💢 #صفات_بندگان در #قرآن (۱-۲) ✍🏻... در آیات ۶۳ تا ۷۰ سوره فرقان، خداوند از افراد و #بندگانی به نام ﴿عِبادُ الرَّحْمنِ﴾ صحبت کرده و ۱۴ مورد از #خصوصیات آن‌ها را مطرح می‌‌کند. 🔹 اولین خصوصیت‌‌شان این است که با #فروتنی راه می‌‌روند، دومین خصوصیت‌‌شان ﴿إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً﴾ است؛ یعنی وقتی با #جاهل برخورد می‌کنند؛ رفتار #مسالمت‌آمیزی دارند؛ اما عموم ماها وقتی به یک آدم جاهل می‌‌رسیم، پشت سرش کلی #بدگویی می‌‌کنیم که چرا اینکار را کرد؟ چرا این رفتار را کرد؟ چرا این صفت را داشت؟ بعد می‌فرماید: در #خلوت‌‌شان ﴿يَبيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَ قِياماً﴾ پیوسته به #طاعت و #بندگی سر می‌کنند؛ و از لحاظ هدف‌‌گذاری‌‌شان؟ به #قیامت فکر می‌‌کنند و می‌گویند: خدایا! می‌‌شود #عذاب_جهنم را از ما #دور کنی و #باز بداری؟ و برخی صفات دیگر... 🔺 خدا در این آیات از جنبه‌‌های مختلف، #صفات_بندگانش را #یاد می‌‌کند.لذا ماهم باید #تلاش کنیم که اینها برایمان #پررنگ باشد، اگر می‌‌خواهیم به سمت #امام_حسین(ع) برویم و از #نور_ایشان و #نور_اربعینِ ایشان، بهره‌‌مند شویم، سعی کنیم که #عبد_خدا باشیم تا شاید از #نور_الهی بهره‌‌مند شویم؛ چون در آیه ۵۲ سوره شوری می‌فرماید: ﴿وَ لكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا﴾ و لکن ما آن را #نور قرار دادیم که هرکس از #بندگان_خود را بخواهیم به آن نور #هدایت کنیم. پس #عبد باشیم، تا خداوند ما را با #نوری از خودش مورد #هدایت قرار دهد. 💠 زیربنا #عبد_بودن است. در #سوره_حمد در همان ابتدای کلام می‌فرماید شما بناست در آینده با ﴿مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ #مواجه شوید، لذا #وقت را #تلف نکنید، ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ﴾ #گام_اول عبودیت است، #عبدی باش که #پدر هستی، عبدی باش که #کارمندی، عبدی باش که #عالمی و... در تشهد نماز نیز می‌‌خوانیم «وَ أشهَدُ أنَ مُحَمَدًا عَبدُه وَ رَسولهُ» یعنی #رسول‌الله(ص) هم قبل از اینکه #رسول‌‌‌‌ باشند، #عبد هستند؛ لذا خداوند در #قرآن می‌‌فرماید قبل از هر چیزی عبد باشید. ⛔️ #عبد کسی نیست که صرفاً #نماز بخواند؛ #روزه بگیرد و این چیزها، عبد کسی است که با #صاحبِ خودش #هماهنگ باشد؛ درحالی‌که #عموم انسان‌‌ها #عبد_نفس‌‌ هستند. 🏇 #با_ما_همراه_باشید! 🔚 #ادامه_دارد! 🆔 @torab_bash

🚨 #مَن_محور بودن مشکلِ اصلیِ یهود ✍️... در یهود #منمیّت خیلی پررنگ است. اینکه من می‏توانم، من برایم چه واقع شد، من چه می‏شوم؟ مقوله من خیلی در وجودشان پررنگ است؛ به‌عنوان مثال وقتی که #موسی (ع) به سوی آن‌ها می‏آید؛ خب این‌ها سال‏ها منتظر موسی (ع) به‌عنوان منجی بودند؛ خدا هم این منجی را برایشان فرستاد. اما وقتی #منجی آمد؛ به حسب درگیری با قوم فرعون مطالبی که در میانِ #بنی_اسرائیل گفته می‏شد، تهدیداتی، برو بیایی که واقع می‏شد، مسائلی که واقع می‏شد؛ برای #یهودیان فشار داشت؛ لذا به موسی (ع) می‏گویند: قبل از اینکه تو بیایی ما در اذیتِ فرعون بودیم؛ الآن هم که تو آمدی باز ما در اذیت‏ایم؛ یعنی از موسی هم در #اذیت بودند! نه اینکه ای موسی! قبلاً ما در اذیت بودیم؛ اما حالا که شما آمدی ما مقید هستیم که هرچه شما بگویی انجام دهیم؛ کلام و رفتارشان حاکی از این #انقیاد نیست، چون «منم» بر افکارشان حکومت می‌کرد؛ و کسی‌که اینطور فکر می‏کند؛ هیچ وقت یک #رسول را نمی‏تواند بربتابد، بلکه چنین فردی حرفش این است که: رسول بیاید؛ باشد اشکال ندارد، اما چه چیزی به من می‏رسد؟ برای من چه خاصیتی دارد؟ اگر احساس نکند که کاملاً به نفعش هست؛ ولو موسی (ع) بیاید؛ باز این جمله را می‏گوید که مضمون آن در #آیاتِ_قرآن است. 🔻همین‏ها که در خلال زمان با موسی (ع) بودند؛ کاری کردند که طبق آیه ۵ سوره صف موسی (ع) می‏فرماید: «یا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَ قَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ» چرا من را اذیت می‏کنید، در حالی که شما می‏دانید من رسول خدا هستم؛ چرا این‌قدر اذیت؟! چون صفت‏شان منیّت است، هرچه موسی (ع) بفرماید؛ می‌گویند ما باید بسنجیم؛ نه این بکار من نمی‏آید؛ «الْمَنَّ وَ السَّلْوی؟» نه این برای ما خوب نیست. آقا! شما باید از «الْمَنَّ وَ السَّلْوی» استفاده کنید؛ نه ما نمی‏پسندیم، ما همان پیاز و عدس و چه و چه را می‏پسندیم. ✡️ این #من_محور بودن؛ خیلی در بین یهودیان پررنگ است؛ هیچ وقت حاضر نشدند از #من دربیایند و #عبد_خدا و مطیع و مُتَّبع رسولِ خدا شوند. هرجا که فرهنگ یک قومی به سمت من بودن سوق دارد؛ این #فاجعه در آن جامعه اذیت کننده است؛ در میانِ جامعه‌ی مسلمانان هم طبق احادیث این صفت یهود وجود دارد. به حسب این من بودن؛ این رفتارِ من هم باید در قبال رسول تبیین داشته باشیم، من هم باید بدانم که چه هست، از کجا باید باشد و... به حسب این رفتار و منیّت، یهود به #مدیوم بودن کشیده می‏شوند، مدیوم یعنی کسی که از جنّ مطلب بگیرد؛ مطلب کجاست؟ مطلب نزد جنیان است؛ پس برای اینکه در یک جامعه انسانی من یک من باشم؛ باید مدیوم باشم!. #ریشه_انحراف یهود اینجاهاست، #هوای_نفس! نفس‏پروری، بنده‌ی نفس بودن، به جای «نَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى‏» که نفس را از هوای نفس نهی کنند؛ عبدِ نفس بودن را برگزیدند؛ لذا محصول، این قومِ ساحر و پلید شد. @Torab_bash

💢صفات بندگانِ خدا در قرآن کریم ✍🏻... در آیات ۶۳ تا ۷۰ سوره فرقان، خداوند از افراد و #بندگانی به نام ﴿عِبادُ الرَّحْمنِ﴾ صحبت کرده و ۱۴ مورد از #خصوصیات آن‌ها را مطرح می‌‌کند. 🔹 اولین خصوصیت‌‌شان این است که با #فروتنی راه می‌‌روند، دومین خصوصیت‌‌شان ﴿إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً﴾ است؛ یعنی وقتی با #جاهل برخورد می‌کنند؛ رفتار #مسالمت‌آمیزی دارند؛ اما عموم ماها وقتی به یک آدم جاهل می‌‌رسیم، پشت سرش کلی #بدگویی می‌‌کنیم که چرا اینکار را کرد؟ چرا این رفتار را کرد؟ چرا این صفت را داشت؟ بعد می‌فرماید: در #خلوت‌‌شان ﴿يَبيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَ قِياماً﴾ پیوسته به #طاعت و #بندگی سر می‌کنند؛ و از لحاظ هدف‌‌گذاری‌‌شان؟ به #قیامت فکر می‌‌کنند و می‌گویند: خدایا! می‌‌شود #عذاب_جهنم را از ما #دور کنی و #باز بداری؟ و برخی صفات دیگر... 🔺 خدا در این آیات از جنبه‌‌های مختلف، #صفات_بندگانش را #یاد می‌‌کند.لذا ماهم باید #تلاش کنیم که اینها برایمان #پررنگ باشد، اگر می‌‌خواهیم به سمت #امام_حسین(ع) برویم و از #نور_ایشان و #نور_اربعینِ ایشان، بهره‌‌مند شویم، سعی کنیم که #عبد_خدا باشیم تا شاید از #نور_الهی بهره‌‌مند شویم؛ چون در آیه ۵۲ سوره شوری می‌فرماید: ﴿وَ لكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا﴾ و لکن ما آن را #نور قرار دادیم که هرکس از #بندگان_خود را بخواهیم به آن نور #هدایت کنیم. پس #عبد باشیم، تا خداوند ما را با #نوری از خودش مورد #هدایت قرار دهد. 💠 زیربنا #عبد_بودن است. در #سوره_حمد در همان ابتدای کلام می‌فرماید شما بناست در آینده با ﴿مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ #مواجه شوید، لذا #وقت را #تلف نکنید، ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ﴾ #گام_اول عبودیت است، #عبدی باش که #پدر هستی، عبدی باش که #کارمندی، عبدی باش که #عالمی و... در تشهد نماز نیز می‌‌خوانیم «وَ أشهَدُ أنَ مُحَمَدًا عَبدُه وَ رَسولهُ» یعنی #رسول‌الله(ص) هم قبل از اینکه #رسول‌‌‌‌ باشند، #عبد هستند؛ لذا خداوند در #قرآن می‌‌فرماید قبل از هر چیزی عبد باشید. ⛔️ #عبد کسی نیست که صرفاً #نماز بخواند؛ #روزه بگیرد و این چیزها، عبد کسی است که با #صاحبِ خودش #هماهنگ باشد؛ درحالی‌که عموم انسان‌‌ها #عبد_نفس‌‌ هستند. 🏇 #با_ما_همراه_باشید! @torab_bash

👊بَعَثْنا عَلَیْکُمْ عِباداً لَنا أُولي‏ بَأْسٍ شَديدٍ ✍️... بر اساس آیات ابتدایی سوره اسراء، ما باید به تبعیت از رسول‏الله(ص) #عبدِ_خدا باشیم، اگر می‌خواهیم خیلی یسیر، دسته‌جمعی سیر داده شویم بسوی #مسجد_الاقصی، باید جزو #عِباداً_لَنا باشیم. در جریان حرکتِ رسول‏الله(ص) از مسجدالحرام به مسجدالاقصی، این‌طور نبود که از چند روز قبل خدا به ایشان بفرماید که خودت را هماهنگ کن، بلکه ایشان به حسبِ عبودیت پیوسته آماده بود! ماهم باید پیوسته آماده باشیم. بخشی از این «أَسْرى‏ بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى» که بر رسول‏الله(ص) واقع شد؛ توسط خودِ ایشان به عنوان‌ خلیفه الهی بر «عِباداً لَنا أُولي‏ بَأْسٍ شَديدٍ» واقع می‏شود، #عِباداً_لَنا هم #سردارانی_ایرانی هستند که ان‌شاءالله در #جنگ_اسرائیل، رسول‏الله(ص) اینها را ‏تربیت کرده و براحتی حرکتشان می‏دهد بسوی فلسطین و آنها را به مسجدالأقصى می‏رساند؛ و از طریق اینها #نورُ_الله را به #دیّاران که دشمنان اصلی بشریت و پشتوانه اصلی صهیونیست‌ها هستند؛ اصابت می‌دهد؛ و این پایانِ جنگ با اسرائیلیان خواهد بود. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash