✅نکته مهم در مورد #پیام های منتشر شده در #فضای_مجازی✅ 💠پیام هایی که در فضای مجازی، مانند #ایمیل، یا در#شبکه های #اجتماعی،(تلگرام ، واتساپ و...)👈بین افراد رد و بدل می شود، از دیدگاه #قانون_تجارت_الکترونیک، دارای👈 ارزش اثباتی، مانند اسناد کاغذی هستند👉 💠از این رو، مطالبی که در فضای مجازی منتشر می شوند، هم می تواند 👈منشا #مسئولیت_کیفری باشند، و هم دلیلی برای #اثبات_دعوای_حقوقی 💠برای مثال، هم #شاکی، می تواند جهت👈 اثبات جرم #توهین و یا #تهدید و یا ... به پیام های واتس اپ یا تلگرام و ... استناد کند، 👈و هم #طلبکار می تواند به پیام های بدهکار جهت #اثبات_بدهی استناد نماید ⭕️بنابراین توصیه می شود همانطور که افراد در امضا اسناد، دقت به خرج می دهند،👈 در #نگارش و #ارسال_پیام های_مجازی در شبکه های اجتماعی، ایمیل و... نیز،👈 جانب احتیاط را رعایت نمایند.👉 🔰آگاهی حق شماست🔰 @Sadat6191 #کارشناس_ارشد_حقوقی

⚠️⚠️ مسعود ده نمکی از #پایه_و_اساس_حرکت_خزنده_فرهنگی حذف نام و یاد شهدا و آثار جنگ می گوید 👇 ♦️بعد از رحلت #حضرت_امام کشور در فضایی حزن‌انگیز فرو رفت و تا اربعین امام در سراسر کشور مراسم #عزاداری و #سوگواری برگزار شدند و همه مردم درگیر برگزاری این مراسم‌ بودند. ♦️به علت رحلت ایشان از برگزاری برنامه‌ تجمعی که پیش از رحلت امام #برنامه‌ریزی کرده بودیم و قصد داشتیم به سمت #جماران حرکت کنیم و پیرو بحث مبارزه‌ای که حضرت امام در پیام قبول #قطعنامه‌ 👈 ضرورت جنگ #فقر_و_غنا و مسائل دیگر تذکر داده بودند با ایشان #تجدید_بیعت داشته باشیم منصرف شدیم. ♦️امیدوار بودیم ضربه از دست دادن این #نعمت_الهی، به جامعه که در مسیر #قهقرای_فرهنگی پیش می‌رفت تلنگری بزند و موجب کندی آن حرکت گردد، 👈 اما متأسفانه فضای تابستان بعد از رحلت حضرت امام با #اتفاقات در حال وقوع، نشان ‌می‌داد که #حرکت_خزنده_فرهنگی، #سیاسی و #اجتماعی و #بی‌تفاوتی نسبت به ارزش‌ها و #امام‌زدایی و #جنگ‌زدایی تشدید شده است. ♦️یکی از این اقدامات در زمان حیات حضرت امام  #حذف_تابلوهای_شهدا در اتوبان قم‌ ـ تهران بود. اعتراض ما به #روزنامه‌ها کشیده شد. ژاندارمری کشور که آن زمان مسئول این اقدام بود، مجبور به #پاسخ‌گویی شد و آنها اعلام کردند که این اقدام براساس #استفتاء از حضرت امام صورت گرفته است. ♦️آنها معتقد بودند که وجود این تابلوها موجب #حواس‌پرتی_راننده‌ها و #وقوع_تصادف می‌شود، ولی چرا پس از #برداشتن_تصاویر_شهدا، به‌مرور #تابلوهای_تبلیغاتی را در اتوبان‌ها  نصب کردند و کسی نگفت اینها باعث #حواس‌پرتی راننده‌ها و تصادف می‌شود! ✅همان زمان #دکلمه‌ای در مورد این #دوگانگی_رفتاری با این مضمون نوشتم: 🔺بله #شهدا باعث حواس‌پرتی می‌شوند، حواس‌پرتی از سمت #دنیاگرایی_مردم و #مسئولین، باید هم عکس شهدا را پاک کرد تا بتوان برعکس شهدا حرکت کرد.. 🔺همان زمان که جنگ تمام شد #زمزمه‌هائی به اسم #ایجاد_فضای_شاد و با #نشاط و این شعار ‌که، «مردم را باید از فضای اندوهناک جبهه و جنگ دور کرد» شروع شده بود و به نظر من این‌گونه اقدامات در همان راستا بود. 🔺بعد از انتخاب آقای #هاشمی_رفسنجانی به #ریاست_جمهوری و انتصاب #غلامحسین_کرباسچی در شهرداری تهران، روند #نمادزدایی از دیوارها و معابر شهر جدی‌تر و در دایره‌ای‌ وسیع‌تر، ادامه یافت. 🔺پاک کردن #شعارهای_جنگ از دیوارها و چاپ مقاله ضد جنگ در روزنامه اطلاعات آن هم سه ماه بعد از رحلت امام سرآغاز #سازماندهی یک حرکت جدید از طرف ما شد. ما در کنار برگزاری تجمعات هفتگی خود، #نیروهای_داوطلب را سازماندهی ‌کردیم تا شب‌ها به‌صورت گشت موتوری در هر مکانی که شهرداری اقدام به پاک کردن شعارهای جنگ و انقلاب از دیوارها می‌کرد ما هم همان #شعارها را با #پیستوله و یا #کلیشه و #رنگ بنویسیم. 🔺چون بچه‌ها خط‌ خوشی نداشتند، سعی ‌کردیم این شعارها را روی کلیشه‌های #فیلم‌های_رادیولوژی طراحی و آنها را بین بچه‌ها تقسیم کنیم. نیروهای این گروه از #موتورسوارها را به ‌دلایل امنیتی و حفاظتی از بین افرادی غیر از بچه‌های تظاهرکننده انتخاب می‌کردم تا کسی پی به #هوششان نبرد. البته تأمین هزینه این حجم از رنگ و پیستوله هم خیلی سخت بود. 🔺بعضی‌ وقت‌ها کار #شعارنویسی به چالش و درگیری کشیده می‌شد و نیروهای شهرداری با بچه‌ها #درگیر می‌شدند و ما مجبور بودیم سوار بر موتور به آن منطقه #شهرداری برویم و بچه‌ها را آزاد کنیم. این چالش بین ما و شهرداری و همچنین وجود #رسانه‌هایی که به #فضای_نفی_گفتمان_مقاومت و #جنگ دامن می‌زدند موجب شد که دوباره تصمیم به برگزاری راه‌پیمایی‌های رسمی بگیریم. 🔺در کنار #مبارزه شبانه ما گاهی مطالبی انتقادی در بخش اخبار ویژه روزنامه‌های جمهوری و #کیهان آن زمان درج می‌شدند که، «عده‌ای به اسم #دفاع_از_ارزش‌ها با #بی‌سلیقگی و #بدخطی روی دیوارها، شعارهای انقلابی می‌نویسند که این بی‌سلیقگی باعث دلزدگی مخاطب می‌شود. 🔺درواقع این روزنامه‌ها #خط_بد دولت و شهرداری را نمی‌دیدند؛ ولی #بدخطی ما را می‌دیدند. حالا سهواً یا عمداً متوجه نمی‌شدند که در کشور چه #وارونگی_فرهنگی‌ای دارد روی می‌دهد. ✍ برگی از خاطرات #مسعود_ده_نمکی در سالهای دهه 70 #کوچه_شهید #حذف_نام_و_یاد_شهدا #خیانت #هاشمی_رفسنجانی #نمادزدایی #فقر_و_غنا #حرکت_خزنده_فرهنگی #کرباسچی #وارونگی_فرهنگی‌ای # @tabyinchannel #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز

🔰 مساله #حجاب و خلاء نگاه #اجتماعی و #هویتی 💢 خیلی #ساده_انگارانه است که مساله #حجاب را به مساله ای فردی و صرفا به عنوان مانعی برای محرک های #جنسی در جامعه تقلیل دهیم. وجه #هویتی و #نشانه_شناسانه حجاب در اغلب تحلیل هایی که نسبت به این موضوع وجود دارد، نادیده گرفته میشود. 💢 امروز اگر شما بخواهید تصویری را نمایش دهید که مفهوم #مسلمانی را به بیننده خود منتقل کند، هیچ تصویری آشکارگی یک زن محجبه را برای انتقال این مفهوم به بیننده ندارد. یعنی #حجاب جنبه #نمادین و #نشانه_شناسانه پیدا می کند. به خاطر همین اهمیت هویتی است که حجاب در طول تاریخ استعمار کشورهای اسلامی یکی از خطوط مقدم #جنگ_فرهنگی استعمارگران، و کشف حجاب به عنوان نشانه ای از #انکار_خویشتن و بی دفاعی در برابر سیستم مهاجم بوده است. 💢 #فرانتز_فانون در کتاب #جامعه_شناسی_یک_انقلاب ؛که تحلیل انقلاب الجزایر است،در مورد سیاست استعمارگران فرانسوی تعبیر «رویای رام کردن جامعه الجزایری توسط زنان #بی_حجاب» را به کار می برد و به شکل مفصل توضیح می دهد که چطور فرانسوی ها از طریق #سیستم_آموزشی و روش های دیگر سعی در از بین بردن این ویژگی در زنان الجزایری داشتند و بالعکس زنان الجزایری از حجاب به عنوان نیرویی برای مقابله با #استعمارگر استفاده می کردند. 💢 فانون در کتابش می گوید «پس از دیدن هر زن کشفِ حجاب کرده امیدهای حمله ور شدن اشغالگران ده برابر می گردید . هر زن کشف حجاب کرده نشانه یک #سیستم_دفاعی_سست و متلاشی در جامعه الجزایر بود . هر چادری که برداشته می شد به این معنا بود که الجزایر آغاز به انکار وجود خویشتن کرده است و خود را به مکتب ارباب تسلیم نموده است. یعنی مساله حجاب در تاریخ انقلاب #الجزایر کاملا جنبه #هویتی و #نشانه_شناسی دارد. 💢 متاسفانه مشاهده می کنیم در میان طیفی از افراد مذهبی و انقلابی و بعضا #روحانی ؛ نیز نوعی از #سکولاریزم_فرهنگی شکل گرفته است که با تقلیل حجاب به مساله ای خرد و فردی ذیل ساختن دوگانه هایی بین #مشکلات یا #مفاسد_اقتصادی با آن، به دنبال پاک کردن صورت مساله هستند. 💢البته تا آن جایی که مساله این عزیزان فقط در روش برخورد باشد ما نیز در برخی موارد با آن ها همراه هستیم ولی غالبا به همین جا ختم نمی شود و از اساس منکر اهمیت مساله #حجاب و حیا و عفت و جنبه های #هویتی و #اجتماعی آن می شوند. 💢آن روحانی ای که فرموده اند در طول تاریخ ؛ بی حجابی و #بی_حیایی هیچ وقت به اسلام ضربه نزده است، اگر تاریخ را مطالعه می کردند متوجه می شدند که در #اندلس و #الجزایر اتفاقا حجاب و حیا و عفت خط مقدم مبارزه با #جامعه_اسلامی بوده است یا حداقل در این مساله تأمل می کردند که چرا در سه کشور #ایران، #افغانستان و #ترکیه پس از حاکم شدن عناصر استعمار نو یعنی رضاخان، اتاتورک و امان الله خان اولین پروژه مشترک #هویت_زدایی از جامعه از طریق #کشف_حجاب بوده است. 💢نگاه این طیف اغلب ناشی از نادیده انگاشتن جنبه های #هویتی و #اجتماعی حجاب و تقلیل سطحی نگرانه آن به عنوان مساله ای فردی و ابزاری برای جلوگیری از #تحریک_جنسی در جامعه است. 💢 طیفی هم وجود دارد که نگاهشان ناشی از سیاست زدگی و تعریف امر فرهنگی ذیل سیاست است و چون فکر می کنند، شکست هایشان در عرصه سیاسی ناشی از مسائلی مانند الزامی بودن رعایت حجاب و به طور کلی عدم پذیرش ولنگاری در حوزه فرهنگ است، به عقب نشینی از امر حیا و عفت به عنوان ابزار کسب قدرت می نگرند. این ها متوجه نیستند که برای استعمار، #حجاب و روسری صرفا به عنوان سنگر اول و یک نماد در جنگ فرهنگی مطرح است که فتح سایر #سنگرها را تسهیل می کند. 💢 اگر در فرانسه #دختر_مسلمان را از حضور در مدارس منع می کنند یا برای مساله ای خرد مثل ممنوعیت استفاده از لباس شنای اسلامی در سواحل در پارلمان قانونگذاری می کنند، این مساله ناشی از این است که فرانسوی ها بر خلاف #روشنفکری_عامیانه ی حاکم بر این طیف از مذهبی ها به اهمیت #نشانه_شناسانه و #هویتی حجاب و این که می تواند هویت #سکولار جامعه فرانسه را به چالش بکشد، پی برده اند. @tabyinchannel #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

🔷ویروس 125 نانومیکرونی #کرونا دنیا را وضعیتی قرار داده است که تقریباً همه‌ی بحران‌ها و مسائل لازم برای #یک_تغییر_کلان در #جهان را یک‌جا تجربه می‌کند! یک #جنگ_جهانی_تمام_عیار است؛ چرا که در حال حاضر 201 کشور از 205 کشور دنیا مشغول مبارزه با این ویروس هستند و تاریخ هیچگاه چنین جنگ جهانی همه‌گیری را تجربه نکرده است؛ جنگ جهانی دوم تنها بیش از 30 کشور جهان را مستقیما به خود مشغول کرده بودند و از این لحاظ، جنگ جهانی با کرونا یک رویداد کاملاً بی‌نظیر است. کرونا غیر از مسئله سلامت، تمام #اقتصاد_های_دنیا را، از هر مکتبی که باشند، لیبرال تا نئولیبرال تا سوسیالیست و ... نیز به سمت و سوی یک #وضعیت_خطیر کشانده است. 🔷کرونا یک Blockade (محاصره) و تحریم تجاری نسبی ناخواسته را هم به کل دنیا تحمیل کرده، به نوعی که تقریباً تمام این کشورها برای پیشگیری از سرایت کرونا مرزهای زمینی و هوایی و دریایی خود با دیگران را برای مدت قابل توجهی به روی همدیگر بسته و یا به شدت محدود کرده‌اند. این ویروس به لحاظ #فرهنگی و #اجتماعی نیز تحولات قابل توجهی را در دنیا به وجود آورده است که در بندهای بعدی بیشتر به آن اشاره می‌شود. 🔺بسیاری از اندیشمندان دنیا از احتمال جدی #برخی_تغییرات_بزرگ در #نظامات_جهانی سخن می‌گویند. 👇👇👇👇👇

#معرفی_کتاب 👇 #زنان_عنکبوتی جزو جدیدترین آثار انتشارات #عهد_مانا است که توسط #نرجس_شکوریان به نگارش درآمده است. این #فرا_داستان، حکایت مسائلی است که در #فضای_مجازی، انتظار بانوان را می کشد! حکایت نحوه مواجهه #دختران و #زنان با دنیای #رسانه و #لایک و #کامنت اثری #جذاب و متفاوت از یک نویسنده توانا که تلاش کرده یکی از جدی ترین دغدغه های #اجتماعی این روزهای ایران و بلکه جهان را به زیبایی هرچه تمام تر به تصویر بکشد. کتاب ارزشمند «زنان عنکبوتی» به این سوال پاسخ می دهد که چگونه شبکه های سازمان یافته #فساد، با استفاده از بستر #شبکه_های_اجتماعی و با تبلیغات دروغین، شخصیت، عزت و لذتی را به زنان و دختران ما وعده می دهند که از #خانه_عنکبوت هم سست تر است؟ داستان از این قرار است که #امیر، #سینا و #آرش، سه مأمور #اطلاعاتی، روی پرونده یک موسسه آموزش #خیاطی که در اصل یک مرکز اشاعه فساد است، در حال تحقیق هستند. نویسنده در ضمن پیش بردن داستان این پرونده #اطلاعاتی، همزمان داستان زنی را روایت می کند که برای گذر از یک #شکست_عشقی، به #اینستاگرام پناه آورده و اتفاقاتی در زندگی او در دست وقوع است. @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

#معرفی_کتاب #مادرانه کتابی است در توصیف جایگاه مهم‌ترین رکن یک خانواده... مطالعه این کتاب ارزشمند را به طور خاص برای آن ها که به تازگی #مادر شده اند و یا در آستانه این اتفاق بزرگ هستند، سفارش می کنیم. کتاب حاضر، اثری است جامع و خواندنی که نکات بسیار مهمی را درباره مقام والای #مادری و نیز اهمیت #فرزند_آوری تشریح کرده است. #کتاب_مادرانه استاد محمدجواد نظافت یزدی، سه فصل بسیار مهم از دنیای زیبا و در عین حال #حساس مادری را شرح داده است. در فصل اول، تحت عنوان «شکوه مادری»، از جایگاه، اهمیت، شیرینی‌ها و لذت‌های این نقش مهم اجتماعی سخن گفته است. فصل دوم، با تیتر «در کمین مادری» به دقت، خطرات و آسیب های کم توجهی به این جایگاه را شرح داده است. نگارنده به زیبایی هرچه تمام تر به #بانوان یادآور شده است که ابعاد #اجتماعی مادر شدن چقدر مهم و پیچیده است و از #جنگ_جمعیتی آغاز شده در دنیا پرده برداشته است. فصل سوم کتاب نیز «موانع مادری» همچون فهم غلط از جایگاه زن، کمبود فرصت برخی مادران برای #تربیت_فرزند، تأخیر سن #ازدواج، توهم از دست دادن زیبایی های #زنانه و مواردی از این قبیل را شرح داده است. 📚 این کتاب خوب را انتشارات #امام_مهربان منتشر کرده است @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

#نکته_معرفتی 🔴 #قانون_زندگی🔴 🔶انسان بر سر دو راهی و در مسیر #فتنه‼️ 🌐 هر انسان هشیار در همۀ دوران زندگانى، با #فتنۀ جدیدى روبه‌رو است. 🍃 امروز یک خواستۀ شهوانى سر راه تو را می‌گیرد و غریزۀ حیوانى، تو را به هیجان درمی‌آورد که اگر آن غریزه را اشباع کنى، راهى مخالف اصول و #قوانین عالى حیات پیش گرفته‌اى و اگر صرف‌نظر کنى، راه حق را پیموده‌ای، یک پلۀ بلندى از #حیات_تکاملى را زیر پا گذاشته و بالاتر رفته‌اى. 🍂فردا #لذت مقام‌پرستى است که به سراغت آمده است. پس‌فردا اشتباه ناچیزى از فرد یا افرادى که به نحوى در منطقۀ فعالیت شما، کار می‌کنند موجب هیجان شما گشته، سر دوراهى قرار می‌گیرید. 💥روز دیگرى #امتیازى نصیب شما خواهد گشت، آیا این امتیاز را به شکل سلاح برّان درآورده، با نیروى خودخواهى بر سر انسان‌هاى دیگر فرود خواهید آورد، یا با هشیارى دربارۀ اینکه در به وجود آمدن امتیاز مفروض، عوامل #اجتماعى گذشته و معاصر دخالت داشته است، خود را امانت‌دار تلقى کرده، اجتماع را بهره‌مند خواهید ساخت❓ ✅ به طور کلى، این #اصل را در یک جمله بگوییم: 👌«تا رویدادهاى زندگى قابل تقسیم بر حق و باطل باشد و تا دو عامل متضاد «#خودِ_طبیعى» و «#خودِ_انسانى» قدرتى براى فعالیت در درون آدمی داشته باشند، براى حیات آدمى راهى جز مسیر #فتنه‌ها وجود ندارد. 📘ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه، ج ۳، ص ۷۱ و ۷۲ @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

✨🔶✨🔶✨🔶✨🔶✨ 🔶 ⭕️ #اصلاح_شخصی و #اجتماعی 🔷از جمله #تاکیدات_دین_مبین_اسلام، تاکید به #محاسبه‌ی_نفس است تا اینکه بدانیم در طول روز چه مقدار موفق در عمل کردن به فرامین الهی بوده‌ایم و چه مقدار در این امر کوتاهی کرده‌ایم. 🔷امام کاظم (ع) در مورد #محاسبه‌ی_نفس می‌فرمایند: «کسى که هر روز به #حساب_خویش نرسد از ما نیست، اگر کار خوبى انجام داده، از خدا توفیق فزونى طلبد و اگر عمل بدى انجام داده، استغفارکند و به سوى خدا برگردد و توبه کند!» [تحف العقول، ص ۳۹۶] 🔷این روایت به روشنی به فلسفه و حکمت محاسبه‌ی نفس اشاره کرده که مایه فزونى حسنات و جلوگیرى از سیئات و جبران آنها می‌گردد. از طرفی همانطور که در دین به اصلاح نفس و رشد و کمال شخصی تاکید شده، با دستوراتی مانند وجوب امر به معروف و نهی از منکر، نسبت به #اصلاح_جامعه نیز تاکید شده است و این نشان از #مهم_بودن #بُعد_شخصی و #اجتماعی افراد #در_دین است، که هر فرد همانطور که باید به فکر اصلاح خود باشد، باید به فکر #ترقی و #رشد اطرافیان و #جامعه خود نیز باشد. پیامبر اکرم (ص) در این مورد می فرمایند: «هرگاه (مردم) #امر_به_معروف و #نهى_از_منكر نكنند و از نيكان خاندان من پيروى ننمايند، خداوند بدان آنها را بر آنان مسلّط گرداند.» [کافی، ج۲، ص۳۷۴] 🔷از اینرو حکومت اسلامی نمی تواند نسبت با مردم و جامعه، بی تفاوت باشد، بلکه یکی از #وظایف_حکومتها، #بستر_سازی و ایجاد فضایی برای رشد جامعه است. اگر جامعه ناسالم و فاسد شد، #آدم_‌های_فاسد منسب ها و رسانه ها و قدرت را به دست می گیرند و حکومت هم فاسد می شود؛ پس حکومت، هم باید امر به معروف کند و هم امر به معروف بشود. |پی نوشت: تحف العقول، ۱۴۰۴ / ۱۳۶۳ق، ص۳۹۶ الكافی (ط - الإسلاميه)، ۱۴۰۷ ق، ج۲، ص۳۷۴ @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

⁉️ضرر ضرورت حضور در شبکه های اجتماعی 💠قبل از هر چیزی باید دید که آیا حضور در شبکه های اجتماعی برای همه اقشار جامعه ضرورت دارد یا نه؟ 💠بعید است کسی معتقد باشد که بدون حضور در شبکه های اجتماعی #زندگی همه اقشار #جامعه مختل می شود پس چنین حضوری برای همه ضرورت ندارد. 💠امروزه با گسترش شبکه های #اجتماعی باید درباره #اختلاط زن و مرد در #فضای_مجازی هم حرف زد. 💠واقعا خطر این #اختلاط ها کمتر از اختلاط در فضای کار نیست. برخی معتقدند که حضور در این فضاها جزء غیرقابل انفکاک در زندگی های امروزی است و با همین توجیه با بی اعتنایی هر چه تمام تر به سراغ این شبکه ها می روند. #فضای_مجازی 📚پرانتز باز، پرانتز نبسته، عباسی ولدی @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

#انقلاب_اسلامی_از_زبان_دیگران 🔻تنها انقلاب آگاهانه تاریخ🔻 🔰#تدا_اسکاچپول از جمله جامعه شناسان معاصر در آمریکا است که انقلاب های اجتماعی در آسیا و اروپا را مورد بررسی قرار داده است. 1️⃣ او در رابطه با انقلاب ایران می نویسد: «انقلاب ايران آشكارا، آن‌قدر مردمي بود و آن‌قدر روابط سياسي و بنياد‌هاي فرهنگي،‌ اجتماعي و اقتصادي را در ايران تغيير داد كه حقيقتاً نمونه‌ای از انقلاب‌های اجتماعی ـ ‌تاريخی بزرگ ‌می باشد» 2️⃣ اسکاچپول انقلاب ها را به دو دسته انقلاب های #سیاسی و انقلاب های #اجتماعی تقسیم کرده است: انقلاب های سیاسی در نهایت به تغییر حکومت منجر خواهد شد و منازعات طبقاتی در آن نقشی ندارد اما انقلاب های اجتماعی ریشه در #تغییر_ساختارهای اجتماعی دارند. در انقلاب های اجتماعی شاهد شورش قشرها و طبقات پایین جامعه و به ‌ویژه دهقانان هستیم که به سرعت ساختارهای دولت را تغییر می‌دهند. 3️⃣ این جامعه شناس آمریکایی به صراحت بیان کرده است که اگر در تاریخ #تنها_یک_انقلاب وجود داشته است که به شکلی آگاهانه به وسیله یک جنبش اجتماعی و با هدف سرنگونی یک نظام کهن پدید آمده بی‌شک آن انقلاب، انقلاب مردم ایران علیه شاه بوده است. 🔶 عده ای از آقایان که از برگزاری رفراندوم سخن می گویند، بهتر است بدانند اکثریت قاطع مردم #ایران حامی حکومت جمهوری اسلامی هستند. چه قدر #خفت_بار است که اندیشمندان غربی این نکته را فهمیده اند اما عده ای روشنفکر‌نما هنوز این مطلب را درک نکرده اند. ✍🏻 #ابراهیم_صدر #انقلاب @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️دستاوردهای انقلاب اسلامی (بخش اول) 🔸 #انقلاب_اسلامی_ايران را بی شک بايد يکی از مهم ترين و تاثيرگذار ترين انقلاب های جهان دانست، که آثار آن هم در درون مرزها و هم فراتر از مرزها بسيار عميق بوده است؛ به گونه ای که با توجه به اين تحولات و دستاوردهايی که به صورت مستقيم يا غير مستقيم از اين انقلاب ناشی شده است، می توان آن را انقلاب به معنای واقعی کلمه دانست؛ درست در نقطه مقابل، برخی نظريه پردازی های بيگانه که تلاش می کنند تا «انقلاب بودن» انقلاب اسلامی ايران را با توجه به ويژگی ها و شاخصه هايى که با مبانی غربی سازگاری ندارد مورد ترديد قرار دهند. يکی از ويژگى هاى اين تحولات و دستاوردها اين است که در اکثر زمينه ها اعم از #سياسی، #فرهنگی، #اقتصادی، #اجتماعی، #علمی و... حاصل شده است، به گونه ای که شاهد يک تحول عظيم و فراگير در کل ساختارهای کشور بوده ايم. هدف اصلی در اين مقاله اين است که برخی از #مهم‌ترين_دستاوردها را مورد تحليل و ارزيابی قرار دهيم، بر اين اساس راهکاری که برای اين منظور مناسب تر است، تقسيم بندی اين دستاوردها به چند بخش می باشد که ما در اينجا آن را به دستاوردهای سياسی، فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و علمی تقسيم بندی می کنيم. 💠دستاوردهای سياسی 1⃣سرنگونی نظام نامشروع و استبدادی شاهنشاهی که ۲۵۰۰ سال بساط سلطه خويش را بر سر ملت گسترده بود. اين دستاورد را بايد راهگشاترين دستاورد انقلاب اسلامی دانست، چرا که به برکت آن کليه تغييرات و تحولات ديگر رقم خورد؛ در واقع #رژيم_شاهنشاهی بزرگترين مانع هر گونه تحولی در کشور بود، و به دليل ذات استبدادی آن، هر گونه اصلاحی در آن فاقد اثر بود، چنانکه در جريان نهضت مشروطه، تجربه مهم تلاش برای اصلاح نظام استبدادی شاهنشاهی، از طريق تبديل کردن آن به نظام مشروطه با روی کار آمدن رضاشاه و پس از وی محمدرضا پهلوی، و بسط استبداد در قبای موجه تری به نام مشروطه سلطنتی به شکست انجاميد. در اين مقطع زمانی حتی علمای نامداری همچون ميرزای نائينی تلاش کردند تا با توجه به عدم امکان برقراری حکومت اسلامی به زعامت رهبر دينی، از نظام مشروطه سلطنتی به عنوان نظامی که شرّ کمتری از نظام سلطنتی استبدادی دارد دفاع کرده و به تئوريزه کردن آن بپردازند؛ 🔹اما #امام_خمينی (ره) با مشاهده اين تجربيات، نخستين هدفی را که برای مبارزه انتخاب کردند، شاه و #نظام_سلطنتی بود، تا جايی که در سخنرانی های سال های نخستين مبارزه نيز رسماً به شاه حمله کرده و حتی شاه دوستی را معادل «غارتگرى، هتك اسلام، تجاوز به حقوق مسلمين، و تجاوز به مراكز علم و دانش‏» [۱] معرفی کردند؛ و به اين ترتيب با توجه به اينکه چنين نظامی بزرگترين مانع رشد و پيشرفت همه جانبه ملت ايران بود، هيچ گونه مماشاتی را با اين نظام نپذيرفتند، تا جايی که شرط ملاقات خود با عواملی از رژيم، که خواهان ملاقات با ايشان بودند را استعفای آنها از مناصب خود در رژيم سلطنت اعلام کردند، و حتی برخی از آنها همچون شهردار تهران را پس از استعفا مجدداً در سمت خود ابقا نمودند، تا نشان دهند که حتی يک چهره ثابت در دو نظام شاهنشاهی و نظام مبتنی بر #ولايت_فقيه تفاوت دارد، و آنچه اولويت اصلی اوست، کنار رفتن نظام شاهنشاهی می باشد، و لو اينکه در نظام غير شاهنشاهی، برخی از همان چهره ها به قدرت برسند. #ادامه_دارد... پی نوشت؛ [۱] صحيفه امام، ج ۱، ص ۱۷۸ نویسنده؛ سید روح الله لطیفی منبع؛ وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم #انقلاب #انقلاب_اسلامی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️دستاوردهای انقلاب اسلامی (بخش دوم) 🔸 #انقلاب_اسلامی_ايران را بی شک بايد يکی از مهم ترين و تاثيرگذار ترين انقلاب های جهان دانست، که آثار آن هم در درون مرزها و هم فراتر از مرزها بسيار عميق بوده است؛ به گونه ای که با توجه به اين تحولات و دستاوردهايی که به صورت مستقيم يا غير مستقيم از اين انقلاب ناشی شده است، می توان آن را انقلاب به معنای واقعی کلمه دانست؛ يکی از ويژگى هاى اين تحولات و دستاوردها اين است که در اکثر زمينه ها اعم از #سياسی، #فرهنگی، #اقتصادی، #اجتماعی، #علمی و... حاصل شده است، به گونه ای که شاهد يک تحول عظيم و فراگير در کل ساختارهای کشور بوده ايم. هدف اصلی در اين مقاله اين است که برخی از #مهم‌ترين_دستاوردها را مورد تحليل و ارزيابی قرار دهيم. 💠دستاوردهای سياسی 2⃣استقرار نظام مردم‌سالار دينى جمهوری اسلامی ايران مبتنی بر ولايت فقيه 🔹همانطور که می دانيم اکثر مردم کشور ما پيرو مکتب شيعه هستند، که يکی از غير قابل خدشه ترين اصول آن عبارت است از لزوم کسب مشروعيت حکومت از جانب معصوم (ع)، و طاغوت بودن هر حکومتی که مشروعيتش منتسب به معصوم (ع) نباشد، که بر اين اساس با مراجعه ای به منابع دينى در می يابيم که تنها #فقها هستند که اين حق را از جانب امام معصوم (ع) دارا می‌باشند، و به عنوان #نواب_عام_امام_زمان (عج) #حق_حکومت را دارا هستند، که از آنها به عنوان #ولی_فقيه ياد می کنيم، لذا لزوم مشروعيت الهی حکومت و بحث ولايت فقيه، مهم‌ترين محور انديشه سياسی شيعه در طول تاريخ بوده است، و از زمانی که نخستين کتاب های فقهی - استدلالی شيعه به رشته تحرير در آمده است، يعنی از زمان شيخ مفيد (ره) اين بحث به تعابير گوناگون همچون سلطان عادل، امام المسلمين و... در کتاب های فقهی مورد بررسی قرار گرفته است، هر چند به دليل عدم امکان اعمال حاکميت فقها در اکثر مقاطع تاريخى، اين بحث به صورت حاشيه ای و در ضمن مباحث ديگر مطرح شده است؛ 🔹اما اصل آن به عنوان يک اصل خدشه ناپذير، همواره در ميان فقها مطرح بوده است. با تمام اين احوال، امکان اعمال ولايت فقيه به صورت کامل، تا زمان #انقلاب_اسلامی_ايران هرگز فراهم نشده بود، از اين روی #امام_خمینی (ره) که کوله باری از تجربيات هزار و چهارصد ساله تاريخ تشيع را بر دوش می کشيد، تصميم گرفتند تا پس از نابودی نظام منحط گذشته، #تئوری_ولايت_فقيه را به صورت عملی، در قالب يک نظام منسجم و نهادمند که امکان اعمال بسيارى از اختيارات ولی فقيه وجود داشته باشد، به مرحله اجرا بگذارند؛ و با توجه به لزوم نقش آفرينی مردم در تحقق عينی حکومت بر مبنای انديشه سياسی امام خمينی (ره)، نظريه ولايت فقيه را در درون ساختار نظامی دينى و در عين حال #مردم‌سالار  تحت عنوان #جمهوری_اسلامی_ايران عملی نمودند که ويژگی آن اين بود که علاوه بر #مشروعيت_الهی_حکومت، #مردم نيز با پذيرش خود به آن جنبه مقبوليت بخشيدند و در نتيجه برای نخستين بار در طول تاريخ شيعه و پس از دوران صدر اسلام، حکومتی مبتنی بر انديشه سياسی شيعه جعفری توانست به صورت مستقيم، نظامی سياسی خود را پی ريزى نمايد که مردم نيز آن را با جان و دل پذيرا شدند. #ادامه_دارد... نویسنده؛ سید روح الله لطیفی منبع؛ وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم #انقلاب #انقلاب_اسلامی #حکومت #ولی_فقیه @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️آیا اکتفا به قرائت و روخوانی «قرآن» در هدایت و اثربخشی آن کافی است؟ 🔹#قرآن_مجيد تنها كتاب تلاوت نيست، بلكه قرآن، #كتاب_عمل است، و اهمّيّتِ #تلاوت آن نيز به خاطر اين است كه مقدمه اى براى #عمل باشد، و به همين جهت #آيات_قرآن، آن چنان روشن و قابل فهم است كه می تواند براى عموم طبقات #راهنما و #رهبر باشد. گرچه با نهايت تأسّف مشاهده می كنيم كه امروز عده اى تنها به آن به عنوان يك كتاب مقدّس و آسمانى و قطع نظر از #جنبه‌هاى_علمى نگاه می كنند. 🔹در مراسم تشريفاتى آنها قرآن حضور دارد، ولى در #متن_زندگى آنان اثرى از آن نيست. حتى جلساتى به نام قرآن تشكيل مى شود، و روى #قرائت و حتى تجويدِ آن، وقت زياد به عمل می آيد، اما گويى ماوراى قرائت و تجويد چيز ديگرى وجود ندارد. اگر در رواياتى كه در زمينه #فضيلت #سوره‌هاى_قرآن آمده دقّت كنيم روى محتواى سوره و جنبه هاى عملى آن كاملا تكيه شده است؛ 🔹مثلا می بينيم از #امام_صادق (علیه السلام) در فضيلت تلاوت «سوره نور» چنين نقل شده: «حَصِّنُوا أَمْوَالَكُمْ وَ فُرُوجَكُمْ بِتِلَاوَةِ سُورَةِ النُّورِ وَ حَصِّنُوا بِهَا نِسَاءَكُمْ فَإِنَّ مَنْ أَدْمَنَ قِرَاءَتَهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ أَوْ فِي لَيْلَةٍ لَمْ يَزْنِ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ أَبَداً حَتَّى يَمُوتَ...» [۱] (اموال و دامان #عفّت خود را با تلاوت #سوره_نور محفوظ داريد، و هم چنين به وسيله آن همسران خود را [از سقوط در دامان فساد] حفظ كنيد، هر كس هر شب يا هر روز اين سوره را بخواند، هيچ يك از اعضای خانواده او گرفتار #بی‌عفتى نخواهد شد...). 🔹روشن است كه «سوره نور» با بحث هاى مؤثرى كه درباره #حجاب و مبارزه با #چشم_چرانى كرده، و هم چنين دستورات مؤكَّدى كه در زمينه #ازدواجِ دختران و پسران و مانند اينها داده، داروى مؤثرى است براى مبارزه با بی عفتى، و همچنين حيف و ميل اموالى كه از اين رهگذر به درّه نيستى ريخته می شود. شكّی نيست كه منظور از تلاوت اين سوره در هر شب و روز در محيط #خانه و #خانواده هشدارهاى پى در پى و يادآورى هاى مكرّر در زمينه هاى #اجتماعى و #اخلاقى است، و بنابراين افراد بايد آن را بخوانند و مضمون آن را درك كنند، نه تنها تلاوت و قرائت خالى از هر گونه فهم و درك. 🔹به هر حال مدارك فراوانى در دست داريم ـ و اصولا احتياج به مدرك هم ندارد ـ كه #مسلمانان وظيفه دارند #قرآن را با نهايت #دقّت و به طور #صحيح بخوانند؛ ولى خواندنى كه مقدمه #عمل و سازنده بوده باشد. البته مفهوم اين سخن اين نيست كه ما اگر قرآن را نفهميم تلاوت نكنيم (آن چنان كه بعضى تصور كرده اند)، بلكه منظور آن است كه آن را بخوانيم و همين خواندن اخطارى باشد براى ياد گرفتنِ #مفهوم آن؛ زيرا هر زمان آن را مى خوانيم به ياد اين مطلب مى افتيم كه بايد برويم و معناى آن را ياد بگيريم. پی نوشت: [۱] ثواب الأعمال و عقاب الأعمال‏، ابن بابويه، دار الشريف الرضى، قم‏، ۱۴۰۶ق، چ دوم‏، ص ۱۰۹ 📕تفسير به رأى و هرج و مرج ادبى، مکارم شیرازی، ناصر، مدرسه امام امیرالمؤمنین(ع)، قم، ص ۵ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #قرآن @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد