🔺حواستان به این مثلث باشد ◾️#سواد_رسانه‌ای یعنی کمی بعد و قبل رویدادها را دیده و بررسی کنیم. وقتی بنا داریم از هشتگی حمایت کنیم در نظر بگیریم این هشتگ در نهایت چه تبعاتی ایجاد می‌کند؟ به سود کیست؟ به ضرر کیست؟ من درباره اصل ماجرا چه می‌دانم؟ این دانسته‌های من برگرفته از شنیده‌هاست یا بر اساس تحقیق و بررسی؟ آیا قبل از جریان سازی‌ رسانه‌ای درباره آن موضوع چیزی خوانده یا شنیده بودم؟ و... ◾️هشتگ #نوید_افکاری را شاید برخی‌ها از سر دلسوزی یا نداشتن علم به اصل موضوع مورد استفاده قرار دادند اما به محض حمایت چهره‌هایی مانند نتانیاهو، ترامپ، پامپئو، بایدن، مریم رجوی، فرح پهلوی، رضا پهلوی و موج بی‌امان رسانه‌های فارسی زبان را دیدیم باید به عنوان یکی از نشانه‌های #شهروند_ایرانی_دارای_هوشمندی_رسانه‌ای از موضوع فاصله می‌گرفتیم. امروز همان هشتگ و همان جریان رسانه‌ای موجب تشدید تحریم‌ها بر ایران و صدور قطعنامه علیه کشور شده است. 📣اما نگاهی به عملکرد برخی شبکه‌های فارسی زبان درباره نوید افکاری ⬅️اینستاگرام ایران‌اینترنشنال = حدود ۳۵ درصد از مطالب این صفحه در طول یک هفته به نوید افکاری اختصاص داشته و از ۲۲ تا ۲۸ شهریور از ۲۶۶ پست منتشر شده ۹۴ پست آن مرتبط با نوید افکاری بوده است. ⬅️اینستاگرام بی‌بی‌سی فارسی = در طول یک هفته بی‌بی‌سی، ۳۳۰ مطلب در اینستاگرامش منتشر کرد که ۴۷ پست آن به نوید افکاری اختصاص داشت. از مجموع ۳۸ مطلبی که در ۲۳ شهریور در اینستاگرام بی بی سی منتشر شد، ۱۱ پست به این قاتل اختصاص داده شد، یعنی از هر ۳ پست یک مطلب درباره نوید افکاری بوده است. ⬅️#اینستاگرام من‌و‌تو = ۲۰ درصد مطالب صفحه این شبکه در اینستاگرام به نوید افکاری اختصاص داشته است. این شبکه در طول یک هفته مذکور ۲۹۵ پست اینستاگرامی منتشر کرده که ۵۹ پست آن در حمایت از نوید افکاری بوده است. ✅به این سوالات فکر کنید به نظر شما آیا افراد نام برده و رسانه‌های مورد اشاره دلشان برای نوید افکاری سوخته است؟ آیا دلشان برای مردم #ایران سوخته است؟ آیا این جریان‌سازی با هدف تشدید فشار بر مردم ایران صورت نگرفته است؟ چرا یک فرد به یکباره برای برخی جریانات و رسانه‌ها مهم می‌شود؟ ما کجای این بازی ایستاده‌ایم؟ کنشگری رسانه‌ای ما چه میزان دقیق است؟ و... 💠حواستان به مثلث «رسانه‌ها و سیاست‌مداران خارجی»، «برخی سیاسیون داخلی» و «برخی سلبریتی‌ها» باشد. هرگاه این مثلث فعال شد مخاطب هوشمند چند قدم از موضوع فاصله گرفته، احساساتی نشده و موضوع را از زوایای مختلف و بدون تعصب بررسی می‌کند. ✍️معصومه نصیری @asrehooshmandi #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

📣 افتتاح سومین همایش ملی سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی 🔹این همایش با سخنرانی جت‌الاسلام‌والمسلمین حسینعلی سعدی ـ رییس دانشگاه امام صادق (ع) و دکتر ابوالحسن فیروزآبادی ـ دبیر شورای عالی فضای مجازی به‌صورت مجازی آغاز به کار خواهد کرد. 🔹پژوهشگران و علاقه‌مندان می‌توانند افتتاحیه این رویداد روز شنبه ساعت ۱۵ تا ۱۶ از طریق https://vc.isu.ac.ir/ch/milconf یا https://www.aparat.com/miconf.ir/live دنبال کنند. 🔹اولین نشست تخصصی این همایش با موضوع «بومی‌سازی ادبیات نظری #سواد_رسانه‌ای» با حضور دکتر محمدهادی همایون ـ رییس دانشکده فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام) و دکتر رفیع الدین اسماعیلی ـ رئیس انجمن سواد رسانه‌ای طلاب روز شنبه بعد از افتتاحیه از ساعت ۱۶ الی ۱۷ با ارائه پژوهشگران برگزار خواهد شد. 🔹نشست‌های تخصصی همایش روزهای زوج ساعت ۱۵ تا ۱۷ برگزار خواهد شد. #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

🔰چرا گسترش #سواد_رسانه‌ای ضرورت دارد؟ 🗣با گفتاری از خانم دکتر نصیری (استاد سواد رسانه ای) 📻 رادیو گفتگو #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

🎥 ببینید: #معرفی_کتاب سواد رسانه ای 📚#سواد_رسانه‌ای عنوان اثر تازه‌ای است که به قلم #دبلیو_جیمز_پاتر (استاد دانشگاه کالیفرنیا و دارای مدرک دکتری در دو رشتۀ «#مطالعات_ارتباطی» و «تکنولوژی آموزشی») و با ترجمه دکتر احسان #شاه‌قاسمی (استاد #ارتباطات #دانشگاه_تهران) توسط انتشارات جهاد دانشگاهی منتشر شده است. 📚«سواد رسانه‌ای» به دنبال آن است تا نشان دهد #رسانه‌ها چگونه باورها و الگوهای رفتاری افراد را شکل می‌دهند. این کتاب از پانزده فصل آموزشی و ۶ فصل مسأله‌محور تشکیل شده است. این #کتاب در حال حاضر برجسته ترین کتاب در موضوع سواد رسانه ای در جهان است. کتاب «سواد رسانه‌ای» در ۸۶۴ صفحه در قطع وزیری و قیمت ۱۷۵ هزار تومان منتشر شده است. #کتاب_بخوانیم #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

🔰انتشار کتاب چکیده مقالات همایش سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی 📖 کتاب چکیده مقالات سومین همایش ملی سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی به اهتمام دکترعبدالکریم خیامی ـ دبیر شورای علمی این رویداد منتشر شد. به گزارش کمیته رسانه و تبلیغات سومین همایش #سواد_رسانه‌ای و اطلاعاتی، این کتاب شامل ۸۵ چکیده ارسالی است که به‌صورت مشترک توسط دانشگاه امام صادق (ع) و مرکز توسعه #فرهنگ و #هنر در #فضای_مجازی منتشر شده است. این کتاب به‌صورت رایگان منتشر شده و از طریق آدرس ذیل قابل دریافت است: http://www.milconf.ir/files_site/files/r_2_210123070709.pdf کتاب مقالات این رویداد نیز به‌زودی منتشر خواهد شد. #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

🔰ثبت نام دوره کوتاه مدت و مجازی ترم زمستان معاونت فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی 🔸عناوین رشته های رسانه ای: 🔹روش نقد و تحلیل #انیمیشن: دکتر محمد حسین فرج نژاد استاد و مؤلف در موضوع سینما و انیمیشن 🔹#سواد_رسانه‌ای و بحران‌های اجتماعی: دکتر معصومه نصیری استاد و مولف کتب سواد رسانه و قائم مقام سابق انجمن سواد رسانه ای ایران 🔹سواد #بازی‌های_رایانه‌ای: مهندس مهدی حق وردی استاد دوره های سواد بازی 🔹#تجربه‌نگاری_فرهنگی در حوزه رسانه‌ها: دکتر مجید مبینی مدیر کارگروه تجربه نگاری فرهنگی پژوهشکده باقرالعلوم 🔹تحلیل و بررسی #سبک_زندگی در رسانه‌ها: حجت الاسلام و المسلمین علی قهرمانی استاد و مؤلف در موضوع سبک زندگی 🔹اصول و کلیات سواد رسانه‌ای: عباسعلی متولیان مدرس سواد رسانه و دبیر انجمن سواد رسانه طلاب ثبت نام: تا 15 بهمن در سایت https://eshragh.ir/ #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

♦️به فضای مجازی به عنوان فضای دوم از زندگی واقعی توجه کنید دکتر مظفری مدیر گروه علوم ارتباطات دانشگاه آزاد علوم تحقیقات در گفتگو با خبرفوری: 🔹رکن اساسی برای جلوگیری از تهدیدهای فضای مجازی #آموزش است. 🔹عدم برنامه ریزی صحیح و مدیریت زمان در استفاده از #فضای_مجازی موجب ایجاد تهدید می‌شود و فضای مجازی به فضایی#اعتیاد آور تبدیل می‌شود. #سواد_رسانه‌ای #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

📚مجموعه «آشنایی با تکنیک‌ها و شگردهای جنگ رسانه‌ای» منتشر شد 🔸آشنایی با تکنیک‌ها و شگردهای #جنگ_رسانه‌ای از این رو دارای اهمیت است که «در جنگ رسانه ای جلب اعتماد مخاطبان از طریق ارائه گزارش‌هایی با بیان بخشی از واقعیت و استفاده از تصاویر غلط و ناکامل صورت میگیرد. 🔹در جنگ رسانه ای حقیقت را وارونه جلوه می‌دهند و سعی می‌کنند با نشان دادن بخشی از واقعیت، دیدگاه خود را در قالبی پوشیده و مستتر در درون گزارش‌ها ارائه کنند. ازاین‌رو بردن ذهنِ افکار عمومی به دورترین نقطه از واقعیت و پررنگ نشان دادن اخبار در راستای گفتمان مورد نظر در کنار استفاده از تکنیک‌های #عملیات_روانی همچون برجسته‌سازی حاشیه‌ها و چشم‌پوشی از حقیقت، یکی از اصلی‌ترین راهبردها در جنگ رسانه‌ ای است.» 🔻فصل اول این مجموعه به «آشنایی با چیستی، کارکردها و انواع #رسانه»، «آشنایی با مختصات و میدان جنگ شناختی، رسانه‌ای و هیبریدي»، «آشنایی با عملیات روانی، #اقناع و #تبلیغ»، «آشنایی با جنگ روایت‌ها و نقش‌آفرینی جریان تحریف»، فصل دوم به «آشنایی با ۳۰ تکنیک و شگرد پرکاربرد در جنگ رسانه‌ای+ نمونه‌ها»، فصل سوم به «#سواد_رسانه‌ای واکسن مقابله با جنگ رسانه‌ای» و فصل چهارم به «آشنایی با برخی اندیشکده هاي فعال جنگ رسانه‌ای علیه ایران» می‌پردازد. 🔻این مجموعه که به روح ملکوتی سردار شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی تقدیم شده است، به اهتمام محمودرضا کبیری یگانه و معصومه نصیری و حمایت رادیو گفت‌وگو منتشر شده است. 🔗برای دسترسی به کتاب به لینک http://seda.ir/sh/?2856169 مراجعه کنید. #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

☑️تقویت سواد رسانه ای لازمه استفاده هوشمندانه از فضای مجازی 🔸عضو هیئت مدیره انجمن مطالعات فضای مجازی حوزه علمیه قم تصریح کرد: امروزه یکی از الزامات مهم در مسیر استفاده صحیح و هوشمندانه از امکانات و ظرفیت #فضای_مجازی، برخورداری از دانش و مهارت #سواد_رسانه‌ای است. #انجمن_سواد_رسانه_طلاب @Savad_resaneh

#معرفی_کتاب: 📚کتاب «فرهنگ لغات و اصطلاحات سواد رسانه‌ای» منتشر شد. 🔹سیده سارا میرقاسمی، ایده‌پرداز اصلی کتاب فرهنگ لغات و اصطلاحات #سواد_رسانه‌ای درباره اهمیت انتشار این کتاب گفت: نیاز ادبیات واحد با ساختار علمی مشخص در حوزه تدریس سواد رسانه‌ای، علت اصلی شکل‌گیری ایده اولیه انتشار کتاب مرجع فرهنگ لغات و اصطلاحات سوادرسانه‌ای بود. وی با بیان اینکه اغلب واژگانی که برای تدریس مهارت‌های سواد رسانه‌ای در کشور استفاده می‌شوند و به کتاب‌ها و مقاله‌های این حوزه راه یافته‌اند ریشه علمی و بین‌المللی ندارند افزود: چندگانگی و اعمال سلیقه شخصی در واژه‌پردازی علوم مختلف و خلق و به کاربردن واژگانی که ریشه علمی ندارند، متخصصان هر حوزه علمی را به خصوص در هنگام پژوهش با مشکلات بزرگ روبرو می‌کند. برای مثال واژه متداول #رژیم_مصرف_رسانه‌ای معادلی در زبان اصلی ندارد و همین امر باعث ایجاد مشکلات عمیقی برای پژوهشگران در روند تحقیقات علمی آنان می‌شود. میرقاسمی با تاکید بر استقبال اساتید برجسته علوم ارتباطات از انتشار این کتاب، اظهارامیدواری کرد با انتشار کتاب فرهنگ لغات و اصطلاحات سوادرسانه‌ای از این پس شاهد استانداردسازی در ادبیات سواد رسانه‌ای در کشور باشیم. کتاب مرجع فرهنگ لغات و اصطلاحات سوادرسانه‌ای به قلم محمد سلطانی‌فر، سیده‌سارا میرقاسمی، سیما میربخش، ناصر اسدی و نوید احمدزاده از متخصصان رشته علوم ارتباطات نگاشته شده است. این کتاب را انتشارات پشتیبان، مرجع نشر کتاب‌های سواد رسانه‌ای در کشور بهمن ماه امسال در ۲۲۵ صفحه و قطع رقعی منتشر کرده است. #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

🔹مقاله: کاربست سواد رسانه‌ای دینی در مواجهه با آسیب‌های #فضای_مجازی به‌عنوان یک مسئله مستحدثه 🔸نویسندگان: سید مرتضی اسمعیلی طبا؛ محمد سلطانی فر و علی اکبر فرهنگی 📖 منبع: نشریه پژوهش های فقهی، دوره هفدهم، بهار 1400، شماره 1. 🔻چکیده: در این پژوهش برآنیم که به‌کمک روش مطالعات اسنادی و نظریات کارشناسان مرتبط و با استفاده از مصادیق و نمونه‌های آموزه‌های دینیِ و تطبیق آن با آسیب‌های موجود در فضای رسانه‌های نوین به‌عنوان یکی از مصادیق مسائل مستحدثه، فتح بابی برای انجام دادن پژوهش‌های جامع‌تر و در نهایت ارائۀ مدل آموزش سواد رسانه‌ای دینی باشد. در این پژوهش مشخص شد که در زمینۀ هر سه نقش مخاطبان رسانه‌های جدید (تولید، مصرف و بازنشر پیام‌های رسانه‌ای) در آموزه‌های دینی ما (آیات قران کریم، احادیث و سیرۀ معصومین(ع)، احکام فقهی و تعلیمات اخلاقی) مصادیق فراوانی که مخاطبان را در مواجهۀ صحیح با این رسانه‌ها راهنمایی می‌کند، وجود دارد که با استفاده از ابزارهای گوناگون رسانه‌ای می‌توان از آنها برای ارتقای سواد رسانه‌ای مخاطبان کمک گرفت. از جمله اصطلاحات قرآنی، روایی، فقهی و اخلاقی که در این پژوهش بررسی مصداقی شده‌اند، می‌توان به: افک، مرجفون، خراصون، اشاعۀ فحشا، امر به معروف و نهی از منکر، غفلت، ظن حرام، مسئول بودن گوش و چشم و دل و حرمت آبروی مؤمن اشاره کرد. #️⃣کلیدواژه‌ها: #آموزه‌های_دینی، #رسانه‌های_نوین، #سواد_رسانه‌ای، #مسائل_مستحدثه #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

📲دوازدهمین جشنواره ملی رسانه‌های دیجیتال 🔹موضوعات: - #انقلاب_اسلامی و #مقاومت (با محوریت نقش شهید حاج #قاسم_سلیمانی) - #خانواده و #سبک_زندگی - اقوام، فرهنگ محلی و گردشگری - مسجد و مناسک دینی - امید، تفریح و نشاط اجتماعی - #سواد_رسانه‌ای و زیست مجازی - #حکمرانی و مدیریت فرهنگی - خدمات مطالعاتی، آموزشی و پژوهشی - موضوع ویژه: #فضای_مجازی و مقابله با #کرونا زمان جشنواره: از عید فطر تا عید غدیر مهلت ارسال آثار: از عید فطر تا دهم تیر ماه ۱۴۰۰ صاحبان بسترهای تولید و نشر، نرم‌افزار‌های تلفن همراه، بازی‌های رایانه‌ای و محتواهای دیجیتال برای ثبت نام و ارسال آثار به نشانی www.platzaar.ir مراجعه فرمایید. #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

✅تاثیر مستقیم مصرف رسانه ای و محتوای آن بر سبک زندگی/ تبیین ۱۴ عرصه سبک زندگی 🔹 معاونت پژوهش مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران و معاونت فضای مجازی هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی، نشست علمی «بایسته‌های پژوهشی حوزه علمیه خواهران در سواد مصرف کالای فرهنگی» را به صورت برخط برگزار کردند. 💠 معاون فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی در این نشست با تبیین۱۴ عرصه #سبک_زندگی گفت: مصرف رسانه‌ای به عنوان یکی از ابعاد سبک زندگی تأثیرگذار است و مصرف رسانه ای و محتوای آن، بر سبک زندگی ما تأثیر مستقیم دارد. 🔹وی در ادامه بیان کرد: اساسا در حوزه سبک زندگی از جمله #سواد_رسانه‌ای و سواد مصرف کالای فرهنگی، نباید فقط یک نسخه داد، بلکه باید سناریوی های مختلفی به اقتضای هر فرد داد، به عنوان مثال، مصرف رسانه‌ای یک استاد با یک نوجوان یکسان نیست و باید سناریوی مخصوص برای افراد جامعه داد. 🔸مشاهده متن کامل خبر: http://dte.bz/Rmsef #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

#معرفی_کتاب 📚رسانه‌شناسی مولف: دکتر مهدی محسنیان راد ناشر: انتشارات سمت سال نشر: 1400 🔹نخستین کتابی که اصطلاح «رسانه‌شناسی» یا «مدیالوژی» در روی جلد آن آمد اثری بود که در سال 2016 در 230 صفحه در نیویورک منتشر شد. اکنون اثر حاضر جامع‌ترین کتابی است که از سوی یک دانشمند ایرانی به زبان فارسی درباره رسانه‌ها تدوین شده است. 🔻کتاب حاضر، دانش #رسانه_‌شناسی را شاخه‌ای از ارتباط‌شناسی و موظف به مطالعه ماهیت، جریان و فراگرد نظام‌های معنایی مستقر در نئوکورتکس مغز انسان در حوزه #ارتباطات رسانه‌ای و متمرکز بر کارکردها و کاربردهای آن در کلیتی متشکل از پیشینه، فنون و فناوری‌های تولید محتوا و جابه‌جایی متن، در زمینه روابط متقابل منابع قدرت و مخاطبان و فرایند صید مفهوم ارتباط‌گیران از محتوا تا تأثیر می‌داند. همین تعریف، مبنای21 فصل کتاب شده است. 🔸کتاب ابتدا به توضیح مفاهیم پایه و پس از آن در قالب اصطلاحی جدید، به مروری برکارکرد و کاربرد رسانه‌های پیش از قدیم در #ایران می‌پردازد. سپس امکان شناخت عمیق و همه‌جانبه #چاپ، #کتاب، #مطبوعات، #سینما، #رادیو، #تلویزیون، #شبکه‌های_اجتماعی و #بازی‌های_رایانه‌ای را فراهم می‌کند. این اثر فرصتی است برای تفکر درباره موضوعاتی همچون محتوای رسانه‌ها، مخاطبان، کارکردها و کاربردهای رسانه‌ها، مالکیت و تجارت رسانه‌ها، نظارت و کنترل رسانه‌ها، هنجارهای حاکم بر رسانه‌ها و مطالعات رسانه‌ها (نظریه‌ها). تفکربرانگیزترین مبحث کتاب را می‌توان در فصل هجدهم با عنوان «تأثیر رسانه‌ها بر رفتار مخاطبان» یافت. فصول 19 تا 21 به #سواد_رسانه‌ای، وضع جهان رسانه‌ها و آینده رسانه‌ها اختصاص دارد. نه تنها سیاستگذاران، پژوهشگران و دانشجویان حوزه رسانه‌ها، بلکه محققان دیگر رشته‌های #علوم_انسانی و اجتماعی می‌توانند با مطالعه این کتاب به منبعی غنی از دانش دست یابند و از آن بهره بسیار ببرند. 📝نویسنده در بخشی از مقدمه این کتاب آورده است: «نمی‌دانم در روزگاری که ابزارهای ارتباطی انسان‌ها را به کوتاه‌نویسی و کوتاه‌خوانی متمایل کرده، چقدر احتمال دارد دانش‌آموختگان ایرانی حوصله کنند وقت بگذارند و دل بدهند به مطالعه این کتاب حجیم اما اگر وقت بگذارند و بخوانند شاید روزگاری اوضاع نابسامان رسانه‌های ایرانی که ریشه ای ۱۸۰ ساله دارند بسامان شود.». #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

✅ طراحان جنگ نرم چگونه بر افکار عمومی مسلط می‌شوند؟ دکتر معصومه نصیری، معاون باشگاه مدیریت رسانه و توسعه سواد رسانه‌ای یونسکو ـ ایران و مدرس سواد رسانه‌ای در یادداشتی در گروه فرهنگ و اندیشه خبرگزاری مهر، به مساله #جنگ_نرم و چگونگی کارکرد آن پرداخته است. 💢در جنگ نرم دقیقا چه اتفاقی رخ می‌دهد؟ ▫️جنگ نرم در پی «تغییر قالب‌های ماهوی جامعه و ساختار سیاسی» آن است. ▫️جنگ نرم اساسا «آرام، تدریجی و زیرسطحی» است. ▫️در جنگ نرم، طراحان «تصویری شکست‌خورده، ناامید و مأیوس» ارائه می‌دهند . ▫️جنگ نرم از آنجا که به‌آرامی رخ می‌دهد، «پایدار و بادوام» نیز هست. ▫️جنگ نرم «آسیب محور» است. ▫️جنگ نرم «تضادآفرین» است. ▫️جنگ نرم «تردیدآفرین» است. ▫️جنگ نرم «احساسات را درگیر می‌کند.» 💢اما راهکار رسانه‌ای جهت شکست این مواجهه شناختی چیست؟ همواره درباره شیوه‌های طرح‌ریزی رسانه‌ای رسانه‌های معاند برای ایجاد تغییر در ادراکات و تفکرات مردم سخن گفته‌ایم، اما ایراد کار کجاست که همواره آن شطرنج‌باز ماهر که یک قدم جلوتر از برنامه‌های اشاره شده باشد، نیستیم. ▫️باید روایت‌ساز باشیم. ما در روایت سازی رسانه‌ای کمیتمان می‌لنگد. ▫️سوژه ها و موضوعات اصلی و فرعی را درست تشخیص دهیم. ▫️سرگرم نشویم. ▫️طرح‌ریزی آفندی و پدافندی داشته باشیم. ▫️انعکاس صدای مردم و مشکلات کشور برای حل آنها باشیم. رسانه‌های ما عمدتا انعکاس صدای مسئولان و دستگاه‌ها هستند تا صدای مردم. ▫️به موضوعات ملی، سطحی و جریانی نگاه نکنیم. و در نهایت اینکه امروز به معنای واقعی کلمه در میانه جنگ شناختی و رسانه‌ای تمام عیاری قرار داریم که وقتی در کنار برخی ناکارآمدی‌های مدیریتی داخلی قرار می‌گیرد، به علت نداشتن #سواد_رسانه‌ای اکثر مخاطبان، تبدیل به تیری زهرآگین برای افکار عمومی می‌شود که با هیچ پاک‌کنی نیز نمی‌توان آن را پاک کرد. امروز «#سم‌زدایی_رسانه‌ای» ضرورتی است که اگر مورد توجه قرار نگیرد، باید روز به روز شاهد تلفات کشنده آن باشیم. کاش تا دیر نشده کاری کنیم. متن کامل را اینجا بخوانید. @asrehooshmandi #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

🔰 #تحلیل_و_تبیین | آرایش رسانه‌ای در عصر پیشرفت ابزارهای ارتباطی باید چگونه باشد؟ 👈 الزامات راهبری و بازسازی انقلابی #فرهنگ و رسانه 🔻 مقابله با امواج تحریف، پراکندن امید و نشاط در فضای عمومی کشور، تأکید بر جهاد تبیین و اصلاح هندسه‌ی رسانه‌ای و فرهنگی کشور از محورهای مهمی است که در یک ماه اخیر از سوی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای مورد تأکید قرار گرفته‌اند. 👈 پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR در یادداشتی از دکتر اکبر نصراللهی، استاد علوم ارتباطات و رسانه به بررسی این موضوع پرداخته است. 🔹 کندی و تأخیر در «شناخت» و «تنظیم و تطبیق» با آرایش جدید رسانه‌ای و شرایط جدید «جهانى» برای کشور و جبهه‌ی رسانه‌ای #انقلاب_اسلامی بسیار گران تمام خواهد شد. 🔸 بازدارندگی رسانه‌ای و افزایش تاب‌آوری رسانه‌ای در قبال تحرکات تبلیغاتی دشمنان، بدون بازسازی انقلابی در حوزه‌ی فرهنگ و #رسانه مقدور نیست. 🔹 تکیه بر عقلانیت و فناوری (مشارکت بیشتر و تصحیح عناصر فرهنگی نامطلوب و تقویت و بازتولید عناصر فرهنگی پویا و متناسب با تحولات زمان)، سرمایه‌گذاری در صنایع فرهنگی و فناوری اطلاعات، بالابردن #سواد_رسانه‌ای، بهره‌گیری حداکثری از نخبگان در رسانه، ساخت و بازساخت مدام سرمایه‌ی فکری خود در برخورد با تحولات کنونی جهان هم در بازسازی انقلابی ضروری است. 🔗 متن کامل این یادداشت را در آدرس زیر بخوانید: farsi.khamenei.ir/others-note?id=48692 #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

🔊 بشنوید:☝️ 🔰سلسله نشست های تخصصی سواد رسانه‌ای ⬅️ نشست اول: "مقایسه تطبیقی #سواد_رسانه‌ای در ایران و جهان" 👤ارائه دهنده: سرکار خانم دکتر معصومه نصیری 👤 میزبان: عباسعلی متولیان 🏢مرکز هنر و رسانه معاونت فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

📚«جنگ روایت ها» منتشر شد 🔹کتاب «#جنگ_روایت‌ها» بازاندیشی در شناخت و عملکرد #رسانه های معاند، تالیف معصومه نصیری با مقدمه دکتر حسن بشیر و به اهتمام معاونت صدای جمهوری اسلامی ایران ـ رادیو گفت و گو منتشر شد. 📗بر اساس این گزارش، «چیستی جنگ روایت‌ها و روش‌های قلب واقعیت درباره ایران»، «نگاه به #جنگ_رسانه‌ای علیه ایران با تأکید بر تشریح تکنیک‌های رسانه‌ای»، «واکاوی گفتمان جبهه‌ی معارض علیه جمهوری اسلامی»، «واکاوی #جنگ_شناختی و هیبریدی علیه ایران و رویکرد جمهوری اسلامی در قبال آن»، «آسیب‌شناسی و ارائه راهبرد جریان رسانه‌ای ایران در قبال رسانه‌های معارض»، «گونه شناسی و جریان شناسی رسانه‌ای علیه جمهوری اسلامی ایران» و «بررسی کارنامه رسانه‌های معاند در قبال جمهوری اسلامی ایران» سرفصل های کتاب جنگ روایت ها هستند. 📙دکتر حسن بشیر در بخشی از مقدمه این #کتاب آورده است: پاسخگویی به روایت‌های رسانه‌ای رسانه‌های معاند و کلیه رسانه‌هایی که تلاش می‌کنند گفتمان و روایت خود را از حوادث و مسائل جهانی به‌عنوان روایت غالب قلمداد کنند و #افکار_عمومی جهان را تسخیر کنند، راه مقابله نباید در مواقع لازم فراموش شود، اما مهمتر از آن راه‌اندازی ضدجریان هایی است که می‌توانند گفتمان سازی کرده و روایت‌های غالب خود را درصحنه‌های ملی، منطقه و جهانی منتشر نمایند. 📘بنابراین، می‌توان به چند نکته به‌عنوان راه‌حل‌های کلان برای آینده در اینجا مطرح کرد که در طی زمان نیز می‌توانند غنی‌سازی شوند. ۱ : تفکیک راه‌حل‌های مقابله‌ای با راه‌حل‌های ایجاد ضد جریان‌ها ۲: تاکید بیشتر روی ایجاد ضد جریان‌ها به‌جای جریان‌های تقابلی ۳: فهم و شناخت دقیق و عمیق گفتمان‌های مقابل که بر پایه آن‌ها روایت‌ها ساخته می‌شوند. ۴: تلاش در گفتمان سازی‌های کلان و موردی برای ایجاد جریان سازی هدفمند. ۵: تقویت و به‌کارگیری راه‌های گوناگون نشر گفتمان هدفمند در سطح جامعه. ۶: شناخت هر چه عمیق‌تر و کارآمدتر #فضای_مجازی برای فهم چگونگی جریان سازی مؤثر. ۷ : توانمندسازی جامعه در برابر جنگ روایت‌ها با به‌کارگیری راه‌هایی از قبیل «آموزش #سواد_رسانه‌ای» در سطح وسیع جامعه. ۸: بکارگیری #عملیات_روانی هدفمند برعلیه دشمنان. ۹: به‌کارگیری رسانه‌های غیر ایرانی برای گفتمان سازی، جریان سازی و روشنگری خبری. ۱۰: تنوع سازی در طرح روایت‌های رسانه‌ای خودی در برابر دشمنان. 🌐 لینک خرید کتاب «جنگ روایت ها»: https://fidibo.com/book/123408 #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

🔰«سلبریتی‌ها، سواد رسانه‌ای و رسانه‌های اجتماعی»، پژوهش شد. 📙پژوهش «سلبریتی‌ها، سواد رسانه‌ای و رسانه‌های اجتماعی» به کوشش حسین حسنی عضو هیأت‌علمی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات، انجام شد. 📗آموزش #سواد_رسانه‌ای سنتی دیرینه دارد و طی چند دهه گذشته در سطح جهان و طی چند سال گذشته کتاب‌های بسیاری در حوزه سواد رسانه‌ای و به طور خاص آموزش سواد رسانه‌ای تألیف و منتشر شده است. این کتاب‌ها عموماً مخاطبان عمومی را هدف‌گذاری کرده‌اند و تلاش کرده‌اند مخاطبان رسانه‌ها در برخورد با پیام‌ها و محتوای رسانه‌ها به شکلی انتقادی عمل کنند و پذیرنده منفعل پیام‌های رسانه‌ای نباشند. بخشی از این کتاب‌های آموزش سواد رسانه‌ای نیز مختص برخی گروه‌های خاص همانند معلمان و آموزگاران سواد رسانه‌ای هستند. با این همه، به باور پژوهشگر، یک کتاب سواد رسانه‌ای که به طور خاص برای #سلبریتی‌ها تألیف شده باشد، نه تنها در ایران بلکه در سطح جهان نیز تألیف نشده است. به همین دلیل محقق این پژوهش را یک اقدام بدیع در حوزه آموزش سواد رسانه‌ای می‌داند که مخاطبان آن عمدتاً سلبریتی‌ها، به عنوان رهبران #افکار_عمومی مبتنی بر پلتفرم‌های رسانه‌های اجتماعی هستند. 📘این #پژوهش به دنبال آن است تا مخاطبان و به ویژه سلبریتی­‌ها را با «مبانی رسانه‌­ها» آشنا کند تا آن‌ها با توجه به جایگاه اجتماعی و نقشی که در جامعه کنونی ایفا می­کنند، به شکلی «مسئولانه­‌تر» نسبت به اجتماع، فرهنگ و مخاطبان –دنبال‌کنندگان- به تولید و اشتراک­‌گذاری محتوا بپردازند. از همین‌رو در این مطالعه، سواد رسانه‌­ای به معنای درک و ارزیابی انتقادی پیام­‌های رسانه‌ای و تولید و اشتراک­‌گذاری مسئولانه آن‌ها برای دنبال­‌کنندگان و کل اعضای اجتماع-با ملاحظه جایگاه کنونی سلبریتی­‌ها به منزله رهبران افکار-به کار رفته است. به‌گونه‌ای که فراگیری سواد رسانه‌­ای برای سلبریتی‌­ها و نفوذداران، معادل یک تعهد و مسئولیت است. 📖این پژوهش که مقرر است در قالب کتاب منتشر شود، عمدتاً بر «رسانه­‌های اجتماعی» تمرکز می‌کند، نه رسانه‌­های جمعی یا رسانه‌­های سنتی؛ هرچند که به شکلی گذرا و در بحث از گذار از رسانه‌­های جمعی به #رسانه_های_نوین در مورد رسانه­‌های جمعی و مباحث مرتبط با آن‌ها بحث می‌کند و به دنبال پر کردن خلاء موجود در زمینه منبع آموزشی برای یک گروه اجتماعی خاص و بانفوذ در عصر رسانه‌های اجتماعی است. #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

🔰کرسی علمی ترویجی: 💠نقش ائمه جمعه و جماعات در ترویج #سواد_رسانه‌ای 🔹ارایه دهنده: دکتر کمال اکبری 🔸ناقدین: ۱. دکتر علی شیرخانی ۲. دکتر کریم خانمحمدی ▪️دبیر علمی؛ دکتر مجید کافی امامی 📆⏰تاریخ و ساعت برگزاری؛ یکشنبه ۵ دی ۱۴۰۰ _ ساعت ۱۸ آدرس وبینار: https://ac.ismc.ir/anjomanhawzah برگزار کنندگان؛ دبیرخانه هیأت حمایت از کرسی های نظریه پردازی شورای عالی انقلاب فرهنگی، انجمن علمی ارتباطات و تبلیغ حوزه های علمیه، دانشکده دین و رسانه دانشگاه صدا و سیما و ... ✅ @savad_rasaneh

🔘چند کلمه‌ای در آسیب‌شناسی #سواد_رسانه‌ای ▪️تقریبا از ده سال پیش، بحث سواد رسانه در کشور ما به صورت جدی مطرح شد؛ در نگاه #نخبگان، سواد رسانه، راهکاری بود برای جلوگیری از تاثیرگذاری منفی رسانه ها بر قلب و فکر مردم ▫️اما امروز که به وضعیت #جامعه نگاه می‌کنیم، نتایج مطلوبی رو نمی‌بینیم ▪️چرا سواد #رسانه علی‌رغم اینکه بین مردم هم گشترش پیدا کرده، هنوز کارآمد نیست؟ #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

🔘 #رسانه_ملی و ضرورت تحول در نظام تعامل با مخاطبان ◾️چند سالی است که مشارکت مردمی در تولید و توزیع محتوای سازمان صداوسیما از طریق بسترهای رسانه‌ای تا حدودی صورت می‌گیرد اما پیگیری جدی در این خصوص برای «تحول در نظام تعامل با مخاطبان» لازمه رسانه‌های امروزی است. ◾️ دستیابی به این هدف، نیازمند معیار مناسبی برای تعریف فرآیند تعامل و بازخورد مستمر در مخاطب بوده و برای سنجش و ارزیابی میزان تعامل مخاطبان با رسانه باید به سنجه‌های تکمیلی همچون تعداد تعاملات مردمی با سازمان #صداوسیما (تماس‌های مردمی با روابط عمومی سازمان، کنش‌گری مردم در وبسایت‌های رسمی سازمان، درصد یا حجم و گستره توزیع محتوای سازمان در فضای مجازی) توسط بخش مردمی توجه نمود..  ◾️ ضمن این‌که تعریف و طبقه‌بندی درست مخاطبان خبر، استفاده درست از ظرفیت شهروند خبرنگاران و تدوین نظام‌نامه پاسخگویی به شبهات و شایعات نیز از سنجه‌های خبری نظام مخاطبان هستند. ◾️ در بعد رشد و یادگیری بایستی با استقرار سنجه‌های «میزان افزایش #سواد_رسانه‌ای مخاطبان از طریق برنامه‌های رسانه» مقدمات تعامل و مشارکت بیش از پیش مخاطبان را فراهم ساخت. در این خصوص معیار «معرفی شاخص‌های اخبار جعلی و نظام درست پاسخگویی به شبهات و شایعات» به ارتقای سواد رسانه‌ای مخاطبان کمک خواهد نمود. ◾️همچنین از نظر مالی، باید از طریق ارائه مشوق‌های مالی و غیرمالی (همچون حضور مخاطبان در برنامه‌های شاخص و یا هدیه فرهنگی)، انگیزه کافی را در مخاطبان ایجاد نمود. #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

🔘درست یا نادرست؟! مسئله این است... ▪️ اگر می‌خواهید در عصر اطلاعات سرسام آور رسانه ها بازنده نباشید، باید توانایی خود را در تشخیص خبر درست از شایعه و خبرهای ساختگی تقویت کنید و برای این کار باید حتماً این ۵ پرسش را در هنگام خواندن خبر از خود بپرسید: ▫️ ۱: خبر را #چه_کسی نوشته است؟ در خبر درست همیشه نامی واقعی از یک خبرنگار یا روزنامه‌نگار واقعی، که قابل‌پیگیری باشد به‌عنوان مرجع و منبع خبر گفته می‌شود ولی در خبرهای ساختگی، شایعه یا تبلیغاتی، چنین چیزی وجود ندارد. وقتی نام نویسنده یا گوینده‌ را در خبر می‌بینید حتماً سرگذشت او را نیز دنبال کنید! ▪️۲: خبر #چه_چیزی می‌خواهد بگوید؟ خبر واقعی وقتی درباره موضوعی جنجالی باشد معمولاً آن را به نقل از منابع واقعیِ معتبر که قابل‌پیگیری باشند، می‌گوید. درحالی‌که خبر ساختگی منبع دروغین، نشانی اینترنتی ساختگی، عنوان کلی غیرقابل‌پیگیری یا با استناد به مطالب مشابه غلط‌انداز دیگر می‌گوید که با اندکی کندوکاو و ژرف‌نگری، نادرستی آن قابل‌تشخیص است. ▫️۳: خبر #چه_زمانی منتشر شده است؟ حتماً به تاریخ انتشار خبر دقت کنید اگر به کلمه‌های «خبر فوری» در خبر برمی‌خورید بیشتر دقت کنید زیرا احتمال ساختگی بودن یا تبلیغاتی بودن آن بیشتر است. ▪️ ۴: خبر در #کجا منتشر شده است؟ خبر درست و مهم، حتماً در خبرگزاری‌ها و وبگاه‌های مشهورِ دارای اعتبار نیز منتشر می‌شود. اگر خبر را برای نخستین بار در شبکه‌های اجتماعی می‌بینید باید پیش از بازنشر و فرستادن آن برای دیگران، تلاش کنید تا درستی آن را بیازمایید. ▫️ ۵: از خواندن خبر #چه_احساسی به شما دست می‌دهد؟ خبر ساختگی مثل همه‌ی تبلیغات دیگر برای برانگیختن احساس شما طراحی شده است. پس اگر با خواندن خبری بسیار ناراحت شدید، دِرَنگ کنید و نفس عمیقی بکشید. ادعایی که در خبر وجود دارد را دست کم در #سه خبرگزاری و یا رسانه‌ی معتبر تحقیق کنید و سپس تصمیم بگیرید که خبر را ساختگی یا واقعی به حساب آورید. ▪️ نباید همه چیز را زود باور کرد! هیچ چیزی بهتر از تفکر انتقادی در روبرو شدن با خبر نیست... ▫️ اگر ۵ پرسش بالا را در خواندن خبرها رعایت کنید به‌تدریج #سواد_رسانه‌ای خود را افزایش می‌دهید #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

🔘محرم بزرگترین رسانه، و سناریوهای رسانه‌های بیگانه برای اعتبارزدایی از محرم ▪عاشورا و قیام حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در ذات خود مهمترین و بزرگترین رسانه برای ماندگاری اسلام است، رسانه‌های بیگانه‌ای مانند بی‌بی‌سی هیچ‌گاه به طور مستقیم نمی‌گوید که عاشورا یا محرم و عزاداری بد است، بلکه بی‌بی‌سی به نقل روایت‌ها توسط اشخاص بدون در نظر گرفتن صحت آن می‌پردازد و یکی از تکنیک‌های جدی این رسانه و دیگر رسانه‌های بیگانه برای انتقال مفاهیم راهبردی خود است... ▪تکنیک‌ها یا تاکتیک‌هایی از قبیل مسخ، تهدید، تخریب، تحریم و بایکوت مراسم دینی و مذهبی، به همراه اعتبار زدایی و شهرت‌زدایی از این مراسم و ریشه‌های مذهبی و تاریخی آن در دستور کار رسانه‌های مختلف فارسی‌زبان بیگانه قرار گرفته است. ▪همچنین رسانه‌های بیگانه تلاش‌ می‌کنند تا با حاشیه‌سازی و برجسته‌سازی اموری که جزء اصل این فرهنگ به شمار نمی‌آیند، سبب تقلیل سطح منزلت عاشورا و فرهنگ آن شوند. مواردی مانند انتصاب این مسأله به حکومت یا حکمرانی یا حتی مسائل اقتصادی و نیازمندی‌های اقتصادی افراد تا مسائل دیگر بخشی از این حاشیه هاست. ▪حجم استوری‌ها، پست‌ها و کامنت‌های خودساخته توسط ربات‌ها ذهن مخاطب را به سمتی هدایت می‌کند که از اصل واقعه عاشورا به حواشی پرداخته شود. حاشیه سازی‌ها، بزرگنمایی حواشی و دادن تریبون به مردم برای پر رنگ‌سازی حواشی از تاکتیک‌های رسانه‌های بیگانه است... ▪رسانه‌های بیگانه در جامعه ما زندگی نمی‌کنند و درکی نسبت به ارادت و عشق مردم به سیدالشهدا (ع) و ایام محرم و صفر ندارند، اینکه مردم بدون هیچ گونه دخالت حاکمیتی از روی عشق و اخلاص، از کوچک تا بزرگ مشغول برپا کردن خیمه‌ها هستند را نه باور نمی‌کنند و نه می‌پسندند. ▪آنان از نهادینه شدن فرهنگ ایستادگی در مقابل استکبار در کودکان و عشق و علاقه آن‌ها به الگو‌هایی که چند قرن از آن می‌گذرد، هراس دارند. از اینکه چند قرن گذشته است، اما ماهیت کهن الگو‌های اسلام به واسطه مجالس سیدالشهدا (ع) در ذهن و باور فرزندان ما قوی‌تر شده است و الگو‌های #هالیوودی و غربی آن‌ها همچون سوپرمن، بت من، اسپایدر من و منهای مختلف دیگر، پس از گذشت مدتی منسوخ می‌شوند، نگرانند؛ ▪به همین دلیل است که رسانه‌های بیگانه مدام در تلاشند تا با تاکتیک‌ها و تکنیک‌های رسانه‌ای به تخریب الگو‌های دینی ما بپردازد... (امواج شبهه، رادیو گفتگو) ▪شگردهای رسانه ‌های بیگانه برای تغییر ذهن مخاطب فارسی زبان هر روز بیشتر می‌‌شود، شناختن و درک این #جنگ‌شناختی قسمتی از #سواد_رسانه‌ای مورد نیاز امروز ما است. #سواد_رسانه #جنگـشناختی 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات| اینستاگرام

🔘 روایت یک گفت‌وگوی دل‌نشین با ذهن‌های کنجکاو ▫️امروز فرصتی شد تا با جمعی از دختران دبیرستانی به گفت‌وگو بنشینم. این دختران جوان با دانش و آگاهی، مرا شگفت‌زده کردند. آن‌ها نه تنها از سواد رسانه‌ای و اهمیت آن آگاه بودند، بلکه تحلیل‌های عمیقی از رسانه، رویدادهای روز و چالش‌های جامعه ارائه می‌دادند. ▫️گفت‌وگوی ما به سرعت از مباحث رسانه‌ای فراتر رفت و به مسائل پیچیده‌تری مانند تقابل تمدن‌ها و چالش‌های پیش روی کشورمان کشیده شد. شگفت‌انگیز بود که چگونه این نوجوانان با دیدگاهی وسیع و عمیق، به این مسائل می‌نگریستند. اطلاعاتشان در مورد مسائل مختلف از سیاست و اقتصاد گرفته تا فرهنگ و جامعه، بسیار گسترده بود و نشان از مطالعه و کنجکاوی بالای آن‌ها داشت. ▫️آن‌ها با بیان نظرات و پرسش‌های هوشمندانه، نشان دادند که نسل جوان ما نه تنها به مسائل روز آگاه است، بلکه توانایی تحلیل و ارزیابی آن‌ها را نیز دارد. این گفتگو برای من تأکیدی بود بر این که آینده کشورمان در دستان چنین نسل جوان و باهوشی روشن است. #تفکر_انتقادی #سواد_رسانه‌ای @revolutionson 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام