eitaa logo
جَنَّةُ المُعرِبين 🦋
@jannatolmorebin
1.3هزار دنبال‌کننده
210 عکس
162 ویدیو
159 فایل
🖌️کانالی برای اهل ادب🌺 🩸 انتشار دهید🩸
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
جَنَّةُ المُعرِبين 🦋
1.3هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
جَنَّةُ المُعرِبين 🦋
🔴 ✅ 💎 ✍مناظره امام باقر با اسقف مسیحیان اسقف نگاهی به جمعیت حاضر کرد و چون سیمای امام باقر علیه السلام  توجه او را به خود جلب نمود، روبه امام کرد و پرسید: از ما مسیحیان هستی یا از مسلمانان؟ امام(ع) فرمود: از مسلمانان. اسقف:از دانشمندان آنان هستی یا افراد نادان؟ امام(ع): از افراد نادان نیستم. اسقف: اول من سوال کنم یا شما می‌پرسید؟ امام(ع): اگر مایلید شما سوال کنید فضولات نداشتن بهشتیان اسقف: به چه دلیل شما مسلمانان ادعا می‌کنید که اهل بهشت غذا می‌خورند و می‌آشامند ولی مدفوعی ندارند؟ آیا برای این موضوع، نمونه و نظیر روشنی در این دنیا وجود دارد؟ امام(ع): بلی، نمونه روشن آن در این جهان جنین است که در رحم مادر تغذیه می‌کند ولی مدفوعی ندارد. اسقف:عجب! پس شما گفتید از دانشمندان نیستید؟! امام(ع): من چنین نگفتم، بلکه گفتم از نادانان نیستم! کاهش‌نیافتن نعمت‌های بهشتی اسقف سوال دیگری درباره میوه‌ها و نعمت‌های بهشتی به این مضمون پرسید: به چه دلیل عقیده دارید که میوه‌ها و نعمتهای بهشتی کم نمی‌شود و هر چه از آنها مصرف شود، باز به حال خود باقی بوده کاهش پیدا نمی‌کنند؟ آیا نمونه روشنی از پدیده‌های این جهان می‌توان برای این موضوع پیدا کرد؟ امام(ع): آری، نمونه روشن آن در عالم محسوسات آتش است. شما اگر از شعله چراغی صدها چراغ روشن کنید، شعله چراغ اول به جای خود باقی است و از آن به هیچ وجه کاسته نمی‌شود. درباره زمان خاص سؤالی دیگر می‌پرسم. به من خبر بده از ساعتی که نه از شب است نه از روز. امام باقر(ع): آن همان ساعت بین طلوع فجر تا طلوع خورشید است که در این ساعت گرفتاران آرامش می‌یابند. با شنیدن این جواب نصرانی فریادی کشید و گفت: یک مسئله باقی است. قسم به خدا که هرگز نتوانی جواب آن را بدهی. امام فرمودند: مسلماً قسم دروغ خورده ای. درباه عزیر و عزیره دانشمند نصرانی: به من از دو مولود خبر بده که در یک روز به دنیا آمدند و در یک روز از دنیا رفتند در حالی که یکی پنجاه سال عمر کرد و دیگری صد و پنجاه سال. امام... آنان عزیر و عزیره بودند و چون به ۲۵ سالگی رسیدند، عزیر سوار بر درازگوش خود از قریه انطاکیه می‌گذشت که دید به کلی ویران شده است، گفت: چگونه خداوند این قریه را بعد از نابودیش دوباره زنده می‌کند؟با آنکه خداوند او را برگزیده بود و هدایتش کرده بود، وقتی چنین سخنی گفت خداوند بر او خشم گرفت و او را به مدت صد سال میراند به خاطر سخن ناشایستی که گفته بود و دوباره او را با درازگوش و غذا و نوشیدنیش زنده کرد.پس نزد عزیره بازگشت ولی عزیره برادرش را نشناخت، اما مهمان او شد. فرزندان عزیر و فرزندان فرزندانش به نزد او می‌آمدند در حالی که او خود جوانی ۲۵ ساله بود. عزیر پیوسته از عزیره و فرزندانش یاد می‌کرد و خاطراتی از آنها نقل می‌نمود و می‌گفت آنان هم اکنون پیر شده‌اند.عزیره که ۱۲۵ ساله بود گفت: من جوانی در ۲۵ سالگی ندیدم که از جریان بین من و برادرم در ایام جوانی ما داناتر باشد، تو‌ای مرد! آیا از اهل آسمانی یا از زمین؟عزیر گفت:‌ای عزیره من عزیرم که خداوند بر من خشم گرفت و به خاطر سخن ناهموارم صد سال میراند تا هم مجازاتم کرده باشد و هم بر یقینم بیفزاید و این همان درازگوش و غذا و نوشیدنی من است که با آن از منزل خارج شده بودم و اکنون خداوند مرا به همان صورت اعاده کرده است. عزیره سخنانش را پذیرفت. پس عزیر ۲۵ سال دیگر با آنان زندگی کرد و بعد هر دو در یک روز از دنیا رفتند. اسقف هر سوال مشکلی به نظرش می‌رسید همه را پرسید و جواب قانع کننده شنید و چون خود را عاجز یافت، بشدت ناراحت و عصبانی شد و گفت: «‌مردم!دانشمند والا مقامی را که مراتب اطلاعات و معلومات مذهبی او از من بیشتر است، به اینجا آورده اید تا مرا رسوا سازد و مسلمانان بدانند پیشوایان آنان از ما برتر و داناترند!! به خدا سوگند دیگر با شما سخن نخواهم گفت و اگر تا سال دیگر زنده ماندم، مرا در میان خود نخواهید دید!». این را گفت و از جا برخاست و بیرون رفت. کلینی، الكافى‏،دوم، تهران، اسلامية، ۱۳۶۲ش. طبری، محمد بن جریر، دلائل الامامة، قم، موسسة البعثة، ۱۴۱۳ق. مجلسی، بحار الانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق. 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 ♨️عضو کانال 👇شوید: کانال(🌺(جَنَّةُ الْمُعرِبِين)🌺)
432 مشاهده
جَنَّةُ المُعرِبين 🦋
💢فهرست مباحث هزار و یک نکته💢 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌼 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌼 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌼 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌼 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌼 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌼 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌼 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌼 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌼 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 ♨️عضو کانال 👇شوید: کانال(🌺(جَنَّةُ الْمُعرِبِين)🌺)
489 مشاهده
جَنَّةُ المُعرِبين 🦋
🌺 ✅ «أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ» 🔻چرا خداوند برای باز کردن بال پرندگان اسم استفاده کرد ولی برای بستن فعل❓ مثلا می فرمود قابضات 🔻چرا هر دو را فعلی یا اسمی به کار نبرد❓ مثلاً یصففن و یقبضن یا صافات و قابضات 🔸چون اصل در پرندگان باز بودن بالشان هست(صف) و بسته بودن بال امری است که عارض می شود(قبض)؛ لذا خداوند صف را اسمی استعمال کرد که دلالت کند صف ثابت است برای پرندگان ولی قبض را با صیغه فعلی استفاده کرد که نشان دهنده این است که بستن بال بر پرنده عارض می شود یعنی تجدید و ثبوت دارد(میاد و میرود) 💢پرندگان اکثراً بالش باز است و گاهی بال می زند. 📚منبع: الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 ♨️عضو کانال 👇شوید: کانال(🌺(جَنَّةُ الْمُعرِبِين)🌺)
570 مشاهده