eitaa logo
دقایقی پیرامون دوران جدید عالم
802 دنبال‌کننده
366 عکس
47 ویدیو
14 فایل
ما به دوران جدیدی از عالم وارد شده‌ایم. به‌تدریج آثار این آغاز، محسوس‌تر می‌شود و تاثیر خود را در تغییر چهره زندگی بشر آشکار می‌کند. در این کانال، این دوران جدید را از سه زاویه مورد تامل قرار می‌دهیم: #روش، #دولت و #استعمار. ارتباط با ادمین: @yas_aa
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از صابرین نیــوز
26.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🕌 مساجد نخبه‌پرور | پیشران‌های تمدن‌سازی 📌 پنج‌گام عملیاتی برای نخبه‌پروری 🔸 محتوای کارشناسی شده + تجربه‌ی ۳۰ ساله 🔹 تشکیل پرونده ویژه برای نخبگان در مساجد  🔸 اختصاص پشتیبان ویژه‌ی نخبه‌پروری 🔹گام به گام تا تشکیل چرخه‌ی نخبه‌پروری 🎯 «وقتشه با دیدن این فیلم مسجدتون رو به مرکز شهر تبدیل کنید...» 💯 برای شروع عدد ۵ را به ۹۰۰۰۱۹۸۱ ارسال کنید. 🔗 | مساجد نخبه‌پرور | شبکه مربیان نخبه پرور | 🆔 @tarbiat_nokhbeh
| ⭕️ بازی بزرگ در مرزهای ایران تمدنی 📌 استعمار ایبریایی چگونه به مرزهای ممالک محروسه‌ی پارس رسید؟ در پست‌های پیشین، اجمالا به تبار تاریخی حوادثی پرداختیم که در آغازین روزهای قرن نوزدهم میلادی و قرن 13 شمسی، جغرافیای کشور عزیزمان ایران را تغییر داد. این تبار بر محور به‌تبع فروپاشی متمرکز بود. اکنون در دور جدید مباحث، به شکل‌گیری در مرزهای و خاصه (Guarded Domains of Iran) خواهیم پرداخت. این سلسله مباحث شامل تصویرسازی اجمالی اما دقیق از شکل‌گیری رقابت‌های ژئوپلیتیکی و امنیتی میان سه کشور بریتانیا، فرانسه و روسیه خواهد بود. در اثنای سخن نیز گاهی به حسب نیاز به تحولات داخلی این کشورها و گاهی به بنیادهای روشی نگرش ژئوپلیتیکی خواهیم پرداخت و ریشه‌های ساخت و پدیداری را در دنبال خواهیم نمود. 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid .
| ⭕️ فلسفه‌ی جغرافیا 📌 تقارن رستاخیز مطالعاتی "فلسفه‌ی جغرافیا" و "نظریه‌های دولت" 🔸 رسوخ و تعمیم تفکر فلسفی در مطالعه‌ی ، رستاخیز جدیدی در مطالعه‌ی و توسعه‌ی آن را نیز -در قرن بیستم- در پی داشت. 🔹اثر شهیر ریچارد هارت‌شورن تحت‌عنوان «ماهیت جغرافیا: بررسی انتقادی اندیشه‌ی کنونی در پرتو گذشته» (The Nature of Geography: A Critical Survey of Current Thought in the Light of the Past)، اثر جریان‌ساز تحت‌عنوان «تبیین در جغرافیا» (Explanation in Geography) از جمله‌ی تولیدات فکری این تکاپوی نظری است. 🔸دیدگاه‌های در باب ، از این مطالعات تغذیه کرده است؛ کوشیده است تا این تاثیر را در کتابی تحت‌عنوان «آموزش و تولید فضا: آموزش سیاسی، جغرافیا و انقلاب شهری» (Education and the production of space_ Political pedagogy, geography, and urban revolution) به تصویر بکشد. 🔹چشم‌انداز جدیدی که در تولید و بسط و حفظ ایجاد کرد، در نظریه‌های دولت و احیای تاثیرات عمیقی به همراه داشت. این چشم‌انداز باعث گردیده است تا میان و ساخت ارتباط روشی برقرار شود. 🔸 دستاوردهای این مطالعات می‌تواند به ترسیم نگاه‌های بدیل و تعریف آلترناتیو جهت در کمک شایانی نماید. 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid .
چالش آمال ایرانیان عاشق شو ار نه روزی کار جهان سرآید ناخوانده نقش مقصود از《کارگاه هستی》 .
هدایت شده از 🇮🇷💥 عهد ✊🇵🇸
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مربیان عزیز، استادان و معلمان گرامی! شما هم از اینکه برای 🇵🇸کاری نکردین یا نمی‌دونید چکار کنید، ناراحتین؟ 😔 ⚠️
این کلیپ
خیلی مهم
رو حتما ببینید
☝️ ✅ دعوتید به شرکت در دوره آموزشی «راویان قصه فلسطین» (آفلاین و آنلاین) 💢در این دوره چه اتفاقی میفته؟ 🔰کلی
مستند
و
محتواهای مفید
می‌بینید
و محتواش رو به صورت عملیاتی برای مخاطب خودتون روایت می‌کنید. 🔰در طول دوره، روایتگری رو تمرین می‌کنید و اقدام‌تون توسط رهیاران ما هدایت میشه. 🔰شرکت کنندگان ایده‌هاشون رو به اشتراک می‌گذارن و از هم کلی نکته یاد می‌گیرن👌 🔰در پایان، یه برنامه حضوری عالی تو داریم، با حضور راویان برتر 🔰 منتخبین نهایی دوره برای روایتگری به در اعزام میشن😍 🏷 درگاه ثبتنام: https://digiform.ir/palestinestory ⏰مهلت ثبت‌نام: ۲۵ اردیبهشت کسب اطلاعات بیشتر📨 📲 @farej313 📲 09177145292 🇵🇸به مدرسه فلسطین بپیوندید: 🌐 @palestinestory
| 📌 موانعی که به انجامیده‌اند ⭕️ جغرافیا، مادرِ تفاوت‌ها و تمایزها و رنگارنگی‌ها 🔸 کیست که بتواند نقش «دوری» و «نزدیکی» را در شکل‌دادن به «تفاوت»ها و «شباهت»ها انکار کند؟! کیست که بتواند بر تاثیر «عینیت» و «ثبات» ، در شکل‌دادن به نزدیکی‌ها و دوری‌ها چشم بپوشد؟! 🔹وقتی کوهی مثل میان دو جمعیت انبوه فاصله می‌اندازد، آب و هوا و خورد و خوراک و پوشاک آن‌ورِالبرزی‌ها را با این‌ورِ البرزی‌ها متفاوت می‌کند؛ زبان و گویش‌شان را متمایز می‌کند؛ راه‌های گوناگونی را برای بروز خوشحالی و ناراحتی پیش روی‌شان باز می‌کند؛ آداب و رسوم و فرهنگ و مناسک‌شان را تغییر می‌دهد و ... و بی‌راه نیست که بگوییم در ادراک‌شان از ، از ماهیت قدرت، از منابع قدرت، نوع اِعمال قدرت، شیوه‌ی مهار و تعلیق قدرت و .... نیز تاثیرات مستقیم و عمیق می‌گذارد. 🔸آیا می‌توان در کویر و دریا و کوهستان، ادراک ما از قناعت و کرامت و امنیت و بقا را تغییر نمی‌دهد؟! آیا سکنی‌گزینی در کنار رودخانه‌ها و جلگه‌های همان صورتی از زندگی را می‌آفریند که زندگی در پیرامون کوهستان یا (Gobi Desert) و اقتضا می‌کند؟! آیا واقعا تفاوتی ندارد که آن‌سوی و رو به جلگه‌ی اروپا داشته باشیم یا این‌سوی آلپ همسایه‌ی شویم؟! 🔹اگر این فرض‌ها را بپذیریم، ظهور و در اروپا به‌جای مشرق‌زمینی که سابقه‌ی هزاران ساله در داشته است را هم شاید به‌نحو گویاتری بتوان تبیین و تفسیر کرد. 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid .
| 📌 هجرت قدرت در پهنه‌های جغرافیا ⭕️ تحول در فهم از «اداره» به‌واسطه‌ی بهره‌مندی‌های متمایز جغرافیایی 🔸 با چشم‌اندازی که و در اختیار قرار می‌دهد، به قانع‌کننده‌تری از چرایی و چگونگی از شرق به غرب در می‌توان رسید. جایی که : 1️⃣ رنگارنگی را می‌آفریند؛ 2️⃣ نیازهای متفاوتی را پدید می‌آورد؛ 3️⃣ ساختِ ابزارهای متنوعی را برای رفع نیازهای متفاوت ضروری می‌کند؛ 4️⃣ محرک تولد جدیدی می‌شود؛ 5️⃣ امکان‌های متنوعی را برای کار و انباشت و توزیع خلق می‌نماید؛ 🔹آن‌گاه باید پذیرفت که در این جغرافیای مختلف‌الالوان، بهره‌مندی‌های متمایز از اقلیم‌های گوناگون لاجرم فهم‌های مختلفی نسبت به امر و را نیز ایجاب می‎کند و درنتیجه، را تغییر داده و معادله و موازنه‌ی قدرت را در سرتاسر جهان تحت‌الشعاع قرار می‌دهد. 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadi
| 📌 خلاقیّت جغرافیا ⭕️ محیط اجتماعی یا محیط طبیعی؛ کدامیک موثرتر است؟ پیوند و وابستگی میان «ویژگی‌های فرهنگی هر جامعه» با «مکانی که آثار و نمودهای انسانی در آن زمینه‌ای مساعد می‌یابد»، اساس را تشکیل می‌دهد. اگر را علم برخورد انسان با طبیعت بنامیم، می‌توانیم در سیر تکوینی آن، سه دوره‌ی معین و مجزا تشخیص دهیم: 1️⃣ دوره‌ای که موضوعات جغرافیایی در آن، جنبه‌ی توصیفی داشته است؛ 2️⃣ دوره‌ای که مطالعه و کشف نظام معین و وضع مورد توجه بوده است؛ 3️⃣ دوره‌ای که تغییر سیمای محیط و دگرگونی سیاره‌ی زمین از اختصاصات آن به‌شمار می‌رود. از که در این‌جا سخن رفت، می‌توان دو عنوان کاملا مشخص استنباط کرد: 🔸 یکی شامل: خانه، مدرسه، مسجد، کلیسا، زمین‌های ورزشی، جوامع شهری و روستایی است که همه‌ی سنت‌ها، رفتارها و عقاید شخصی افراد متاثر از آن است. 🔹دیگر، که نقش‌پذیری و شکل‌یابی جوامع انسانی از آن، بیش‌تر از محیط اجتماعی است. تاثیرات ، همان نقشی را در جوامع انسانی ایفا می‌کند که در خصیصه‌های فردی و شخصی پدید می‌آورد. ⏰ پی‌نوشت: به مجموعه‌ عواملى که از خارج، را دربر مى‌گيرد و در آن اثر مى‌کند، مى‌گويند. محيط، مجموعه‌ی شرايط و عواملى است که تاريخ، طبيعت، جامعه، روابط فردى و ويژگى‌هاى خانوادگى و ارثى را مى‌سازد و از درون و برون، فرد را در خود مى‌گيرد و مى‌پروراند. 🌐 https://eitaa.com/doranejadid
| 📌 آمریت محیطی ⭕️ دامنه‌ی تاثیرگذاری انواع محیط بر کیفیت حیات انسان 🔸 تمام شرايط و پديده‌هاى طبيعى که مستقل از هستند و بر کیفیت زندگى او تأثير مى‌گذارند، ناميده مى‌شوند. آب‌وهوا، نور، رطوبت، دما، اختلاف شب و روز، شرايط اقليمي، پستى‌وبلندى‌ها و جمعيت از جمله‌ی این عوامل‌اند. امروزه از: کم‌وکيف جاده‌ها، شهرها و روستاها، ساختمان‌ها و انرژى‌هاى مختلفی که انسان آن‌ها را در خدمت خود درآورده است نیز ذیل محیط طبیعی یاد می‌شود. 🔹 افراد و اجتماعات -خواه یا ناخواه- در محاصره و احاطه‌ی سنت‌هاى قومی، آداب و رسوم اجتماعى، سازمان‌ها و نهادهای اجتماعی مختلف هستند. این عوامل را شکل مى‌دهند. محيط اجتماعى به‌نوبه‌ی خود شامل: محيط‌ خانوادگي، محیط اتفاقی، محیط انتخابى و محیط تحميلى می‌شود. 🔸 مثل محيط مدرسه، کار و سربازى است. وسايل انتقال افکار و رسانه‌هاى گروهى از نمونه‌های نوپدید محسوب می‌شوند. محيطى که در آن، آزادى به‌کلى از بين رفته يا به حداقل‌ها محدوده شده است، نام دارد. مثل بازداشتگاه، ندامتگاه، کانون‌هاى اصلاح و تربيت و ديگر سازمان‌هاى مشابه. 🔹 هرکدام از این محیط‌ها آمریت خودشان را دارند. از این مقوله می‌توان تحت‌عنوان یاد کرد. نیز از آن جمله است. 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadi
| 📌 امر سیاسی: تنظیم‌گر آمریّت‌های محیطی ⭕️ دولت مدرن؛ ایجادگر انحصار جهتِ اِعمال و تعلیق اقتدار 🔸 آدمی وقتی چشم می‌گشاید، خود را در آغوش محیط‌های مختلفی می‌یابد که هرکدام‌شان آمریت خاصی دارند. محیط‌ها هستند و و انسان را به مبارزه می‌طلبند. 🔹حتی با فرض این‌که عرصه‌ی عمومی صرفاً با حضور انسان‌های فرهیخته شکل گرفته باشد، بازهم این احتمال قابل پی‌گیری نیست که صرفا با تکیه‌بر ، امید را داشته باشیم. زیرا: 1️⃣ در با انسان‌های گوناگونی طرف حسابیم که امیال و اهداف متنوعی دارند و از سطح فکر و اقدام متفاوتی برخوردارند؛ 2️⃣ با محیط‌های غیرانسانی هم‌چون مواجهیم که جبر سنگین و نسبتا پایدارشان را، فارغ از فهم و توافق انسانی، در بدو امر، بر شکل‌دادن به عرصه‌ی عمومی تحمیل می‌کنند. 🔸 آدمی در فضایی زاده می‌شود که هرکس ساز خودش را می‌نوازد. ازاین‌رو در فقدان محتمل نیست و باید برای آن چاره‌ای اندیشید. 🔹مهار ازیک‌سو، و فائق‌آمدن بر ازسوی‌دیگر، انسان را به‌تدریج به مکانیزمی سیاسی‌ای متوجه ساخت که ماحصل آن، شکل‌گیری state یا بوده است. 🔸 اگرچه اصل شکل‌گیری این ، کاملا معقول و برخاسته از نیازهای آدمی بوده است، اما این هم‌چنان قابل تغییر و تصرّف و ارتقاست. حتی این وجود دارد که بتوانیم به اَشکال تکامل‌یافته‌تری از مکانیزم‌های عرصه_عمومی و مهار بیاندیشیم. 🌐 https://eitaa.com/doranejadid
📌 مهار آمریّت اقیانوس ⭕️ خیزش «بازی بزرگ» از خاکستر اسلام اموی آندلس 🔸، محل تولد قدرت سیاسی، اقتصادی و نظامی جدیدی در هزاره‌ی دوم میلادی بود. نقش ماما را به‌عهده داشتند. در سواحل منتها‌الیه جنوبی اروپا کناره گرفت و فرزند شومش را بر زمین نهاد. 🔹این مولد، ازیک‌سو از میراث تغذیه می‌کرد و ازسوی‌دیگر از بهره می‌برد. ماحصل این ارتزاق را می‌شد در فائق‌آمدن بر آمریت اقیانوس‌ها، برای نخستین‌بار در تاریخ بشر، مشاهده کرد. بدین‌ترتیب از خاکستر در ، جریان متولد شد و با تکیه‌بر ، با درنوردیدن ، راهی قطب تجاری و صنعتی جهان اسلام، یعنی گردید. 🔸نسل اول استعمار که از شبه جزیره‌ی ایبریا به راه افتاده بود، با پرچم و شناخته می‌شود. نیز با کسب استقلال از اسپانیا به این نسل پیوست. هوش اقتصادی هلندی‌ها با خلق ، گوی سبقت را از هم‌ترازان خود ربود. مقرر شد که ثروت گردهم‌آمده در بورس هلند، پشتیبان چپاول شود. حفاظت از استعماری که در هند و جزایر مالزی و اندونزی شکل گرفته بود، ایجاب می‌کرد که همسایگان هند نیز به‌نحوی‌ازانحاء مهار شوند. این تدبیر به شهرت پیدا کرد. 🔹این امر، سرنوشت را نیز به این بازی گره زد. ایران معاصر در بحبوحه‌ی تدابیر ژئوپلیتیکی استعمارگران برای حفاظت از مستعمرات‌شان در آسیا، چشم به جهان گشود و خود را در بطن پیدا کرد. 🌐 https://eitaa.com/doranejadid
"فرجام فرزندان خمینی جز شهادت نیست" بدرود مردان مودب و مخلص و نستوه ایران عزیز. این واقعه را خدمت ناخدای کشتی انقلاب اسلامی و ملت بزرگوار کشورم تبریک و تسلیت عرض می‌کنم و از خدای متعال عاجزانه مسالت می‌کنم که تفضلاً نوشیدن این شربت گوارا را ارزانی منتظرانش فرماید.
| خدایا! در کتاب کریمت فرمودی که آدمیان را با آنانی محشور خواهی کرد که در دنیا دوستشان داشتند. پروردگارا! ما به این وعده‌ی تو امید بسته‌ایم. تو بر دل‌ها آگاهی و نیک می‌دانی که ما این مرد را از صمیم جان‌مان دوست داشتیم. به او غبطه می‌خوردیم که از سربازان همان گهواره‌هایی بود که خمینی کبیر به آن‌ها استشهاد فرموده بود. از آنانی بود که برای نهضت الهی زاده شدند؛ برای راه او دویدند... برای او از جان مایه گذاشتند... سنگ دیپلماسیِ میدانی را با افتخار به سینه زدند... اینک که آغوش خود را به‌سوی جان بی‌قرار و پرکار و خسته‌ی ایشان گشوده‌ای، باز هم به او غبطه می‌خوریم. خدایا! این مسیر و این آغاز و پایان را از دوست‌داران ایشان نیز دریغ مفرما.
▪️إنَّ حُزْنَنَا عَلَيْهِ عَلَى قَدْرِ سُرُورِهِمْ بِهِ إِلاَّ أَنَّهُمْ نَقَصُوا بَغِيضاً وَ نَقَصْنَا حَبِيباً همانا اندوه ما بر شهادت او، به اندازۀ شادى دشمنان بر کشته شدن اوست، جز آن كه از آنان يك دشمن، و از ما يك دوست كم شد.
هدایت شده از خبر فوری سراسری
. ♨️ جلسه فرماندهان مقاومت در تهران 🔹فرماندهان مقاومت پس از حضور در مراسم تشییع پیکر شهید رئیسی، صبح امروز با حضور در یک جلسه مشترک، آخرین تحولات منطقه را مورد بررسی و بر ادامه جهاد تا تحقق پیروزی در غزه تاکید کردند. 🔹در این جلسه سردار قاآنی فرمانده سپاه قدس، سردار سلامی فرمانده‌کل سپاه پاسداران، نمایندگان گروه‌های مقاومت از جمله حماس، جهاد اسلامی، جبهه مردمی برای آزادی فلسطین، حزب‌الله، انصارالله و گروه‌های مقاومت عراق شرکت داشتند. 📌 خبر فوری سراسری @fori_sarasari
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
نفیسه کوهنورد، خبرنگار ارشد بی‌بی‌سی: من از دیپلمات‌های غربی و منطقه‌ای می‌شنوم که می‌گویند آقای 🌹 امیرعبداللهیان 🌹 یک دیپلمات عملگرا و بسیار فعال بود.
📌 الهیات جغرافیا ⭕️ ، نخستین محیطی است که لاجرم، بشر در آغوش آن متولد می‌شود. حتی اگر نوع مواجهه با امکان و امتناع‌های برخاسته از جغرافیا برای زیستن در را _دست‌کم در بدو امر_ فاقد ارزش‌های ازپیش‌تعیین‌شده بدانیم، پس از در یک منطقه، به‌نحو گریزناپذیری «ارزش‌های اجتماعی» و «اشکال مختلف زندگی» متناسب با این امکان‌ها و امتناع‌ها، یکی پس از دیگری، سر برمی‌آورند. فرهنگ‌ها و آیین‌ها و ، در حلقه‌ی امن امکان پذیرفته‌اند و تداوم و بسط پیدا کرده‌اند. کوهستان‌ها، بیابان‌ها و دریاها از اولین دخیل در ایجاد امتناع برای انتشار اجتماعات اولیه‌ای بودند. آغوش جلگه‌ها و کنار چشمه‌ها و رودها، نخستین سکونت‌گاه‌های بشر نوپا محسوب می‌شد. اما ناگهان، ضرورت انتشار بر این جمعیت اولیه عارض شد. چه چیزی میان آن جدایی انداخت؟ چرا گروهی از مردمان غنوده در جلگه‌ها، رنج غلبه بر امتناع کوهستان و بیابان و دریا را بر خود گوارا کردند و با پشت سر نهادن آن‌ها، شیوه‌ی زندگی مطلوب‌شان را مهیا ساختند؟ پاسخ یک چیز بیش‌تر نیست: و . ازآن‌جایی‌که ارزش‌های الهیاتی عامل بسیار مهم و موثری در برای غلبه بر بوده است، می‌توان سر سخن در باب را باز کرد و در کنار از نیز بحث نمود. 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadi