چنین معرفی می‌کند: « از خصوصیات حاج امین امین بود که به هیچ وجه حالت رقت قلب و رأفت نداشت. هر کس از فقر و تنگدستی شکایتی بر او می‌برد و کمکی می‌خواست، اگر مرد بود می‌گفت برو حمالی کن و اگر زن بود به اختیار شوهر دلالتش می‌کرد و در صورتی که آن عذر ناتوانی می‌آورد می‌گفت: گوشه‌ای بگیر و بخواب، بعد از سه شبانه روز خواهی مرد...» (1) 🔶حاج امین امین میلیون‌ها تومان موجودی نقدی خود در بانک‌های مختلف داخل و خارج کشور را به شوقی افندی بخشید. میراث وی شامل صدها خانه، دهها کارخانه، اراضی وسیع زراعی، باغ‌های مشجر در تهران و سراسر کشور و میلیون‌ها متر اراضی امیرآباد و جمشید از ابتدای خیابان کارگر شمالی تا انتهای خیابان امیرآباد شمالی بود. پس از واگذاری این ثروت کلان و جمع آوری دیگر وجوهات و اموال و املاک که در دست دیگر بود که «بنیاد امناء» رسماً پا به عرصه تجارت و فعالیت‌های کلان اقتصادی گذاشت. بهائیان ایران که نتوانستند اراضی موقوفه و اعتبارات وقفی خود را رسماً به ثبت برسانند، با تأسیس شرکت‌هایی همچون «امناء» و «بانک نونهالان» سرمایه‌های مادی خود را متمرکز کردند. (2) شرکت امنا که در سال 1337ش، در ایران رسماً به ثبت اداره ثبت شرکت‌ها رسید، در حقیقت یکی دیگر از سازمان‌های نیمه مخفی بهائی بود که برای معاملات، قبول موقوفه و هدیه و ضبط ماترک بهائیان بدون اولاد و احفاد و به طور کلی ثروت‌های بلاوارث به وجود آمد و اعضای هیئت مدیره آن به این شرح معرفی شدند: سرلشکر بازنشسته شعاع الله علایی (رئیس هیئت مدیره)، هادی رحمانی (مدیرعامل)، ذکرالله خادم (3) (هیئت مدیره))، عباسقلی شاهقلی (عضو هیئت مدیره). این شرکت در ساختمانی که در خیابان ارباب جمشید تهران خریداری شد، آغاز به کار کرد و بانک نونهالان نیز در همین محل فعالیت داشت. قابل توجه آنکه اکثریت اعضای هیئت مدیره‌ی شرکت ایفا نیز عضو محفل روحانی ملی بهائیان بودند: سرلشکر علایی (ایادی امرالله) رئیس، علی محمد ورقا (ایادی امرالله و امین حقوق‌الله) نائب رئیس، سلیم نونو (امین صندوق)، عباسقلی شاهقلی (منشی)، بهیه نادری (معاون منشی)، حبیب ثابت پاسال، هادی رحمانی، ادلید شارپ، سرتیپ هدایت‌الله سهراب. (4) ایجاد شرکت امنا باعث شد که بهائیانی نظیر حبیب ثابت پارسال و هژیر یزدانی و... با استفاده از امکاناتی که این شرکت در اختیارشان قرار داد، به سرعت در عرصه اقتصاد رشد کنند. پی‌نوشت‌ها: 1-فضل‌الله صبحی مهتدی، خاطرات صبحی درباره بهائی گری، ص 76. 2 - احمد اللهیاری، بهائیان در عصر پهلوی، نیمه پنهان، ج31، ص 41. 3- ذکرالله خادم در سال 1238ش در طهران به دنیا آمد. پدرش که بهاءالله او را نصرالله خطاب می‌کرد، لقب خادم را از الواح بهائی برای خود انتخاب کرد. ذکرالله خادم از تربیت شدگان و مربیان مدرسه تربیت و ترجمه اداره مالیه تهران بود. او به عنوان متصدی او فرهنگی شرکت نفت در جنوب و منشی سفارت عراق از سال 1310-1323ش، مشغول به کار بود. وی در بسیاری از کنفرانس‌های قاره‌های اروپا، آمریکا و... شرکت داشت و مسافرت‌های تبلیغی بسیاری برای بهائیان انجام داد. 4- اخبار امری، شماره 3و4، سال 1341. به نقل از احمد اللهیاری، بهائیان در عصر پهلوی، نیمه پنهان، ج31، ص 42. منبع مقاله : صادقی، مریم، (1392) واکاوی در لُجنه: نقش بهاییان در پیدایش و استمرار رژیم پهلوی، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ اول https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
روشنگر مدیا
جریان‌شناسی بهائیان با نفوذ در ایران(۹) 🔴سپهبد ایادی فرزند میرزا محمد تقی ابهری (ابن ابهر) از سران و مبلّغان طراز اول بهائیت و به اصطلاح از «ایادی امرالله» است. «پس از مرگ ارنست پرون، تیمسار دکتر در دربار محمدرضا همان نقشی را به عهده گرفت که قبلاً عهده‌دار آن بود و تفاوت ایادی با پرون این بود که او مؤدب بود و مانند پرون با خشونت رفتار نمی‌کرد. در زمان ثریا که پای بختیاری‌ها به دربار باز شد، مدتی حضور من [فردوست] کمتر گردید، ولی ایادی موفق شد نظر مثبت ثریا را جلب کند و خود را به طرز کاملاً موفقیت آمیزی در جمع بختیاری‌ها جا دهد. پس از آن، ایادی همواره در زندگی خصوصی محمدرضا شاه و زنان و اطرافیانش رسوخ داشت و هر اطلاعاتی که ممکن بود کسب می‌کرد و رساندن آن هم به انگلیس‌ها آسان بود، زیرا همیشه چه در خانه‌ی محمدرضا شاه و چه در خانه‌ی دوستان ایادی و در میهمانی‌ها عنصر مطلوب سفارت و رئیس mi-6 سفارت حضور داشت. 🟣 ایادی علاوه بر حمایت‌های همه جانبه از ، کمک‌های مالی زیادی هم به محفل بهائیت می‌نمود. در اسناد ساواک در تاریخ 9 آذرماه 1357 به مذاکره دکتر باهری (وزیر بهائی کابینه هویدا) و فردی به نام جمالی برمیخوریم که شاهدی بر این مطلب می‌باشد. در این مذاکره باهری به این فرد می‌گوید: «......تیمسار ایادی به محفل هم کمک زیادی می‌نمود، یک بار 11 میلیون به محفل داد.» 🔖این اسناد بیان گر نقش عبدالکریم ایادی در نفوذ و گسترش فعّالیت بهائیان در دستگاه‌های اداری و دولتی است. علاوه بر این ایادی را یکی از مطّلع‌ترین منابع اطلاعاتی سرویس‌های آمریکا و انگلیس در ایران می‌شمارند. در تأثیر این مطلب می‌توان به سخن مرحوم اسدالله مبشری اشاره کرد که می‌گوید: «تیمسار ایادی پزشک خصوصی شاه برای سازمان سیا جاسوسی می‌کرده است و مأموریت داشته اگر شاه قدمی برخلاف منافع آمریکا بردارد او را به قتل برساند.» ایادی یکی از اصلی‌ترین چهره‌های رژیم پهلوی بود که نقش بسیار مهمی را در گسترش نفوذ و روابط رژیم پهلوی با دولت جعلی اسرائیل داشت. https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
🔴چرا باید به طور مداوم مبالغ هنگفتی توسط ایران به طور غیرقانونی و مخفیانه از کشور خارج و به در عکای فلسطین اشغالی فرستاده شود؟ 🔺طبق احکام ،قسمتی از ارث، وقف، دیات هر بهائی متعلق به بیت‌العدل است. در کنار این‌ها،بهائیان موظفند هر ۱۹ روز یک‌بار در جلساتی که تشکیل می‌شود شرکت کنند و مبالغی را برای کمک به بیت‌العدل جمع‌آوری کنند و هر بهایی که از این حکم سر‌ باز زند،از طرف جامعه‌ی بهائیان طرد می‌شود... ادامه‌یادداشت https://b2n.ir/feraghvaadyan.
✍️نقدی بر قبله‌ی بهائیان 🔶امروزه قبله‌ی ،قبر حسین‌علی نوری(ملقب به) بهاءالله در شهر عکا در اشغالی است.در تقریرات اقدس،از مهم‌ترین کتاب‌های بهائیان آمده‌است:قبل از صعود جمال مبارک،قبله‌ی اهل بهاء،طرفی بوده‌است که جمال مبارک(بهاءالله) در آنجا تشریف داشته‌اند و وقتی شمس حقیقت‌ جمال‌قدم،از این عالم غروب کرد برای قبله به آن نقطه توجّه کنید¹. 🔴محمدعلی قائنی از مبلّغین بهائیت می‌نویسد:قبله‌ی ما اهل بهاء،روضه‌ی مبارکه‌ی عکاست و وقت نماز باید قلباً توجّه به جمال قدم و اسم اعظم بهاءالله داشته‌باشیم زیرا مناجات و راز‌ و نیاز ما با اوست و شنونده‌ای جز او نیست و اجابت‌کننده‌ای جز او نه². 💠امّا در اینجا این سوال مطرح می‌شود که در زمان زنده‌بودن بهاء،در صورت تغییر مکان وی،بهائیان چطور متوجّه این تغییر مکان می‌شدند تا رو به قبله بایستند؟!؟!؟! 🔷نکته ی دیگری که مهم‌تر به نظر می‌رسد این است که برخلاف سیره‌ی پیامبران،میرزا بهاء مردم را به خویش می‌خوانده نه به سوی ، و به آن‌ها دستور می‌دهد به سوی او نماز بخوانند و او را در جایگاه خدا شنونده و اجابت‌کننده‌ی دعاها بدانند. ۱.اشراق خاوری،عبدالحمید،تقریرات درباره‌ی کتاب مستطاب اقدس،صفحه ۳۴ ۲.قائنی،محمدعلی،دروس‌الدیانه،درس۱۹،صفحه۱۸ @roshangarmedia
💢پس از پیروزی صهیونیست‌ها، که از این پیروزی به وجد آمده بودند رسماً می‌گفتند «دولت اسرائیل در این جنگ قهرمان جهان شده، ما جامعه‌ی بهائیت فعالیت این قوم عزیز را ستایش می‌کنیم … پیشرفت و ترقی ما بهائیان این است که در هر اداره در ایران و تمام وزارت‌خانه‌ها یک داریم». ⭕️در همین راستا، نیز گزارش می‌دهد که «با توجه به اینکه دولت اسرائیل در سال 1972 فرقه‌ی بهائی را به عنوان یک مذهب به رسمیت شناخته، به نظر می‌رسد با اجرای برنامه‌ی تحبیب از این ، می‌کوشد از اقلیت در سایر کشورهای جهان به ویژه در ایران بهره‌برداری سیاسی، اطلاعاتی و اقتصادی کند. 🌐ادامه یادداشت در سایت روشنگر @roshangarmedia
✍️بی‌وطنی در 🔴مبلغان بهائیت این طور عنوان می کنند که فرد نباید خود را ملزم به ملیت و میهن ببیند چراکه عضویت وی مشروط به است. در حقیقت حس بی وطنی موجب می شود تا اعضا به صورت کامل در راستای اهداف تشکیلات باشند و حس وطن دوستی مانعی برای فعالیت های ضد انسانی آن ها نگردد. در یکی از پیام های بیت العدل که در سال 1980منتشر شده چنین آمده است: 📄بنابراین نیازی نیست که احبای ایرانی در یک محلّ گرد آیند . غالبا چنین گردهمایی ها مشکل آفرین هستند . برای مثال ، اگر تعداد ایرانیان ، در یک محل، از تعداد بهائیان محلّی بیشتر شود ، یکی از مشکلات احتمالی اینست که دیگران خواهند گفت این آیین خاص ایرانیان است ، و این موضوع ممکن است به پیشرفت امرالله و توفیقات جهانی آن لطمه وارد کند . رفع این سوء تفاهم برای وغیر بهائیان، وقت گیر و اسباب زحمت است . در چنین شرایطی ، احبای عزیز ایرانی نه از اقامت در آن محل لذت میبرند ، و نه میتوانند بطرز مطلوبی به خدمت امر بپردازند . لذا ، قاطعانه امیدواریم که تا حد امکان ، احبای ایرانی ، تنها در شهرها و روستاهایی که اهداف مهاجرتی بهائی محسوب میشوند ، ساکن گردند ، تا از طریق حضور آنها ، پایه های امر استحکام یابد! ⭕️در پیام فوق به بهائیان دستور داده شده تا در مناطقی که تشکیلات برای آن ها تعیین می کند گردند چراکه نباید این طور به نظر برسد که تشکیلات این فرقه ضاله تنها برای ایرانیان برنامه ریزی شده است. در حقیقت تشکیلات این می خواهد با ممزوج کردن قومیت های مختلف و اسکان آن ها در یک مکان و وطنی افراد را از بین برده و جامعه‌سازی تشکیلاتی را سازمان‌دهی نماید. @roshangarmedia
✍️به نام مذهب 🔰مذهب، مفهومی است حساسیت برانگیز و مهم؛ این اهمیت هنگامی مضاعف می‌شود که آن را در کنار واژه‌های دیگر هچون آزادی قرار دهیم؛ ترکیب اضافی چون آزادی مذهبی نه‌تنها زیبا و دلنشین، که خواستنی و آرمان خیل کثیری از ابنای بشر بوده و هست. 💢چند سال است ایالات متحده، میزبانی نشستی بزرگ با حضور نمایندگان و مذاهب مختلف از سراسر جهان را با عنوان پر طمطراق آزادی مذهبی، بر عهده دارد. در این گردهمایی چند روزه، مجموعه اقداماتی به نام مذهب صورت می‌گیرد که دقت در آن‌ها، پرده از حقایقی پنهان برمی‌دارد. 🔻بر پایه قانون ۱۹۹۸ بین‌المللی درباره آزادی مذهبی، کارگروهی موسوم به در ایالات متحده شکل گرفت. این تشکل، هر ساله در گزارشی یک‌سویه به چند و چون آزادی مذهبی در سراسر جهان می‌پردازد. وزارت خارجه آمریکا متصدی ارائه این گزارش است. گزارش آزادی مذهبی، سیاست دولت‌ها را در زیر‌ پا گذاشتن آزادی‌ها و حقوق مذهبی افراد و گروه‌ها پوشش می‌دهد و در برابر این سیاست‌ها، سیاست دولت آمریکا را برای گسترش آزادی مذهبی در جهان، بازنمایی می‌کند. 🔹در آخرین گزارش، ایران به همراه ۹ کشور دیگر، در فهرست موسوم به نگرانی‌های ویژه قرار گرفته‌است؛ چرا که به گفته این گزارش، روند آزادی مذهبی در ایران، به نسبت سال‌های گذشته، همچنان ناخوشایند و منفی پیش می‌رود. در همین راستا، مایک پمپئو، وزیر خارجه وقت آمریکا، در رونمایی این گزارش بیان داشت: سرکوب مذهبی در ایران، به گونه‌ای است که درون را می‌آشوبد.¹ ۳۰ صفحه از این گزارش به بررسی موارد نقض آزادی مذهبی در ایران می‌پردازد که به عنوان مثال محدودیت، فشار و عدم همراهی دولت با اقلیت‌های مذهبی، مقابله با فعالیت‌های ، مقابله حکومت با مسیحیت، نقض حقوق زنان و خبرنگاران و ممنوعیت فعالیت از آن جمله‌اند. 🔷چنانچه از مفاد گزارش برمی‌آید، دولت آمریکا بدون توجه به واقعیت‌های جاری جامعه و با تکیه بر اطلاعات کسب‌شده از منابع جهت‌داری چون جریان‌های ضدانقلاب، برای رسیدن به اهداف خود، به طرح مجموعه دعاوی علیه ایران پرداخته است. ادعاهای آمریکا درباره بهائیان، تصوف و دیگر ، در حالی است که ایشان مانند سایر شهروندان ایرانی از کلیه حقوق شهروندی برخوردارند و برخورد با متخطی در شرایط زیر پا گذاشتن قوانین مصروحه کشور مانند اقدام علیه امنیت ملی و ایراد خسارات مادی و معنوی صورت می‌گیرد. ‌⭕️تعیین حدود آزادی آمریکایی، آنجا معنا می‌یابد که حضور و مشارکت ، و در این نشست، به صورت یک‌جانبه ممنوع اعلام می‌شود. اگر آمریکا و حامیانش، طالب تحقق و آزادی بیان هستند، چرا مجالی برای حضور و دفاع به نمایندگان این جوامع نمی‌دهند، در حالی‌که مسیر را برای مشارکت فعالانه عناصر معاند ایشان، هموار ساختند؟ @roshangarmedia
🔴فرصت‌طلبی بهائیت در بلایای طبیعی ✍️این روزها که بارش مناطقی از کشور را دچار و خسارت کرده‌ است، باید منتظر تحرکات جدیدی ازسمت بود که به دستور تشکیلات به ماهیگیری از چنین آب‌های گل‌آلودی می‌پردازند. تجربه نشان داده آشفتگی و نابسامانی‌هایی که در بلایای طبیعی مثل سیل و ایجاد می‌شود، همواره برای بهائیان فرصتی بوده که به عرض اندام بپردازند. آن‌ها مأمورند تا به بهانه جامعه‌سازی و اقدامات اجتماعی از نیازمندی‌های منطقه آسیب‌دیده استفاده کرده و به بهانه روحیه دادن به کودکان، برخی کمک‌های ظاهری و حتی نفوذ در مؤسسات خیریه شناخته‌شده و مردمی و سوءاستفاده از اعتبار آن‌ها، به بطن جامعه نفوذ کرده تا با شناسایی افراد یا محیط‌های مستعد، با آن‌ها تعاملی مستمر ایجاد کرده و به تبلیغ یا گسترش رویکردهای تشکیلات بهائی بپردازند. چراکه به دستور تشکیلات می‌بایست «در بطن این مصیبت، قدرت وحدت، همکاری و اقدام جمعی را برای بازسازی محيط اطراف خود و تقويت آن دسته از روابط معنوی و اجتماعی که همسایگان را به هم پیوند می‌زند کشف»(۱) کنند. 🔺تشکیلات سازمان‌یافته ، برای روابط معنوی و اجتماعی که از آن دم می‌زند،برنامه‌ریزی دقیقی داشته و متأسفانه اینطور نیست که دغدغه کمک به هم‌نوع، باعث کشیده شدنشان به مناطق بحران‌زده باشد، بلکه به دنبال این هستند که مردم در پی این کمک‌‌های ظاهری، احساس کنند که « این پروژه‌ها نه تنها کمک عملی فراهم کرده است، بلکه فضایی برای همسایگان و دوستان ایجاد کرده که دور هم جمع شده، تأمل، دعا و مطالعه کنند.»(۲) ⚠️چرا امدادرسانی‌ها باید به جلسات مطالعه کتب بهائی و دعاهایی کشیده شود که مخاطبان آن، از هویت اصلی امدادرسانان بی‌اطلاعند؟ اگر نیت خیر است، چرا ابتدا در پوشش امدادگر در محل حاضر می‌شوند اما کم‌کم به سمت تبلیغ و بعضاً نشر اباحی‌گری در محل پیش می‌روند؟! 📌این نقشه نه فقط در ایران که در بسیاری از کشورهای مستعد نیز دنبال می‌شود و در برخی مناطق تا آنجا پیش رفته که مردم آسیب‌دیده با خوش‌قلبی و ناآگاهی از نیت اصلی تشکیلات، در ازای کمک‌های ظاهری بهائیان، زمین‌های خود را در اختیار نمایندگان جامعه بهائی قرار داده‌اند! 🔹پی‌نوشت: 1. سایت مربوط به بهائیت، «اقدامات جمعی در هنگام بروز بلایای طبیعی». 2. همان. 🆔@RoshangarMedia
🔴جاسوسی بهائیان از ارتش پهلوی در راه خوش‌خدمتی به صهیونیست­‌ها ✍️بهائیت چیست؟ بهائیان چه آفت و خطری برای ایران دارند و چرا نسبت به آنها حساسیت وجود دارد؟ اینها سؤالاتی است که ممکن است برای هر فردی که نسبت به این آشنایی ندارد پیش آید. ضمن آنکه رسانه‌های دیداری و مکتوب آنلاین فارسی‌زبان وابسته به کشورهای متخاصم پیوسته این گزاره را که در ایران به بهائیان ظلم صورت می‌گیرد ترویج می‌کنند. چرا این رسانه‌ها به مظلوم‌نمایی از بهائیان می‌پردازند؟ و سؤال آخر اینکه چرا برای آمریکا، انگلیس، رژیم صهیونیستی و... اهمیت دارند؟ دغدغه این متن پاسخی موجز و مستدل و مستند به سؤالات فوق است. 🔹همچنان که امپراتوری عثمانی تا مناطق شرقی پیش رفته بود نگرانی و بیم استعمارگران اروپایی از آن بیشتر از قبل می‌شد. در این باره بیشترین اقدام را دولت جنایتکار انجام داد. آنها با گسیل ماموران اطلاعاتی خود در پی آن بودند تا دلیل قدرتمندی مسلمانان را دریابند. 🔸انگلستان به سرعت به این نکته پی برد که تعالیم راز این قدرتمندی است. چرا که این تعالیم به می‌آموخت که رنگ، نژاد، زبان و... عامل برتری نیست و همه افراد بشر با هم برابرند. تعالیم اسلام به مسلمانان می‌آموخت که رنگ، نژاد یا زبان نباید عامل تفرقه میان آنها باشد و... چاره جویی استعمارگران به شکل‌دهی دو فرقه انجامید. آنها در میان اهل سنت «» را پدید آوردند و در میان شیعیان «» را. 🔹روند بهائیت ابتدا با «علی محمد باب» و ادعاهای وی آغاز شد. باب که در ساکن بود ابتدا ادعا کرد نایب خاص امام عصر(عج) است. او به همین مقدار اکتفا نکرد و در ادامه دعوی امام زمانی پیش گرفت. پیروان را بابی می‌خواندند. وقتی کار بابی‌ها به شورش و حمله به مزارع مردمان کشید بزرگ مردی به نام دست به کار شد و دستور بازداشت باب را صادر کرد. پس از دستگیری باب وی را در قلعه‌ای در اطراف تبریز زندانی و در همان جا به دستور مرحوم امیرکبیر تیرباران کردند. 📎ادامه یادداشت:‌ https://b2n.ir/f04405 🆔@RoshangarMedia
🔺استاد دانشگاه امیرالمومنین(ع) در جمع بانوان طلبه: ◽️کشور درگیر جنگ هیبریدی است | ردپای بهائیان صهیونیست در اغتشاشات اخیر ✍️استاد دانشگاه امیرالمومنین(ع) در بیان جنگ‌های هیبریدی یا تکمیلی که امروزه کشور با آن مواجه است، گفت: جنگ‌های تکمیلی شامل جنگ‌های دیپلماسی، اقتصادی، اطلاعاتی، سایبری، نظامی، سیاسی، نامنظم و جنگ شناختی یا ادراکی می‌باشد که همه‌ی این هشت جنگ امروزه علیه جمهوری اسلامی ایران اعمال می‌شود. ↙️رفعتی پور با اشاره به ردپای صهیونیست در اغتشاشات اخیر و اقدامات گسترده‌ی آن‌ها علیه تشریح کرد: امروزه بهائیت وابسته به رژیم منحوس اسرائیل از تولید پوشاک تا عرضه‌ی مستقیم به مصرف‌کننده را در دست دارد و متاسفانه مشاهده می‌کنیم که وضعیت مد و لباس کشور از لحاظ عرفی و شرعی تا چه اندازه با اعتقادات ما فاصله دارد. سؤال این است که در این هجمه‌ای که دشمن با تمام قوا علیه فرهنگ و مذهب ما انجام می‌دهد ما طلاب علوم دینی به عنوان طلایه‌داران دین اسلام چه کرده ایم؟ ما نمی‌توانیم همیشه دولت و مسئولان را زیر سؤال ببریم و خودمان کاری انجام ندهیم، هر کس به اندازه‌ی وسع خود مسئول است؛ ما اگر مدعی زمینه‌سازی ظهور هستیم نمی شود نسبت به مسامحه و اباحه‌گری در دین بی خیال باشیم بلکه تک تک ما موظف هستیم قبل از آنکه هجمه‌ها همانند یک بیماری کل جامعه را درگیر نماید آن را در نطفه از بین ببریم و در این زمینه تلاشی وافر داشته باشیم. 📎ادامه: https://hawzahnews.com/xbVbp 🆔@RoshangarMedia
🔺تحرّی حقیقت در بهائیت ✍️تحرّی حقیقت به معنای تلاش برای یافتن حقیقت است و به این معناست که انسان تأمل نموده و بدون شتابزدگی در پی تحصیل حقیقت و درستی و اصل دین به کاوش بپردازد. سران بهائیت برای تبلیغ افکار و نظریات خویش، اصولی را با نام تعالیم دوازده‌گانه مطرح نموده‌اند که اولین و مهمترین آن اصول، می‌باشد. عباس افندی در توضیح این اصل می‌نویسد: اما بهاءالله فرمود تقلید جائز نیست تحرّی حقیقت باید بشود.(1) و در جایی دیگر می‌گوید: اول اساس بهاءالله تحرّی حقیقت است یعنی باید نفوس از تقالیدی که از آباء و اجداد موروث مانده، منزه و مقدس گردند.(2) ▫️بهائیان معتقدند اصل تحرّی حقیقت و یافتن حقیقت یک امر بدیع است، چون مؤسّس حقیقت است و این در ادیان دیگر نبوده است. رهبران بهائی برای تحرّی حقیقت و رسیدن به حق شرائطی را نیز متذکر شده‌اند: 🔸 تمایل شخص 🔸 نداشتن حب و بغض 🔸 صاحب بصیرت بودن 🔸 فراموشی تقلید گذشته 🔸 انصاف در قضاوت ↙️رهبران بهائی باوجود اینکه تاکید بسیاری بر تحرّی حقیقت دارند، اما این اصل مهم در آثار و گفته‌های خودشان و یا در احکامی که برای وضع نموده‌اند اصلا جایگاهی ندارد و با مطالعه آثارشان در کمال تعجب شاهد تناقضاتی هستیم که به عنوان نمونه می‌توان به موارد زیر اشاره نمود: #️⃣عباس افندی (عبدالبهاء) در الواح وصایا می‌گوید: ایادی امر الله باید بیدار باشند به محض اینکه نفسی بنای اعتراض و مخالفت با ولی امرالله گذاشت فورا آن شخص را اخراج از جمع اهل‌بهاء نمایند و ابداً بهانه‌ای از او قبول ننمایند چه بسیار که باطل محض بصورت خیر در آید تا القای شبهات کند.(3) *️⃣اگر تحرّی حقیقت راه وصول به حقیقت است حتما در ابتدای راه شبهاتی پیش می‌آید و اگر صرف داشتن شبهه، مرتد شناخته شود چگونه راه وصول به حق را طی کند ضمن اینکه این سخن یک تهدید است و کسی با دیدن آن از ترس اخراج از جمع به دنبال حقیقت نخواهد رفت. ⬅️یکی دیگر از مصادیق نقض تحرّی حقیقت در بهائیت، جریان است به این معنا که در احکام بهائیان آمده است که اگر کسی در جامعه بهائی به سن شانزده سالگی برسد و به جامعه بهائی اعلام نکند که بهائی است از جامعه طرد شده و به شدت با او برخورد می‌شود تا جائی که تمام ارتباطات با او قطع شده و مانند یک فرد جزامی مورد نفرت جامعه بهائی قرار می‌گیرد. 📚‍‍پی‌نوشت: ۱. فرج الله ذکی الکردی، خطابات عبدالبهاء، جلد ۱، صفحه ۲۵۱ ۲. خطابات حضرت عبدالبهاء، جلد ۲، صفحه ۱۳۹ ۳. عباس افندی، الواح وصایای مبارکه، صفحه ۱۳ 🆔@RoshangarMedia
⭕️به نام مذهب ✍️مذهب، مفهومی است حساسیت برانگیز و مهم؛ این اهمیت هنگامی مضاعف می‌شود که آن را در کنار واژه‌های دیگری چون قرار دهیم؛ ترکیب اضافی چون آزادی مذهبی نه‌تنها زیبا و دلنشین، که خواستنی و آرمان خیل کثیری از ابنای بشر بوده و هست. ↩️چند سال است ایالات متحده، میزبانی نشستی بزرگ با حضور نمایندگان و مذاهب مختلف از سراسر جهان را با عنوان پر طمطراق آزادی مذهبی، بر عهده دارد. در این گردهمایی چند روزه، مجموعه اقداماتی به نام مذهب صورت می‌گیرد که دقت در آن‌ها، پرده از حقایقی پنهان برمی‌دارد. ⚖️بر پایه قانون ۱۹۹۸ بین‌المللی درباره آزادی مذهبی، کارگروهی موسوم به آزادی مذهبی در ایالات متحده شکل گرفت. این تشکل، هر ساله در گزارشی یک‌سویه به چند و چون آزادی مذهبی در سراسر جهان می‌پردازد. وزارت خارجه آمریکا متصدی ارائه این گزارش است. گزارش آزادی مذهبی، سیاست دولت‌ها را در زیر‌ پا گذاشتن آزادی‌ها و حقوق مذهبی افراد و گروه‌ها پوشش می‌دهد و در برابر این سیاست‌ها، سیاست دولت را برای گسترش در جهان، بازنمایی می‌کند. 📝در آخرین گزارش، ایران به همراه ۹ کشور دیگر، در فهرست موسوم به نگرانی‌های ویژه قرار گرفته‌است؛ چرا که به گفته این گزارش، روند آزادی مذهبی در ایران، به نسبت سال‌های گذشته، همچنان ناخوشایند و منفی پیش می‌رود. در همین راستا، ، وزیر خارجه وقت آمریکا، در رونمایی این گزارش بیان داشت: سرکوب مذهبی در ایران، به گونه‌ای است که درون را می‌آشوبد.(1) ۳۰ صفحه از این گزارش به بررسی موارد نقض آزادی مذهبی در ایران می‌پردازد که به عنوان مثال محدودیت، فشار و عدم همراهی دولت با اقلیت‌های مذهبی، مقابله با فعالیت‌های ، مقابله حکومت با ، نقض حقوق زنان و خبرنگاران و ممنوعیت فعالیت از آن جمله‌اند. 🔺چنانچه از مفاد گزارش برمی‌آید، دولت آمریکا بدون توجه به واقعیت‌های جاری جامعه و با تکیه بر اطلاعات کسب‌شده از منابع جهت‌داری چون جریان‌های ضدانقلاب، برای رسیدن به اهداف خود، به طرح مجموعه دعاوی علیه ایران پرداخته است. ادعاهای آمریکا درباره بهائیان، تصوف و دیگر فرقه‌ها، در حالی است که ایشان مانند سایر شهروندان ایرانی از کلیه حقوق شهروندی برخوردارند و برخورد با متخطی در شرایط زیر پا گذاشتن قوانین مصروحه کشور مانند اقدام علیه و ایراد خسارات مادی و معنوی صورت می‌گیرد. ✖️چنانچه از مرور اهداف و محتوای نشست‌های آزادی مذهبی در آمریکا برمی‌آید، گردهمایی مزبور را بیشتر می‌توان یک نمایش رسانه‌ای قلمداد نمود؛ چرا که در خوش‌بینانه‌ترین فرض با قرائت‌های مدنظر آمریکا به مفهوم می‌پردازد. تعیین حدود این آزادی آمریکایی، آنجا معنا می‌یابد که حضور و مشارکت ایران، و در این نشست، به صورت یک‌جانبه ممنوع اعلام می‌شود. اگر آمریکا و حامیانش، طالب تحقق دموکراسی و آزادی بیان هستند، چرا مجالی برای حضور و دفاع به نمایندگان این جوامع نمی‌دهند، در حالی‌که مسیر را برای مشارکت فعالانه عناصر معاند ایشان، هموار ساختند؟ ✅۱.گزارش دومین اجلاس آزادی دینی در آمریکا، آرشیو مؤسسه روشنگر 🆔@RoshangarMedia
روشنگر مدیا
🔺بلاتکلیفی رندانه بهائیت در برگزاری مناسبت‌های غیربهائی 🔰رویکرد بهائیت نسبت به کریسمس ✍️بهائیان هر اتفاق و مناسبتی را از دریچه سود و زیان تشکیلاتی و مناسبات سازمانی مورد بررسی قرار می‌دهند، به عنوان مثال همین جشن که از یک طرف به دلیل جمعیت زیاد و بستر مناسبی که برای تعامل و تقریب افراد فراهم می‌آورد، چشم‌پوشی از آن برای بهائیت ضرر بزرگی محسوب می‌شود و از طرف دیگر مسئولان برای اغنای افکار خود بهائیان و تناقضاتی که حضور و تبلیغ در این فضا ایجاد می‌کند، مجبورند دستور واضحی در مورد عدم‌شرکت در این مناسبت پر زرق و برق صادر نکنند. هرچند در لفافه اعضا را به استفاده ابزاری از کریسمس سوق می‌دهند و در میان خود، کنار گذاشتن کامل چنین مناسبت‌هایی را به عصر ذهبی و حکومت خیالی بهائی موکول می‌نمایند: 🔚«بهائیان باید جشن گرفتن ایام مقدسه مسیحی از قبیل کریسمس را متوقف سازند... امّا لزومی ندارد که در حال حاضر محافل روحانی این اصل را تنفیذ نمایند..؛ بهائیان، در اتخاذ تصمیم که آیا در این قبیل فعالیت‌های سنتی شرکت کنند یا خیر، باید در مقابل دو مورد افراط و تفریط مراقبت تام داشته باشند. یکی قطع ارتباط غیرضروری از مراسم و آئین‌های فرهنگی بی‌ضرر و بالتبع منزوی کردن خود از دوستان و خانواده‌های غیر بهائی خویش است؛ و دیگر ادامه دادن به مراسم منسوخ ادوار سالفه و بالتبع تضعیف استقلال امر بهائی و ایجاد تمایزات نامطلوب بین خود و دیگر احبای الهی است. در این رابطه بین آنچه که بین خود انجام می‌دهند و آنچه که در ارتباط و مصاحبت با دوستان و منسوبین غیربهائی انجام می‌دهند، تفاوتی وجود دارد. »(بخشی از پیام مرکز اصلی فرقه) 🆔@RoshangarMedia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥«حنا جهانفروز» خواننده ملی درباره برای اسرائیل می‌گوید! 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb0
طرح روحی 📗اصل توسط روحی ارباب که از مهاجر ایرانی در کلمبیا بود، به مرکز اصلی تشکیلات در فرستاده و در آنجا به صورت منسجم طراحی شد. طرح روحی در چهار قسمت تنظیم شده‌است: 🔸 کلاس‌های بزرگسالان یا حلقه‌های مطالعه؛ این کلاس‌ها برای افراد ۱۵ سال به بالا در قالب دورهمی برای مطالعه کتاب‌هایی خاص، طراحی شده و فردی تحت عنوان تیوتر(تسهیل‌گر)، هدایت جریان مطالعه و بحث را بر عهده دارد. 🔸 نوجوانان؛ کلاس‌های نوجوانان شامل رده سنی ۱۲ تا ۱۵ سال می‌شود. بهائیت از طبع جستجوگر این قشر سوءاستفاده کرده و از آنجا که این گروه عموماً به دنبال تفاوت و تأثیرگذاری بر محیط پیرامونند، بهائیت اقداماتی عملی را در این دوره قرار داده تا جذب بیشتری صورت گیرد. 🔸 کودکان؛ بهائیت به کمک کارشناسان ماهر، دریافت برای سیطره و استعمار ملت‌ها، غلبه در بخش اعتقادی جامعه از بقیه امور مهم‌تر است و یکی از اصلی‌ترین فعالیت‌ها نهادینه‌کردن بهائی‌منشی در است. در عملیات نهادینه‌سازی، از تکنیک‌های علمی استفاده شده‌است. مثلاً برای هر مفهوم، چهار فعالیت عملی همچون بازی، داستان، نمایش و... تعریف می‌شود که فرآیند آموزش، ضمن آن انجام می‌شود. 🔸 جلسات دعا؛ بهائیت برای پوشش همه‌جانبه جامعه، برای آن دسته از افرادی که از سن آموزش گذشته‌اند یا موقعیت برگزاری و شرکت در کلاس ندارند، جلسات دعا را به عنوان یکی از دم دست‌ترین شیوه‌های ابراز وجود مورد تأکید قرار داده‌است. 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 نگاه دقیق حضرت رحمة‎‏ الله‎ علیه درباره وضعیت در کشور و نقشی که این حزب جاسوسی برای آمریکا در ایران بازی می‏‏‎‌‏کند. 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید
🔺ممنوعیت سخنرانی علیه بهائیت 🔰منابر وعظ و سخنرانی همواره بستری برای آگاهی و روشنگری بوده است. چه اینکه در ماه مبارک این فرصت بیش از پیش برای وعاظ و سخنوران فراهم می‌آید. از این رو رژیم پهلوی همواره حساسیت ویژه‌ای بر منبرهای مبلغان و خطبا در ماه رمضان داشته است. سند ذیل که بخشنامه سراسری شهربانی رژیم پهلوی است بر ممنوعیت سخنرانی علیه بهائیان تأکید دارد. ↙️ در این بخشنامه با قید فوریت آمده است: «چون در ایام ماه رمضان ممکن است وعاظ در مساجد و غیره ضمن وعظ و سخنرانی‌های مذهبی بر علیه اظهاراتی نموده و در نتیجه اهالی تحریک و دست به اقدامات خلاف نظمی بزنند، علیهذا مقتضی است به وعاظ تذکرات لازم در این مورد داده و نهایت مراقبت را در حفظ انتظامات معمول دارند. از طرف رئیس شهربانی سرهنگ حسام وزیری» 🌐🔗به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید
✡️همراهی بهائیان با صهیونیست ها در هر جنایتی 📌 می دانیم که حزب بهائیت همچون صهیونیست ساخته و پرداخته دست انگلیس است، در همین راستا؛ 1.عبدالبها با هدایت ها به اصطلاح اینگونه پیش بینی میکند:« اینجا فلسطین است اراضی مقدسه است عنقریب قوم به این اراضی بازگشت خواهند نمود سلطنت داودی و حشمت سلیمانی خواهند یافت.» 2. روحیه ماکسول بیوه در رابطه با رژیم چنین اظهار نظر می کند:« من ترجیح می‌دهم جوان‌ترین ادیان یعنی بهائیت از تازه‌ترین کشورها جهان یعنی اسرائیل رشد و نمود پیدا کند. و در حقیقت باید گفت آینده ما بهائیان و اسرائیل همچون حلقه‌های زنجیر به هم پیوسته است.» 3. درحالی که، در اغلب کشورهای اسلامی بهائیت ممنوع اعلام گردید اما دولت اسرائیل همه‌گونه آزادی را به بهائیان می دهد و این پادش استعمار انگلستان به عبدالبها بود که در ادامه باحمایت های صهیونیست ها، بهائیان حتی از پرداخت گمرک و مالیات معاف می شوند همچنین کمک های بسیاری برای ساختن مقبره علی محمد باب و دیگر ساختمان‌ها و مقر های در و به بهائیان صورت می گیرد. درمقابل این حمایت ها از بهائیان، رژیم صهیونیستی این حزب را در سرتاسر جهان به خصوص جهان برای بکارمی گیرد و امروز هم می بینیم که این حزب و فرقه انحرافی و وابستگان آنان در سر تاسر دنیا از جنایات رژیم صهیونیستی دفاع می کنند. 🆔@RoshangarMedia
🚨 بنیاد جاسوسی تسلیمی که بنام عبدالحسین نام گذاری شده است یک نهاد به اصطلاح است که تحت مدیریت بهائیان می باشد این بنیاد قصد دارد که چهره کشور جمهوری اسلامی ایران را در جوامع بین اللمللی با ادعای نقض حقوق بشر و نقض ها به خصوص خود بهائیان مخدوش کند. این بنیاد از طرق ذیل مقصود خود را حاصل میکند: 1-از طریق سایت فارسی زبان : یک وب سایت فارسی زبان که رویداد های فرهنگی ، اجتماعی و سیاسی را بررسی می کند. این رسانه بهائی فارسی زبان به انتشار مقاله ها، مصاحبه ها و نقد کتاب با رویکرد به اصطلاح حقوق بشری و در ضدیت با جامعه ی اسلامی می پردازد. 2-سخنرانی UCLA در مورد بهائیت در ایران: برنامه مطالعات ایرانی UCLA را به یک دوره علمی در مورد گسترش می دهد. این بنیاد همچنین در حال کار برای حمایت از برنامه های اضافی در بخش مطالعات خاور نزدیک در UCLA است. 3- جشنواره هنر و فرهنگ ایرانی دانشگاه استنفورد : این بنیاد با باصطلاح حمایت از جشنواره فرهنگ هنر ایران در دانشگاه استنفورد و در پوشش فرهنگ غنی ایران به ترویج فرقه می پردازد و در همین راستا اقدام به اجرای کارگاه های آموزشی می نماید. 4 - تولید فیلم و مستند؛ در این راستا فیلم ها و مستند هایی ساخته شده از جمله ی آن ها، مستند عدالت انقلابی ایران است که به سفارش شبکه سلطنتی بی بی سی ساخته شده است. 5- حمایت از موزه های محلی پوششی؛برای فعالیت های حزبی فرقه بهائیت است. همه فعالیت های این نهاد در خدمت سرویس های اطلاعاتی بوده و بنابر رهنمود آنان اقدام به جمع آوری و انتشار این مطالب می نمایند. 🆔@RoshangarMedia
انجمن حجتیه و پهلوی سخنان عجیب سید محمد رضا آل رسول، نفر دوم انجمن حجتیه در سال 1355: « امروز جهان تشیّع باید از ایران«» سپاسگزاری کند. این سپاس، سپاسی نیست که بتوان از طرف مردم یک ملت انجام داد، بلکه همه ملل باید به اینکه یک کشور اسلامی همچون ، رهبری چنین علاقمند به مسائل مذهبی و پشتیبان از اصول دین و علما دارد، افتخار کند.» نکته اینجاست ، این سخنان دقیقاً در سالی بیان می‌شد که : در راس قدرت و اوج نفوذ در لایه‌های حاکمیت بودند در سطح سینمای کشور فیلم‌های مبتذل پخش می‌شد و دینی یا در تبعید بودند و یا در شرایط خفقان به سر می بردند کاباره ها و رقاص‌خانه‌ها در روزنامه و صداوسیمای ملی تبلیغ می شد همچنین چندی قبل تر از آن در قیام 15 خرداد سال1342 ده‌ها مسلمان ایرانی به دستور همین شاه به خاک و خون کشیده شده بودند. منبع:روزنامه کیهان، شماره 9864، دوشنبه 27 اردیبهشت‌ماه 2535 تقویم ستم‌شاهی 🆔 @RoshangarMedia
تناقضات فاحش حسینعلی نوری در خاتمیت پیامبر: اعتراف یا ؟ در مورد خاتمیت تناقضات آشکاری از خود نشان داده است. او از یک‌طرف ادعای نبوت خود را در تضاد با خاتمیت پیامبر اسلام قرار می‌دهد و در عین حال، در موارد دیگری، به‌طور صریح به خاتمیت پیامبر اسلام اذعان می‌کند. حسینعلی در ﻣﻮرد ﻧﯿﺰ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ:« چناچه اھﻞ ﻓﺮﻗﺎن«»را ﻣﯽ ﺑﯿﻨﯽ که ﭼﮕﻮنه مثل امم قبل به ذکر خاتمیت نبیین ﻣﺤﺘﺠﺐ گشته اﻧﺪ.» با این حال، در موارد متعدد به خاتمیت پیامبر اسلام اعتراف می‌کند. به‌طور خاص، در کتاب اقتدارات، صفحه 195، او به صراحت به خاتمیت اشاره می‌کند: «فانظر فی الیقین ثم فی کتب اخری لِتَرَی وَ تَعْلَمَ مَا اعْتَرَضَتْ بَهِ مِنْ قَبْلُ عَلَی مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ وَ خَاتَمِ النَّبِیِّینَ»، به معنای: «پس در یقین و سپس در کتاب‌های دیگر بنگر تا ببینی و بدانی آنچه که پیش‌تر از این بر رسول‌الله و خاتم النبیین اعتراض می‌کردند.» او همچنین در کتاب بدیع، صفحه 117، چنین می‌گوید: «خاتم النبیین از محکمات کتاب رب العالمین است.» استنتاج کلی این است که فاحش حسینعلی نوری در مورد خاتمیت پیامبر اسلام نه تنها به نقد جدی نیاز دارد، بلکه نشان‌دهنده مشکلات عمیق در سازگاری و انسجام آموزه‌های اوست. این تناقضات می‌تواند به عنوان مبنای برای بررسی‌های بیشتر و تحلیل‌های دقیق‌تری در مورد اعتبار ادعاهای نوری و آموزه‌های مورد استفاده قرار گیرد. 🆔 @RoshangarMedia
📌 بابیان گروهی تروریستی در نگاه سید جمالدین اسد آبادی ▶️بابیان و تابعان علی محمد در دل مردم رعب و وحشت انداخته و سعی ‌کردند که بر اسرار و ضمایر مردم، در خصوص عقایدشان نسبت به بابیه ، اطلاع حاصل نمایند. و اگر کسی نسبت به ایشان عقیده منفی و طعنی ‌داشت بی درنگ به آزاروقتل او اقدام می‌کردند. بسیاری از بابیان مرتکب ظلم و تعدی و نقض عهد آشکار گردیدند، بطوری که برای ترور کسانی که گمان می‌بردند نسبت به آیین آنان نگاه سوء دارد؛ خود را به اشکال مختلف، مانند گدا و سائل در می‌آوردند و بدین وسیله خون‌های بسیاری را ریختند و آن‌ها (بابیان) بیشترین شباهت را به گروه تروریستی فداییان اسماعیلی، که امر آنها در عهد فاطمیین مصرمشهور بود، داشتند. 📚منبع: دایره المعارف البستانی صفحه597 جلد سوم 🆔 @RoshangarMedia
♨️تعطیلی اجباری به دستور بیت‌العدل بهائی ؛ سندی از نقض آزادی‌ و حقوق فردی در فرقه بهائیت 🔺بر اساس یکی از دستور بیت‌العدل و لازم‌الاجرا برای تمام ، اعضای این باید در ایام خاصی (به‌اصطلاح متبرکه در نمسلک بهائیت)، تابع تعطیلی اجباری بوده و از هرگونه کار و فعالیت در این ایام اجتناب ورزند وگرنه با اقدامات قهری لجنه‌های مواجه خواهندبود. 🔺این دستورالعمل، بدون هرگونه توضیح و تفسیری، سندی است واضح از زیر پا نهادن حقوق‌فردی و حدود اختیارات و شهروندی در بهایئت؛‌ همان چیزی که سنگ آن را بر سینه زده و همواره با علم کردن آن، از یک‌سو ادعای مترقی و پیشرو بودن در دارند و از سوی دیگر، سایرین به ویژه نظام را به نقض این حقوق متهم می‌سازند. حال آنکه دینی و قومی در ایران از حقوق و آزادی و اختیارات مشخصی برخوردار بوده که کمترین آن، برخورداری از آزادی در انجام ، زیست بر اساس مبانی اعتقادی خود، مدارس مستقل، نماینده مجزا در و... می‌باشد. 🆔@RoshangarMedia
🚨 علی‌محمد شیرازی در برابر تبلیغات! 🔹در ویدئویی که به تازگی به مناسبت تولد علی محمد باب منتشر شده، او را فردی معرفی می‌کنند که به همه انسان‌ها بدون توجه به رنگ، نژاد، مذهب و ملیت احترام می‌گذارد. اما برای بررسی این ادعا، باید به متون و آثار خود علی محمد باب مراجعه کنیم. تحلیل برخی از بخش‌های آثار او می‌تواند نشان دهد که او چه دیدگاه‌ها و دستورات دینی داشته است. 🔸نابود کردن کتاب‌ها: در کتاب (باب 6 از واحد 6، صفحه 19)، علی محمد باب دستور به نابودی تمامی کتاب‌ها به جز کتاب‌های خودش یا کتاب‌هایی که درباره دین بیان نوشته می‌شود، داده است. عنوان این حکم به صورت زیر بیان شده است: "حکم محو الکتب کلّها الّا ما انشئتُ او تنشی فی ذلک الامر." به معنای: "حکم محو کردن تمام کتاب‌ها به جز آنچه من نوشته‌ام یا درباره‌ی آن موضوع نوشته می‌شود." 🔸اخذ اموال غیر بابیان: در کتاب "بیان" (باب 5 از واحد 5، صفحه 15)، علی محمد باب حکم به گرفتن اموال کسانی که به دین بیان ایمان نمی‌آورند، می‌دهد و بیان می‌دارد: "حکم أخذ اموال الّذین لای دینون بالبیان و حکم ردّه آنان إذا دخلوا فی الدّین." به معنای: "حکم گرفتن اموال کسانی که به دین بیان متدیّن نیستند، و حکم بازگرداندن اموال به آن‌ها اگر وارد دین شوند." 🔸کشتن غیر بابیان: در کتاب "بیان" (باب 16 از واحد 7، صفحه 2)، علی محمد باب حکم به کسانی که به دین بیان وارد نمی‌شوند، داده است: "إنّ الله قد فرض علی کلّ ملک یبعث فی دین البیان أن لایجعل أحداً علی أرضه ممن لم یدن بذلک الدّین." به معنای: "خداوند واجب کرده است بر هر پادشاهی که در دین بیان مبعوث می‌گردد، این‌که هیچ‌کس از کسانی که به این دین وارد نمی‌شوند را بر روی زمینش باقی نگذارد." 🔸 این مطالب نشان می‌دهند که علی محمد باب نه تنها اعتقادات مذهبی داشت، بلکه به شدت نسبت به تفاوت‌های دینی و فکری خصمانه بود. این رویکرد مستبدانه و ناپذیرای او به طور کامل با مطالب ملایم و معتدلی که در ویدئو ارائه شده، در تضاد است در حالی که در ویدئو، چهره‌ای معتدل و پذیرای تفاوت‌ها از علی محمد باب به نمایش گذاشته شده است، واقعیت او کاملاً متفاوت بود. 🆔@RoshangarMedia
📚 مروری بر اثر پژوهش‌محور «غلامرضا میناگر» 📌 کتاب «نقد بهائیت متأخر» نوشته غلامرضا میناگر به بررسی تحولات و رویکردهای فرقه بهائیت پرداخته است. این کتاب به تحلیل جریان‌های رفتاری و شناختی بهائیت از آغاز تا تغییرات اخیر آن می‌پردازد. بهائیت در ابتدا به عنوان یک انشعاب انحرافی از اسلام شناخته می‌شد، اما با مهاجرت رهبران بهائی به بغداد، استانبول و فلسطین، به عنوان مزدوران استعمار تغییر مسیر داد. 🚨 برای آشنایی بیشتر با این کتاب روی لینک بزنید. 🆔@RoshangarMedia