🛑 #مرجعیت / بیانیه مهم #آیةالله_وحید_خراسانی به مناسبت #اربعین شهادت حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام. 📝 بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 زوار قبر سیدالشهداء علیه السلام اگر بدانند کجا می روند و به #زیارت چه کسی مشرف می شوند ، سر از پا در این سفر نمی شناسند. 🔰 جایی که می روند و مقصد آنان در این سفر، به بیان کسی که کلام او به منزلۀ #کلام_خداست - چون حجت بالغه الهیه است - #عرش خداست. و آنچه برای ایشان در این مقصد منتهای مطلب است، آن است که آنان #زوار_خدایند . ✅ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: مَا لِمَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ علیه السلام ؟ قَالَ : كَانَ كَمَنْ‏ زَارَ اللَّهَ‏ فِي‏ عَرْشِهِ‏ . قَالَ: قُلْتُ: مَا لِمَنْ زَارَ أَحَداً مِنْكُمْ [ أَحَدَكُمْ‏ ]؟ قَالَ : كَمَنْ زَارَ رَسُولَ اللَّهِ‏ صلی الله علیه وآله. ✅ حدیث #صحیح که عقل را مبهوت می کند ، این است : عن ابن محبوب ، عن اسحاق بن عمار، قال: سمعت أبا عبد الله علیه السلام یقول: لیس نبيّ في السموات والأرض إلا ویسألون الله تبارک وتعالی أن یؤذن لهم في زیارة الحسین علیه السلام ففوج ینزل ففوج یعرج. 🔰👈 هیچ پیغمبری نیست، یعنی از آن آدمی که شد صفی الله و مسجود تمام ملائکة الله، و آن #نوحی که نهصد و پنجاه سال مردم را به خدا دعوت کرد و شد نجی الله ، و آن #ابراهیمی که خدا او را مبتلا کرد به کلمات و بعد از تمام آن کلمات از نبوت و رسالت و خلت گذشت و به مقام #امامت رسید ، و آن #موسایی که خدا درباره او فرمود : ونادیناه من جانب الطور الأیمن وقربناه نجیا، و شد کلیم الله ، و آن #عیسایی که از دم روح القدس به وجود آمد و شد کلمة الله و روح الله، همه اینان مسألتشان از خداوند تبارک وتعالی این است که به آنان #اذن دهد که به #زیارت_قبر حسین بن علی علیهما السلام مشرف شوند. 🔰 آیا در آن #بقعه چه غوغا است که مطاف تمام انبیا و اولوا العزم از فرستادگان خداست. فوجی از آسمان به زمین نازل و فوجی از زمین به آسمان صاعد، و آن فوج ، مرکب از #ملائکه_مقربین و #انبیا و #مرسلین است، و تا قیامت امر بر این منوال است. ❤️ خوشا به حال کسانی که قدر این #نعمت را بدانند و بعد از این سفر که از هر گناهی پاکیزه می‌‍‌شوند ، مراقب باشند که خود را آلوده نکنند، و #خدا و #امام_زمان علیه السلام را هرگز فراموش ننمایند. 💠 و هر ماهی یک #ختم_قرآن بکنند و به روح رسول خدا صلی الله علیه وآله تا امام زمان علیه السلام نثار کنند و همه قرآنی را که در دوره ی سال برای #چهارده_معصوم قرائت کردند ، به حضرت ولی عصر صاحب العصر والزمان علیه السلام #هدیه کنند، که این عمل آنان را با امام زمان علیه السلام #محشور خواهد کرد و کسی که با او باشد با تمام انبیا و اوصیا است. ✅ سزاور است کسانی که از #ایران مشرف می شوند ، به #نیابت امام هشتم علی بن موسی الرضا علیهما السلام بروند، و کسانی که از بلاد دیگر به آن حرم شرفیاب می شوند، به نیابت سائر معصومین علیهم السلام مشرف شوند، و در این سفر پر برکت چون نائب آن مقام رفیع هستند، نظر عنایت حضرت سید الشهدا علیه السلام به آن نائبان به رعایت منوب عنه آنان موجب سعادت دنیا و عقبی است. ⭕️امید است #زوار_محترم و #مواکب_خدوم همه با هم #صبح_روز_اربعین با قرائت #دعای_فرج برای تعجیل فرج آن حضرت و رفع گرفتاری از مسلمانان دعا کنند که از مهمترین موارد اجابت دعا،‌ دعای دسته جمعی است إن شاء الله. والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 ایمان#ابلیس و ایمان #ابوبکر یکی است‼️ (منابع اهل‌سنت) 🖇درادامه پست های مناسبتی سالمرگ متخلف اول 👤عبدالله بن احمد بن حنبل در کتاب "السنة" با سند#صحیح می نویسد: ✅أَخبرنا أَبو القَاسم عَبْد الرَّحْمَن بن محَمَّد بن عَبْد الله السرَّاج بنَیْسابُور،قَالَ: أَخبرَنَاأَبُوالحَسَن أَحمَد بن مُحمَّدبن عَبدُوس الطرائفی،قَالَ:حدَّثناعُثْمَان بن سعیدالدَّارِمی،قَالَ:حدَّثنَامحبوب بن موسى الانطاکی،قال:سَمعتُ أَبَا إِسحَاق الفزاری،یقولُ: سمعت أَباحنیفة،یقول:👈🏻إیمان أَبی بَکرالصدیق، وإیمان ابلیس واحد،قال إبلیس: یا رب، وَقَالَ أَبُو بَکر الصدیق:یارب 👉🏻 🔰ابو اسحاق الفزاری می گوید: شنیدم ابوحنیفه بارها می گفت: 👈🏻ایمان شیطان و ایمان ابی بکر صدیق یکسان است، شیطان و ابوبکر هر دو یا رب می گفتند👉🏻 📚السنة‌ج1ص219ط دار ابن القیم ❓سوال از اهلسنت: آیا کسی که در ایمان با ابلیس وحدت دارد و ایمانش عین ابلیس است صلاحیت خلافت بعد از پیامبر را دارد⁉️ قضاوت باعاقلان‼️ ✍🏻نکته:راهی برای توجیه این سخن ابوحنیفه از سوی مخالفین نخواهد بود زیرا علمای اهل سنت این مطلب را برای#جرح او اورده اند 💠مطلب مرتبط: 🔗سالمرگ اولین غاصب سقیفه 🔗آرزوی ابوبکراولین خلیفه ومقتدای اهل‌سنت 🔗اقرارابوبکر به‌ جایگاه خودش وعمر درجهنم ولعنِ عمر توسط وی 🔗فرار‌ ابوبکر از جنگ خیبر وجهنمی بودن او درروایات اهل‌سنت 🔗حذف نام ابوبکر وعمر در ماجرای فرار جنگ خیبر 🔗ابوبکر بازگرددچون لیاقتِ‌‌ ابلاغ آیات برائت راندارد و‌به جای اوامیرالمؤمنین برود 🔗در هرنمازی که میخوانم برابوبکر و عمر نفرین می کنم الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 فرار ابوبکر بن ابی قحافه از جنگ خیبر و جهنمی بودن او در روایات اهل‌سنت 📎 ۲۲رجب : در این روز در ایام جنگ خیبر ، پرچم سپاه اسلام به ابوبکر داده شد ولی او با دیدن دشمن از جنگ #فرار کرد. ✅ 4338_أَخْبَرَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَالِمُ بْنُ الْفَصْلِ الآدَمِيُّ بِمَكَّةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، وَعِيسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ: يَا أَبَا لَيْلَى أَمَا كُنْتَ مَعَنَا بِخَيْبَرَ؟ قَالَ: بَلَى وَاللَّهِ كُنْتُ مَعَكُمْ، قَالَ: فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ إِلَى خَيْبَرَ، فَسَارَ بِالنَّاسِ وَانْهَزَمَ حَتَّى رَجَعَ 🔰 از أبو ليلي نقل شده است که اميرمؤمنان عليه السلام به او گفت: اي ابو ليلي ! آيا در خيبر با ما نبودي؟ گفت: بلي به خدا سوگند همراه شما بودم. اميرمؤمنان عليه السلام فرمود:👈 رسول خدا صلي الله عليه وآله ابوبکر را به سوي خيبر فرستاد، او همراه مردم رفت و شکست خورد و فرار کرد.👉 ✅ حاکم نیشابوری در مورد این روایت می‌نویسد: ⭕️ هذَا حَدِيثٌ #صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ 🔰 این حدیثی #صحیح است بنا بر شرایط شیخین (مسلم و بخاری) ولی آن دو نفر ذکر نکرده‌اند. ✅ ذهبی عالم بزرگ اهل سنت عمری نیز در تعلیقات خود تصریح می‌کند که روایت #صحیح است. 📚 المستدرک علی الصحیحین، تالیف حاکم نیشابوری با تعلیقات ذهبی، جلد ۳، صفحه ۳۹، چاپ دار الکتب العلمیة 🛑 اما طبق روایات اهل‌سنت هرکسی که فرار از جنگ کند در آتش جهنم جاودان می‌شود ✅ عن أبی هُرَیْرَةَ رضی الله عنه عن النبی صلى الله علیه وسلم قال اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ قالوا یا رَسُولَ اللَّهِ وما هُنَّ قال الشِّرْکُ بِاللَّهِ وَالسِّحْرُ وَقَتْلُ النَّفْسِ التی حَرَّمَ الله إلا بِالْحَقِّ وَأَکْلُ الرِّبَا وَأَکْلُ مَالِ الْیَتِیمِ وَالتَّوَلِّی یوم الزَّحْفِ وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلاتِ. 🔰 ابوهریره از رسول خدا (ص) نقل مى‌کند فرمود: از هفت چیز که سبب ورود و بقاء در آتش مى‌شود بپرهیزید. سؤال شد این هفت چیز کدامند؟ فرمود: شرک به خداوند، کشتن انسانى که خداوند ریختن خونش را حرام کرده است؛ مگر در صورت جرم باعث قتل، خوردن ربا و مال یتیم، 👈 فرار از جبهه جنگ 👉 و تهمت به زنان مؤمن که دامن آنان از آلودگى پاک است. 📚 صحيح البخاري، جلد 4،  صفحه 10 ⁉️سوال از اهلسنت⁉️ ⁉️ آیا چنین فرد ترسو و فراری لایق خلافت است❓ ⁉️ آیا ابوبکر در جهنم جاودان است یا بخاری کذاب است ❓ ⁉️ آیا ابوبکر جان خود را فدای اسلام کرده یا اسلام را فدای خودش❓ #امام_زمان #ماه_رجب #حجاب روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 فرار #عمر_بن_خطاب از جنگ خیبر 📎۲۳ رجب سال ۷ هجری قمری سالروز فرار عمر بن خطاب از جنگ خیبر 👤 حاكم نيشابوري در المستدرك در باره فرار عمر بن خطاب چنین می‌نویسد: ⭕️ حدیث اول: ✅ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَي، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي مُوسَي الْحَنَفِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: " سَارَ النَّبِيُّ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَي خَيْبَرَ، فَلَمَّا أَتَاهَا بَعَثَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَي عَنْهُ، وَبَعَثَ مَعَهُ النَّاسَ إِلَي مَدِينَتِهِمْ أَوْ قَصْرِهِمْ، فَقَاتَلُوهُمْ فَلَمْ يَلْبَثُوا أَنْ هَزَمُوا عُمَرَ وَأَصْحَابَهُ، فَجَاءُوا يُجَبِّنُونَهُ وَيُجَبِّنُهُمْ، فَسَارَ النَّبِيُّ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " الْحَدِيثُ. 🔰 اميرمؤمنان عليه السلام فرمود: رسول خدا صلي الله عليه وآله به خبير رفت، هنگامي كه به آن جا رسيد، عمر را به همراه مردم به سوي شهر و يا قصر اهل خبير فرستاد ، عمر جنگيد؛ اما طولي نكشيد كه 👈عمر و همراهانش شكست خوردند . وقتي برگشتند، مردم عمر را به بزدلی متهم می‌كردند و عمر آن ها را متهم می‌كرد.👉 ✅ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ✅ سند اين روايت صحيح است؛ اما بخاري و مسلم نقل نكرده اند. ⭕️ حدیث دوم: ✅ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَي بْنُ يَعْلَي، ثنا مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دَفَعَ الرَّايَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ إِلَي عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَانْطَلَقَ، فَرَجَعَ يُجَبِّنُ أَصْحَابَهُ وَيُجَبِّنُونُهُ 🔰 از جابر بن عبد الله نقل شده است كه در روز خبير ، رسول خدا صلي الله عليه وآله پرچم را به دست عمر داد👈، پس عمر رفت و برگشت؛ در حالي كه يارانش او را متهم به بزدلی مي كردند و او يارانش را .👉 ✅ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَي شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.  ✅ اين روايت #صحيح است و شرايط صحيح مسلم را دارد؛ اما او نقل نكرده است. 📚المستدرك علي الصحيحين ج 3 ص 40 📌 شمس الدين ذهبي نيز در تلخيص المستدرك ، صحت اين دو روايت را تأييد كرده است. ♨️اما خداوند متعال در قران کریم راجب فراریان از جهاد می گوید: ✅يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ زَحْفًا فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَار. وَ مَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئذٍ دُبُرَهُ إِلا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيزِّا إِلىَ‏ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَ مَأْوَئهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ المْصِير. 🔰اى افرادى كه ايمان آورده‏ايد. هنگامى كه با انبوه كافران در ميدان نبرد رو برو شديد، به آن‌ها پشت نكنيد (و فرار ننماييد). و هر كس در آن هنگام به آن‌ها پشت كند، مگر آن كه هدفش كناره‏گيرى از ميدان براى حمله مجدد، و يا به قصد پيوستن به گروهى (از مجاهدان) بوده باشد، (چنين كسى) به غضب خدا گرفتار خواهد شد و جايگاه او جهنم، و چه بد جايگاهى است. 📍و همچنین روایتی که صحیح بخاری از خلود فراریان از جهاد در اتش اورده است که دال بر جهنمی بودن ابوبکر و عمر است ⁉️سوال از اهلسنت⁉️ ⁉️ آیا چنین فرد ترسو و فراری لایق خلافت است❓ ⁉️ آیا عمر در جهنم جاودان است یا بخاری کذاب است ❓ ⁉️ ایا طبق ایه قران عمر مبغوض خدا نیست⁉️ ⁉️ آیا عمر جان خود را فدای اسلام کرده یا اسلام را فدای خودش❓ #امام_زمان #ماه_رجب #شهادت_امام_کاظم #شهادت_امام_موسی_کاظم روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 مباحثه #شیخ_مفید اعلی الله مقامه با #عالم_سنی 📎 ۳ #ماه_رمضان سالروز وفات شیخ مفید اعلی الله مقامه الشریف . ✅ وقال القاضي في المجالس نقلا عن مصابيح القلوب قال: بينما القاضي عبد الجبار ذات يوم في مجلسه في بغداد ومجلسه مملو من علماء الفريقين، إذ حضر الشيخ وجلس في صف النعال، ثم قال للقاضي: إن لي سؤالا فإن أجزت بحضور هؤلاء الأئمة. فقال له القاضي: سل. فقال: ما تقول في هذا الخبر الذي ترويه طائفة من الشيعة: " من كنت مولاه فعلي مولاه " أهو مسلم صحيح عن النبي (صلى الله عليه وآله) يوم الغدير ؟ فقال: نعم خبر صحيح. فقال الشيخ: ما المراد بلفظ المولى في الخبر ؟ فقال: هو بمعنى خبر صحيح. فقال الشيخ: ما المراد بلفظ المولى في الخبر ؟ فقال: هو بمعنى أولى. فقال الشيخ: فما هذا الخلاف والخصومة بين الشيعة والسنة ؟ فقال الشيخ: أيها الأخ هذه رواية وخلافة أبي بكر دراية، والعادل لا يعادل الرواية بالدراية. فقال الشيخ: ما تقول في قول النبي (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام): حربك حربي وسلمك سلمي. قال القاضي: الحديث صحيح. فقال: ما تقول في أصحاب الجمل ؟ فقال القاضي: أيها الأخ إنهم تابوا. فقال الشيخ: أيها القاضي الحرب دراية والتوبة رواية، وأنت قررت في حديث الغدير أن الرواية لا تعارض الدراية. فبهت الشيخ القاضي ولم يحر جوابا، ووضع رأسه ساعة ثم رفع رأسه وقال: من أنت ؟ فقال خادمك محمد بن محمد بن النعمان الحارثي. فقام القاضي من مقامه وأخذ بيد الشيخ وأجلسه على مسنده، وقال: أنت المفيد حقا. فتغيرت وجوه علماء المجلس فلما أبصر القاضي ذلك منهم، قال: أيها الفضلاء إن هذا الرجل ألزمني وأنا عجزت عن جوابه. فإن كان أحد منكم عنده جواب عما ذكره فليذكر، ليقوم الرجل ويرجع مكانه الأول. فلما انفصل المجلس شاعت القصة واتصلت بعضد الدولة، فأرسل إلى الشيخ فأحضره وسأله عما جرى، فحكى له ذلك فخلع عليه خلعة سنية وأخذ له بفرس محلي بالزينة وأمر له بوظيفة تجري عليه 🔰 روزی #قاضی_عبدالجبّار در بغداد در مجلس خود بود و بسیاری از علمای بزرگ #شیعه و #سنّی در آن مجلس حضور داشتند، در این هنگام #شیخ_مفید وارد مجلس شد و در پائین مجلس نشست و پس از مدتی به قاضی رو کرد و گفت: من از تو در حضور علماء سؤالی دارم؟ 💠قاضی گفت بپرس 🔰 شیخ مفید فرمود: شما در مورداین حدیث چه می‌گوئید که پیامبر (ص) در #غدیر فرمود: 📜مَنْ کُنْتُ مولاه فعلی(ع) مولاه کسی که من رهبر او هستم پس علی(ع)رهبر اوست. آیا این حدیث، #مسلم و #صحیح است که پیامبر (ص) در روز غدیر فرموده است؟ 💠 قاضی گفت آری، حدیث صحیح می‌باشد. 🔰 شیخ مفید فرمود: منظور از کلمه #مولی چیست؟ 💠 قاضی گفت: مولی به معنی #اولی و #بهتر است. 🔰 شیخ مفید فرمود: پس این #اختلاف و #خصومت بین شیعه و سنّی چیست؟ (با اینکه پیامبر(ص) علی(ع)را بهتر از دیگران معرفی نموده است). 💠 قاضی گفت: این حدیث، #روایت است، ولی خلافت ابوبکر #دِرایت (و از روی اجتهاد و درک) می‌باشد، و انسان #عادل روایت را همتای درایت قرار نمی‌دهد (یعنی درایت مقدّم است) 🔰شیخ مفید فرمود: شما درباره این فرمایشات پیامبر (ص) چه می‌گوئید که به علی(ع)فرمود: 📜حَرْبُک حَرْبی وَسلمُکَ سِلْمی (جنگ تو جنگ من است، و صلح تو صلح من است). 💠 قاضی گفت: این گفتار براساس حدیث #صحیح است. 🔰 شیخ مفید فرمود: نظر شما درباره #اصحاب_جمل (که به جنگ علی(ع)آمدند مانند #عایشه و #طلحه و #زبیر و...) چیست؟ 💠 قاضی گفت: ای برادر آنها #توبه کردند. 🔰 شیخ مفید فرمود: ای قاضی جنگ آنها #دِرایت و (حتمی) بوده است ولی توبه کردن آنها #روایت شده است و تو در مورد حدیث غدیر گفتی روایت معادل درایت نیست (و درایت #مقدم می‌باشد یعنی توبه اصحاب جمل مقبول نیست و #کفر آنها مقدم هست) 💠 قاضی از پاسخ به شیخ مفید #عاجز و درمانده شد، سر در گریبان فرو برد و سپس گفت تو کیستی؟ 🔰 شیخ مفید جواب داد من خدمتگذار تو محمد بن محمد بن نعمان حارثی هستم. قاضی از مسند قضاوت برخاست و دست شیخ مفید را گرفت و بر آن مسند نشانید و گفت: اَنْتَ المفیدُ حقا براستی که تو انسان #مفید (و سود بخشی) هستی. ✅ چهره‌های علمای بزرگ مجلس درهم کشیده شد، وقتی قاضی ناراحتی آنها را دریافت به آنها رو کرد و گفت: ای علماء این مرد (شیخ مفید) مرا مجاب کرد و در پاسخ او عاجز شدم، اگر کسی از شما قادر به جواب او هست، اعلام کند تا او را بر مسند بنشانم و شیخ مفید به جای خود بنشیند، هیچ کس جواب نداد و این موضوع شایع گردید و علت #نام_گذاری او به مفید از همین جا سر چشمه گرفت. 📚نام کتاب : مستدرك سفينة البحار نویسنده : النمازي، الشيخ علي، جلد : 8، صفحه : 349 روآفض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 #غضب خدا درغضب #حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها(منابع اهل‌سنت) 🖇#فاطمیه 🖇#نقل_فضائل_از_کتب_مخالفین 🖇#شهادت_حضرت_زهرا_افسانه_نیست ✅ 4730 -حَدَّثَنَا أَبُوالعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بنُ يَعقُوبَ، ثنا الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، وَأَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ دُحَيْمٍ، بِالْكُوفَةِ، ثنا أَحْمَدُبنُ حَازِمِ بنِ أَبِي غَرَزَةَ،قَالَا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عُمَرَ بنِ عَلِيٍّ، عَن جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عَن أَبِيهِ، عَن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ، عَنْ أَبِيهِ،عَن عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ‌قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفَاطِمَةَ:«إِنَّ اللَّهَ يَغضَبُ لِغَضَبِكِ وَيَرْضَى لِرَضَاكِ» 👤حضرت اميرالمؤمنين علی(علیه‌السلام)نقل میکند که رسول خدا(صلی الله علیه و آله)خطاب به صدیقه طاهره(سلام الله علیها) فرمودند: 🔰همانا خداوند از#غضب تو غضبناک و ازخشنودیت خشنود میگردد. ✅ تصحيح: 👤 حاكم نيشابورى: 💢هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسنَادِ،وَلَم يُخَرِّجَاهُ " 🔰سند این حدیث #صحیح است اما بخاری و مسلم آن را نقل نکرده اند. ♨️(بسیاری از علما اهل‌سنت این حدیث را نقل بر آن صحه گذاشتند) 📚اسم الکتاب:المستدرك على الصحيحين المؤلف:الحاكم، أبو عبد الله‌ الجزء:3صفحة :167 / 181 سوال از اهل‌سنت🧐 حضرت زهرا از چه کسانی غضبناک شدند⁉️ وقتی خدا از کسی غضبناک شود آیا او کافر و ضال نیست⁉️ عمربن‌خطاب و ابابکر حکم شان چیست⁉️ و... پست مرتبط: 🔗👈🏻اینجا 🔗👈🏻اینجا 🔗👈🏻اینجا روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 #امیرالمومنین صلوات الله علیه هیچگاه از #عثمان متخلف سوم دفاع نکردند 🖇 پاسخ به دروغ بزرگ دفاع امیرالمؤمنین از عثمان متخلف سوم #اهل‌سنت / برسی از منابع #عمریه (2) 💢نکته بعد اینکه #امیرالمؤمنین فقط از #زن و #کودکانی که در #خانه عثمان بودند دفاع کردند نه از عثمان👇👇 ✅حَدَّثَنَا مُوسَي بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قال: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ (ص) وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حِينَ حُصِرَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حُمِلَتْ حَتَّي وُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي خِدْرِهَا وَهُوَ عَلَي الْمِنْبَرِ، فَقَالَتْ: " أَجِرْ لِي مَنْ فِي الدَّارِ ". قَالَ: نَعَمْ إِلا نَعْثَلا وَشَقِيًّا، قَالَتْ: " فَوَاللَّهِ مَا حَاجَتِي إِلا عُثْمَانُ، وَسَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ ". قَالَ: مَا إِلَيْهِمَا سَبِيلٌ. قَالَتْ: " مَلَكْتَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ فَأَسْجِحْ "، قَالَ: أَمَا وَاللَّهِ مَا أَمَرَكِ اللَّهُ وَلا رَسُولُهُ. ⭕️ماجشون روايت كرده است كه ام حبيبه همسر رسول خدا (ص) هنگامي كه عثمان در محاصره بود در ميان حجابش به نزد #علي (عليه السلام) آمده در حاليكه ايشان بالاي منبر بودند و گفت : ❕كساني را كه در خانه (عثمان) هستند در #پناه من قرار ده ؛ ايشان فرمودند : 🔰👈غير از #نعثل ( یعنی #پيرمرد_يهودي که منظور عثمان بود) و #شقي (كنايه از سعيد بن العاص) .👉 ❕ام حبيبه گفت : مقصود اصلي من همان دو است (عثمان و سعد) ؛ ايشان گفتند : 🔰آن دو را نمي تواني #آزاد كني، ❕ ام حبيبه گفت: پسر ابوطالبي ، حال كه #غالب آمدي گذشت كن ، 🔰اميرمؤمنان فرمود: به خدا سوگند ، خدا و رسولش به تو چنين دستوري نداده اند. 📚 تاريخ المدينة المنورة، ج 2، ص219 ح 2019، تحقيق علي محمد دندل وياسين سعد الدين بيان، ناشر: دار الكتب العلمية / ج۴ .ص۱۱۶۷ ✅ #سند نیز کاملا #صحیح است 👇👇 🔍 بررسی سند روایت 👤 سلمة، موسي بن اسماعيل: ✅موسي بن إسماعيل أبو سلمة التبوذكي الحافظ عن شعبة وهمام وخلق وعنه البخاري... قلت #ثقة ثبت مات 223 ع 🔰موسي بن اسماعيل، حافظ (كسي كه يك صد هزار حديث حفظ بوده) بود، از شعه و ... روايت نقل كرده است و بخاري ، ابوداود و ... از اوحديث شنيده اند. عباس دوري گفته: من 35 هزار حديث از او نوشتم. من (ذهبي) مي گويم: او ثقه و مورد اعتماد بود. 📚 الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، ج2 ص301، رقم: 5677 ، تحقيق محمد عوامة، ناشر: دار القبلة للثقافة الإسلامية، مؤسسة علو - جدة، الطبعة: الأولي، 1413هـ - 1992م. 👤يوسف بن يعقوب: ✅يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون أبو سلمة المدني عن أبيه والمقبري والزهري وعنه أحمد ومسدد #ثقة مات 185 خ م ت س ق . 🔰يوسف بن يعقوب، از پدرش ، مقبري و زهري روايت شنيده و احمد بن حنبل از او نقل كرده و ثقه است. 📚الكاشف ج2 ص402، رقم: 6459 👤یعقوب بن أبي سلمة: ✅یعقوب بن أبي سلمة الماجشون التيمي مولاهم أبو يوسف المدني #صدوق من الرابعة مات بعد العشرين م د ت ق . 🖌یعقوب بن أبي سلمة، راستگو بوده است. 📚تقريب التهذيب ج1 ص608، رقم: 7819 ❌ادامه دارد... الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 #شبهه شیر خوردن #پیامبر صلوات‌الله‌علیه‌وآله از سینه های حضرت #ابوطالب در کودکی 💢 چند روزی است عده ای بی سواد در #فضای_مجازی با تمسک به #روایات زیر مقدسات اسلامی را مورد #تمسخر قرار داده اند 👇 ⭕️امام صادق فرمود: 🔰 هنگامی که پیامبر متولد شد چند روزی شیر دهی یافت نمیشد تا به تغذیه او بپردازد .از این رو بود که ابوطالب ( برای آرامش کودک )👈 #دهان حضرت را بر #پستان خود گذاشت و ( در حادثه ای اعجاز آمیز و طبیعی) خدا در پستان ابوطالب #شیر جاری کرد و پیامبر چند روزی از پستان او شیر خورد👉 تا آن که ابوطالب حلیمه را یافت که پیامبر را تحویل او داده تا دایه اش باشد» 📚الکافی ج1 ص448 ♨️ اما پاسخ به این جماعت جاهل: 1⃣ این روایت از حیث سند #ضعیف است (هرچند پا برسی روات را برای صحت حدیث لازم نمی دانیم ) ⚠️از جمله راویان این روایت #علی‌بن‌المعلی است که #مجهول می باشد. 📚زبده المقام من معجم الرجال ج2 ص85 ⚠️ راوی دیگر #بن‌ابی‌منصور که #واقفی بوده و از جمله #دشمنان امام رضا محسوب می شده است. 📚الرجال ، حر عاملی ، ص118 ⚠️و راوی دیگر #علی‌بن‌ابی‌حمزه‌بطائنی که او نیز #واقفی و از #دشمنان امام رضا می باشد . 📚رجال کشی ج2 ص705 2⃣از ضعف سند حدیث نیز بگذریم و این حدیث را #صحیح بدانیم باز هم این روایت هیچ گونه #محذور_عقلی و #طبیعی را در پی ندارد زیرا صحیح است که شیر دهی برای یک مرد #نادر است اما هیچ مانع عقلی وجود ندارد که حضرت ابوطالب به #قدرت و #معجزه الهی بتواند به پیامبر گرامی شیر دهد. 🔅همان گونه که #زنده_شدن_مردگان و تبدیل شدن #عصا به مار و مانند آن خلاف قانون طبیعت بوده اما به اذن الهی از پیامبران صادر شده است تا شاهدی بر صدق ادعای پیامبری انان باشد بماند که شیر دادن حضرت ابوطالب خلاف قانون طبیعت هم نیست. 💠ایضا که حضرت ابوطالب نیز چون از جمله #اوصیائ و جانشینان پیامبران بوده 📚الکافی ج1 ص445 ❗️و این معجزه از او صادر شد تا هم نشان دهنده عظمت مقام او باشد و هم کرامتی باشد برای پیامبر گرامی و شاهدی باشد بر اثبات نبوت ایشان لذا #علامه_مجلسی محتوای این حدیث را نوعی #معجزه بر می شمارد. 📚مراه العقول ج5 ص 252 3⃣ این اتفاق موارد متعددی در #تاریخ داشته که #مردان قدرت شیر دهی پیدا می کردند مثلا در #کتاب_مقدس چند مورد اشاره شده : 🔰 #مرد فقیری که همسرش در حالی که نوزادش تازه متولد شده بود مرد، «معجزه‌ای داشت. . . و سینه هایش باز شد و به فرزندش #شیر داد.» 📚تلمد فصل پنجم ⚫️ ایضا از لحاظ یعلمی نیز ثابت شده است که طبق یک سیری یا در حالت #طبیعی به صورت #نادر مردان می توانند قدرت #شیردهی از سینه پیدا کنند: ✅Spontaneous production of milk not associated with childbirth, known as galactorrhea, can occur in human males and females. 🔰تولید خود به خود #شیر که با زایمان همراه نیست، به نام گالاکتوره شناخته می شود ، می تواند در #مردان و زنان انسان رخ دهد. 📚 Journal of Adolescent Health CareVolume 5, Issue 1, January 1984, Pages 37-49 📜 ما چند مورد از تحقیقات سایت های معتبر علمی تجربی را بارگذاری می کنیم: 💠موسسه آموزش عالی و سازمان آموزش کالج استرالیایی پزشکی : ✅Can men breastfeed? The answer is yes! Although rare, there are historical records of men breastfeeding their infants, usually when the mother was unable to because of illness or death. 🔰آیا #مردان می توانند #شیر بدهند؟ پاسخ #مثبت است ! اگرچه #نادر است، اما سوابق تاریخی وجود دارد که مردان به نوزادان خود شیر می دهند، معمولاً زمانی که مادر به دلیل بیماری یا مرگ قادر به این کار نبود. ✅wrote of several cases seen by the German explorer Alexander von Humboldt in the 1800s, including a 32-year-old South American man who breastfed his child for five months after his wife became 🔰 در این مورد موارد #متعددی نوشته‌اند که الکساندر فون هومبولت کاشف آلمانی در دهه 1800 مشاهده کرده است، از جمله #مردی 32 ساله از آمریکای جنوبی که پس از بیمار شدن همسرش به مدت 5 ماه به فرزندش #شیر داد 🌐https://www.endeavour.edu.au/about-us/blog/can-men-breastfeed/ ادامه👇👇

🛑 #امیرالمؤمنین علیه السلام در زمان #حیات_رسول‌خدا خود را سزاوار ترین فرد برای #خلافت پس از ایشان می‌دانست ‼️ 🖇 #غدیر_و_ولایت_امیرالمؤمنین (1) 🖇13 روز تا عید الله‌ الاکبر #عید_غدیر 🔰 ابن عباس روايت كرده على عليه السّلام در حيات رسول خدا مى‌فرمود:خداوند عزّتمند مى‌فرمايد: «محمّد فقط‍‌ فرستادۀ خدا است،پيش از او فرستادگان ديگرى نيز بوده‌اند كه در گذشته‌اند.آيا اگر او بميرد يا كشته شود شما به آيين گذشته برمى‌گرديد؟و هركس به آيين گذشته بازگردد زيانى به خدا نمى‌رساند و خداوند به زودى سپاسگزاران را پاداش خواهد داد.»📚[آل عمران :آيۀ ۱۴۴] به خدا سوگند پس از اين‌كه خداوند ما را هدايت كرد به گذشته‌مان برنمى‌گرديم.به خدا سوگند اگر او بميرد يا كشته شود براساس آنچه او جنگيد من (امیرالمؤمنین) هم مى‌جنگم تا بميرم. 👈به خدا سوگند من برادر و پسر عمو و #وارث اويم.و چه كسى به (مقام های) او #سزاوارتر از من است‌؟👉 ✅ این روایت را طبرانی روایت کرد و رجال ان کاملا #صحیح هست منابع اهل‌سنت: 📚الهيثمي - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ج۹ ص۱۳۴ 📚أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة ج۲ ص۶۵۲ 📚الحاكم النيسابوري - المستدرك على الصحيحين ج۳ ص۱۲۶ 📚النسائي - السنن الكبرى ج۷ ص۴۳۱ منابع شیعه: 📚الامالی طوسی ج ۱ ص ۵۰۲ 📚تفسیر نورالثقلین ج۱ ص ۴۰۱ 📚تفسیر البرهان ج۱ ص ۶۹۹ سوال از اهل‌سنت⁉️ ۱.آیا معاذالله امیرالمؤمنین به دروغ خود را وارث پیامبر معرفی می کردند⁉️ ۲. آیا عدم رد پیامبر دلیل بر تایید خلافت امیرالمؤمنین نیست⁉️ ۳. ایا امیرالمؤمنین جز با تایید پیامبر چنین ادعایی کرده⁉️ الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 ۳۰ نفر از #صحابه شهادت دادند که #حدیث_غدیر را شنیدند. به نقل #اهل‌سنت 🖇 تعداد طرق و #تواتر حدیث غدیر در کلام علما #اهل‌سنت (3) 👤 #ملا_علی_قاری_هروی (از اکابر علمای مکتب سقیفه_ متوفای 1014 هجری قمری) در کتاب چنین می نویسد: ✅أَنَّ هَذَا حَدِیثٌ صَحِیحٌ لَا مِرْیَةَ فِیهِ، بَلْ بَعْضُ الْحُفَّاظِ عَدَّهُ مُتَوَاتِرًا إِذْ فِی رِوَایَةٍ لِأَحْمَدَ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنَ النَّبِیِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثُونَ صَحَابِیًّا، وَشَهِدُوا بِهِ لِعَلِیٍّ لَمَّا نُوزِعَ أَیَّامَ خِلَافَتِهِ 🔰حدیث غدیر بدون شک #صحیح است، بلکه بعضی از حافظان آن را #متواتر دانسته اند، چون در نقل احمد بن حنبل آمده است: این حدیث را در زمان #خلافت‌علی (علیه السلام) بعد از اختلافی که درباره آن پیش آمد، سی تن از صحابه شهادت دادند که آن را از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) شنیده اند 📚مرقاة المفاتیح شرح مشکاة المصابیح، ج11، ص248، ط دار الکتب العلمیة سوال از اهل‌سنت⁉️ ۱. چرا بعض علما اهل‌سنت حدیث به این صحیحی را تضعیف می کنند⁉️ ۲. در چه احتجاجی ان ۳۰ نفر به شنیدن حدیث غدیر شهادت دادند⁉️ ۳. چرا این صحابه بعد از شهادت رسول الله منکر حدیث غدیر شدند⁉️ پست شماره(1) پست شماره(2) #غدیر #عید_غدیر #حجاب #امام_زمان #من_غدیری_ام الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 بزرگترین عید ، #عید_غدیر است 🖇 عید همه مبارک😍🥳 🖇 #غدیر_و_ولایت_امیرالمؤمنین (9) 👤شیخ #صدوق رحمه الله بسند صحیح روایت می کند: ✅أبی عبد الله علیه السلام قال: .... ویوم الغدیر أفضل الأعیاد، وهو ثامن عشر من ذی الحجة وکان یوم الجمعة ⭕️امام صادق علیه السلام فرمود: .... 🔰 عید غدیر #افضل عیدها می باشد که روز هجدهم ذی حجه است که در روز #جمعه به وقوع پیوست 📚الخصال ج۲ ص۲۵۵ ⭕️علامه محمد باقر #مجلسی رضوان الله علیه هم درباره روایت می نویسند: ✅ رواه الصدوق فی الخصال بسند صحیح عن أبی عبد الله علیه السلام قال: یوم غدیر أفضل الأعیاد، وهو یوم الثامن عشر من ذی الحجة وکان یوم الجمعة 🔰شیخ صدوق در خصال بسند #صحیح روایت کرده از امام صادق علیه السلام که فرمود: .... عید غدیر #افضل عیدها می باشد که روز هجدهم ذی حجه است که در روز جمعه به وقوع پیوست. 📚مرآة العقول فی شرح اخبار آل الرسول ج۳ ص۲۶۱ ط دار الکتب الاسلامیة #غدیر #امام_زمان #حجاب #من_غدیری_ام روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 #عید_الزهرا مبارک 😍🥳🥳 🖇 ۲۶ ذی الحجه سالمرگ #عمر_بن_خطاب به روایت #اهل_وحدت و #منکرین فضیلت روز #نهم_ربیع‌الاول 👳‍♂ شیخ #مهدی_مسائلی (بتری مسلک و منی مذهب) از دلدادگان #دشمنان اهل‌بیت در کلامی اعتقاد شیعیان راجع نهم ربیع الاول را #مسخره می کند سپس با تمسک به #ادله_سست ذی الحجه را ماه #قتل_عمر معرفی می کند: 🔰تاریخ قتل #خلیفه_دوم روز نهم ربیع الاول در فرهنگ #عوام_شیعه ، به روز کشته شدن خلیفه دوم #شهرت یافته است . آنها این امر را مسلم می دانند که در چنین روزی خلیفه دوم به دست مردی ایرانی به نام #ابولولو مجروح و مقتول می گردد . داستان ها و #افسانه های بسیاری نیز در این باره میان آنها رواج یافت که بیشتر آنها را می توان #ساخته و #پرداحته فرهنگ عوام دانست 😳 🔰 با رجوع به کتاب های #تاریخی و بررسی آنها به این #حقیقت خواهیم رسید که تمامی آنها به اتفاق ماه #ذی_الحجه را به عنوان مقتل خلیفه دوم معرفی نموده اند و با اندکی اختلاف در روز آن ، دوشنبه یا چهارشنبه ، ۲۶ یا ۲۷ ذی الحجه را به عنوان روز مجروح شدن خلیفه دوم شناخته اند .🤣 📚 نهم ربیع جهالت ها ، خسارت ها . ج۱ . ص ۱۰ 💠 #مهدی_مسائلی و #مهدوی_ارفع و #راجی و... از شیوخ #بتری_مسلک که در مسئله #وحدت پا را از افراط فراتر گذشته اند در سلسله بیاناتی زحمت کشیدند و اثبات کردند خلیفه دوم به قول #صحیح در ۲۶ ذی الحجه کشته شده. فلذا ما برای #قدر_دانی از زحمات اینان در روز ۲۶ ذی الحجه نیز #شادی می کنیم و #جشن می گیریم که به هر حال در روز مرگ دشمن اهل‌بیت شادی کرده باشیم 😍🥳 #حجاب #امام_زمان #محرم الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 از اول #محرم تا روز #عاشورا خنده بر لب های امام نبود و دائم الحزن بودند. 🖇 #معارف_حسینی (2) ✅ .. إِذَا دَخَلَ شَهْرُ الْمُحَرَّمِ لَا یُرَى ضَاحِکاً وَ کَانَتِ الْکِئَابَةُ تَغْلِبُ عَلَیْهِ حَتَّى یَمْضِیَ مِنْهُ عَشَرَةُ أَیَّامٍ فَإِذَا کَانَ یَوْمُ الْعَاشِر... ⭕️امام علي بن موسی الرضا فرمودند: 🔰 هنگامی که #ماه_محرم فرا می رسید، پدرم (امام کاظم) دیگر #خندان دیده نمی شد، و حالت #غم و #اندوه بر ایشان غالب بود، تا زمانی که ده روز از محرم سپری می شد، پس هرگاه روز #دهم فرا می رسید، این روز (عاشورا) روز #مصیبت و #حزن و #گریه آن حضرت بود و می فرمود: امروز، روزی است که امام حسین #کشته شد 👤 محقق کتاب در مورد #سند روایت می نویسد: 🔰 وسنده #صحیح، رجاله #ثقات اجلاء عیون 📚الأمالی لصدوق. ج1 ص۱۲۸ 👤مرحوم #علامه_مجلسی رحمه الله میفرمایند: 🔰و چون امام حسین در دهم این ماه با شهادت رسیدند و در این #ده_روز نیز غالباً #غمگین و #مضطرب بود و اخبار هولناکی به آن حضرت می رسید، فلذا پیروان و شیعیان آن حضرت به #تهذیب (پرورش اخلاق) بپردازند و در مجموع این ده روز #غمگین و #مضطرب باشید و اخبار و احادیثی را که از #مصیبت های او علیه السلام صحبت می کند بخوانند. و عده ای از علما فرمودند #لذت ها را هم ترک کنید. 📚زاد المعاد، ص231 💠 فلذا نیکو است شیعیان اهل‌بیت به #تاسی به ایشان از اول ماه محرم حالت حزن و عزا بگیرند و اظهار کنند و #شوخی و #خنده و لذت هارا حداقل در این ۱۰ روزِ مصیبت ترک کنند. الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 #جاری_شدن_خون از دیوار دارالاماره #ابن_زیاد 🖇 #وقایع_بعد_از_شهادت_امام_حسین (۱) 🖇 #معارف_حسینی (8) 👤 ابن عساکر از علمای #اهل‌سنت مینویسد: ✅وأنا البغوي حدثني أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد نا زيد بن الحباب حدثنا وقال أبو غالب حدثني أبو يحيى مهدي بن ميمون قال سمعت مروان مولى هند بنت المهلب يقول وقال أبو غالب قال حدثني بواب عبيد الله بن زياد أنه لما جئ برأس الحسين فوضع بين يديه رأيت حيطان دار الإمارة تسايل دما 🔰دربان عبیدالله بن زیاد می گوید: هنگامى كه #سر مبارك امام حسين عليه السلام را در برابر ابن زياد نهادند، ديدم كه از ديوارهاى دارالاماره #خون جارى مى‏گشت‏.💔 📚تاريخ دمشق، ج 14، ص 229 ✅ روات خبر تماما ثقه هستند و خبر #صحیح هست‌ و ایضا صاحب چند طریق است. روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑مؤید رواییِ آقای #طباطبایی برای نظریه #ازدواج_با_محارم فرزندان آدم 🖇 ادامه نقد نظریه اقای طباطبائی در #تفسیر_المیزان (2) 👤 ایشان بعد از #فهم_غلط از ظاهر آیه و کنار گذاشتن روایات مخالف فهم خودشان ، تمسک به روایتی از امام سجاد می کنند که موافق نظر ایشان است: ✅عن السجاد في حديث له مع قرشي يصف فيه تزويج هابيل بلوزا أخت قابيل و تزويج قابيل بإقليما أخت هابيل.. 🔰 امام سجاد در توصیف نحوه ازدواج فرزندان آدم فرمودند: هابیل با بلوزا که #خواهر دوقلو قابیل بود ازدواج کرد و قابیل هم با اقلیما که خواهر دوقلو هابیل بود #ازدواج کرد. 👤 اقای طباطبائی در ادامه مینویسد: و هذا الذي ورد في الحديث هو الموافق لظاهر الكتاب و الاعتبار، و هناك روايات أخر تعارضها و هي تدل على أنهم تزوجوا بمن نزل إليهم من الحور و الجان و قد عرفت الحق في ذلك.» 🔰و این حدیث مذکور موافق با #ظاهر قران و #ادله است . البته روایات #متعارض با ظاهر قران و ادله هم داریم که دال بر ازدواج فرزندان آدم با حوریه و اجنه هست ولی ثابت شد که همان قول خودمان #صحیح است‼️‼️ 📚الميزان في تفسير القرآن؛ ج‏4؛ ص147 ❌ ایشان روایات متواتر(معنوی) صریح را به خاطر توهم واهی خود کنار گذاشته و یک روایت #بی_سند و #شاذّ را موید خود کرده که به روشنی موافق قول مشهور #اهل‌سنت است و مخالف قول مشهور #شیعه و ایضا مخالف #عقل و #فطرت و #احتیاط است به فرض صدور هم بر #تقیه حمل می شود. 💢ضمن این که دیگر فقرات این روایت مانند تعداد فرزندان آدم و بزرگتر بودن هابیل نسبت به قابیل و علت اختلاف هابیل و قابیل و آفریده شدن حواء از خود آدم، نیز مخالف دیگر روایات و اکثرا #موافق اهل‌سنت است. 👤 #علامه_مجلسی ذیل این حدیث می نویسد: هذان الخبران محمولان‏ على التقية لاشتهار ذلك بين العامة قلت : وهما لا يخلوان عن اشكال آخر حيث ان الظاهر من كلامهم أن هابيل قتل قبل أن يزوج لوزا ، والحديثان يخالف ذلك. 👈این روایات از حمل بر #تقیه میشود چون مطالب ان موافق با عقاید مشهور #اهل‌سنت هست. این روایات #اشکال های دیگری هم دارد مثلا در روایات صحیح اهل‌بیت هابیل قبل از ازدواج با لوزا کشته میشود اما در این حدیث مخالف ان آمده‼️ 📚بحار الأنوار؛ ج‏11 ؛ ص226 👤#سید_نعمت_الله_جزائری نیز می نویسد: هذا الحديث و ما روي بمعناه‏ محمول‏ على التقية لأنه المذهب المشهور بينهم‏» 👈این حدیث و انچه به این معنا (ازدواج با محارم فرزندان ادم) است حمل بر #تقیه میشود زیرا این معنا نزد #اهل‌سنت مشهور است. 📚النور المبين في قصص الأنبياء ص55 👤 #فیض_کاشانی مینویسد: الاخبار الأولى هي الصحيحة المعتمد عليها وإنما الأخيرة فإنما وردت موافقة للعامة فلا اعتماد عليها مع جواز تأويلها 👈دسته اولِ روایاتی که ذکر شد انها #صحیح هستند و به انها ﷼اعتماد میشود و این روایات اخری (دال بر ازدواج با محارم فرزندان ادم) هیچ اعتمادی به انها نیست چرا که از باب #تقیه صادر شده چون همه ان موافق عقاید #اهل‌سنت هست هرچند میشود به معنای صحیح انها را تاویل کرد 👈📚التفسير الصافي ج1 ص 418 👤 #محدث_قمی_مشهدی از مفسرین و فقها شیعه می‌نویسد: فمحمول علی التّقیّه،لأنّه موافق لمذهب العامّه. 👈این روایت حمل بر #تقیه میشود چرا که مفاد آن موافق با عقاید #اهل‌سنت هست 📚تفسیر کنز الدقائق ج 3 ص316 💠 پس روایتی که اقای طباطبائی آن را به عنوان #مؤید اورده اند ادعا کرده‌اند موافق ظاهر قران و ادله هست اصلا سند درستی ندارد و بر فرض صحت از باب تقیه صادر شده و دقیقا اقوال اهل‌سنت را بیان کرده است. و متأسفانه اقای طباطبائی بر اساس زعم غلط خود از ظاهر قران به راحتی اینهمه روایت را در مورد رد ازدواج با محارم توسط فرزندان ادم را کنار گذاشتند که ان شاءالله برداشت ایشان از ظاهر آیه را هم مورد برسی قرار خواهیم داد‼️ ♻️ نقد ادامه دارد صبور باشید... الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 هیچ کشته شده ای #شهید نیست جز #شیعیان ما 🖇 #سنی_شهید_نیست (2) 🖇 #ولایت_اهل‌بیت_شرط_قبولی_اعمال (2) 👤 #شیخ_طوسی روایت کرده است؟ ✅قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام جعلت فداك ما تقول في هؤلاء الذين يقتلون في هذه الثغور؟ قال : فقال : الويل يتعجلون قتلة في الدنيا وقتلة في الآخرة ، والله ما الشهيد إلا شيعتنا ولو ماتوا على فرشهم. 🔰عبد الله بن سنان گوید: از #امام_صادق علیه السّلام پرسیدم: نظر شما درباره آنهایی (سربازان #سنی_مذهب) که در مرزهای نزدیک دشمن کشته می‌شوند چیست؟ (آیا شهید هستند یا خیر؟) 👈امام صادق فرمودند: وای بر آنها هم برای #کشته_شدن در دنیا #عجله می کنند و هم برای #هلاکت در آخرت عجله کردند.👈 به خدا قسم کسی #شهید نیست مگر #شیعیان ما،👉 هر چند در بستر به #مرگ‌طبیعی بمیرند. 📚تهذيب الأحكام ج۶ ص۱۳۸ 👤 آیت الله #سیدصادق_روحانی: ✅الظاهر منه عدم قبول عمل غير الشيعة 🔰از روایت ظاهر است عمل غیر از شیعیان #قبول_نیست (شهادت انها اصلا قبول نیست ولو کشته شوند) 📚فقه الصادق ج13 ص45 ✅ این روایت دارای ۵ سند و ۲ طریق هست که همه آنها علی التحقیق #صحیح هستند. 💠 فلذا جمیع غیر شیعیانی که در تمام دنیا کشته میشوند خصوصا #اهل‌سنت و فرقه های اسلامی، هیچ کدام شهید نیستند 📜 سنی شهید نیست (۱) #فلسطین #غزه #طوفان_الاقصی #برائت الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑#محبت و #علاقه پیامبر به #حضرت_زهرا از زبان #عایشه به روایت#اهل‌سنت 🖇#نقل_فضائل_از_کتب_مخالفین 🖇#شهادت_حضرت_زهرا_افسانه_نیست(3) 🐷عایشه می گوید: مَا رَأَیْتُ أَحَدًا کَانَ أَشْبَهَ کَلَامًا، وَحَدِیثًا مِنْ فَاطِمَةَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، وَکَانَتْ إِذَا دَخَلَتْ عَلَیْهِ رَحَّبَ بِهَا، وَقَامَ إِلَیْهَا فَأَخَذَ بِیَدِهَا فَقَبَّلَهَا وَأَجْلَسَهَا فِی مَجْلِسِهِ» 🔰هیچ کس را از فاطمه #شبیه_تر به رسول خدا در سخن گفتن ندیدم، هر گاه فاطمه بر پیغمبر وارد میشد، پیغمبر به او خوش آمد میگفت (از جای خود بلند میشد) و به سوی او میرفت و دستش را میگرفت و #می_بوسید و او را در جای خود می نشاند. 📚 المستدرک علی الصحیحین، ج3، ص167 📚 السنن الکبری للنسائی، ج8 ص291، 📚 الشریعة، ج5، ص2120 📚 الآداب، ج1، ص97 📚 شعب الایمان، ج1، ص270 📚 السنن الکبری للبیهقی، ج7، ص162 📚 مشکاة المصابیح، ج3، ص1329 ✅سه تن از علمای بزرگ اهل سنت از جمله حاکم نیشابوری، شمس الدین ذهبی و ناصرالدین البانی سند روایت را #صحیح می دانند 🔍سوال از اهل‌سنت⁉️ ۱.چرا عایشه با دانستن این #فضائل از حضرت زهرا از ایشان در برابر #ظلم هایی که به او شد #حمایت نکرد⁉️ ۲.چه طور شد که ابوبکر به کسی که اشبه الناس به پیامبر بوده گفت برای گفته خود #شاهد بیاور⁉️ ۳.بانویی که پیامبر دستش را بوسه میزده چه طور خلفا شما به او #جسارت کردند⁉️ الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 در هر#نمازی که میخوانم بر #ابوبکر و #عمر نفرین می کنم 🖇#دوشنبه_های_برائتی 🖇#شهادت_حضرت_زهرا_افسانه_نیست(6) 🌸 #حضرت_زهرا صلوات‌الله‌علیها خطاب به #ابوبکر و #عمر فرمودند: ✅ قالت : فإني أشهـد الله وملائكته أنكما أسخطنماني وما أرضيتماني ، ولئن لقيت النبي لأشكونكما إليه...وهي تقول : والله لأدعون الله عليك في كل صلاة أصليها 🔰خداوند و ملائکه را شاهد می گیرم که شما دو نفر (ابوبکر وعمر) مرا #خشمگین کردید و #ناراضی نمودید اگر پیامبر صلی الله علیه و آله را ملاقات نمایم نزد ایشان از شما دو نفر #شکایت می کنم. 👈سپس حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند : ای #ابوبکر ! به خدا #قسم در هر نمازی که بخوانم تو را #نفرین می کنم.👉 📚الإمامة و السیاسة ج1 ص 31 🔥 این روایات را شیعه و سنی به صورت #صحیح نقل کردند. 🔥ما #شیعیان نیز به تبعیت از صدیقه طاهره بعد از هر نماز بر کسانی به ایشان #ظلم کردند #لعن و نفرین می کنیم. 🔥این روایات را حتی #اهل‌سنت نقل کردند؛ آیا شما اهل‌سنت نیز به #ظالمین حضرت زهرا نفرین می کنید؟! الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑#احمد و#حیدری نبود،اگر نبود#فاطمه 🖇 ولادت عصمت الله الکبری حضرت صدیقه طاهره #فاطمه_زهرا صلوات‌الله‌علیها مبارک🥳 🌸 #خداوند متعال خطاب به #رسول_الله فرمودند: ✅يا احمد لولاك لما خلقت الافلاك ، ولولا علي لما خلقتك ، ولولا فاطمة لما خلقتكما. 🔰 ای احمد، اگر تو نبودی #افلاک (عالم) را نمی‌آفریدم و اگر #علی نبود تو را نمی‌آفریدم و اگر #فاطمه نبود هیچ یک از شما را نمی‌آفریدم. 📚 جنة العاصمة، تالیف علامه میرجهانی، صفحه ۳۰۲، چاپ موسسه فرهنگی هنری شمس الضحی 💠 حدیث مذکور را مرحوم #میرجهانی رحمه الله با سندی متصل و #صحیح نقل کرده اند که روات ان در اسکن مشخص است و اشکالی در سندش نیست. 💠 این حدیث دلالتی بر #افضلیت حضرت زهرا صلوات‌الله‌علیها بر امیرالمؤمنین و رسول الله صلوات‌الله‌علیهما #ندارد و بلکه ناظر به امور دیگری هست و علما توضیحات متفاوتی از حدیث بیان کردند مثل اینکه : این حدیث بیانگر این است که اگر مجاهدت های حضرت زهرا نبود اثری از #ولایت امیرالمؤمنین و #دین رسول الله باقی نمی ماند و هدف خلقت از بین میرفت و..... 💠این حدیث از #اسرار اهل‌بیت هست از نشر آن بین نامحرمان خود داری کنید. ❤️عیدکم مبروک❤️ الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 فرار #ابوبکر خلیفه اول اهل‌سنت از #جنگ_خیبر و #جهنمی بودن او در روایات اهل‌سنت 📎 ۲۲رجب : در این روز در ایام جنگ خیبر ، پرچم سپاه اسلام به ابوبکر داده شد ولی او با دیدن دشمن از جنگ #فرار کرد. 👤 #حاکم_نیشابوری از بزرگان علما #اهل‌سنت روایت می‌کند: 🔰 از أبو ليلي نقل شده است که اميرمؤمنان عليه السلام به او گفت: اي ابو ليلي ! آيا در خيبر با ما نبودي؟ گفت: بلي به خدا سوگند همراه شما بودم. اميرمؤمنان عليه السلام فرمود:👈 رسول خدا صلي الله عليه وآله #ابوبکر را به سوي #خيبر فرستاد، او همراه مردم رفت و #شکست خورد و #فرار کرد.👉 ✅ حاکم نیشابوری در مورد این روایت می‌نویسد: هذَا حَدِيثٌ #صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ 🔰 این حدیثی #صحیح است بنا بر شرایط شیخین (مسلم و بخاری) ولی آن دو نفر ذکر نکرده‌اند. 📚 المستدرک علی الصحیحین ج ۳، ص۳۹، 🛑 اما طبق روایات اهل‌سنت هرکسی که فرار از جنگ کند در #آتش جهنم جاودان می‌شود 🔰 ابوهریره از رسول خدا نقل مى‌کند فرمود: از هفت چیز که سبب ورود و بقاء در آتش مى‌شود بپرهیزید. سؤال شد این هفت چیز کدامند؟ فرمود: شرک به خداوند، کشتن انسانى که خداوند ریختن خونش را حرام کرده است؛ مگر در صورت جرم باعث قتل، خوردن ربا و مال یتیم، 👈 فرار از جبهه جنگ 👉 و تهمت به زنان مؤمن که دامن آنان از آلودگى پاک است. 📚 صحيح البخاري، جلد 4،  صفحه 10 سوال از اهلسنت⁉️ آیا چنین فرد ترسو و فراری لایق خلافت است❓ آیا ابوبکر در جهنم جاودان است یا بخاری کذاب است ❓ آیا ابوبکر جان خود را فدای اسلام کرده یا اسلام را فدای خودش❓ الروافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 فرار #عمر_بن_خطاب خلیفه دوم اهل‌سنت از #جنگ_خیبر بعد از فرار #ابوبکر 📎۲۳ رجب سالروز #فرار عمر بن خطاب از جنگ خیبر 👤 #حاكم_نيشابوري از علما بزرگ اهل‌سنت مینویسد: 🔰 اميرمؤمنان عليه السلام فرمود: رسول خدا صلي الله عليه وآله به خبير رفت، هنگامي كه به آن جا رسيد، #عمر را به همراه مردم به سوي شهر و يا قصر اهل خبير فرستاد ، عمر جنگيد؛ اما طولي نكشيد كه 👈عمر و همراهانش #شكست_خوردند . وقتي برگشتند، مردم عمر را به #بزدلی متهم می‌كردند و عمر آن ها را متهم می‌كرد.👉 حاکم درباره سند روایت مینویسد: ✅ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ✅ سند اين روايت #صحيح است؛ اما بخاري و مسلم نقل نكرده اند. ♨️اما خداوند متعال در #قران_کریم راجب فراریان از جهاد می گوید: ✅يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ زَحْفًا فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَار. وَ مَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئذٍ... 🔰اى افرادى كه ايمان آورده‏ايد. هنگامى كه با انبوه كافران در ميدان نبرد رو برو شديد، به آن‌ها پشت نكنيد (و فرار ننماييد). و هر كس در آن هنگام به آن‌ها پشت كند، مگر آن كه هدفش كناره‏گيرى از ميدان براى حمله مجدد، و يا به قصد پيوستن به گروهى (از مجاهدان) بوده باشد، (چنين كسى) به غضب خدا گرفتار خواهد شد و جايگاه او جهنم، و چه بد جايگاهى است. سوال از اهل‌سنت⁉️ آیا چنین فرد ترسو و فراری لایق خلافت است❓ آیا عمر در جهنم جاودان است یا بخاری کذاب است ❓ ایا طبق ایه قران عمر مبغوض خدا نیست⁉️ آیا عمر جان خود را فدای اسلام کرده یا اسلام را فدای خودش❓ روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑غلبه ی نورِوجودِمقدس حضرت فاطمه الزهراسلام الله‌علیهابرنورِماه 🖇#فضائل_حضرت_زهرا 👤شیخ صدوق باسند#صحیح ازمحمدبن ابراهیم بن اسحاق روایت کرده است که احمدبن محمدکوفی گوید:منذربن محمدبرایم نقل می کردکه ازحسن بن علی خزازشنیدم که می گفت: حضرت امام رضاعلیه‌السلام درضمن حدیثی طولانی فرمودند:هرگاه هلال ماه رمضان طلوع می کرد،نورِحضرت زهراعلیهاالسلام برنورآن غلبه می کردبه طوری که نورهلال قابل مشاهده نبود پس هرگاه حضرت پنهان می شد،نورهلال مشاهده می گردید😭 «كَانَت فَاطِمَةُعَلَيهَااَلسلاَمُ إِذَاطَلعَ هِلاَلُ شَهرِرَمَضَان فَكانَ نُورُهَايَغلبُ اَلهِلاَلَ يَخفَى،فَإِذَاغَابَت عَنهُ ظَهَرَ» 📚فضائل الأشهرالثلاثةصفحه۹۸و۹۹حدیث۸۴ 📚بحارالأنوارج۴۳ص۵۶ 📚عوالم العلوم‌ج۱۱ص۷۸ 🔍بررسی سندروایت واثبات صحیح بودن خبر 1👈🏻ابوعباس محمدبن ابراهیم بن اسحاق طالقانی: عنایت الله قهپایی،مجلسی اول وشیخ علی نمازی شاهرودی،ایشان را(جلیل الشأن)وروایات نقل شده ازایشان را(توثیق)می کنند.                                      ‌ 2👈🏻الحافظ ابوعباس احمدبن محمدبن سعیدابن عقده کوفی همدانی سبیعی: نجاشی وشیخ طوسیایشان را(ثقه)و(جلیلالقدر)معرفی می‌کنند                                 3👈🏻المنذربن محمدبن المنذربن سعیدبن أبی الجهم القاموسی: نجاشی،علامه مجلسی،وشیخ علی نمازی شاهرودی،ایشان را(ثقه)می دانند                                      4👈🏻ابومحمدحسن بن علی بن زیادوشاءبجلی خزّازکوفی: نجاشی وعلامه حلیایشان رامحدثین ممتازوبرجسته شیعه معرفی می کنند. ✍🏻این روایت ازحیث سندکاملاًصحیح است✅ الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 #نماز خواندن پشت کسی که منکر #زیارت_عاشورا است یا از مخالفین مظلومیت #حضرت_زهرا سلام الله علیها دفاع می کند #صحیح_نیست. 👤مرحوم #میرزا_جواد_تبریزی رحمه الله در استفتائی چنین پاسخ می دهد: ✅(282) هل صحیح أنه صدر ضمن فتاوى سماحتکم أنه لا تجوز الصلاة خلف إمام لا یعترف بزیارة عاشوراء أو خلف إمام یدافع عن شخص ینکر مظلومیة الزهراء علیها السلام⁉️ 🔰بسمه تعالى؛ نعم هذا صحیح لأن إنکار ما هو مسلم عند الطائفة یخرج الإنسان عن صلاحیته لإمامة الجماعة. ✅(282) آیا صحیح است که در #فتاوای شما آمده است که #نماز خواندن پشت سر کسی که #زیارت_عاشوراء را قبول ندارد و یا کسی که از شخصی که منکر مظلومیت #حضرت_زهراء علیها السلام می باشد دفاع می کند جایز نیست⁉️ 🔰بسمه تعالی؛ بله این #صحیح است.چرا که انکار آن چه در نزد #شیعه مسلّم است، انسان را از صلاحیتش برای #امامت نماز جماعت خارج می سازد. 📚 صراط النجاة، ج10، ص90 💠مواردی همچون «زیارت عاشوراء» و «اعتقاد به شهادت حضرت زهراء سلام الله علیها» از جمله مصادیقی هستند که سازنده ی هویت شیعی هستند به شکلی که اگر کسی معتقد به آن ها نباشد به نوعی هویت شیعی خود را رفته رفته از دست می دهد. 💠بعید نیست افرادی هم که منکر اذکار برائت و لعن زیارت عاشورا هستند شامل این حکم باشند. ایضا کسانی از اهل‌بدعت دفاع می کنند به غیر تقیه چون انها مصادیق بارز منکر مظلومیت حضرت زهرا هستند. الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 #عید_الزهرا در ماه ذی‌الحجه مبارک 😳😍🥳 🖇 ۲۶ ذی الحجه سالمرگ #عمر_بن_خطاب به روایت #اهل_وحدت و #منکرین فضیلت روز #نهم_ربیع‌الاول 👳‍♂ منافق #مهدی_مسائلی (بتری مسلک و منی مذهب) از دلدادگان #دشمنان اهل‌بیت در کلامی اعتقاد شیعیان راجع نهم ربیع الاول را #مسخره می کند سپس با تمسک به #ادله_سست ذی الحجه را ماه #قتل_عمر معرفی می کند: 🔰تاریخ قتل #خلیفه_دوم روز نهم ربیع الاول در فرهنگ #عوام_شیعه ، به روز کشته شدن خلیفه دوم #شهرت یافته است . آنها این امر را مسلم می دانند که در چنین روزی خلیفه دوم به دست مردی ایرانی به نام #ابولولو مجروح و مقتول می گردد . داستان ها و #افسانه های بسیاری نیز در این باره میان آنها رواج یافت که بیشتر آنها را می توان #ساخته و #پرداحته فرهنگ عوام دانست 😳 🔰 با رجوع به کتاب های #تاریخی و بررسی آنها به این #حقیقت خواهیم رسید که تمامی آنها به اتفاق ماه #ذی_الحجه را به عنوان مقتل خلیفه دوم معرفی نموده اند و با اندکی اختلاف در روز آن ، دوشنبه یا چهارشنبه ، ۲۶ یا ۲۷ ذی الحجه را به عنوان روز مجروح شدن خلیفه دوم شناخته اند .🤣 📚 نهم ربیع جهالت ها ، خسارت ها . ج۱ . ص ۱۰ 💠 #مهدی_مسائلی و #مهدوی_ارفع و #راجی و... از شیوخ #بتری_مسلک که در مسئله #وحدت پا را از افراط فراتر گذشته اند در سلسله بیاناتی زحمت کشیدند و اثبات کردند خلیفه دوم به قول #صحیح در ۲۶ ذی الحجه کشته شده. فلذا ما برای #قدر_دانی از زحمات اینان در روز ۲۶ ذی الحجه نیز #شادی می کنیم و #جشن می گیریم که به هر حال در روز مرگ دشمن اهل‌بیت شادی کرده باشیم 😍🥳 الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 #شیعه_سیاسی نداریم و هرکسی بدون #ولایت اهل‌بیت کشته شود #شهید نیست حتی کشته های #جمل و #صفین 🖇 #سنی_شهید_نیست (3) 🖇 #ولایت_اهل‌بیت_شرط_قبولی_اعمال (3) 💢اخیرا چرتی توسط یک منبری #بی_سواد میان عوام رایج شده با عنوان #شیعه_سیاسی ‼️ که می‌گویند یک شیعه سیاسی داریم (که #شیعه_اعتقادی نیست یعنی قائل به خلافت #ابوبکر و #عمر است ولی در جبهه شیعیان حق هست) که اگر در #جبهه_حق کشته شود شهید است و #بهشت میرود و مثال به کسانی میزنند که قائل به خلافت ابوبکر و عمر بودند ولی در سپاه #امیرالمؤمنین در جنگ جمل و صفین حاضر بودند و کشته شدند‼️ 🔎در پاسخ به این اراجیف بايد گفت: 1⃣ما در روایات و حتی اقوال علمای شیعه هیچ چیزی به اسم شیعه سیاسی نداریم و این اسم هیچ ریشه ای ندارد 2⃣این اخوند بی سواد میان دو گروه #علوی ها و #اهل‌سنت در زمان حکومت امیرالمؤمنین خلط کرده و به زمان #حال تطبیق داده؛ به ایشان باید گفت در زمان #حکومت_امیرالمؤمنین مسلمانان سه دسته بودند: 🔰۱- #اهل‌سنت_اولیه یا همان #عثمانی‌ها : که قائل به خلافت ابوبکر و عمر و عثمان بودند ولی خلافت امیرالمؤمنین را به عنوان خلیفه چهارم قبول نداشتند البته بعض انها با امیرالمؤمنین بیعت کرده بودند ولی در جمل و صفین بیعت شکستند 🔰۲- #علویان یا همان #اهل‌سنت_امروزی : که اینها قائل به خلافت ابوبکر و عمر و عثمان بودند و با امیرالمؤمنین به عنوان خلیفه چهارم بیعت کرده بودند و در جمل و صفین در کنار امیرالمؤمنین بودند و بیعت نشکستند 🔰۳- #شیعیان: که خیلی خیلی خیلی کم بودند و همان هایی بودند که قائل به خلافت بلافصل امیرالمؤمنین بودند مثل حضرت سلمان ❌متاسفانه همواره به علویانی (یا همان اهل سنت امروزی) که در جنگ ها کنار امیرالمؤمنین مقابل عثمانی ها (اهل‌سنت اولیه) بودند #شیعه گفته شده و بین انها و شیعیان واقعی خلط شده در حالیکه انها اصلا و ابدا شیعه نبودند و صرفا امیرالمؤمنین را به عنوان #خلیفه_چهارم قبول داشتند. 👈پس #صحیح این است که ان جماعتی که در جنگ جمل و صفین و نهروان در کنار امیرالمؤمنین بودند علویان بودند که در حقیقت #سنی بودند و اصلا شیعه نبودند. 📎نکته: در قرن چهارم با فتوای #احمد_بن_حنبل لعنه الله به وجوب اعتقاد به خلافت امیرالمؤمنین به عنوان خلیفه چهارم دیگر اهل‌سنت عثمانی و علوی باهم #ادغام شدند و همه اهل سنت خلافت امیرالمؤمنین را به عنوان خلیفه چهارم پذیرفتند و الا تا قبل ان اهل‌سنت امیرالمؤمنین را به خلافت قبول نداشتند به جز علویان. 3⃣ تا اینجا روشن شد که کشته های جمل و صفین از اهل‌سنت بودند و از #محبین ابوبکر و عمر چنانچه خود این منبری اعتراف می کند اما سؤال اینجاست چه کسی گفته انها #شهید هستند ⁉️ از کجای تان در اوردید که یاران امیرالمؤمنین در جمل و صفین که محب و شیعه #ابوبکر و #عمر هم بوده اند شهید هستند⁉️ 🔰قطع به يقين طبق روایات هر کسی ولایت اهل‌بیت را نداشته باشد شهید نیست و عاقبتی جز #جهنم ندارد حتی اگر در جنگ یاری اهل‌بیت کشته شده باشد. وقتی طبق روایات کسی که ولایت ندارد نماز و زنا کردنش فرقی ندارد قطعا یاور امیرالمؤمنین بودن یا یاور معاویه بودن هم برای او فرقی ندارد و جهنمی است. 🌸رسول خدا فرمودند: قسم به كسی كه مرا به حق مبعوث نمود ، اگر کسی با عمل #هفتاد_پیامبر خداوند را عبادت كند ، اما ولایت #اولی_الامر از ما اهل بیت را نداشته باشد ، خداوند از او هیچ عبادتی را قبول نخواهد کرد. 📚أمالی مفید، مجلس ۱۳، ص۶۷ یاری امیرالمؤمنین در جنگ که بیشتر از عمل هفتاد پیامبر نیست؟!! وقتی ولایت نداشتند این جهاد انها هیج #ارزشی ندارد و قطعا شهید نیستند. 🔰چرا که آنها امیرالمومنین را به این عنوان که خلیفه #بلافصل بوده و از طرف #خدا منصوب شده قبول نداشتند بلکه عقیده به یک خلیفه چهارمی منصوب از #شورا داشتند و این هیچ ارزشی ندارد و کسی را بهشتی یا شهید نمی کند. 4⃣داستان این جماعت علویان و #اهل‌سنت امروزی که در جبهه حق یا حتی به سبب ظلم کشته میشوند مانند #مختار_ثقفی رضی‌الله‌عنه هست که شهید نیست و در روایات ما نیز خبر به -جهنمی بودن او داده اند چون محب ابوبکر و عمر بوده (اما مختار طبق روایات امید شفاعت دارد) حال این جماعت که نه تنها محب ابوبکر و عمر هستند بلکه شیعه انها هم هستند و با عقاید شیعیان نیز دشمنی دارند حساب شان روشن است. ✅ در نتیجه چه کشته های جنگ جمل و صفین که #یاور امیرالمؤمنین بودند ولی ولایت الهیه ایشان را قبول نداشتند چه اهل سنتی که امروز در #فلسطین و... کشته میشوند در جهاد ها هیچ کدام به نص روایات شهید نیستند چون رکن قبول اعمال یعنی #ولایت را ندارند و محب دشمنان خدا هستند و ما چیزی به اسم شیعه سیاسی نداریم. ✍Ali.a (محرق النواصب) 🔗پست های مرتبط: ۱- سنی مظلومانه هم کشته شود شهید نیست ۲-هیچ کشته ای شهید نیست جز شیعیان ما الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari