eitaa logo
تاریخ تشیع
196 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
4هزار ویدیو
28 فایل
کانال تاریخ تشیع همراه با عالیترین مطالب در حوزه های تاریخ، علوم سیاسی، اجتماعی، هنر، ادبیات، نجوم، دانستنیها، فایلها + پی دی اف تمامی مطالب معتبر هستند همراه با مرجع، منابع آورده می شوند. نظرات وپیشنهادات مدیرکانال: @mehdi6869
مشاهده در ایتا
دانلود
سیدعلی ⚫️: « (ع)» علیه السلام در نیمة سال 212 ق نزدیک شهر در روستای ، چشم به دنیا گشود و در ماه سال 254 ق در سرّ من رأی (سامرا) توسط به رسید. ایشان پس از 33 سال را بر عهده داشتند نام آن حضرت بود البته ، و هم گفته اند.👇👇👇👇👇👇 لقب های آن را ، ، ، ، ، و... ذکر کرده اند. اش است و به ایشان می گویند علیه السلام از آغاز در حضور داشتند و در مدت اقامت در این شهر نقش بسیار مهمی در ایفا کردند؛ به طوری که حکومت از موقعیت ممتاز احساس خطر کرده و حضور ایشان در را به صلاح ندانست، برای کنترل بیشتر تصمیم گرفت ایشان را از به منتقل کند. در سال 233 ق بنابه هایی که از های علیه السلام داده بودند، به داد تا این انتقال را انجام دهد. با ورود به ، مردم که سخت مشتاق و شیفتة خود بودند، اعتراض خود را علنی کردند؛ به طوری که اعلام کرد که کاری به السلام ندارد و هیچ خطری السلام را نمی کند. پس از مدتی به بهانه این که در منزل بر علیه حاکم سلاح جمع آوری می شود به خانه السلام حمله بردند، ولی چیزی جز و نیافتند . جالب اینکه خود پس از بازگشت می گوید: «چیزی جز ، ، و در او نیافتم» در ساعات اولیه ورود به به شکلی آمیز با برخورد کرد و نه تنها به استقبال نیامد، بلکه دستور داد ایشان را در محلی که مخصوص بود و به « » شهرت داشت، وارد کنند. بعد از استقرار در تمامی رفت و آمدها و ارتباطات تحت بود و به محض شنیدن اینکه از و نگهداری می کند، شبانه به خانة می بردند؛ ولی چیزی به دست نمی آوردند. در طول مدت حضور السلام در هر روز بر و محبوبیت آن افزوده می گشت و همه ناخواسته در برابر علیه السلام و بودند و سخت می داشتند. البته نفوذ منحصر به نبود و شامل درباریان هم می شد. حتی اهل کتاب هم به می گذاشتند. وقتی در اقدامات خود علیه علیه السلام ناکام ماند، به خود اعلام کرد که در کار علیه السلام درمانده شده است؛ از این رو به و فشار اکتفا نکرد و تصمیم به کشتن علیه السلام گرفت و حتی اقداماتی هم انجام داد؛ اما پیش از آنکه موفق شود، خود به رسید ایجاد آمادگی فکری جهت ورود به عصر فراهم کردن زمینة ورود به عصر ، از اقدامات اساسی علیه السلام بود، که همواره را متوجه این امر می کردند. در این راستا علیه السلام هم ا انجام داده اند: الف) 👈 بیان فراوان در مورد فرا رسیدن و نزدیک بودن عصر ؛ ب) 👈 بشارت به حضرت ومخفی بودن و هشدار این که مبادا مخفی بودن باعث تردید شما گردد؛ ج) 👈 کم کردن تماس مستقیم با ؛ به طوری که در مسائل از طریق نامه یا پاسخ داده می شد؛ تا از قبل برای شرایط و تکالیف عصر و ارتباط غیر مستقیم با آمادگی داشته باشند؛ 👈 ) تأیید برخی از کتب و روایی و) 👈 ارجاع سؤالات به وکلا و توجیه وکلا نسبت به پرسش های ؛ با توجه به و آن روز 2. مبارزه با کسانی بودند که بر مبنایی نادرست، علیه السلام را تا مقام (نعوذبالله) بالا می بردند. علیه السلام ـ همانند قبلی ـ موضع خویش را در قبال آنان روشن می ساخت و آنان را از گروه نمی دانست و حتی در نامه های مختلف، را افرادی و معرفی می فرمود و خویش را از آنان به صورت آشکار اعلام می نمود گروه دیگری از ، بودند که معمولاً با گیری از ، به شکل در مقابل علیه السلام می ایستادند. علیه السلام را از نزدیک شدن و نشینی با آنان و ورود به جلسه هایشان به شد
تاریخ تَشیع: بسم الله الرحمن الرحیم تولد امام جواد علیه السلام و حضرت علی اصغر علیه السلام به تمام شیعیان و دوستداران آنها تبریک میگم مناظره امام جواد علیه السلام با عالم بزرگ اهل سنت ✍چکیده: یکی از راه هایی که امام جواد (علیه‌السلام) برای اثبات امامت خود از آن بهره برد مناظرات علمی بود و ایشان با توجه به 👈سن کمی که داشت، موفق شد از این مناظرات برای اثبات امامت خود بهره ببرد. یکی از راه‌هایی که امام جواد (علیه‌السلام) برای اثبات امامت خود از آن بهره برد علمی بود؛ ایشان با توجه به سن کمی که داشت موفق شد از این مناظرات برای اثبات امامت خود بهره ببرد. مأمون پس‌ازآن‌که دخترش «ام‌الفضل» را به 👈ازدواج امام جواد(علیه‌السلام) درآورد، در مجلسی با حضور آن حضرت و «یحیی بن أکثم» عالم بزرگ اهل سنت در آن زمان و گروه زیادی از دیگر علما مناظره‌ای را ترتیب داد و طی آن 👈یحیی بن أکثم خطاب به امام جواد(علیه‌السلام) گفت: ای زاده رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نظر شما درباره این خبر چیست؟ «👈روزی جبرئیل بر رسول خدا(صلّی‌اللَّه‌علیه‌وآله) فرود آمده و گفت: ای محمد، خداوند(عزوجل) به تو سلام می‌رساند و می‌فرماید: از أبوبکر بپرس آیا از من راضی است، چون من از او خشنودم؟» حضرت فرمود: 👈 من منکر فضل ابو بکر نیستم، ولی این روایت با روایت دیگری از حضرت در است. در آخرین سفر حج فرمود: دروغ بر من بسیار شده، و پس از من نیز زیاد خواهد شد، پس هر که از روی عمد بر من دروغ ببندد، باید جایگاه خود را در آتش قرار دهد، پس چون حدیثی از من به شما رسید آن را بر کتاب خدا و سنّت من عرضه کنید، پس هر چه موافق قرآن و سنّت من بود آن را برگیرید، و مخالف آن دو را نگیرید، و این خبری که تو نقل کردی با قرآن نمی‌خواند، خداوند متعال فرموده: 👇👇 «وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْانسَانَ وَ نَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ  وَ نحَْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِید[ق/16] 👈 و همانا ما آدمی را آفریده‌ایم و آن‌چه را نفس او وسوسه می‌کند می‌دانیم، و ما به او از رگ گردن نزدیک‌تریم» پس بنابر مفاد این حدیث بر خداوند(عزوجل) رضایت و خوشنودی أبوبکر مخفی بوده تا از مکنون سر خود بپرسد، این مطلب محال است. سپس یحیی گفت: در خبر است که مثل أبوبکر و عمر در زمین مثل جبرئیل و در آسمان مانند میکائیل است. 👈حضرت فرمود: و این مطلب نیز قابل تأمّل است، زیرا جبرئیل و میکائیل دو مقربی هستند که هرگز معصیت پروردگار را نکرده و حتی برای لحظه‌ای از طاعت خداوند غفلت نداشته‌اند 👈ابوبکر و عمر مدتی به خداوند متعال مشرک بودند،👉 هرچند پس‌ از آن اسلام آوردند، پس بیشتر عمرشان بوده‌اند، پس تشبیه آن دو به آن دو محال است. پس‌ازآن یحیی گفت: و حدیث است که فقط آن دو، سید و سرور پیران اهل ، نظر شما درباره این حدیث چیست؟ امام جواد (علیه‌السّلام) فرمود: این حدیث نیز محال است، زیرا اهل بهشت همگی برنا و جوان‌اند، و پیر و سال‌خورده‌ای میانشان نیست، و این خبر از جعلیات بنی امیه در مقابله با حدیثی است که رسول خدا(صلّی‌اللَّه‌علیه‌وآله) درباره امام حسن و امام حسین(علیهماالسلام) فرمودند: «که آن دو سرور و آقای 👈جوانان اهل بهشت می‌باشند و پدرشان از آن دو بهتر است». 👈یحیی گفت:  نقل شده که تنها عمر بن خطّاب چراغ اهل بهشت است. امام فرمود: این نیز محال است، زیرا بهشت مکان فرشتگان مقرب الهی و آدم و محمد(صلّی‌اللَّه‌علیه‌وآله) و تمام انبیاء و مرسلین است، آیا بهشت به نور ایشان روشنایی نمی‌یابد تا به نور عمر روشن گردد؟! 👈یحیی گفت: نقل است که سکینه و آرامش بر لسان عمر سخن می‌گوید. امام (علیه‌السلام) فرمود: من منکر فضل عمر نیستم، ولی ابوبکر افضل از او بود؛ بااین‌ حال بر منبر گفت: من‌را شیطانی است که بر من عارض می‌شود، هر گاه منحرف شدم من‌را به به راه آورید. یحیی گفت: نقل شده رسول خدا(صلّی‌اللَّه‌علیه‌وآله) فرموده است: اگر من مبعوث نمی‌شدم عمر مبعوث می‌شد. حضرت فرمود: «کتاب خدا صادق‌تر از این حدیث است، خدا فرموده:«وَ إِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِیِّنَ مِیثَاقَهُمْ وَ مِنکَ وَ مِن نُّوحٍ وَ إِبْرَاهِیمَ وَ مُوسیَ وَ عِیسیَ ابْنِ مَرْیمَ‌َ  وَ أَخَذْنَا مِنْهُم مِّیثَاقًا غَلِیظً [احزاب یاد کن آن‌گاه‌ که از پیامبران پیمان گرفتیم، 👇👇 و از تو و از نوح و ابراهیم و موسی و عیسی بن مریم از همه پیمان محکم گرفتیم». با این اخذ میثاقی که خداوند از انبیاء گرفته چه طور امکان دارد آن را عوض کرده یا تبدیل نماید، و هیچ کدام از حضرات انبیاء حتی برای لحظه‌ای به خداوند شرک نورزیدند،👇👇 پس چگونه کسی که بیشتر عمرش مشرک بوده مبعوث به نبوّت شود، و رسول خدا(صلّی‌اللَّه‌علیه‌وآله) فرموده: من به پیامبری برگزیده شدم و آدم میان روح و جسد بود؟!. یحیی گفت: نقل شده که رسول خدا
✍همچنين اگر كسى با عقايد مخالفت مى كرد، او را و مى دانستند، 🌀🌀🌀🌀🌀 ♦️ همان طور كه هم به جز جماعت خويش، مسلمانان ديگر را مى پنداشتند. 🔸🔸🔸🔸🔸
✍دوستان عزیز!! 🔷سرزدن اين قبيل امور از پيروان شگفت نيست! ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ 🔶تابعان كسي كه همه مسلمانان را و مي‌دانست و مكه و مدينه را قبل از آنكه به دست وهابيان بيافتد،  و مي‌دانست. 🌀🌀🌀🌀🌀🌀 📗 در كتاب " " مي‌خوانيم: 👇👇👇👇👇
🔷امام رضا در جواب اعتراض یکی از همین معترضان فرمود: 👈پیامبر افضل است یا وصی؟⁉️ 🔶 گفت: پیامبر؛ ✨✨✨✨✨ 🔷امام  فرمود: مسلمان برتر است یا مشرک⁉️؟ 🔶 گفت: مسلمان. ✨✨✨✨✨ 🔷امام فرمود: عزیز مصر بود و یوسف پیامبر؛ مأمون مسلمان است و من ، ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ 👈 یوسف خودش از (آن گونه که قرآن می‌گوید) خواست تا او را دهد، ↩️ولی من به این کارمجبور شدم. ↪️ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📗 بحار، ج ۴۹، صفحه ۱۳۶.
🚨 در جملات خود، مسلمان و را تعریف می‌کن.... 🔹 بر اساس معیار وی، نه تنها مردم و ، بلکه بیش تر مسلمانان در زمره ی قرار می‌گیرند.
⚠️سرزدن اين قبيل امور از پيروان شگفت نيست!... 🔰🔰🔰🔰🔰 💠تابعان كسي كه همه مسلمانان را و مي‌دانست و مكه و مدينه را قبل از آنكه به دست بيافتد،  دارالحرب و دارالكفر! مي‌دانست. 🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
👆👆همین عمل سبب شد که سران ، دست به توطئه زده و قصد مکه کنند و قریش را به نبرد با پیامبر تشویق کنند.... 💢💢💢💢💢💢⚡️⚡️ 🔹نیروهای عرب و در این نبرد بر ضد اسلام بسیج شدند. 🔰🔰🔰🔰 ↩️ آنان با تشکیل اتحادیه نظامی نیرومندی، قریب مدینه را محاصره کردند 🍃🍃🍃🍃🍃🍃 👈و چون در این غزوه، احزاب و دسته‌های مختلف شرکت کرده و مسلمانان برای جلوگیری از پیش روی دشمن، اطراف مدینه را به صورت خندق درآورده بودند، ✨✨✨✨ این غزوه را جنگ و گاهی غزوه می‌نامند. 🟥🟥🟥🟥🟥
، نوعی  است... 🖊و منافق محسوب می‌شود 🍃🍃🍃🍃 و. قرآن نیز در آیه زیر به آن دلالت دارد. که در این کنفرانس مجال گفتن نیست