eitaa logo
انجمن سواد رسانه طلاب
5.2هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.8هزار ویدیو
93 فایل
📝انجمن سواد رسانه طلاب محلی برای ارتقاء سواد رسانه جامعه 📲صفحه اینستاگرام: 💠instagram.com/savade_rasanehii ارتباط با ادمین: @Hosna_mn
مشاهده در ایتا
دانلود
عضو هیئت مدیره انجمن سواد رسانه ای طلاب: 🔹تولید و پخش سریال هایی همچون "گاندو" باید تداوم پیدا کند حجت الاسلام علی قهرمانی در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری «حوزه»، با بیان این که فیلم ها و سریال ها در عین غنای محتوایی با پردازی و شخصیت پردازی مناسب باید بتوانند با مخاطب ارتباط لازم را برقرار کنند، اظهار داشت: در زمانه ای که بحث سواد رسانه ای تا حدود زیادی توسعه یافته ، مخاطب به این می اندیشد که فلان و سریال جدای از هیجانات و که داشته چقدر با جامعه و هویت و زندگی ام مرتبط بوده و منافع من را مورد توجه قرار داده به طوری که اگر آن را هم نبینم ، آیا واقعاً چیزی را از دست داده ام یا خیر. وی افزود: اساساً اصل گزینشگری در یعنی این که منافع و مضرات افراد در مواجهه با چیست و این موضوع بارها مورد ارزیابی قرار گرفته و سبک و سنگین می شود و لذا یکی از دلایلی که سریال گاندو را در این ایام برای مخاطبان انبوه تلویزیون جذاب کرده ، این است که مردم ما پس از مقاومتی چهل ساله در برابر قدرت های مستکبر در چه وضعیتی قرار دارند. این منتقد و تحلیلگر و تلویزیون همچنین گفت: در روزهای اخیر اسقاط پهپاد فوق پیشرفته آمریکایی، موجی از غرور ملی را در کشور ما فراهم آورد و این مساله به وضوح نشان داد که در برابر کدخدای زورگوی دهکده جهانی باید مقاومت کرد و پاسخ تجاوز او را قاطعانه داد، نه این که فکر کنیم با مذاکره و تسلیم شدن، راه به جایی می بریم. وی بیان داشت: در این وضعیت سریالی ساخته شده که برخی جریانات نفوذ دشمن در داخل را نشان می دهد و استقبال مردمی از آن نیز حاکی از این است که گفتمان انقلابی باید مطرح باشد و اگر مسئولانی دچار خیانت و اشتباه شدند نباید دارای مصونیت باشند بلکه منافع و مصالح ملی از همه چیز مهم تر و ارجح تر است. عضو هیئت مدیره انجمن سواد رسانه ای طلاب افزود: اتفاقاً در روزهای اخیر، بحث هایی مبنی بر دخالت و فشار برخی جریانات برای قسمت هایی از این سریال باعث علاقه مندی بیشتر مردم شده که بدانند حرف حساب سریال چیست و چه چیزی را می خواهد نشان دهد، به ویژه این که در فیلم های ضدجاسوسی و پلیسی ما کمتر شاهد هایی از این دست بوده ایم که بتواند با مخاطب عام ارتباط لازم را برقرار سازد. وی همچنین گفت: البته اگر از حیث داستانی قوی تر می بود و کشمکش میان شخصیت ها، افزایش می یافت کار به مراتب بهتری می شد، هر چند که الان هم واقعاً سریالی ارزشمند و جذاب از کار درآمده است. حجت الاسلام قهرمانی ابراز داشت: نقطه ضعف دیگر ناظر به ریتم کند برخی قسمت هاست که البته در می شد تا حدی این مشکل را مرتفع کرد و ما اگر نگاهی به سریال های مطرح جهان در این ژانر همچون سریال معروف 24 بیندازیم متوجه این نقیصه می شویم. وی افزود: با این حال سریال گاندو توانسته یک موضوع اجتماعی و سیاسی را دستمایه قرار دهد که مخاطب با آن ارتباط برقرار کند و یکی ازدلایلی که برخی سریالها و فیلم ها نمی گیرد به خاط ضعف در سوژه و ایده است و حال آن که اینجا به لطف واقعیتی که وجود داشته ،سوژه و ایده جذابیت لازم را برخوردار بوده و کار مخاطب پسندی تولید شده است و به نظر می رسد که باید به تولید و نمایش این گونه سریال ها ادامه دهد. وی تاکید کرد: نکته حائز اهمیت دیگر آن است که طبعاً ذائقه مخاطب بعد از دیدن چنین اثری تغییر یافته و از این به بعد او مطالبه گر می شود و امید است که همچون سریال گاندو، آثاری ساخته شود که در عین حفظ خط قرمزها و مسایل اخلاقی، اثری جذاب باشد. http://hawzahnews.com/detail/News/497347 @savad_rasaneh
▪️ آماری از وضعیت اینترنت و رسانه‌ها در ایران و جهان. ایرانی ها روزانه 169 دقیقه پای اینترنت هستند. 6 میلیارد گوشی هوشمند در جهان وجود دارد. #رسانه #فضای_مجازی #شبکه_اجتماعی #گوشی_هوشمند #کتاب #تلویزیون #روزنامه #سایت #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh
◾️مصرف رسانه ای پیر جماران در روزهای آخر زندگی ایشان: 📻 رادیو عراق هرگز، رادیو بی بی سی مرتب ایشان کاملا به صدا های رادیو ها آشنا بود. هنوز رادیو را باز نکرده، می توانستند از روی صدا تشخیص بدهند که کدام را گرفته. یک بار یکی از بچه ها رادیو را از بیرون آورد و سریع وارد اتاق شد تا به آقا بدهد. همین که وارد شد و رادیو را روشن کرد، امام تا صدای رادیو را شنید گفتند رادیو عراق است ببرید بیرون. هرگز به رادیو عراق گوش نمی کردند چون مدام فحاشی می کرد. حرف درست و حسابی برای شنیدن نداشت. اما رادیو بی بی سی را همیشه سرساعت و مرتب گوش می دادند. رادیوهای بیگانه را 6 صبح گوش می دادند. امام همیشه 5 تا 10 دقیقه اخبار ساعت های مختلف را گوش می کرد.برخی مواقع می دیدم که زمان خواندن یا شنیدن رادیو و دیدن ، یادداشت هایی بر می داشتند. 🗨خاطرات «مجید جوادی نسب»، عضو هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی بقیه الله، متخصص مراقبت های ویژه و عضو تیم پزشکی (ره) @savad_rasaneh
☑️ فهرست ۱۰ برنامه پرمخاطب در تیر ماه 🔸«» شبکه ۳ - ۵۳.۸ درصد 🔸«» شبکه نسیم - ۴۶.۵ درصد 🔸تکرار «» شبکه نسیم ۳۳.۹ درصد 🔸«» شبکه نسیم - ۲۵ درصد 🔸مستند «حیات وحش» شبکه مستند ۲۴.۳ درصد 🔸«» شبکه ۳ - ۲۳.۳ درصد 🔸 «به خانه بر می‌گردیم» شبکه ۵ - ۲۲.۷ درصد 🔸«اعجوبه‌ها» شبکه ۳ - ۲۰.۷ درصد 🔸«دستپخت» شبکه یک - ۱۸.۸ درصد 🔸«طبیب» شبکه ۳ - ۱۷.۳ درصد @savad_rasaneh
🔰معرفی اجمالی دوره رسانه و 🔸سرفصل‌های اصلی دوره: 1.آشنایی با بصری 2.چیستی و مولفه های سبک زندگی 3.، و سبک زندگی 4. و سبک زندگی 5. های هالیوودی و سبک زندگی 🗣معرفی اساتید دوره: – استاد ابراهیم سلیمانی: دانش آموخته حوزه علمیه قم و هنر آموخته مرکز فرهنگی هنری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم – استاد و داور دوره ها و جشنواره های عکاسی و گرافیک. – دکتر سید حسین شرف الدین: عضو هیئت علمی گروه جامعه‌شناسی و دانشیار مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) – استاد و پژوهشگر در حوزه های جامعه شناسی، سبک زندگی و . – حجت الاسلام و المسلمین علی جعفری: دکتری فرهنگ و ارتباطات دانشگاه باقرالعلوم – استاد و پژوهشگر و مطالعات فرهنگی – مدیر سابق گروه مطالعات فرهنگی و اجتماعی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی – استاد سید محمد رضا خوشرو: دکتری علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایي – مدیر سابق گروه پژوهشي ، ارتباطات و اداره کل پژوهش های اسلامي صداوسيما – پژوهشگر حوزه رسانه، جنگ نرم، شبکه های ماهواره ای و سواد رسانه ای. – حجت الاسلام و المسلمین علی قهرمانی: عضو هیئت مدیره انجمن طلاب – استاد و پژوهشگر در حوزه های سواد رسانه، سبک زندگی و نقد و تحلیل فیلم. لینک دوره: yun.ir/a1fbib @savad_rasaneh
📖 مقام معظم رهبری: مقوله بسیار مهمی است. البته من به کارهای و تصویری ، ، یا از این قبیل چیزها خیلی اعتقاد دارم؛ اما کتاب نقش مخصوصی دارد. جای کتاب را هیچ چیزی پر نمی کند. 🔰سهم صفحه‌های از نشر کشور چقدر است؟ @savad_rasaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰چند ترفند برای محافظت رسانه‌ای از کودکان در دوران کرونا 🔹 بیش از هر قشر دیگری در معرض آسیب‌های قرار دارند. قطعا این سوال برای همه والدین پیش آمده که چطور از فرزندشان در برابر این آسیب ها محافظت کنند. پس پیشنهاد میکنیم این ویدئو رو ببینید.🎥 منبع: ساترا @savad_rasaneh
🔰اعداد و ارقام نظرسنجی‌های ملی چه تصویر کلانی از ذائقه فرهنگی و رسانه‌ای ایرانی‌ها ارائه می‌کنند؟ 🎞 آمارها نشان می‌دهد مردم به‌طور میانگین روزانه سه‌ساعت تلویزیون ملی را تماشا می‌کنند. در نتایج آماری مربوط به ، 70 درصد مردم اعلام کردند به گوش می‌دهند، 22 درصد ‌های ایرانی می‌بینند، 19.8 درصد مخاطب هستند، که البته این آمار درمورد 50 درصد است. 📱به‌طور کلی از 80 میلیون جمعیت ایران بیش از 67 میلیون نفر مخاطب هستند.‌ ‌ 📺اولین سوالی که از مخاطبان تلویزیون پرسیده شده این است که «آیا ایران را تماشا می‌کنید؟» و پاسخ‌ها به این سوال شاید در نگاه اول برخلاف پیش‌زمینه ذهنی مخاطب باشد. 92.7 مردم تلویزیون تماشا می‌کنند؛ عددی که شاید خیلی بزرگ باشد، اما احتمالا این عدد باتوجه به مخاطبان سریال‌ها، و... به‌دست آمده و باید به آن اعتماد کرد و این خروجی نظرات 15500 نفر بوده و ممکن است مخالفانی هم داشته باشد. ‌ ‌ 📺از کسانی که از تلویزیون ایران استفاده می‌کنند پرسیده شده که «چه کانال‌ها یا شبکه‌های داخلی را بیشتر تماشا می‌کنید؟ بیشترین بیننده شبکه تلویزیونی هم در اولویت اول و هم دوم با 23.1 و 21.4 درصد مربوط می‌شود به و پس از آن قرار دارد با 14.9 و12.7 درصد بیننده به‌ترتیب در اولویت اول و دوم. در اولویت اول پس از این دو شبکه، با ۱۴ درصد، شبکه یک با 9.4 درصد، شبکه‌های استانی با 9.1 درصد، با 8.8 درصد، با 6درصد، شبکه دو با 3.5 درصد، نمایش با 3.1 درصد، تماشا با 2.5 درصد، با 1.9 درصد و و نهال با 1.4 درصد بیشترین بیننده را دارند. ‌ 📡درباره استفاده از ، ۲۲ درصد گفته‌اند که از شبکه‌های ماهواره‌ای استفاده می‌کنند. نکته دیگر آمار بخش ماهواره این است که نشان می‌دهد با افزایش سن، تحصیلات و پایگاه اقتصادی افراد، استفاده از شبکه‌های ماهواره‌ای نیز بیشتر می‌شود. 📽در بخش «استفاده از » از افراد پرسیده شده که «آیا سریال‌های خارجی (مانند گیم‌آوترونز، بریکینگ‌بد و...) را تماشا می‌کنید؟» 5.1 درصد جمعیت نمونه پاسخ مثبت داده‌اند. 📻«آیا به رادیوی ایران گوش می‌دهید؟» طبق جواب‌های داده‌شده: 29.7 درصد جمعیت به رادیوهای ایران گوش می‌دهند و کمی بیش از 70درصد پاسخ‌شان منفی بوده است. همچنین مشخص شده که با افزایش سن، افراد زمان بیشتری به گوش می‌دهند. 📖در بحث طبق آمار به دست آمده، 3.53 درصد از این گروه آماری اصلا کتاب نمی‌خوانند و 46.7 درصد اهل مطالعه کتاب هستند. براساس این آمار از هر دونفر، یک نفر کتاب می‌خواند! و با ۲۵۷۴ نفر، با ۱۵۷۰ نفر، تخصصی با ۱۴۷۰ نفر، و تربیتی با ۱۴۳۹ نفر و با ۱۳۹۵نفر، گزینه‌های اصلی خواندن کتاب برای آن 46درصد اهل هستند. 📑درباره ، 28.3 درصد گفته‌اند روزنامه و مجله می‌خوانند و71.3 درصد نیز آشکارا اعلام کرده‌اند که روزنامه و نمی‌خوانند. 43 درصد روزنامه و مجله‌خوان‌ها گفته‌اند آن را به‌صورت الکترونیکی نیز می‌خوانند. http://fdn.ir/50576 @savad_rasaneh
: 📚"رسانه‌ها و دین: از رسانه های سنتی اسلامی تا تلویزیون" تالیف دکتر ناصر باهنر ناشر: مرکز تحقیقات صدا وسیمای جمهوری اسلامی ایران 🔹کتاب"رسانه ها و دین: از رسانه‌های سنتی اسلامی تا تلویزیون" دارای پیشگفتار، مقدمه و پنج فصل با عناوین زیر است: فصل اول: دین و ‌ها در جریان نوگرایی فصل دوم: رسانه‌های سنتی دینی در ایران: تحولات، عناصر و کارکردهای ارتباطی فصل سوم: و دین در ایران فصل چهارم: مسیحیت و تلویزیون در غرب فصل پنجم: الگویی برای آموزش دین از تلویزیون 🔹دکتر باهنر عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (ع) در مقدمه کتاب خود با یادآوری این مطلب که این کتاب برگزیده‌ای از رساله دکتری وی در رشته در دانشگاه امام صادق (ع) است پرسش‌هایی که این پژوهش درصدد پاسخگویی به آن است را چنین بیان کرده است: 1- دیدگاه نظری مطلوب برای تبیین فرایند ارتباطات دینی در عصر نوگرایی چیست؟ 2- تلویزیون جمهوری اسلامی ایران از چه جایگاه ارتباطی در میان رسانه‌های سنتی و مدرن کشور برخوردار است؟ 3- امکان مطلوب آموزش از طریق نوین (با تاکید بر تلویزیون جمهوری اسلامی ایران ) با چه اصولی تبین می‌شود؟ دریافت فایل کتاب: https://basirat.ir/files/fa/news/1399/1/28/71980_988.pdf @savad_rasaneh
📚رسانه‌شناسی مولف: دکتر مهدی محسنیان راد ناشر: انتشارات سمت سال نشر: 1400 🔹نخستین کتابی که اصطلاح «رسانه‌شناسی» یا «مدیالوژی» در روی جلد آن آمد اثری بود که در سال 2016 در 230 صفحه در نیویورک منتشر شد. اکنون اثر حاضر جامع‌ترین کتابی است که از سوی یک دانشمند ایرانی به زبان فارسی درباره رسانه‌ها تدوین شده است. 🔻کتاب حاضر، دانش را شاخه‌ای از ارتباط‌شناسی و موظف به مطالعه ماهیت، جریان و فراگرد نظام‌های معنایی مستقر در نئوکورتکس مغز انسان در حوزه رسانه‌ای و متمرکز بر کارکردها و کاربردهای آن در کلیتی متشکل از پیشینه، فنون و فناوری‌های تولید محتوا و جابه‌جایی متن، در زمینه روابط متقابل منابع قدرت و مخاطبان و فرایند صید مفهوم ارتباط‌گیران از محتوا تا تأثیر می‌داند. همین تعریف، مبنای21 فصل کتاب شده است. 🔸کتاب ابتدا به توضیح مفاهیم پایه و پس از آن در قالب اصطلاحی جدید، به مروری برکارکرد و کاربرد رسانه‌های پیش از قدیم در می‌پردازد. سپس امکان شناخت عمیق و همه‌جانبه ، ، ، ، ، ، و را فراهم می‌کند. این اثر فرصتی است برای تفکر درباره موضوعاتی همچون محتوای رسانه‌ها، مخاطبان، کارکردها و کاربردهای رسانه‌ها، مالکیت و تجارت رسانه‌ها، نظارت و کنترل رسانه‌ها، هنجارهای حاکم بر رسانه‌ها و مطالعات رسانه‌ها (نظریه‌ها). تفکربرانگیزترین مبحث کتاب را می‌توان در فصل هجدهم با عنوان «تأثیر رسانه‌ها بر رفتار مخاطبان» یافت. فصول 19 تا 21 به ، وضع جهان رسانه‌ها و آینده رسانه‌ها اختصاص دارد. نه تنها سیاستگذاران، پژوهشگران و دانشجویان حوزه رسانه‌ها، بلکه محققان دیگر رشته‌های و اجتماعی می‌توانند با مطالعه این کتاب به منبعی غنی از دانش دست یابند و از آن بهره بسیار ببرند. 📝نویسنده در بخشی از مقدمه این کتاب آورده است: «نمی‌دانم در روزگاری که ابزارهای ارتباطی انسان‌ها را به کوتاه‌نویسی و کوتاه‌خوانی متمایل کرده، چقدر احتمال دارد دانش‌آموختگان ایرانی حوصله کنند وقت بگذارند و دل بدهند به مطالعه این کتاب حجیم اما اگر وقت بگذارند و بخوانند شاید روزگاری اوضاع نابسامان رسانه‌های ایرانی که ریشه ای ۱۸۰ ساله دارند بسامان شود.». @savad_rasaneh
✅ایده تحولم آرزوست شنبه با یکی از دوستان قدیمی پیام رد و بدل می‌کردیم. در اثنای بحث به مسائل تربیتی بچه‌ها رسید. گفت: "چند روزی است تلویزیون، دودکش 2 رو داره پخش می‌کنه. بخشهائی از قسمت اولشو دیدم، مناسب بچه ها و حرمت خانواده نبود. مجبور شدم یه جوری سر بچه‌ها رو گرم کنم و نذارم ببینند. "برام جالب بود، فصل اول و حتی بخش دومش که با نام پادری پخش شد، سریالی خوش دست و در چارچوب بود ولی حالا همان نویسنده، کارگردانی رو هم (بجای محمدحسین لطیفی در دو سریال قبلی) بعهده می‌گیره و بعد... اگر نگیم از اول انقلاب، حداقل 27 ساله که رو خودی‌ها یا همان‌ها که پای راست‌شان را در زمین انقلاب می‌دانیم اداره کرده‌اند، پس چه شده است که بعد از نزدیک به سه دهه، تلویزیون حتی از سالهای اولیه این سه دهه هم برای خانواده‌ها امن نیست و باید حتما در خانه ممیزی کنند و بعد بچه ها رو پای تلویزیون بنشانند. تلویزیون بیشتر از اینکه در همه این سالها با یک ایده تحولی حرکت کند در دام روزمرگی‌ها افتاده بطوری که سالهاست درگیر پرکردن آنتن به هر طریقی است. حداقل و فقط سالی هزار قسمت سریال باید توسط سیمافیلم برای شبکه ها آماده یا مجوز آماده‌سازی اش صادر شود فلذا همچنان لنگ نان شب است. ورودی نیروی انسانی تلویزیون با گزینش سفت و سخت، سعی می‌شود از باصطلاح خودیها جذب شود. لذا نیروی انسانی وارد شده در رسانه نیز مهر تائید نظام را خورده است؛ اما در کدام بخش؟ بجز معاونت سیاسی، در سایر بخشها غالبا دور از آنتن و با فاصله معنادار از گروههای برنامه‌ساز و یا حداکثر مشارکت در ساخت برنامه‌های جیم و دال و... شهریور سه سال پیش یکی از بزرگان نظام در دیدار با مدیران می‌فرمودند (نقل به مضمون و با سانسور اسامی): پخش صحبتهای فلان اندیشمند برجسته اسلامی یا بهمان مفسر قرآن برای استفاده در آنتن تلویزیون خوب است ولی بدانیم اگر این صحبتها ترجمه به متن‌های اقتباسی و نمایشی نشود، بیننده عام تلویزیون رغبت کمتری به دیدن آن می‌کند و تقریبا اینگونه صحبتها بسیار کم مورد توجه مخاطب توده قرار می‌گیرد...در این رده چقدر نیروی تراز و کارآمد تربیت شده است؟ اصلا این تربیت، کجای دستورکارهای رسانه است؟ رسانه در همه این سالها اداره شده است، شاید به نسبت بودجه و درگیریهای دیگرش هم بد اداره نشده باشد ولی این مسیری که می رویم شاید برای برخی نان داشته باشد (که دارد... مثل اینکه خوب هم دارد) اما برای ، آبی بهمراه ندارد. در حقیقت، درست است که اداره کلان رسانه و حتی جذب نیرو در قسمتهای سیاستگذاری و بدنه کارشناسی ستادی با فرمولهای غربالگری انقلابی سامان یافته است، اما همچنان از طریق درپشتی بدون غربال و حساسیت لازم در حال تامین است؛ و چون همیشه لنگ آنتن هستیم لذا با غمض عین و فروکاستن شدید و غلیظ انتظارات، از آن گذشته و می‌گذریم. ، در همه این سالها بدون کوچکترین نشانه از داشتن ایده تحولی فقط اداره شده است؛ یعنی نیروهای اصلی و صفی که با استاندادهای حرفه‌ای رسانه هم منطبق باشند، کمتر در مجامع رسمی رسانه (مثل دانشگاه صدا و سیما) یا مجامع ضمنی تربیت نیرو (مثل گروههای برنامه‌ساز) رشد پیدا کرده‌اند. نیروهای خوب انقلابی نیز یا از نظر عده، تعداد قلیلی هستند یا در فضای حرفه‌ای رسانه و اتمسفر حاکم، شبیه بقیه شده‌اند. بعد از بیست و هفت سال (اگر نگوئیم چهل سال)، همچنان مشغول کارهای ضربتی و تند و سریع و "در برهه حساس کنونی" هستیم و هنوز به ایده تحولی و اجرای آن نرسیده‌ایم. حتی ایده‌های فاخری مثل جوانگرائی دستخوش بازی‌های مدیریتی و کش و واکش‌ها و سهم‌خواهی‌ها شده است و ذیل فکرهای سطحی دست و پا می‌زند تا شاید جوانمرگ نشود ...... 📝 مصباح الهدی باقری کنی، استاد دانشگاه امام صادق(ع) @savad_rasaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ مراقب چاقی رسانه‌ای باشیم! ⚠️ ممکن است شما از آن خانواده‌هایی باشید که فرزندانتان ساعت‌ها پای و می‌نشینند و حتی غذایشان را هم پای تلویزیون می‌خورند. 🔻بین مدت‌زمان تماشای تلویزیون و اضافه‌وزن کودکان و نوجوانان ارتباط مستقیم وجود دارد. @savad_rasaneh
📲 اعتیاد کودکان به موبایل و تلویزیون: اعتیاد کودکان به فضای مجازی یکی از شایع ترین دغدغه های والدین در مورد کودکانشان است. - راه های مواجهه با اعتیاد مجازی - تاثیرات و روی کودک 🔹مدیریت مصرف در خانواده توسط والدین بهترین راه کنترل و استفاده صحیح از رسانه ها است. @savad_rasaneh
📲چرا عضو انجمن سواد رسانه شویم؟ 💢««سواد رسانه‌ای به ما می‌آموزد که بدانیم تولید محتوای رسانه در مورد هر «واقعیت»؛ 1. فرآورده‌ای بازنمایی شده است. 2.این فراورده مأمور تحقق اهداف صاحبان رسانه که گاهی صاحبان قدرت هستند، است. 3.محتوای رسانه در بردارنده ارزش‌ها، باورها، عقیده‌ها و ایدئولوژی صاحبان رسانه که گاهی اربابان قدرت هستند، است. 4.فراورده رسانه‌ای؛ با زبان خلاقانه به بازآفرینی و روایت واقعیت می‌پردازد. ⭕️انجمن سواد رسانه طلاب شمارا به حضور در جمع دوستان انجمن دعوت می‌کند. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
📲📱گفتگوی زنده اینستاگرامی 👈با موضوع: حسینه معلی یا تلنت‌شوی مذهبی 👈با حضور: داودطالقانی و علی مومنی 🕙زمان: یکشنبه، ۱۴۰۱/۵/۲۳، ساعت ۲۲ 👈از صفحه اینستاگرام انجمن سواد رسانه طلاب 📱@savade_rasanehii •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
New Project-12.mp3
26.16M
📲📱گفتگوی زنده اینستاگرامی 👈با موضوع: حسینه معلی یا تلنت‌شوی مذهبی 👈با حضور: داودطالقانی و علی مومنی 🕙زمان: یکشنبه، ۱۴۰۱/۵/۲۳ •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️در ارتباط با رسانه‌ها چقدر دقت داریم؟ •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
💢 سریال انجمن مخفی زنان! ⭕️ به شعار تشکل زنانه دقت کنید.. ⭕️ زن، قدرت، شکوه!! دست زنی دستبند خورده!!! ⭕️این سریال همزمان با شلوغی‌ها منتشر شده!!!! •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• فضای_مجازی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 فقط فضای مجازی رها نشده، بلکه صدا سیما هم ... 🎥 برنامه ۱۲۰ شبکه ورزش رسماً گرای اغتشاشات رو میده!! ⭕️ مجری که لباس مشکی تنش کرده میگه یک فوتبالیست کلمبیایی که در یکی از جام های جهانی گل به خودی زده بود (اسکوبار) توسط یک نفر مظلومانه کشته شد. ⭕️ بعضی از مرگ ها آثار متاخر زیادی دارن. این مرگ، مردم کلمبیا رو بیدار کرد!!! ⭕️ اون‌ها به خیابان ها ریختن و علیه خشونت کلمبیا به پا خیزیدند!!! تا باشه از این مرگ های این مدلی!!!! •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
💢هکی در کار نبوده است ⭕️ این تصویر نشون میده هک نبوده، و اون آیتم به گزارش اضافه شده بود. ⭕️ تمام فایل هایی که قراره پخش بشه از قبل تحویل پخش میشه و پس از تایید پخش وارد فضای امپکس در اتاق رژی جهت کنداکتور نویسی برنامه میشه... ⭕️ با توجه به ثابت بودن گرافیک برنامه به احتمال قریب به یقین عامل نفوذی از عوامل پخش بوده که انتهای کار این قطعه رو اضافه کرده! ⭕️ بعد از انتقال تصویر توسط کارگردان از اون قطعه به استودیو هنوز تصویر آیتم در تلویزیون پریویو پشت سر مجری هست که بعد میرن فایل بعدی... که موید این موضوعه که هک نشده بلکه با خرابکاری قطعه رو از قبل اضافه کردن ⭕️ نکته: تایید کننده این آیتم در پخش الزاما اون کسی نیست که خرابکاری کرده اما قطعا کسی هست که به سرور پخش دسترسی پیدا کرده! ⭕️ سوئیچ پخش یک شبکه به هیچ اینترنتی وصل نیست که بخواد هک بشه! ⭕️ تا دیتایی به سوئیچ پخش ندین امکان نداره بدون Preview (پیش نمایش) برای مدیر پخش ، تصویرش توسط اپراتور final(نهایی) بشه ⭕️ این اتفاق اسمش ‎هک نیست. این اتفاق اسمش خرابکاریه ، ‎نفوذه ✍حسین‌حداد کارگردان و تدوینگر •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
💢 سینما، سینما نیست... ⭕️ خبرگزاری رویترز در گزارشی نوشته ایران موفق به دستگیری ده‌ها نفر از جاسوسان سیا شده. این خبر برای سازمان عریض و طویل سیا یک رسوایی بزرگ به شمار میاد ، سازمانی که زمانی ادعا می‌شد مخوف‌ترین سازمان اطلاعاتی دنیاست و برای حقنه کردن قدرتش به ملت‌ها،  هالیوود صدها فیلم ساخت. ⭕️ قهرمانان فیلم‌های هالیوودی که ماموران سیا بودند در مواردی که دنیا به خطر میفتاد یک تنه دنیا رو نجات می‌دادند و مردم دنیا همیشه مدیون این قهرمانان پوشالی بودند. ⭕️ سازمان‌های جاسوسی غربی سینما رو به صورت کامل به خدمت سیاست‌های خودشون گرفتند ، سلبریتیها در دنیای غرب کاملا در خدمت اهداف استعماری کشورشون کار می‌کنند و در هر شرایطی امنیت ملی آمریکا براشون از همه چیز مهمتر و بالاتره. ⭕️ شما هیچوقت نمیبینید مثلا آنجلینا جولی بیاد و علیه سیاست‌های استعماری آمریکا موضع بگیره ، بلکه کاملا بعنوان یک عنصر مفید و خدمتگزار سرویس امنیتی آمریکا چه در سینما و چه در دنیای واقعی عمل میکنه. ⭕️ اصلا سری فیلم‌های جیمزباند و یا مردعنکبوتی و.... رو که خوب واکاوی کنید به تمام معنا خدمت هالیوود به اهداف استعماری آمریکا رو درک می‌کنید . ❌ آیا نسبت سینما در جمهوری اسلامی با حکومت هم چنینی نسبتی هست؟ ⭕️ حاشا و کلا ، اتفاقا سینما در کشوری مثل ایران ، کاملا در خدمت اهداف غربی تعریف میشه ، فقط کافیه به عکس‌العملهای دست‌اندکاران سینما در بنگاه‌های امنیتی کشور یک نگاه بندازید ، کدومشون درجهت تقویت اتحاد و امنیت کشور قدم برداشتند؟ اندک بازیگرانی که هم جهت شدند با اهداف انقلاب به بدترین شکل ممکن از صحنه سینما حذف شدند ، شما کافیه به سرنوشت علیرغم نورایی نگاه کنید و ببینید چطور این بازیگر از طرف سینماگران هموطن خودش بایکوت شده. ⭕️ اینقدر سینماگران هزینه رو برای کسی که کوچکترین چرخشی به سمت انقلاب اسلامی داره بالا بردند که اصلا کسی به فکرش خطور نکنه بخواد در جهت اهداف ملی ایران قدمی برداره ، چه برسه به اون که بخواد برای انقلاب کار هدفمند و مهم انجام بده. ⭕️ باید این نکته رو اعتراف کرد که سینما روی جوانان این مرزو بوم تاثیر شگفت انگیزی داره ، کافیه نگاه کنید ببینید بعد از همین سریال اخیر یاغی چند نوجوان شخصیت اصلی این فیلم رو الگوی رفتاری خودشون قرار دادند و یا تیکه کلامهای بازیگران این سریال چطور سریع بین مردم نهادینه شد. ⭕️ شبکه مافیایی سینمای کشور در سایه غفلت نهادهای متولی فرهنگ ، کلاسهای بازیگری خودش رو بدون هیچ نظارت کیفی در سراسر ایران برگزار و اقدام به کشف استعدادهای جدید مطابق با استانداردهای خودش میکنه و این در حالی اتفاق میفته که جامعه حزب‌الله اصلا براش تربیت هنرمند مهم نبوده و اندک هنرمندان این قشر هم بدون پشتوانه توسط همون مافیای سینما از دور خارج شدند. ⭕️ مافیای سینما تا اونجا در کشور ما پیشرفته که تنها فیلم‌هایی برای جشنواره‌های جهانی مجوز ورود می‌گیرند و برنده جایزه میشن که در اون شرایط کشور و اجتماع هرچقدر بیشتر سیاه نشون داده بشه ، شما نگاهی به فیلم‌هایی از قبیل فروشنده ، جدایی نادر از سیمین و... بندازید متوجه میشید که ارزش در بین بازیگران ما اینه تا هرچقدر میتونن ایران رو سیاه نشون بدن یا هرچقدر میتونن در فیلم‌های خودشون نه‌تنها به ارزش‌های اسلامی بلکه به ارزش‌های ایرانی حمله کنند. ⭕️ بازیگری موفقه که بتونه اولا چهره‌های فداکار برای ایران رو به مسخره بگیره و دوم بذر امید رو در دل تک تک ایرانیها عقیم کنه و مهمتر از همه اینها سبک زندگی ول‌انگار غربی رو ترویج بده. ⭕️ بنشینید و منتظر باشید کی از این شاهکار اطلاعاتی نیروهای امنیتی ما فیلمی ساخته بشه ، یا حالا حالاها منتظر باشید که این شبکه مخوف مافیایی از رشادت‌های جوانان این مرز و بوم در سوریه و عراق و لبنان اجازه ساخت فیلم بده. ⭕️ اما میتونید مطمئن باشید هرجا قرار باشه به امنیت ملی ، نیروهای وفادار به جمهوری اسلامی و قهرمانان کشور حمله‌ای اتفاق بیفته ، درصف اول اون حمله همین سلبریتیها و مافیای سینما حضور پررنگ خواهند داشت. ⭕️ امیدوارم در کنار دستگیری جاسوسان سیا ، نیروهای امنیتی به فکر متلاشی کردن هسته اصلی این مافیای مخوف هنر و سینما هم در کشور باشند که تبدیل به قتلگاه جوانان این مرز و بوم شده. والعاقبه للمتقین ✍علی مختارزاده •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
انجمن سواد رسانه طلاب
💢#جام_جهانی فوتبال، فرهنگ و اجتماع 👇ادامه در پست بعدی👇 •┈┈┈••✾••┈┈┈• #رسانه #جنگ_روایت #جنگ_شناختی
💢 فوتبال، فرهنگ و اجتماع ⭕️ورزش به عنوان یکی از پر بیننده ترین و جذاب ترین رشته های ورزشی در بین اقشار مختلف مردم شناخته می شود.در بسیاری از کشورها، این جذابیت و همه گیری، باعث سلطه فوتبال بر سایر رشته های ورزشی شده است . قراردادها و نقل و انتقالات مالی سنگین و نیز وجود مافیای فوتبالی در این رشته ورزشی نیز از خصوصیات بارز این ورزش گروهی است. ⭕️این ورزش، در یک مسابقه مهم به راحتی می‌تواند افرادی بالغ بر یکصد هزار نفر را به صورت حضوری در ورزشگاه و صدها هزار نفر را به صورت غیرحضوری در پای جمع کند . اینکه چرا ورزش فوتبال به این سطح از همه‌گیری رسیده جای بحث دارد. حتی و نهادهای قانونگذار هم از این فرصت استفاده می کنند. به عنوان مثال شهرداری تهران با نصب بیلبورد ها و المان های مختلف در سطح شهر، با این رویداد جهانی همراه شده است . ⭕️به گفته برخی روانشناسان، تماشای مسابقات فوتبالی پرهیجان، به دلیل افزایش سطح هورمون هایی مثل تستسترون و همچنین افزایش بار هیجانی، به سلامت روان افراد کمک می‌کنند. اما در عوض، باخت تیم محبوب در یک بازی مهم، در مواردی سبب پدیداری طیف گسترده ای از سمپتوم‌های بالینی بیماریهای روان تنی و یا روانی می شود. ⭕️با این حال این ورزش به حدی سلطه‌گر و بزرگ شده است، که از معیار های ورزشی خارج شده و بیشتر به ، هیجان‌ها و نشان دادن قدرت ملت‌ها تبدیل شده است. ⭕️در رشته‌های ورزشی دیگر غیر از فوتبال، ما شاهد پیروزی‌های بزرگ و ارزشمندی بوده و هستیم. مثل تیم والیبال نشسته که سالهاست قهرمان جهان می‌شود، اما هیچگاه تبلیغات و نشر رسانه‌ای همانند فوتبال نداشته است . ⭕️به نظر می‌رسد این یک رابطه دوسویه‌ی رسانه‌ای و مردمی است و باعث سلطه‌ی فوتبال بر سایر رشته های ورزشی شده است . از یک طرف رسانه ها اخبار فوتبال را با شدت و هیجان بیشتری نسبت به سایر رشته‌های ورزشی اعلام می‌کنند و از طرف دیگر مردم نیز فوتبال را به دلایلی جذاب تر می‌دانند. ⭕️جام جهانی می تواند فرصتی برای نمایاندن نام و فرهنگ ایرانی در سطح جهانی باشد، منوط بر اینکه اجرا کنندگان و بازیگران این رویداد نیز، در این نمایش قدرت، همکاری و همراهی مثمر ثمر داشته باشند. ⭕️به عنوان مثال بازیگران فوتبال، سرود ملی را با حس اقتدار و با هیجان و به صورت هماهنگ و بلند همخوانی کنند. و یا در صورت گل زدن به تیم مقابل، از حالات و نشانه های فرهنگی و مذهبی کشور خود در ابراز خوشحالی استفاده کنند. ⭕️انجام یک کار فرهنگی-مذهبی در این رویداد بزرگ می‌تواند اثرات بزرگی بر جامعه جهانی داشته باشد . مثلاً فرض کنید یک بازیکن فوتبال در بین دو نیمه نمازش را در جمع بخواند و یا به تصویر ابراز محبت و عشق نشان دهد. اینها بخشی از ظرفیت عظیم این رویداد جهانی است و می تواند بازتاب گسترده‌ای در رسانه‌های جهان داشته باشد. ⭕️قطعاً فرصت های بزرگی در پس این رویداد نهفته است، به شرط آنکه قدر فرصت ها را دانسته و همچنین اجرا کنندگان این رویداد جهانی، خود، دغدغه‌مند باشند ... ✍️سلمان بهادران •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
🛑مجموعه تلویزیونی «حبیب» محصول مشترک دو کشور ایران و سوریه با روایتی جدید و متفاوت از مدافعان حرم از سی‌ام بهمن‌ ماه به آنتن شبکه دو سیما می‌رسد. 🆔 @savad_rasaneh
انجمن سواد رسانه طلاب
🛑«به بهانه سریال حبیب» ✍️احمد اولیایی 👇مطلب در پست بعدی👇 #رسانه #سواد_رسانه 🆔 @savad_rasaneh
🛑«به بهانه سریال حبیب» 🔹سه واژه Output, outcome و impact واژه هایی پرکاربرد و مهم در ارزیابی پروژه هستند. واژه Output همان خروجی کار است که نوعی عینیت دارد و شاید بگوییم همان محصول است. Outcome اشاره به ثمره کار دارد و impact ناظر به پیامدهاست. 🔸این عبارات عمدتا در ادبیات اقتصادی و مدیریت استفاده می شوند اما شاید بتوان برای یک تولید رسانه ای مانند فیلم هم از آن ها بهره برد. درینصورت، خروجی قابل نمایش یک فیلم می شود output، پیامی که از ساخت آن فیلم مد نظر فیلمساز بوده می شود outcome و اثرات دیگر آن فیلم در جامعه که لزوما مد نظر فیلمساز نبوده اما در جامعه ایجاد می شود، همان impact خواهد بود. 🔹این روزها شاهد پخش سریال حبیب از شبکه دو سیما هستیم؛ یک درام جنگی، محصول مشترک ایران و سوریه که وضعیت مردم این کشور در زمان داعش و حضور مستشاری و اطلاعاتی جمهوری اسلامی ایران در سوریه را به تصویر می کشد. 🔸پیام مقاومت، اهمیت امنیت، رذالت و‌ خباثت داعش، کمک ایران در نابودی داعش و ... از جمله پیام های مشخص سریال حبیب است که می توان آن ها را ذیل outcome تعریف کرد. پیام های خوبی که قطعا برای مخاطب مفید است. 🔹اما تمام این ها عرض شد تا برسیم به impact این سریال. اکنون که جامعه ایرانی با بی توجهی برخی از شهروندان به مقوله حجاب روبروست و اساسا انگاره غلط عدم الزام حجاب در ذهن بعضی شکل گرفته است، این سریال که چند بازیگر زن سوری بی حجاب در آن بازی می کنند می تواند به نوعی عادی سازی بی حجابی را در جامعه رقم بزند. اثری که لزوما مد نظر فیلم ساز نبوده اما با توجه به شرایط زمینه ای و اجتماعی جامعه، از سریال بجای می ماند. به ویژه وقتی این چند بازیگر زن سوری با موهای بلند، آرایش و حتی بینی عمل شده و صورت های پروتز شده در این سریال بازی می کنند. 🔹 قبلا نیز سریال های سوری و عربی پخش شده از تلویزیون ایران، از باب همین مقوله حجاب با اعتراضاتی مواجه شد. شاید علت این است که بی حجابی زن های مسلمان درین قبیل سریال ها و بی حجابی زنان در فیلم و سریال های غربی متفاوت بوده و به نوع دیگری جلوه می کند. 🔸 در یک جمله باید گفت؛ زمان پخش یک فیلم یا سریال می تواند impact هایی داشته باشد که موجب نادیده شدن آثار اصلی مدنظر یا همان outcome ها شود. ✍️احمد اولیایی @ahmad_olyaei 🆔 @savad_rasaneh
🔘مفهوم سواد رسانه‌ای از منظر جیمز پاتر ▪️در اذهان بسیاری از افراد واژه «» با رسانه‌های چاپی بیشترین ارتباط را دارد، چنان که معادل توانایی است. بسیاری وقتی صحبت از رسانه‌های دیگری همچون فیلم و تلویزیون است این اصطلاح را به نیز بسط می‌دهند. نویسندگان دیگری نیز از اصطلاح استفاده کرده‌اند. ▪️«سواد خواندن»، «سوادبصری» و «سوادکامپیوتری» معادل «سوادرسانه‌ای» نیستند؛ در مقابل، صرفاً اجزای سازنده آنند. «سوادرسانه‌ای» شامل تمام این توانایی‌های ویژه و نیز چیزهای دیگر است. ▪️اگر خواندن بلد نباشیم، از چیز زیادی دستگیرمان نمی‌شود. اگر در درک آداب بصری و روایی مشکل داشته باشیم، نمی‌توانیم از یا چیز زیادی بفهمیم و اگر نتوانیم از استفاده کنیم، از آنچه به مرور زمان در مهم‌ترین رخ می‌دهد بی‌خبر می‌مانیم. ▪️سوادرسانه‌ای فراتر از این توانایی‌های ویژه است؛ چیزی است عمومی‌تر. سواد رسانه‌ای چنین است: “سواد رسانه‌ای مجموعه‌ای از چشم اندازهاست که ما به طور فعالانه برای قرار گرفتن در معرض رسانه از آن‌ها بهره برداری می‌کنیم تا معنای پیام‌هایی را که با آن‌ها مواجه می‌شویم تفسیر کنیم.” ✏️منبع: مقاله “تعریف سواد رسانه‌ای” به اهتمام جیمز پاتر؛ ترجمه لیدا کاووسی @FarajNezhad110 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh