eitaa logo
حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان ✅
957 دنبال‌کننده
13.8هزار عکس
8.6هزار ویدیو
516 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان 🔹سایت : 🔹www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین 🔹@hamidam
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
🔻آیت الله مصباح یزدی: ☑️ دین، معیار ارزیابی انقلاب است آیت‌الله مصباح یزدی، امروز در دیدار با حجت الاسلام والمسلمین حیدری امام جمعه موقت اهواز: 🔹اصل و اساس فرهنگ، همان باورها و ارزش‌ها و یا به عبارت بهتر، دین است و این همان هدف اصلی انقلاب بود. از‌ این‌رو معیار در ارزیابی انقلاب، است. 🔹 اگر روزی به این مردم پابرهنه می‌گفتند که چند دهه آینده، از نظر نظامی به جایی می‌رسید که آمریکا از شما بترسد، کسی باور نمی‌کرد و یا حتی مورد تمسخر قرار می‌گرفت؛ البته در برخی جاها کم کاری‌ها و ضعف‌های نیز وجود دارد. 🔹تاریخ نشان داده است که هرکجا انبیا و حق‌طلبان پیروز شده اند، در ابتدا خوبی در زمینه تحمل سختی‌ها داده‌اند، با تحمل سختی‌هاست که خداوند نصرتش را شامل حال طرفداران حق می‌کند. 🔹صرف‌نظر از قصور یا تقصیر دولت‌ها در امر معیشت مردم، ما باید روحیه تحمل سختی‌ها را داشته باشیم و همیشه به دنبال انجام وظیفه باشیم. اما از کجا بفهمیم خدا از ما چه می‌خواهد؟ ، حجت خدا بر ماست که باید تابع دستورات وی باشیم؛ اگر چنین شدیم، بدانیم که نصرت الهی نیز نزدیک خواهد بود. 🔹آیت الله مصباح با نقل خاطره‌ای از سیدحسن نصرالله مبنی بر نصرت الهی در جنگ 33 روزه اظهار داشت: خدا، همان خداست، دین، همان دین است، سنت‌های الهی نیز همان سنت‌هاست. اگر من و شما بدری باشیم، خدا نصرتش را شامل حالمان می‌کند؛ اما اگر مانند کسانی بودیم که به موسی گفتند تو و خدایت بروید بجنگید و ما همین جا نشسته‌ایم، نباید انتظاری داشته باشیم. 🔹بخش اصلی دین، است؛ اما چرا تنها به چند آیه قرآن که متکفل بیان مسائل فردی است، اکتفا کرده‌ایم؟ عمده بحث‌های امروز حوزه، طهارت و صلات است؛ مگر چند آیه قرآن کریم در مورد شکیات نماز و نجاسات و مطهرات داریم؟ چرا به گونه‌ای رفتار می‌کنیم که گویا دین منحصر در همین‌هاست! آیا عمر انبیا و ائمه‌علیهم‌السلام به همین‌ها گذشت؟ 🔹بنده به عنوان اتمام حجت به شما عرض می‌کنم، در طول زندگی‌ام و به مناسبت‌های مختلف، سفرهای محدودی به کشورهای دیگر داشته‌ام؛ در بین مردم آن‌ها هزاران بلکه میلیون‌ها انسان وجود دارند که تشنه اسلام و عمل به معارف الهی هستند؛ اما نمی‌دانند و بر آن‌ها تمام نشده است؛ من و شما عذری برای کوتاهی در این زمینه نداریم. وظیفه ما این است که حداقل برای کسانی که آمادگی دارند و دنبال حق هستند، راه را باز کنیم. http://hawzahnews.com/detail/News/474785@HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه
✌ فکر کنید فقط پنجاه سال قبل به فقها می‌گفتید یک فقیه جامع الشرایط به یک شطرنج‌باز گفته "شماها سرمایه هستید" و او را بوسیده و مدالش را هدیه گرفته! شطرنج که زمانی جزء آلات قمار و حرام بود، حالا به ابزار جنگ با #صهیونیسم و تقویت جبهه اسلام هم میتواند بدل شود. #امام راحل در فهم #دین و #شریعت راهی را گشود که #فقه از انسداد و محاق بیرون آمد و به نرم ‌افزار اداره جامعه بدل شد. 🆔️ @yaminpour
💥 باید نسبت » و را بیان کند. 💥 «دین» نمي‌تواند نسبت به «دولت حداکثر» بي‌تفاوت باشد و در عین حال، سعادت انسان را هم تأمين کند. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «دولت‌های حداکثر خصوصیاتی دارند. دولت‌های حداکثر اين است که افراد در آن محور نيستند، بلکه سازمان‌ها و ساختار‌هاي اجتماعي محور مديريت‌اند؛ يعني تفاوتي که در دولت‌هاي مدرن پيدا شده اين است که تصميم‌سازي و تصميم‌گيري در آنها بر محور سازمان انجام مي‌گيرد، نه بر محور شخص. دولت‌های مدرن، که دولت حداکثر هستند، این است که رسالتشان بسترسازي و «اقامه» يک اخلاق و فرهنگ و رفتار خاص اجتماعي است. منظومه این خلقيات، و تفکرات و اطلاعات اجتماعي و انديشه‌هاي جمعي، و رفتار و تصرفات جامعه است که به يک توسعه خاص منتهي مي‌شود؛ [لذا] رسالت اين دولت‌ها ايجاد بستر براي پيدايش اخلاق، فرهنگ و رفتار خاص اجتماعي است. به‌تعبير ديگر اقامه يک اخلاق، فرهنگ و رفتار، محور تصميم‌گيري‌ها و تصرفات دولت‌هاست؛ دولت‌ها بستر‌هاي روحي، ذهني و عيني اجتماعي براي بازسازي انسان‌ها ايجاد مي‌کنند؛ شرايط روحي، ذهني و عيني خاصی [ایجاد می‌کنند] که فرد در اين شرايط تنفس مي‌کند و در آن به اخلاق و گرايش‌ها، و انديشه‌ها و تفکرات، و رفتار و اعمال خاص مي‌رسد؛ ايجاد اين بسترها – اعم از بستر گزينش سياسي، فرهنگي و اقتصادي [و به‌تعبیر جامع] بستر هدايت اختيارات اجتماعي ـ کار حکومت‌ها و دولت‌هاست؛ يعني کار دولت‌ها اقامه است. چنين دولتي، حکومت يک فرهنگ بر آن است. فرهنگ توسعه خاصی بر مديريت توسعه حاکم است؛ مديريت توسعه از فرهنگ توسعه و تکامل فارغ نيست؛ [بلکه] تکاملِ همه شئون را بر اساس يک فرهنگ خاص هدايت مي‌کند. آن فرهنگ هم فقط فرهنگ ارزش‌ها نيست، [بلکه] اعم از فرهنگ ارزش‌ها، دانش‌ها و گرايش‌ها و فرهنگ حاکم بر گرايش‌ها و دانش‌ها و ارزش‌هاست؛ اين فرهنگ بر مديريت تکامل حاکم است. اگر چنين مديريتي تصوير شد (که مديريتي همه‌جانبه است، اخلاق سازماني خاص و رفتار سازماني خاص و اطلاعات سازماني خاص ايجاد مي‌کند، نظام توزيع اخلاق و اطلاع و رفتار درست مي‌کند) آنگاه جای سؤال است که آیا واقعاً دين مي‌تواند نسبت به اين دولت بي‌تفاوت باشد و در عین حال سعادت انسان را هم تأمين کند؟» 📚 منبع: کتاب ☑️ @mirbaqeri_ir
♨️ آگوست کنت و نظریه جهل ❓ او برای زندگی بشر سه دوره قائل است و دوره دین را به دوره جهل انسان نسبت به عوامل طبیعی نسبت می‌دهد. ✳️ این نظریه از جهات متعددی دارای اشکال است: ✴️ 1. اینکه بعضی از انسان‌ها در دوره‌های اولیه، از روی جهل به خدا ایمان می‌آوردند؛ دلیل نمی‌شود که این امر به همه ادیان و همه اعصار، عمومیت داده شود. به‌عبارت‌دیگر، نمی‌توان بررسی محدودی از جوامع را به همه جوامع بشری تعمیم و نسبت داد. ✴️ 2. نظریه کُنت دچار فقر سند و مستندات تاریخی است. کُنت از روی چه تجربه‌ای می‌گوید انسان‌های آن زمان به علت جهل به خدا روی آورده‌اند؟ این علت‌یابی چیزی شبیه به تخمین و گمانه‌زنی بدون دلیل است. شاید آن افراد به علت دیگری مثل فطرت انسانی‌شان به خدا روی آورده باشند. این هم احتمالی است که کُنت به آن نپرداخته است. 🔶 جهت مطالعه بیشتر، کلیک کنید: https://B2n.ir/j26081 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
⭕️ نقش دین در درمان امراض روحی 🔸 برخی روان‌شناسان غربی، تلفیق علم روان‌شناختی با دین را عامل مهمی برای درمان امراض جسمانی و روحانی می‌دانند. 🔹 برخی شخصیت‌های دین‌ستیز مانند «فروید» تمام تلاش خود را به کار گرفتند تا دین را یك «توهّم»، «روان آزردگی جهانی» و «مخدّر» توصیف کنند و امیدوار بودند انسان‌ها بر آن غلبه كنند اما با این وجود، همین افراد علاقه شدیدی به رفتار مذهبی از خود نشان داده و فروید مقالات متعدد و سه كتاب مهم درباره این موضوع نگاشت. 🔸 هارلد جی كونينگ دین را از مهم‌ترین عناصر در درمان امراض می‌داند و می‌نویسد: «تحقيقات زيادی درباره ارتباط تدين و ميزان فشار خون، سكته مغزی و بيماری‌های قلبی عروقی انجام شده كه نتيجه اكثر آن‌ها اين مطلب را تصديق می‌كند كه التزام دينی داشتن، در پيشگيری و درمان اين بيماری‌ها نقش موثری دارد». 🔹 دوید فونتانا دیگر روان‌شناس غربی به نقش اماکن مذهبی در نشاط روحی و طولانی شدن عمر انسان‌ها تأکید کرده و می‌گوید: در يك پژوهش طولانی 28 ساله بر 5286 نفر در ايالات متحده ... محققان دريافتند كه در ميان زنانی كه هر هفته به كليسا می‌روند، 34 درصد با كاهش مرگ و مير مواجه بودند. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
💢اونایی که میگن دین با سیاست چیکار داره 🚫 💢یا میگن آخوندا رو چه به حکومت🚫 🔰اینا اگه زمان حضرت بودن بهش میگفتن آخه نبی خدا رو چه به حکومت 🔰دستشون به حضرت میرسید میگفتن 🔰آخه واسه چی رفتی خزانه دار مصر شدی به کار خودت برس نمازتو بخون 🔰به حضرت موسی هم لابد میگفتن حاجی بی خیال بیا بریم توراتمونو بخونیم چیکاربه فرعون داری 🔰اینا دست از یقه ی رسول الله هم بر نمیداشتن همش غر میزدن که آخه واسه چی داری به قیصر و کسری نامه میدی این سیاست های خارجی چه ربطی به دین داره اینهمه جنگ راه انداختی واسه چی ✅باور کن به اینجا میرسید که خیلی از آیات رو هم پاک میکردن و به خدا میگفتن خدایا اینا مزاحم دینی و معنوی بودن قرآن بودن آخه همش سیاسی شده این قرآن. #سیاست 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
. تحلیل زیبای مرحوم علامه مصباح یزدی در مورد اولویت داشتن اقتصاد یا فرهنگ؟ "امروز هم شنیده می‌شود عده‌ای شبهه می‌کنند که زمانی رهبر عظیم‌الشأن انقلاب حضرت امام خمینی، مهم‌ترین مساله را اسلام می‌دانست، اما امروز بر همگان مشخص شده و حتی رهبری هم به این نتیجه رسیده‌اند که مسایل اقتصادی باید در اولویت باشد، و این یعنی سخنان مارکسیست‌ها صحیح بوده که محور و زیربنای همه چیز را اقتصاد می‌دانستند! زیرا نابسامانی‌های اقتصادی حتی سبب بروز فسادهای متعدد دیگری هم شده است. روح بسیاری از شبهاتی مانند شبهه فوق، كه در آینده بیشتر مطرح خواهد شد، این است که آیا اسلام می‌تواند جهات مادی و معنوی انسان‌ها را با هم تامین کند؟ ما باید بتوانیم به خوبی تبیین کنیم که اولویت‌ها، همواره ثابت نیستند و گاهی به خاطر شرایطی، برخی امور در اولویت قرار می‌گیرند؛ مثلا اگر ویروسی در حال انتشار باشد، در بین داروها، اولویت با دارویی است که بتواند با بیماری ناشی از آن ویروس مقابله کند؛ اما به این معنا نیست که این دارو، همیشه مهم‌ترین داروست. امروز هم جامعه ما به بیماری اقتصادی مبتلا شده که اولویت استفاده از داروی خاص خود برای درمان را ایجاب می‌کند؛ ولی این به معنای محور بودن اقتصاد و ترجیح آن بر و مسایل نیست. هرچند در سال‌های اخیر به خاطر اشتباهات و سواستفاده برخی افراد و مسئولان، مشکلاتی پدید آمده که فعلا رسیدگی به آن‌ها ضروری است و حل مشکلات اقتصادی کشور فوریت پیدا کرده است، ولی اولویت رسیدگی به اقتصاد امر نیست. از نظر اسلام، مهم‌ترین غایت زندگی انسان، بندگی و قرب به خداست و البته این منافاتی با لزوم رسیدگی به مشکلات اقتصادی جامعه ندارد. مساله معیشت واقعا نیاز مردم است و اکثر مردم تا حداقل‌های زندگی‌شان تامین نشود کار نمی‌کنند. این می‌شود مقدمه لازم؛ اما این هدف نیست. اصلا هدف زندگی چیز دیگری است برای چه انقلاب کردیم؟ این‌ها فراموش می‌شود؛ بعد کسانی هم که کمتر تجربه دارند یک جمله از فرمایشات رهبری را یک‌جا می‌شنوند فکر می‌کنند اول تا آخر داستان همین است؛ در حالی که همین رهبری حرف‌های دیگری هم بیان کرده است. چرا آن حرف‌ها فراموش می‌شود؟ بنابراین وقتی هدف فراموش می‌شود و جامعه‌ای نداند مقصد کجاست، سر هر چهارراهی که رسید ممکن است از هدف فاصله بگیرد. همیشه باید قله را ببینیم و یادمان باشد کجا می‌خواهیم برویم. هدف اصلی چیست؟ همه این‌ها مقدمه است برای آن هدف؛ هر کجا با آن هدف تطبیق کرد باید برویم. " اینجا بیشتر بخوانید: https://www.mesbahyazdi.ir/node/7244/ 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌مذهبی‌های سکولار یک قرن پیش 🎙می‌گفتن ما کاری به اونا نداریم، امام حسین رو سیاسی نکنید 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
✔️ باید اصلح را انتخاب کنیم! ❓اصلح یعنی چه؟ 🔻حضرت آیت الله مصباح یزدی در پیامی به مناسبت : 🔸 ما عموم مردم باید سعی کنیم را انتخاب کنیم. اصلح یعنی چه؟ 🔹 یعنی کسی که را بهتر شناخته باشد، مصالح را بهتر درک کند، و ملکه و دین‌مداری او از دیگران قوی‌تر باشد. برای نمایندگی مجلس یا هر پست دیگری که مردم به نحوی دخالت در تحقق آن دارند، این سه شاخص را باید ملاک اصلی قرار بدهیم. 🔸 البته شاخص‌های فرعی بعدی هم هست؛ و تجربه و اینها هم هست که در درجه دوم قرار می‌گیرد. ولی شاخص‌های اصلی همان سه چیزی است که ملاک صلاحیت برای مقام جامعه است و مرتبه نازله آن در مسئولین کشور ظهور پیدا می‌کند، مسئولینی که طبق عرف فرهنگی و سیاسی ما در قوای سه گانه ظهور پیدا می‌کنند و شناخته می‌شوند. 🔹سعی کنیم هرچه می توانیم کسانی سر کار بیایند که در این شاخص ها بر دیگران اولویت داشته باشند. 🔸فراموش نکنیم که موفقیت در همه فعالیت‌های انقلابی و خصوصا انتخاب مسئولین و نمایندگان اصلح، مرهون بر خدا و به اولیاء خداست. ۹۸/۱۰/۸ 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
👈 *فوتبال و هویت ایرانی _ اسلامی* ✅ برد ایران مقابل ژاپن خیلی شیرین و دلچسب بود. آنقدر که همه را به وجد آورد. اما شیرینی این برد را می‌توان در آینه بودنش از حقایق اصیلی دید که کمتر مورد توجه است. ⬅️ بعد از برد امیرخان قلعه‌نویی به‌ می‌افتد و بقیه بازیکن‌ها هم همینطور. ⬅️ انصاری فرد ماجرای سپردن پنالتی به جهانبخش را تعریف می‌کند و می‌گوید به امیرخان گفتم علیرضا داخل استادیوم است و امکان ندارد مادر کند و نشود. ⬅️ محمد محبی استوری می‌گذارد که مگر می‌شود به ابالفضل العباس متوسل شوی و نتیجه نگیری و خود را الی الابد مدیون می‌داند. ✅ این کلیدواژه‌ها فقط چند کلمه نیستند: سجده، دعا، مادر، عباس... این‌ها ما هستند که به طول یک تاریخ در فرهنگ ما ریشه دوانیده اند. ✅ و پیروزی و حتی شکست ايرانی از اساس متفاوت است با بقیه. اینجا یک تابلو از در کنار می‌بینی که همه‌جا فریاد می‌شود. در نهاد انسان ايرانی ریشه دارد به هر رنگ و مدلی که باشد. این هویت دینی را نبايد کم گرفت. ✅ برای ایرانی اش بسیار مقدس است. وقتی مبارزه می‌کند برای دل ملتش می‌جنگد چه در زمین فوتبال و تشک کشتی مقابل تیلور باشد، چه پشت یا دمشق و حلب. ✅ امروز همه ایرانی ها شاد شدیم و دشمن دقیقاً این را هدف گرفته است. روزهای تلخ فوتبال در جام جهانی را یادمان نرفته که چقدر کوشیدند این تکه تکه و در مقابل هم شود. باید تا می‌توانیم این ما را حفظ کنیم، تقویت کنیم، همان چیزی که آقا از آن به وحدت و یاد کردند. ✅ برد شیرین ایران آن هم در آستانه که می‌کوشند آن را سرد کنند می‌تواند یک زمینه باشد که ایرانی برای حفظ و اعتلای همان هویت ملی و دینی اش به میدان و کارزار انتخابات بیاید. این‌ها را باید کنیم و از این بهره ببریم برای انقلاب... 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🔰 من مسلمان نیستم اما روزه می‌گیرم(۱) ❇️ ماریان دیوید، روزنامه‌نگار ساکن کلمبو پایتخت سریلانکا می گوید:‌ "من کاتولیک هستم، اما در ماه رمضان روزه می‌گیرم. این کار در من شفافیت، آگاهی، همدلی و نظم زیادی ایجاد می‌کند. 🔹 او می‌گوید از این فرصت برای تمرکز روی خود و فکر کردن به مسائل واقعا مهم استفاده می‌کند: " روزه‌داری، فرایند بی‌وقفه فکر کردن به این که چه بخوریم را تا حد زیادی متوقف می‌کند و نمی‌گذارد حواس‌مان به غذا پرت شود و گاه و بی‌گاه و بدون هدف صرفا از روی تن‌پروری یا وسوسه‌، چیزی بخوریم. این کار نظم و انضباط بیشتری به روزهایمان می‌دهد. " 🔹ماریان معتقد است روزه‌داری تمرکزش را قوی‌تر می‌کند و به او حس سالم بودن می‌دهد. 🔹از نظر او مهم‌ترین جنبه ماه رمضان فکر کردن به آن دسته از مردم است که به سختی از پس تامین یک وعده غذای خود برمی‌آیند. 🔹به عقیده او بخشش به دیگران اهمیت بسیار زیادی دارد: "به نظر من چیزی که به اندازه خودداری از غذا خوردن ضرورت دارد، بخشش هر چه بیشتر به دیگران است، این که شکم افراد محروم را سیر کنیم و با برآوردن نیازهایشان امکان روزه گرفتن را به آن‌ها بدهیم." منبع: https://www.bbc.com/persian/world-features-56915202 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🔰 تاثیر تلاوت و‌ حفظ قرآن در بهتر شدن سلامت جسم و روان مسلمانان ❇️ بر اساس نتایج تحقیقی که در سایت pubmed وابسته به کتابخانه ملی پزشکی آمریکا منتشر شده: 🔻Muslims who memorized Quran have a higher quality of life (QoL) and lower anxiety and stress. ⬅️ مسلمانانی که قرآن را حفظ کرده اند از کیفیت زندگی (QoL) بالاتر و اضطراب و استرس کمتری برخوردارند. 🔻The findings revealed that listening to, reciting or memorizing the Quran had a favorable effect on depression... ⬅️ یافته ها نشان میدهد که گوش دادن، تلاوت یا حفظ قرآن بر افسردگی، اضطراب، پارامترهای فیزیولوژیکی، کیفیت زندگی، کیفیت خواب و بهره هوشی تأثیر مطلوبی دارد. منبع : https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/36119448/ 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♦️ نتیجه اسلام ترکیه ای 🔸 کسانی که یک سفر چند روزه به ترکیه داشتند، اولین سوغات آنها تمجید از آزادی پوشش و دین داری مردم ترکیه است، اما واقعیت ترکیه چیز دیگری است. اسلام سکولار نه تنها دین رو از سیاست جدا می کنه، بلکه باعث جدا شدن دین از تمام زندگی مردم میشه و این یعنی شروع سقوط یک جامعه... 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🔰 گرایش به دین و اعتقاد به خدا ریشه در فطرت انسان دارد 📝 بر اساس یک مطالعه بزرگ بین المللی سه ساله، انسان ها به طور طبیعی مستعد اعتقاد به خدا و زندگی پس از مرگ هستند. 🔹این مطالعه 1.9 میلیون پوندی که با رهبری دو دانشمند دانشگاه آکسفورد و همکاری 57 محقق دانشگاهی در 20 کشور جهان انجام شد، نشان داد که فرآیندهای فکری انسان ریشه در مفاهیم دینی دارد. 🔹پروفسور راجر تریگ، مدیر پروژه، از دانشگاه آکسفورد، گفت: « بر اساس شواهد جمع آوری شده، ما به این نتیجه رسیدیم دین یک امر محدود و سلیقه ای مانند بازی گلف نیست، بلکه دین یک واقعیت مشترک در فطرت انسان در جوامع مختلف است. ✅ این نتایج نشان می‌دهد که تلاش‌ها برای سرکوب دین احتمالاً کوتاه‌مدت خواهند بود، زیرا به نظر می‌رسد که تفکر بشری ریشه در مفاهیم دینی مانند وجود خدا یا وجود عوامل ماوراء طبیعی، و امکان زندگی پس از مرگ دارد. منبع: https://www.telegraph.co.uk/news/politics/8510711/Belief-in-God-is-part-of-human-nature-Oxford-study.html 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🔴رضاخان، مُهره انگلیس برای مقابله با دین و سنتها ♦️امام خامنه ای:« را انگلیسی‌ها از میان فوج قزاق پیدا کردند. به یک قُلدر بی‌باک و بی‌محابا احتیاج داشتند آوردند... آن ضربه‌ای را که می‌خواستند به ، به ، به سنتهای قدیمی و ملی این کشور و به پایه‌های دینی و اعتقادی این کشور بزنند، به وسیله‌ی او زدند. چون آدم بی‌باک و گستاخی بود، به درد آن‌ها می‌خورد!» ۱۳۷۷/۰۲/۰۲ ♦️«رضاخان در سال ۱۳۱۴ هنگامی که حرکت مردم و را دید، حرکت مردم را سرکوب کرد و علما را دستگیر نمود و واقعه‌ی مسجد را پیش آورد!» http://l1l.ir/1x-7 🗓 بیست و یکم تیر سالروز قیام مسجد گوهرشاد و روز « و عفاف» 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🟡«سونامی خاموش بی‌دینی» یا «آب گوارای دین‌داری»؟ 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️مدتی است که برخی از نویسندگان سکولار و لائیک، دائماً از گسترش بی‌دینی و خداناباوری و شکاکیت دینی در کشورهای مسلمان‌نشین، از جمله ایران، می‌گویند و می‌نویسند! طنز ماجرا اینجاست که بسیاری از نویسندگان ایرانی مدعای خود را مستند می‌کنند به مقاله یکی از نویسندگان سکولار و لیبرال غربی، به نام جک دیوید اِلِر! [که نه تنها هیچ شناختی از ایران ندارد، بلکه به گمانم نتواند موقعیت جغرافیایی ایران را هم بر روی نقشه نشان دهد!] وی چند سال قبل در مقاله‌ای با عنوان «سونامیِ خاموش: بی‌دینی و خداناباوری در جهانِ اسلام» مدعی شد که یک سونامی سکولاریسم و بلکه الحاد در جهان اسلام در حال شکل‌گیری است! بدون آنکه بخواهم گرایش به الحاد و بی‌دینی را منکر شوم، اما ادعای سونامی بی‌دینی و الحاد در جوامع اسلامی، یکی از بزرگ‌ترین سونامی‌های توهمی و تخیلی در جهان واقعیت‌هاست. 🔸واقعیت کشورهای اسلامی و بلکه واقعیت ملموس و مستند از مسلمانان در بسیاری از کشورهای اروپایی نیز، آن است که اسلام و مسلمانان در طول تاریخ خود از چنین قدرت و اقتدار و مدافعان پرشور و امیدواری، که در حال حاضر دارد، برخوردار نبوده است. 🔹فی‌المثل در ایران اسلامی، در هیچ برهه‌ای از تاریخ، آنگونه که الان شاهدیم، سراغ نداریم که میلیون‌ها جوان و نوجوان حاضر باشند مشتاقانه جان خود را فدای اسلام و حفظ نظام اسلامی کنند. هرگز سراغ نداشته‌ایم که میلیون‌ها جوان ایرانی و ده‌ها میلیون جوان و نوجوان مسلمان، مشتاق دفاع از مظلومان و مبارزه با ظلم و استکبار جهانی و صهیونیسم بین‌الملل باشند. در طول تاریخ ایران اسلامی، سراغ نداشته‌ایم که صدهاهزار از جوانان و نوجوانان آن ماه‌ها قبل از فرارسیدن ایام سه روزه اعتکاف رجبیه، برای آن ثبت‌نام کنند و بعضاً برای آنکه در قرعه‌کشی نام آنان انتخاب شود، یک هفته روزه نذر کنند! در تاریخ ایران و اسلام سراغ نداشته و نداریم که سالانه ده‌ها میلیون انسان، و غالباً جوان و نوجوان مشتاقانه به زیارت اربعین بروند، و میلیون‌ها نفر نیز که توفیق شرکت در پیاده‌روی اربعین را در کربلا نداشته‌اند، در شهرها و کشورهای خود، پیاده‌روی‌های میلیونی جاماندگان اربعین را برگزار کنند! ♦️بعضاً، می‌گویند برخی از اموری که برشمردید، «آیین‌» و «مناسک»اند و نه «ایمان» و «عقیده»! بیچاره‌ها نمی‌دانند، که آیین‌ها و مناسک، «نمود» و «نماد» ایمان‌ و عقیده‌‌اند! تا ایمان در ذهن و ضمیر نهادینه‌ نشده باشد، که فرد دلبسته و دلداده مناسک ایمانی نمی‌شود! دین، مجموعه‌ای از بینش‌ها و گرایش‌ها و کنش‌هاست؛ و آیین‌ها و مناسک و شعائر «شکل ظاهری آن لایه‌های باطنی دین» است. 🔸افزون بر آن، هرگز در طول تاریخ سراغ نداشته‌ایم که دین، اینچنین زنده و بانشاط در ابعاد مختلف زیست مسلمانان حضور داشته باشد. به تعبیر دیگر، در دوران معاصر، دین در موقعیتی فرانهادی قرار گرفته است. مسلمانان به دنبال‌ آنند که نهاد‌های خانواده، اقتصاد، تعلیم و تربیت، سیاست، اوقات فراغت و هنر و ادبیات‌ را نیز در چارچوب دین سامان دهند. 🔻اما وقتی کسانی به عمد چشمان خود را بر این واقعیت‌ها می‌بندند چه باید کرد؟! 🔻وقتی کسانی نمی‌توانند یا نمی‌خواهند واقعیت‌های ملموس را در اطراف خود بنگرند چه می‌توان کرد؟! 🔻و وقتی عده‌‌ای به حکم صفت «حضرت طوطی» آنچه «استاد غربی‌شان» می‌گوید، نشخوار می‌کنند، چه باید کرد؟! 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
/ جریان همچنان در حال جولان است... خلاصه کلام اسلام رحمانی اینه که: باید تابع باشه! این جماعت، مروج و هستند. به عنوان مثال طرفداران اسلام رحمانی از مهدی نصیری و حسن آقامیری گرفته تا پسر حسن خمینی و فرهاد فتحی، همشون مروج حجاب عرفی هستند نه شرعی. میگن ما مخالف حجاب نیستیم اما حجاب یه مسأله عرفیه. هرجور عرف جامعه میخواد، همون درسته، پس خیلی گیر ندیم و به خود جامعه واگذار کنیم و اینقدر برای جامعه هزینه درست نکنیم! یه دور صفحات مجازی و پیج هاشون رو ببینید متوجه این ماجرا میشید. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
. برخی در عرصه را به تساهل و تسامح در عرصه دین‌گرایی، ترجمه و معنا می‌کنند! یعنی همون طور که در عرصه سیاست با اصلاح طلبها کنار اومدید و دارید باهم کار می‌کنید، در زمینه و مذهب هم یه خورده کوتاه بیایید و به همه سلایق احترام بگذاید و اینقدر به دنبال تنش و دعوا نباشید! این حرف خیلی ... اولا چه در سیاست و چه در ، نباید از چارچوب‌ها و اصول اسلامی کوتاه بیاییم و دست برداریم، وگرنه دیگه حکومت اسلامی معنا نداره. ثانیا وفاق در سیاست، وفاق در عملکرد و تاکتیک هست، نه وفاق در راهبرد...یعنی در عمل و اجرا با بیشترین وفاق بریم جلو تا تنش بوجود نیاد و زندگی مردم بچرخه وگرنه وفاق در مسائل راهبردی که معنا نداره. راهبرد جمهوری اسلامی در همه زمینه ها معلومه و از اون کوتاه نخواهد اومد که اگه بیاد دیگه جمهوری اسلامی نیست، مثلا جمهوری اسلامی از استکبارستیزی کوتاه بیاد و بره به سمت سازش با استکبار. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿ ۱۵۷ ﴾ 🌼در اين آيه، اوصافى براى اسلام ذکر شده،که در واقع ترسيمى از اسلام و هدفهاى آن است و اگر بخواهيم اسلام را در چند جمله خلاصه كنيم، جملاتى بهتر از اين پيدا نخواهيم كرد: ⭐️۱ ـ او رسول و پيغام آورنده از سوى خداوند و فرستاده اوست. ⭐️۲ـ او است و پيغام خدا را به مردم مى رساند. مى توان گفت كه پيامبر در رابطه با خدا، بود و در رابطه با مردم، نبى. البته براى رسول و نبى فرقهايى گفته شده ، از جمله اينكه رسول، كسى است كه مأمور تبليغ پيغام است ، ولى نبى كسى است كه پيغامى به او داده شده، اگر چه مأمور به تبليغ آن نباشد و پيغام يك پيغام شخصى و مربوط به خود او باشد. ⭐️۳ـ او امّى است ، يعنى نزد استاد نرفته و درس نخوانده است. بعضى هم معتقدند كه كسى است كه اهل مكه باشد; چون يكى از نامهاى مكه «امّ القرى» است و در نسبت، به آن «امّى» گفته مى شود. ولى آيات و روايات و تكه هاى تاريخى، احتمال اوّل را تأييد مى كند. ⭐️۴ـ آنها نام و نشان پيامبر اسلام(ص) را در كتابهاى دينى خود ديده اند و مشخصات او در تورات و انجيل كه نزد آنهاست نوشته شده است. ⭐️۵ ـ آن پيامبر، آنها را به سوى نيكيها فرمان مى دهد (امر به معروف مى كند). ⭐️۶ ـ آن پيامبر، آنها را از بديها باز مى دارد (نهى از منكر). ⭐️۷ ـ آن پيامبر، چيزهاى پاك و پاكيزه را بر مردم حلال مى كند. اشاره به اينكه بعضى از چيزهاى پاك و طيّب كه بر بنى اسرائيل به خاطر گناهانى كه كرده بودند حرام شده بود، به وسيله پيامبر اسلام حرمت آنها برداشته مى شود، مانند حرام بودن بعضى گوشتهاى پاك و حرام بودن شكارماهى در روز شنبه ولزوم خودكشى در توبه از گناهان و موضوعات ديگر كه در آيات قرآنى به آنها اشاره شده از جمله: فبظلم من الذين هادوا حرّمنا عليهم طيبات احلت لهم (۱۶۰نساء)به سبب ستمى از يهود، بعضى از چيزهاى پاكيزه را كه بر آنان حلال شده بود بر آنان حرام كرديم. ⭐️۸ ـ آن پيامبر، چيزهاى پليد و خبيث را بر آنان حرام مى كند. اين منطق اسلام كه هر چيز پاك، و هر چيز پليد و زيان آور، است، يك اصل كلى است و با آن مى توان نظر اسلام را درباره موضوعات مختلف به دست آورد. ⭐️۹ ـ آن پيامبر، بار گرانى را كه بر دوش آنها و زنجيرهايى را كه بر دست و پاى آنها بسته شده بود، برمى دارد. منظور از اين تعبير آن قيد و بندهايى است كه آنها براى خود درست كرده بودند; مانند خرافاتى كه گرفتار آن بودند و يا رسوم سختى كه احبار و رهبان و سران يهود و نصارى به نفع خود براى مردم درست كرده بودند و انحرافهايى كه در دين به وجود آورده بودند. اين رسمهاى غلط و آزاردهنده بار سنگينى بر دوش مردم بود و مانند زنجير، دست و پاى آنها را بسته بود كه با آمدن رسول گرامى ا سلام آن بارها برداشته شد و آن زنجيرها از هم گسست.. 🌼سپس چهار صفت براى حضرت محمد(ص) بيان مى كند. 🌟۱ ـ آنها به پيامبر اسلام ايمان مى آورند و حقانيت دين او را مى پذيرند. 🌟۲ ـ آنها پشتيبان او مى شوند و در دفع شرّ دشمنان و رفع خطر از او پيشقدم هستند. 🌟۳ ـ آنها او را يارى مى كنند كه شامل هر نوع كمك مالى، جانى و تبليغى مى شود. 🌟۴ ـ آنها از احكام قرآن پيروى مى كنند. اينكه مى فرمايد: پيروى از نورى مى كنند كه با او نازل شده (معه) اشاره به همراهى هميشگى قرآن با پيامبر اسلام و ملازم بودن اين دو با يكديگر است. 🌸🍃🌸🍃🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir