eitaa logo
مسیر عفافگرایی
1.5هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
993 ویدیو
30 فایل
مسیر عفافگرایی با مدیریت دکتر سعیدی رضوانی، وابسته به کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی دانشگاه فردوسی مشهد، متشکل از کارشناسانی است که وجهه همت خود را، آگاه‌سازی جامعه، راجع به زیست صحیح جنسی قرار داده‎اند. ارتباط با ما: @gholami35 09024876210
مشاهده در ایتا
دانلود
مسیر عفافگرایی
#تربیت_جنسی #نیازهای_جنسی_عاطفی_نوجوان #بلوغ_جنسی_عاطفی_نوجوان #ازدواج_به_وقت_نیاز 📛چند جمله منطقی
🔺ما به و نوجوان‌مان مثل یک امر فانتزیِ درجه چندم نگاه می‌کنیم، یا اصلا نگاه نمی‌کنیم. ما راحت‌تریم که چشم هایمان را با چشم‌بندِ «حالا وقت درس خوندنشه» و... ببندیم. 🔺یا آنقدر ساده‌لوحیم که می‌خواهیم با حرف زدن از بهشت و جهنم، آتش درونشان را خاموش کنیم یا آنقدر متوهم و خودروشنفکر پندار که خیال میکنیم با چهارخط ، زندگی جنسی فرزندمان را کردیم! 🔺ما تجویز کنندگانِ «بذار لیسانس بگیره، دستش بره تو جیبش، بعد...» هستیم که خبر نداریم فرزندمان، سالهاست زندگی عاطفی/جنسی خود را شروع کرده؛ دور از چشم ما، زیر گوش مدرسه، پشت شمشادهای پارک، در قاب موبایل و... 🔺در کشور ما هیچ نهاد جدی‌ای هم برای برطرف کردن و نوجوان وجود ندارد و هیچ کانال امن و آرامی برای او تعبیه نشده. پایگاه‌های غیررسمی اما شبانه روز، او رو به "بیرون ریختگی" فرامیخوانند. شبکه های ، و حتی ، خیلی زود را وارد دنیای بزرگسالان می‌کنند و رودروی "سکس و عشق" قرار میدهند. 🔺در دنیای واقعی اما مسیر امنی برای نیست. رابطه چارچوب‌مند و سالم زیر چتر معنا نشده. 🔺 هم اگرچه غیرقانونی نیست، اما تبدیل شده به تابو. حتی پیشنهاداتی مبنی بر ازدواجِ حمایت‌شده، ابداً جدی گرفته نمیشود. 🔺چرا؟ چون مسئله نیاز یک مسئله دست چندم است! 🔺در کنار ، هم مولد شده است، به عبارتی تربیت از طبیعت جامانده و در این هرج و مرج فقط است که کار خودش را به خوبی انجام میدهد. ✍️ پریچهر https://eitaa.com/umefafgaraei
(س) 🔷حضرت فاطمه معصومه (س) در 173 در منوره چشم به جهان گشودند. ایشان از کودکی تا جوانی، تحت پدر بزرگوارشان (ع) و برادر مکرّمشان (ع) قرار داشتند و در علم و تقوا و پاسخ به پرسش های مراجعان به مقامی رسیدند که مدال افتخار "فداها ابوه" از پدر خود دریافت داشتند. 🔷 (س) با رفتار خود جهان را متحول کردند. (س) یعنی (س)، (س) و ادامه قصه (س) در جستجوی برادر. 🔷اما با توجه به تأکید بر اهمیت در اسلام و از طرف دیگر، نهی شدن بر مجرد زندگی کردن، این پرسش رخ می نماید که چرا حضرت معصومه با آن مقام علمی و آگاهی ای که از دستورات اسلام و سنّت (ص) داشتند، ازدواج نکردند و تشکیل خانواده ندادند؟ از طرف دیگر، بر اثر موقعیت علمی و معنوی و زیارتی آن حضرت، بسیاری از امروز آن حضرت را بعنوان در رعایت و و ، برای خود پذیرفته اند که ازدواج نکردن آن حضرت، ممکن است بهانه ای برای فرار از ازدواج باشد. 🔷نظریات مختلفی برای ازدواج نکردن آن حضرت بیان شده، اما اختناق هارون الرشید در آن دوران، چنان شدید بود که حتی کسی جرأت نداشت برای پرسیدن مسائل شرعی به در خانه موسی بن جعفر (ع) مراجعه کند، چه رسد به اینکه بعنوان آن حضرت، رفت و آمدی با ایشان داشته باشد. 🌿اول ذیقعده سلام الله و بر مبارک باد 🌸🌸🌸 https://eitaa.com/umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ، محصول سال 1397 و اولین اثر سینمایی سروش در مقام کارگردانی است که در سی و هفتمین جشنواره جهانی حضور داشت و سیمین شد. 🔶 داستان این فیلم از این قرار است که جهان (علی مصفا) به شمال کشور می رود، تا روزهای باقی مانده عمرش را سپری کند. اما دوستان او، در آخرین تولدش دور هم جمع شده اند و این موقعیت باعث می شود تا آنها درباره زندگی و خودشان فکر کنند. 📛بازیگران این مجموعه، از حس و حال پشت صحنه‌ی فیلم برای ما صحبت می‌کنند و از این تعاریف لذت می برند!!! ✍️اما نکته و بحث اصلی اینجاست که مگر همه و ، نظرات جامع و صریحی، در خصوص ، اعم از محلی و غیرمحلی، رقص با موسیقی، رقص زن برای زن، رقص زن برای مرد، رقص مرد برای مرد، رقص مرد برای زن، رقص دسته جمعی و... بیان ننموده اند که مسلماً برای هر شنونده ای مبرهن است و جای ابهامی را باقی نمی گذارد؟! 🔥با این وجود، چطور می شود که در ، فیلمی مجوز ساخت و پخش خود را از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی می گیرد که به کاملاً بی توجه است و مسیری مخالف را طی می کند؟! 💥 کودک ما، که این گونه فیلمها را در ، و حتی در ، مشاهده می کند، چطور می پذیرد که این عمل دارد و جایز نمی باشد؟!؟ 📌مسئولین محترم فرهنگی، لطفاً اگر به و اخلاقی و معنوی ، کمکی نمی کنید، خواهشمند است حداقل، تلاش دغدغه مند را، بی اثر نکنید. https://eitaa.com/umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔷بعضاً از کاراکترهای انیمیشن‎ها، بیشتر از خود تأثیر می‎پذیرند و به نوعی تحت آنها قرار می‎گیرند. 🔷در گذشته کوکان غالباً در نقاشی‎های خود، پدر و مادر و ابر و درخت و مناظر طبیعی را می‎کشیدند، اما بچه‎های امروز در نقاشی‎های خود چه چیزهایی را تصویر می‎کنند؟ 🔷آن زمان کودکان به و آینده فکر می‎کردند و به خانه به عنوان یک مکان امن فکر می‎کردند و اکنون به مسائل دیگری فکر می‎کنند. 🔷این کودکان که بهترین الگوی آنان شخصیت‎هایی مثل پو و باب اسفنجی هستند و الگوی آنان والدین و ائمه معصومین نیستند، بی هدف می‏شوند و بعد از مدتی به می‎رسند. چیزی که اکنون در غرب اتفاق افتاده است. 🔷بچه‎های ما در فضای بازی‎های رایانه‎ای آدم می‎کشند! و حس کشتن را درک می‎کنند. در بازی سر بریدن را می‎فهمند... https://eitaa.com/umefafgaraei
📌آیا والدین در گناه خود سهیم هستند؟ 🔰طبق آیه 15 سوره مبارکه اسراء، هر کس بار گناهش را، خود به دوش می‌کشد: ☘️"مَنِ اهْتَدى‏ فَإِنَّما يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى‏" ☘️"هر كس هدايت شود، براى خود هدايت يافته و آن كس كه گمراه گردد، به زيان خود گمراه شده است و هيچ كس بار گناه ديگرى را به دوش نمى‏كشد". 🔰اما در آیه 25 سوره نحل نیز ذکر شده است که اگر فردی در ارتکاب گناه توسط دیگران نقش داشته باشد، وزر و وبال گناه دیگران، دامنگیر او هم خواهد بود. ☘️"لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ مِنْ أَوْزارِ الَّذينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرُون" ☘️"آنها بايد روز قيامت، هم بار گناهان خود را بطور كامل بر دوش كشند و هم سهمى از گناهان كسانى كه بخاطر جهل، گمراهشان می‎سازند! بدانيد آنها بار سنگين بدى بر دوش مى‏كشند!" 💠بنابراین در صورتى ، در کجروی خود سهیم هستند كه نقشی در ارتکاب آن داشته باشند. مثلاً در امر و فرزندان خود كوتاهى كرده باشند و از خردسالی تا جوانی، نسبت به مسائلی همچون ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، و... دچار تساهل شده باشند و زمینه به رفتن خود را فراهم نموده باشند. https://eitaa.com/umefafgaraei
🔺طبق روایات اسلامی، کودک او آغاز می‎شود و در دوران شیرخوارگی نیز داری اهمیت بسیاری می‌باشد. 🔺باید توجه داشت که در دوران شیرخوارگی، علاوه بر تحکیم ساختمان جسمی کودک، او نیز تكوین یافته و حتی و و به همراه شیر، بر طفل اثر می ‎گذارد. 🔺شهید شیخ ، چون مشروطه را در جهت اسلام نمی‎دید، با آن مخالفت كرد. عاقبت او را گرفتند و زندانی كردند. شیخ داشت که این پسر بسیار اصرار داشت که پدرش را اعدام كنند! و پای چوبه دار هم پایکوبی می‎کرد! 🔺یكی از بزرگان قبل از اعدام شیخ، به زندان رفته و علت شروری پسرش را از او پرسیده بود. 🔺مرحوم شیخ فضل الله به او گفت: "خود من هم انتظارش را داشتم که پسرم چنین از كار درآید" 🔺و چون اثر تعجب را در مخاطبش دیده بود، ادامه داد: "شیری كه در کودکی خورده، نجس و بوده و زن شیردهی كه او را نموده، پلید بوده است. زمانی كه در سامرا در محضر استاد بزرگ میرزای شیرازی مشرّف بودم، خداوند این را به من داد. بیمار بود و شیر نداشت، لذا برای شیر دادن به او ناچار به گرفتن شدیم". 🔺بدون تحقیق زنی را برای دایگی او اجیر كرده و به او گماشتیم تا حدود دو سال او را شیر داد. بعد معلوم گردید كه آن زن از دشمنان امیرالمؤمنین علیه السلام بوده و دو سال به او داده است. 📌 حرام مجهول هم، تأثیر خود را می‌گذارد. 📚مؤسسه فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان https://eitaa.com/umefafgaraei
🔷 منظور از ، است و درونی کردن در فضای اتفاق می‌افتد و از طریق آموزش اعمال نمی‌شود. 🔷 بسیاری از الگوهای جهانی، محورند. مثلاً سی تا چهل دانش‌آموز را در یک داریم و می‌خواهیم را به آ‌نها آموزش دهیم؛ آیا همه دانش‌آموزان یکسانی دارند و همگی و یادگیری این را دارند؟ و آیا آنها یکسان است؟ 🔷 آیا همه به لحاظ و جنسی به مرحله بیان این مسائل رسیده‎اند؟ عده‌ای ممکن است خوب متوجه شوند و گروهی هم به معلم بگویند که چه می‌گویید؟ 🔷 دانش‌آموزان را به لحاظ ، و مفاهیم، باید درنظر گرفت و نمی‎توان یک مفهوم جنسی را برای دانش‌آموزان، به یک شیوه داد. 🔷 شاید با بیان حریم خصوصی، برخی دانش‌آموزان شوند و با این کار نه‌تنها به آن‎ها کمکی نشود، بلکه هم ببیند. ❇️ چرا ؟ 🔷 اولین تجربه‌های کودک و بهترین و بدترین خاطرات، در شکل می‌گیرد. 🔷 یک مادر زمان بیشتری را با بچه می‌گذراند؟ یا معلم؟ 🔷 مادر ظرفیت‌های فرزند خود را می‌شناسد و فرصت‌های فراوانی را برای کودکش در اختیار دارد. 🔷 مثلاً هنگامی‌که کودک، از سرویس بهداشتی استفاده می‌کند، مادر بیرون از محل، منتظر او می‌ماند و بچه با این اقدام مادر، می‌فهمد که یعنی چه. ❇️ بنابراین در "" درونی شدن مطرح است اما در "" چنین نیست. 👤 https://eitaa.com/umefafgaraei
🔺 در ابتدای جلسه مذکور، بخش‌هایی از دو کتاب زندگانی (ص) از ولادت تا شهادت و زندگانی (ع) از ولادت تا شهادت بازخوانی گردید و از لحاظ علمی و تخصصی، کتاب‎ها مورد نقد و بررسی قرار گرفت و تأثیرات آن بر دینی و جنسی کودکان، نوجوانان و جوانان تحلیل و تشریح گردید. 👤 آقای در ابتدای نشست به دو اشکال اساسی (ظاهری) و (محتوایی) کتاب‎ها اشاره کردند و اذعان نمودند که، ظاهر و محتوای کتاب‌ها، به صورت زیرکانه‎ای، متصل به هم و مکانیسم‎وار، را به تزریق می‌کند که شاید از اهداف گردآورنده‎های این مجموعه باشد. 1️⃣ ✅ اگر به کتاب به عنوان یک مجموعه تصویری نگاه شود، مشاهده می‌شود که کتاب با نوع صفحه‎آرایی و تصویرنگاری متناسب با گروه سنی و است. این همان چیزی است که در کتاب به آن اشاره شده است. اما وقتی به مؤلف توجه شود، مشاهده می‌شود که کتاب مربوط به گروه سنی است و یک بسیار آشکار بوده و این شائبه را قوت می‎بخشد که به عمد چنین تناقضی شکل گرفته است. ✅ چون قطعاً از نحوه و صفحه‎آرایی مطلع بوده و خوب می‌داند که این نوع تصویرنگاری متناسب با گروه سنی جوانان نیست. به‎عبارتی، وجود چنین کتابی در کتاب فروشی، به‌دلیل نوع تصویرنگاری جلد و صفحات، فقط کودکان و نوجوانان را به سوی خود جلب می‎کند. https://eitaa.com/umefafgaraei
⚠️جلوی اجرای را بگیرید! 👤: 🔥 به این فکر کنیم چرا آنقدر طواغیت عالم و فراعنه عالم، اصرار دارند که در کشورها گاهی اوقات با سر و صدا مثل سند ۲۰۳۰، کنند؟!؟ اصرار آن‎ها به نفوذ، به خاطر تأثیر آموزش و پرورش است!. ♨️ قصد دارد کاری را که بوسیله از انجام آن است، با نفوذ و از راه‎هایی مانند سند ۲۰۳۰ و انسان‎هایی که مثل او کنند و اهداف عملیاتی او را پیاده کنند انجام دهد، تا زمینه ملت‎ها فراهم شود. ⚠️ الان هم شنیده‌ام سند۲۰۳۰ در گوشه و کنار، بوسیله آدم‎های ناباب یا غافل دارد می‎شود؛ این را باید به‎طور جدی دنبال کنید. ♨️ متأسفانه رها است. مهدکودک‌ها هم ذیل آموزش پرورش است، این رها است. اولاً دستگاه‎های مختلف دولتی با هم توی این زمینه بگومگو دارند که این بگومگوها باید برطرف بشود. 🔥 وانگهی وقتی که دستگاه را شما بگذارید، دیگران می‌آیند بچه‎های مردم را می‎گیرند، می‌برند آنجا و داده می‎شود. 📌 گزارش‎های بسیار بدی، بنده دریافت کردم از بعضی از مهدکودک‌ها، که واقعاً نگران‌کننده است. 🔰 ارتباط تصویری با مدیران و رؤسای آموزش و پرورش، 11 شهریور 1399 👇👇👇 https://www.leader.ir/fa/content/24598/ https://eitaa.com/umefafgaraei
#عفافگرایی ❇️مهم‌ترین خلأهای موجود بر سر راه #تربیت درست و اسلامی #دختران ما در جامعه چیست؟ 🔶مشکل ما این است که الان پدر و مادرها می‌خواهند به بچه‌هایشان #محبت کنند و آن‎ها #هدایت کنند، اما نمی‌دانند که چه‎کار کنند. 🔶نسل‌های گذشته به دو دلیل، می‌دانستند که چه‎کار کنند: 1️⃣طبیعت مرد به او می‌گفت #مردانگی کن، طبیعت زن هم می‌گفت #زنانگی کن. 2️⃣نسل گذشته‌ی ما، این آموزش‌ها را سینه‌ به‌ سینه منتقل می‌کردند. ❇️مشکلات #خانواده_معاصر در تربیت فرزند 1️⃣امروزه ما به زن و مرد تلقین کردیم که زنانگی و مردانگی برساخت اجتماع است، واقعیت خارجی ندارد و دروغ است. باورت نشود که زنی!، باورت نشود که مردی!. 2️⃣دوم اینکه خانواده هم #اقتدار گذشته را ندارد. پدر و مادر چیزی یاد نگرفته‌اند که به نسل بعد منتقل کنند. 📌نظام تربیتی ما در مدرسه یاد ندارد که چگونه #تربیت کند. 🔶آموزش و پرورش خیلی ادعاهای بزرگ دارد. می‌گوید از سن شش سالگی تا هجده سالگی مسئول اصلی #تربیت، هستم. خانواده و نهادهای دیگر با من مشارکت ‌کنند!. 🔶یعنی غیر از آن آموزه‌های دینی ما، دارد یک حرف دیگری می‌زند. ♨️حالا که نظام آموزش و پرورش مسئول اصلی تربیت شد، پس چرا به وظیفه‌اش عمل نمی‌کند؟ آیا توانسته دختر ما را #تربیت_دخترانه و پسر ما را #تربیت_پسرانه کند؟!؟ 🔶اصلاً‌ دغدغه ندارد. گویا آموزش و پرورش این پیش‎فرض را دارد که زنانگی و مردانگی برساخت اجتماع است! و بنابراین نظام تربیتی‌مان باید روی ویژگی‌های مشترک زن و مرد کار کند. این است که در تربیت #اختلال ایجاد می‌کند. 👤#حجت_الاسلام‌_زیبایی_نژاد https://eitaa.com/umefafgaraei
🔷کودکان به دلیل داشتن فطرتی پاک، ذهنی آماده و دلی عاری از هرگونه گناه، زمینه بسیار مناسبی را برای پذیری دارند. 🔷بچه‎ها هدیه‌های الهی هستند که از هر گونه زشتی به دورند و این، و کودک هستند که با تربیت نادرست خویش، مسیر او را منحرف می‌کنند. ✴️آموزه‎های مربوط به را نیز، باید از همان دوران کودکی آغاز نمود و این مفاهیم را، با زبان خود کودکان به آن‎ها آموزش داد و در آن‎ها درونی نمود. ♻️ برای کودک‌، مانند دانشگاه است؛ از این جهت که می‎شود هر واحد درسی را در قالب بازی به او یاد داد. ✅حتی آموزش ، ، ، و... ❇️مثلاً مادر می‎تواند وقتی که لباس عروسک دخترش خیس می‎شود، به کودک بگوید که لباس او را در جایی عوض کن که کسی او را نبیند. ✅یا وقتی که می‎خواهد مهمانی به منزلشان بیاید، به دخترش یادآوری کند که عروسکش را سرش کند. ✅آموختن محرم و نامحرم هم، توسط اسباب بازی‌ها، نتایج مطلوبی را در بر خواهد داشت. 🔰 (ص) نیز، همواره به استعداد‌های فطری کودکان توجه داشتند و در همنشینی با کودکان، خود را همسان آنان می‌پنداشتند و به دیگران نیز سفارش می‌کردند: 🌿"مَن کانَ عِنْدَهُ صَبِیٌّ فَلْیَتَصابَّ لَهُ" 🌿 "کسی که نزد او کودکی است، باید کودکانه رفتار کند" 📚من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 483 📚سلسله نشست‎های https://eitaa.com/umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📛این روزها شاهد هستیم که نسل جدید خانواده‌های ایرانی، به علت مشکلات اقتصادی، به روی آورده‌اند. 📍استدلال بسیاری از این با تکیه بر بعد مالی، باعث شده است که این پدیده نوظهور به صورت امری منطقی در نظر گرفته شود: 👇 🍁"ما یک فرزند را به درستی کنیم و انواع امکانات را برایش فراهم کنیم، بهتر از آن است که چند فرزند را به شکلی نامطلوب تربیت کنیم". ⚠️این‎گونه استدلال‌ها با نادیده گرفتن ابعاد ، و زندگی کودک، صدمات جبران ناپذیری را بر او وارد خواهد کرد. ♨️معایب تک فرزندی: 1️⃣ فشار بسیار بر فرزندان 2️⃣ مشکل در دوست‌یابی 3️⃣ وابستگی بیش از حد کودک به دلیل بیش از حد والدین 4️⃣ فشار بیش از حد والدین به کودک جهت کسب موفقیت تحصیلی 5️⃣ عدم مهارت‎یابی اجتماعی کودک 6️⃣ عدم تجربه محرومیت و زیاده‎خواهی کودک 7️⃣ عدم یادگیری مهارت، از برادر و خواهر کوچکتر و بزرگتر ❇️تا چند سال گذشته، داشتن خانواده‌های بزرگ رایج بود و یک مزیت محسوب می‌شد، و هیجانی برادر و خواهرها در این خانواده‌ها بسیار چشمگیر بود و کودکان از سنین کودکی با یادگیری راه مطلوبی را در کسب طی می‌کردند. 👤 روانشناس کودک و نوجوان https://eitaa.com/umefafgaraei
🔷 اهمیت بیشتری از دارد. اما مربیان عموماً بر روی اعتماد به نفس کار می‌کنند. عزت نفس به درک خود توسط هر فرد برمی‎گردد و اعتماد به نفس، برداشت و هر فرد برای انجام کار است و ذیل عزت نفس قرار دارد. ⚠️عزت نفس تقریباً وجه منفی ندارد. اما اعتماد به نفس منهای عزت نفس، حتی ممکن است که برای کودکان و نوجوانان باشد. ✴️برای مثال برای تبیین تفاوت این دو، اگر در جمعی بزرگسال گفته شود که به ازای هر "کله ملق" مبلغ خاصی اهدا می‎شود، هیچ بزرگسالی نسبت به این امر اقدام نمی‌کند؛ چون عزت نفسش به او این اجازه را نمی‎دهد. اما اگر همین مسئله برای کودکان مطرح شود تقریباً همه حاضرند که اینکار را انجام دهند، چون بحث اعتماد به نفس مطرح است و هر یک که اعتماد به نفس بالاتری داشته باشد علاقه‌اش برای انجام این کار بیشتر است. 👤مدیرعامل بنیاد فرهنگی رضوی، ضمن تشریح رويكردهاي تربيت‌معنويِ ديني و رويكردهاي رقيب، به ارائه راهکارهایی برای در دنیای معاصر پرداختند و همچنین، رويكرد شكل‌گيري عمل (رویکرد خطی و مدل برنامه‎ریزی درهم تنیده) را نیز، تبیین نمودند. ✅دکتر باغگلی، در تشریح نقش حوزه و حوزه در کنش و افراد، بیان کردند مثلاً اگر غریبه‌ای از ما بخواهد که آشغالی را از کف زمین برداریم و آن را به سطح زباله بیاندازیم، احتمالاً پاسخ منفی به او می‌دهیم. اما اگر همین خواسته را مثلاً دایی ما، داشته باشد، بدون تعلل آن‎را انجام می‌دهیم. کار همان کار است اما اینکه چه کسی آن را به ما بگوید، رفتار ما متفاوت خواهد بود. https://eitaa.com/umefafgaraei
🍂 وقتی شاهرخ سیبیل، شهید ضرغام شد🍃 ☘️صبح یکی از روزها با هم به "کاباره پل کارون" رفتیم. به محض ورود، نگاهش به گارسون جدیدی افتاد که سربه‎زیر، پشت قسمت فروش قرار گرفته بود. ☘️با تعجب گفت: "این کیه؟ تا حالا اینجا ندیده بودمش؟!" ☘️در ظاهر، زن بسیار باحیایی بود. اما مجبور شده بود بدون به این کار مشغول شود. ☘️شاهرخ جلوی میز رفت و گفت: "همشیره تا حالا ندیده بودمت. تازه اومدی اینجا؟! تو اصلاً قیافت به این‎جور کارها و این‎جور جاها نمی‎خوره! اسمت چیه؟ قبلاً چیکاره بودی؟" ☘️زن در حالی که سرش رو بالا نمی‌گرفت گفت: "مهین هستم. شوهرم چند وقته که مرده. مجبور شدم که برای اجاره خانه و خرجی خودم و پسرم بیام اینجا!" ☘️شاهرخ که حسابی به رگ غیرتش برخورده بود، بلند و گفت: "همشیره راه بیفت بریم". ☘️مهین هم رفت اتاق پشتی و چادرش رو سر کرد و با رفت بیرون. ☘️مدتی از این ماجرا گذشت. بعدها که ماجرای مهین را از او پرسیدم، با اصرار تعریف کرد: "اون خانم یه پسر ده ساله داشت. صاحبخونه بخاطر اجاره، اثاث‎هاش رو بیرون ریخته بود. من هم یه خونه کوچیک براشون اجاره کردم و به مهین خانم گفتم: بمون خونه و بچه‎ت رو کن؛ من اجاره و خرجی شما رو میدم!!" 📚شاهرخ حر انقلاب اسلامی ✅همین عنصر شاهرخ، باعث شد که علی‎رغم شرارت‎ها و خطاهایش، به سمت برگردد. از خدا خواسته بود که همۀ گذشته‎اش را کند. می‎خواست چیزی از او نماند. نه اسم، نه شهرت، نه قبر و مزار و نه هیچ چیز دیگر و به آرزویش هم رسید و شد. 🍃🌺🍃 https://eitaa.com/umefafgaraei
4️⃣ عفت مالی و اقتصادی (بخش اول) 🔶 اگر را با این نگاه امیرالمؤمنین پذیرفته باشیم، آن‌وقت در چند موقعیت، انسان به شدت، در معرض است. یکی از آنها حوزه فقر مالی و تنگی معیشت است. ⚠️اگر انسان خودش را آماده نکرده باشد؛ نکرده باشد؛ را در وجود خودش ملکه نکرده باشد؛ را ملکه نکرده باشد؛ به بهانه اینکه خانواده نیازهایی داشتند و اوضاع جامعه هم که خیلی بهم ریخته است و هر روز گرانی دارد بیشتر می‎شود و... ممکن است خودش را کند و کند. گران فروشی کند؛ کم فروشی کند؛ قاچاق فروشی، دزدی و انواع و اقسام نابهنجاری‌ها در عرصۀ اقتصادی و معیشتی. ✅بنابراین حضرت امیر در نهج‎البلاغه شریف، درباره فقرا فرموده‎اند: " این است که اگر شکمت گرسنه است، لااقل داشته باشی". چون عفت خیلی به انسان می‏دهد. همانطور که زینت قناعت شکر است و کسی که دستش به دهانش می‎رسد، باید شکر این نعمت را به جا بیاورد و شکرش این است که حق محروم و سائل را بپردازد. 🔶 مولا امیرالمؤمنین می‎فرمایند: خداوند حق فقرا را در اموال اغنیا قرار داده. یعنی اگر یک انسان، توانمند زندگی کرد و به برادرش و دوستش و... کمکی کرد، او را پرداخت می‎کند و نباید منتی سر او بگذارد. از این طرف هم، به فقیر می‎گوید: فقر یک مسئله و درد است؛ مواظب باش که، است و عفت داشته باش. 📌به تعبیر عوامانه یعنی داشته باش. سرت را جلوی هر کسی خم نکن. حاجتت را پیش هر کسی نبر. پس یکی از مصداق‎های عفت، در نقطۀ و سختی معیشت است. https://eitaa.com/umefafgaraei
4️⃣ عفت مالی و اقتصادی (بخش دوم) 🔷در حکمت‎های نهج‎البلاغه مولا علی علیه‎السلام می‎فرمایند: اگر کسی نیاز شدید به چیزی داشته باشد و به آن نرسد، تحملش آسانتر است از اینکه آن خواسته و نیاز را از و طلب کند. چه در زندگی فردی، چه در زندگی خانوادگی و چه زندگی اجتماعی؛ چه من پدر، چه آن شخص، چه رئیس جمهور جامعه و دولت و رهبر. 🔷 می‎فرمایند: خود، خانواده و جامعه را با ، بزرگ و کنید که اگر فردا روزی گرفتاری‎های شدیدی به واسطه مشکلات اقتصادی، سوءتدبیر، تحریم و گرانی و هر چیز دیگری پیش آمد، حاضر نباشند که خود را بفروشند، که یک مقدار از فقرشان برطرف شود. 📛ما یک تجربه تلخی از این موضوع داریم. ما به خیال اینکه می‎توانیم از نامردترین دولت جهان، آمریکای خیانتکار و دولت‎های اروپایی که مصداق "سگ زرد برادر شغال است"، یک چیزی بگیریم و مشکل خود را حل کنیم، رفتیم و سر خم کردیم که امروز اوضاع بدتر شد که بهتر هم نشد. پس یک مصداق عفت در تنگدستی و فقر است. اگر ، بر اساس تعریف درستی از باشد، هیچوقت از فقر ننگ حاصل نمی‎شود. 📌یک در دستگاه تربیت الهی، حاضر نیست برای رفع مشکلات خودش جلوی نامرد دست دراز کند. https://eitaa.com/umefafgaraei
4️⃣ عفت مالی و اقتصادی (بخش سوم) 🔷ریشه عفت مانند سایر مسائل، به یک برمی‎گردد و آن این است که من قرار است به هر قیمتی زندگی کنم یا زندگی کنم که پیدا کنم؟ کدامیک مدنظر است. اگر قرار باشد به هر قیمتی زندگی کنم که می‎شوم مثل بهایم و چهارپایان و پرندگان و... اگر کسی تعریفش از حیات این است که "كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ" و مفاهیم و و و دیگر وجود ندارد! ✅اما اگر قرار است که در چهار روز دنیا به گونه‎ای زندگی کنیم که پیدا کنیم، آن موقع می‎شود عنصر و مفهوم ذاتی حیات انسان. 📌حیات بدون عزت می‎شود مثل روغن منهای چربی. اگر ذاتی چیزی را می‎توانید از آن بگیرید، بگیرید. علیه‎السلام هم به ما یاد دادند که مرگ، بهتر از زندگی با ننگ است و فرمودند: اگر قرار باشد با عزت بمیرم، است و اگر قرار باشد با ذلت بمانم از هر مرگی بدتر است. 🍀اگر این حقیقت و معرفت در من نوعی بشود، که اصلاً تفاوت اساسی و ماهوی من با حیوانات در این است که من می‎خواهم زندگی حقیقی داشته باشم، نه به هر قیمتی زنده باشم؛ آن موقع عزت، عنصر اصلی و حیات می‎شود. اگر فقیر با این نگاه شده باشد، حاضر نیست به خاطر گرسنگی خودش ذلت را بخرد. https://eitaa.com/umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 چالش فضای مجازی و فرزندان ⚠️ ♨️از گذشته تاکنون، مرز‌های قابل نفوذی بر روی کودکان و نوجوانان دارد؛ اما به دلیل گسترش و همه‌گیری، به راحتی توانسته است در خانواده‌ها کند و کودکان امروز ایرانی، تاکنون در هیچ دوره‎ای سابقه نداشته است. 💥متأسفانه آسیب‌های فضای مجازی، تربیت را به شدت تحت‌الشعاع قرار داده و آثار و پیامد‌های منفی اینترنت را، به دلیل دسترسی آسان‎تر به منابع ، به وضوح می‌توان در آنان مشاهده کرد. 🍂🌻🍂🌻🍂🌻🍂 📌لطفاً را جدي بگيريم. https://eitaa.com/umefafgaraei
📌آیا والدین در گناه خود سهیم هستند؟ 🔰طبق آیه 15 سوره مبارکه اسراء، هر کس بار گناهش را، خود به دوش می‌کشد: ☘️"مَنِ اهْتَدى‏ فَإِنَّما يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى‏" ☘️"هر كس هدايت شود، براى خود هدايت يافته و آن كس كه گمراه گردد، به زيان خود گمراه شده است و هيچ كس بار گناه ديگرى را به دوش نمى‏كشد". 🔰اما در آیه 25 سوره نحل نیز ذکر شده است که اگر فردی در ارتکاب گناه توسط دیگران نقش داشته باشد، وزر و وبال گناه دیگران، دامنگیر او هم خواهد بود. ☘️"لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ مِنْ أَوْزارِ الَّذينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرُون" ☘️"آنها بايد روز قيامت، هم بار گناهان خود را بطور كامل بر دوش كشند و هم سهمى از گناهان كسانى كه بخاطر جهل، گمراهشان می‎سازند! بدانيد آنها بار سنگين بدى بر دوش مى‏كشند!" 💠بنابراین در صورتى ، در کجروی خود سهیم هستند كه نقشی در ارتکاب آن داشته باشند. مثلاً در امر و فرزندان خود كوتاهى كرده باشند و از خردسالی تا جوانی، نسبت به مسائلی همچون ، تقویت ، تأمین نیاز عاطفی فرزندان، ، مدیریت احساس و رفتار، و جلب توجه، ، ، ، ، به حقوق سایرین، و... دچار تساهل شده باشند و زمینه به رفتن خود را فراهم نموده باشند. https://eitaa.com/umefafgaraei
⚠️فضای مجازی رها شده خطرناکتر از کروناست. ✴️ ما هستیم و در بچه هایمان کوتاه نمی آییم. 👇برنامه های این هفته دلسوز و انقلابی جهت فرزندان خود از فضای مجازی رها شده ساعت 10 صبح 👇 ✅شنبه: مقابل شورای عالی فضای مجازی ✅یکشنبه: مقابل وزارت ارتباطات ✅دوشنبه (1 دی): مقابل مجلس شورای اسلامی ✅سه شنبه (2 دی): مقابل قوه قضاییه https://eitaa.com/umefafgaraei
🔰بنیاد تربیتی حیات برگزار می‌کند: 🌺پرونده ویژه «» 👤سخنران: آقای دکتر حسن ملکی 💬 با موضوع: «سلیمانی؛ ضرورت و چگونگی معرفی در برنامه درسی» 🗓زمان: چهارشنبه، ۱۰دی‌ماه ۱۳٩٩ ساعت ۱۰ صبح 🏢آدرس: تهران، خیابان مفتح جنوبی، خیابان سمیه، انتهای کوچه معیر ۱؛ معیر ۲ ، پلاک ۱ 📱با توجه به ظرفیت محدود شرکت‌کنندگان به صورت حضوری، برای ثبت‌نام از طریق شناسه @hayat_edu در پیام‌رسان بله اقدام فرمایید. 🎧حضور مجازی از طریق لینک زیر در اسکای روم: https://www.skyroom.online/ch/a.s.mir/hayatedu https://eitaa.com/umefafgaraei
👤دکتر شیبانیان: شنیدن این داستان بسیار جذاب بود و مفاهیم به طور گیرا و بیان شده بودند. بارزترین ویژگی آن، پرورش قوۀ تخیل کودک و طرف بحث قرار گرفتن موجودی خیالی بود که بر روی کودک بسیار تأثیرگذار است. شخصیت پردازی هم خوب صورت گرفته بود. از ظاهر گرفته تا کلمات و تکیه کلام‎هایی نظیر "اوووه" و کلماتی مثل"خصوصی" و.. . در دیالکتیک (مناظره)، مرز بین پیچیدگی و سادگی خیلی خوب رعایت شده بود و متعادل بود. در عین داشتن بخش‌های مختلف، مثل سکانس‌های انتظار برای برگشت لینالونا، همگی آغاز و خاتمه خوبی داشت. مفاهیم سخت و پیچیده با تصویرسازی خوب به سادگی و زیبایی بیان شده بودند. مثل دوست داشتن نباید به خاطر ظاهر و بایستی براساس باشد و داشتن حجاب به خاطر است و نمی‎دانم به غیر از این زبان، این مفاهیم چگونه می توانست برای کودک مطرح شود. 👤دکتر رسولی: برای آموزش به داستان نویس‎ها، همیشه به آنها توصیه می‎کنم که کودکان دارای ذهنی پرسشگر هستند و کافی است که شما کلیدواژه ها را به آنها بسپارید و خود کودک همراه با تخیل، جستجوگر خواهد بود و آن را خواهد یافت. مثلاً ذکر واژه خیلی مناسب بود و کودک با شنیدن این واژه از خود خواهد پرسید که خصوصی یعنی چه؟ و دیگر چه چیزهایی خصوصی هستند و ادامۀ کودک صورت می‎گیرد. یکی از معضلات نویسندگان و برخی بزرگسالان، چگونگی بیان این مفاهیم به کودک است، در حالی که بیان این مسائل با جزئیات، برای کودک ضرورت ندارد. از نقاط قوت این کتاب این بود که را با یک کلیدواژه مطرح کرد. @umefafgaraei
مسیر عفافگرایی
#عفافگرایی #مسابقه_هفتگی_شکوه_عفاف 4️⃣3️⃣#سؤال_شماره_سی_و_چهار ✍️ گروهی معتقدند، می‎توانیم خوب‎های
