#فايل_صوتي #مباهله #حضرت علامه_حسن_زاده_آملی ره درخصوص #آل_کسا، #آل_عبا، #روز_مباهله 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🎙 #فایل_صوتی 👤 #علامه_حسن_زاده_آملی موضوع: اول ماه #محرم ▪️⬛️▪️⬛️▪️⬛️▪️⬛️▪️ @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

#فایل_صوتی سلسله #مباحث_اخلاقی #برنامه_انسان_سازی 🍀با زدن #هشتک #برنامه_انسان_سازی هجده فایل صوتی مباحث اخلاقی در کانال قابل دسترسی خواهد بود 🍀 لطفا در نشر حداکثری این بیانات عرشی همراهی بفرمایید .. 🙏

☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 #شرح_ادب_مع_الله #جلسه_هشتم #استاد_صمدی_آملی 🔸بنا به فرمایش پیامبر اکرم ( ص) رأفت و دلسوزی خداوند با آفریده هایش صد جزء دارد که یک قسم آن در دنیا پخش شده و همه ی محبت ها را در بر گرفته است؛ همانند محبت درختان به میوه هایشان، محبت حیوانات به بچه هایشان، محبت مادران به فرزندانشان و ...این محبت ها را جمع بفرمایید یک قسم است و نود ونه بخش آن برای قیامت گذاشته شده است. 🔸امام زمان( ع) مظهر رحمت حق است و جدّ گرامی اش پیامبر اکرم( ص) که رحمةللعالمین است صدها برابر یک مادر محبت دارد و دلش می سوزد و می فرماید: من عبدم. همانگونه که امام علی ( ع) می فرمود: « انت المولی و ان العبد » 🔸اگر خداوند به عارف بگوید: آقای عارف تو مخیّر هستی که فلان مریض را سالم کنی یا نکنی، این جا عارف در غربال امتحان می افتد، ایشان می گوید باز هم در این جا این کار را انجام نمی دهم و ترک می کنم. درست است که خدا بزرگوار است و من را مخیّر کرده اما من عبدم و عبودیتم را فراموش نمی کنم. باید به بنده امر شود یا نهی، پس در این جا من چه کاره ام که آنچه خودم می خواهم اجرا کنم؟! ادب عبودیت اجازه ی این کار را به من نمی دهد. ☘🍁☘🍁☘🍁 اگر خدا بخواهد کلید عالم را به دست هر فردی بدهد، طولی نمی کشد که آن فرد عالم را به هم می زند، البته تک تک جاهایی هم عارفان دست زده اند و کار عجیب خراب شده است. مردم عارف را برای دنیای خود می خواهند، برای جان و حقیقت شان نمی خواهند. ☘🍁☘🍁☘🍁 در ادب مع الله بعد از لازمه حضور در پیشگاه خداوند ادب ایجاب میکند دائما باید عبد او را مولا بداند درین حالت حق تعالی میبیند که او بندگی را بجا آورد به او قدرتی اعطا میکند و کلید تصرف دست پیدا میکند دراین زمان عبد باید حواسش را جمع کند از عبد بودن بیرون نرود وهمان بندگی بجا اورد حتی عارف نمیتواند برای نزدیکان خود دخل تصرف انجام دهد بدون اذن الله ... #شرح_ادب_مع_الله #ادب_مع_الله #جلسه_هشتم #فایل_صوتی #استاد_صمدي_آملي ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

#فايل_صوتي #روضه #حضرت_زینب_سلام_,الله_علیها #فايل_صوتي موضوع : #اربعين فرمايشات استاد صمدي آملی ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

🔷🌀🔷🌀🔷🌀🔷🌀🔷🌀 📢توجه ه📢 ✅#راهنماي_مطالعه مطالب كانال شاخه طوبی 🔷🌀🔷🌀🔷🌀🔷🌀🔷🌀 ✅ فهرست واسامي كتب و اثار حضرت علامه حسن زاده آملي و شرح آثار آن توسط شاگردان ایشان در كانال ایتا قرار گرفته است : 👇👇👇👇👇 📗#نامه_ها_برنامه_ها علامه حسن زاده آملی 📗#الهی_نامه علامه حسن زاده آملی 📗#صد_کلمه_در_معرفت_نفس علامه حسن زاده آملی 📗#انسان_و_قرآن علامه حسن زاده آملی 📗#شرح_دروس_معرفت_نفس استاد صمدی آملی 📗#هزارو_يك_كلمه علامه حسن زاده آملی 📗#ولايت_تكويني علامه حسن زاده آملی 📗#صدو_ده_اشاره علامه حسن زاده آملی 📗#فضايل_و_سيره_چهارده_معصوم علامه حسن زاده آملی 📗#انسان_و_قرآن 📗#صراط_سلوك علامه حسن زاده آملی 📗#شرح_مراتب_طهارت جلد اول 📗#شرح_انسان_كامل_در_نهج_البلاغه #نهج_البلاغه #انسان_کامل_از_دیدگاه_نهج_لبلاغه 📗#شرح_دفتر_دل استاد صمدی آملی 📗#پندهاي_حكيمانه علامه حسن زاده آملی 📗#حضور_و_مراقبت استاد صمدی آملی 📗#نمط_هشتم #نمط_نهم #نمط_سوم #دروس_شرح_اشارات_وتنبيهات ابن سينا #شرح_اشارات 📗#هزارو_يك_نكته استاد علامه حسن زاده آملی 📗#در_آسمان_معرفت 📗#نور_علي_نور ذکر ذاکر مذکور علامه حسن زاده آملی 📗#خاطرات 📗#نماز##اسرار_الصلاة #معراج_عشق استاد #سمندری 📗#تفسير_سدرة_المنتهی 📗#مصباح_الانس علامه حسن زاده آملی 📗#شرح_فصوص_الحکم علامه حسن زاده آملی 📗#برنامه_انسان_سازی #مباحث_اخلاقی ✏️#کلیپ #فایل_صوتی 📌#فايل_صوتي_شرح_طهارت و سخنرانيها و افاضات حضرت علامه حسن زاده آملي رضوان الله تعالی 📌#نکته👈با زدن بر روی #هشتک ها به کلیه مطالب ارسال شده با این موضوعات در کانال دسترسی پیدا خواهید کرد 🔴👈👈در ضمن برای دسترسی به کانال آخرین اخبار معرفی آثار و فایل های صوتی و مستند زندگینامه حضرت علامه حسن زاده آملی (ره) در پیام رسان #تلگرام و #ایتا #گنجینه_شاخه_طوبی @shakhehtoba2 ____________________ در پیام رسان #ایتا شرح دروس کانال شاخه طوبی 👇👇👇 @shakhehtoba و کانال صوتی و معرفی آثار گنجینه شاخه طوبی 👇👇👇 @shakhehtoba2 🔷🌀🔷🌀🔷🌀🔷🌀🔷🌀🔷🌀🔷 🌹ضمن تشكر از شما همراهان اگه دوستاني كه مايلند در محتوا و مطالب كانال با ارسال صوت و متن و کلیپ و یا عکس نوشته از اثار استاد و شاگردانشون با ما همكاري كنند لطفا با اين ايدي پيام دهند @Shakhehtoba94 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#علامه_حسن_زاده_آملی #فایل_صوتی #میزان_چیه؟ #انسان_کامل 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#فایل_صوتی سلسله #مباحث_اخلاقی #برنامه_انسان_سازی 🍀با زدن #هشتک #برنامه_انسان_سازی #مباحث_اخلاقی ۳۰ فایل صوتی مباحث اخلاقی در کانال قابل دسترسی خواهد بود 🍀 این صوتها زحمات گروه کانال شاخه طوبی است که برش خورده از فایلهای صوتی اخلاقی است که غالبا برای اولین بار در فضای مجازی منتشر می‌شود روزی شما بزرگواران 🙏 لطفا در نشر حداکثری این بیانات عرشی همراه با لینک همراهی بفرمایید .. التماس دعا از همه ی عزیزان در این ایام معنوی 🙏

#فايل_صوتي بيانات عرشي علامه حسن زاده آملي موضوع : #تمثل_قرآن_براي_انسان 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢

#فايل_صوتي #مباهله #حضرت علامه_حسن_زاده_آملی ره درخصوص #آل_کسا، #آل_عبا، #روز_مباهله 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🎙 #فایل_صوتی 👤 #علامه_حسن_زاده_آملی موضوع: اول ماه #محرم ▪️⬛️▪️⬛️▪️⬛️▪️⬛️▪️ @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🎙 #فایل_صوتی 👤 #علامه_حسن_زاده_آملی موضوع: #مقتل_خوانی_وقایع_کربلا [3] 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

