✍️ #دلالت_تشکیلاتی - قسمت ٢۹ 🔸 هر تشکیلاتی امام و رهبر نیاز دارد و هیئت و جریان اربعین محلی برای تمرین این مسئله است. در تشکیلات بایستی نگاهی طولی به مسئله ولایت داشت. این نگاه طولی ضمن دربرگرفتن ولایت الهی، ولایت ائمه (علیهم‌السلام) و ولایت رهبر جامعه را نیز در برمی‌گیرد. ▪️گاه در جبهه جنگ یک پیرمرد از یک جوان یا نوجوان فرمانده گردان تبعیت می‌کرد. علما و بزرگان رابطه طولی فرمان یک جوان را با فرمان ولی خدا درک می‌نمودند. ▪️اگر نگاه ولایت طولی با ولایت عرضی در هم تنیده شود آنگاه اثری شگرف در فهم رابطه تشکیلاتی خواهد داشت. نقش امام در امت‌سازی و تشکیلات‌سازی براساس آیات و روایات ما یک نقش بی‌بدیل و غیرقابل انکار است. امامت حق، اگرچه به معنای اتم آن برای معصومین (علیهم‌السلام) محقق است اما مفهوم و جایگاه امامت به عنوان پیشوایی یک حرکت جمعی و تشکیلاتی اختصاصی ایشان نیست لذا قرآن این طلب را به ما یاد می‌دهد که بخواهیم خداوند ما را امام متقین قرار دهد. «وَجَعَلنا للِمُتَقینَ اِماماً» امام تعیین کننده در صلاح و سعادت یک تشکیلات یا فساد و شقاوت آن است. در انقلاب اسلامی هم که یک حرکت تشکیلاتی و اجتماعی گسترده بود، امام خمینی(ره) به عنوان عنصر تعیین‌کننده در این انقلاب است. 🏷 #چله_تشکیلاتی #تشکیلات_دینی #کربلا #تربیت #اخلاق_تشکیلاتی #قدم_عاشقی #حرکت_کاروانی #سلوک_جمعی #کار_تشکیلاتی #کار_جمعی 🏷 #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

✍️ #دلالت_تشکیلاتی - قسمت ۳۰ ▪️در لسان مبارک امام حسن عسکری (علیه‌السلام) آمده است: علامات مومن پنج چیز است؛ اول ۵۱ رکعت نماز، دوم تعفیر پیشانی به خاک و خصوصاً بر خاک کربلا نهادن، سوم «بسم الله الرحمن الرحیم» را در نماز بلند گفتن، زیرا دشمنان اهل بیت (علیهم‌السلام) بواسطه کینه خود از ایشان حتی «بسم الله» را از ابتدای سوره حمد نیز حذف نمودند. چهارم انگشتر به دست راست نهادن که حاکی از واقعه حکمیت است که عمروعاص با نهادن انگشتر به دست چپ، خلافت معاویه را اعلام کرد و پنجم #زیارت_اربعین. ▪️تمام این علامت‌ها از نشانه‌های مؤمنین به مثابه یک تشکیلات واحد است. این امر نشان‌دهنده این است که هر تشکیلاتی نیاز به شعار و نمادسازی‌ های خود دارد. تشکیلات و #جامعه_ایمانی تشیع این پنج علامت را به عنوان شعار خود حفظ نموده است. هویت یک جمع و تشکل با همین اصول قوام خواهد یافت. 🔸 تلاش کنیم تشکیلات ایمانی ما در راستای اهداف تشکیلات شیعه، با امتثال امر امام و تاسی از اهل بیت (علیهم‌السلام) این پنج علامت را رعایت نموده و جدای از آن برای تشکیلات خودمان نیز اصول و مبنایی در نظر بگیریم و بر آن اصول پایبند باشیم. 🔸 نکته مهم این است که این اصول و مبانی نیز باید جهت اعتلای تشکیلات شیعه وضع شده باشند. تشکیلات باید بتواند خود را در یک پازل بزرگتر جزئی از یک امت اسلامی ببیند که به عنوان شأنی از شوون آن امت ایفای نقش کند. 🏷 #چله_تشکیلاتی #تشکیلات_دینی #کربلا #تربیت #اخلاق_تشکیلاتی #قدم_عاشقی #حرکت_کاروانی #سلوک_جمعی #کار_تشکیلاتی #کار_جمعی 🏷 #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

✍️ #دلالت_تشکیلاتی - قسمت ۳۱ ▪️امام خمینی (رحمه‌الله) می‌فرمودند: "روح نهضت ما و جهت‌گیری کلّىِ آن و پشتوانهٔ پیروزى نهضت، همین توجّه به حضرت ابی‌عبدا‌لله‌ (علیه‌السلام) و مسائل مربوط به عاشورا بود." هیچ فکری حتی اگر با ایمان همراه باشد، بدون این محبت و گرایش قلبی به امام حسین (علیه‌السلام) نمی توانست این تحرک را به‌وجود آورد و مردم را به قیام تا حد شهادت و جان‌فشانی بکشد. ▪️هنر امام این بود که جهت‌گیری سیاسی مترقی انقلابی را به جهت‌گیری عاطفی در قضیه عاشورا پیوند و گره زدند و روضه‌خوانی و ذکر مصیبت را احیا کردند و فهماندند که این، برخلاف تصورات روشن فکران یک کار زاید و تجملاتی و قدیم و فسوخ در جامعه نیست، بلکه لازم است یاد امام حسین (علیه‌السلام) و ذکر مصیبت و بیان فضائل آن بزرگوار، چه به صورت روضه‌خوانی و چه به شکل مراسم عزاداری گوناگون، باید به شکل رایج و معمول گریه‌آور و عاطفه برانگیز و تکان دهندهٔ دل‌ها در بین مردم ما باشد و از آنچه هست قوی‌تر هم بشود. ▪️با این بیان، گریه تنها یک امر احساسی و تشریفاتی نیست بلکه یک رسم کهن و یک شعار از شعائر تشیع است که موجب بقا و انقلاب و جوشش در آن می‌شود. 🔸 بکوشیم در تشکیلات از این قاعده بهره‌مند شویم و دل‌ها را بوسیله اشک بر اباعبدالله (علیه‌السلام) جلا دهیم و با لطافت آن، قلب را ظرف معارف الهی ساخته و افراد را آماده انقلابات عظیم و ظهور نماییم. 🏷 #چله_تشکیلاتی #تشکیلات_دینی #کربلا #تربیت #اخلاق_تشکیلاتی #قدم_عاشقی #حرکت_کاروانی #سلوک_جمعی #کار_تشکیلاتی #کار_جمعی 🏷 #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

✍️ #دلالت_تشکیلاتی - قسمت ۳۲ ▪️هرکس که خواهان لطمه زدن به جامعه ایمانی و تشکیلات دینی باشد باید مورد غضب جمعی واقع شود. باید تلاش کرد تا تمام حب و بغض اعضای یک تشکیلات معطوف به یک حقیقت واحد باشد. اگر در تشکیلات قاعده و اصول مشخص نباشد و به تبع آن حب و بغض‌ها شکل نگیرد، دشمن و اغیار به راحتی در تشکیلات دینی نفوذ خواهد کرد. ▪️حب جمعی و غضب جمعی سرعت سیر در سلوک را نیز به طرز عجیبی افزایش می‌دهد. سپاه اباعبدالله (علیه‌السلام) در جهت توحیدی و با حب الهی خالص شده و سلوکی بی‌نظیر یافت و سپاه یزیدیان نیز در جهت بغض الهی حرکت کردند و جنایتی تاریخی رقم زدند. حب و بغض سرعت سیر را نه تنها افزایش می‌دهد بلکه تشکیلات را در برابر دشمن حفظ میکند. 🔸 بکوشیم برای مشخص شدن چارچوب‌ها و شکل‌گیری حب و بغض‌های تشکیلاتی قدم برداریم. احساس‌گرایی در تشکیلات دینی و تشکیلات هیئت مهم است؛ اصلا یکی از قالب‌های #جذب همین طریق است. 🔸 امام کاظم (علیه‌السلام) به موسی بن بکر فرمودند: «انما شیعة علی (علیه‌السلام) من صدق قوله فعله» یعنی شیعه امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) کسی است که فعلش، کلامش را تأیید کند. اگر در تشکیلات خود از برخی اصول و خطوط قرمز مبنایی سخن می‌گوییم این مبانی چه در جهت جذب و ایجاب (حب) باشند و چه در جهت دفع و سلب (بغض) باید در فعل تشکیلات خودنمایی کند. 🏷 #چله_تشکیلاتی #تشکیلات_دینی #کربلا #تربیت #اخلاق_تشکیلاتی #قدم_عاشقی #حرکت_کاروانی #سلوک_جمعی #کار_تشکیلاتی #کار_جمعی 🏷 #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

✍️ #دلالت_تشکیلاتی - قسمت ۳۳ ▪️در یک تشکیلات #جذب_حداکثری سلیقه‌ها و افکار گوناگون و انعطاف در مقابل آنها در عین پافشاری بر ارزش‌ها و اصول و دفع کسانی که به این ارزش‌ها و اصول تعدی می‌کنند مبنای جاذبه و دافعه‌ای است. ▪️حب و بغض اگر بر مدار حقیقتی واحد باشد، آنگاه جهشی در سرعت تشکیلات دیده خواهد شد. به‌طور کلی توان فرد واحد در برابر امور، کمتر از جمع است و سرعت به نتیجه رسیدن آن امر در تشکیلات بیشتر است؛ جدای از سرعت، اجری که در جماعت است در فرادی نیست. لذا فرمود: «یدالله مع الجماعة». 🔸 در تشکیلات دینی و هیئات باید باور کنیم که رسیدن جمعی مهم است نه فردی. اگر در تشکیلات، فرد به مقصد برسد، رشدی حاصل نشده است. جدای از وصول به اهداف، وصول بر مدار حب واحد و بغض واحد مهم است. 🔸بکوشیم در تشکیلات دینی نقشه کلان اهداف را ترسیم نموده و در این نقشه کلان جایگاه جبهه حق و باطل را همراه با سیر تاریخی منسجم برای اعضا روشن کنیم. با این اوصاف یک تشکیلات دینی در یک مسجد یا مجموعه فرهنگی ضمن درک جایگاه حساس خود در جبهه حق، دشمن خود را خواهد شناخت و فعالیت‌های خود را سازمان داده و اینگونه از رخ دادن تشتت و فعالیت‌های بی‌هدف جلوگیری خواهد شد. 🏷 #چله_تشکیلاتی #تشکیلات_دینی #کربلا #تربیت #اخلاق_تشکیلاتی #قدم_عاشقی #حرکت_کاروانی #سلوک_جمعی #کار_تشکیلاتی #کار_جمعی 🏷 #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

✍️ #دلالت_تشکیلاتی - قسمت ٣۴ ▪️شعار پرچم ظهور «یا لثارات الحسین (علیه‌السلام)»‌ است. این مطلب یعنی در آن برهه، جریان عاشورا برای همگان در عالم شناخته شده است. زیرا اگر شعاری قصد جهانی‌شدن داشته باشد باید در اذهان عموم، معنا و مفهوم داشته باشد. لذا باید گفت عاشورا در عصر ظهور برای همگان شناخته شده است. ▪️پیاده‌روی اربعین بارقه‌هایی از این جهانی‌شدن است. بنابراین وظیفه ما و هیئات، این است که گفتمان کربلا را جهت زمینه‌سازی زمان ظهور رواج دهیم. ▪️حرکت کاروانی به سمت امام و محو شدن منیت‌ها در جریان اربعین، می‌تواند الگویی برای رسیدن به ظهور باشد. محور در تمام امور همین فهم جایگاه ظهور و امام است. تمام آنچه بر این هدف خدشه وارد نماید برای تشکیلات ما مضر و مهلک است. 🔸 بکوشیم با ایجاد محوریت ظهور در اذهان اعضای یک تشکیلات، هرچه منیت وجود دارد محو شود. منیت‌ها همیشه وجهه فردی ندارند، گاه یک منیت بصورت جمعی رخ عیان می‌کند. برای مثال همیشه منیت اینگونه نیست که فردی بخواهد برای رسیدن به هدف شخصی خود، تشکیلات را فدا نماید. این مرتبه از اسخف مراحل منیت است. 🔸 محل بحث ما جایی است که یک تشکیلات بدون در نظر گرفتن سایر اجزاء ظهور و سایر ملاحظات، برای عصبیتی که بر نام و عنوان تشکیلاتی خود دارد اقدام کند. این یعنی منیت پنهانی که باعث می‌شود اعضای این تشکیلات نگاهی منظومه‌ای و جامع به مسیر ظهور نداشته باشند. 🏷 #چله_تشکیلاتی #تشکیلات_دینی #کربلا #تربیت #اخلاق_تشکیلاتی #قدم_عاشقی #حرکت_کاروانی #سلوک_جمعی #کار_تشکیلاتی #کار_جمعی #منیت #منیت_پنهانی 🏷 #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

✍️ #دلالت_تشکیلاتی - قسمت ۳۵ ▪️اگر جماعتی با یک شعار واحد در کنار یکدیگر جمع شوند و دیده شوند، یقیناً گسترده خواهند شد؛ این مطلب یک قاعده تشکیلاتی را می‌رساند. این یعنی کلمه توحید و وحدت کلمه در تشکیلات اصل اساسی است. یعنی باور به توحید همراه با یکپارچگی در تشکیلات باید وجود داشته باشد. ▪️همچنین از این مطلب چنین استنباط می‌شود که گناه جمعی، توبه جمعی می‌خواهد. صحنه کربلا، عرصه وقوع یک گناه جمعی بود؛ گناه نادیده گرفتن امام زمان. باید دانست گناه نادیده‌گرفتن ندای «هل من ناصر» امام زمان مراتب دارد. مرتبه اشد آن نعوذ بالله قتال با امام است. مراتب پایین‌تر آن است که ندای امام را با فعل خود به حاشیه توجه‌ها برسانیم. 🔸 اگر در تشکیلات هدفی در طول زمینه‌سازی ظهور نداشته باشیم گویی ندای امام را نه تنها لبیک نگفته بلکه دیگران را از توجه به ایشان غافل ساختیم. 👇 ✍️ (البته اگر تشکیلات عملاً قید اسلامی داشته باشد، نمی‌تواند خارج از مسیر توحید، اخلاق و ولایت باشد و این نهایت معرفت به حق است و به همین علت کسی که با علم قائل به تشکیلات اسلامی نباشد؛ در دیانت او باید تردید داشت، زیرا که دین غیر از تشکیلات نیست...) 🔸 بکوشیم برنامه‌ها و اهداف تشکیلاتی ما در راستای نصرت امام و ولایت باشد. دوران غیبت سراسر ندای «هل من ناصر» امام زمان (عجل الله فرجه الشریف) است. هر آینه عدم اقدام در این مسیر، عدم لبیک به ندای امام است. در کربلا گناه جمعی منجر به پشیمانی بشریت در قرن‌های متمادی شد و توبه بشریت نیز امری ساده نیست. باید از اکنون برای فهم ندای امام در جامعه و تشکیلات ایمانی خود زمینه‌سازی کنیم. 🏷 #چله_تشکیلاتی #تشکیلات_دینی #کربلا #تربیت #اخلاق_تشکیلاتی #قدم_عاشقی #حرکت_کاروانی #سلوک_جمعی #کار_تشکیلاتی #کار_جمعی #توحید #ولایت 🏷 #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

✍️ #دلالت_تشکیلاتی - قسمت ۳۶ ▪️از کربلا و شخصیت اباعبدالله (علیه‌السلام) هم باید درس تشکیلات‌سازی و کادرسازی گرفت و هم باید الگوی این کاروان را اخذ نمود و برای ظهور برنامه‌ریزی کرد. ▪️نگاه والا و منظومه‌ای به دین باعث می‌شود تمام بعثت انبیا و اوصیای ایشان را و بعثت نبی ختمی (صلوات الله علیهم اجمعین) و وصایت اوصیای ایشان، غدیر، عاشورا و ظهور را در یک تصویر و پازل واحد ببینیم. تصویری که خداوند برای تکامل بشریت ترسیم نموده است تا نظاره‌گران عبرت گیرند و بر این اساس رشد کنند. ▪️باید از آسیب‌هایی که موجب حد زدن به اربعین و قیام اباعبدالله (علیه‌السلام) می‌شود جلوگیری کنیم. ممات عاشورا به مثابه بستر یک حرکت کاروانی، جایی است که محدود شود. چنانچه می‌بینیم در اربعین هر رنگ و ملیت و قومیتی در زیر یک پرچم واحد قرار می‌گیرد و این همان نقطه‌ای است که موجب انقلاب‌های عظیم و تحرکات پویا می‌شود. 🔸 باید بکوشیم این نگاه جامع در تشکیلات فهم شود. نگاهی که به موجب آن رسالت‌های سنگینی متوجه افراد یک تشکیلات خواهد شد و این امر نیز تکلیف‌مداری و دغدغه‌مندی در یک تشکیلات را نیاز دارد. افراد دغدغه‌مند کسانی هستند که در تشکیلات به دنبال یک هدف واحد و مشخص حرکت می‌کنند و دچار تشتت در کارها نیستند؛ تکلیف‌مداری نیز با این مفهوم درهم تنیده است. تکلیف‌مدار اهل اهمال‌کاری و شانه خالی‌کردن از زیربار مسئولیت نیست. این‌ها و بسیاری دیگر از مفاهیم تشکیلاتی همگی از درس‌های عاشورا هستند. 🏷 #چله_تشکیلاتی #تشکیلات_دینی #کربلا #تربیت #اخلاق_تشکیلاتی #قدم_عاشقی #حرکت_کاروانی #سلوک_جمعی #کار_تشکیلاتی #کار_جمعی #ظهور #اربعین 🏷 #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

✍️ #دلالت_تشکیلاتی - قسمت ۳۷ ▪️باید مسیر را در یک تشکیلات دینی به شکلی طراحی نمود که ضمن الگوگیری از عاشورا، همواره به سمت خالص شدن افراد یک تشکیلات قدم برداریم. خالص شدن در مسیر تحقق آرمان‌های تشکیلات امر مهمی در یک جمع است. به همین مراتب افراد در یک جمع خالص شده و رشد بیشتری در آن‌ها و تمام تشکیلات محقق خواهد شد. به همین ترتیب می‌توان افرادی را که در غربال حوادث و ابتلائات تشیکلاتی جدا می‌شوند مورد بررسی و توجه قرار دهیم. 🔸 خالص‌سازی در تشیکلات را از مراتب پایین آغاز نماییم. مانند جایی که در یک اردوی تشکیلاتی، یک وعده غذایی حذف می‌شود تا واکنش افراد آشکار شود؛ واکنش‌ها دربرابر صعوبت‌ها و مشکلات مورد بررسی قرار گیرند و در نهایت افراد صبورتر و شایسته‌تر را برای مسئولیت‌ها انتخاب کنیم. 🔸 گاه می‌توان فردی که بیشتر در مظان مسئولیت است با ابتلائات و کمبود امکانات مواجه سازیم تا بدون اطلاع از قصد ما، شیوه حل مسئله و مدیریت بحران او را بسنجیم. بدینوسیله افرادی که باید در تشکیلات و هیئت مسئولیت‌های حساسی دریافت‌کنند محک بزنیم. 🔸 برای مثال خادمی که در شرایط کمبود غذا از غذای خود می‌گذرد و اجازه نمی‌دهد کمبود غذا مشخص شود در نظر بگیریم. به همین ترتیب این نگاه را تسری دهیم تا به تمام تشکیلات چنین نگاهی شود. 🏷 #چله_تشکیلاتی #تشکیلات_دینی #کربلا #تربیت #اخلاق_تشکیلاتی #قدم_عاشقی #حرکت_کاروانی #سلوک_جمعی #کار_تشکیلاتی #کار_جمعی #ظهور #اربعین 🏷 #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

✍️ #دلالت_تشکیلاتی - قسمت ۳۸ ▪️از کربلا و حماسه اباعبدالله (علیه‌السلام) باید درس تشکیلات‌سازی آموخت. حضرت با رهبری یک کاروان از اقشار مختلف، از جون غلام و سردارانی چون حضرت قمربنی‌هاشم (علیه‌السلام) گرفته تا پیر و جوان و مرد و زن را راهبری می‌کنند و در نهایت این کاروان در مقصدی واحد به مأموریت خود در اربعین و در نهایت در ظهور به مقصد می‌رسد. ▪️اساساً قوام و پویایی در تشکیلات به عوامل گوناگونی بستگی دارد؛ یکی از این موارد، حضور افراد و اقشار مختلف در تشکیلات است. در تشکیلات از تحزب و حزب‌گرایی و از قشری عمل نمودن بپرهیزیم. اگر اقدامات یک تشکیلات منجر به حضور افراد خاصی در تشکیلات شود و مخاطبان را جهت‌دهی نماییم خطا است. این مطلب با تشکیلات و هیئتی که مخاطب خاص دارد متفاوت است. ▪️فرض کنیم یک هیئت مخاطب خاص خود را کودک و نوجوان و یا دانشجویان قرار می‌دهد و در این مسیر برنامه‌ریزی می‌کند؛ این اقدام ممدوح و احسن است اما جایی که یک هیئت همگانی و عمومی، تنها برای یک جمع خاص و قشری محدود تولید محتوا کند یا برخی افراد را طرد کند، اشتباه است. 🔸 تخصص‌گرایی را با حزب‌گرایی نباید خلط نمود. اساساً نگاه جمعی و کلان داشتن دستگیر تشکیلات است. باید تشیکلات ایمانی‌ ما به تمام فعالیت‌های تشکیلاتی خود به چشم یک اقدام جامع و جهانی نگاه کند. 🏷 #چله_تشکیلاتی #تشکیلات_دینی #کربلا #تربیت #اخلاق_تشکیلاتی #قدم_عاشقی #حرکت_کاروانی #سلوک_جمعی #کار_تشکیلاتی #کار_جمعی #ظهور #اربعین 🏷 #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

✍️ #دلالت_تشکیلاتی - قسمت ۳۹ ▪️سعه‌صدر در رهبر تشکیلات یک امر است و سعه‌صدر در فرد فرد تشکیلات امر دیگر است. باید همگان سعه‌صدر داشته باشند تا در یک کاروان عازم حق، مشکل و اختلالی رخ ندهد؛ اما رهبری تشیکلات به سعه‌صدری فراتر از افراد نیاز دارد. ▪️در یک تشیکلات همه افراد در یک مرتبه قرار ندارند. جدا از مراتب گوناگون ایمانی، برخی افراد روابط عمومی قوی دارند، برخی سرعت اقدام بالایی دارند، برخی تجارب اجرایی افزون‌تری دارند و به همین ترتیب، تمایزهای گوناگونی در تشکیلات وجود دارد که عده‌ای قوی و برخی ضعیف‌تر هستند. 🔸 رهبر تشکیلات باید بتواند ضمن رهبری افراد قوی، افراد ضعیف‌تر را نیز تدبیر کند. پـيـامـبر خدا (صلی‌الله علیه وآله) فرمودند: «هرگاه فردى از جماعت جدا شود شيطان او را مى ربايد، همچنان كه گرگ گوسفند جدا مانده از رمه را». در جای دیگر نیز فرمودند: «دست خدا بر سر جماعت است و شیطان باکسی همراه است که با جماعت ناهماهنگی کند.» با این بیان آنچه اهمیت دارد حضور افراد در یک جمع واحد است. شیطان نیز تفرق و تشتت را می‌خواهد لذا بدانیم زمزمه‌های تفرقه به بهانه‌های واهی از وساوس شیطان است. 🏷 #چله_تشکیلاتی #تشکیلات_دینی #کربلا #تربیت #اخلاق_تشکیلاتی #قدم_عاشقی #حرکت_کاروانی #سلوک_جمعی #کار_تشکیلاتی #کار_جمعی #رهبری #سعه_صدر #تفرقه #انشعاب 🏷 #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

✍️ #دلالت_تشکیلاتی - قسمت ۴۰ ▪️اسلام می‌گوید: «وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا» یعنی حتی اختلاف قومی و قبیله‌ای هم مذموم است. باید وحدت داشت و به دین با نگاه جمعی نگریست؛ آفت اصلی در تشکیلات فردگرایی و به‌اصطلاح تک‌رویی افراد است. 🔸 بکوشیم روحیه تشکیلاتی را تقویت کنیم. عهدهای جمعی، هویت‌سازی تشکیلاتی و ایجاد تعلق خاطر نسبت به یک بدنه تشکیلاتی راه‌هایی‌ست که افراد را از فردگرایی جدا می‌کند. بدانیم اگر فردی به‌تنهایی کاری را برعهده می‌گیرد و بی‌توجه به جمع پیش می‌رود ممدوح نیست؛ حتی اگر نتیجه مطلوبی حاصل شد، این نتیجه، یک ثمره مطلوب فردی و محدود است؛ نه جمعی و نامحدود. ▪️نگاه خروجی محور در تشکیلات باعث می‌شود این ظرافت را درک نکنیم؛ لذا اگر ثمره مطلوب در عملکرد فردی هم محقق شود، آن‌را پسندیده تلقی خواهیم کرد؛ در حالی‌که یک خروجی ناقص اما جمعی نسبت به یک خروجی فردی اما به ظاهر کامل، بیشتر ارزش دارد. ▪️ارزش‌گذاری اسلام در احکام تشریعی نیز چنین است. یک نماز فردی باید شرایط بسیاری مانند حضور قلب و... داشته باشد تا به مرتبه‌ای از کمال برسد اما نماز جماعت در روایات ما بدون قید مورد ستایش قرار گرفته‌اند. 🔸 توهم و تصور این مطلب که دسته‌جمعی اقدام نمودن در تشکیلات سرعت افراد را پایین می‌آورد رها کنیم و بکوشیم همگی در یک شاکله اقدام نمایند. چنانچه امام حسن (علیه‌السلام) فرمودند: هرگز گروهی در کاری یکدست و متحد نشوند مگر آنکه کارشان استحکام یافت و پیوندشان استوار گشت. فارغ از نتیجه‌گرایی در تشکیلات باید به پیوند افراد و روابط توجه نمود. 🏷 #چله_تشکیلاتی #تشکیلات_دینی #کربلا #تربیت #اخلاق_تشکیلاتی #قدم_عاشقی #حرکت_کاروانی #سلوک_جمعی #کار_تشکیلاتی #کار_جمعی #رهبری #سعه_صدر #تفرقه #انشعاب 🏷 #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 تجربه اول تنبیه میکند و بعد درس میدهد! 🔻 بهتر است آن چه را دیگران تجربه کرده اند را دوباره آزمایش نکنیم؛ که آزموده را آزمودن خطاست. یکی ازبهترین راه‌های غنی سازی آموزش این است که مربیان و فعالان فرهنگی روش هایی ابتکاری یا پیشنهادی خود را به یکدیگر معرفی کنند و از این راه توانایی تربیتی خود و دیگران بیفزایند. 🏷 #تربیت #تجربه 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 تربیت حداکثری 🔻 نباید با جوانها حداقلی صحبت کنیم. حداقلی صحبت کردن با جوانها این است که به او بگوییم: دو رکعت نماز خواندن یا حجاب داشتن مگر چقدر سخت است، خوب انجام بده دیگر! ما باید جوانان را با قله آشنا کنیم. چون جوان اساساً بلند همت است و به کم قانع نیست. گاهی اوقات پدر و مادرها و مدارس، بچه‌ها را حداقلی بار می‌آورند. مثلاً می‌گویند: پسرم تو معتاد نشو، مشروب هم نخور، نماز هم بخوان، من دیگر چیزی از تو نمی‌خواهم! این بدترین شیوه تربیت است... 🔺 البته دوستان، اشتباه نشه مسئله تربیت جوان با نوجوان متفاوت است و این تربیت حداکثری که گفته شد برای جوانان است... در نوجوانان مسئله تربیت مسلماً فرق خواهد داشت... 🏷 #تربیت #تجربه 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 مهارتهای حلقه داری 🔻 شروع همیشه سخت و البته مهم است. شاید تفاوتی هم نداشته باشد که مدیریت حلقه های پرجمعیت یا چند نفره را به عهده بگیریم. در واقع مقر فرماندهی شاید چندان مهم نباشد، تسلط بر اوضاع به‌ویژه در نقطه‌ی شروع مهم است. بررسی‌های پژوهشگران نشان می‌دهد که حلقه داری، کنترل حلقه و برقراری ارتباط مناسب با متربیان در سه هفته‌ی نخست شروع، سخت‌تر و مهم‌تر از هر زمان دیگری است. موضوع، در هفته‌ی نخست شروع، وارد شدن به فضای حلقه را به مراتب سخت‌تر می‌کند. اما برای شکستن این فضا، با بهره‌گیری از تجربه‌های مربیان عزیز، چند راه کلیدی را برای شروع موفق در سه هفته‌ی نخست شروع پیشنهاد می‌شود. اما قبل از اجرای موفق این راه‌ها، به شش پیش شرط اساسی زیر نیاز است که با بعضی از این نکات آشنا می‌شویم. 1- در اولین روز شروع حلقه، فضای حلقه را با آشنایی متربیان با یکدیگر شروع کنیم. 2- خودمان را کامل معرفی کنیم و کمی هم درباره‌ی خانواده‌مان برای آن‌ها صحبت کنیم. 3- تلاش کنیم با گفتار ساده و صمیمی به متربیان نزدیک شویم. 4- با مطرح کردن موضوعی که احساس می‌کنیم به آن علاقه دارند، ذهنشان را درگیر کنیم تا زودتر وارد فضای حلقه شوند. 5- در مقابل پاسخ‌های آن‌ها جبهه نگیریم و بگذاریم راحت اظهارنظر کنند؛ حتی اگر اظهارنظرشان درست به نظر نیاید. 6- سعی کنیم در این پرسش و پاسخ‌ها، خجالت و کم‌رویی احتمالی‌شان برطرف شود. 7- متربیان کم‌حرف و ساکت را با پرسیدن سؤال، وارد بحث کنیم. 8- تشویق کلید موفقیت است. برای هر حرکت مثبت، آن‌ها را تشویق کنیم. 9- با انجام فعالیت‌های عملی آموزش را شروع کنیم. 10- ویژگی‌های فردی اعضاء را بشناسیم. 🏷 #تربیت #حلقه_داری 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 تربیت نفوس، رسالت مجموعه‌های فرهنگی 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج #شیخ_جعفر_ناصری: 🔸 یکی از حکمت‌های سرپا شدن و برپایی مجموعه‌های فرهنگی حوزوی، این است که نیازهای فرهنگی و مسیر رشد و ارتقا را پیدا کند و برای آن، نیرو تربیت کند. 🔹 نه فقط این مجموعه، بلکه در طول تاریخ، این حوزه‌های علمیه بوده‌اند که لُبّ کارهای فرهنگی را می‌گرفته‌اند و خدمات ارائه می‌کرده‌اند. 🔸 این را عرض کردم برای اینکه خانواده‌ها و همسران دوستان طلبه، اگر رنج و مشقّتی را تحمل می‌کنند، بدانند که کاری بهتر از این وجود ندارد؛ یعنی [فعالیت در زمینه] ابعاد تخصصیِ علمی-فرهنگی برای خدمات‌رسانی و رشد فرهنگی جامعه. 🔹 این نفوس، خود را وقف امام زمان علیه السلام و دین می‌کنند و این، بالاترین نقطه و قله‌ی فرهنگی و تربیتی است؛ هم برای خودشان و هم برای جامعه‌شان. همسران هم در این حرکت شریک هستند. 🏷 #تربیت #طلبگی #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

#اسوه_های_تشکیلاتی 🚨 روایتی از رفاقت چهل ساله ✉️ برایشان نامه می‌نویسم... نسبت به #تربیت بچه‌هایش حساس بود، تلاش می‌کرد بچه‌ها در فراگیری مسائل عمیق شوند. سخنران، طوری تنظیم می‌کرد که بچه‌ها وارد گفت‌وگو با سخنران شوند و حرف زدن یک‌طرفه نباشد. پس از آن روضه خوانده می‌شد. همگی مثل باران اشک می‌ریختند. می‌خواست زن و بچه‌اش را با توسل به اهل‌بیت علیه‌السلام بار بیاورد. #حاج_قاسم، افزودن ایمان و تقوای بچه‌هایش را وظیفهٔ خودش می‌دانست. به من می‌گفت: «گاهی که می‌خواهم در مورد مسائل عبادی و مذهبی به بچه‌هایم تذکری بدهم، «برایشان نامه می‌نویسم.» 📗برگرفته از کتاب «حاج قاسمی که من می‌شناسم» 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

#مهارتهای_مربی ✅تربیت به سبک دیوار کشی متربی شما چند سالشه؟ ۱۰ یا ۱۵ یا ۲۰؟ قطعا متربی شما که در سن ۱۵ سالگی است با متربی ای که در سن ۱۷ سالگی است باهم تفاوت هایی دارند؛ موضوع بحث ما نیازهای هر فرد است... البته تمام افرادی که به کار تربیتی مشغولند بر این امر واقفند که " یکی " از معیارهای تعیین نیاز هر شخص " سن " اوست. عوامل دیگری همچون خانواده ، محیط زندگی ، سبک ارتباطی او با محیط اطراف ، فاصله او با سن بلوغ و حتی تک فرزند بودن یا نبودن نیز در این مورد مهم است. اما بحث امروز ما " سن " است که شاید بتوان گفت یکی از مهمترین و دم دست ترین شاخص ها برای تعیین نیاز افراد است... خب ؛ بریم سر اصل ماجرا ... همانطور که می دانید نیاز یک نوزاد با نیاز یک کودک 5 ساله باهم فرق می کند... و به همین منوال نیاز فرد 5 ساله با ده ساله ! خیلی اوقات در مدارس و یا در مجموعه های فرهنگی تربیتی "جداسازی سنی" صورت نمی گیرد و خیلی از همکاران ما به دلایلی چون ( غفلت یا عدم حضور مربی به تعداد مورد نیاز ) از این اصل غافلند. باید بدانیم که هر فردی در هر سنی یک نیاز دارد و البته قسمت مهم داستان اینجاست که معمولا نیاز ها به " ضمیر ناخود آگاه " ما بر میگردند و دانستن یا ندانستن ما تاثیری در آنها ندارد... وقتی من گرسنه ام می شوم و نیاز به غذا دارم دیگر مهم نیست من یک پزشک هستم و سرشار از آگاهی یا یک فردی در اوج غفلت ... وقتی شما یک نوجوان کلاس هشتم را با یک نوجوان کلاس نهم یا دهم در یک محیط جمع کردید و زمینه های دوستی آنان را فراهم کردید طبیعی است که تداخل نیاز به وجود می آید. به داستانواره زیر توجه کنید : سینا و رضا دو دوست هستند. سینا در کلاس دوم دبیرستان (متوسطه دوم) و رضا در کلاس نهم (مقطع متوسطه اول) مشغول به تحصیلند. یکی از نیازهای حیاتی و مهمِ سینا ( بدون آنکه خود بداند ) نیاز به محبت و دوستی است در صورتیکه رضا فعلا در این وادی نیست و بیشتر توجه او به بازی های رایانه ای و فوتبال است. هر دوی آن ها در ضمیر ناخودآگاهشان نیازهایی دارند و مغزشان نیز دستور میدهد که تو باید "شکل" دوستت شوی... طبیعی است که سینا چون سنی از او گذشته نمی تواند شبیه رضا با زیرشلواری در خیابان بیاید یا در خانه پای رایانه بشیند و بازی کند... اینجاست که رضا نقش بیشتری را در تطابق با محیط اجرا می کند و سعی می کند شبیه دوست بزرگترش شود. و از همان لحظه است که شما رفتارهایی را از این دو دوست می بینید که کمی عجیب است : مثلا علی ( به خاطر نیاز شدیدش به محبت و دوستی) به شدت به رضا وابسته می شود و رضا هم با اینکه سیستم شخصیتی اش (فعلا) نیازی به محبت شدید " ندارد "سعی می کند با سینا همدردی کند... . سینا همیشه ناراحت است چون هرگز رضا نمی تواند نیازهایش را تأمین کند و از طرفی هم شدیداً به او وابسته شده است. رضا هم چون نیازهای کاذب را برای خود ایجاد کرده است رفتارهای غیر منطقی از خودش نشان می دهد... و این یعنی اول مشکلات "مربی " مشکلاتی همچون : جداسازی آنها از یکدیگر که باید بدون مسایلی همچون غیبت و ... اینگونه موارد شکل گیرد! قطع کردن رابطه عاطفی آنها جلوگیری از سرایت این ویروس به بقیه متربی ها و... می بینید؟ عدم رعایت یک اصل مهم تربیتی به نام جداسازی، مشکلات زیادی را به همراه می آورد که ما چون اصل را بر خوش بینی می گذاریم " خوش بینانه ترین " حالت را برای شما ذکر کردیم... تأثیر این دو دوست بر یکدیگر می تواند بسیاری از فعالیت های شما را خنثی کند. اینکه معمولا در این دوستی ها فرد "کوچکتر" بیشترین آسیب را می بیند یک امر بدیهی است... فقط آنچه مهم است این است که این دیوار کشی سنی نباید به گونه ای شکل بگیرد که متربی ها را حساس تر کرده و بشود مصداق روایتی که می فرماید (انسان بر آنچه که بر او منع شده است حریص تر است...) ؛ مخصوصاً اگر زمان طولانیست که این امر در متربی های ما رواج دارد باید سبک تدریجی را پیش بگیریم که نوجوانان گیج نشده و در مقابل این تصمیم ما جبهه نگیرند... مطمئناً مربی های خوش سلیقه و آگاه جامعه ما از پس این امر مهم به خوبی برخواهند آمد. پس یادمان باشد زمینه دوستی و رفاقت را برای افراد غیر هم سن آماده نکنیم تا زمینِ آماده یِ زراعتِ نوجوانان که همانا " دل پاکشان " است ؛ همیشه گوش به زنگ مربی باشد برای " تغییر ". #تربیت 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 نقطه شروع تربیت نیاز سنجی تربیتی 🔻 تعيين حدود و استعدادهاي رشد تربيتي افراد به منظور برنامه‌ريزي جهت تربيت آنها ضروري بوده و با انجام استعدادسنجي، نقطه شروع تربيت فرد مشخص مي‌گردد. همانطور كه وقتي باغبان قصد دارد نهالي را پرورش دهد، لازم است ابتدا شرايط و ويژگي‌هاي خاص آن نهال را بداند و بر اساس آن پرورش نهال را آغاز كند؛ در امر تربيت نيز لازم است حدود و توان افراد سنجيده شده و بر اساس توان و استعداد فرد، رشد تربيتي وي توسط سرگروه صورت پذيرد. در انجام نيازسنجي بايد نيازهاي واقعي فرد شناسايي شده و تنها به نظرسنجي اكتفا نشود. مثلا يك بيمار به غذايي علاقه دارد كه براي وي ضرر دارد؛ اما پزشك دارويي براي وي تجويز مي‌كند كه