✍️ گروهی معتقدند، می‎توانیم خوب‎های 2030 را بگیریم و بدهای آن را واگذاریم (تقریباً همان حق تحفّظ)؛ ✴️این سخن در نگاه اول درست است. اگر مطلبی به دست ما می‌رسد، باید سعی کنیم سره را از ناسره تشخیص دهیم و سند ۲۰۳۰ به عنوان یک مقالۀ علمی! جا دارد که چنین برخوردی با آن شود؛ ولی ۲۰۳۰ یک سند دارای چارچوب و است، نه یک متن علمی؛ بنابراین باید به سؤالات زیر دهیم: 1️⃣چرا سراغ سند ۲۰۳۰ برویم؟ آیا سند بالادستی آموزشی مان را باید از کشورهای دیگر بگیریم؟ 🔷پاسخ به این سؤال خیلی دشوار نیست. تمام قواعد علمی و دانش مطالعات برنامه درسی، چنین راهنمایی می کنند که هر کشوری باید بر اساس خودش، اش را و ترسیم نماید. 2️⃣فارغ از مسئله مربوط به سؤال یک، آیا از اتخاذ برخی مواضع مثبت این سند، وجود نخواهد داشت؟ 🔷پاسخ خیلی روشن آن است که اگر مطالبی کاملاً نو و راهگشا در سند ۲۰۳۰ هست که در اسناد بالادستی نظام ما نیست، لازم باشد که در اسناد خود کنیم و به هر روی، یک سند (یعنی سند بومی خودمان) باید در جبهۀ کار قرار گیرد. 3️⃣آیا این سؤال واقعاً مسئله ما است؟ 🔷زمانی این سؤال منطقی است که واقعاً بررسی نشان دهد که ۲۰۳۰ سخن نو و راهگشایی دارد؛ اما خوشبختانه بررسی‌ها نشان می‌دهد که تمام گزاره ‌های مثبت 2030، ناظر به عدم ظلم و تبعیض و... در اسناد داخلی ما هم وجود دارد و دلیلی برای به وجود نخواهد داشت. 🌱ادامه دارد... ✍️محمود سعیدی رضوانی @umefafgaraei
🌿ما نمی‎توانیم اجازه دهیم فرزندان موارد را ببینند، چون ممکن است در آینده بدتر از آن را مشاهده کنند و این نمی‎تواند مناسبی باشد. مثلاً بیاییم به خاطر اینکه ممکن است کودک در آینده در موبایل چیزی را ببیند، پیشدستی کنیم و همین الان فیلم‎هایی را به او نشان بدهیم. 🌿در ضمن کودک برای سن 12 سالگی به بعد است و صحبت منطقی با او در سن پایینتر با مطالبی که روانشناسان می‎گویند، زیاد جور درنمی‎آید. بحث چگونگی والدین مهم است. برخی انیمیشن‎ها از بس که تکرار شده برای ما عادی شده؛ اما برخی هنوز شوکه کننده است. 🌿همیشه مهم است و ممکن است در مواقعی تأیید اولیه را از والدین بگیرد و در جمعی دیگر، برداشتی دیگر داشته باشد. ممکن است آن چیزی که صداوسیمای ما نشان می‎دهد یک ویروس ضعیف شده باشد و چندان مهم نباشد؛ اما وقتی بچه بعداً آن را در موبایل دید برایش می‎شود. 🌿دشمن افرادی را در ایران دارد که حرف‎هایی را به شکل ضعیف می‎زنند و بعد در شبکه هایی مثل بی بی سی و اینترنشنال بازش می‎کنند و چون قبلش فردی در داخل کشور، آن حرف را زده است، آن حرف بی بی سی را هم باور می‎کند. بنابراین لغزش‎های کوچک می‎تواند در تأثیرات عمیقی را بگذارد. 👤دکتر صابری فتحی @umefafgaraei
🌿همه والدین دارای توانایی های یکسانی نیستند. برخی بی سوادند، برخی کم سوادند و برخی دارای مشکل و بدسرپرست هستند. والدین دوست دارند اطمینان کنند. آن چیزی که دشمن سعی به انجام آن دارد این است که مردم ما به صداوسیما نداشته باشند. در صورتی که مردم دوست دارند که به صداوسیما اطمینان کنند و خود را به آن بسپرند. دوست دارند به اطمینان کنند و فرزند خود را به آن بسپرند. 🌿شما نمی‎توانید بگویید والدین باشند و بچه خود را به هر مدرسه ای بفرستند! صداوسیما هم یک مدرسه است و مسائلی که در خصوص والدین گفته می شود درست است؛ اما وقتی مسئله می‎شود متفاوت می‎شود. وقتی چیزی برچسب حکومت می‎گیرد، نمی‎توانیم به راحتی از کنارش بگذریم. پدر و مادر باید بتوانند صددرصد به حکومت اطمینان کنند. 🌿شما وقتی فرزند خود را با مدرسه به می فرستید، به مدرسه که وابسته به حکومت است اطمینان می‎کنید. وقتی والدینی فرزند خود را به دانشگاه شهر دیگر می‎فرستند، به حکومت و خوابگاه و دانشگاه اعتماد می‎کنند. در خطبه 43 آمده است: " کار حکومت است". 🌿ما نمی‎توانیم بگوییم حکومت انیمیشنی را نشان بدهد که نیاز به پدر و مادر داشته باشد. ممکن است کودک در مدرسه و در موبایل دوستش چیزی را ببیند و چند فحش بشنود و این دست حکومت نیست؛ اما وقتی نهادی حکومتی باشد و ادعای بودن دارد، مسلماً باید یکسری موارد را رعایت کند. پدر و مادر باید بتوانند بدون هیچ ای و به کودکشان بگویند که شبکۀ پویا را نگاه کن. 👤دکتر صابری فتحی @umefafgaraei