eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
426 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
✅پرسش و پاسخ 💠سؤال: 🔷جوونایی که امکان ندارن چطور باید تو این جامعه خودشونو از گناه حفظ کنن؟ 💠پاسخ: 1⃣ : 🔷باید از نگاه کردن به هر چیزی که را تحریک می‌کنه، خودداری بشه، مثل: نگاه کردن به ، ، و... پیامبر اکرم (ص) میفرمایند: «از نگاه کردن به آنچه در دین خدا شده، کنید که این نگاه‌ها موجب شهوت و ایجاد است»[۱] امام علی (ع) نیز میفرمایند: «دیدگان، کمین شیطان است»[۲] 2⃣ : 🔷 نقش خیلی مؤثری در و داره و یکی از عواملی که این قوه رو در وجود انسان قوی می‌کنه، هست. ❌ ، تصورات مخربی رو برای انسان به وجود میاره که باعث افزایش فشار میشه، اما اگر فرد رو فقط به جایی که نیاز هست بدوزه، خیلی از نگاه‌های هوس‌آلود و تصورات مخرب از زندگیش حذف میشه؛ علاوه بر این، نکاتی مثل: و بیشتر ، پرهیز از گوش دادن یا خوندن مطالب جنسی و محرک، پرهیز از تنهایی، برنامه‌ریزی و پر کردن اوقات، حفظ حریم با نامحرم، ورزش کردن، روزه گرفتن و پرهیز از پرخوری و... می‌تونه باعث کنترل قوه تخیل بشه. باید به این نکته هم توجه داشت که فشار شهوت و غریزه جنسی زودگذره، و اگر انسان در مقابل اون کنه و به توجه نکنه می‌تونه مهارش کنه. 📚منابع: کتاب «نیمه دیگرم»، جلد ۲، ص ۲۳۷ تا ۲۵۵ ۱.بحارالأنوار، ج ۶۹، ص ۱۹۹ ۲.غررالحکم، ص ۲۶۰ @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چرا اسلام در روابط بین زنان و مردان «محدودیت» قائل شده که باعث شود بین شهروندان جوامع مسلمان «عطش جنسی» فوران کند و تولید خشونت کند؟! (بخش دوم) 💠تبیین معنای صحیح خوشبختی و آرامش در سایه ضوابط دینی 🔹 که در بخش قبلی این نوشتار به آنها اشاره شد، علاوه بر که برای و داشتند، در حقيقت به افرادى كه در عصر و زمان ما نيز به ، مخصوصا در زمينه ايراد مى‏ كنند، پاسخ مى‏ گويد كه اين هاى بى‏‌قيد و شرط، سرابى بيش نيست، 🔹و نتيجه آن از مسير و تكامل‏ انسانى و گرفتار شدن در و پرتگاه ها است، كه نمونه‏ هاى زيادى از آن را با چشم خودمان به شكل شدن خانواده ‏ها، انواع ، جنايت پيشه و انواع بيماری هاى آميزشى و ناراحتى‏ هاى روانى [و تحقیر زن و تبدیل او به ابزاری برای شهوترانی و شهوت پرستی و دور شدن جوانان از اهداف مهم‌تری مثل پیشرفت علمی و فرهنگی و هزاران فساد دیگر] مشاهده مى كنيم. [۱] 💠راه حل های اسلام برای کنترل غریزه جنسی و جنایت های مربوط به آن 🔹 برای کنترل و جلوگیری از فوران آن راهکارهایی نیز بیان نموده است از جمله: و مراقبت در تغذیه [۲] و گرفتن [۳] و [۴] و توصیه زنان به [۵] و...؛ حتی در صورتی که با وجود اینکه برای کنترل غریزه جنسی تلاش خود را کرده، اما باز هم این غریزه در وجود او شعله ور می باشد، هرگز به سرکوب کردن این غریزه نمی پردازد، بلکه او را به توصیه می کند؛ 🔹و از آنجا كه يك عذر تقريبا عمومى و بهانه همگانى براى فرار از زير بار ازدواج‏ و تشكيل خانواده، مساله فقر و نداشتن امكانات مالى است، به پاسخ آن پرداخته مى ‏فرمايد که از فقر و واجدین شرایط ازدواج نباید نگران بود و لازم است در شکل دادن به ازدواج شان کوشید چرا كه (اگر فقير و تنگدست باشند خداوند آنها را از فضل خود بى نياز مى سازد)؛ «إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ‏» [نور، ۳۲] و خداوند قادر بر چنين كارى هست، چرا كه (خداوند واسع و عليم است)؛ «وَ اللهُ واسِعٌ عَلِيمٌ‏». [۶] [۷] 🔹حتی اگر کسی واقعا نمی تواند کند، باز هم راه حل های مناسبی برای وضعیت او پیش بینی کرده، از جمله راه حلی به نام «ازدواج موقت» که مانند ازدواج دائم می باشد، ولی هزینه های آن را ندارد و یا ازدواج با کنیزان که در صدر اسلام رواج داشت. در هر صورت هرگز با فوران عطش جنسی و یا سرکوب کردن این غریزه موافق نیست و راه های مختلفی برای ارضای این غریزه از راه مشروع بیان نمونه است. 🔹چرا که «يُرِيدُ اللهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَ خُلِقَ‏ الْإِنْسانُ‏ ضَعِيفاً»؛ [نساء، ۲۸] (خدا مى‏ خواهد [با دستورهاى مربوط به با كنيزان و مانند آن] كار را بر شما سبك كند، و انسان ضعيف آفريده شده)؛ و در برابر طوفان گوناگون كه از هر سو به او حمله ور مى شود بايد براى ارضاى غرائز به او ارائه شود تا بتواند خود را از حفظ كند. [۸] ... پی نوشت‌ها؛ [۱] تفسير نمونه‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه‏، چ۳۲، ج۳، ص۳۵۳ [۲] چنانکه در بسیاری از روایات در مورد خواص برخی مواد غذایی از جمله نخود و... آمده است که شهوت را زیاد می کند و برخی مواد غذایی هم شهوت را کم می کند، مثلا: «نان خورش سركه شهوت زنا را ببرد». ر.ک: آسمان و جهان (ترجمه كتاب السماء و العالم بحارالأنوار، ج۵۴)، مجلسى، ترجمه: كمره اى، محمد باقر، انتشارات اسلاميه، ۱۳۵۱ش، چ اول، ج۱۰، ص۸۱ و۱۱۰ و... [۳] «الصَّوْمُ‏ يُمِيتُ‏ مُرَادَ النَّفْسِ‏ وَ شَهْوَةَ الطَّبْعِ و...»؛ مصباح الشريعة، منسوب به جعفر بن محمد امام ششم (ع‏)، انتشارات اعلمى، بيروت، ۱۴۰۰ق، چ اول، ص۱۳۶ [۴] «قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ...»؛ سوره نور، آيه ۳۰؛ [۵] «وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَّ...»؛ سوره نور، آيه ۳۱؛ [۶] همان [۷] تفسير نمونه، همان، ج ۱۴، ص ۴۵۸ [۸] همان، ج ‏۳، ص ۳۵۴ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چرا اسلام در روابط بین زنان و مردان «محدودیت» قائل شده که باعث شود بین شهروندان جوامع مسلمان «عطش جنسی» فوران کند و تولید خشونت کند؟! (بخش سوم) 💠ارتباط آزادی در روابط با نامحرم و خشونت های جنسی و ناامنی های مربوط به آن 🔹بر خلاف آنچه در سؤال ادعا شده، آنچه باعث و در جامعه می شود، در روابط بین و است، نه و حساب شده. در روابط و و زنان كه طبعاً پيامدهایى همچون آرايش و و امثال آن همراه دارد، مخصوصاً را در يك حال قرار مى دهد، تحریکی که موجب و به اعصاب می گردد، و باعث ايجاد هاى بيمارگونه عصبى و گاه امراض روانى مى‏ گردد. 🔹مگر چقدر مى‏ تواند بار هيجان را بر خود حمل كند؟ مگر همه روانپزشكان نمى ‏گويند عامل بيمارى است؟ مخصوصاً توجه به اين نكته كه نيرومندترين و ريشه دارترين غريزه آدمى است، و در طول تاريخ سرچشمه حوادث مرگبار و هولناكى شده، تا آنجا كه گفته ‏اند «هيچ حادثه مهمى را پيدا نمى كنيد، مگر اينكه پاى زنى در آن در ميان است!». آيا دامن زدن مستمر به این غریزه از طریق زنان و مردان و توسط دختران، بازى با آتش نيست؟ آيا اين كار عاقلانه اى است؟ ... منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چرا اسلام در روابط بین زنان و مردان «محدودیت» قائل شده که باعث شود بین شهروندان جوامع مسلمان «عطش جنسی» فوران کند و تولید خشونت کند؟! (بخش چهارم) 💠پیامدهای اجتماعی بی بند و باری در ارتباط با جنس مخالف 🔹به دور از تمامی شبهه ها و بهانه گیری ها، آنچه ما در اینجا در پی تبیینش هستیم این است که مى خواهد با وضع و و مقرراتی برای تبیین و ضوابط ارتباط و ، آحاد مسلمان، و و چشم و گوشى پاك داشته باشند؛ زیرا عواقب ناگوار را دیده ایم. وقتی در روابط و را در بسیاری کشورها در کنار معضلی چون افزايش قرار می دهیم، می توانیم به این جمع بندی برسیم که چرا و از هم گسيختگى زندگى زناشویى در دنيا به طور مداوم بالا رفته است. چرا كه «هرچه ديده بيند دل كند ياد» و هر چه «دل» - در اينجا يعنى - بخواهد به هر قيمتى باشد به دنبال آن مى رود، و به اين ترتيب هر روز دل به دلبرى مى بندد و با ديگرى وداع مى گويد، 🔹و عملًا به صورت كالاى مشتركى (لااقل در مرحله غير آميزش جنسى) در آمده‏، و ديگر قداستِ مفهومى نمى تواند داشته باشد، و همچون تار عنكبوت به سرعت مى شوند و بى سرپرست مى مانند. کشاندن از محیط خانه و روابط زناشویی یک به اجتماع، موجب و نهادهای اجتماعی می شود. در سایه این روابط، مانعی برای لذت جویی های نامحدود و آزاد محسوب می شود. معاشرت های آزاد و ، ازدواج را به صورت یک تکلیف و محدودیت درمی‌آورد که باید آن را با یا احیانا با اعمال زور بر تحمیل کرد. تفاوت جامعه ای که میان زن و مرد را به محیط خانوادگی و در قالب و قانونی محدود می نماید، با اجتماعی که در آن مجاز است، این است که ازدواج در اجتماع اول، و محرومیت و در اجتماع دوم، آغاز و محدودیت است! [۱] 🔹گسترش دامنه ، و افزايش ، از دردناكترين پيامدهاى از بین رفتن و ضوابط در ارتباطات بین و و بى حجابى و است، كه نيازى به ارقام و آمار ندارد و دلائل آن مخصوصاً در كاملا نمايان است. با توجه به اينكه «فحشاء» و از آن بدتر «فرزندان نامشروع» سرچشمه انواع جنايتها در جوامع انسانى بوده و هستند، ابعاد خطرناك اين مسأله روشن تر مى شود. هنگامى كه مى شنويم در کشورهای به اصطلاح آزاد دنیا سالانه صدها هزار به دنيا مى آيد و هنگامى كه مى بینیم جمعى از دانشمندان آن کشورها در اين رابطه به مقامات اعلام خطر كرده اند - نه به خاطر مسائل اخلاقى و مذهبى، بلكه به خاطر خطراتى كه براى به وجود آورده اند؛ 🔹به گونه اى كه در بسيارى از پرونده هاى جنایی پاى آنها در ميان است - به اهميت اين مسأله كاملًا پى مى بريم، و به این نتیجه می رسیم که مسأله گسترش های اخلاقی، حتى براى آنها كه هيچ اهميتى براى مذهب و برنامه هاى اخلاقى قائل نيستند است. بنابراين هر چيز كه دامنه جنسى‏ را در انسانى گسترده تر سازد، تهديدى براى محسوب مى شود و پيامدهاى آن هرگونه حساب كنيم به زيان آن جامعه است. مطالعات دانشمندان تربيتى نيز نشان داده، كه در آن و با هم درس مى خوانند و مراكزى كه مرد و زن در آن كار مى كنند و در آميزش آنها حكم فرما است، محیطی مناسب برای رشد كم كارى، عقب افتادگى، و مسئوليت ناپذیری شده اند. [۲] ... پی نوشت‏ها؛ [۱] مجموعه آثار شهید مطهری، انتشارات صدرا، قم، چ ۲، ج ۱۹، ص ۴۳۸ [۲] ن.ک: ۱۸۰ پرسش و پاسخ‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه‏، چ ۴، ص ۴۶۷ تا ۴۶۹ (با تلخیص و اضافات). منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چرا اسلام در روابط بین زنان و مردان «محدودیت» قائل شده که باعث شود بین شهروندان جوامع مسلمان «عطش جنسی» فوران کند و تولید خشونت کند؟! (بخش پنجم و پایانی) 💠پاسخ به مغالطه «آرام شدن شهوت جنسی در وضعیت آزاد و بی‌بند و بار» 🔹شهوت جنسی درجه و حد مشخصی ندارد، تا با آزاد گذاشتن فروکش کند. بر عکس، آزاد گذاشتن روابط به مثابه ریختن بنزین بر روی آتش است و هرگز در حد رابطه معمولی و کلام نمی ماند. وقتی شهوت شعله ور شد و جوان هر روز عادت به شهوترانی و روابط جنسی کرد دیگر هیچ چیزی جلو دار او نیست، تا حدی که خواهر و مادر و حتی دخترش از دست خشونت جنسی او در امان نخواهد بود. این از آن روست که غریزه جنسی مانند میل به آب یا غذا نیست که با اشباع آن بتوان از دستش رهایی یافت. کسانی که به بهانه ایجاد عقده های جنسی، تفکیک جنسیتی در اسلام را مذموم می شمارند، توجه نکرده اند که همانطور که محدودیت و ممنوعیت، غریزه را سرکوب می نماید و تولید عقده می کند، رها کردن و تسلیم شدن و در معرض تحریکات و تهییجات، آن را دیوانه می سازد. 🔹برای دو چیز لازم است: یکی ارضای غریزه در حد حاجت طبیعی، و دیگری جلوگیری از تهییج و تحریک آن. انسان از لحاظ حوائج طبیعی، مانند چاه نفت است که تراکم و تجمع گازهای داخلی آن، خطر انفجار را به وجود می آورد. در این صورت، باید گاز آن را خارج کرد و به آتش داد، ولی این آتش را هرگز با طعمه زیاد نمی توان سیر کرد. [۱] همچنین گاهی در این روابط آزاد، تضادی ناخواسته بین چند نفر پیش می آید که خود باعث خشونت های بسیاری در جامعه می گردد، و دیگر هیچ زن و مردی برای داشتن روابطی توأم با آرامش که منجر به تولد کودکانی شود تا در یک خانواده زیر چتر پدر و مادری دلسوز رشد پیدا کنند، امنیت نخواهند داشت و بدون هیچ تعهدی به امر مقدس زناشویی، هر آن ممکن است یکی از طرفین به اجبار و از روی تهدید و یا از روی خیانت و هوا و هوس این رابطه را برهم زند. جمع بندی اینکه آنچه باعث فساد و ناامنی می شود و در روابط زنان و مردان می باشد و محدودیت درست و حساب شده باعث آرامش و امنیت جامعه می گردد. پی نوشت‌؛ [۱] مجموعه آثار شهید مطهری، همان، ص ۴۶۰ و ۴۶۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️شيوه های کنترل فشارهای جنسی (بخش اول) 🔹 يکی از غرايز نيرومند، حساس و زندگی ساز انسان است، که در حيات روانی و جسمانی او تأثيرات بسزايى دارد. اين در وجود ، همچون لبه تيز چاقو دارای وظايف دو بُعدی است، که هم مى تواند و تعالی انسان باشد، و هم مى تواند تنزل و او را فراهم سازد. 🔹لذا اگر و عاقلانه داشته باشد، و ارضاء آن بر مبنای اعتدال و و در مجرای باشد، زندگی را قرين خوشی و آسايش می‌گرداند. از همين رو، دين مقدس دستور به و تعديل اميال غريزی انسان داده است. امروزه نيز دانشمندان و روانشناسان سرتاسر جهان آن را اساس کار خود قرار داده و می گويند: مراتب شدت و ضعف اين اميال منجر به اختلال در اعمال حياتى و مانع سلامت جسمی و روانی میشود. 💠رمز غلبه بر فشارهای جنسی 🔹 با بلوغ بيدار ميشود و تقريباً همه جوانها تحت فشار اين غريزه هستند و بسيارى از آنها شرايط ازدواج را ندارند. اساساً با طوفان و بحران و شکوفا شدن خواسته ها و غرايز خويش تعريف ميشود، و اين از حکمتهای الهی است که جوان با نيروى و اختيار خويش بر و شهوات خويش غلبه کرده و به و بالندگی دست يابد. «ترک عصيان، در جوانی، شيوه پيغمبرى است - ورنه هر گبری به پيرى ميشود پرهيزکار». 🔹 و خود ساخته ای که اينک معلم اخلاق هستند و به مقامات معنوی رسيده اند، از ابتدا و به صورت فطری خودساخته نبودند؛ در آنها نيز و بسيارى وجود داشته و جاذبه ها و عوامل تحريک کننده بيرونی آنها را به سوى خود فرا می خوانده است. از اينکه تقوای (عليه السلام) را نداريم، نگران نباشيم، با و ما هم می توانيم بذر و  را در وجود خويش بپاشيم. 🔹پس راه غيرممکنی نيست، ديگران توانسته اند، ما هم يقيناً میتوانيم. در ابتدا شايد و مبارزه با نفس و بدست آوردن و تقوا قدری دشوار به نظر آيد، اما وقتی در اين راه گام برداريم و از خداوند طلب يارى نماييم، قطعاً ما را با امدادهای غيبی خود، در اين راه يارى و خواهد کرد، و اين است که می‌فرمايد: «وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَ إِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ» [۱] (و كسانى كه در راه ما کنند، به يقين راه‌هاى خود را بر آنان مى‌نماييم و در حقيقت، خدا با است). 💠اصل اوليه کنترل غريزه جنسی؛ عفت جنسی 🔹در اين ميان ، همه و به خصوص که شرايط ازدواج کردن را ندارند، به يک سجيه مهم و صفت عالی اخلاقی يعنى  و پاکدامنی دعوت ميکند. «وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغْنِيَهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ» [۲] (و کسانی که امکانی برای نمی‌یابند، باید پیشه کنند تا خداوند از فضل خود آنان را بی‌نیاز گرداند). ملکه تمايلات جنسی انسان را و تعديل ميکند و انسان را از پليدی و مصون ميدارد. در لغت می‌خوانيم: «، حصول حالتى برای نفس است که در سايه آن بر آدمی غالب نميشود». ديگر فوايد و آثار عبارتند از: حفظ والايى و ، پيشگيرى از و ، پيشگيرى از آشفتگی فکر و داشتن کانونی گرم و سعادتمند در خانواده ها. [۳] ... پی نوشت؛ [۱] قرآن کریم، سوره عنکبوت، آیه ۶۹ [۲] همان، سوره نور، آیه ۳۳ [۱] قائمی، علی، مرزها و روابط پسران و دختران، تهران، سازمان ملی جوانان، ص۱۴۴؛ و فلسفی، محمد تقی، کودک از نظر وراثت و تربيت، هيئت نشر معارف اسلامی، ج۲، ص۳۶۰ منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم @tabyinchannel