#بیانات_عرشی_حضرت_علامه_حسن زاده آملی (رضوان الله تعالی علیه ) #فایل_صوتی #پیرامون_اخلاق اوایل سوره یس حرفی نکته خوبی است. می‌فرماید غل در گردنشان است آن غل را با خصوصیاتی خداوند متعال می‌فرماید:  إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ لطیفه‌ای دارد، نکته‌ای دارد. در حجاب افتاده‌ها، زنگ‌گرفته‌ها را از این آیه حرفی می زند نکته‌ای دارد. می‌فرماید طریق رسیدن به لقاءالله راهش دو چیز است: یکی سیر در انفس، کتاب وجود خودش را انسان بخواند. یکی سیر در آفاق: کتاب وجود عالم را بخواند. این دو طریق است، گرچه طریق الی الله به عدد انفاس خلایق و اشخاص است، اما این دو راه و دو شاهراه است. یکی کتاب نفس را خواندن، شخص را خواندن و دیگر کتاب عالم را مشاهده کردن. نه این که این دو راه است، حال ببینید:  إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا در گردن محجوبین، بیچاره مردم محجوب! زنگ‌گرفته‌ها، هرزه‌ها و ولگردها، در گردنشان غل است. می‌دانید چه نحوه غل؟ فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ یک غل باریک و نازک نیست، زنجیری باریک و نازک نیست. خیلی کلفت زنجیری است. غل کلفتی است إِلَى الْأَذْقَانِ آمده زیر گلویشان را گرفته تا چانه را پر کرده است فَهُمْ مُقْمَحُونَ به نحوی زیر چانه‌شان را گرفته که بس ضخیم و کلفت است که مُقْمَحُونَ اند یعنی سر به سوی بالا دارند و نمی‌توانند خود را نگاه کنند.آنقدر غل هست که نمی‌توانند سر به پایین کنند، سر به بالاست، یعنی نمی‌توانند به خودشان نگاه کنند. این غل تا چانه‌اش را گرفته و او نمی‌تواند خود را نگاه کند. این لطیفه و نکته‌ای است. پس این شخص از اینکه خودش را بخواند و برسد و راه بیفتد محروم است. خوب،کتاب آفاق را بخواند چطور؟ عالم را بخواند چطور؟ آن هم محروم!! چرا؟ وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا جلوی آنها یک سد و یک دیوار محکم است، سد کشیده بلند. وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا، پشت سر هم سدّ. فَأَغْشَيْنَاهُمْ پرده هم روی آنهاست و آنها را فرا گرفته و این سدّها هم هست. فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ نمی‌بینند. آن غل تا به چانه‌شان آمد و خودشان را نمی‌بینند. جلو دیوار، پشت سر دیوار، حجاب‌ها، پرده‌ها. نه کتاب وجود خود را می‌بیند و نه کتاب وجود عالم را. نه این کتاب را می‌خوانند نه آن کتاب را. اینها از آیاتنا غافلون، بی‌خبرند از همه. بی‌خبر! و  لا تکونوا کالذین نسوا الله فانسیهم انفسهم  بیدار باشید! هوشیار باشید! به فکر خودتان باشید! انشالله عاقبت بخیر باشید! در حرف‌هایتان تامل کنید! در کسب و کارتان تامل کنید! در داد و ستد تامل کنید! با زیردستان مهربان باشید، به بزرگترانتان احترام بگذارید، با زن و فرزند خودتان مهربان باشید. در پی خیر و سعادت آنها باشید، بچه‌ها را خیلی میدان ندهید. مواظب شب آنها باشید. مواظب روزشان باشید.سعادتشان را بخواهید، سعادت خودتان را بخواهید. نیفتید به آتش گناه. نیفتید به چاله های وزر و وبال هوی و هوس. حسرت می‌ماند! این لذات آنی از بین می‌رود حسرت می‌ماند. دلتان برای خودتان بسوزد. عبدالله باش! برای تمام امور به ما برنامه داده‌اند، برنامه داریم آن برنامه دین است. آن دین می‌شود تو، تو می‌شوی دین. این دین فعل توست. این دین باید در نهاد تو بجوشد. این دین باید در تو پیاده شود. این دین تویی که به رشد می‌رسی و به کمال می‌رسی. خدا رحمتت کند! 🎤 #علامه_حسن_زاده_آملی سلسله #مباحث_اخلاقی حضرت علامه حسن زاده آملی (ره) #فایل_صوتی_شماره۴۶ #معرفت_نفس #برنامه_انسان_سازی #توصیه_اخلاقی لطفا در نشر حداکثری این مطالب ناب معرفتی و عرشی همراهی بفرمایید🙏 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

#بیانات_عرشی_حضرت_علامه_حسن زاده آملی (رضوان الله تعالی علیه ) #فایل_صوتی #پیرامون_اخلاق فَإِنَّهُ لَیْسَ مِنْ أَحَدٍ یَنْزِلُ بِهِ اَلْمَوْتُ إِلاَّ مُثِّلَ لَهُ اصحابه ان کانوا خیاراً فَخِیاراً وَ إِنْ کانُوا شِرَاراً فَشِرَاً برای هر کسی که مرگ پیش آمد، حالا زود ذهن جنابعالی می‌رود به همان مرگ اضطراری طبیعی. البته آن هم هست.برای هر کسی که انصراف از این نشئه پیش آمد، حالا برای ما مشکل است، اجمالا آن وقتی که زمان انتقال ما به عالم دیگر شده، خیلی هم وقت نمانده و رسیده ، چیزی نمانده! ۵۰ ساله‌ها، ماذا قدمتم و ماذا اخرتم به حساب بنشینید! به حساب بنشینید! ببینید نقد و نسیه‌تان چیه؟ حساب کارتان را برسید. ۶۰ ساله‌ها، وقت درو کردن رسیده! وقت درو! درو! دیگه وقت رفتن است. وقت درو کردن است. دیگه وقت مِن و مِن نیست. حواستان جمع باشد و ابد ! و ما ظلهم الله و لکن کانوا انفسهم یظلمون هیچ کس آزارت نمی‌کند‌. هیچ کس ظلمت نمی‌کند. گشنه‌ات می‌شود، غذا را باید از درخت وجود خودت بخوری! چی کاشتی؟ حالا ببین چه میوه‌ای است؟ چه درختی، چه نهالی غرس کردی؟ از خودت باید بخوری! از خودت باید بروید! از خودتان بترسید! فرمود: هر کسی که می‌میرد معاشرینش، اصحابش، یارانش، رفقایش، آشنایانش برایش تمثل پیدا می‌کنند. این عشق، علاقه، محبت یواش یواش یواش شده آن شخص. یعنی یک عکس و حقیقت و واقعیت آن شخص را این حبیب او، دوستدار او، خواهان او، معاشر او، در دل دارد. و این حشر کم کم این را او کرده! دارد، تا در جان خود متوغل شوی، گم شوی، بگردی در لابلای زوایای جانت ببینی چی داری؟ می‌بینی آنجا یک گوشه فلان کس است، یک گوشه فلان کس است، اگر بتوانی فرو بروی و گم شوی ، غرق بشوی در جان خود. حالا اگر الان نشدی، بله آقای مرگ رسیده و وقت انتقال آمده،آنوقت یوم تبلی السرائر می‌آید، می‌بینیم که آنجا پوشیده‌های ما ، باطن ما ، عین ظاهر می‌شود‌. الان اینجا می‌گفتی باطن، آنجا همین باطن می‌شود عین ظاهر. التفات نمی فرمایید؟!! الان این که در اینجا می‌فرمودید باطن من، این ظاهرت تن و باطنت جان و ملکات جان تو، آنجا باطن تو عین ظاهر می‌شود و همه ظاهر می‌شود. یوم تبلی السرائر می‌شود. ان کانوا خیارا فخیارا و ان کانوا شرارا فشرارا نه‌‌ این که مهر و علاقه این شخص را به دل گرفتی، این شخص که تنها قد و قامتش نبود که! صفاتش بود، اخلاقش بود. مبادا که پلنگی را ، حقیقت و خمیره و غریزه یک پلنگ را در خویشتن ثبت کردی و درج کردی! یک وقت می‌بینی پلنگی به تو حمله می‌کند. این کیه؟ حالا باید معبّر بیاید عبور کند، تعبیر کند. این پلنگ کجا بود در من؟ فلانی! معبر بیاید تا از این صورتها عبور کند و برسد به واقع. و می بینی که ملائکه، عقول، انبیاء ، ائمه، ابدال و اوتاد آمده‌اند‌. اینها پیش آمدند؟ اینها کجا بودند؟ این بزرگان ، این آقایان کجا بودند؟ بله؟ اینها همان مهر و محبت و ولایتی که از آنها در دل داشتی، خود را نشان می دهند. خود آن معنا و حقیقت را داشتی. سعه وجودی داری. انبساط روحی داری. تنها عکس داشتن نیست. عکس داشتن به چه کار می‌آید؟ تنها دیدن بصر نیست، اصلا ذات تو ابتهاج دارد. وجود، وجود نورانی است. روح عرشی است. والا ما اگر عکس ۱۲۴۰۰۰ پیغمبر را هم در خانه داشته باشیم، چه کاری برای ما می رسد؟! باید ذات تو شود، باید جان تو شود، باید سرّ تو شود. 🎤 #علامه_حسن_زاده_آملی سلسله #مباحث_اخلاقی حضرت علامه حسن زاده آملی (ره) #فایل_صوتی_شماره۴۷ #برنامه_انسان_سازی #توصیه_اخلاقی لطفا در نشر حداکثری این مطالب ناب معرفتی و عرشی همراهی بفرمایید🙏 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

🔰 پیرامون علم اخلاق قرآنی و عرفانی ⚫️ بیانات عرشی حضرت علامه حسن زاده آملی (رضوان الله تعالی علیه ) 🔷 جلسه 15 🟢 اخذ از فایل صوتی سال 1353به بعد خواهران من، مادران من، بدانید خانم‌ها بدانند؛ زنانی که،خانم‌هایی که در ماه ایام عدّه‌شان فرا رسیده مطابق معمولشان سه روز، چهار روز، پنج روز وقتی که دارند، در آن ایّام که عدّه هستند،شرع مقدس، پیغمبر اکرم، دین مطّهر ما فرمود: مبادا این چند روز که در عدّه هستی، نماز که بر ما واجب نیست، به کلی برکنار بشوی! دین مقدس ما،شرع مقدس ما، فرمود: در آن مدّت که در عدّه هستید، وقت نمازتان که فرا رسیده وضو بگیرید، بروید در مصلی‌تان بنشینید مشغول راز و نیاز و مناجات و ذکر بوده باشید. اینطور نباشد که یک هفته پنج روز، شش روز بر شما بگذرد رو به قبله ننشینید، با خدایتان راز و نیاز نداشته باشید. بر شما نماز واجب نیست، نه اینکه به طور کلی ترک کنید. یک هفته آدم بی‌خبر باشد؟! یک هفته آدم توجه نداشته باشد؟! یک هفته، پنج روز، شش روز انسان رو به قبله ننشیند با خدای خود گفتگو نداشته باشد؟! و می‌دانید فاصله گرفتن یک روز، خیلی است!! ( حتی) یک ساعت! #فایل_صوتی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

نامه ها برنامه ها ۶ #شرح_نامه_ها_برنامه_ها6 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #فایل_صوتی۶ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#شرح_نامه_ها_برنامه_ها6 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #قسمت۱ و علی آله الطیبین الطاهرین المظلومین المعصومین سلام الله علیهم اجمعین فرمودند که حالا که آمدی، گویم‌ات وَاستقم کما اُمرت که ان الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل علیهم الملائکة هر کسی لبیک بفرماید آن‌چه را که حق یر او القا فرموده است، اصل لبیک گفتن، طوری جواب می‌شنود که اگر استقامت در کار را به خرج بدهد، به مقام شریف تنزل وحی و تنزل نُزُل الهیه دست می‌یابد، که ان الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل علیهم الملائکة. با استقامت می‌دهند، اهل حال به تعبیر جناب شیخ اکبر محی الدین عربی، اهل حال اهل مکاشفه نمی‌‌شوند، اهل حال جرقه می‌خورند. جرقه خوردن، انسان را به حقایق ملکوتی دست‌یابی نمی‌دهد، استقامت می‌طلبد که باید در راه ادامه‌ی مسیر بدهد تا این‌که از کتل‌ها از امتحان‌ها از صحنه‌هایی که برای او پیش می‌آورند، امتحان‌های خطرناک، از صحنه‌هایی که برای او پیش می‌اورند، امتحان‌های خطرناک، خیلی جان‌گداز، که هر یک‌یک امتحانش کافی‌ست که افراد فراوانی از معرکه‌ی تقرب به حق دور بشوند، که اگر این مسیر را با امتحانات توانست با مقاومت و استقامت طی بفرماید، ان‌گاه به او می‌چشانند. اول نشان می‌دهند، او را می‌ربایند، می‌نمایند تا او را اهل استقامت بسازند، آن‌گاه به او حقایق را تقدیم بفرمایند. شیخ رئیس در نمط دهم اشارات بعد از آنی که حقایق حِکمی را در کتاب شریف اشارات‌اش القا فرمود و به‌خصوص نمط هشتم، نهم، باز به‌ویژه نمط نهم اشارات، که مقامات العارفین است، آن‌چنان جناب شیخ الرئیس از جنبه‌ی بیان عرفانی قلم‌زنی کرد که اصلا هر خواننده‌ای هر اهل قلمی، هر اهل فنی، در مقابل عبارات شیخ سر تعظیم فرود می‌آورد، به طوری که اگر کسی خوب نتواند بین حدیث و بین غیر حدیث تمایزی و مِیز و فرقانی داشته باشد خیال می‌کند که عبارات شیخ، متن احادیث اهل بیت است، چه این‌که در حقیقت، به یک تعبیری بیان احادیث ائمه‌ی اطهار علیهم السلام است. بعد از این‌که این حقایق را القا می‌کند، در پایان نمط دهم که آخر اشارات است، تحت عنوان وصیتی سفارش می‌فرماید که؛ می‌خواهی به کسانی بدهی، باید به این چند گروه ندهی، به یک گروه می‌توانی بدهی. آن یک گروه را هم باید در پنج شش مرحله امتحان بقرمایی، که تا ظرفیت پیدا کنند، حرف را ضایع نکنند، حرف ضایع نشود که حرف حریم دارد، و حریم علم به حفظ علم است از نامحرم. غرض، امتحان می‌کنند تا استقامت ببخشند که ان‌شاءالله در بحث جلسه‌ی بعد که مربوط به شب هست، آن‌جا هم این اشاره را آقا فرموده‌اند که دیر دیر می‌دهند تا استعداد، قوی‌تر بشود. استقامت در راه باعث می‌شود که می‌بینیم ملکوت عالم، خودش در مقابل انسان، خاشع می‌شود، خاضع می‌شود، اصلا استقامت این‌طور می‌آورد، چه‌طور می‌بینی که یک جوان درس‌خوان در کلاس درس استادی در مدرسه مقاومت می‌کند، از سختی‌های راه نمی‌هراسد، چه‌طور معلم‌اش را در مقابل‌اش خاشع می‌کند؟ معلم چه‌طور دل‌سوز و مهربان می‌شود؟ چه‌گونه تشنه‌اش می‌شود؟ اوایل فرموده‌اند: تو استقامت بکن، بعد می‌بینی که ملکوت عالم از تو به تو تشنه‌تر است، تشنگی‌هایش را نشان می‌دهد، خودش به دنبال من و شما می‌آید؛ ان الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل علیهم الملائکة دیگر کانال وجودی‌اش را باز می‌کنند، ایشان قابلیت این را دارد که عل الدوام راه به سوی غیب نظام هستی داشته باشد، اما اهل حال، نه. آن‌هایی که به یک واسطه‌ای مثلا یک آتشی گرفته‌اند، تشنگی‌شان زود برطرف می‌شود، این‌ها نه. شاید یک وقتی یک غیبی نشان بدهند، یک خوابی را به او بنمایانند، یک چهارتا جرقه‌ای هم در جانش به‌وجود بیاورند؛ ان الله لا یضیع اجر من احسن عملا، بافت نظام هستی طوری‌ست که هر کسی ذره‌ای خیر و عمل صالح را از خودش ظهور بدهد، خداوند عمل او را بی‌اجر نمی‌گذارد، پاداش‌اش را می‌دهد. یک چیزکی به او می‌نمایانند، اما باز یواش یواش رو به افول می‌رود، نامه ها برنامه ها ۶ #شرح_نامه_ها_برنامه_ها6 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #فایل_صوتی۶ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#شرح_نامه_ها_برنامه_ها6 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #قسمت_دوم اما باز یواش یواش رو به افول می‌رود، خاموش می‌شود، مثل رعدوبرق را می‌ماند که رعدوبرق هیچ‌گاه نمی‌تواند که راه طولانی بیابان و صخره‌‌ها و کوه‌ها ودره‌ها و دشت‌های‌ سهمگین را به انسان نشان بدهد که شخصی که در کنار در زیر رعد و برق آسمان در شب ظلمانی تاریک می‌خواهد راه برود بتواند به مقصد برسد. این یک جرقه‌تکی هست، جرقه‌ای می‌زند خاموش می‌شود تا شخص یک قدم گرفته دوباره باز هوا تاریک شده مسیر خاموش است، مجبور است بایستد. چه‌بسا هم که گاهی شدت جرقه زیاد باشد، چشم او را نور بزند، آن‌مقداری که در تاریکی می‌توانست باز بهتر راه طی کند، این مقدار جرقه تازه باز مزاحم‌اش هم بشود، به چشم‌اش نور بزند که باز نتواند خودش را جمع کند راه را بهتر ببیند. حال این گرفتاری‌ها را دارد، حالا یک دعای کمیلی می‌رود یک حالی پیدا می‌کند، یک وقتی نمازش، ای! شده حالا حالی پیدا کرده (مثلا)، یک وقتی پای سخنرانی منبری چیزی رفته یک بلی گرفته، یک آتشی گرفته، خوب هست اما نه. آن‌طوری که اهل استقامت می‌خواهند به مقصد برسند این‌طوری نمی‌شود. اهل استقامت باشید. به هر مقداری که همت بلند است به همان مقدار استقامت بفرمایید، استقامت بفرمایید، ببینید که چه‌طور دست شما را می‌گیرند! از راه‌هایی دست را می‌گیرند مِن حیث لایحتسب است، که اصلا به فکر انسان، به مخیله‌ی انسان نمی‌رسید. منتهی تا گفتی الهی آمدم، اگر به حقیقت گفتی که آمده‌ام، باید منتظر باشی که پیچ‌وخم‌ها پیش می‌آید، دست‌اندازها پیش می‌آید، صحنه‌ها پیدا می‌شود، که اگر به راه نمی‌افتادیم شاید این چیزها اصلا پیدا نمی‌شد. چه‌کار دارند، دست‌انداز بیاندازند، دارند می‌چرند در نشئه‌ی طبیعت، مثل آن کودکی که به مدرسه نرفته این را که دیگر مشق نمی‌دهند، این را تکلیف سنگین شب نمی‌دهند، این را که به فلک نمی‌بندند، رهایش کن ذَرهم حتی یَاکُل و یُتمتع ولش کن، بگذار برود و بچرد، هر طور دلش‌ می‌خواهد بگردد، ولگردی کند، خوش‌اش هم می‌گذرد، چون سفره‌ی رحمت رحمانیه‌ی خداست، چه‌کار داری که حسودی کنی؟! لباس خوب داشتن، رحمت رحمانیه است، زندگی خوب داشتن رحمت رحمانیه است، سلامتی بدن داشتن رحمت رحمانیه است، این همه حیوانات سلامتی بدن دارند، این همه حیوانات دارند می‌خورند می‌چرند دشت‌ها، علف‌ها، بیابان‌ها، صحراها، چه کاری‌ست که یک انسان الهی اگر به راه افتاد و چهارتا سختی برایش پیش آمد بگوید؛ ببین این‌ها که مؤمن نیستند، در مسیر نیستند، چه‌قدر خدا برای شان امکانات درست کرده! نامه ها برنامه ها ۶ #شرح_نامه_ها_برنامه_ها6 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #فایل_صوتی۶ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#شرح_نامه_ها_برنامه_ها6 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #قسمت_سوم همین‌که ما به سوی خدا رفتیم، حالا چه بلاها به سر ما می آورد! او را رها کردند تا بچرد، ذَرهم یاکُل و یُتمتع او را ولش کن بگذار بچرد، بخورد. او روی سفره ی رحمت رحمانیه نشسته، در رحمت رحمانیه خداوند بخل ندارد. اصلا خداوند در رحمت رحمانیه امساک ندارد، پهن کرده این سفره را، بگذار از این آفتاب از این زمین از این ماه از این چرخ و فلک از این نظام هستی از روزی، از خانه‌ی خوب، زن، فرزند، لباس خوب، ماشین، مغازه، برو بیا بگذار داشته باشند." مدینه باد به اهل مدینه ارزانی" آن‌که اهل همت است، تازه نه تنها در این‌جا حسودی نمی‌کند و بخل ندارد و مظهر جود الهیه هست، بلکه می گوید؛ گر قیامت مخیر بکنندم که چه خواهی؟ آن‌جا هم اگر بهشت بدهند این بهشت را تحویل بهشتیان می‌دهم که؛ دوست ما را و (تمام) همه‌ی این جنت و فردوس شما را این نفس خوب است، این خوب است. نه تنها این‌جا روی سفره‌ی رحمت رحمانیه‌ی الهیه امساک ندارد بخل ندارد جود دارد و حاتم طایی است، جناب حضرت مادر گران‌قدر فاطمه‌ی زهرا خدیجه‌ی کبری هست و و دیگران، بلکه حتی در قیامت هم که می‌رود، به او می‌گویند حالا مخیرت کردیم چه می‌خواهی؟ گر مخیر بکنندم به قیامت که چه خواهی، هر چه می‌خواهی به تو می‌دهیم. حالا چه‌طور بندگان خدا دل خوش می‌کنند که بدون این‌که این‌ها را مخیرشان بکنند، چون می‌دانند خواسته‌شان این بهشت است و حور و غلمان است، آن پیک الهیه نامه از طرف خدا می آورد، سلام می‌رساند و در این نامه به این‌ها می‌فرماید: به شما کلید "کن" عطا کرده‌ام و با این "کن" هرچه می‌خواهی "یکون کن". یادش به‌خیر! در اوایل کودکی که امروز کودک‌تر از دیروز و دیروز کودک تر از امروزم، شنیده بودیم که وقتی قیامت می‌شود، آدم دلش _اگر احیاناََ یک پرنده‌ای در آسمان دارد می‌رود_ دلش می‌خواهد که کباب این پرنده را بخورد، می‌بینی که کباب می شود به پیش ایشان حاضر می‌شود که بخورد، آن‌جا دیگر تیر بگیرد و کمان بگیرد و به صحرا بدود و شکار کند، نخیر! قیامت سختی ندارد بهشت جای آسانی است دیگر. بعد که مسائل فلسفی و این حرف‌ها پیش آمده، دیدیم نفس ناطقه‌ی انسانی آن‌چنان قوی می‌شود که تصرف در نظام هستی می‌کند و با انشاء و توجه نفس، آن‌چه که در عالم هست مطیع او می شوند، از جنبه‌ی فلسفی، چه‌قدر برهانش هم سنگین است، شیرین است نامه ها برنامه ها ۶ #شرح_نامه_ها_برنامه_ها6 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #فایل_صوتی۶ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

نامه ها برنامه ها ۷ #شرح_نامه_ها_برنامه_ها6 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #فایل_صوتی۷ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

نامه ها برنامه‌ها ۷ #شرح_نامه_ها_برنامه_ها7 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ‌الْعالَمِینَ، ثُم الصَّلاةُ و السلام عَلَی جمیع الانبیاء و المرسلین و علی سَیِّدِنا ابی القاسم مُحَمَّدٍ و علی آله الطيبين الطاهرین روز هفتم ماه محرم، به نام نامی عبد صالح پیغمبر و خدای متعال و امیرالمومنین، حضرت اباالفضل العباس سلام الله علیه است. به عرض رساندیم که نعمت بیداری به هر بی سر و پایی داده نمی‌شود که تا این نعمت هدر نرود. هر چیز در نظام هستی حریمی دارد: نهر حریم دارد. خانه و منزل حریم دارد. حصار و دیوار حریم دارد. حریم نعمت بیداری به حفظ اوست که اگر خدای ناکرده این نعمت به هدر برود، حریم این نعمت شکسته می‌شود. و لذا به تعبیر شریف آقا فرمودند: برادرم! نعمت بیداری، روزی هر بی سر و پایی نمی‌شود. می‌بینید خلق الله را که به چه کارهایی مشغولند و چگونه عمر نازنین را به بطالت می‌گذرانند و در آخر هیچ چیزی ندارند جز شرمندگی، جز بی‌خردی، جز بی‌عقلی. #شرح_نامه_ها_برنامه_ها7 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #فایل_صوتی۷ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

نامه ها برنامه ها ۷ #شرح_نامه_ها_برنامه_ها7 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی این‌ است که فرمودند که هرکسی در نظام هستی اعتدال مزاج داشته باشد؛ افعال او، کردار او، حالات او آن‌چنان بر میزان عدل پیاده می‌شود که؛ تمام عوالم وجودی، همه‌ی انسان‌ها باید خودشان را بر اساس این میزان، این عدل محض، این بِالْعَدلِ قَامَتِ السَّمَوَاتِ وَ الْاَرض، هماهنگ بفرمایند. به این نکته‌ای که عرض می‌کنم عنایت داشته باشید، بحث‌های تهران روزهای جمعه رسید به این مطلب در بحث مزاج. برادر! حرف پارتی بازی در این عالم نیست، که خداوند به یک طیفی مثل پیغمبر و اهل‌بیت، انبياء، کملین به این‌ها فقط و فقط عنایت خاصی کرده و از دیگر بندگان خودش نعوذ بالله غافل است نمی‌خواهد آن‌ها به کمال برسند، این‌طور نیست. اعتدال مزاج در نظام هستی اصل است. باید از همین نشئه‌ی طبیعت، انسان برخیزد و در همین دامن طبیعت از همین پدر، مادر، نطفه، غذا، محیط، معاشرت‌ها، اجداد، حالات، احوال از همین‌ها باید انسان ساخته بشود و هرچه که انسان به اعتدال مزاج نزدیک تر است، به همان مقدار فیوضات نظام هستی بر جانش القا می‌شود. این اصل را توجه داشته باشید؛ انبیاء ائمه کمّلین آن‌هایی که مزاج‌شان معتدل است، اصلاً خود این بدن، خود این شخص، خود کار او فکر او حال او میزان است، میزان است. خداوند در نظام هستی میزان آفریده این میزان؛ یکی که خود نظام هستی میزان است، خلقت آسمان ها و زمین میزان است، بر اساس عدالت مطلقه است و یکی این‌که اگر این بالعدل قامت السموات و الارض #شرح_نامه_ها_برنامه_ها7 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #فایل_صوتی۷ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

نامه‌ها برنامه‌ها ۷ #شرح_نامه_ها_برنامه_ها7 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی اگر بالعدل قامت السموات والارض را که به واسطه‌ی عدل، آسمان ها و زمین قوام دارند، استقامت دارند، باقی و برقرارند، مراد از این عدل را انسان کامل می‌گیریم؛ یعنی صاحب مزاج معتدل. حیث این‌که می‌خواهیم صنعتی را یاد بگیریم، باید برویم شاگردی کنیم. می‌خواهیم کشاورزی بلد باشیم، باید برویم تجربه پیدا کنیم. می‌خواهیم که سدّی بسازیم باید برویم درس‌اش را بخوانیم یا برویم تجربه کنیم. می‌خواهیم دیواری را منزلی را خانه‌ای را ساختمانی را به هر نحوی که هست با اشکال گوناگون بسازیم، می‌رویم پیش بنا، استادکار، دانشگاه، نقشه کشی، مهندسی، درس خواندن، تدریس ،تعلیم، تجربه، آزمایشگاه. این‌ها همه زیر سر چیست (آقا)؟ این‌ها همه زیر سر این است که؛ مزاج من و شما اعتدال ندارد. همه زیر سر این است که مزاج ما معتدل نیست. می‌خواهیم که یک تیرانداز قوی بشویم، که در تیراندازی همیشه نقطه هدف را هدف قرار بدهیم، تیر ما خطا نرود، مجبوریم برویم نظامی بشویم، آموزش ببینیم ، میدان تیر برویم، تجربه‌ها کنیم، قلق بگیریم، تفنگ تنظیم کنیم، چه چه چه، هرچه دلت می‌خواهد بگو. همه زیر سر چیست؟ زیر سر این است که؛ مزاج معتدل نیست، مزاج معتدل نیست. چشم در دیدن اعتدال ندارد، دست در ماشه کشیدن اعتدال ندارد. مطلقا! مزاج‌ها چون معتدل نیست، دچاریم. چه‌کار کنیم؟ مجبوریم تن به تجربه بدهیم، تن به آزمایشات بدهیم، تن به (نمی‌دانم) آزمایشگاه‌ها بدهیم. باید برویم پیش استاد، درس بخوانیم، دانشگاه برویم، حوزه برویم، مهندس بشویم. خطاط می‌خواهی بشوی، همین‌طور. دست به قلم کند، بهترین نوع خط را نمی‌تواند بنویسد، مجبور است که برود [به] استاد خدمت کند. این‌ها همه (آقا!) زیر سر این است که؛ مزاج معتدل نیست. این اصل را توجه پیدا بفرمایید: مزاج ؛ هرچه معتدل‌تر باشد، به او بفرمایید: خط بنویس! خطی می‌نویسد که دیگر در این عالم پیدا نمی‌شود، ولو [این‌که] تا امروز یک سطر ننوشته باشد. خط می‌نویسد، چون بدون تعلیم می‌گیرد. #شرح_نامه_ها_برنامه_ها7 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #فایل_صوتی۷ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

نامه‌ها و برنامه‌ها ۷ #قسمت_پایانی #شرح_نامه_ها_برنامه_ها7 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی انسان کامل صاحب مزاج معتدل، و نفس مکتفی است، مطلقا از هرچه که خلاف است مبرّای تام است، طبع‌اش نمی‌کشد، و دستش و کارش، اعضا و جوارح‌اش و هرچه که انجام گرفته معلوم است میزان است، و لذا من شما می گوییم: (آقا!) ببینیم آقایان ما ائمه‌ی ما؛ چه‌طور می‌خوابیدند؟ چه‌طور لباس می‌پوشیدند؟ چه‌طور کسب و کار داشتند؟ چگونه سلامٌ علیک می‌کردند؟ چه‌طور مهمانی می‌رفتند؟ می‌خواهیم تمام جزئیات‌شان را بدانیم. چرا؟ چون تمام جزئیات‌شان میزان است، آن چنان میزان هم هست که ما می‌خواهیم این ساعت زنگ کوکی جان خودمان را، این بدن خودمان را، حالات‌مان را، با آن ساعت مرکزی ایشان هماهنگ کنیم، تطبیق کنیم، میزان کنیم. چه‌طور الان (مثلا) ساعت گرینویچ لندن میزان است، تمام ساعت روی کره‌ی زمین با او باید تطبیق بشود؟ این انسان کامل میزان است. ما باید خودمان را با او تطبیق بدهیم. این می‌شود اعتدال مزاج. این است که اصلا خلاف راه ندارد، خلاف راه ندارد. #شرح_نامه_ها_برنامه_ها7 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #فایل_صوتی۷ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

نامه ها برنامه ها ۸ #شرح_نامه_ها_برنامه_ها۸ #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #فایل_صوتی۸ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