eitaa logo
این عماریون
385 دنبال‌کننده
230.6هزار عکس
62.3هزار ویدیو
1.4هزار فایل
کانال تحلیلی درباب مسائل سیاسی واجتماعی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸جایگزین های صدقه پیامبر اکرم صلےالله‌علیه‌وآله: بر هر مسلمانی است که صدقه بدهد. عرض شد: کسی که مال چکار کند؟ حضرت فرمودند : 🌼 چیزهای آسیب رسان از ســر راه، صـدقـه است. 🌼 دادن راه به کسی صدقه است. 🌼 بیمــار صدقه است. 🌼 به معروف صدقه است. 🌼 از منکر صدقـه است. 🌼 سـلام دادن صدقه است. 📚 بحارالانوار ، ج ۷۵ ، ص ۵۰ این عماریون
؛ آدرس ندهید! توصیه‌های حضرت آقا مانند همیشه با پیوست منطقی، علمی، تجربی و بسیار بدیهی همراه است. آنچه نوشتن این وجیزه را باعث شد، زمزمه‌های برخی از است که از تلاش احتمالی آنها برای حکیمانه رهبری خبر می‌دهد. با اشاره به این نکته که تحریف هنگامی صورت می‌پذیرد که دست حریف در مقابل استدلال‌ها و نظرات محکم طرف مقابل، خالی است. آنها با استناد به این بخش از بیانات حضرت آقا که فرموده‌اند: «البتّه نمی‌گویم دنبال رفع تحریم نباشیم؛ چرا، واقعاً اگر بتوانیم تحریم را رفع کنیم، یک ساعت هم نباید تأخیر کنیم» نتیجه می‌گیرند که حضرت ایشان با آمریکا برای رفع تحریم‌ها را نفی نکرده‌اند! و حال آنکه؛ الف- تلاش برای رفع تحریم‌ها به معنی مذاکره نیست. نادیده گرفتن تعهدات کشورمان در مقابل حریف و تولید داخلی اقلام تحریم‌شده و‌... از جمله راهکارهای موثر است. به عنوان مثال طرح اخیر مجلس برای لغو تحریم‌ها که کاهش تعهدات برجامی ایران محتوای اصلی آن بود، به‌اندازه‌ای اثر‌بخش است که بلافاصله پس از ، مخالفت شدید آمریکا و اروپا را به دنبال داشت و متاسفانه با مخالفت غیر‌قابل توجیه و بیرون از منطق و دلیل دولت محترم نیز رو‌به‌رو شده است! و یا هنگامی که به همت مثال‌زدنی در واکنش به تحریم بنزین، دست به تولید آن زدیم نه فقط مجبور شدند تحریم بنزین را لغو کنند بلکه برای فروش آن به التماس هم افتادند. ب- رهبر معظم انقلاب بلافاصله بعد از آنکه فرمودند «اگر بتوانیم تحریم را رفع کنیم، یک ساعت هم نباید تأخیر کنیم»، تاکید می‌کنند که؛ «البتّه چهار سال است تأخیر شده [یعنی] از سال ۹۵ بنا بوده همه‌ یکباره برداشته بشود [امّا] تا الان نه فقط برداشته نشده، زیاد هم شده». به بیان دیگر، حضرت آقا، ادامه راه قبلی را بی‌نتیجه و خسارت‌بار معرفی می‌کنند. چهار سال قبل آقای با خوش‌باوری گفته بود «امروز به ملت شریف ایران اعلام می‌کنم که طبق این توافق (برجام) در اولین روز اجرای این توافق تمامی تحریم‌ها حتی تحریم‌های تسلیحاتی، موشکی و اشاعه‌ای هم به صورتی که در قطعنامه آمده لغو خواهد شد. تمامی تحریم‌های مالی و بانکی و تمام تحریم‌های اقتصادی به طور کامل خواهد شد و نه تعلیق»! ولی برخلاف انتظار خوش‌باورانه آقای روحانی نه فقط هیچیک از تحریم‌ها «بالمره» بلکه ده‌ها تحریم دیگر نیز به آن اضافه شد. کدام آدم عاقلی بازهم به مذاکره دل می‌بندد؟! حضرت آقا به وضوح از امید بستن به آمریکا و ادامه مذاکره کرده و آن را امیدی واهی معرفی می‌فرمایند. «برای درست شدن آینده کشور به وعده‌ این و آن اعتماد نکنید، این توصیه‌ به مسئولین است. این وعده‌ها وعده‌ خوبان نیست، وعده‌ بَدان و اشرار است امّا آن هم از هر صد‌تایش یکی وفا نکند! دشمنی‌ها را از یاد نبرید. دشمنی کردند. دیدید که آمریکای ترامپ و آمریکای اوباما با شما چه کرد. [البتّه] این فقط مال ترامپ نیست که حالا مثلاً فرض کنید چون ترامپ رفت، بگویند تمام شد؛ نه، آمریکای اوباما هم با شما بدی کرد، با ملّت ایران بدی کرد». متاسفانه برخی از علی‌رغم دشمنی‌های آشکار آمریکا و عهد‌شکنی‌های پی‌در‌پی آن، اظهاراتی بر زبان و قلم دارند که نشان می‌دهد هنوز از فراوان مذاکره با آمریکا که تحمیل فاجعه برجام از جمله آنهاست عبرت نگرفته‌اند و اصرار دارند نظر علیه ایران اسلامی و از جمله را متفاوت از ترامپ معرفی کنند! و این درحالی است که ترامپ پس از آن از برجام خارج شد که پیشنهادش برای گنجاندن صنایع و محدودیت حضور کشورمان در منطقه از سوی ایران پذیرفته نشد و اکنون بایدن باز بازگشت به برجام را مشروط به همان شرط‌هایی می‌داند که ترامپ مطرح کرده بود. و بالاخره امید است کسانی که هنوز با آمریکا را می‌بینند و به گفته شهید بزرگوارمان متوجه نیستند که هدف نهایی و اصلی برجام اسلامی است، هشدار داد که در پی آب به سراب نروند و به قول خواجه شیراز؛ دور است سر‌ آب از این بادیه هش دار تا غول بیابان نفریبد به سرابت
*🔵 فلسفه حرام بودن رقص چیست؟؟* رقص حرڪات موزونی است ڪه به منظور لهو و لعب انجام می شود. و هم چنین برخی گفته اند: هر عملی ڪه عرفاً بدان رقص بگویند. ✅حرمت رقص در احادیث درباره « حرمت رقص» ممڪن است به دو گونه احادیث استناد گردد: 1- دسته ای از آنها به صورت عام، مربوط به نهی از هرگونه لهو و لعب و لغو است، ڪه رقص هم از مصادیق آنها به شمار می رود، مانند حدیث امام صادق(علیه السلام) ڪه فرمودند: «زمانی ڪه آدم(علیه السلام) از دنیا رفت، ابلیس و قابیل زبان به شماتت او گشودند و (در مرگ او شادمانی ڪرده) و به ساز و آواز پرداختند، پس هرڪس ڪه روی زمین به این گونه، لذت جوید به آن دو اقتدا ڪرده است.» 📚وسایل الشیعه ج17 ص314 و یا حدیثی ڪه از امیر المؤمنین علی(علیه السلام) نقل شده است ڪه فرمود: «عاقل نیست ڪسی ڪه در پی لعب باشد و دائم با لهو و طرب خود را مشغول سازد». 📚مستدرڪ الوسایل ج 13 ص 220 2- دسته ای از روایات ڪه صریحاً از نهی ڪرده اند؛ به عنوان نمونه به دو مورد اشاره می ڪنیم. الف. از امام صادق (علیه السلام) نقل شده ڪه پیامبر(صلی الله علیه وآله) فرمود: «نهی می ڪنم شما را از رقص و مزمار و بربط و طبل». 📚وسایل الشیعه ج 17 ص 313 ب. از رسول خدا نیز نقل شده ڪه نهی ڪرد از ضرب و رقص و هر گونه لهو و لعب، و از حاضر شدن در چنین مجالسی و استماع آن. 📚[مستدرڪ المسائل ج 13 ص 218] در آیات قرآن تنها احڪام و اساسی بیان شده است و تفصیل و بیان بسیاری از احڪام در قرآن، به پیامبر واگذار شده است و بعد از پیامبر ائمه(علیهم السلام) آنها را بیان می ڪنند، بنابراین نباید انتظار داشت تمام احڪام جزئی در قرآن مطرح شده باشد. به عنوان مثال تعداد رڪعات نماز در روایات ذڪر شده است رقص نیز چنین است و پیامبر اسلام( صلی الله علیه وآله) فرمود : (انهاڪم عن الزفن ...) یعنی شما را از رقص می ڪنم. بعید نیست از آیاتی ڪه دستور ترڪ ڪارهای لغو و بیهوده میدهد(1) ڪه رقص هم یڪی از مصادیق آن است بتوان استفاده ڪرد حرمت رقص را . جهت اطلاع بیشتر مراجعه شود به ڪتاب دلیل تحریر الوسیله نوشته علی اڪبر سیفی مازندرانی ج 6،ص 218. ✅در ضمن توجه داشته باشيد كه اين استدلال كه اگر در قرآن آمده قبول مي كنم اشتباه است كسي كه قرآن را قبول كند بايد روايات و گفته هاي پيامبر و ائمه (علیهم السلام) هم بپذيرد. زيرا در آيات مختلف دستور به اطاعت از آنها داده است. پی نوشت: 📖1. سوره مومنون آیه 3. 🌸اَلـلـهُـمَّ عَـجِّـلْ لِـوَلـیِّـکَ الْـفَـرَجْ🌸 ┈••✾•🕊️🌸🕊️•✾••┈ *کـــپـی بـا ذکـر صـلـوات و هـدیـه به آقـا صـاحـب الـزمـانـــ🌸*
ماه قبل از باز پیگیری کرد. خیلی شور و اشتیاق داشت. این همه شور و علاقه برای خود من هم جالب بود. را کنم. 🍃⚘🍃 در همه دوره‌هایی که برگزار شد با همتی بالا شرکت کرد. می‌دانستم تاب ماندن ندارد. #ابوالفضلی⚘داشت. هم که به بیت⚘ به ویژه به حسین (ع)⚘دیگر مجالی بر ماندنش نمی‌داد. من هم مخالفتی نداشتم. 🍃⚘🍃 نمی‌خواستم بیت⚘ و زینب(س)⚘ بشوم. برای به معروف و از منکر زیاد صحبت نمی‌کرد. را در خودش می‌داشت. 🍃⚘🍃 هیچ وجه و الوضو بود و اگر پیشش میخواستی در مورد کسی حرف بزنی و کنی در اون محل ماند و محل را . 🍃⚘🍃
ماه قبل از باز پیگیری کرد. خیلی شور و اشتیاق داشت. این همه شور و علاقه برای خود من هم جالب بود. را کنم. 🍃⚘🍃 در همه دوره‌هایی که برگزار شد با همتی بالا شرکت کرد. می‌دانستم تاب ماندن ندارد. #ابوالفضلی⚘داشت. هم که به بیت⚘ به ویژه به حسین (ع)⚘دیگر مجالی بر ماندنش نمی‌داد. من هم مخالفتی نداشتم. 🍃⚘🍃 نمی‌خواستم بیت⚘ و زینب(س)⚘ بشوم. برای به معروف و از منکر زیاد صحبت نمی‌کرد. را در خودش می‌داشت. 🍃⚘🍃 هیچ وجه و الوضو بود و اگر پیشش میخواستی در مورد کسی حرف بزنی و کنی در اون محل ماند و محل را . 🍃⚘🍃
جاویدالاثر دفاع مقدس، مجید مسگری تهرانی 🍃⚘🍃 در تاریخ ۱۳۴۹/۱/۲۲ در خانواده ای متدین ومذهبی در تهران متولدشد. فرزند سوم خانواده بود، ساله. 🍃⚘🍃 پدرش کارمند چاپخانه ارتش و مادرش از آن خانم های خانه دار انقلابی بود که کفن پوش در قبل از انقلاب همراه با شرکت می کرد. 🍃⚘🍃 در هم آش و حلیم پخت و به نفع آن ها را به مردم می فروخت. گاهی هم برای اسلام  می دوخت یا س پاک می کرد و به می فرستاد. 🍃⚘🍃 با پول توجیبی که پدرش هر ماه به ایشان می داد، از مدرسه تا خانه را پیاده می آمد تا بتواند با پس اندازش کتاب های مطهری را بخرد و مطالعه کند. البته برای هم از همان پول، می خرید. 🍃⚘🍃 یک بار با لباس پاره شده به خانه رسید که مادرش با پرس وجو فهمیده بود به خاطر از منکر با پسر همسایه گلاویز شده و کارشان به کتک کاری رسیده، اما این ماجراها باعث نشد ایشان دست از به معروف و از منکر بردارد. 🍃⚘🍃
رو داشتن، بعضی وقت ها که از کارش فارغ میشد بچه ها را به گردش میبرد و مانند آنها کودک و می شد و سعی می کرد تا خوب و شیرینی را برای آنها آورد.😭 🍃🌷🍃 بر سر مسائل و خاصی داشتند از اول وقت و معروف و از منکر تا انجام م، هنوز صدای های شب او و در خانه مان به میرسد.😭😭 🍃🌷🍃 و حلال را در رعایت میکرد ، و به و را چون و چرا می نمودند.😭 🍃🌷🍃 برای و خاصی قائل بودندکه حتی با که داشتند(فرمانده پدافند سپاه قدس) با دستشان برخورد و ایی داشتندکه آنها به ، بمانند دلسوز میگذاشتند. 🍃🌷🍃 بسیار و سفر بودند، سعی میکردند در طول لحظات و خاطرات را برایمان رقم بزنند. زیست و پوش بودند و زرق و برق .😭 🍃🌷🍃
🌴🌾🌴🌾🌴 🔹 روزی از دوست هیئتی ام پرسیدم: اگر بیگانه ای به تو بگوید از تو متنفر و بیزارم !!! چه می کنی؟ پاسخ داد، به او خواهم گفت: من بیشتر از تو متنفر و بیزارم😠😡 🔹به او گفتم اگر "" به تو بگوید: از تو متنفرم!!! چه می کنی؟ گفت: ممکن است جوابش را ندهم، اما با خودم می‌گویم، منم از تو متنفرم😒 🔹در ادامه به او گفتم: اگر پدر و مادرت به تو بگویند : ازت متنفریم چه می کنی؟ با چهره‌ای غمگین پاسخ داد : خدا اون روز رو نیاره 😟😞 🔹 ازش پرسیدم : حالا اگر بدانی ازت و و است چه میکنی؟! باتعجب و ناراحتی پرسید : اصلا متوجه هستی چه میگویی؟!اگر خدا ازم متنفر باشه دیگه دستم به جایی بند نیست ... حتی تصورش هم ترسناک و سخته😨😰 🔹گفتم : پیامبر اکرم ص به روایتِ امام صادق ع (به نقل از پدران گرامیشان )فرموده اند :👇👇👇 🌴إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَيُبْغِضُ الْمُؤْمِنَ الضَّعِيفَ الَّذِی لَا دِينَ لَهُ فَقِيلَ لَهُ وَ مَا الْمُؤْمِنُ الَّذِی لَا دِينَ لَهُ قَالَ الَّذِی لَا يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ به نقلي ديگر: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى لَيُبْغِضُ الْمُؤْمِنَ الضَّعِيفَ الَّذِی لَا زَبْرَ لَهُ فَقَالَ هُوَ الَّذِی لَا يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ🍁🍂 خداى بزرگ از مؤمنِ ضعيفی که دين ندارد خشمناک و بيزار و متنفر است💥🔥☄ پرسيده شد: مؤمنى که دين ندارد کدام است؟ مومن مگر بي دين ميشود؟ مومن ضعيف بي دين يعني چه؟🤔 فرمودند: آن که نمی کند🤭🤫 🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨 ✏️نکات: ۱ -واژه (لَيُبغِضُ)بدين معني است که خدا (حتماً) و (قطعاً)مومن ضعيف بي ديني را که از منكر نمي کند،مبغوض مي دارد و ازش متنفر است. ۲ -در برخي نسخه های حديثي، به جای عبارت (ال دينَ لَهُ)عبارت (ال زَبرَ لَهُ) آمده است که مرحوم صدوق مي فرمايد: 📿 به خط برقي پيدا کردم که زبر به معني عقل است يعني اگر با اين کلام بگيريم، معني روايت اينطور مي شود که : خداوند متنفر است از مومن ضعيف بي عقل🧠 که طبق روايت کسي است که (لا ینهَي عنِ المُنكر) 🔍پيام ها و رهنمودها: ۱-انسان، يا مومن است و يا بي دين! و عنوان (مومن بي دين) به نوعي پارادوکس (متناقض نما)است که توجه و سوال مخاطب را بر مي انگيزاند. 🧐 و خود نشانه ای از نهي از منكر در ايمان و دين داری انسان مومن است. ۲_هر دو وجه اشاره شده برای روايت يعني: (مومن بي عقل)يا (مومن بي دين) مي تواند صحيح باشد و قابل فهم است✅ ⭕️(مومني که ضعيف باشد و بي دين باشد، امر به معروف و نهي از منكر نمي کند) ⭕️(مومن ضعيفي هم که عقل نداشته باشد، امر به معروف و نهي از منكر نمي کند) در واقع کسي که امر به معروف و نهي از منكر نمي کند، طبق اين روايت هم مي توان گفت (عقل ندارد)و هم مي شود گفت (دين ندارد)چرا که روش زندگي اش روش صحيحي نيست،و امر به معروف و نهي از منكر در زندگي او جايگاهي ندارد💯 سند روایت : 👇👇👇 📗الکافی جلد ۵ صفحه ۵۹ 📕وسائل الشیعه جلد ۱۶ صفحه ۱۲۲ 📒مرآة العقول فی شرح اخبار آل الرسول جلد ۱۹ صفحه ۴۰۶ 📘الوافی جلد ۱۵ صفحه ۱۷۶ 📙الحياة جلد ۱ صفحه ۴۲۱(ترجمه) سند نقل دوم: 📒معانی الاخبار(النص)صفحه ۳۴۴ 📕بحار الانوارجلد ۹۷صفحه ۷۷ 📗وسائل الشیعه جلد ۱۶ صفحه ۱۲۵ 📘مشکاة الانوارفي غررالاخبار النص صفحه ۲۴۸ و📚
هیچ کس از او ندید. با همه بود و وقتی به خانه‌اش می‌رفتیم تا صبح با بچه‌های من می‌کرد و آرام و قرار نداشت.😭😭 🍃🌷🍃 هر موقع می‌خواستیم بیاییم تهران و به بستگان سر بزنیم بچه‌ها می‌پرسیدند: " یدالله هست که می‌رویم تهران؟ اگر نیست صبر کنیم او بیاید و بعد برویم تا او را هم ببینیم."😭 🍃🌷🍃 در خیلی بود. و را انجام می‌داد. بود. اهل به معروف و از منکر بود. به و داشت و و برایش بود. 🍃🌷🍃 از هم به کسی چیزی . از به ما که خواهر و برادرهایش بودیم، چیزی نمی‌گفت. خواهرم رفته بود خانه‌اش، پرسیده بود: "چه شده؟" گفته بود: "چیزی نشده کمی زخمی شدم😭 🍃🌷🍃 هیچ موقع را . جلوی چشمش به رسید می‌گفت: هر کاری در 🤍 که باشد و . 🍃🌷🍃 نه از طیرزمش در سسوریه چیزی می‌گفت و نه از جنایات داعش فقط وقتی دوستانش آنجا سشهید می‌شدند، می‌آمد و از سشخصیت آن سشهید برایمان . 🍃🌷🍃
🔥 🔥 ⁉️ آیا ادعای در مورد جنگ آرماگدون، به وقوع خواهد پیوست؟ 📚 بررسی جنگ ‌های آخرالزمان در اسلام، مسیحیت و یهود (جنگ قرقیسیا و جنگ آرماگدون) 🔸 طی سالهای اخیر، انتشار برخی مقالات و اخبار پیرامون واقعه ذهن بسیاری از علاقمندان به پیشگویی‌های مربوط به و را متوجه این واقعه كرده و برخی را واداشته كه به دنبال كشف ردپای این پیشگویی مورد ادعای مسیحیان صهیونیست ( ها) در میان اخبار، متون و روایات اسلامی‌ باشند و حتی برخی از محققین، تلاش كنند كه به نحوی این واقعه را با واقعه كه در متون اسلامی و روایات منقول از سوی حضرات معصومین، بدان اشاره شده، کنند. 🔹 در جنگ آرماگدون، یک تحریف جدی را شاهدیم. تحریف در نام و مشخصات سپاه خیر و شر. در واقع سپاه خیر، سپاه علیه السلام است و سپاه شر، سپاه یهودیان و صهیونیسم مسیحی. 📛اما صهیونیسم مسیحی، معتقدند که سپاه شر، مسلمانان و آنها (ضد مسیح و آنتی کرایست) می باشد. درحالی‌که حضرت مهدی‌ و علیهما السلام، به‌ همه‌ مومنان و موحدان به ادیان الهی تعلق‌ دارند و ایجاد هرگونه‌ تقابل‌ صوری‌ در پیروان‌ و ، همان‌ خواسته‌ای‌ است‌ كه‌ طراحان‌ تز حكومت‌ جهانی‌ یهود (از جمله و مسیحیان افراطی یا اوانجلیست ها) دنبال‌ می‌كنند. ♻️ البته اسلامی، نیز برای معرفی اندیشه های تفکر شیطانی حاکم بر جهان که - در رژیم و دولت تبلور یافته است- مستند های گوناگونی از جمله، مستند "راز آرماگدون ۱-۴" و مستند "و اینک آخرالزمان" به کارگردانی سعید مستغاثی و... تولید شده ⬆️ با مطالعه مطالب ذکر شده پی خواهید برد که جنگهای آخرالزمان اسلامی (جنگ ، یا طبریا و جنگ با شیطان)، ارتباطی با جنگ آرماگدون ندارند. ایجاد هرگونه‌ تقابل‌ صوری‌ در پیروان‌ اسلام و مسیحیت همان‌ خواسته‌ای‌ است‌ كه‌ طراحان‌ تز حكومت‌ جهانی‌ یهود صهیونیسم دنبال‌ می‌كنند. 💥 ۳ جنگ مهم آخرالزمان در 1⃣ 🔥 این جنگ امام است. پس از سلطه بر منطقه شام ( و بخشهایی از ) هدفی جز حمله به ندارد. اما در میانه راه، جنگ عظیمی میان سفیانی و دیگر ثروت طلبان دنیا، اعم از اتراک (احتمالا و متحدینش در شمال سوریه یعنی و که به ترکان آخرالزمان مشهورند) و رومیان (که احتمالا دولتهای غربی اعم از و متحدان اند) و.. رخ میدهد که پر هزینه و پر تلفات، سفیانی است. 🔹 به لطف الهی، لشکر ستمگران و ظالمان، به علت درگیری با هم در منطقه قرقیسیا، ضعیف و نابود میشوند. 🔹 در این جنگ، فضای رقابتی میان گروه های مختلف از ترک ها، رومیان، سفیانی و برخی برای تصاحب ثروت این منطقه رخ میدهد (ثروت عظیمی که رود در منطقه کنونی یا در آشکار میکند). 🔺 از این رو، پیشوایان دستور دوری از این منطقه را به شیعیان صادر و از حضور در صحنه جنگ فرمودند. که لحن روایت، هم میتواند باشد و هم 2⃣ ⚔ #(جنگ_طبریه) 🔥 این جنگ امام مهدی است. جنگ طبریه در ، جنگ امام مهدی با می باشد. 🔹 سفیانی بعد از شکست لشکرش در از سپاه و نیز فرورفتن () بخش دیگری از لشکرش در منطقه بین و در ( کنونی)، به ناچار به سمت شام و فلسطین عقب نشینی میکند. ⚔ بین سپاه امام با لشکر سفیانی در منطقه فلسطین و در کنار دریاچه طبریه، جنگ عظیمی رخ میدهد که پیروز این جنگ، سپاه امام مهدی خواهد بود. البته در این جنگ، سفیانی، از پشتیبانی همپیمانان غربی و رومی خویش بهره می برد. 3⃣ 🔹 این جنگ امام مهدی است. این جنگ بین که شامل و می باشد با لشکر رخ میدهد. طبیعتا عرصه نبرد، به علت حضور فرشتگان و جن، آسمان ها و زمین است. در پایان این جنگ، ✔️ نبرد امام زمان با شیطان مستند به آیه است که طبق روایات، تا وقت معلوم یعنی امام، خدواند به شیطان مهلت داده و بعد از آن به حیات دنیوی شیطان پایان داده میشود. 📤بانشرمطالب در فراگیری معارف مهدوی سهیم باشیم اگر یک نفر را به او وصل کردی برای سپاهش تو سردار یاری ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هیچ کس از او ندید. با همه بود و وقتی به خانه‌اش می‌رفتیم تا صبح با بچه‌های من می‌کرد و آرام و قرار نداشت.😭😭 🍃🌷🍃 هر موقع می‌خواستیم بیاییم تهران و به بستگان سر بزنیم بچه‌ها می‌پرسیدند: " یدالله هست که می‌رویم تهران؟ اگر نیست صبر کنیم او بیاید و بعد برویم تا او را هم ببینیم."😭 🍃🌷🍃 در خیلی بود. و را انجام می‌داد. بود. اهل به معروف و از منکر بود. به و داشت و و برایش بود. 🍃🌷🍃 از هم به کسی چیزی . از به ما که خواهر و برادرهایش بودیم، چیزی نمی‌گفت. خواهرم رفته بود خانه‌اش، پرسیده بود: "چه شده؟" گفته بود: "چیزی نشده کمی زخمی شدم😭 🍃🌷🍃 هیچ موقع را . جلوی چشمش به رسید می‌گفت: هر کاری در 🤍 که باشد و . 🍃🌷🍃 نه از رزمش در سوریه چیزی می‌گفت و نه از جنایات داعش فقط وقتی دوستانش آنجا شهید می‌شدند، می‌آمد و از شخصیت آن شهید برایمان . 🍃🌷🍃
🌷 امام صادق (عليه ‏السلام) : 🖋 پدرم مرا به سه چيز ، و از سه چيز نهی فرمود . 🔹سه نكته اين بود كه فرمود :  فرزندم ! هركس با بنشيند سالم نمى ماند ،  و هر كس گفتارش را كنترل نكند پشيمان مى شود ،  و هر كس به جايگاه هاى بد وارد شود مورد قرار مى گيرد . 🔹و آن سه چيز كه مرا از آن فرمود : دوستى با كسى كه چشم ديدن نعمت كسى را ندارد ، ️ و با كسى كه از ديگران شاد مى شود ، و دوستی  با . 📚 تحف العقول ، ص 376
🌷 امام صادق (عليه ‏السلام) : 🖋 پدرم مرا به سه چيز ، و از سه چيز نهی فرمود . 🔹سه نكته اين بود كه فرمود :  فرزندم ! هركس با بنشيند سالم نمى ماند ،  و هر كس گفتارش را كنترل نكند پشيمان مى شود ،  و هر كس به جايگاه هاى بد وارد شود مورد قرار مى گيرد . 🔹و آن سه چيز كه مرا از آن فرمود : دوستى با كسى كه چشم ديدن نعمت كسى را ندارد ، ️ و با كسى كه از ديگران شاد مى شود ، و دوستی  با . 📚 تحف العقول ، ص 376