به ذائقه فرد سازگاري ندارد. البته هميشه نتيجه نيازسنجي با نظرسنجي متفاوت نبوده و در مواردي نيز با هم مشترك خواهند بود. #نیاز_سنجی_تربیتی #تربیت 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 تربیت کلامی و غیرکلامی 🔻 تربیت کردن و راهنمایی کردن این نیست که متربی را به آنچه که خود تعیین کرده‌ایم و آن مسیری که خود انتخاب کرده‌ایم هدایت کنیم؛ بلکه تربیت طبیعی و فطری و هدایت تکوینی و درونی، یعنی همراهی کردن و راه رفتن در کنار کودکی که به سبک خود و با نیاز و اقتضای سن خویش، در حال شناسایی و کشف جهان خویشتن است. هیچ یک از مراحلی که در زنجیره‌های تربیت غیرکلامی هستند، از طریق شیوه‌های کلامی و پند و اندرزهای زبانی قابل انتقال نیستند و همه آن‌ها در ابعاد عملی، حسی، ذوقی و عاطفی تجلی می‌یابند. امام علی (علیه‌السلام) می‌فرمایند: «العلم علمان علم مطبوع و علم مسموع و لا ینفع المسموع اذا لم یکن المطبوع» اگر علم مطبوع نباشد، علم مسموع فایده‌ای ندارد. 🔹 تفاوت تربیت کلامی و غیرکلامی باید اذعان داشت تربیت کلامی و غیرکلامی، هر دو تأثیرگذاری مناسب و درخور و در امر تربیت را دارا هستند و نمی‌توان تأثیر یکی را دیده و دیگری را نادیده انگاشت؛ ولی باید گفت تربیت غیرکلامی در تأثیرگذاری، تفاوت‌هایی با تربیت کلامی دارد که همیشه مورد توجه ائمه اطهار (علیهم‌السلام)، علما و بزرگان بوده و به آن توصیه شده است. امام علی(علیه‌السلام) می‌فرمایند: «کونوا دعاة الناس باعمالکم و لا تکونوا دعاه بالسنتکم» مردم را با رفتار خود ارشاد و تربیت کنید نه (فقط) با زبان‌های خود. البته این به معنای عدم تأثیر کلام در تربیت نیست؛ چرا که تربیت کلامی نیز تأثیرات شگرف خود را دارد. باید بدانیم چنانچه مربیان بخواهند صرفاً از طریق کلام و نصیحت، معنای زندگی را به متربیان آموزش دهند، بدون تردید ریشه و بنیاد زندگی معنادار را از همان ابتدا سست و ناپایدار کرده‌اند. #تربیت #تربیت_کلامی_و_غیرکلامی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 مربی باید چگونه باشد؟ 🔻 وقتی پا به عرصه انسان‌سازی و #تربیت و آموزش می‌گذاری اولین چیزی که باید بیاموزی این است که تو در مقام یک #مربی چه ویژگی‌های را باید در خود داشته باشی. آن‌وقت دیگر فرقی نخواهد کرد که در پایگاه فرهنگی باشی یا مدرسه یا دانشگاه یا ... شنیدن بعضی از این ویژگی‌ها از زبان استاد راه رفته‌ای که خود به آنچه می‌گفت عمل می‌کرد خالی از لطف نیست؛ استاد مرحوم علی صفایی حائری که همه چیزش را وقف خدا و خلق او کرده بود... ✔️ ادامه مطلب در قالب فایل PDF 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 اخلاق فرماندهی 🔻 رسول اكرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) به اخلاقى آراسته بود كه خداوند او را چنين مى‌ستايد: «وَ إِنَّكَ لَعَلى خُلُق عَظيم». 🔹 موصوف بودن به اين اخلاق، از او يك فرمانده موفّق ساخته بود كه می‌توانست او را به مقصود رسانده و در بسيارى از جنگ‌ها پيروزى را براى او به ارمغان آورد. 🔸 آن حضرت به تمامى مردم مهربان بود و در همه شرايط با لشكريان و مردم خود مدارا مى‌كرد، راست‌گويى امين، وفادار به عهد و پيمان خود بود، هنگام غضب خشم خود را فرو مى‌برد و هنگام قدرت از مجازات چشم پوشيده و مى‌گذشت. 🔹 او بين مردم «صلح و دوستى» برقرار مى‌ساخت و از آنان كينه، دشمنى و فتنه را دور مى‌كرد و هر كسى را در جايگاه خود قرار مى‌داد. برجسته‌ترين صفات عقلى آن حضرت عبارت بود از: تدبير، تفكّر و دورانديشى. 🔸 اين صفات در عملكردهاى او كام نمايان است. 🔹 با تفكّر و انديشه در مورد وضع قوم او مى‌توان فهميد كه رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) عاقل‌ترين مردم جهان بوده است؛ زيرا قومى را به‌رغم خشونت و تندى اخلاق و فخرفروشى و سخت‌خويى‌اى كه داشتند، چنان #تربيت و #رهبرى كرد كه، با همه اين اوصاف، از حاميان جدّى او گشتند و همراه با او پرچم اسلام را برافراشتند و به جهاد برخاستند. 🔸 رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)، روش‌هاى جديدى را در جنگ، حكومت، مديريت، سياست، اقتصاد و مسائل اجتماعى به‌وجود آورد. 🔹 در جنگ احزاب به كندن خندق پرداخت، در غزوه حديبيّه با قريش مذاكره كرد و با انعقاد پيمانى به نتايج عملى آن، كه بعدها نمايان شد، دست يافت و به همين‌گونه در هر ميدان جنگى به ابتكارى جديد دست مى‌زد كه او را در پيروزى بر دشمن يارى مى‌كرد و آنان را از اقدامات و تاكتيك‌هاى خود در بُهت و سرگردانى فرو مى‌برد. 🔸 رسول اكرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) موفّق گرديد حاكميّتى از هر جهت با شكوه و محترم برپا دارد تا همه مردم از زعامت و رهبرى او بهره‌مند گشته و به اوامر او، پس از رهايى از طاعت رهبران مختلف، گردن نهند. 🔹 دعوت رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) به اسلام، مبتنى بر صلح و سلامت بود و جنگ را جز هنگامى كه قساوت دشمن و سخت‌گيرى آنان بر مسلمانان زياد شد، مورد توجّه قرار نمى‌داد. 🔸 در حقيقت، براى دفعِ زور، به زور متوسّل مى‌شد. 🔹 از اين رو، جنگ‌هاى او از آغاز بر اساسى ثابت و استوار قرار داشت كه لشكر اسلامى از آن غفلت نمى‌كرد، از جمله: دعوت مردم به دين جديد، انعقاد پيمان صلح و پرداخت جزيه يا فتح سرزمين آنان، و نبرد با كسانى كه با او دشمنى كنند. #اخلاق_فرماندهی #اصول_کار_تشکیلاتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 روش‌هاى تربیتى ↩️ براى سازندگى و تربيت روش‌هايى هست: ۱. با شعارها داغ کردن و با تلقين حرارت دادن ۲. شاخ و برگ دادن و در سطح کاويدن ۳. به دوش کشيدن و بغل کردن ۴. کليدها و ملاک‌ها و روش‌ها را به‌دست دادن و روشنى دادن و ريشه دادن و زنجيرها را باز کردن. و اين پيداست که با اين روشِ آخر زودتر به نتيجه می‌رسيم و بهره‌هاى عظيم‌ترى به‌دست می‌آوريم. براى سازندگى و تربيت بايد از اعماق شروع کرد. هنگامى که می‌خواهيم رفتار و گفتار کسى را عوض کنيم، هنگامى که می‌خواهيم لباس کسى را دگرگون کنيم بايد پيش از اين مرحله، عشق‌ها و علاقه‌هايش را عوض کنيم و ناچار شناخت‌هايش را و ناچار فكرهايش را، که ادامهٔ تفكّر، شناخت است و ادامهٔ شناخت، عشق و ادامهٔ عشق، عمل. #تربیت #روشهای_تربیت 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 نکته ناب تربیتی 🔹آقا مجتبی تهرانی رحمه الله: 💢در روایاتمان داریم که علی(علیه السلام) به امام حسن (علیه السلام) فرمود: 💠 إنَّما قَلبُ الحَدَث کَالأَرضِ الخَالیةِ ما ألقِیَ فیها مِن شَئٍ قَبِلَتهُ فَبادَرتُکَ بِالأَدَبِ قَبلَ أَن یَقسُوا قَلبُکَ 💠 ⚜️قلب بچّه مانند زمین خالی است که هر چه در آن ریخته شود آن را قبول میکند، پس من به تربیت تو مبادرت ورزیدم، پیش از آنکه قلبت سخت شود. این بچّه، هیچ چیزی در او نیست، هر چیزی در آن بریزی، مثل زمین میماندکه درآن بذری، درختی، بنشانی قبول میکند. این زمین صاف است. 🔵 حضرت فرمود من قبل از آنکه این دل تو سخت بشود شروع کردم. قبل از اینکه این زمین چیزی قبول نکند، تو را ادب کردم. فرزند ابتدا که می آید، پاک و تمیز است. فطریاتی هم همراه خودش آورده است چه در بُعد معنویاش، چه در بُعد انسانیاش. خدا در او نهاده، آمده است اینجا. تو هستی که الآن میخواهی پایه ریزی کنی. #مربی #تربیت #نوجوان 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 تربیت از مسیر میانبر آشنایی با اهل‌بیت و تربیت ولایی 🔻 متأسفانه هنوز معنا و مفهوم و توجه به ولایت در میان شیعیان به‌طور روشن تبیین نشده است؛ به‌ویژه درعرصۀ تعلیم و تربیت و مدارس و برنامه‌های درسی و آموزشی دینی، هیچ‌گاه، آن‌گونه که در اصل دین و اعتقادات ما، بیان شده است، به این مسئله اهمیت داده نشده است. همین مسئله نیز باعث جداانگاری حوزۀ علم و دانش از دین و مذهب شده است؛ زیرا هر محصلی، خود را در دو محیط جداگانه‌ احساس می‌‌کند که رابطه‌ای با هم ندارند. درحالی‌که همۀ حقیقت دین، به تربیت انسان برای دریافت علم و معرفت و عبادت و بندگی خدا در راستای آن می‌پردازد. آشنایی و شناخت اهل‌بیت(علیهم السلام) آثار فراوان روحی و معنوی برای متربی دارد که از نظر تربیتی درخور توجه است. معرفت اهل‌بیت(علیهم السلام) موجب پرورش روحیۀ ایثار، فداکاری، عزت نفس، کمک به محرومان و نظایر آن می‌شود که در هر وضعیتی برای مسلمان لازم است. شناخت اهل‌بیت(علیهم السلام) عامل تشویق انسان به خداشناسی، عبادت، دعا و مناجات است و درواقع منشأ همۀ خوبی‌ها و زیبایی‌هاست. آشناسازی کودکان و نوجوانان با اهل‌بیت(علیهم السلام) مستلزم آشنابودن والدین، معلمان و مربیان آنان است. دوران کودکی، فصل تربیت دینی و تربیت ولایی کودکان است و محبت اهل‌بیت(علیهم السلام) هم یکی از شاخه‌های همین تربیت دینی است. حضور کودک و نوجوان در جلسات ائمه و اشک ‌ریختن در سوگ اباعبدالله(علیه السلام) و شنیدن حرف و حدیث امامان و اهل‌بیت، در روح او تأثیرگذار است. ریشه‌های حب اهل‌بیت، در دوران خردسالی و شیرخوارگی نیرو می‌گیرد و در جوانی و بزرگ‌سالی میوه و برگ و بار می‌دهد. رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) می‌فرمایند: «أدَّبوا أولادَکم علی ثلاث خصالٍ، حبّّ نبیِّکم و حبِّ اهلِ ‌بیته و قرائۀ القرآنِ؛[۱] فرزندان‌تان را با محبت من و محبت خاندان من و محبت قرآن تربیت وتأدیب کنید.» اساس و مبنای دین، پذیرش ولایت است که باطن دین است و اگر کسی آن را قبول نکند، ارتباط حقیقی با خدا برقرار نمی‌شود. نماز کسی که ولایت را قبول نکند، اگر همۀ قواعد نماز را نیز داشته باشد، اثری ندارد. بر اساس روایات، اگر انسان بدون ولایت از اول عمر تا آخر آن، بین رکن و مقام عبادت کند، پذیرفته نیست. نتیجۀ جریان امامت، جریان نور، حیات، معرفت و هدایت است. انسان تا به چیزی معرفت نیابد، محبت پیدا نمی‌کند. #تربیت #تربیت_دینی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir