✍علامه #حسن_زاده_آملی (ره): «[مرحوم #سردار_کابلی] در زبان انگلیسی استاد کامل بوده است، و لاتین را مانند تازی و پارسی خوش می نوشته است، دستخط شریف او را در این زبانها دارم، باری، اگر طلبه حواسش جمع باشد که وقت را مغتنم بشمارد و زوائد اشتغال را حذف کند و ما لایعنیه را ترک بگوید، به خوبی می تواند یکی دو زبان زنده و ارزنده را در حاشیه تحصیلات اصلیش فرا بگیرد که نیک او را بکار آید» 📚دروس هیئت ج۱ص۲۶۵ #یادگیری_زبان #خاطرات_علما ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

💥نگرانی #امام خمینی (ره) از عملکرد اهل علم: 🔹«همیشه نگران آن هستم که مبادا این مردمی که همه چیزشان را فدا کردند و به اسلام خدمت نموده و به ما منت گذاشتند، به واسطه اعمال ما از ما نگران بشوند. زیرا آن چیزی که مردم از ما توقع داشته و دارند و به واسطه آن دنبال ما و شما آمده اند و اسلام را ترویج نموده و جمهوری اسلامی را به پا کردند کیفیت زندگی اهل علم است. ⚠️اگر خدای نخواسته مردم ببینند که آقایان وضع خودشان را تغییر داده اند، عمارت درست کرده اند و رفت و آمدهایشان مناسب شأن روحانیت نیست و آن چیزی را که نسبت به روحانیت در دلشان بوده است از دست بدهند، از دست دادن آن همان و از بین رفتن اسلام و جمهوری اسلامی همان.» 📚صحیفه نور ج19 ص 317 🖼پ.ن: نمایی از ساختمان داخلی مدرسه ولیعصر (عج) زیر نظر شیخ صادق #آملی_لاریجانی! ✍پ.ن۲: ساده زیستی با داشتن امکانات معقول و مورد نیاز قابل جمع است، موسسات و مدارسی در خود قم هستند که امکانات دارند اما تجملات بیخود که موجب بدبینی می شود را ندارند لذا باید حوزه و روحانیت و مساجد و... همه ساده و عادی باشند و رنگ و بوی اشرافی گری پیدا نکنند. #مبارزه_با_اشرافی_گری ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

💥خاطره ای جالب از مرحوم استاد محمود شهابی خراسانی 📚شذرات (مجموعه یادداشت ها) ، ص۱۶ #خاطرات_علما 🌸کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

💥عظمت شخصیت #آیت_الله_شاه_آبادی (ره) 🔹#امام خمینی(ره) از استادشان آیت الله العظمی شاه آبادی با عنوان (شیخ عارف کامل ما جناب شاه آبادی روحی فداه) تعبیر کرده و می فرمودند: من در تمام عمرم مردی به این لطیفی ندیدم. لطافت روحی عجیبی داشت(۱) 🔸روزی خدمت امام اسم یکی از آقایان (علما) را بردم. ایشان تصور کردند من او را با پدرم قیاس میکنم، بسیار ناراحت شدند و به تندی فرمودند: تو پدرت را نشناخته ای، اصلاً قابل قیاس نیستند. پدرت را با ایشان و امثال او نمیتوان مقایسه کرد. ✅روزی حضرت امام و عده ای از بزرگان نجف به منزل ما تشریف آورده بودند. امام پشت به قبله نشسته بودند. ناگهان متوجه شدند که عکس مرحوم پدرم بالای سرشان نصب شده بلافاصله از جا برخاستند و رو به قبله مقابل عکس نشستند. 📚نقل از آیت الله حاج آقا #نصرالله_شاه_آبادی (ره) در کتاب حدیث نصر ص۱۳۸ (۱): فیلسوف فطرت (نگاهی به احوال و افکار آیت الله العظمی شاه آبادی) ، علی حیدر مرتضوی ، ص۵۰ #خاطرات_علما #تراجم_علما 🌸کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

💥برنامه شب‌های ماه مبارک رمضان مؤسسه امام الرضا علیه السلام تحت اشراف حضرت استاد شیخ مسلم داوری به شرح ذیل است: 1 : درس تفسير قرآن الكريم (سورة البقره) توسط حضرت استاد #داوری دام ظله 2 : مجلس ذكر اهل البيت علیهم‌السلام 3 : جلسه طرح مباحث علمی و پاسخ به سوالات و مسائل فقهی و...(گعده علمی) ✨شب‌های ماه مبارک رمضان از روز پنجشنبه اول ماه ساعت 9 شب🌙 🔺️مكان : قم ، خ معلم ، کوچه 12بن بست دوم پلاک42 مؤسسه امام الرضا (ع) 🌸کشکول ناب حوزوی👇 ✅ @kashkolenab

و این ماه توبه است جلسات اخلاقی استادمنفرد زمان از اول ماه رمضان تا شب دهم ساعت ۰۰:۳۰ بامداد (دوازده و نیم ) مکان :مسجد جامع حرم حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام کانال رسمی استاد منفرد https://eitaa.com/ostad_monfared

💥مقیاس هواپرستی یک آخوند و طلبه ✍استاد شهید #مطهری : هوای نفس جوان یک چیز است و هوای نفس پیر یک چیز دیگر. هرکسی در هر مقام و هر درجه و هر طبقه و هر سنی که هست یک نوع هوای نفس دارد. مقیاس هواپرستی یک عالم روحانی این نیست که ببینیم مثلاً شراب می‌خورد یا نمی‌خورد؟ قمار می‌کند یا نمی‌کند؟ نماز و روزه را ترک می‌کند یا ترک نمی‌کند؟ مقیاس هواپرستی او در جاه و مقام و میل به دست‌بوسی و شهرت و محبوبیت و علاقه به اینکه مردم دنبال سرش حرکت کنند و در مصرف بیت‌المال در راه آقایی خود و یا باز گذاشتن دست کسان و خویشان و مخصوصاً آقازادگان گرام در بیت المال و امثال اینهاست. 📚 ده گفتار، ص ۱۲۶ 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

💥غیبت علمایی! 🎤آیت الله سید احمد #مددی: عناوینی که [برخی] علما برای هم به کار می‌برند ـ مانند: هذا لا يخفی علی جهّال العلماء فضلاً عن العالم، هذا ممّا يضحك به الثکلی في المقام ـ بعید نیست که از مصادیق غیبت يا ایذاء مؤمن و حرام باشد. به هر حال: بزرگش ندانند اهل خرد/ که نام بزرگان به زشتی برد 🔹درس خارج فقه ، ۱۳۸۴/۱۱/۵ ✅کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab

⁉️سوال چالش برانگیز از حوزه! 🎤آیت الله سید #رضی_شیرازی (ره): سالها پیش به مناسبت فوت مرحوم آقا ميرزا عبدالهادی شيرازي، به عتبات مشرف شدم. خدمت حضرت آيت‌الله #خویی رسيدم. در اين باره با ايشان، صحبت مفصّلي كردم. از جمله: از ايشان سوال كردم: فايده حوزه چيست؟ ايشان با تعجب پرسيد: «اين چه سوالي است؟!» اشاره كرد به آقا سيد علاءالدين بحر‌العلوم، كه در آن جلسه حضور داشت و گفت: «فايده‌اش، تربيت دهها نفر مانند ايشان و نوشتن كتابها وتقريرها و ...» گفتم: پاسخ سوال من داده نشده. با اين همه كه فرموديد، ما چند نفر داريم كه بتواند اسلام را در دنيا، به صورت منطقي و درست تبليغ كند؟ فرمود: «زياد هستند.» گفتم: «ممكن است نام ببريد.» فرمود : «آقا سيد محمدباقر صدر، شيخ محمدرضا #مظفر.» ايشان، ديگر اسم كسي را نبردند. گفتم: آيا اين افراد را برنامة‌ حوزه تربيت كرده است، يا خودشان انگيزه داشته‌اند؟ فرمود: «خودشان برنامه داشته‌اند.» گفتم: كار خوبي كرده‌اند؟ فرمود: «بله» گفتم: پس چرا شما آن را تعقيب نمي‌كنيد؟ فرمود: «نمي‌شود» گفتم: شما آقاي #طباطبایی را مي‌شناسيد؟ فرمود: «بله، از رفقاست.» گفتم: ايشان در قم همين روش را دارند. ايشان افرادي را كه پاسخگوي نياز زمان باشند، تربيت مي‌كند، به جای [صرفا] متخصص شدن در فقه و اصول گفت: « ايشان تك است و خود را تضحيه كرده است.» گفتم: پس ما از نجف مأيوس باشيم. فرمود: «نه. من به سهم خود، حاضرم هرچه را شما بگوييد، انجام دهم؛ ولي، مانعي وجود دارد و آن، متقدسين هستند. يك وقتي ما خواستيم يكي از همين افرادي را كه اهل تحقيق و نوشتن مقاله دربارة مسائل روز بود، [منظور ايشان آقاي محمدتقي #جعفری بود] كمك كنيم و مورد تشویق قرار بدهيم، مورد اعتراض برخي از اين متقدّسين واقع شديم، به طوري كه گفتند: سهم امام را در ترويج غير فقه و اصول به كار مي‌برد!» 💥برگرفته از چهار توصیه آیت الله سید رضی شیرازی به طلاب 👉 #نقد_حوزه #شهید_صدر #علامه_طباطبایی ✅کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab

📕 #مقاله فلسفه اقتصاد اسلامی: وجوه معناداري، شيوه‌هاي تكوين، رسالت و مسائل پيش‌رو ✍وحيد مقدم 💦چكيده بيش از سه دهه است كه بحث از معناداري «علم اقتصاد اسلامي»، و ماهيت آن، به يكي از دغدغه‌های انديشمندان مسلمان تبديل شده است؛ اين بحث تحت تأثير ديدگاه‌هاي متفاوت در مورد نحوة تعامل ميان اسلام و مدرنيته قرار دارد. كاربرد هر ديدگاه در اقتصاد منجر به نوع خاصّي از تعامل بين انديشة اسلامي و اقتصاد مدرن و در نتيجه نوع خاصّي از اقتصاد اسلامي و روش‌شناسي آن خواهد شد. فرضية اساسی مقاله حاضر آن است كه قرار گرفتن اقتصاد اسلامی در مرحله پيش‌علم و اتّفاق‌نظر نداشتن بر سر مباني تصوّري و تصديقي و روش‌شناسي آن، تكوين فلسفه اقتصاد اسلامي را در چارچوب نظرية تمدّن‌گرايي اسلامي ضروري مي‌سازد. يافته‌هاي اين تحقيق، كه به روش تحليلی انجام شده، نشان‌دهنده برتري روش توسعة فلسفه علم اسلامي و به‌كارگيري آن در حوزه اقتصاد نسبت به اسلامی سازي فلسفه اقتصاد و روش‌هاي مستقيم و غيرمستقيم توليد دانش اقتصاد اسلامي است. از اين‌رو، رسالت فلسفه اقتصاد اسلامی، تأمين مباني اقتصاد اسلامي و تكوين روش‌شناسي با بهره‌گيري از #فلسفه_اسلامی در حوزه‌هاي مختلف آن است. مباحثي چون نحوة تعامل مكتب، نظام و دانش اقتصاد اسلامي، روش نظريه‌پردازي و ارزيابي نظريه‌ها در اقتصاد اسلامي، ارزيابي نهادهاي مدرن اقتصاد، بحث علّيت، اصالت جامعه يا فرد و فلسفة تاريخ، از مباحث عمدة فلسفة اقتصاد اسلامي‌اند. 🌐دانلود در اینجا 👈 منبع #اقتصاد_اسلامی #علوم_انسانی_اسلامی #بسط_فلسفه_به_مسائل_روز ✅کشکول ناب حوزوی🔻 🔸 @kashkolenab