🎤استاد #زمانی_قمشه_ای： 🔸يك گلايه از حوزه هاي علميه دارم آن کم توجهی یا شاید بتوان گفت بی توجهی به كتاب قانون و طب قديم است این علم در حال انقراض است. علامه ملا احمد نراقي، روحاني دو قرن پيش است، ايشان انسان كاملي بودند در خصوص هندسه مسطح، هندسه كروي و نجوم ،كتاب های زيادي نوشتند و اگر بخواهيم آن را ترجمه روز كنيم حدود20 جلد خواهد شد. 🔹آيت الله #جوادی_آملی در گنگره بزرگداشت علامه نراقی، ايشان را يكي از الگوي هاي حوزه خواند و بنده كه عضو هیئت علمي گنگره بودم، حتي يك مقاله در خصوص علوم نجوم، رياضيات و هندسه ايشان نديدم و فقط در خصوص عرفان و اخلاق ايشان مقاله ارائه شده بود علت آن عدم آگاهي آقایان از احاطه علمی به این علوم است، نبايد علامه نراقي را فقط با اخلاق شناخت. مروزه علوم قرآنی زمينی، مغفول واقع شده است، زماني #شیخ_بهایی و #علامه_طباطبایی ها داشتيم ولی اکنون چندتا از اين موارد را در حوزه مي توان يافت، اين يك مشكل اساسي است كه بايد در خصوص آن فكري كرد. 🔸اگر مديران حوزه ، نواقص علوم حوزوي را بر طرف نكنند ديگر خبري از هندسه كروي، نجوم و ديگر علوم در حوزه نخواهد بود، امروزه در تعيين آخر ماه، به ویژه ماه رمضان اختلاف وجود دارد و این به دليل عدم آگاهی کارشناسان و مغفول ماندن مباحث فلكي ونجومی در حوزه است.در حالی که اگر اين علوم در حوزه وجود داشت ديگر اختلافي پيش نمي آمد 🔹هيچ گاه ائمه(ع) و پيامبران(س) مخالف تكوين علوم نبودند، فقط بايد نحوه تركيب علم روز و گذشته را بدانيم، اين مسئله مهمي است كه يكي از خلاء هاي حوزه علميه است، در طب اسلامی خلاء داريم چرا كه دو سال در خدمت استاد #مطهری بودم مي گفتند ؛بعد از استاد قمشه اي كسي را سراغ ندارم به قدرت علمي آن قانون شفاء را تدريس كند. و اين علم در حوزه خيلي كمرنگ شده است. 🔸چرا طلاب امروز نسبت به هندسه ، رياضيات و نجوم بيگانه هستند. زماني يك كلاس 60 نفره تشكيل شد و كتاب علامه نراقي تدريس می شد، اما متاسفانه در جلسات بعدي تعداد آنها به 12 نفر رسيد و در دوره هاي بعد دیگركسي ثبت نام نكرد، لازم است مسئولان حوزه در اين خصوص ونسبت به برگزاری کرسی این علوم مغفول شده تدبیری بیاندیشند و نواقصي كه الان در حوزه هويدا است را برطرف كنند. 🔹تفاوت حوزه سابق با اكنون اين است كه در زمان سابق دانشمندان بزرگی حضور داشتند و ما هم براي پاسداشت آنان گنگره مي گيريم، ولي متاسفانه در حوزه علمیه، هندسه دان و رياضي دان نداريم، به اندازه انگشتان دست ، هلال شناس از طريق فلكي سراغ نداريم اين يكي از مشكلات حوزه است كه بايد برطرف شود. 🔸به نظر می رسد با حمايت مديريت حوزه می توان این رشته های در حال انقراض را احياء کرد اگر چنین نشود بدون شك دیری نخواهد گذشت تمام آثار بزرگان دین و كتاب هايي كه در خصوص نجوم نوشته شده است منقرض خواهند شد. 🔹خدمت رهبر معظم انقلاب در خصوص غربت دانش نجوم و ارتباطي كه اين علوم با احكام ما دارند و امروز مورد غفلت واقع شدند صحبت كردم از ايشان درخواست کردم به داد اين علوم كه در حوزه به فراموشي سپرده مي شوند برسند، چرا كه علامه #نراقی از پاريس يا كشورهاي ديگر نيامده بود. حضرت امام بزرگ شده همین حوزه علميه بود ،مردم او را يك فقيه مي دانند در صورتی كه ايشان يك فيلسوف و يك عارف با مباني فقه دقيق بودند و اين بزرگان دین بايد در حوزه الگو قرار گيرند، متاسفانه ابعاد و وجود شناخت علامه نراقی ، #حسن_زاده_آملی ، طباطبايي، #امام و ... به فراموشي سپرده مي شوند. تعدادی مجلات كلامی و فلسفی براي من ارسال مي شود، ولي دریغ از يك مجله فقهی كه امروز با فيزيك مرتبط باشد و اگر ما از بحث فيزيك در حركت ها و مسائل شرعي و زندگي، بهره نگيريم به بي راهه خواهيم رفت. 🔸نيوتن، انيشتين ، كپلر و ... در بحث حركت ، حرف های زيادي دارند ، حوزويان چه زماني مي خواهند در اين خصوص از اين ها اطلاع پيدا كنند، نباید به مجرد اينكه اين افراد خارجي هستند چنین پنداریم که نبايد از آنها چیزی آموخت! 🔹پيامبر(ص) فرمودند؛ اگر علم در چين هم بود دنبال آن برويد و فرا بگيريد در اين خصوص نفرمودند؛ برويد درچین تجويد قرآن ياد بگيرد بلكه منظور این است علومي كه آنها دارند را ياد بگيرید، ديد اسلام در اين خصوص باز است... 🌐 ادامه 👉 #نقد_حوزه #ریاضیات #تمدن_اسلامی 🌐لینک برخی دروس حوزوی ریاضیات و طب 👇 https://eitaa.com/riaziath ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

🔺منظومه شیخ حر عاملی!؟ 🎙استاد #مفیدی یزدی: از چیزهایی که برای من خیلی عجیب بود برخورد به شرح حال صاحب وسائل بود. صاحب وسائل نمی شود بگویند: اخباری اما محدث بزرگی بودند؛ اصولی نیستند. حتی در مقدمه وسائل چاپ آل البیت، دیدم آورده اند که در مشهد که ایشان بودند قضاوت می کردند طلبه ای آمد شهادت داد حکم کردند طبقش بعد از مدتی به ایشان خبر دادند که این طلبه، زبده الاصولِ شیخ بهایی می خواند. حکمشان را نقض کردند؛ گفتند طلبه ای که اصول می خواند من طبق شهادتش عمل نمی کنم. یعنی این طور محدثِ قوی در محدث بودن و اصولی نبودن؛کتابی هم دارند فی اصول الائمه یعنی حتی اصول را هم طبق روایات بیان کردند. خب این طور شخصی که این طور متصلب در علوم و محافظت بر علوم و این هاست برخورد کردم به قلم خودشان در امل الآمل شرح حال خودشان را که می گویند آخرین گامی که برایم طی شد از آن جهل‌های در ارتباط با هندسه، این بود که مرحوم صاحب وسائل در امل الآمل در شرح حال خودشان می‌گویند: من فلانی هستم این کتاب‌ها را نوشتم، بعد در ضمن مؤلفاتشان می‌گویند دو تا منظومه دارم؛ منظومه فی مدائح اهل البیت علیهم السلام، و منظومه فی اصول الهندسه. حالا یک کسی می‌گوییم یک زمانی جوانی بوده و شعری گفته است، یک وقتی است در کتاب خودشان در شرح حال خودشان، این را می گویند؛ معلوم می‌شود منظومه را روی حساب گفتند. تا آخر هم قرص بودند در این‌که خوب است. خب من این را دیدم گفتم این منظومه صاحب وسائل کجاست؟ پرس و جو کردم، بعداً‌ دیدم یک نسخه ای ظاهرا نقل کردند از کتابخانه مرحوم آقای حکیم که در نجف است؛ نسخه خطی. ما دیگر ذهنمان منصرف شد که حالا به کتابخانه آقای حکیم و نجف چطور دسترسی پیدا کنیم؟ گاهی که کسی را می دیدم  می گفتم اگر کسی با کتابخانه در تماس است این نسخه منظومه صاحب وسائل در هندسه را پیگیری کند.آخر ایشان چه کار کردند؟ هیچ کس نه خبر دارد.نه استنساخ شده است.نه کسی آن را درس داده است.واقعا ببینید این قدرناشناسی نسبت به کار یک عالم بزرگ است. در همین مباحثات این جا یک دفعه دیگر این را تکرار کردم که صاحب وسائل چنین منظومه ای دارند.فردایش یکی از آقایان آمدند که من  پی دی افش را در اینترنت پیدا کرده ام.به خط خودشان هم هست.گذاشتند و دیدیم فقط نسخه جا به جا شده بود.صفحاتش به هم ریخته بود.نسخه ناجوری بود.شاید هم آب رفته بود.گفتیم عجب این خط خودشان است اما خیلی نسخه ناجور است. من بعد از فرمایش ایشان امکانات جستجو زیاد شده بود چند سال گذشته بود.انگیزه ای شد دنبالش رفتم.رسیدم به یک سایت سلفی مال سنی ها به نظرم اسمش التراث است. عنوانش است: «منظومه فی الهندسه للرافضی محمد بن الحسن الحر العاملی صاحب الوسائل». نسخه پی دی اف در سایت سنی ها تراث آن جا برخورد کردم. دانلود هم اجازه داده بود. دیدم چه نسخه خوبی.به خط خود صاحب وسائل.بسیار عالی. حالا این آمد چند سال است حالا ما که سنمان گذشته… این یک بار پیاده شود استنساخ شود، فایلش مباحثه بشود. این ها خیلی عجیب بود برای ما که این طور علما کارشان را انجام داده بودند زحمات را کشیده اند ولی این برهه دویست سیصد سال اخیر قدردانی از زحمات نشده است. از حوزه ها رفته است. طلبه ده سال ۵ سال در حوزه است اسم خیلی از این ها را نشنیده است. 🌐لینک برخی دروس حوزوی ریاضی و طب و هیئت👇 https://eitaa.com/riaziath دروس هیئت و نجوم و ریاضیات در تلگرام👇 https://t.me/Astrology786 #شیخ_حر #ریاضیات #تمدن_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

💥سایت زرد فکت نامه که کاملا مشخص است توسط جریان ضدانقلاب اداره می شود و عمدتا پستهای سیاسی می گذارد، اخیرا آمده در تخصص مرحوم علامه حسن زاده آملی در ریاضیات و نجوم تشکیک کرده، به این صورت که گفته در کتاب دروس هیئت که فقط مباحث هندسه اقلیدوس آمده و اینکه هندسه اقلیدوس در دبیرستان تدریس میشه لذا آقای حسن زاده علم ریاضیش در حد دبیرستان است!! خاطره ی مناظره علامه با استاد ریاضی دانشگاه را نیز بدون منبع ذکر می کند و می گوید نجوم هم کلاسیک بوده و نظریاتش منسوخ شده!! در این متن تمام علم ریاضی علامه حسن زاده منحصر در هندسه اقلیدوس قلمداد میشه در حالیکه علامه کتب علمای ریاضی دوران تمدن اسلامی مثل #خواجه_نصیر و خَفری و خوارزمی و #شیخ_بهایی و... رو خونده و علمای دوران #تمدن_اسلامی بیشترین تاثیر رو در علم ریاضی داشتن در طول تاریخ علم، بسیاری از اصطلاحات علم ریاضی و تقسیم بندی هاش در این دوران رخ داده و ریاضی دوران مدرن کاملا مدیون تلاشهای دوران تمدن اسلامیه، مثلا قاعدة الظلّ[تانژانت] توسط بوزجانی کشف می شود اما فکت نامه همه رو در حد ریاضی دوره دبیرستان و حتی پایین تر تقلیل میده تا با این کار هم علامه را که یکی از نمادهای علوم تمدنی اسلام هست تخریب کنه و هم چهره ضعیف و تحریف شده از ماهیت علم در نزد علمای ما رو در مخاطب جا بندازه! 📚متنی از کتاب "گفت و گو با علامه #حسن_زاده_آملی ره"منتشر می شود که اصل قضیه آن داستان را خودشان توضیح داده اند. #ریاضیات #نقد_روشنفکران_دینی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

💥پیشرفت مسلمانان در علوم ریاضی 🌺دکتر گوستاو لوبون فرانسوى در کتاب تمدن اسلام و عرب مى نويسد: مسلمین ﻋﻠﻮم ریاضی را ﺑﺴﻰ ترویج ﻧﻤﻮدﻩ و خاصه علم جبر و مقابله را ﺑﻪ درجه اى ترقی دادﻧﺪ که می توان ﮔﻔﺖ مُوجِد(بوجود آورنده) اﻳﻦ ﻋﻠﻢ می باشند. ﺳﭙﺲ دکتر ﮔﻮﺳﺘﺎو لوبون مسائل مهمی از ریاضی را که امروز هم مطرح مذاکره ﻋﻠﻤﺎى ریاضی اﺳﺖ و اﺑﺘﻜﺎر ﺁن از مسلمین اﺳﺖ ﻧﻘﻞ می کند. 🌸ژرژ رﻳﻮا می نویسد حرارتی که مسلمانان ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ریاضیات داﺷﺘﻨﺪ اروپاییان را ﺑﻪ حیرت انداخته اﺳﺖ . نامبرده اضافه می کند که : هندسه ﺑﻪ وﺳﻴﻠﻪ مسلمین داراى کشفیات اﺳﺎﺳﻰ ﮔﺮدﻳﺪ در علم حساب هنوز اروپایی ها ارﻗﺎم و ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺷﻤﺎرش اﻋﺮاب را ﺑﻪ کار می برند و ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺁﻧﻬﺎ در هندسه اهمیت خاصی را داراست. ✍استاد #شهید_هاشمی_نژاد 📚 کتاب مناظره دکتر و پیر ، ص233 #ریاضیات #علم_و_دین #تمدن_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

💥برخی‌ها که شاید این کتب[ریاضیات قدیم] را ندیده‌اند، گفتند: این مباحث منسوخ شده! 🎙استاد رضا #مختاری: 🔹یکی از وجوه علمی استاد علامه #حسن_زاده_آملی (ره)، ریاضیات و هیئت و تدریس ریاضیات در دوره اسلامی است. برخی‌ها که شاید این کتب را ندیده‌اند، گفتند: این مباحث منسوخ شده است اما برای اینکه روشن شود که منسوخ نشده و ارزشمند است باید به شواهدی اشاره کنم؛ استاد حدود ۹ سال تقویم استخراج کردند؛ یعنی تا سال ۱۳۴۲ و الآن هم تقویم ایشان موجود است. یکی از مباحثی که در ابتدای تقویم خود نوشته‌اند، همین بحث تشخیص قبله به وسیله خورشید در دو روز از سال است که خورشید هنگام ظهرِ مکه، قائم به کعبه است و هرکجا که روز باشد به وسیله شاخص می‌توان قبله را یافت. ایشان چنین کاری کرد و به صورت دقیق، قبله را پیدا کرد؛ چون قطب‌نما هم دقیق نیست و دقیق‌ترین راه برای تشخیص قبله همین است و این را استاد پیش از سال ۱۳۴۰ شرح داده بودند. البته مبدع این بحث #خواجه_نصیر است اما استاد این را به زبان روز نوشت و در تقویم شرح داد و منجمین امروزی هم صحت آنها را نشان داده‌اند. 🔹ایشان همچنین می‌گفتند؛ زمانی که آیت‌الله کاشانی رئیس مجلس بود، پیش‌بینی کرده بودند که ماه رمضان ۲۹ روزه است و در تقویم ۲۹ روز نوشته بودند. این در حالی بود که در آن سال، تقویم‌های دانشگاهی برای ماه رمضان ۳۰ روز را پیش‌بینی کرده بودند و حال آنکه در شب سی‌ام ماه را دیدند و مشخص شد که ماه ۲۹ روز است. چون آیت‌الله کاشانی عالِم بود، در روز عید همه نزد ایشان می‌رفتند. استاد می‌گفت ما هم رفتیم و آنها که می‌گفتند ماه رمضان ۳۰ روز است و محاسباتشان اشتباه از آب درآمد هم آمده بودند. آیت‌الله کاشانی خطاب به این افراد گفت: تقویم شما اشتباه بود و تقویم طلبه ما در این زمینه درست پیش‌بینی کرد. سپس در آن جلسه، آنها به استاد بی‌احترامی کرده بودند و گفته بودند: «گاه باشد که کودکی نادان/ به غلط بر هدف زند تیری»، که نشان می‌دهد نتوانسته بودند این موضوع را هضم کنند. یکبار به استاد گفتم خوب است تقویم‌های آن زمان را ببینیم تا مقاله‌ای بنویسیم اما گفتند فایده‌ای ندارد و این کار انجام نشد. همچنین در یک مورد هم، ایشان خورشیدگرفتگی را پیش‌بینی کرده بودند و این در حالی بود که در دیگر تقویم‌ها چنین چیزی پیش‌بینی نشده بود و گویا در روزنامه اطلاعات نوشتند که خورشیدگرفتگی‌ای در کار نیست اما پس از اینکه این مسئله واقع شد، این بار از استاد عذرخواهی کرده بودند که چرا حرفشان را قبول نکردند. اینها را می‌گویم که نشان دهم این ریاضیات مورد استفاده استاد بوده است و به درد امروز هم می‌خورده است. 🔸یکی از نکات مهم نیز ادب استاد در رد مخالفین بود که در نهایت احترام نظر افراد را رد می‌کرد و توهینی در کلامش نبود و گاهی می‌فرمود: «فرمایش فرمودند» یا «ساحل‌ پیمایی‌ می‌کنند». بنابراین، اینهایی که به تعبیر استاد، ساحل‌پیمایی می‌کردند نتایجشان نادرست می‌شد. 🔹یکی دیگر از مباحث، تعیین قبله آمریکای شمالی و کانادا بود. برای مدتی طولانی، شیعیان مقیم آمریکای شمالی در مساجد به دو سمت نماز می‌خواندند. این موضوع برای زمانی است که آقای دکتر خرازی در سازمان ملل بود و از حضرت آیت‌الله #گلپایگانی سؤال کرد که برای قبله آمریکا چه باید کنیم؟ آیت‌الله گلپایگانی به استاد حسن‌زاده ارجاع دادند، هر چند تشخیص موضوع، شأن فقیه نیست. استاد هم پاسخ داده بودند که قبله صحیح به سمت شمال شرقی است و از اینکه این ابهام پیش‌آمده ناراحت بودند و می‌گفتند این مسئله چرا باید سبب اختلاف شود. بنابراین متعجب بودند که چنین ابهامی پیش‌آمده و بعد هم گفتند: جهت صحیح قبله شمالِ شرقی است و آیت‌الله گلپایگانی هم همین را در پاسخ فرمودند. 🔻نکته دیگر اینکه، استاد خودشان نزد علامه #شعرانی کتب ریاضی را تحصیل کرده بودند و از جمله کتب «اصول اقلیدس»، «شرح خَفری بر تذکره خواجه نصیرالدین طوسی» و «مجسطی بطلمیوس به تحریر خواجه نصیرالدین طوسی» را نزد علامه شعرانی خوانده بودند و برخی از این کتب را نیز تدریس و تصحیح کرده بودند و می‌گفتند یکی از کتب را یک دور در حوزه قم به مدت سه سال تدریس کرده‌اند. برخی از کتب که ایشان تصحیح کرده هم هنوز چاپ نشده است. ایشان گفتند اگر یکی از کتاب‌ها را یک دور در حوزه درس دادیم، تحریر اصول اقلیدس را سه بار تدریس کردیم... ادامه 👉 #ریاضیات #خاطرات_علما #تمدن_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

🔺فهرست برخی از کتاب‌های آموزشی ریاضیات در تاریخ حوزهٔ علمیه 1⃣الفَوائد البهائیة فی القواعد الحسابیة: کتابی نگاشته عمادالدین ابن خَوّام (۶۴۳-۷۲۸ق) 2⃣مفتاح الحساب: غیاث‌ الدین جمشید کاشانی (۷۹۰-۸۳۲ق) در این کتاب موفق به استنباط بسیاری از قواعد هندسه، حساب و جبر شده است. 3⃣خلاصه الحساب: از #شیخ_بهایی (۹۵۳-۱۰۳۱ق) کتابی است در علم حساب، هندسه، جبر و مقابله و مباحث دیگر ریاضی که مختصر، جامع، عمیق و پر مطلب خوانده شده است. 4⃣تحریر اصول اُقْلیدِس: این کتاب تحریر و تنقیح #خواجه_نصیر الدین طوسی از کتاب اصول اقلیدس است که به کتابی متداول در میان دانشجویان علم هندسه تبدیل شد. این کتاب را جمعی از ریاضیدانان تحریر و شرح کرده‌اند. خواجه در شرح آن کتابی به نام البلاغ نگاشته است. 5⃣تحریر مَجِسْطی: کتابی از #خواجه_نصیر الدین طوسی که تهذیب و تحریری از کتاب المجسطی بطلمیوس است. بر این تحریر جمعی از دانشمندان اسلامی شرح و حاشیه نگاشته‌اند. کتاب المجسطی بیش از یک هزار سال محور بحث‌های ریاضی و نجوم در حوزه‌ها علمی اسلامی بوده است. این کتاب نهایی‌ترین متن درسی حوزه‌های علوم اسلامی در این رشته بوده است. 6⃣تشریح الافلاک: کتابی از #شیخ_بهایی، که بعد از خلاصة الحساب، بیش از سایر آثار شیخ بهایی مورد توجه دانشمندان قرار گرفته است. این کتاب تا مدت‌ها متن درسی در حوزه‌های علمیه بوده و شرح‌ها و تعلیق‌های فراوانی بر آن نوشته شده است. 7⃣اِسْتِیعاب‌ الوجوه‌ الممكنة فی‌ صنعة الاسطرلاب‌: رساله‌ای‌ مهم‌ در تاریخ‌ نجوم‌ اسلامی‌ از ابوریحان #بیرونی درباره بررسی‌ و مقایسه روش‌های‌ گوناگون‌ ساخت‌ انواع‌ اسطرلاب‌ است 8⃣انیس‌ الاَحباب‌ فی‌ بیان‌ مسائل‌ اسطرلاب‌: رساله‌ای به‌ فارسی‌ در دو فصل‌، تألیف‌ ۱۲۳۴ق، در شرح‌ رساله الصحیفه #شیخ_بهایی نوشته جونپوری‌. 📚فهرست کاملتر با توضیحات بیشتر 👉 #ریاضیات #تمدن_اسلامی ☑️کشکول ناب حوزوی🔻 ◾️ @kashkolenab

📕 #مقاله "نگاهی به رساله هندسه آقاحسین خوانساری (ره)" ✍️استاد #زمانی_قمشه_ای آینه پژوهش فروردین و تیر 1378 - شماره 55 و 56 (‎4 صفحه - از 40 تا 43 ) #ریاضیات #تمدن_اسلامی #آقا_حسین_خوانساری ▪️کشکول ناب حوزوی🔻 ☑️ @kashkolenab

⚠️ جوانان ما اساساً خیال می کنند اسلام تا امروز کاری نکرده! ⁉️ما چقدر در این زمینه حساسیت داریم؟ چقدر در راه تبلیغ تمدن و سابقه خودمان فعالیت میکنیم؟ ✍ استاد شهید #مطهری ： ♦️ما چهارده قرن - که پنج شش قرن آن از درخشان ترین دوره ها بوده است - تمدن بسیار عظیمی داشته ایم. در جلد دومِ کتاب محمّد خاتم پیامبران در مقاله  «کارنامه اسلام»؛ اصالت #تمدن_اسلامی و اینکه این تمدن؛ فقط و فقط از اسلام برخاسته و بس و در ردیف مهمترین تمدن های دنیا می باشد، ثابت شده است؛ یعنی گفته اند اگر سه تمدن، تمدن درجه اول باشند، یکی از آنها تمدن اسلامی است. ⁉️ما چقدر در این زمینه حساسیت داریم؟ چقدر در راه تبلیغ تمدن و سابقه خودمان فعالیت میکنیم؟ 🔥 جوانان ما اساساً خیال می کنند اسلام تا امروز کاری نکرده؛ از وقتی که ظهور کرده تا امروز، مردم دارند مرتب به آن عمل می کنند و نتیجه نهایی اش همین است که ما امروز هستیم!  💥ما حتی از کتابهای خودمان خبردار نیستیم.  اگر از ما بپرسند مسلمین در #ریاضیات چقدر ابتکار داشته اند، نمی دانیم. تازه بعضی از فرنگیها در این زمینه حرفهایی به نفع خودشان زده اند.  ما از سابقه خودمان در قسمتهای دیگر نظیر هنر، صنایع مستظرفه، #فلسفه، فیزیک، شیمی و تاریخ نیز بی اطلاعیم، نمیدانیم چه بودیم و چه هستیم! 📚حماسه حسینی ،ج۱، ص۲۶۷ #تمدن_اسلامی #علم_و_دین 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

🔺فضیلت و ثمرات علم ریاضی و هندسه ✍علامه #حسن_زاده_آملی(ره): علم به قوانین حسابى و قواعد مسائل عددى در تقویت نفس انسانى از اعظم وسائل است. به خصوص علم هندسه که در تعدیل و تقویم ذهن و فکر و قلم و بیان تأثیرى به سزا دارد. حکما و فلاسفه بزرگ گفته‏ اند: "براى رسیدن به معرفت حقایق اشیاء فکر را باید به علوم ریاضى ورزش داد" آرى علوم ریاضى براى حکیم به مثابت مسطره براى خطاط است، همچنانکه مسطره، مشاق را از کجى و بى‏ نظمى در کتابت حروف، و انحراف سطور، حافظ است؛ علوم ریاضى فکر را از خطا و اعوجاج و انحراف باز مى ‏دارند و به آن استقامت و اعتدال مى ‏دهند. زیرا که مسائل آن مبتنى بر قواعد خلل- ناپذیر است و هیچ مسامحه و سهل انگارى در آنها راه ندارد، با تخمین و تقریب درست نمیشود. اگر چنانچه اندک اشتباه و غفلت در اعمال قوانین آن به محاسب روى آورد از نتیجه فرسنگها دور مى‏ شود و از رسیدن به مقصود باز مى ‏ماند. لذا گفته ‏اند که عدد براى محاسب مانند دندانه ‏هاى کلید است که اگر زائد یا ناقص باشد فتح باب نمیشود و هرگز درب مطلوب به روى او باز نمى ‏گردد. لذا انسانهاى ورزیده در علوم ریاضى، صاحب رأیى صائب، و نظرى ثاقب، و کم گوى و گزیده گوى، و دیر گوى و نکوگوى مى‏ شوند. عبارات و الفاظ آنان نوعا حساب شده است. قلم آنان بسیار رصین و متین است. مى‏ بینیم که عبارات خواجه طوسى در شرح اشارات شیخ رئیس، و تحریر اصول اقلیدس، و تحریر مجسطى بطلمیوس و دیگر مصنفاتش به فارسى و عربى، چنان سخت استوار است که گویى به جاى مرکب، سرب مذاب به کار برده است. ابن فنارى که یکى از عارفان به نام است، در فصل دوم‏ فاتحه مصباح الانس، علم ریاضى را علم ایقانى بدون اختلاف معرفى نموده است. ابن خلدون در مقدمه تاریخش سخنى در فضیلت علم هندسه دارد که بپارسى ترجمه و نقل مى‏ کنیم: هندسه به خرد فروغ، و به اندیشه راستى مى ‏دهد. زیرا همه براهینش به روشى روشن و سبکى آشکار است. از همین جهت غلط در قیاس هایش راه ندارد. لذا به ممارست آن فکر از خطا دور مى‏ گردد. و بر اثر روش روشن، هوش و بینش به هندسه‏ دان دست مى ‏دهد. و گفته ‏اند بر در سراى افلاطون نوشته بود: "هر کس هندسه‏ دان نیست به منزل ما وارد نشود." و مشایخ ما گفته‏ اند: ممارست در علم هندسه براى فکر به مثابت صابون براى جامه است. چنانکه این جامه را تمیز مى‏ گرداند، آن فکر را صافى مى‏ نماید. و این از جهت حسن ترتیب و انتظامى است که در مسائل هندسى بکار رفته است. 📚هزار و یک نکته، نکته 571 #ریاضیات #تمدن_اسلامی ☑️کشکول ناب حوزوی🔻 🔸 @kashkolenab

🔺سخنان #علامه_طباطبایی(ره) درباره ریاضی خواندن خود علامه ریاضیات را در نجف اشرف در محضر مرحوم آیت الله سید ابوالقاسم خوانساری خوانده بودند #ریاضیات 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

🔺تحصیلات ریاضی مرحوم #علامه_طباطبایی در کلام مرحوم آیت الله العظمی #مرعشی_نجفی + اطلاعاتی درباره آیات سید ابوالقاسم خوانساری و سید کاظم #عصار + معرفی برخی کتب ریاضی #ریاضیات #تراجم_علما ▪️کشکول ناب حوزوی🔻 ✔ @kashkolenab

📚 تراث الریاضي للشیخ البهائي (مشتمل بر چهار کتاب شیخ بهایی در ریاضیات با حواشی زیاد) #فقط 💰 ۱۴۰,۰۰۰ تومان💰 #تخفیف_ویژه_دهه_کرامت #ریاضیات #شیخ_بهایی 🚚 ارسال به سراسر کشور 🔻🔻🔻 @yazahra138276 🔺️🔺️🔺️

🔴 معرفی ریاضیدانان مسلمان 🔶 قسمت اول: 🟡 ملا علی قوشچی «انتقال دهنده علوم از شرق به غرب قلمرو اسلامی» 🎬مشاهده در آپارات #تراجم_علما #تمدن_اسلامی #ریاضیات کاری از کارگروه علمی إحیاء 💎کشکول ناب حوزوی 🔻 ◾ @kashkolenab

🔴 معرفی ریاضیدانان مسلمان 🔶 قسمت دوم: 🟡 محمّد بن موسیٰ خوارزمی ◽️شخصیتی که از نام او برای نامگذاری اعداد در اروپا استفاده میشد ◽️واضع علم جبر ◽️ مبدع عدد صفر به صورت دایره 🎬مشاهده در آپارات کاری از کارگروه علمی إحیاء #تراجم_علما #تمدن_اسلامی #ریاضیات 💎کشکول ناب حوزوی 🔻 🌼 @kashkolenab