•═•••◈🌸﷽🌸◈•••═• #تفسیر #استاد_آل‌مرتضی #سوره_مومنون #بخش_اول #هفدهم_شهریور ❓ سوره مومنون در مکه نازل شده است یا در مدینه؟ ⬅️ این سوره در مکه نازل شده، چون محتوای آن شامل مسائل اعتقادی (توحید، معاد، پاداش و عقاب اعمال و...) است، ولی برخی از مفسران نوشته‌اند: بعضی از ایات این سوره در مدینه نازل شده است. وجود آیۀ زکات در آن برای بعضی این فکر را به وجود آورده که تمام این سوره نمی‌تواند در مکه نازل شده باشد؛ چرا که زکات نخستین بار در «مدینه» تشریع شد. ⬅️ولی باید توجه داشت «زکات مفهوم وسیعی دارد که واجب و مستحب را شامل می‌شود. ✍شرط رسیدن به فضائل سوره مومنون در بعضی از روایات از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل شده: هنگام نزول آغاز این سوره فرمود: "لقد أُنزِلَ إِلَى عَشْرُ آيَاتٍ مَنْ أَقَامَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ؛ ده آیه بر من نازل شده که هر کس آنها را برپا دارد، وارد بهشت خواهد شد". تعبیر به «أقام» بر پا دارد به جای «قرأ» (بخواند) گویای این حقیقت است که: هدف اصلی پیاده کردن محتوای این آیات در متن زندگی است، نه مجرد خواندن. 👈لازمه استفاده از معارف کتاب الهی، حرکت همراه با تفکر است. برای رسیدن به مقصد نهایی که همان فلاحت و رستگاری است، باید اهداف ابتدایی، متوسطه و غایی را برای خود ترسیم کنیم و در راستای این اهداف تلاش کنیم. 💫آیه ۱ قَد أَفلَحَ المُؤمِنونَ ✍رستگاری مومنین ⬅️معنای افلح معنی لغوی: ﺍﻓﻠﺢ ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻩ" ﻓﻠﺢ ﻭ ﻓﻠﺎﺡ" ﺩﺭ ﺍﺻﻞ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺷﻜﺎﻓﺘﻦ ﻭ ﺑﺮﻳﺪﻥ ﺍﺳﺖ. ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﻪ ﻛﺸﺎﻭﺭﺯ، «ﻓَﻠﺎّﺡ» می‌ﮔﻮﻳﻨﺪ ﺁﻥ است ﻛﻪ با شخم زدن زمین، ﻭﺳﻴﻠﻪ‌ی ﺭﺳﺘﻦ ﺩﺍﻧﻪ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻫﻢ می‌ﻛﻨﺪ. معنی اصطلاحی: ﺑﻪ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﭘﻴﺮﻭﺯﻯ ﻭ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﻭ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻰ ﺍﻃﻠﺎﻕ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﭘﻴﺮﻭﺯﻣﻨﺪ، ﺭﺳﺘﮕﺎﺭ ﻭ ﺧﻮﺷﺒﺨﺖ ﻣﻮﺍﻧﻊ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﺮ ﺭﺍﻩ ﺑﺮ ﻣﻰﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﻣﻘﺼﺪ ﻣﻰ‌ﺷﻜﺎﻓﻨﺪ ﻭ ﭘﻴﺶ می‌روند. ⬅️ اولین وسیله برای رفع موانع، تدبر، اندیشه و رسیدن به رشد عقلی است. 💫أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (٢٤/محمد) ❌حب دنیا، راحت طلبی، پیروی از هوی و هوس و.... سبب قفل شدن قلوب است. ⬅️ ابزار شکستن قفل قلوب ✅تدبر در آیات قرآن ✅تفکر در ایات آفاقی و انفسی سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ (۵۴/فصلت) ✅ذکر و یاد خداوند در تمام لحظات قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِي حَدِيثٍ: وَ اُذْكُرِ اَللَّهَ عِنْدَ كُلِّ حَجَرٍ وَ مَدَرٍ. ✅تدبر در کلام معصومین ✅مطالعه و تحقیق درباره سیره ائمه طاهرین علیهم السلام ✅آشنایی با شاگردان ائمه علیهم السلام ✍پیروزی و رستگاری مادی و معنوی ﭘﻴﺮﻭﺯﻯ ﻭ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﻯ ﺩﻧﻴﻮﻯ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺁﺯﺍﺩ ﻭ ﺳﺮﺑﻠﻨﺪ، ﻋﺰﻳﺰ ﻭ ﺑﻰ‌ﻧﻴﺎﺯ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻛﻨﺪ، ﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﻮﺭ ﺟﺰ ﺩﺭ ﺳﺎﻳﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮ ﻧﻴﺴﺖ، ﻭ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﻯ ﺁﺧﺮﺕ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﺭ ﺭﺣﻤﺖ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ، ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ نعمت‌های ﺟﺎﻭﻳﺪﺍﻥ، ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻭ ﭘﺎﻙ، ﻭ ﺩﺭ ﻛﻤﺎﻝ ﻋﺰﺕ ﻭ ﺳﺮﺑﻠﻨﺪﻯ ﺑﻪ ﺳﺮ ﺑﺮﺩ. ⬅️" ﺭﺍﻏﺐ" ﺩﺭ" ﻣﻔﺮﺩﺍﺕ" ﺿﻤﻦ ﺗﺸﺮﻳﺢ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﻰ ﻣﻰ‌ﮔﻮﻳﺪ:" ﻓﻠﺎﺡ ﺩﻧﻴﻮﻯ ﺩﺭ ﺳﻪ ﭼﻴﺰ ﺧﻠﺎﺻﻪ ﻣﻰ‌ﺷﻮﺩ: ﺑﻘﺎء، ﻏﻨﺎ ﻭ ﻋﺰﺕ ﻭ ﻓﻠﺎﺡ ﺍﺧﺮﻭﻯ ﺩﺭ ﭼﻬﺎﺭ ﭼﻴﺰ: ﺑﻘﺎء ﺑﻠﺎ ﻓﻨﺎء، ﻭ ﻏﻨﻰ ﺑﻠﺎ ﻓﻘﺮ، ﻭ ﻋﺰ ﺑﻠﺎ ﺫﻝ، ﻭ ﻋﻠﻢ ﺑﻠﺎ ﺟﻬﻞ:" ﺑﻘﺎﻯ ﺑﺪﻭﻥ ﻓﻨﺎ، ﺑﻰ ﻧﻴﺎﺯﻯ ﺑﺪﻭﻥ ﻓﻘﺮ، ﻋﺰﺕ ﺑﺪﻭﻥ ﺫﻟﺖ، ﻭ ﻋﻠﻢ ﺧﺎﻟﻰ ﺍﺯ ﺟﻬﻞ". 💫آیه۲ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ✍خشوع در نماز ⬅️اولین صفت مومنین که در ایات ابتدایی سوره به آن اشاره شده است، خشوع در نماز است. 🔷 معنای «خاشعون» «خاشعون» از ماده «خشوع» به معنی حالت تواضع و ادب جسمی و روحی است که در برابر شخص بزرگ یا حقیقت مهمی در انسان پیدا می‌شود، و آثارش در بدن ظاهر می‌‌شود. 👈ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻗﺮﺁﻥ" ﺍﻗﺎﻣﻪ ﺻﻠﺎﺓ" (ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻧﻤﺎﺯ) ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻧﻤﻰ‌ﺷﻤﺎﺭﺩ ﺑﻠﻜﻪ ﺧﺸﻮﻉ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻭﻳﮋگی‌هاﻯ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻰ‌ﺷﻤﺮﺩ، ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﻭ ﺣﺮﻛﺎﺗﻰ ﺑﻰ‌ﺭﻭﺡ ﻭ ﻓﺎﻗﺪ ﻣﻌﻨﻰ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﻧﻤﺎﺯ ﺁﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﺣﺎﻟﺖ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻰ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻏﻴﺮ ﺍﻭ ﺟﺪﺍ ﻣﻰ‌شوند ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﻰ ﭘﻴﻮﻧﺪﻧﺪ، ﭼﻨﺎﻥ ﻏﺮﻕ ﺣﺎﻟﺖ ﺗﻔﻜﺮ، ﺣﻀﻮﺭ ﻭ ﺭﺍﺯ ﻭ ﻧﻴﺎﺯ ﺑﺎ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻣﻰ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻛﻪ بر همه ذرات وجودشان اثر می‌گذارد. ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺧﺸﻮﻉ ﻳﻚ ﺣﺎﻟﺖ ﺩﺭﻭﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﻭﻥ ﺍﺛﺮ ﻣﻰ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ. آیه ۲ سوره انفال نیز صفات مومنین را خشوع قلب در برابر آیات الهی معرفی می‌کند: 💫«إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَ عَلی رَبِّهِم یَتَوَکَّّلونَ» 🌠🌠🌠🌠🌠 برگرفته از تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، نمونه و نور ┄┅••🌸✻🌸••┅ مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآن @moassese_nooralyaghin

•═•••◈🌸﷽🌸◈•••═• #تفسیر #استاد_آل‌مرتضی #سوره_مومنون #بخش_دوم #هفدهم_شهریور ❓با توجه به لزوم خشوع در همه افعال مومنین، چرا در آیه به خشوع در هنگام نماز تأکید شده است؟ زیرا: ⬅️ نماز معراج مؤمن است. ⬅️زیارتنامه خداوند متعال است. ⬅️عمود دین است. ⬅️قُربانُ كُلِّ تَقِيٍّ( وسيله تقرّب هر پرهيزگاران به خداوند) است. 💫آیه ۳ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ✍اعراض از لغو ⬅️مومنین از هرگونه لغو و بیهودگی رویگردانند. در واقع، همه حرکات و خطوط زندگی هدفی را دنبال می‌کند، هدفی مفید و سازنده؛ چرا که لغو به معنی کارهای بیهوده و بدون نتیجه مفید است. 👈 البته لغو، تنها شامل سخنان و افعال بیهوده نمی‌شود، بلکه افکار بیهوده و بی‌پایه‌ای که انسان را از یاد خدا غافل و از تفکر در آنچه مفید است به خود مشغول می‌دارد، همه در مفهوم لغو جمع است. 👌مومنین نه تنها به اندیشه‌های باطل و بی اساس دست نمی‌زنند، بلکه از آن رویگردانند. ❌از جمله مصداقهای کارهای لغو، که متاسفانه امروزه افراد زیادی در جامعه به آن مبتلا هستند؛ مشغول شدن به فضاها و ارتباطات مجازی، بازیهای رایانه‌ای و... می‌باشد که افراد را به امور واهی سرگرم و از یاد خدا غافل کرده است. ⬅️وظیفه مومنین است که با آماده سازی بستری مناسب، تفکر افراد را بارور کرده و یاد خدا را در قلبها زنده کنند. 💫آیه ۴ وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ ✍انجام زکات سومین صفت مومنانی که جنبه اجتماعی و مالی دارد: (آنها کسانی هستند که زکات را انجام می‌دهند) 🔷نظرهای مفسران درباره این آیه: از آنجا که این سوره مکی است و در آن هنگام حکم زکات معمولی نازل نشده بود مفسران در تفسیر این آیه گفتگوهای مختلفی دارند. ⬅️ﺁﻧﭽﻪ ﺻﺤﻴح‌تر ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰ‌ﺭﺳﺪ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺯﻛﺎﺕ ﻣﻨﺤﺼﺮﺍ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺯﻛﺎﺕ ﻭﺍﺟﺐ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺯﻛﺎت‌هاﻯ ﻣﺴﺘﺤﺐّ ﺩﺭ ﺷﺮﻉ ﺍﺳﻠﺎم ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺍﺳﺖ، ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ، ﺯﻛﺎﺕ ﻭﺍﺟﺐ ﺑﻮﺩ ﻭﻟﻰ ﺯﻛﺎﺕ ﻣﺴﺘﺤﺐّ ﻗﺒﻠﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ⬅️ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ ﻧﻴﺰ ﺍﻳﻦ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺭﺍ ﺩﺍﺩﻩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺯﻛﺎﺕ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻳﻚ ﺣﻜﻢ ﻭﺟﻮﺑﻰ ﺍﻣﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺣﺪ ﻭ ﺣﺪﻭﺩ ﺩﺭ" ﻣﻜﻪ" ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﻳﻌﻨﻰ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻣﻮﻇﻒ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻣﻘﺪﺍﺭﻯ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻴﺎﺯﻣﻨﺪﺍﻥ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﻧﺪ، ﻭﻟﻰ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﺳﻠﺎﻣﻰ ﻭ ﺗﺎﺳﻴﺲ ﺑﻴﺖﺍﻟﻤﺎﻝ ﺯﻛﺎﺕ ﺗﺤﺖ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻣﺸﺨﺼﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﻧﺼﺎب‌ها ﻭ ﻣﻘﺪﺍﺭﻫﺎﻯ ﻣﻌﻴﻨﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪ ﻭ ﻣﺎﻣﻮﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻊ ﺯﻛﺎﺕ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺹ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺳﻮ ﺍﻋﺰﺍم ﺷﺪﻧﺪ. ⬅️علامه جوادی آملی با سه قرینه بیان می‌دارند که این زکات، زکات فقهی نیست، بلکه منظور تزکیه نفس است. ۱. زکات فقهی در مدینه واجب شد نه در مکه. ۲. زکات فقهی در آیات قرآن همراه «ایتاء» تعبیر می‌شود، اما در آیه مورد نظر از عبارت فاعلون استفاده شده است. در واقع زکات در اینجا معنی مصدری ( زمان و تعداد ندارد، اما اشاره به انجام شدن فعل می کند) دارد و به همین دلیل از تعبیر فاعلون استفاده گشته، که اشاره به فعل «تزکیه نفس» دارد. ۳. سیاق ایات ابتدایی سوره مومنون، ایات اخلاقی است. 💫ایه ۵ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ 💫آیه ۶ إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ✍پاکدامنی چهارمین ﻭﻳﮋﮔﻰ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﭘﺎﻛﺪﺍﻣﻨﻰ ﻭ ﻋﻔﺖ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻛﺎﻣﻞ، ﻭ ﭘﺮﻫﻴﺰ ﺍﺯ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﺁﻟﻮﺩﮔﻰ ﺟﻨﺴﻰ است. ﺁﻧﻬﺎ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻓﺮﻭﺝ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﻰ ﻋﻔﺘﻰ ﺣﻔﻆ ﻣﻰ‌ﻛﻨﻨﺪ. ﻣﮕﺮ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻫﻤﺴﺮﺍﻥ ﻭ ﻛﻨﻴﺰﺍﻧﺸﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﻬﺮﻩ‌ﮔﻴﺮﻯ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ هیچ‌گوﻧﻪ ﻣﻠﺎﻣﺖ ﻭ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. 🔷 برخی از آیات قرآن اموری را به صراحت بیان می‌کند و از پیروان خود می‌خواهد که ان اعمال را آشکار کنند، مانند امر به اقامه نماز، انفاق در راه خدا، و... 👈اما در برخی آیات که سخن از مسائل جنسی است، خداوند به صورت کنایه از این امور یاد می‌کند. مانند لفظ «غائط» که در لغت به معنی پایین کوه بوده و سپس به این معنی مصطلح توسعه پیدا کرده است. ✅ این درس تربیتی است، برای همه مومنین راستین که در چنین اموری، عفت کلام داشته و با صراحت از اینگونه مسائل سخن نگویند. تعبیر «غَیرُ مَلومین» ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﻃﺮﺯ ﻓﻜﺮ ﻏﻠﻄﻰ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﻰ ﭘﻴﺪﺍ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺁﻣﻴﺰﺵ ﺟﻨﺴﻰ ﺭﺍ ﺧﻠﺎﻑ‌ﺷﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻰ‌ﭘﻨﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺗﺮﻙ ﻣﻄﻠﻖ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻓﻀﻴﻠﺖ ﻣﻰ‌ﺩﺍﻧﻨﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻛﺸﻴﺸﺎﻥ ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻚ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺗﺎﺭﻙ ﺩﻧﻴﺎ، ﺩﺭ همه ﻋﻤﺮ، ﻣﺠﺮﺩ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ، ﻭ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺭﺍ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎم ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﺗﺼﻮﺭ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ! (ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺟﻨﺒﻪ ﻇﺎﻫﺮﻯ ﺩﺍﺭﺩ) ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎﻝ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻏﺮﻳﺰﻩ‌ﺍﻯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ ﻧﻈﺎم ﺍﺣﺴﻦ ﺩﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻴﺎﻓﺮﻳﻨﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﻠﻰ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﻳﺎ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻣﻘﺎم ﺍﻧﺴﺎﻧﻰ ﺑﺪﺍﻧﺪ. . 🌠🌠🌠🌠🌠 برگرفته از تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، نمونه و نور ┄┅••🌸✻🌸••┅ مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآن @moassese_nooralyaghin

•═•••◈﷽◈•••═•* #حفظ_قرآن_کریم #آموزشی #جلسه_صدوچهل_وششم مرور در بلندمدت: اين قسم مرور همان است كه حافظ قرآن بايد تا پايان عمر به آن پايبند باشد و در هر شرايطي، با برنامه‌ريزي مناسب و به طور منظم، محفوظات گذشته خود را مرور نمايد. ميزان مرور محفوظات در اين قسم، وابسته به حجم محفوظات فرد است؛ مثلاً براي حافظان 10 جزء حداقل يك جزء در روز و براي حافظان 20 جزء حداقل 2 جزء در روز پيشنهاد مي‌شود. منبع: کانال حفظ قرآن 📌توجه : انتشار مطالب اختصاصی این کانال با ذکر منبع، بلامانع است. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• @moassese_nooralyaghin موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی

السلام‌علیک‌یااباصالح‌المهدے‌‌﴾✋ مولایـم🌱 آمدنتــ زیباتر از بارش باران نیاز تشنگانیستــ به وسعت همه انسانـها شکوفه های باغ امید دستانمان را پر از گلبرگهای سپید اشتیاق کرده اند تا که شایـد نام عزیز تو در واژه واژه ی این طلبــ امیدی باشد به صبر صبری که خواندن دعای عهد بر دل هر منتظری می نشاند و دعای #اللهم‌عجل‌لولیك‌الفرج را در قنوتمان جاری میکند ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

📩لطف امام زمان ارواحنا فداه به متوسلین به حضرتش حضرت ولی عصر عجّل‌الله‌فرجه فرمودند: «من همان کسی هستم که خضر نبی هم محتاج دیدن او است»🌱 طبق روایات، یکی از خصوصیات خضر این است که هرگاه اسمش را بیاوریم، در آن مکان حضور پیدا می‌کند. 📌وجود مقدس امام عصر عجّل‌الله‌فرجه به مراتب از خضر بالاتر و والا ترند. 🥀آیا می‌شود اسم خضر را بیاوریم و او به عنوان احسان به ما، در کنارمان حضور پیدا کند و امام عصر عجّل‌الله‌فرجه را یاد کنیم و حضرت توجه ما را بی‌پاسخ بگذارند؟! 🔸یقیناً هر بار که به اماممان سلام می‌دهیم و به محضر مبارکش توسل و تمسکی داریم از الطاف و عنایات حضرتش بهره‌مند می‌شویم، ولی به دلیل غفلت‌ها و بی توجهی‌های خود، حضورش را در زندگی مان مشاهده نمی‌کنیم. 1.اعلام الوری باعلام الهدی، ص439 🖋استاد بروجردی @moassese_nooralyaghin

🍂 سنگین ترین بلاها بر دوش مولایمان امام زمان است،.. مباد در دعای تعجیل فرج کوتاهی کنیم... ✅ شنیدن این سخنان پر محتوا را به همه عزیزان توصیه مینماییم. #اللهم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج @moassese_nooralyaghin

=☆🌺 ﷽ 🌺☆= #آموزشی #تفسیر_عمومی #سوره_توبه #جلسه‌_صد‌_چهل_یک وَ ما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ؛ سزاوار نيست كه همه‌ى مؤمنان (به جهاد) رهسپار شوند، پس چرا از هر گروهى از ايشان دسته‌اى كوچ نمى‌كنند تادر دين فقيه شوند و هنگامى كه به سوى قوم خويش باز گشتند، آنان را بيم دهند تا شايد آنان (از گناه و طغيان) حذر كنند.(۱۲۲/توبه) ✅موضوع:نَفر 🔰 مرحوم طبرسى در مجمع البيان شان نزولی را از ابن عباس روايت كرده است كه هنگامى كه پيامبرصلی الله علیه وآله به سوى ميدان جهاد حركت مى‌كرد، همه مسلمانان به استثناى منافقان و معذوران در خدمتش حركت مى‌كردند، اما پس از آنكه آياتى در مذمت منافقان نازل شد و مخصوصا متخلفان جنگ تبوك را به باد ملامت گرفت، مؤمنان را بيش از پيش مصمم به شركت در ميدانهاى جهاد كرد، حتى در جنگهايى كه پيغمبر ص شخصا شركت نمى‌كرد (سريه‌ها) همگى به سوى ميدان مى‌رفتند و پيامبر را تنها مى‌گذاردند، آيه فوق نازل شد و اعلام كرد كه در غير مورد ضرورت، شايسته نيست همه مسلمانان به سوى ميدان جنگ بروند (بلكه گروهى در مدينه بمانند، و معارف و احكام اسلام را از پيامبر ص بياموزند، و به دوستان مجاهدشان پس از بازگشت تعليم دهند). ⁉️"نفر " به چه معناست و آیه فوق چگونه بر لزوم تعلیم وتعلم دلالت می کند؟ ✍لينفروا: نفر (بر وزن عقل) اگر با «من- عن» باشد، به معنى دورى و تفرق است. «نفر منه و عنه»: از او دور شد. و اگر با «الى» باشد، به معنى خارج شدن و رفتن است. در آيه معناى دوم مراد است. یکی از مسائل مهمی كه از آيه مى‌توان استفاده كرد، احترام و اهميت خاصى است كه اسلام براى مساله" تعليم "و" تعلم "قائل شده است، تا آنجا كه مسلمانان را ملزم مى‌سازد كه همه در ميدان جنگ شركت نكنند، بلكه گروهى بمانند و معارف اسلام را بياموزند. يعنى جهاد با جهل همانند جهاد با دشمن بر آنها فرض است، و اهميت يكى كمتر از ديگرى نيست، بلكه تا مسلمانان در مساله جهاد با جهل، پيروز نشوند در جهاد با دشمن پيروز نخواهند شد، زيرا يك ملت جاهل همواره محكوم به شكست است. ⁉️مراد از تفقه در عبارت "و َطائِفَهَ لِیَتَفَقَهوا فی الدین ..."چیست؟ ✍فقه و تفقه به معنی دانستن و فهم: «الفقه: فهم الشي‏ء». «ليتفقهوا»: تا دانا و فقيه شوند. تفقّه در دين، به معناى تلاش براى كسب شناخت عميق در دين و عقايد واحكام اسلامى است. 1⃣تفقّه در دين، گاهى ممكن است براى دنيا و مقام و عشق به درس و بحث و سرگرمى و عقب نماندن از دوستان باشد 2⃣و گاهى براى دين، خدا، بهشت و نجات امّت باشد. آيه فوق مورد دوم را ارزشمند مى‌داند كه بيم‌دهى مردم و دعوت آنان به راه خداست. «لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ» ✳️چنانكه حضرت امير عليه السلام به فرزندش سفارش مى‌كند: «تَفقَّه فى‌الدّين فان الفقهاء ورثة الانبياء» ✳️امام حسين عليه السلام نيز شب عاشورا در جملاتى خداوند را چنين ستود: حمد خدايى كه ما را فقيه در دين قرار داد. ⬅️بنابراين آيه فوق دليل روشنى است بر وجوب تعليم و تعلم در مسائل اسلامى، و به تعبير ديگر هم تحصيل را واجب مى‌كند، و هم ياد دادن را، و اگر دنياى امروز به تعليمات اجبارى افتخار مى‌كند، قرآن در چهارده قرن پيش علاوه بر آن بر معلمين نيز اين وظيفه را فرض كرده است. ✅چند پیام مهم آیه : 💫هجرت، ملازم ايمان است. يا براى دفاع از دين، هجرت كنيد، يا براى شناختِ دين. «فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ» 💫هدف از فراگيرى فقه، هشدار مردم و هوشيار ساختن آنان و نجات از غفلت و بى‌تفاوتى نسبت به مشكلات است. «لِيُنْذِرُوا» 💫در زمان جنگ هم نبايد مسائل فكرى، اعتقادى و اخلاقى، مورد غفلت قرار گيرد و دشمن خارجى ما را از دشمن داخلى (جهل و غفلت) غافل سازد."ما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا ... فَلَوْ لا نَفَرَ ... لِيَتَفَقَّهُوا" =✼‌🌺🌸🌺✼‌= 📌توجه هر گونه نشر وکپی برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال،اشکال شرعی دارد. 🌺مؤسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر وعلوم قرآنی @moassese_nooralyaghin