eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
425 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
✨💎✨💎✨💎✨💎✨ 💎✨ ✨ 🔺 ✅امتيازات نظام 💠ضرورت دارد كه با مقايسه كشورمان با ساير نظامهاي جهان كه امروزه به عنوان پيشرفته ترين نظامهاي حكومتي شناخته ميشوند، امتيازات نظام اسلامي را بر ساير نظامها بر شماريم: ⭕️الف ـ انسجام درونی 🔷اولين امتيازي كه ما بر ساير نظامها دارد، آن است. گفتيم كه در همه نظامهاي ، شاخص اصليِ پيشرفته و دموكراتيك بودن را، از يكديگر و عدم دخالت قوا در يكديگر معرفي ميكنند. ما به گوشه اي از تعارضهاي دروني آن اشاره كرديم و گفتيم با اينكه بنابراين است كه هيچ يك از قوا در ديگري دخالت نكند، اما عملاً نظامي را سراغ نداريم كه در آن، قوا كاملاً از همديگر مستقل باشند و در يكديگر دخالت نكنند و قانون تا حدي به اجازه دخالت در يكديگر را نداده باشد، گذشته از دخالت هاي غير قانوني و تخلفات و اعمال فشارهايي كه برخي از قوا دارند. عملاً مشاهده ميكنيم كه در اختيار يك قرار مي گيرد و آن قوه با استفاده از قدرت و امكانات گسترده اي كه جهت پشتيباني همه قوا در اختيار دارد، بر ديگران فشار وارد ميسازد. وقتي قواي نظامي و انتظامي، امكانات مالي و اقتصادي و بودجه يك مملكت در اختيار قرار گيرد، عملاً همه اهرمهاي فشار در اختيار يك قوه قرار گرفته است و هر وقت رئيس قوه مجريه بخواهد ميتواند از قدرت خود كند. 🔷پس يك نوع در دنيا مشاهده ميشود، اما در ، در عين اينكه از يكديگر شده اند و اختيارات مستقلّي دارند، آن ناهماهنگي وجود ندارد؛ چون در نظام ما يك عامل وحدت بخش و هماهنگ كننده اي وجود دارد به نام كه با اشرافي كه بر قواي حكومتي دارد، بين آنها هماهنگي و انسجام ايجاد ميكند و به عنوان از ايجاد بحران جلوگيري مي كند. حتّي ما مشاهده كرده ايم كه چگونه درمقاطعي از ايجاد تنش بين جلوگيري كرده اند و گاهي كه زمينه بحراني هم فراهم ميشد، رسماً رئيس قوه مجريه از ايشان مي خواست كه با اعمال قدرت جلوي بحراني را بگيرند و ايشان بخوبي بحران را مهار ميكردند. گرچه مستقيماً مسؤول هيچ يك از قوا نيست، اما مسؤولين قواي سه گانه يا مستقيماً توسط ايشان نصب ميگردند، و يا به تعبير ايشان رأي مردم را ميكنند و با و تنفيذ ايشان مسؤوليت و مقام سران قوا و مي يابد. 🔶نویسنده: آيت الله مصباح يزدي - با تلخيص از کتاب نظريه سياسي اسلام - ج ۲، ص ۱۶۹
✨💎✨💎✨💎✨💎✨ 💎✨ ✨ 🔺 ✅آشنايي اجمالي با ⭕️د ـ وظايف و اختيارات ولايت فقيه: 💠وظايف و شئون ولي فقيه 🔷در ولي زمان ـ عجّل الله تعالي فرجه الشريف ـ كه مسلمانان و جامعه اسلامي از ادراك بركات خاصّ ايشان محرومند، جاودانگي اسلام اقتضاء دارد كه همان دو شأن تعليم دين و اجراي ، تداوم يابد كه اين دو وظيفه، بر عهده ـ عجّل الله تعالي فرجه الشريف ـ مي‌باشد. در نگاه كلّي‌تر، مي‌توان وظايف و شئون را در دانست كه دو شأنش است و دو شأن ديگر آن، مي‌باشد. 🔺اين عبارتند از: ۱- ۲- ۳- ۴- (حكومت)[۱۲] 🔶معناي 💠معناي ولايت مطلقه فقيه را مي‌توان در سه امر ذيل بيان نمود: 1⃣ ، متولّي و مسئول همه ابعاد دين در ـ عليه السّلام ـ است و و همه مقررات آن، به او بر‌ مي‌گردد و با و او مي‌يابد. 2⃣ اجراي همه كه در نظم دخالت دارند، بر عهده است كه يا خود او با مباشرت آن‌ها را انجام مي‌دهد و يا با تسبيب، به افراد صلاحيّت دار تفويض مي‌كند. 3⃣در هنگام اجراي دستورهاي خداوند، در موارد با يكديگر، براي رعايت و ، اجراي برخي از را براي اجراي احكام ديني مهم‌تر، مي‌كند و اختيار او در اجراي احكام و تعطيل موقّت اجراي برخي از احكام، است و شامل همه مي‌باشد.[۱۳] پس مي‌توان گفت كه بدان معناست كه محدود به حدّ ضرورت و ناچاري نيست، بلكه است و حتّي جايي را هم كه مسأله به حد ناچاري نرسيده، ولي داراي توجيه عقلي و عقلايي است شامل مي‌شود و براي ساختن بزرگراه و خيابان و پارك و دخالت در امور اجتماعي، لازم نيست مورد از قبيل فرض اول باشد بلكه حتّي اگر از قبيل دوّم هم باشد مجاز به تصرف است و او اينگونه موارد را هم شامل مي‌شود. و البته پر واضح است كه قائل شدن به چنين رأيي هيچ سنخيت و مناسبتي با استبداد و ديكتاتوري و فاشيسم ندارد.[۱۴] چرا كه آن در مي‌باشد. [۱۲] . همان، صص ۲۴۲-۲۴۴ [۱۳] . پيشين، ص ۲۵۱ [۱۴] . نگاهي گذرا به نظرية ولايت فقيه ـ آية الله مصباح يزدي، ص ۱۱۰ ∆نویسنده: علي اکبر عالميان - مرکز مطالعات و پژوهش هاي فرهنگي حوزه علميه @tabyinchannel
تبیین
🔴 مرحوم مغفور داوود احمدی نژاد: ⚠️جریان انحرافی یک شبکه نفاق است؛ لیدر جریان انحرافی اصلاً اصل ولایت فقیه را قبول ندارد/ اینها به دنبال فتنه بزرگ‌تر از فتنه ۸۸ هستند. 📸 goo.gl/wfmoxv 🗣 مرحوم مغفور داوود احمدی نژاد برادر رییس جمهور سابق: ⚠️ بعضی از اعضای جریان انحرافی در عمق نفاق بوده و اصولا یک شبکه هستند و تنها سه یا چهار نفرشان روی آب بوده و نقش آفرینی می‌کنند. ⚠️جریان انحرافی به دنبال یک بزرگ‌تر از فتنه ۸۸ هستند و اگر موفق بشوند می‌خواهند این فتنه را عملیاتی کنند!!! ⭕️ اما کجا موفق نمی‌شوند؟ 🔴 آنجا که ما چشم‌مان فقط به باشد (سال 90/قم ) ⚠️ «اینها یک شدند، یک الگوهای غیرمنطقی پیدا کردند که اخلاق، شرع و قانون در آنها نیز وجود ندارد» 🔷 مرحوم مغفور در جمع دانشجویان دانشگاه صنعتی اصفهان نیز گفت: ⚠️ جریان به دنبال مجلسی است که بویی از نداشته باشد تا به اهداف ناصواب دست یابد. 🔷 او چند روز بعد در مصاحبه‌ای به مقایسه با عطاءالله پرداخت و اظهار داشت: ⚠️لیدر جریان انحرافی اصلاً اصل ولایت (فقیه) را قبول ندارد و ادعا می‌کند امام زمان (عج) پای سفره ماست و ما را هدایت می‌کند!!! ⚠️یعنی همانطور که خوارج نهروانی در زمان علی (ع) می‌گفتند ما مستقیم از خدا دستور می‌گیریم و کاری به امام نداریم، اینها هم ادعا دارند که ما مستقیم به امام عصر متصلیم و به نیازی نداریم!!! ◀️ گزارش کامل را بخوانید. 👇 goo.gl/5dAxtR @tabyinchannel
💥💫💥💫💥💫💥💫💥 💫💥 💥 ❌پرسیده شد چرا کشور ظرفیت یا رییس جمهور را ندارد! 🔷اول اینکه در آستانه‌ی انتخابات مجلس هستیم و نمایندگان در این چند ماهه‌ی باقیمانده اگر بخواهند، که نمیخواهند، صلاح نیست وارد فاز شوند. بالاخره اگر استیضاح شود باید به فکر پس از استیضاح نیز بود. وقتی در یک نظرسنجی مشخص گردید ۷۷ درصد مردم از نمایندگان شهرشان معلوم میشود دستخوش تغییرات زیادی می‌شود و ممکن است مجلس استیضاح کننده با مجلسِ پس از استیضاح تفاوت بسیار داشته باشد هرچند این امر از نظر قانونی مشکلی ندارد ولی عرف اداری این موضوع را نمیپسندد. 🔷دوم اینکه وضعیت ناآرامی های منطقه به گونه ای است که با هر جرقه‌ای ممکن است کشور وارد فاز آشوب و ناآرامی شود. قطعا استعفای روحانی (که حتما با ژست طلبکارانه خواهد بود) و یا استیضاح او (که باز با واکنش روحانی روبرو خواهد شد) میتواند این جرقه را ایجاد کند. 🔷سوم اینکه مشی همیشه بر حمایت از دولت ها بوده است، هرچند به آنها رای نداده باشند و حتی در برخی حوزه ها اختلاف دیدگاه عمیق داشته باشند. امام فرموده بود که به بنی صدر رای نداده بودند، ولی تا خیانت او برای مجلس محرز نشد دست از حمایتش بر نداشت. اختلاف مقام معظم رهبری با دولت های خاتمی و برهه های از دولت احمدی نژاد و اختلاف دیدگاه های ایشان با دولت روحانی چیزی نیست که پنهان باشد. ولی رهبری عزیز همیشه از دولت‌ها و از انتخاب مردم حمایت کردند تا دوره‌ی قانونی آنها به پایان برسد. 🔺خوب به وضعیت عراق توجه کنید. آنجا نخست وزیر استعفا داد ولی دیدیم خشونت کمتر که نشد بیشتر هم شد و پیکر بی جان نوجوان ۱۶ ساله به دار آویخته شد و نا‌آرامی ها کاهش نیافت. از دولت ها از عوامل اصلی حفظ کشور بوده است. @tabyinchannel
🔮نقش در مقابله با 📌پيروزي ايران در يك منطقه حساس و همراه با شعور و آگاهي سياسی ملت در برابر استكبار جهاني درخشيد؛ ايران اسلامي و براي جهانيان گرديد كه به آن بفراروی افق روشن براي و هويدا شد. 🌀رويارويی با جمهوری اسلامي ايران در دهه های اول و دوم انقلاب با كليد خورد اما توفيقی چندان به دست نياورد و در روزهای پايانی انقلاب ، به در زمينه تهاجمی دست زد كه به فرموده 👇 📛 📛 📛 ، 📛 📛و يا نام گرفت. 🌀مورد تهديد واقع شدن ها و دشمن در جنگ تمام عيار نرم عليه ايران تا حدودی زياد به خواسته هايش رسيدند. و به عنوان سكاندار جمهوری اسلامی در سالهای متمادی بر ضرورت و اهميت موضوع بر انگيخت 🌀ايشان در با دشمن تأكيد داشتند كه دشمن به را هدف قرار داده است بنابراين بايد هميشه باشيم . 👌نقش كليدی در آگاهی جامعه نسبت به دشمن از جمله و از اهميت مهمی برخوردار است 👈اصلی ترين و محوری ترين عنصر جامعه يعنی ، در رأس همه ، هدفهای دشمن می باشد لذا و ايشان در جهت آگاهی و هوشياری جامعه نوعی تيز و هوشيارانه یود كه نمود از مبانی فكری و بنيادين نظام در تمام شرايط های در جهت مصون سازی و پيشگيری از تهديدات دشمنان می باشد. 🌀هدايت داهيانه در جهت فرهنگ سازی جامعه نقش آگاهی های سياسی و و ايران ضرورت پرداختن به آن یود كه بايد مد نظر همه ملت و مسئولان قرار می گرفت. 🎯 🎯 و 🎯 شناخت انواع 🎯و بهره گيری از قدرت نرم و سخت جامعه تأثيرگذاری غير ملموس و محسوس با نوعی دستيابی به قدرت از طريق فضاسازی و كنترل ذهنيت و اراده در جهت بصيرت جامعه كه دشمن سعی در مخدوش كردن آن کرد. 👈 از اين رو تمام دستگاههای فرهنگی و آموزشی كشور موظف بودند تا با و همسو و همسان با نيازهای فرهنگی جامعه به قول جبهه فرهنگی خوبی را در مقابل دشمن تشكيل دهند، ⚠️بنابراين و جامعه باعث بحرانی شدن هويت ها، مشروعيت ها، عدم مشاركت می شد كه بستر مناسبی را برای هدف تيرهای نرم و سخت دشمنان می کرد.. 🔺در اين راستا ايران اسلامی با موقعيتی سرشار از به آينده و و توسعه در جهت رفاه با پشتوانه عظيم قدرت نرم، انقلاب اسلامی ، دفاع مقدس ، و بهره گيری از سيره اهل بيت (س) و  استفاده از تمام ظرفيت ها از جمله بهره مندی از در جهت خدمت رسانی به مدد رام نمون رسانه های صوتی و تصويری و مكتوبی در جهت آرمانها و ارزشهای نظام گام بردارد و در حفظ و امنيت جامعه بكوشد تا بتواند بر فضای مجازی حاصل از اغواگری صاحبان رسانه های غربی پيروز گردد. كه در اين عرصه ها مصون سازی جامعه در راستا پيوند با و وحدت و انسجام ملی امكان پذير بود. @tabyinchannel @daneshgahevelyat
تبیین
⚠️#بالاتر_از_خطر⚠️ 3️⃣ بخش سوم ▪️آنچه که در اینجا می گذرد بالاتر از #خطراست !
⚠️⚠️ 4️⃣ ▪️اندکی بر این ماجرا کنید ! ▫️چندان نیست که اینهمه صغری و کبری بخواهد !!! ▪️تلگرام و اینستا و ...دارند آدمها را می کند ! ▪️آنهم با عامل مخرب ! 👈برای همین است که مزاج شده ایم ! 👈به زمین و زمان می گوئیم ! ▪️با همین ذهن باف به خودمان رفتیم رسان های داخلی !!! ☝️اما آنجا را هم کرده ایم به میدان ! ▪️الان در سروش و ایتا و ... هم همین خبر است ! ▪️در پست ها خبری از به آینده نیست ! ▪️ همین های ذهنی از فضای را کشیده ایم به زندگی ! ▪️هرکجا و برخاستیم حرف از و تار مملکت گفتیم ! ▪️اصل را هم چنان کردیم که حکایت یک و چهل کلاغ شد ! 👈علاقه شدیدی هم به اخبار داریم ! ▪️اگر اتفاق هم افتاده باشد می کنیم ! 😃دیده شده گاهی حتی خبرهای را می کنیم !!! 👈واژه را این روزها بخوبی می شود ! ⚠️دقیقا فضای مجازی دارد شده را بجای واندیشه ورزی در آدمها می کارد ! ▪️ اینقدر و دروغ به خوردمان داده اند و اینقدر تائید و تکذیب کرده اند که دیگر خبر درست از نادرست برایمان دشوار شده ! 👈این قرار است جانمان شود ! ▪️ سردرگمی و ما را آماده می کند تا در همچون دچار خطای شویم ! 👈قربه الی الله مردم را می کنیم ! ▪️حتی حالا که مردم تا حدی در ماجرای و گرانی های آن زمان سرشان رفته اما باز هم درس نگرفتند و همچنان روی شایعات در جامعه جست و خیز می کنند ! 👈هنوز هم این هستند که اجازه نمی دهند در سیر نزولی قرار گیرد ! ▪️ هنوز هم ای هستند که به بازار خواهند برد ! خاطرتان جمع باشد که اگر این را 150 میلیون هم قیمت بزنند عده ای هستند که شب را جلوی های سایپا برای ثبت نام !!! 🔺با این که اگر همین را هم امروز فردا می شود !!! 👈اینجاست که داریم با دست خودمان ترامپ ! را اجرا می کنیم ! ⚠️ایجاد و و امیدی در مردم آن ای است که حضرت پیش بینی آن را در سال آینده کردند ! برایتان نشد که چرا که آرامش جامعه اسلامی است سال بعد را می دهد !؟ 👈آنهم پشت !!! 👈می توانستند در یک جمع با سران سه قوه و یا مسئولین این را مطرح کنند!!! 👈حتی می توانستند با یک نامه موضوع را تمام کنند !!؟ ☝️اما می بینید که ماجرا برمی گردد به ! 🔘هشدار اصلی برای مردم بود ! دشمن روی مردم کرده ! 👈می خواهد با همین مردم را بزرگ بیاورد ! آنوقت آن نماینده و از مجلس به می زند که :مگر قرار است کنید !!! @tabyinchannel @daneshgahevelyat
⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️ ☄ ⭕️مرز میان جوان مؤمن سکولار و جوان مؤمن انقلابی (بخش دوم) 🔶 یکی از مهمترین و با ارزش‌ترین نیروی کارآمد و توانای جامعه به شمار می‌آیند که بسیاری از گره‌های کور و پیچیده جامعه به دست آنها باز شده است. در این نوشتار سعی داریم به برخی از و شاخص ‌های (جوان تراز انقلاب اسلامی) اشاره کنیم، شاخص‌های بسیار مهمی که در واقع مبین و مشخص کننده مرز میان جوان مؤمن سکولار و جوان مؤمن انقلابی است. 2⃣پایبندی راسخ به ولایت مداری 🔷یکی از مهمترین و برجسته‌ترین خطوط و شاخص‌های جوان مؤمن انقلابی، برخورداری از روحیه است. وقتی سخن از ولایت مداری به میان می‌آید، باید به این نکته توجه داشته باشیم تاریخ مصرف فرهنگ سخنان اهل بیت علیهم السلام را صرفاً در ۱۴۰۰ سال پیش مشاهده نمی‌کند؛ 🔷این چنین جوانانی به خوبی درک می‌کنند، که حتی در (ع) نیز کارایی و کارآمدی منحصر به فرد خود را حفظ کرده، از این ‌رو برای نهادینه کردن احکام اسلامی می‌بایست با تبعیت از نواب عام امام که همان جامعه شرایط است،[۱] و با بهره گیری از ساز و کارهای هوشمندانه در جهت گام بردارند. ... پی‌نوشت [۱] الإحتجاج‌على‌أهل‌اللجاج (للطبرسی) ج‏۲ ص۴۵۸؛ «فَأَمَّا مَنْ کَانَ مِنَ الْفُقَهَاءِ صَائِناً لِنَفْسِهِ، حَافِظاً لِدِینِهِ، مُخَالِفاً لِهَوَاهُ، مُطِیعاً لِأَمْرِ مَوْلَاهُ فَلِلْعَوَامِّ أَنْ یُقَلِّدُوهُ وَ ذَلِکَ لَا یَکُونُ إِلَّا بَعْضِ فُقَهَاءِ الشِّیعَةِ لَا جَمِیعِهِم». منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️ در فضای شور و هیجان انتخاباتی (بخش سوم) 🔶برای تحقق و انجام لازم است اقداماتی صورت گیرد که به پاره ای از آنها اشاره میشود: 2⃣ (۱) 🔴لزوم به مردم، به منظور از طریق بیان که در این راستا، هم ملاک ها و معیارهای دینی انتخاب اصلح موجود است و هم دیدگاه های امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری که به اعتقاد ما بهترین ملاک ها را ارائه می دهند. به عنوان نمونه در منابع دینی ملاک های مختلفی برای مطرح شده است که به برخی از آنها اشاره می شود: 🔷الف) که يکی از شرايط و به عبارت بهتر يکی از معيارها برای است. (ع) در نامه به مالک اشتر به مسئله تاکيد دارند و فرموده است: «امره بتقوی الله»؛[۱] البته با تمام ابعاد آن. به عنوان مثال وقتی کانديدايی در معرفی خودش و همچنين در زمان رعايت کند و به ديگر کانديداها تهمت نزند، و در چارچوب حرف بزند و وعده و وعيد ندهد، و خلاصه سياسی، اجتماعی و... داشته باشد، يکی از برای انتخاب میباشد. 🔷ب) ، همانطور که علیه السلام فرموده است: «و والی الامر عليک فوقک»؛ [نهج البلاغه، نامه ۵۳، ص ۳۲۶] و بر این اساس بايد از اول تا آخرين روز زمان رياست جمهوری اش از اطاعت کند. 🔷ج) داشتن روحیه : چنانکه امام خمینی (ره) بارها بر این موضوع تاکید کرده و معتقد بودند: «در اسلام است. همه تابع قانونند و قانون هم قانون خداست. قانونی است که از روی پيدا شده است. قانونی است که قرآن است، قرآن کريم است و سنّت رسول اکرم(ص) است. همه تابع او هستيم و همه بايد روی آن ميزان عمل کنيم. فرقی ما بين اشخاص نيست در قانون اسلام، فرقی ما بين گروه ها نيست».[۲] ... پی‌نوشت‌ها [۱] نهج البلاغه (ترجمه دکتر شهيدی) نامه۵۳ ص۳۲۵ [۲] صحيفه امام، ج۹ ص۴۲۵ منبع: وبسایت‌مرکزمطالعات وپاسخگویی‌به‌شبهات @tabyinchannel
💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️بهترین شاخصِ (بخش دوم و پایانی) 🔶دیدن دور دست ها در هوای مِه گرفته و یا غبار آلود، توسط چشم های معمولی کار ساده‌ای نیست، اما دیدن جوانب امور و عاقبت آنها در فتنه های ریز و درشتِ جامعه، کاری به مراتب سخت تر است. در فتنه ها ـ که همان فضای مه آلود و غبار زدۀ اجتماعی و سیاسی است ـ تنها افرادی از افتادن در ورطه نابودی و هلاکت نجات می یابند که مسلح به باشند. شـنـاخـت روشـن و یـقـیـنـی از دیـن، تـکـلیـف، پـیـشـوا، حـجـّت خـدا، راه، دوسـت و دشـمـن، حـق و بـاطل، نام دارد.[۱]  💠اهمیت همراهی با «ولیّ» 🔷اهمیت شناخت و همراهی با امام و ولی جامعه، تا بدان حد است که در روایتی از نبی مکرم اسلام (ص) نقل شده است: اگر کسی بمیرد و را نشناسد، همانند کسی است که به مرده است.[۲] تعبیر دقیق «مرگ جاهلیت» می تواند نشانگر مطالب بسیاری باشد، اما در این نوشتار، بحث « در پرتو همراهی با امام و » مد نظر است. 🔷نبی اکرم (ص) به صراحت میفرمایند پیمودن مسیر و گذران زندگی بدون ، سرنوشت محتوم مرگ جاهلی را به دنبال دارد. این معنا در کلام امیرالمومنین (ع) به صراحت آمده است. ایشان در فرازی از بیانات خود میفرمایند: «هیچ کس از شیعیان به نمیرسند، مگر اینکه با شناخت من به نورانیت برسند، پس هنگامی که مرا به این مقام شناختند بطور تمام و کمال یافته اند... »[۳]  🔷همانگونه که بیان شد در فقدان حضور مبارک حضرات معصومین این و فقهای عظام ـ و در رأس آنها ـ هستند که راهنمایی و هدایت جامعه را بر عهده دارند. در روایتی از امام محمد باقر (ع) در وصف علماء ربانی آمده است: « مانند کسی است که به همراه خود شمعی دارد که بوسیله آن ظلمت جهل و حیرت از بین می رود و هر کس که به نور آن روشنی یافت، از حیرت خارج شده و از جهل نجات می یابد.»[۴] 🔷همچنین مصداق بارز است و خداوند در قرآن کریم فرموده است: «‏‏وَ مَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا»؛ [طلاق،۲] و «‏‏إَن تَتَّقُواْ اللّهَ یَجْعَل لَّکُمْ فُرْقَانًا»؛ [انفال، ۲۹] یعنی در پرتو رعایت ـ که اشاره شد یکی از مظاهر اصلی و محوری آن، همراهی با امام و ولی جامعه است ـ خداوند راه را می نمایاند و مانع از افتادن به ورطه گمراهی و ضلالت میشود. 🔷اساسا در سایه همراهی با امام و ، غبارها زدوده شده و و روشن می شود و این فضای روشن و بی غبار، زمینه را برای تصمیم و اقدامات متناسب توسط مردم فراهم می آورد و همین کنش و واکنش امام و امت، می تواند بهترین شاخص برای باشد. پی نوشت‌ها [۱] پیامهای عاشورا (جواد محدثی) ص۲۵۵ [۲] بحارالانوار، ج۲۳، ص۹۴ [۳] همان، ج‏۲۶، ص۷ [۴] الإحتجاج، ج‏۱، ص۱۷ نویسنده: حسین سعدآبادی منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️دستاوردهای انقلاب اسلامی (بخش دوم) 🔸 را بی شک بايد يکی از مهم ترين و تاثيرگذار ترين انقلاب های جهان دانست، که آثار آن هم در درون مرزها و هم فراتر از مرزها بسيار عميق بوده است؛ به گونه ای که با توجه به اين تحولات و دستاوردهايی که به صورت مستقيم يا غير مستقيم از اين انقلاب ناشی شده است، می توان آن را انقلاب به معنای واقعی کلمه دانست؛ يکی از ويژگى هاى اين تحولات و دستاوردها اين است که در اکثر زمينه ها اعم از ، ، ، ، و... حاصل شده است، به گونه ای که شاهد يک تحول عظيم و فراگير در کل ساختارهای کشور بوده ايم. هدف اصلی در اين مقاله اين است که برخی از را مورد تحليل و ارزيابی قرار دهيم. 💠دستاوردهای سياسی 2⃣استقرار نظام مردم‌سالار دينى جمهوری اسلامی ايران مبتنی بر ولايت فقيه 🔹همانطور که می دانيم اکثر مردم کشور ما پيرو مکتب شيعه هستند، که يکی از غير قابل خدشه ترين اصول آن عبارت است از لزوم کسب مشروعيت حکومت از جانب معصوم (ع)، و طاغوت بودن هر حکومتی که مشروعيتش منتسب به معصوم (ع) نباشد، که بر اين اساس با مراجعه ای به منابع دينى در می يابيم که تنها هستند که اين حق را از جانب امام معصوم (ع) دارا می‌باشند، و به عنوان (عج) را دارا هستند، که از آنها به عنوان ياد می کنيم، لذا لزوم مشروعيت الهی حکومت و بحث ولايت فقيه، مهم‌ترين محور انديشه سياسی شيعه در طول تاريخ بوده است، و از زمانی که نخستين کتاب های فقهی - استدلالی شيعه به رشته تحرير در آمده است، يعنی از زمان شيخ مفيد (ره) اين بحث به تعابير گوناگون همچون سلطان عادل، امام المسلمين و... در کتاب های فقهی مورد بررسی قرار گرفته است، هر چند به دليل عدم امکان اعمال حاکميت فقها در اکثر مقاطع تاريخى، اين بحث به صورت حاشيه ای و در ضمن مباحث ديگر مطرح شده است؛ 🔹اما اصل آن به عنوان يک اصل خدشه ناپذير، همواره در ميان فقها مطرح بوده است. با تمام اين احوال، امکان اعمال ولايت فقيه به صورت کامل، تا زمان هرگز فراهم نشده بود، از اين روی (ره) که کوله باری از تجربيات هزار و چهارصد ساله تاريخ تشيع را بر دوش می کشيد، تصميم گرفتند تا پس از نابودی نظام منحط گذشته، را به صورت عملی، در قالب يک نظام منسجم و نهادمند که امکان اعمال بسيارى از اختيارات ولی فقيه وجود داشته باشد، به مرحله اجرا بگذارند؛ و با توجه به لزوم نقش آفرينی مردم در تحقق عينی حکومت بر مبنای انديشه سياسی امام خمينی (ره)، نظريه ولايت فقيه را در درون ساختار نظامی دينى و در عين حال   تحت عنوان عملی نمودند که ويژگی آن اين بود که علاوه بر ، نيز با پذيرش خود به آن جنبه مقبوليت بخشيدند و در نتيجه برای نخستين بار در طول تاريخ شيعه و پس از دوران صدر اسلام، حکومتی مبتنی بر انديشه سياسی شيعه جعفری توانست به صورت مستقيم، نظامی سياسی خود را پی ريزى نمايد که مردم نيز آن را با جان و دل پذيرا شدند. ... نویسنده؛ سید روح الله لطیفی منبع؛ وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️دستاوردهای انقلاب اسلامی (بخش هشتم) 🔸 را بی شک بايد يکی از مهم ترين و تاثيرگذار ترين انقلاب های جهان دانست، که آثار آن هم در درون مرزها و هم فراتر از مرزها بسيار عميق بوده است؛ به گونه ای که با توجه به اين تحولات و دستاوردهايی که به صورت مستقيم يا غير مستقيم از اين انقلاب ناشی شده است، می توان آن را انقلاب به معنای واقعی کلمه دانست؛ يکی از ويژگى هاى اين تحولات و دستاوردها اين است که در اکثر زمينه ها حاصل شده است، به گونه ای که شاهد يک تحول عظيم و فراگير در کل ساختارهای کشور بوده ايم. هدف اصلی در اين مقاله اين است که برخی از را مورد تحليل و ارزيابی قرار دهيم. 💠دستاوردهای فرهنگی 1⃣چرخش در رويکردهای فرهنگی نظام و حرکت به سوی بازيابی فرهنگ ناب اسلامی 🔹اين دستاورد را نه تنها بايد يکی از عظيم ترين دستاوردهای انقلاب اسلامی دانست بلکه شايد بتوان آن را کليدی ترين دستاورد انقلاب که با تغيير در آن، ساير دستاوردها نيز مسير درست خويش را پيدا میکنند دانست، چرا که نوع هر اساس و موتور محرک تحولات آن جامعه و تعيين کننده مسير حرکت آن است و از آنجایی که رژيم شاه با درک اين واقعيت، تلاش داشت تا با تبديل و ايرانی، به ، اهداف و منافع غرب را در ايران پياده نمايد، امام خمينی (ره) نيز با درک همين موضوع، تلاش کرد تا با بهره گیری از زيرساختهای فرهنگی موجود به تقابل با اين توطئه بپردازد. بر اين اساس، هم ناشی از زیرساخت‌های فرهنگی موجود در ميان جامعه ايرانی، همچون فرهنگ جهاد و شهادت و ذلت ناپذيری و... بود و هم انقلاب اسلامی آغازی بر تحولات عظيم فرهنگی ديگر بود، تحولاتی که به شکل آرمان در ديدگاه های برخاسته از تفکر اسلام ناب محمدی امام خمينی (ره) متجلی بود و با پيروزى انقلاب اسلامی به عنوان آرمان فرهنگی انقلاب مطرح شد؛ 🔹امام راحل بر اين آرمان محوری همواره پافشاری داشت که هدف اصلی انقلاب، زنده کردن احکام اسلام و تحقق آن در جامعه است. [۱] بر همين اساس در قانون اساسی جمهوری اسلامی ايران نيز برخی اهداف فرهنگی نظام که دولت موظف به تحقق آن شده است به اين صورت ذکر شده است: ايجاد محيط مساعد برای رشد فضايل اخلاقی براساس ايمان و تقوا و مبارزه با کليه مظاهر فساد و تباهی؛ بالا بردن سطح آگاهیهای عمومی در همه زمينه ها با استفاده صحيح از مطبوعات و رسانه های گروهی و وسايل ديگر؛ تقويت روح تحقيق و ابتکار، تامين آزادیهای سياسی و اجتماعی، توسعه و تحکيم برادری اسلامی و تعاون عمومی بين مردم. [۲] در اين ميان لازم به تذکر است اگرچه مهم ترين رسالت انقلاب اسلامی ايران، است و در اين راستا گامهای خوبی هم برداشته است، اما با توجه به وضعيت موجود و مقايسه آن با آرمانهای مطلوب، مسلماً نمیتوان وضعيت موجود را وضعيت مطلوب دانست و در اين مسير قطعا گامهای مهمی باقی مانده است که بايد برداشته شود، هرچند در همين مسير نيز موانع فراوانی همچون تهاجم فرهنگی دشمنان، ضعف مديريت فرهنگی، غافل شدن از فرهنگ در پاره ای مواقع و... وجود دارد که بايد در ارزيابی توفيقات و يا عدم توفيقات فرهنگی انقلاب اسلامی اين موانع را هم در نظر گرفت. 🔹بنابراين، در مجموع، روند و حرکت کلی نظام جمهوری اسلامی با توجه به قرار گرفتن در رأس نظام، که وظيفه حفظ جهت گيری کلی نظام و مهندسی نظام را برعهده دارد، به سمت و برپايی احکام و ارزشهای اسلامی می باشد، هر چند تا رسيدن به نقطه آرمانی و تحقق نظام اسلامی کامل فاصله زيادى وجود دارد و همانگونه که امام راحل در وصيتنامه الهی سياسی خودشان خاطر نشان نمودند: «اينجانب هيچگاه نگفته و نمیگويم که امروز در اين جمهوری به اسلام بزرگ با همه ابعادش عمل میشود و اشخاصی از روی جهالت و عقده و بی انضباطی بر خلاف مقررات اسلام عمل نمیکنند، لکن عرض ميکنم که قوه مقننه و قضائيه و اجرائيه با زحمات جان‌فرسا، کوشش در اسلامی کردن اين کشور ميکنند و ملت ده ها ميليونی نيز طرفدار و مددکار آنان هستند». [۳] رهبر انقلاب نيز در اين باره فرمودند: «ما هنوز تا يک جامعه کاملاً اسلامی که نیک‌بختی دنيا و آخرت مردم را به طور کامل تأمين کند و تباهی و کجروی و ظلم و انحطاط را ريشه کن سازد فاصله زيادى داريم، اين فاصله بايد با همت مردم و تلاش مسئولان طی شود». [۴] ... پی نوشت‌ها؛ [۱] امام خمينی، آئين انقلاب اسلامی، سخنان برگزيده، ص۴۳۲، نقل از فرهنگ، جامعه، انقلاب، مجموعه مقالات، کانون انديشه جوان، ص ۱۴۱ [۲] اصل سوم قانون اساسی [۳] امام خمينی، وصيتنامه الهی سياسی، ص۲۲ [۴] حديث ولايت، ج۴، ص۱ و ۲۵۳ نویسنده؛ سیدروح الله لطیفی منبع؛ وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️بهترین شاخصِ بصیرت 🔸دیدن دوردست ها در هوای مِه گرفته و یا غبارآلود، توسط چشم های معمولی کار ساده‌ای نیست، اما دیدن جوانب امور و عاقبت آنها در فتنه های ریز و درشتِ جامعه، کاری به مراتب سخت تر است. در فتنه ها ـ که همان فضای مه آلود و غبار زدۀ اجتماعی و سیاسی است ـ تنها افرادی از افتادن در ورطه نابودی و هلاکت نجات می یابند که مسلح به باشند. شـنـاخـت روشـن و یـقـیـنـی از دیـن، تـکـلیـف، پـیـشـوا، حـجـّت خـدا، راه، دوسـت و دشـمـن، حـق و بـاطل، نام دارد. [۱]    💠بهترین راه دستیابی به بصیرت 🔹برای دستیابی به این ویژگی مهم یعنی ، امور مختلفی بیان شده است، اما باید توجه داشت که مهم‌ترین راه رسیدن به بصیرت و افزایش آن، همراهی با ولی جامعه اسلامی است. قرآن کریم به همه آحاد مسلمین دستور داده است که «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُم». [نساء، ۵۹] مصداق اولی‌الامر در دوران حضور، حضرات معصومین (ع) هستند و در دوران غیبت نیز امت بدون ولی و سرپرست رها نشده اند. طبق روایات مختلف ـ از جمله روایت عمر بن حنظله [۲] ـ و توقیع شریف صادره از امام عصر (عج) [۳]، اولیاء امت بعد از امام محسوب می‌شوند و بایستی در به ایشان مراجعه کرد و در دوران کنونی، در رأس همه فقها قرار دارد. 💠اهمیت همراهی با «ولیّ» 🔹اهمیت شناخت و همراهی با امام و ولی جامعه، تا بدان حد است که در روایتی از نبی مکرم اسلام (ص) نقل شده است: اگر کسی بمیرد و امام زمان‌ خود را نشناسد، همانند کسی است که به مرگ جاهلیت مرده است. [۴] تعبیر دقیق «مرگ جاهلیت» می تواند نشانگر مطالب بسیاری باشد، اما در این نوشتار، بحث «بصیرت در پرتو همراهی با امام و » مد نظر است. نبی اکرم (ص) به صراحت میفرماید: «پیمودن مسیر و گذران زندگی بدون ، سرنوشت محتوم را به دنبال دارد». این معنا در کلام امیرالمومنین (ع) به صراحت آمده است. 🔹ایشان در فرازی از بیانات خود می‌فرماید: «هیچ کس از شیعیان به نمی‌رسند، مگر اینکه با شناخت من به نورانیت برسند، پس هنگامی که مرا به این مقام شناختند، بطور تمام و کمال یافته اند...». [۵] همان‌گونه که بیان شد در فقدان حضور مبارک حضرات معصومین این و فقهای عظام ـ و در رأس آنها ولی فقیه ـ هستند که راهنمایی و هدایت جامعه را بر عهده دارند. در روایتی از امام محمد باقر (ع) در وصف علماء ربانی آمده است: «عالم مانند کسی است که به همراه خود شمعی دارد که بوسیله آن ظلمت جهل و حیرت از بین می رود و هر کس که به نور آن روشنی یافت، از حیرت خارج شده و از جهل نجات می یابد.» [۶] 🔹همچنین همراهی‌ با امام مصداق بارز تقوای الهی است و خداوند در قرآن کریم فرموده است: «‏‏وَ مَن یَتَّقِ اللهَ یَجْعَل لَهُ مَخْرَجًا»؛ [طلاق، ۲] و «‏‏إَن تَتَّقُواْ اللهَ یَجْعَل لَکُمْ فُرْقَانًا»؛ [انفال، ۲۹] یعنی در پرتو رعایت تقوا ـ که اشاره شد یکی از مظاهر اصلی و محوری آن، همراهی با امام و ولی جامعه است ـ خداوند راه را می نمایاند و مانع از افتادن به ورطه گمراهی و ضلالت میشود. اساسا در سایه همراهی با امام و ، غبارها زدوده شده و و روشن می شود، و این فضای روشن و بی غبار، زمینه را برای تصمیم و اقدامات متناسب توسط مردم فراهم می آورد و همین کنش و واکنش امام و امت، می تواند بهترین شاخص برای باشد. پی‌نوشت‌ها؛ [۱] پیامهای عاشورا (جواد محدثی) ص۲۵۵ [۲] قال الصادق (ع): « ...من کان منکم ممن قد روی حدیثنا و نظر فی حلالنا و حرامنا و عرف احکامنا فلیرضوا به حکما فانی قد جعلته علیکم حاکما فاذا حکم بحکمنا فلم یقبله منه فانما استخف بحکم الله و علینا رد و الراد علینا الراد علی الله و هو علی حد الشرک بالله»؛ [اصول کافی، ج۱، ص۶۷] [۳] «و اما الحوادث الواقعه فارجعوا فیها الی رواه حدیثنا فانهم حجتی علیکم و انا حجه الله.» [وسائل الشیعه، ج۱۸، ص۱۰۱] [۴] بحارالانوار، ج۲۳، ص۹۴ [۵] همان، ج‏۲۶، ص۷ [۶] الإحتجاج، ج‏۱، ص۱۷ نویسنده: حسین سعدآبادی منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️ولایت و ولایت مدار و ولی به چه معناست؟ 🔹 معانى مختلفى دارد. ریشه لغوى آن به معناى قرب، اتصال و پیوند دو یا چند شىء است. یکی از معانی رایج اصطلاحى عبارت است از: «تصدى امر و اداره حکومت». مجتهد جامع الشرایطی است که با توجه به «واجدیت صلاحیت های علمی، اخلاقی و مدیریتی»، در به نیابت از (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به منصوب گردیده و «متولی مدیریت جامعه اسلامی» می باشد، و اطاعت از دستورات حکومتی برای همگان واجب است. 🔹انبوهی از معانی و معارف در نهفته است. ابتدا به «آیه ولایت» اشاره و سپس را معنا می‌کنیم: «إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ»؛ (سرپرست و شما، تنها خداست و پیامبر او و آنها که آورده اند، همانها که را برپا مى‌دارند، و در حال ، مى‌دهند). براساس‌ این‌ آیه‌ شریفه، و سرپرست و صاحب اختیار مومنین، خداوند و رسول‌ خدا و امام علی (علیهم السلام) است. (که این آیه شریفه پس از خاتم بخشی امیرالمومنین علیه‌ السلام در حالت رکوع نازل شد) 🔹در واقع مفهومی است که دارد و خدای متعال همه مومنین را به آن دستور می‌دهد. ما تنها به یک دسته از این آیات اشاره می‌کنیم. در سه بار دستور در قالب تعبیر «یُسَلِّمُوا تَسْلیما» (نساء ۶۵ و احزاب ۲۲ و ۵۶) بیان شده است. محض همراه با رضایت، یا به تعبیر لطیف دیگر «رام» بودن در برابر ، معنای «تسلیم» است که همه به آن امر شده‌اند. این‌ بسیار دقیق‌ است و تمامی ابعاد زندگی و رفتارها و حتی افکار انسان را شامل می‌شود. 🔹مصداق کامل این تسلیم محض و رام ولایت بودن، خودِ وجود نازنین امیرالمومنین‌ (علیه السلام) است که با تمام وجود، مولای خود (صلی الله علیه و آله) است و در همه حال در خدمت ایشان بودند، و انگار از خود اراده‌ای به جز آنچه مدّ نظر و مورد رضای ایشان بود نداشتند. ما هم اگر می‌ خواهیم باشیم، باید تمامی‌ و خود را بر محور رضایت ولیّ‌ الله‌ الاعظم ارواحنا فداه قرار دهیم. خواست ایشان خواست ما و رضای ایشان رضای ما باشد. 🔹 نیز به عنوان نایب امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) صاحب‌ این‌ ولایت در امر حکومت است، و هر گونه تخطی از فرمان ایشان، انسان را از مدار خارج می‌کند. این تعبیر که ولایت فقیه همان ولایت رسول الله (صلی الله علیه و آله) از فرمایشات رهبر کبیر و معمار جمهوری اسلامی ایران، امام خمینی (ره) است که وظیفه ما را در قبال به خوبی روشن می‌سازد. با تأمل در آنچه بیان شد معارف بسیاری برای انسان حاصل می‌شود.  منبع: وبسایت پرسمان @tabyinchannel
⭕️منطق انتخابات در جمهوری اسلامی 🔹بایستی اصل در روشن بشود. چرا انتخابات [برگزار] می کنیم؟ من عرض میکنم هر دو کلمه‌ی و وابسته‌ی به است. «جمهوری» یعنی ، یعنی حاکمیّت کشور به دست مردم. خب مردم چه جوری در حاکمیّت دخالت کنند؟ هیچ راهی بجز وجود ندارد. 🔹بعضی‌ ها در مورد لزوم انتخابات اشکال‌ تراشی می کنند، [مردم را] دلسرد می کنند، توجّه نمی کنند که اگر در کشور نباشد، یا دیکتاتوری است یا هرج‌ و مرج و ناامنی است. آن چیزی که جلوی بُروز دیکتاتوری را در کشور می گیرد است؛ آن چیزی که جلوی هرج‌ و مرج و اغتشاش و ناامنی را میگیرد انتخابات است. آن مسیر صحیحی است که می توانند به وسیله‌ی آن و از آن مسیر، حاکمیّت ملّی را، مردم‌سالاری را، جمهوریّت را در کشور تأمین کنند. این، مسئله‌ی . 🔹انتخابات می تواند در کشور بکند و به وجود بیاورد، یعنی را تأمین کند. انتخابات میتواند نمایندگانی را در شورای اسلامی مستقر کند که طبق و معارف اسلامی، برای مدیریّت کشور قوانین تدوین کنند. پس بنابراین، هم و هم ، متّکی به است. بنابراین، در نظام جمهوری اسلامی، ضروری است. بیانات مقام معظم رهبری ۱۴۰۲/۱۰/۰۲ منبع‌؛ وبسایت‌ دفتر حفظ‌ و نشر آثار معظم‌ له @tabyinchannel