🎥 گزارش شوکه‌کنندهٔ الجزیره از تجاوز صهیونیست‌ها به زنان فلسطینی #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۲۱:یَا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ⛓بحث: تعلیل به امر #ارتکازی 🎚 تقوا از ریشه «وقایه» و به معنای #خود_نگهداری و #پرهیز_از_خطر است و پرهیز از خطر امری ارتکازی و فطری برای همه انسانهاست؛ کسی نیست که از خطر اجتناب نکند و اجتناب از آن را لازم نداند. پس « لعلّکم تتّقون » می تواند برای ضرورت عبادت نسبت به هر انسانی دلیل باشد؛ به #همه انسانها اعم از مؤمن و ملحد و مشرک می توان گفت: برای پرهیز از خطر و نجات از عذاب، خدا را عبادت کن. 🕊چنین نیست که با #مرگ نابود شوید، بلکه با مرگ از عالم طبیعت،به جهان دیگر منتقل می شوید. انسان همانند پرنده ای در بند است که به هنگام توفّی،دَرِ قفسِ طبیعی وی گشوده شده، به جهان ابدی پرواز می کند. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

داستان #زنان_غزه اینگونه است #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

🔶 روایت دردناک یک خبرنگار از جنایت دشمن صهیونیستی در بیمارستان شفا ⛔️ شوهر زن مورد تجاوز ارتش "اسرائیل" در بیمارستان الشفاء غزه می گوید: سربازان به او دستور دادند لباس‌هایش را درآورد و شروع به کتک زدن کردند، سپس او به آنها گفت: «من پنج ماهه باردار هستم، مرا نزنید» اما متأسفانه به کتک زدن او ادامه دادند. بعد از ساعت ها همه زن ها را به جز زن باردار و فرزندانش بیرون آوردند، جلوی چشم شوهر و اقوام و فرزندانش بردند و به آنها تجاوز کردند. آنها به مردان دستور دادند که چشمان خود را نبندند وگرنه به آنها شلیک می کنند. #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

شرم بر ما که زنده‌ایم هنوز...😔 #غزه #بیمارستان_شفا تجاوز #ماه_رمضان #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ

اعتراف آمریکایی‌ها به #تعرض_جنسی #برنامه‌_ریزی‌شدهٔ صهیونیست‌ها 🔹امیر آویوی، سرتیپ ذخیره در رژیم صهیونیستی در مصاحبه با شبکه رادیویی 103FM گفته: در جلسه با آمریکایی‌ها، آن‌ها اسرائیل را به سوءاستفاده جنسی #سیستماتیک از زنان فلسطینی متهم کرد‌ند. 🔹من گفتم که این حرف کاملاً دور از واقعیت است. او بدون تردید به من گفت که سازمان ملل شواهد آن را به دولت اسرائیل ارائه داده است. #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۲۱:یَا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ⛓بحث: تقوا، #هدف_متوسط 🧲 گرچه عبادت هم به نوبه خودْ تقواست، امّا چون تقوا #ملکه ای نفسانی است که از راه تمرین در اعمال صالح پدید می آید، از این رو، عبادت، #زمینه و سبب تقوا قرار گرفته و انسان با عبادت می تواند ملکه تقوا پیدا کند. 🎛 کارهایی که خداوند به آنها دستور می دهد به صورت زمینه مقتضی است؛ یعنی، اگر شرایط اعمال مزبور رعایت و موانع آن رفع شود، این اعمال آثار خود را نشان می دهد. بنابراین، انسانهای متعبّد باید تا هنگام مرگ در حال #خوف و #رجا به سر برده، یقین به عاقبت خیر خود نداشته باشند؛ زیرا هرگز یقین منطقی نسبت به آینده غایبْ حاصل نخواهد شد و یقین روانی نیز سودمند نیست؛ گذشته از آن که ممکن است زمینه غرور را فراهم کند. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۲۱:یَا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ⛓بحث: تقوا، #هدف_متوسط 📍 گرچه در آیه محل بحث خدای سبحان تقوا را هدف و عبادت را راه رسیدن به آن معرفی کرده است، لیکن تقوا هدف نهایی و مطلق نیست، بلکه #هدف_نسبی و اضافی است و خودْ مقدمه و زمینه دستیابی به اهداف دیگر است؛ زیرا تقوا زاد و توشه است: « تزوّدوا فإنّ خیر الزّاد التّقوی » [1] و زاد و توشه مقصد نیست. در قرآن کریم تقوا نیز زمینه رسیدن به فَلاح معرفی شده است: « واتقوا الله لعلّکم تفلحون ». پس فلاح انسان در #لقای_خداست. 📌 غرض آن که، انسان تا عبادت نکند به تقوا دست نمی یابد و تا به تقوا دست نیابد توشه ای ندارد تا به سوی خدا سیر کند و به لقای حق برسد. قرآن کریم با #براهین گوناگون انسان را به عبادت فرا می خواند؛ گاهی از طریق آیات انفسی و گاهی از طریق آیات آفاقی، مانند خلقت انسان و نیاکان او و آفرینش زمین و آسمان و آنچه بین آنهاست و هدف از این استدلالها این است که انسان تقوا را که زاد مسافران الی الله است از روی تحقیقْ تحصیل کند، نه بر پایه #تقلید. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

اینجا غزه و سفره افطار اهالی آن، #زندگی همچنان جاریست #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۲۱:یَا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ⛓بحث: تقوا، #هدف_متوسط 📨 قرآن کریم تقوا را وسیله فوز و نایل شدن #به_خداوند سبحان: « ولکن یناله التّقوی » و مایه #قبولی_اعمال: « إنّما یتقبّل الله من المتّقین » و #محور_کرامت انسان: « إنّ أکرمکم عند الله أتقیکم » و زمینه #حصول_میزان_تشخیص حق از باطل: « إن تتّقوا الله یجعل لکم فرقاناً » و #راه_خروج از بن بستهای فکری و عملی و اخلاقی: « ومن یتّق الله یجعل له مخرجاً » معرفی می کند که هر کدام از مزایای مزبور در جای مناسب خود بحث می شود. 💌 پیام آیه مورد بحث این است که خدا را باید به گونه ای عبادت کرد که محصول آن تقوا باشد و آن، #عبادت_خالصانه است: « ألا لله الدین الخالص » و برجسته ترین درجه خلوص آن است که در قلب انسان عابد #جز_خدا احدی نباشد وچنین قلبی قلب سلیم است: « إلاّ من أتی الله بقلب سلیم »درروایات اهل بیت(علیهم السلام) آمده است: قلب سلیم قلبی است که جز خدا احدی در آن نباشد: «القلب السلیم الذی یلقی ربّه ولیس فیه أحد سواه». از این رو در پایان آیه بعد از قراردادن «أنداد» و شریکان برای خدا نهی کرده است. ✉️ تذکّر: چون عبادت دارای درجات است، تقوای حاصل از آن نیز دارای مراتب خواهد بود که #نازلترین آنها همان است که در آیه 131 سوره آل عمران: « واتقوا النار التی أُعدت للکافرین » مطرح شده و برای مراحل برترْ آیات دیگر طرح می شود. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

🌹 در جنگ غزه به دنیا آمد و در جنگ شهید شد آه قلبم 💔 #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۲۱:یَا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ⛓بحث: #لطایف_و_اشارات 1⃣ #نداهای_الهی در قرآن کریم 📶خداوند سبحان در قرآن کریم با #چند_عنوان به انسانها خطاب می کند، یا درباره آنها سخن می گوید: یکی عنوان «عام»؛ مانند « یا أیّها النّاس » . دومی عنوان «خاص»؛ مانند « یا أهل الکتاب » و سومی ندای «اخص»؛ مانند « یا أیّها الّذین آمنوا » و چهارمی عنوان «خاص الخاص»؛ مانند « أُولی الألباب » و « أُولی الأبصار » و پنجمی عنوان «خلاصةخاص الخاص»؛ مانند « یا أیّها الرسل » و ششمی عنوان «صفاء خلاصةخاص الخاص»؛ مانند « أُولوالعزم من الرسل » و بالاخره آخرین و #کاملترین عنوان خطابی است که به شخص رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم متوجه است که نه تنها نسبت به انبیا و مرسلین رجحان دارد، بلکه نسبت به اولوالعزم از آنان نیز مزیّت دارد؛ مانند « یا أیّها النبی » و « یا أیهّا الرسول » . ⏸ البته عناوین تفصیلی دیگری را می توان استنباط کرد و چون #درجات_قرب مخاطَب متفاوت است، تعبیرهای ندا نیز مختلف است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

🎥 #حامیان_فلسطین نشست #رئیس‌_جمهور آمریکا را به‌هم زدند 🔹معترضان حامی فلسطین فریاد اعتراض خود را در مراسم جذب کمک‌های مالیِ انتخاباتیِ کارزار بایدن که با حضور ۲ رئیس‌جمهور دموکرات قبلیِ آمریکا برگزار شد بلند کرده و صحبت‌های آن‌ها را قطع کردند. #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۲۱:یَا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ⛓بحث: #لطایف_و_اشارات 1⃣ #نداهای_الهی در قرآن کریم 🔈 در #مناجات_انسان با خدا نیز گاهی انسان می گوید: «یا الله» و «یا ربّ» و گاهی ادب اقتضا می کند که پس از خطاب «یا الله» و «یا ربّ» و هنگامی که خود را در محضر مولای خویش مشاهده کرد بگوید: «رَبِّ»؛ زیرا در این حال دیگر انسان از خدا دور نیست تا با او «منادات» داشته باشد، بلکه جای «مناجات» است. گرچه لفظ «یا» گاهی برای تشریف و تعظیم مقام مخاطب حاضر نیز به کار می رود و همواره دلیل دور بودن منادا نیست. 📢 خدای سبحان همواره به ما #نزدیک است: « نحن أقرب إلیه من حبل الورید »، لیکن انسان گاهی به خدا نزدیک و گاهی از او دور است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan