🦋 شب جمعه، پنجم شوّال المکرّم ۱۴۳۸، بعد از نماز عشاء در مسجد اعظم، به تنهایی کنارشان نشستم و از ایشان سؤالاتی جزئی از زندگانی مرحوم علّامهٔ طباطبایی پرسیدم. در ضمن سخنانشان با همان لحن آرام گفتند:
«زمانی که مرحوم علّامهٔ طباطبایی در مدرسهٔ حجّتیه، درس #تفسیر میگفتند (قبل از اینکه المیزان را بنویسند)، یکی از رفقای نجفی ما که از فضلاست، نامهای برای من فرستاد و در آن نامه نوشته بود: شنیدهام آقای طباطبایی در حوزهٔ قم، منتهی الآمال درس میدهد!».
✍علی قنبری بیدگلی | شب چهارم رمضان المبارک ۱۴۴۲
🤲نثار روح مرحوم علامه طباطبایی و آیت الله ابراهیم امینی صلوات و فاتحه ای هدیه کنیم🤲
#علامه_طباطبایی
#خاطرات_علما
#امینی
💎کشکول ناب حوزوی🔻
🟢 @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
💥معرفی تفسیر علی بن ابراهیم قمی 🎤حجت الاسلام دکتر علوی مهر 📺برنامه ضیافت هر روز ساعت ۱۸:۴۵ از شب
💥درباره تفسیر مجمع البیان + شناخت طبرسی ها
📚از کتاب "آشنایی با تفاسیر" آیت الله رضا #استادی
#معرفی_کتاب
#تراجم_علما
#تفسیر
🔹کشکول ناب حوزوی🔻
✅ @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
💥درباره تفسیر مجمع البیان + شناخت طبرسی ها 📚از کتاب "آشنایی با تفاسیر" آیت الله رضا #استادی #معرفی
💥درباره تفسیر مجمع البیان + شناخت طبرسی ها
📚از کتاب "آشنایی با تفاسیر" آیت الله رضا #استادی
#معرفی_کتاب
#تراجم_علما
#تفسیر
🔹کشکول ناب حوزوی🔻
✅ @kashkolenab
💥تفسیر #خواجه_نصیر الدین طوسی از سوره عصر
بسم الله الرحمن الرحیم
و العصر انّ الانسان لفی خسر ، بالاشتغال بالامور الطبیعیة و الاستغراق بالنفوس البهیمیة
الا الذین امنوا ، ای الکاملین فی القوة النظریة
و عملوا الصالحات ، ای الکاملین فی القوة العملیة
و تواصوا بالحق ، الذین یکملون عقول الخلایق بالمعارف النظریة
و تواصوا بالصبر ، الذین یکملون اخلاق الخلایق و یهذبونها! انتهی
#نسخه_خطی
#تفسیر
✅ کشکول ناب حوزوی🔻
🔴 @kashkolenab
__علامه.mp3
1.69M
مرحوم #علامه_طباطبایی (رضواناللهعلیه) جزو روحانیّون روشنفکر و دارای افکار اجتماعی بود، در #تفسیر المیزان ایشان، این خصوصیّت سرتاپا در مرحوم علّامهی طباطبایی مشخّص است.
🎤بیانات #رهبر انقلاب در دیدار دستاندرکاران کنگره شهدا و ایثارگران روحانی استان قم
۱۳۹۶/۰۸/۲۲
#تراجم_علما
🔸کشکول ناب حوزوی🔻
🆔 @kashkolenab
💥عقيدة المشركين
✍آیت الله #سبحانی :
۱- إنّ الذكر الحكيم يصف المشركين بأنّهم قاطبة جعلوا للَّه أنداداً فلذلك عبدوا غير اللَّه، والمراد من جعلهم أنداداً للَّه هو إشراكهم مع اللَّه في شأن ممّا يرجع إلى اللَّه سبحانه: و يختص به سواء أكان تدبيراً للكون و الحياة أم مغفرة للذنوب، أو مالكيتهم للشفاعة.
يقول سبحانه: «فَلا تَجْعَلُوا للَّهِ أَنْداداً وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ» (البقرة/ ۲۲).
وقال سبحانه: «وَ مِنَ النّاسِ مَنْ يَتَّخِذَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْداداً يُحِبُّونَهُ كَحُبِّ اللَّهِ» (البقرة/ ۱۶۵).
وقال سبحانه: «وَجَعَلُوا للَّه أنداداً لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصيرَكُمْ إِلَى النّارِ» (إبراهيم/ ۳۰).
وقال سبحانه: «إِذْ تَأْمُرُونَنا أَنْ نَكْفُرَ بِاللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَنداداً» (سبأ/ ۳۳).
وقال سبحانه: «وَ إِذا مَسَّ الإِنْسانَ ضُرٌّ دَعا رَبّهُ مُنيباً إِلَيْهِ ثُمَّ إِذا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ ما كانَ يَدْعُوا إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَ جَعَلَ للَّهِ أَنْداداً لِيُضِلَّ عَنْهُ سَبيلِهِ» (الزمر/ ۸).
وقال سبحانه: «قُلْ أَ إِنَّكُمْ لَتَكْفُرونَ بِالّذي خَلَقَ الأَرْضَ في يَومَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْداداً ذلِكَ رَبُّ الْعالَمينَ». (فصلت/ ۹)...
📚الاسماء الثلاث، ص: ۴۹
✍آیت الله سید علی اکبر قرشی:
معنای ندّ: (بكسر نون) در صحاح گفته: نِدّ بمعنی مثل و نظير است ايضا نَدِيد و نَدِيدَة در مجمع فرموده: «النِّدّ: المثل و العدل» راغب ميگويد: نَدِيد شي ء شریک آن است در جوهرش و آن نوعي مماثلت ميباشد زيرا مثل بهر مشاركت اطلاق ميشود پس هر ندّ مثل است ولي هر مثل ندّ نيست. جمع نِدّ أنْدَاد است كه جمعا شش بار در قرآن مجيد آمده است فَلٰا تَجْعَلُوا لِلّٰهِ أَنْدٰاداً وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ. دانسته و از روي علم بر خدا شركاء و امثال قرار ندهيد. وَ جَعَلُوا لِلّٰهِ أَنْدٰاداً لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ ابراهيم: ۳۰. مراد از انداد هر شریکی است كه بخدا نسبت داده شود اعم از بتان و بشر و كواكب و غيره.
📚قاموس قرآن ، ج۷ ، ص ۳ ، واژه ندّ
#کلام_اسلامی
#تفسیر
☑️کشکول ناب حوزوی🔻
✅ @kashkolenab
💥آیت الله #تألهی همدانی(ره) بر بالین مفسر قرآن آیت الله #آقانجفی_همدانی(ره) صاحب تفسیر انوار درخشان
آیت الله سید محمد حسینی همدانی(معروف به آقانجفی همدانی) داماد میرزای #نائینی(ره) بوده ، به همراه دوستانش آیت الله #خویی و آیت الله #میلانی و #علامه_طباطبایی به محضر بزرگان نجف از جمله مرحوم آیت الله #غروی_اصفهانی(کمپانی) و میرزای نائینی می رسیده و علاوه بر فقه و اصول، از مباحث تفسیری مرحوم کمپانی در نگارش #تفسیر انوار درخشان استفاده کرده است. تقریراتی از دروس #اصول مرحوم میرزا هم دارد که اخیرا به چاپ رسیده. ایشان بعد از تحصیل در نجف اشرف به همدان مراجعت می کند و مشغول تبلیغ دین و تربیت طلاب و جوانان می شود.
🎥مشاهده و دانلود مستند بسیار زیبای حدیث سرو آیت الله آقانجفی همدانی(۶ قسمت)👉
#مجالسات_علما
#تراجم_علما
#مستند
❇️ کشکول ناب حوزوی🔻
🔹 @kashkolenab
💥امتحان قرآنی!
🔺مرحوم آیتالله محمدعلی اراکی به نقل از #حاج_شیخ عبدالکریم حائری (مؤسس حوزه علمیه قم) نقل کرده است:
روزی پای منبر حاج شیخ جعفر شوشتری بودم که ناگهان گفت: میخواهم شما را امتحان کنم و بیازمایم که آیا اهل ایمانید و ایمان دارید یا خیر؟ زیرا خداوند میفرماید:إنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذینَ إذا ذُکرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَ إذا تُلِیتْ عَلَیهِمْ آیاتُهُ زادَتْهُمْ إیماناً وَ عَلی رَبِّهِمْ یتَوَکلُونَ (۸أنفال/۲)مؤمنان همان کسانی هستند که چون یاد خدا به میان آید دلهایشان خشیت گیرد و چون آیات او را بر ایشان بخوانند، بر ایمانشان بیفزاید و بر پروردگارشان توکل کنند.اکنون آیاتی از قرآن را بر شما تلاوت میکنم تا با مؤثر نبودن آن معلوم گردد که اهل ایمانید یا خیر. تا این جمله را در منبر فرمود، من سخت ترسیدم و به فکر فرو رفتم که اگر آیاتی را که میخواند در من اثری نداشت چه کنم؟ باری، خود را جمع کردم و آماده نشستم تا گوش به آیات دهم. آنگاه شروع کرد و آیاتی از قرآن کریم را قرائت کرد و الحمدللّه احساس کردم که آن آیات شریفه در من اثر کرد.
📚لطایف قرآنی، مجله گلستان قرآن، بهمن ۱۳۷۹، شماره ۴۹
#تفسیر
#خاطرات_علما
✔️کشکول ناب حوزوی🔻
◾️ @kashkolenab
💥تدریس فقه الحدیث و تفسیر
علاّمۀ طباطبائى مىفرمودند: اين سبك #تفسیر آيه به آيه را مرحوم #قاضی بما تعليم دادند و ما در تفسير ، از مسير و ممشاى ايشان پيروى مىكنيم و در فهم معانى روايات وارده از ائمّۀ معصومين ذهن بسيار باز و روشنى داشتند و ما طريقۀ فهم احاديث را كه«فِقهُ الحديث»گويند از ايشان آموختهايم .
📚مهرتابان ، حسینی #طهرانی ص ۲۸
✍پ.ن: نسخه خطیی ظاهرا از تفسیر قرآن کریم (از ابتدا تا آیۀ ۹۱ سورۀ انعام) مرحوم آیت الله سید علی قاضی در کتابخانه های لندن موجود است. [فلسفه عرفان شیعی، حسین غفاری، ص۱۶۷، پانویس۱]
#علامه_طباطبایی
#خاطرات_علما
#فقه_الحدیث
#نسخه_خطی
✅ کشکول ناب حوزوی🔻
🔴 @kashkolenab
💥خاطره ای از سفارش #امام خمینی(ره) به آیت الله #فقیه_ایمانی (ره):
🔹«... یک بار رفتم خدمت حضرت امام. فرمودند: «آقای فقیه علمای بزرگوار گذشته شاید غفلت کردند یا توجه خاصی نبوده که تفسیر قرآن به زبان انگلیسی و روسی نداریم. ترجمه داریم اما تفسیر نداریم.
🔸خواهش می کنم شما همه کارهای آخوندی را بگذار کنار و وارد این مرحله شو که این کار زنده شود.» من هم گفتم: چشم اطاعت می کنم.» گفتند: «هر کاری هم داری من در خدمتم.» گفتم: نه من فقط دعا می خواهم دعا کنید که بتوانم. گفتند: «چند نفر هم به میدان آمدند اما عقب زدند. سفت و محکم برو جلو بلکه به حول و قوه خدا این کار انجام گرفت.»، آمدم اصفهان و چند نفر از رفقا را جمع کردم. بنا شد فارسی این کار را خودم انتخاب کنم. از چند تفسیر سنی و شیعه گلچین می کردم. مواردی که رویش حساسیت بود را نمی آوردم. اخبار اهل بیت علیهم السلام از فریقین را هم چاشنی آن می کردم. آن گروه این را از من می گرفت و ترجمه می کرد. در زمان حیات امام(ره) سه جلدش بیرون آمد...
#تفسیر
#خاطرات_علما
✅ کشکول ناب حوزوی🔻
🔴 @kashkolenab
💥تفسیر قرآن به زبان روسی؛ اثری از مرحوم آیت الله سید کمال #فقیه_ایمانی
تفسیر "نورالقرآن فی تفسیر القرآن" با استفاده از هشت منبع تفسیری به زبان فارسی و با استفاده از منابع روایی شیعه و اهل سنت تدوین شده است. اين تفسير زير نظر آيت الله فقيه ايماني تهيه گرديده و به زبانهاي مختلف ترجمه ميشود.
ترجمه تفسیر نورالقرآن فی تفسیر القرآن، نخستین تفسیر ترتیبی کامل قرآن کریم به زبان روسی است که با همکاری مؤسسه تحقیقاتی امیر المؤمنین (ع) اصفهان، به انجام رسیده است. این دوره با همکاری گروهی از مترجمان متخصص در شهر سنت پترزبورگ به زبان روسی ترجمه شده است. در حال حاضر، تفسير نور القرآن تنها تفسير مفصل ترتيبي به زبان روسي است و مورد استقبال علاقمندان روس و مسلمانان واقع شده است.
مجلدات مختلف اين تفسير با مشارکت انتشارات شرقشناسي سنپترزبورگ و موسسه انتشاراتي صدرا در مسکو منتشر گرديده است.
🔻ایشان در پی سفارش #امام خمینی(ره) نخستین تفسیر قرآن بهزبان انگلیسی و روسی را با عنوان «نور القرآن فی تفسیر القرآن» به چاپ رساندند.
🎞 مشاهده و دانلود مستند آیت الله فقیه ایمانی 👉
شادی روح آیت الله فقیه ایمانی صلواتی هدیه بفرمایید🤲
#تفسیر
#مستند
#تراجم_علما
✴️کشکول ناب حوزوی🔻
✅ @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
💠 دروس استاد معظم حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی 🏷 دروس خارج اصول، فقه و تفسیر قرآن کریم 🗓 سال تحصیلی
📚معرفی تالیفات آیت الله سید محمدتقی دیباجی اصفهانی
کتاب توضیح الکفایه در ۶ جلد
الأنبياء اولوالعزم (ع)
الإمام زين العابدين و رسالة الحقوق
تفسير القرآن الكريم
تفسير بشری (سوره مبارکه اسراء و کهف)
ترجمه و تفسیر مختصر قرآن کریم
اطلاعات بیشتر در مورد معظم له👉
🎥💥فیلم جلسات درس تفسیر و اخلاق و خارج👉
#معرفی_اساتید
#معرفی_کتاب
#تفسیر #اصول
❇️ کشکول ناب حوزوی🔻
🌸 @kashkolenab
برهان-مبین.pdf
2.42M
📚فصلنامه برهان مبین
مقالاتی با موضوعات؛ علوم قرآنی در مقدمه مجمع البیان، هرمنوتیک و فهم قرآن کریم، امکان نزول مفهوم کلام الهی، دیدگاه قرآنی علامه طباطبایی در تاثیر فضائل و رذائل معرفت و تعریف الحاد و کفر
🔸️مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی صادقین (ع) تحت اشراف آیت الله علیرضا الهی
https://uni.sadeghain.net
#تفسیر
#علوم_قرآنی
💎کشکول ناب حوزوی🔻
✅ @kashkolenab
💥طبرسی و زمخشری!
✍ استاد شهید #مطهری :
مجمع البیان از نظر ادبی و حسن تألیف بهترین تفسیر است. شیعه و سنی برای این تفسیر اهمیت فراوان قائلند. مکرر در ایران و مصر و بیروت چاپ شده است. #طبرسی تفسیر مختصری دارد به نام جوامع الجامع. طبرسی پس از فراغ از مجمع البیان به تفسیر کشّاف که توسط معاصر نامدارش جارالله #زمخشری تألیف یافته بود وقوف یافت و پسندید و در آن نکاتی از جنبههای ادبی یافت که از خودش در مجمع البیان فوت شده بود. تفسیر جوامع الجامع را با توجه به لطایف کشّاف نگاشت.
🔻البته اهل فن تفسیر میدانند هر چند برخی نکات خصوصاً از جنبه فن بلاغت در کشّاف هست که در مجمع البیان نیست، نکات زیاد ادبی و تفسیری در مجمع البیان یافت میشود که در کشّاف وجود ندارد.
📚خدمات متقابل اسلام و ایران، ص398
#معرفی_کتاب
#تفسیر
🌹کشکول ناب حوزوی👇
🌸 @kashkolenab
💥مجموعه آثار علامه #بلاغی(ره)
علامه شیخ محمدجواد بلاغی کتابهای فراوانی در موضوعات مختلف دارد که بخش عمدهای از آن در موضوع کلام و در دفاع از اسلام و قرآن و در رد باورهای یهودیت، مسیحیت، بهاییت و وهابیت و فقه و... نگاشته شده است.
مجموعه آثار او با عنوان «موسوعة العلامة البلاغی» با کوشش جمعی از محققان در مرکز احیای تراث اسلامی در ۹ جلد منتشر شده است. آیت الله رضا #استادی، شصت مورد از تألیفات وی را فهرست کرده است که تنها ۲۲ مورد چاپ شده است؛ از جمله:
آلاء الرحمن فی #تفسیر القرآن، از ارزندهترین تفاسیر شیعه معرفی شده که بلاغی در مقدمه آن، درباره اعجاز قرآن و عدم تحریف قران کریم، سخن گفته است. بلاغی این کتاب را در آخرین سالهای زندگی خود نگاشته و از همین رو تنها تا آیه ۵۷ سوره نساء در آن تفسیر شده است.
التوحید و التثلیث، رسالهای ۵۶ صفحهای در پاسخ به رساله یکی از مسیحیان سوریه.
أعاجیب الأکاذیب، با هدف اثبات حقانیت دین اسلام و پاسخ به شبهات مبلغان مسیحی نوشته شده است.
انوار الهدی، در اثبات وجود خدا و رد مادیگرایان نوشته شده است. کتاب البلاغ المبین هم با همین موضوع نوشته شده است.
نصایح الهدی و الدین الی من کان مسلما و صار بابیا، در رد فرقه #بهائیت نوشته شده است.
دیوان اشعار، حاوی اشعار و قصاید فراوان؛ از جمله قصیدهای در پاسخ به قصیده عینیه #ابن_سینا و همچنین قصیدهای در پاسخ به یکی از عالمان اهل سنت در انکار وجود امام زمان(ع). وی همچنین اشعاری در ثنای اهل بیت(ع) سروده است...
#کلام_اسلامی
🟢کشکول ناب حوزوی🔻
🆔 @kashkolenab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺ماجرای درس تفسیر مرحوم علامه #عسکری و مرحوم آیت الله #طالقانی و واکنش عجیب برخی طلاب
#تفسیر
#خاطرات_علما
💎کشکول ناب حوزوی🔻
✅ @kashkolenab
💥نزول قرآن
برخی نویسندگان معاصر فرضيه دو مرتبه نزول قرآن را منکر شده اند و می گویند آیات "انا انزلنا فی لیله القدر" ، "فی لیله مبارکه" ،مربوط به همان دو سوره خاص یعنی "قدر" و "دخان" می باشد یعنی این دو سوره در شب قدر نازل شده اند
ولی مختصری دقت، بطلان این عقیده را روشن می سازد وجه خاصی در این دو سوره وجود ندارد که لازم شود در شب قدر نازل شود صرف اینکه مطلبی درباره شب قدر دارد باعث این اختصاص نمی شود بلکه معمولا اهمیت یک زمان خاص را پیش از آن زمان می گویند تا افراد آماده شده استفاده نمایند
به علاوه ضمیر مذکر در "انزلناه" نمی تواند به سوره برگردد و اگر بگوئید به "بعض القرآن" برگردد می گوئیم سخنی از بعض القرآن نبوده تا مرجع ضمیر شود. سخن از کل قرآن هم نبوده لیکن اراده کل شده که امری طبیعی است
🔹به علاوه روایات اهل بیت نیز این مطلب را روشن می سازد که نزول قرآن در شب قدر بوده است به عنوان نمونه به روایت سهل بن زیاد و حفص و ابی بصیر و... و به خصوص تعبیر مثل روایت حمران که: "قرآن جز در شب قدر نازل نشده است" توجه شود که این مطلب جز با نزول دفعی قرآن معنی نمی دهد.
📚کتاب شناخت قرآن ، آیت الله محمدعلی #گرامی، ص36-37
#تفسیر
#کلام_اسلامی
💎کشکول ناب حوزوی🔻
🔸 @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
💥 احیاء قرآن در حوزههای علمیه علامه #عسکری (ره) در این کلیپ از خاطرات ایام طلبگی میگویند که در آن
💥یکی از علل مهجوریت قرآن جمود بر اقوال مفسرین است!
✍ #امام خمینی(ره):
«یکی دیگر از حجب که مانع از استفاده از این صحیفه نورانیه است اعتقاد به آن است که جز آن که مفسرین نوشته یا فهمیده اند کسی را حق استفاده از قرآن شریف نیست و تفکر و تدبّر در آیات شریفه را به تفسیر به رأی، که ممنوع است، اشتباه نموده اند؛ و به واسطه این رأی فاسد و عقیده باطل، قرآن شریف را از جمیع فنون استفاده عاری نموده و آن را به کلی مهجور نموده اند. در صورتی که استفادات های اخلاقی و ایمانی و عرفانی به هیچ وجه مربوط به تفسیر نیست تا تفسیر به رأی باشد».
📚آداب الصلاه ، ص199
#تفسیر
#نقد_حوزه
🔸کشکول ناب حوزوی🔻
✳️ @kashkolenab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❓ ضوابط تفسیر علمی قرآن کریم چیست؟
🎤استاد رضایی اصفهانی
از برنامه قرآن و علوم
@quran_oloom
📆 شنبهها ساعت ۲۱ از شبکه قرآن و معارف سیما
بازپخش: روزهای یکشنبه، سهشنبه و پنچشنبه ساعت ۱۴:۱۵
#تفسیر
#علوم_قرآنی
🌸کشکول ناب حوزوی🔻
🌼 @kashkolenab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💥تمجید حضرت آیت الله سبحانی از کتاب تفسیر مجمع البیان شیخ طبرسی
🔹مراسم افتتاح دارالتفسیر علامه طبرسی در مقبره علامه طبرسی مشهد
#تفسیر
#طبرسی
#سبحانی
#معرفی_کتاب
💎کشکول ناب حوزوی🔻
✅ @kashkolenab
💥قرآن ، معیار سنجش همه منابع دینی
✍استاد شهید #مطهری :
🔹قرآن مقياس و معيار همه منابع ديگر است.ما حديث و سنت را بايد با معيار قرآن بسنجيم تا اگر با قرآن مطابق بود بپذيريم و اگرنه نپذيريم.
🔸معتبرترين و مقدسترين منابع ما، بعد از قرآن، در حديث : كتب اربعه است، يعنى : كافى، من لا يحضره الفقيه، تهذيب، استبصار، و در خطب: نهج البلاغه و در ادعيه : صحيفه سجاديه است. اما همه اينها فرع بر قرآنند و به اندازه قرآن قطعيت صدور ندارند؛ يعنى حديث « كافى » آن قدر مى تواند معتبر باشد كه با قرآن منطبق باشد و با تعليمات آن - موافق بوده - و اختلاف نداشته باشد.
🔸رسول اكرم صلى الله عليه و آله و ائمه اطهار مى گفتند: احاديث ما را بر قرآن عرضه بداريد، اگر بر قرآن منطبق نبود بدانيد كه ساختگى و جعلى است و آن را به ما بسته اند؛ ما چيزى خلاف قرآن نمى گوييم.
📚مجموعه آثار استادمطهرى، جلد26، ص26-25 - با تلخیص و ویرایش-
#قرآن
#اصول
#تفسیر
#نقد_حوزه
#علوم_حدیث
#فقه_الحدیث
🔸کشکول ناب حوزوی🔻
✳️ @kashkolenab
❓ در آيه80 سوره آل عمران فرموده:(وَلاَ يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلاَئِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا)برخى اين آيه را چنين ترجمه كرده اند:«خدا هرگز به شما امر نمى كند كه فرشتگان و پيغمبران را خداى خود بگيريد.» چرا كلمه (أَرْبَابًا)؟
✍️پاسخ حضرت آیت الله #سبحانی :
بسمه تعالى: مقصود از كلمه(أَرْبَابًا) «خدايان» نيست «رب» به معناى صاحب و سرپرست است كه آنها خيال مى كردند كه خدا اداره جهان و يا امر حلال و حرام را به فرشتگان و يا پيامبران سپرده است. و قرآن اين نظر را نفى مى كند و تدبير جهان و دستگاه تشريع را به دست خدا مى داند. از اين بيان روشن مى شود كه اين آيه منافاتى با توسل ندارد چون ما امامان را مدبران مستقل جهان و يا صاحبان تشريع كه حلال و حرام دست آنها باشد نمى دانيم . والله العالم
#تفسیر #غلو
#کلام_اسلامی
☑️کشکول ناب حوزوی🔻
◾️ @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
❓اشتقاق صغیر و کبیر چیست؟ اشتقاق بر دوگونه است: الف) اشتقاق صغیر: در این اشتقاق، مشتقّ و مشتق منه
💥اشتقاق کبیر در تفسیر المیزان:
" يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ" كلمه" زلزله" و" زلزال" به معناى شدت حركت است به حالتى كه هول انگيز باشد.
و گويا از طريق اشتقاق كبير از ماده" زل" كه به معناى" زلق" است گرفته شده، و به منظور مبالغه و اشاره به تكرار آن تكرار شده است، و اين در واژههاى مشابه" زل" شايع و زياد است، مثل" ذب" و" ذبذب"،" دم" و" دمدم"،" كب" و" كبكب"،" دك" و" دكدك"،" رف" و" رفرف" و...
📚ترجمه الميزان، ج14، ص: 478
#ادبیات
#تفسیر
☑️کشکول ناب حوزوی🔻
◾️ @kashkolenab
آیه ای که کمتر به آن توجه می شود در مساله ازدواج
قوله تعالى: « وَ لْيَسْتَعْفِفِ اَلَّذِينَ لاٰ يَجِدُونَ نِكٰاحاً حَتّٰى يُغْنِيَهُمُ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ » الاستعفاف و التعفف قريبا المعنى، و المراد بعدم وجدان النكاح عدم القدرة على المهر و النفقة، و معنى الآية الأمر بالتعفف لمن لا يقدر على النكاح و التحرز عن الوقوع في الزنا حتى يغنيه الله من فضله .
📚تفسیر المیزان ذیل آیه شریفه
✍ #علامه_طباطبایی
#تفسیر
#ازدواج
✔️کشکول ناب حوزوی🔻
◾️ @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
آیه ای که کمتر به آن توجه می شود در مساله ازدواج قوله تعالى: « وَ لْيَسْتَعْفِفِ اَلَّذِينَ لاٰ يَج
وَ لْيَسْتَعْفِفِ اَلَّذِينَ لاٰ يَجِدُونَ نِكٰاحاً حَتّٰى يُغْنِيَهُمُ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ
❓پرسش: خداوند در آيۀ پيشين فرمود: «اگر نيازمند باشند خدا به كرم خود توانگرشان خواهد ساخت» اين سخن در ظاهر، وعدۀ ثروتمندى از سوى او به شخص نيازمند است و اينكه نبايد وى صرفا براثر نيازمندى از انتخاب همسر خوددارى كند؛ زيرا خداوند وى را كفايت و بى نياز مى كند آن گاه خداوند بلافاصله مى فرمايد: هركس نمى تواند مهر و نفقۀ ازدواج را تأمين كند نبايد مرتكب زنا شود و بايد صبر پيشه كند تا خداوند او را ثروتمند سازد، بنابراين، چگونه مى توان ميان اين دو آيه گرد آورد؟
✅پاسخ: هيچ گونه منافاتى ميان اين دو آيه وجود ندارد، تا از چگونگى گرد آوردن آنها پرسيده شود؛ زيرا مقصود از آيۀ نخست، اولياى زن است و اينكه نبايد آنان خواستگار را براثر نادارى اش رد كنند و مقصود از آيۀ دوم، خود شخص نادار است؛ يعنى اگر مردم او را رد كردند و به خاطر نادارى اش به او زن ندادند، بايد صبر كند و با تكيه به خداوند تلاش نمايد تا وسايل ازدواج برايش فراهم شود.
📚تفسیر کاشف ذیل آیه شریفه
✍علامه محمدجواد #مغنیه(ره)
#تفسیر
#ازدواج
✔️کشکول ناب حوزوی🔻
◾️ @kashkolenab