eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
426 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
💫🌷💫🌷💫🌷💫🌷💫 🌷💫 💫 ✅اعمال مستحب در 💠با وجود این‌که در این شب هر دعایی را می‌توان خواند؛ اما به برخی از اعمال مستحب در این شب سفارش شده است: 1⃣ فرمودند: «کسی که سوره توحید را در هزار بار بخواند، خداوند به او هر چیزی را که بخواهد عطا می‌کند».[3] 2⃣و نیز فرمودند: «اگر بنده‌ای این را در شب عرفه بخواند، آن‌چیزی که از بخواهد، به او عطا می‌شود: «سُبْحَانَ مَنْ فِی السَّمَاءِ عَرْشُهُ سُبْحَانَ الَّذِی فِی الْأَرْضِ سَطْوَتُهُ سُبْحَانَ الَّذِی فِی الْبَحْرِ سَبِیلُهُ سُبْحَانَ الَّذِی فِی النَّارِ سُلْطَانُهُ سُبْحَانَ الَّذِی فِی الْجَنَّةِ رَحْمَتُهُ سُبْحَانَ الَّذِی فِی الْقُبُورِ قَضَاؤُهُ سُبْحَانَ الَّذِی فِی الْهَوَاءِ أَمْرُهُ سُبْحَانَ الَّذِی رَفَعَ السَّمَاءَ سُبْحَانَ الَّذِی وَضَعَ الْأَرْضَ سُبْحَانَ مَنْ لَا مَنْجَى مِنْهُ إِلَّا إِلَیهِ».[4] 3⃣و نیز به خواندن این دعا برای بخشیده شدن در سفارش کرده‌اند: «اللَّهُمَّ یا شَاهِدَ کلِّ نَجْوَى وَ مَوْضِعَ کلِّ شَکوَى وَ عَالِمَ کلِّ خَفِیةٍ ...».[5] 4⃣از (ع) نقل است: کسی که شب عرفه (ع) را در کند و در کربلا اقامت کند و یا هر کس شب عرفه را در کربلا اقامت کند و به عبادت مشغول شود؛ تا زمانی که به وطن خود برگردد، خداوند او را از بدی‌های آن سال حفظ خواهد نمود».[6] 5⃣ (ع) فرمود: مستحبّ است براى شخص که در شب عرفه با آزاد کردن بنده و دادن صدقه به خود تقرّب جوید».[7]   🔺پی نوشت: [3]. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 89، ص 356، بیروت، مؤسسة الطبع و النشر، چاپ اول، 1410ق. [4]. الاقبال بالاعمال الحسنة، ج 1 ، ص 329- 330. [5]. همان، ص 325. [6]. همان، ص 330. [7]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 6، ص 180، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق 🔶منبع: وبسایت اسلام کوئست
✏️⚫️ قصه #کوفه و #کربلا بزرگترین آزمون الهی است... تکرار ماجرای خوردن #میوه_ممنوعه آدم و حواست، تکرار داستان #هابیل و #قابیل است، تکرار آزمون #کشتی_نوح است، تکرار آزمون #ناقه_صالح است، تکرار امتحان ارم ذات العماد است، تکرار آزمون سوزاندن #ابراهیم است، تکرار فروختن #یوسف به ثمن بخس است، تکرار ماجرای #گوساله_سامری است... تکرار مظلومیت یحیای نبی است... خدا هزاران بار تکرار کرد و نفهمیدند...چون گوششان پر بود از #تکرارهای_شیخ_گمراه... #کربلاها_در_تاریخ_مرتب_تکرار_میشود #کل_یوم_عاشورا_و_کل_ارض_کربلا @tabyinchannel #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز 👇 @tabyinchannel
داستان وهب ارمنی.mp3
2.9M
💢سرگذشت شنیدنی و جانسوز (وَهب اَرمنی) در #کربلا.. بسیار زیبا و شنیدنی❣
⬅️ به بچّه‌هاتون یاد بدهید... 🌷 از بی‌یاری سر بریده شد، نه از بی‌آبی... عباس از و و و برای تشنه لب، بی‌دست شد نه بخاطر آب.. اونجا که حسین فریاد زد هَل مِن ناصِر یَنصُرُنی؟ میخواست نه ... به بچّه‌هاتون اول از حسین(ع) بگوئید، بعد از لبهای ... خیلی ها لب تشنه از دنیا رفتن اما حسین(ع) نشدن! 🚩حسین یعنی مردانگی، آزادگی، غیرت، شجاعت و شهامت 🏴 یعنی جوانمردی، معرفت، حیا، غیرت 🏴 عباس یعنی پشت برادر حتی بدون دست... 🚩حسین یعنی آزادگی حتی لحظه‌ای که گلوی نوزادت دریده شد... ⚠️ به بچّه‌هاتون یاد بدهید... شب 🚩 علیه‌السلام به یارانش فرمود: هر کس از شما حق الناسی به گردن دارد برود! او به جهانیان فهماند که حتی کشته شدن در هم از بین برنده حق الناس نیست... ◽️به بچه‌هاتون، @tabyinchannel
🔴اگر به ولایت و خیانت نشده بود، واقعه رخ نمی داد. ‌ 🔹واقعه عاشورا به دست مسلمان نمایان و مدعیان مسلمانی اتفاق افتاد. 🔹اگر به ولایت و غدیر خیانت نشده بود، واقعه کربلا رخ نمی داد. 🔹خیانت به ، عوض شدن ارزش ها و دور شدن از معنویت زمان پیغمبر و دل بستن به دنیا و مادی گرایی، باعث بروز واقعه‌ عاشورا شد. 🔹امام حسین (ع) را تنها گذاشتند چون فهمیدند مزایا و عطایای بودن در کنار حسین کمتر از ابن زیاد و یزید است. 🔹کسانی که با سوء تدبیر خود وضع بد و معیشتی را در جامعه پدید آورند، باید در پیشگاه خداوند، مردم و امام زمان خود پاسخگو باشند. 🔹راز سلامت دین و دنیا و آخرت انسانها در پیروی از ولایت است. @tabyinchannel
🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴 🏳 ✅يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ إِرْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي؛ تو اي روح آرام يافته! به سوي پروردگارت بازگرد، در حالي که هم تو از او خشنودي و هم او از تو خشنود است، پس در سلک بندگانم درآي و در بهشتم وارد شو! 🔺سوره فجر، آیات ۲۷ ـ ۳۰ 💠روايت: ابوبصير از (ع) درباره اين آيه روايت ميکند که حضرت فرمود: مقصود از نفس مطمئنه (ع) است.[۱] از اين رو مشهور است که سوره فجر را سوره (ع) ميخوانند.  ⭕️شرح  🔷سوره فجر سوره اي است که در آن به از اشاره شده است؛ يک دسته مانند فرعون و عاد و ثمود که و خواص اهل باطل هستند. دسته دوم که مشغول دنيا و مال دنيا هستند و فقير و غني هر يک توسط ديگري مورد امتحان قرار ميگيرند. دسته سوم که همان و کساني هستند که در ايمان ثابت قدم و از جمله خواص حقند. به يقين يکي از بزرگترين نمونه هاي (ص) و به خصوص (ع) است و در صحنه بزرگ ، هم حضور داشتند که با آگاهي کامل وارد اين ميدان شده بودند و هم که  و بودند و هم عوام مردم که بيشتر آنها دنبال دنيا و هواهاي نفساني خود بودند و پيرو خواص باطل شدند و تعداد کمي از آنها در روز و پس از سخنان (ع) و ديدن صحنه هاي ظالمانه عليه آل رسول(ص) به جبهه حسينيان پيوستند. همه ی آنها و در رأس شان (ع) بود که لحظه لحظه زندگي اش و آرامش و اطمينان بود و هيچ ترس و غمي نداشتند و به رسيدند و وارد بهشت خدا شدند. ☆[۱] تفسير نورالثقلين، ج ۵، ص ۵۷۷ ☆به کوشش: امين عظيمي ☆منبع مطلب: وبسایت اندیشه قم @tabyinchannel
❌آیا جانباز جنگ صفین و از یاران و شیعیان حضرت علیه السلام بود و بعد ها راهش عوض شد و قاتل علیه السلام شد؟🤔 یکی از مطالبی که این روز ها دست به دست می شود این است که شمر از جانبازان و امیرالمومنین بوده و بارها به حج رفته بود و از بس نماز خوانده بود پیشانی و زانوهایش بسته بود و تمام تلاش نویسنده و گوینده مطلب این است که می خواهد طوری القا کند که آری امام حسین علیه السلام را شیعیان کشتند پس آی شیعیان مواظب باشید شمر نشوید!!! حال واقعیت چیست؟ مطلب از ۵ جهت مورد بررسی ست ❌تولد شمر ❌قبل از جنگ صفین ❌حضور در جنگ صفین ❌جانبازی در جنگ صفین ❌بعد از جنگ صفین ❌۱)تولد شمر از طریق در نحوه زنا زادگى وى نقل شده که روزى مادر شمر که زن بزچرانى بود و در بیابان به کار خود مشغول بود ، از چوپانى که از کنار او مى‌گذشت ، تقاضاى آب کرد تا با آن رفع عطش کند . تقاضاى شیطانى خود را شرط دادن آب قرار داد و مادر شمر نیز پذیرفت و از این طریق ، شمر منعقد شد! 📚بحارالانوار ج ۴۵ ص ۵ و به این دلیل بود که در هم امام حسین علیه السلام شمر را پسر زن بز چران خطاب کرد و هم زهیر بن قین علیه السلام خطاب به شمر گفت:ای فرزند زنی که بر پاشنه پایش ادرار می کند(استعاره از زنی که در سن کم زنا کرده) ❌۲)شمر قبل از جنگ صفین شمر از قبیله ی بود که پدرش و قبیله اش مسلمان نمی شدند تا وقتی که از مسلمانان شکست خوردند و بعد اسلام آوردند! ❌۳)حضور شمر در جنگ صفین حضور شمر در جنگ صفین به همراه قبیله اش هوازن و تیره اش بنی ضباب در جبهه ی امیرالمومنین علیه السلام قطعی ست اما مساله انگیزه ی حضور اوست! در زمان جنگ صفین،شمر از بزرگان قبیله ی خودش نبوده و به دستور بزرگان قبیله خودش که تصمیم گرفته اند در لشکر امیرالمومنین باشند،بر مبنای سنت قبیله گرایی مانند سایر مردان قبیله اش در جبهه ی امیرالمومنین علیه السلام قرار گرفته و با انگیزه های قومی قبیله ای در جنگ حضور داشته است. 👌شاید برای تان سوال باشد که مگر می شود؟ که باید گفت بله در عرب آن روز ها سنت قبیله گرایی رواج زیادی داشته و نمونه اش شخصی به اسم قزمان بن حارث از افراد حاضر در جبهه رسول خدا در جنگ اُحد بود که وقتی در جنگ جراحت دید و در حال مرگ بود اطرافیانش گفتند: (ای قزمان تو امروز به امتحان و بلای سختی گرفتار شدی بنابراین بشارت باد تو را شهادت و باغ بهشت بر تو گوارا باد) قزمان جواب داد: باغی از بهشت؟ لب فرو بندید، شما گمان کرده اید که من به خاطر اسلام جنگیدم؟ نه.چنین نیست.من تنها برای ام و جنگیدم. قزمان این را گفت و برای رهایی از رنج جراحت با بریدن رگهای پشت آرنج دست خود،خودکشی کرد.و رسول خدا گفت او از اهل جهنم است. ❌۴)جانبازی شمر در جنگ صفین روایت طبری و نصر بن مزاحم از شمشیر خوردن صورت شمر در جنگ صفین قابل استناد نیست.زیرا روایت طبری مستقل نیست و همان روایت نصر بن مزاحم است پس این روایت خبر واحد است و راوی خبر واحد جانبازی شمر اشخاصی هستند که یکی در کارنامه اش نوکری یزید را کرده است و دیگری نوکری خاندان عمر را. و برای شیعیان این روایات قابل پذیرش نیست. حتی در صورت پذیرش اینکه شمر در جنگ صفین جانباز شده باید بگوییم او جانباز سنت و دستور بزرگان قبیله خودش شده نه جانباز راه امام معصوم علیه السلام. ❌۵)شمر بعد از جنگ صفین شمر بعد از صفین با معاویه بیعت کرد.در صورتی که بعد از صفین افراد دو دسته شدند یا به امیرالمومنین علیه السلام وفادار ماندند یا به خوارج پیوستند و هم با امیرالمومنین و هم با معاویه دشمنی کردند.اما شمر راه سوم را انتخاب کرد و با معاویه بیعت کرد و مامور شد که شیعیان را بکشد که نمونه بارز آن کشتن حجر بن عدی بود😐تا نشان دهد که از سر محبت به علی علیه السلام در صفین حضور نداشته!و بعدها هم که ماجرای کربلا را به وجود آورد ❌❌❌ از تمام این مطالب اثبات می شود که شمر نه تنها شیعه و از جانبازان صفین نیست بلکه زنازاده ایست که از تولد تا مرگ دشمنی اهل بیت علیهم السلام را داشته است.و رفتن و خواندن به تنهایی دلیل بر عاقبت به خیری نیست و حرامزاده ترین های تاریخ مانند شمر هم اهل نماز و حج بوده اند و آن چه مهم است اهل بیت علیهم السلام است.و هیچ شیعه ای حاضر نیست امام ش را بکشد و تمام دشمنان در کربلا غیر شیعه بودند. @tabyinchannel
👆👆 🔷آنگاه من گريستم و این اشعار را خواندم: افاطم لو خلت الحسين مجدلاً و قد مات عطشاناً بشط فرات اذا لطمت الخذ فاطم عنده و اجريت و مع العين في الوجنات افاطم قومي يابنة الخير فاندبي نجوم السموات بارض فلات قبور بكوفان و اخري بطيبه و اخري بفخ نالها صلواتي قبور ببطن النهر من جنب كربلا معرسهم فيها بشط فرات تُوفوا عطاشاً بالفرات فليتني توفيت فيهم قبل حين وفاتي الي الله اشكو لوعة عند ذكرهم سقتني بكاس الثكل و الفزعات بنات زياد في القصور مصونه و آل رسول الله منهتكات و آل زياد في الحصول منيعه و آل رسول الله في الفلوات و آل رسول الله تسبي حريمهم و آل زياد آمنوا السربات اي فاطمه(س)! اي كاش مي‌ديدي كه (ع) چگونه جنگ كرده و در كنار نهر فرات كشته شده است. در آن صورت (س) نزد (جنازه) او به صورت خود مي‌زدي و اشك چشمت را به صورتت جاري مي‌كردي. اي فاطمه(س)، اي دختر بهترين مردم، برخيز گريه كن به ستارگان آسمان كه در بيابان افتاده‌اند، قبرهايي در كوفه، قبري در طيبه (مدينه)، قبر ديگري در فخ كه درود من بر آنها باد. قبرهايي در كنار رودخانه در جنب كه حجله‌گاه‌هاي آنها در كنار فرات است. در كنار فرات از دنيا رفتند، اي كاش قبل از وفاتم، در ميان آنها مي‌مُردم. به خدا شكايت مي‌كنم كه ذكر مصيبت آنها به من جام سوگ و بي‌تابي را نوشانده است. دختران زياد، در قصرها مصون بودند، اما (ص) هتك حرمت شدند. خاندان زياد در قلعه‌ها در امنيت بودند و (ص) در بيابانها . (ص) اسير مي‌شدند، ولي خاندان زياد در امنيت زندگي مي‌كردند.[۵] و در كل، ‌(ع) و بقيه ی عليهم السّلام با استفاده از امكانات، فرصت‌ها و شرايط پيش آمده، مانند و ساير موارد تبليغي، به جهت اهميت و ، همه ی همّ خود را براي و عظمت ، به كار مي‌بردند و بي‌گمان حيات پر بركت و با عظمت ، و دوام پر شور آن تا الآن، مرهون اهتمام خاص (ع) و ساير عليهم السّلام به اين حادثه ی عظيم، بوده است. 🔺پی نوشت [۱] . ر.ك: ‌آيت الله مصباح يزدي، آذرخشي ديگر از آسمان كربلا، ‌انتشارات مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني، قم،‌ چ ۶، ۱۳۸۱ ص ۳۵ [۲] . ر.ك: ابن قولويه،‌كامل الزيارات، مكتبة صدوق، قم، ط ۱، ۱۳۷۵ ش. [۳] . الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعه، المكتبة الاسلاميه، تهران، ط ۶، ۱۴۰۳ ق، ج ۱۰، ص ۳۹۴ [۴] . مناقب آل ابي‌طالب، مؤسسه انتشارات علامه، قم، ج ۴، ص ۸۹ [۵] . الاغاني، دار احياء التراث العربي، بي‌تا، ج ۲۰، ص ۱۴۸ ∆منبع: وبسایت اندیشه قم @tabyinchannel
🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴 🏳🏴 🏴 ✅چرا (ع) خانواده اش را به كربلا برد؟ 🔷فلسفه ي همراه بردن اهل ‌بيت توسط  ـ عليه‌السّلام ـ اين بود كه بدون آنها كامل نمي‌شد.  ـ عليه‌السّلام ـ با و زنان و فرزندان را همراه خود به برد تا راوي رنج‌ها و گزارشگر صحنه‌هاي و خون شهيدان باشند و سلطه ي يزيدي نتواند بر آن پرده بكشد يا قضايا را به گونه‌اي ديگر وانمود كند. از اين رو وقتي ابن عباس به حضرت گفت: چرا زنان و كودكان را به عراق مي‌بري پاسخ داد «انّ اللّه قدشاءِ اَنْ يراهُنَّ سبايا...» خدا خواسته كه آنان را اسير ببيند، اين اشاره به همان برنامه حساب‌شده دارد. به گفته مرحوم كاشف الغطاء اگر ـ عليه‌السّلام ـ و فرزندان او كشته مي‌شدند، ولي آن و اهل‌بيت در آن موقعيت‌هاي حساس نبود، آن و كه (ع) در واژگون ساختن حكومت يزيدي داشت نمي‌شد. با آن وضع رقت‌بار عواطف مردم را به نفع و به زيان حكومت يزيد برانگيخت و سخنان (س) و  ـ عليه‌السّلام ـ در طول اسارت لذت پيروزي را در ذائقه يزيد و ابن‌زياد چون زهر تلخ ساخت و جلوي را گرفت. حضرت مي‌دانست كه اصحابش توسط سپاه يزيد به مي‌رسند و هيچ‌كس از افراد بشر به اين و آن آگاه نمي‌شوند؛ پس به دارد كه و را به گوش انسان‌هاي عاقل برسانند و آن و زن‌ها و بچه‌هاي او بودند كه خونين كربلا بودند. يكي از تبليغاتي حضرت اين بود كه و كودكان خود را همراه خود ببرد و به اين وسيله در واقع دشمن را ناآگاهانه استخدام كرد كه حامل يك عده مبلغ براي  ـ عليه‌السّلام ـ و براي ، حسيني عليه يزيد باشد و اين يكي از عناصر تبليغي  ـ عليه‌السّلام ـ بود.[۱]  (ع) اين نبود كه خود و ياران و فرزندان خويش را به كشتن دهد، بلكه نظر وي براي مردم به بود، و اين‌كه حكومت آنها، حكومت اسلامي نيست و آنها در صدد محو و نابودي اسلام به خصوص اسم پيامبر هستند؛ بنابر اين ايشان اقدام به اين كار نمود و به مردم دنيا ثابت كرد كه اينها حاضر نيستند احدي از بني‌هاشم زنده بماند، حتي را هم هدف تير خواهند كرد، و با نوعي رفتار مي‌كنند كه با امراي مشركين هم آن‌طور سخت رفتار نكرده‌اند، و نظرشان جز نابودي اسلام و آثار نبوت و رياست و حكومت چيزي ديگري نيست.[۲] @tabyinchannel 👇👇
👆👆 ❌پس با توجه به مطالب فوق اين‌طور مي‌گيريم كه همراه بردن را بايد در عوامل مختلف جستجو کرد: ۱. : چه در سفر و چه پس از به مدينه، از بود. سخنان هم به صورت خطبه و هم گفتگوهاي پراكنده به تناسب زمان و و مكان جلوه گر شد. ۲. نمايان شدن و : در بسياري از جنگ‌ها حضور تشويق‌آميز در جبهه به رزمندگان روحيه مي‌بخشد. در نيز و بعضي از شهدا اين نقش را داشتند و به تمام مادران تاريخ اين درس را داده اند که در هنگام خطر براي چگونه مي توان از آن کرد. ۳. : رسيدگي به بيماران و مداواي مجروحان از اهداف ديگر بود، مانند نقش (س) در پرستاري از  ـ عليه‌السّلام ـ كه در آن زمان حساس، حمايت او از (ع) را در پي داشت. ۴. به : گريه‌ها و شيون‌ها، عزاداري بر شهداء تحريك عواطف مردم نسبت به ماجراي را عمق بخشيده و بر احساسات نيز تأثير گذاشت و از اين رهگذر شد. ۵. از همه مهمتر  و در اين که امام از اين ماموريت آگاه بود و به همين روي آنان را به همراه برد. معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر: ۱. حماسه حسيني،نويسنده:  شهيد مطهري. ۲. فرهنگ عاشورا، نويسنده: جواد محدثي. 🔺پي نوشت ها: [۱] . مطهري، مرتضي، حماسه حسيني، چاپ صدرا، ج ۳، ص ۳۴۰ [۲] . بررسي تاريخ عاشورا، ص ۳۱، (مقدمه). ∆منبع: وبسایت اندیشه قم @tabyinchannel
✏️⚫️ این بار حسین(ع) در کربلا تنها نخواهد ماند ✔️ از آنجا شروع شد که کوفیان و نماینده امامشان یعنی بن عقیل را تنها گذاشتند، عهدشان را با امامشان شکستند و به خاطر دنیا و یا ترس از به خطر افتادن معیشت، با بیعت کردند. ✔️ نماد حکومت است و به زیر انداختن مسلم از دارالاماره یعنی از بین بردن نائب الامام... آری! آنجا که زر و زور و ابن زیادها و در کنار هم قرار بگیرند، اکثریت فرومایه و دنیاطلب سقوط می‌کنند و حسین بن علی‌ها در کربلا به مذبح خواهند رفت... ✔️ ابن زیاد با زبان‌بازی و ، کوفیان را فریب داد، با نشر دروغهای بزرگ و از ، مردم را فریب داد، با خریدن خواص با همیانهای زر آنها را یاری مسلم بازداشت... الله اکبر که تاریخ در حال است... در کربلای آخرالزمان... @tabyinchannel
دشمنان ولایت فقیه 1⃣ اینک چهار دهه از عمر پر برکت می گذرد، اما تمام توطئه های ، با سنگربانی و حضور قدرتمند مردم، نقش برآب شده و نقشه های شوم دشمنان خارجی و با سرانگشت ولایت فقیه به شکست انجامید و لذا متوجه قدرت ولایت فقیه در کشورمان و منطقه گردیدند و نظرات متعددی را ارائه نموده، که به برخی  از آنها اشاره می گردد. 2⃣ آقای مشاور سابق امنیت ملی و سازمان سیای آمریکا، ولایت فقیه را موجب شکست دانسته و می گوید: «این ولایت فقیه بود که در صحرای طبس برتر ما را در اراده خود کرد ، باید آن را هدف قرار داد.» 3⃣ آقای از استراتژیستهای آمریکا می گوید: « ولایت فقیه را بزنید، تا ولایت فقیه را نزنید، نمی توانید به ساحت قدسی و تجاوز کنید. برای پیروزی بر مردم یک کشور باید انگیزه مردم را تغییر داد. اگر انگیزه مردم ایران تغییر کند و به زدگی ، تجمل گرایی و تبدیل شود، شما پیروز خواهید شد و گرنه مانند این است که آب در هاون می کوبید.» 4⃣ معاون سابق رئیس جمهور آمریکا می گوید: «آنچه تا کنون همه تحریکات ما را برای جمهوری اسلامی ایران با ناکامی مواجه ساخته است ، ایران به ولایت فقیه بوده است.» 👇👇👇
✏️💥 دشمنان ولایت فقیه 1⃣ اینک چهار دهه از عمر پر برکت می گذرد، اما تمام توطئه های ، با سنگربانی و حضور قدرتمند مردم، نقش برآب شده و نقشه های شوم دشمنان خارجی و با سرانگشت ولایت فقیه به شکست انجامید و لذا متوجه قدرت ولایت فقیه در کشورمان و منطقه گردیدند و نظرات متعددی را ارائه نموده، که به برخی  از آنها اشاره می گردد. 2⃣ آقای مشاور سابق امنیت ملی و سازمان سیای آمریکا، ولایت فقیه را موجب شکست دانسته و می گوید: «این ولایت فقیه بود که در صحرای طبس برتر ما را در اراده خود کرد ، باید آن را هدف قرار داد.» 3⃣ آقای از استراتژیستهای آمریکا می گوید: « ولایت فقیه را بزنید، تا ولایت فقیه را نزنید، نمی توانید به ساحت قدسی و تجاوز کنید. برای پیروزی بر مردم یک کشور باید انگیزه مردم را تغییر داد. اگر انگیزه مردم ایران تغییر کند و به زدگی ، تجمل گرایی و تبدیل شود، شما پیروز خواهید شد و گرنه مانند این است که آب در هاون می کوبید.» 4⃣ معاون سابق رئیس جمهور آمریکا می گوید: «آنچه تا کنون همه تحریکات ما را برای جمهوری اسلامی ایران با ناکامی مواجه ساخته است ، ایران به ولایت فقیه بوده است.» 5⃣ راستی چرا نوک حمله و شعارهای معترضین در دی ماه 96 ولایت فقیه بود؟! چرا حسن خواسته های معترضین را تنها اقتصادی ندانسته و سیاسی و نارضایتی از برخی از نهادها می داند؟! آیا رابطه ای بین سیاست مداران آمریکایی و شعارهای معترضین در و حسن روحانی وجود دارد؟! 6⃣ حضرت امام خمینی (ره) بخوبی می داند، که آمریکا توان مقابله با ولایت فقیه را بدون ندارد و لذا فرمودند: «آمریکا نظامی نمی فرستد، خیالتان راحت! آمریکا آن کسانی را که است، میفرستد که اوضاع ما را بهم بزند...» @tabyinchannel
🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️مختصری از و 🔶 ، تبلور زنده ي نماز، مناجات، حماسه، عدالت، و شهادت است. در مورد اين رخداد بسيار سخن گفته شده است، ولي به ابعاد گوناگون انساني و اجتماعي و درسها و پيامهاي زندگي ساز و حماسه‌‎آفرين آن كمتر توجه شده است. حال ما در اين مختصر به  ميپردازيم: 💠عبرتهاي سياسي 🔷حركت و (ع) يك جنبش خصوصي يا خانوادگي نبود بلكه و انقلابي بزرگ عليه حكومت بني اميه بود. از اين رو يك محسوب ميشود كه ازجهات گوناگون مي‎تواند الگوي سياسي جوامع باشد كه مهمترين آنها عبارتند: 1⃣ولايت و رهبري 💢از مهمترين اصول اسلام است. ولايت بر مسلمين را امامان حق خودشان مي‎دانستند و به غاصب بودن ديگران عقيده داشتند. از اين رو (ع) فرمودند: «ما خاندان پيامبر بر تصدي اين امر (حكومت بر امت) از اين مدّعيان ناحق سزاوارتريم». و در زيارتنامه‎ها گاهي لعنت بر كساني آمده است كه ولايت آنان را انكار كردند. از سرمايه‎ها و در حركت ، معرفي به امت اسلام و است. 2⃣عدم ترك امر به معروف و نهي از منكر 💢 به حساسيت مردم نسبت به احكام خدا و نظارت عمومي در امور واليان و مسئولان و مردم عادي وابسته است. از اين رو (ع) با درك موقعيت حساس جامعه كه روز به روز از سنت رسول خدا(ص) فاصله مي‎گرفت، پرچم و را علم كرد و در اين راه و اطرافيانش را به خطر انداخت و براي هميشه و به همگان آموخت كه سكوت در برابر ظلم، بدعت، انحراف، گناهي بزرگ و عليه آنها بالاترين درجه امر به معروف و نهي از منكر است. حال پيروان فرهنگ عاشورا، با الهام از  بايد نبض پرحركت جامعه اسلامي باشند و نسبت به جريان امور و وضعيت فرهنگي و سياسي حساسيت نشان دهند و با حضور دائم در ميدان امر به معروف و نهي از منكر، عرصه را بر فساد آفرينان تنگ سازند. 3⃣باطل ستيزي و جهاد 💢تلاش براي بازگرداندن خلافت اسلامي و حاكميت مسلمين به مجراي حق و اصيل خود و از بين بردن سلطه جائرانه باطل، صفحه ديگري از مبارزات (ع) مي‎باشد كه تكليف را بصورت كلي و هميشگي روشن مي‎سازد و اينكه در برابر ، نبايد سكوت و كرد. از تكاليف مهم مسلمانان در حراست از دين و كيان خويش و مقابله با دشمنان است كه است. و  يكي از مظاهر عمل به اين تكليف ديني بود و درسي براي همه ي آزادگان جهان كه در همه حال با همه توان تا آخرين دم، به نبرد با دشمنان اسلام و دين خدا برخيزند. 4⃣تدبير و برنامه‎ريزي 💢 ، يك و با برنامه بود نه يك شورش كور و بي‎هدف. براي لحظه به لحظه و روز بروز آن، دورانديشي و به كار گرفته شده بود. 5⃣كل يوم عاشورا 💢از عبرتها و درسهاي مهم عاشورا، از حق و مبارزه با باطل و ستم در هر جا و هر زمان است.  تكليف خاص آن حضرت و يارانش در آن مقطع زماني خاص نبود، بلكه هرگاه هر جا نظير آن شرايط پيش آيد، همان تكليف هم ثابت است. 💠پيام‎ها و عبرتهاي اخلاقي 1⃣آزادگي 💢آزادي در مقابل بردگي، اصطلاحي، حقوقي و اجتماعي است، اما برتر از آزادي است و نوعي حريت و رهايي انسان از قيدهاي ذلت‎آور و حقارت بار است.  جلوه بارزي از آزادگي در مورد (ع) و خاندان و ياران شهيد او است كه از ميان دو امر شمشير يا ذلّت، را پذيرفت و فرمود: انسانهاي آزاده در راه استقلال و رهايي از ستم طاغوتها و در آن لحظات حساس و دشوار انتخاب، مرگ سرخ و مبارزه خونين را برمي‎گزينند و جان مي‎بازند تا جامعه خود را آزاد كنند. 2⃣ايثار 💢 ، ايثار خون و جان است. كسي است كه حاضر باشد هستي و جان خود را فدا كند. در صحنه نخستين ايثارگر (ع) بود كه از جان و مال خود گذشت و براي همه مخصوصاً شيعيان اين درس را داد كه در راه رضاي خدا و خدا بايد از تمنيات خويش گذشت. 3⃣شجاعت 💢صحنه  تصويري است واضح از (ع) و اهل بيتش. شجاعت عاشورائيان ريشه در اعتقادشان داشت. لذا عاشورا الهام بخش شجاعت به مبارزان بوده است و محرم همواره روحيه، شهامت و ظلم‎ستيزي به مردم میداده است. 🔗متن کامل را اینجا 👈andisheqom.com/fa/Article/View/11000207 بخوانید. @tabyinchannel
⭕️ (ترس نابجا) 🔷زنـدگـى آدمـى بـه گـونـه اى اسـت كـه گـاه از سوى برخى انسان ها يا پديده هاى طبيعى در مـعـرض خـطـر قـرار مـیگـيـرد و اگـر فـرد بـا تـدبـيـر و شـهـامـت، از جـان و مـال و آيـيـن خـويـش دفـاع نـكند، آسيب هايى جبران ناپذير بدو میرسد. خداوند متعال بدين منظور، را در انسان آفريده تا در برابر انواع خطرها از خويشتن دفاع كند. 🔷در رويـداد بـيـشـتـر مـردم از ايـن نعمت الهى سود نبردند و در برابر ارعاب حكومت اموى تـسـليـم شـدنـد و از يـارى رسـانـدن بـه حق باز ايستادند. تاريخ نويسان آورده اند كه روزى عبيدالله بن زياد، اشراف كوفه را گرد آورد و خطاب به آنان گفت: آنان را كه از ما پيروى مـیكـنند وعده دهيد و نافرمانان را از سپاهيان يزيد ـ كه از شام خواهند آمد ـ بترسانيد. 🔷اشراف نيز رفتند و خويشان و نزديكان خود را از سپاه خيالى شام بيم دادند و از گرد مسلم پراكندند و آنان سبب شد كه نيرنگ عبيدالله كارگر افتد و انبوه جمعيتى كه با مسلم بيعت كـرده بودند، همگى بر بيعت خويش پاى نهند و فرستاده (ع) را در برابر عبيداللّه و يارانش تنها گذارند.[۱] پی نوشت: ۱. مقتل، ابو مخنف، ص ۴۵-۴۷ برگرفته شده از كتاب عبرت های عاشورا، علی اصغر الهامي نيا @tabyinchannel
🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️ (س) بانوی دوم اسلام 🔷 (س) بعد از مادرش حضرت زهرا(س) در و در واقع بانوی دوم اسلام می توان او را معرفی کرد. بررسی زندگی (س) بسیار آموزنده برای امت ما و مخصوصاً هست. همه زندگی حضرت آموزنده است؛ عبادت های ایشان، نماز خواندن و تهجد حضرت زینب(س)، ترویج علوم و ترویج احادیث، و فداکاری حضرت در ، پرستاری از بیمار کربلا، و آن شجاعت و دلاوری های حضرت زینب(س) در برابر دشمنان برای مردان ما و مخصوصاً برای بانوان ارزنده و قابل تأسی است. 🔷دشمنان اسلام و و ابن زیاد این بود که امام حسین(ع) و اصحاب و یارانش را به عنوان یک عده افرادی که بر حاکمیت اسلامی و خلیفه ی اسلامی هجمه کردند و مهدور الدم هستند، معرفی کنند، و اینطور میخواستند بگویند که امام حسین(ع) و اصحاب و یارانش در برابر یزیدی که خلیفه ی مسلمان هاست، قیام کرده است و از این جهت مهدور الدم است و این برنامه شان بود و اسرای کربلا را که به اسارت گرفتند، و در تعقیب این هدف بودند، و لذا در طول این مدت با این فکر و با این کند، (س) بود. 🔷اگر نبود داغ (س) در کوفه و اگر نبود آن سخنرانیهای جالبش در مجلس ابن زیاد و اگر نبود آن سخنرانی ها در طول سفر از کوفه تا شام داشتند و اگر نبود آن سخنرانی های حضرت زینب(س) در شام و اگر نبود آن سخنرانی کوبنده ی حضرت زینب(س) در مجلس یزید، آن طوری که بود خوب نشان داده نمیشد، اما زینب(س) با همه ی اینها، مظلومیت برادرش، و همچنین آن ستیزه گری های یزید و ابن زیاد و آن را روشن کرد و نمود. بنابراین واقعاً است که الان فرصت ذکر بیشتر نیست که امیدواریم که ما از این حضرت بگیرند. |از بیانات آیت الله امینی در خطبه های نماز جمعه ۸۸/۰۱/۲۷ منبع: وبسایت آیت الله ابراهیم امینی(ره) @tabyinchannel
🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️ امام حسین (ع) 🔷درباره مراسم اربعین، آنچه که در فرهنگ دینی ما وارد شده، بزرگداشت چهلمین روز شهادت حضرت (ع) است که مصادف با بیستم ماه صفر می‌باشد. امام حسن عسکری(ع) در حدیثی علامت‌های «مؤمن» را پنج چیز شمرده است: نماز پنجاه و یک رکعت، ، انگشتر در دست راست کردن، پیشانی بر خاک نهادن و «بسم الله» را در نماز، بلند گفتن.[۱] 🔷همچنین مورخان نوشته‌اند که جابر بن عبدالله انصاری، همراه عطیه عوفی موفق شدند که در همان اولین اربعین، پس از قیام عاشورا به زیارت امام حسین(ع) نائل آیند.[۲] 🔷سید بن طاوس نقل می‌کند: هنگامى كه زنان و فرزندان امام حسين(ع) از شام برگشتند و به عراق رسيدند، به راهنما گفتند: ما را از راه ببر. وقتى به جایگاه شهادت امام حسین(ع) و یارانشان رسيدند، جابر بن عبد اللَّه انصارى را با گروهى از بنى هاشم و مردى از آل رسول اللَّه(ص) دیدند كه براى زيارت امام حسين(ع) وارد شده بودند، همه در يک وقت وارد شدند، و با يک‌ديگر شروع به گريه و حزن كردند و به سر و صورت زدند. مجلس عزایی به پا كردند كه فوق العاده دلخراش و جگر سوز بود. زنان آن ديار نيز به ايشان پيوستند و عموماً چند روزى عزادارى كردند.[۳] پی نوشت‌ها [۱] بحارالانوار، ج ۹۸، ص ۳۲۹ [۲] بشارة المصطفي، ص ۱۲۶ [۳] بحارالانوار، ج ‏۴۵، ص ۱۴۶ منبع: وبسایت اسلام کوئست @tabyinchannel
🕌 کربلا در کربلا می مانَد..!؟ 🔶 امسال برخلاف بقیه، اساتید روشنفکر حوزه و دانشگاه با تمام قوا به میدان آمده و با برگزاری وبینارها و حلقه های سخنرانی متعدد، یکی از پرکار ترین دوره های کاری را در عمر خود ثبت کردند. گویا همه با هم متحد شده بودند تا بیش از پیش تعالیم عاشورا را برای نسل جوان بیان کنند هرچند که این تعالیم برای بسیاری از پیرغلامان تازگی داشت. ♦️ روشنفکران تقسیم کار کرده و هر کدام گوشه ای از بساط سیدالشهدا را بر دوش گرفتند: 1️⃣ گروه اول که آقای حسام مظاهری سردمدار آن بود، به سراغ قفسه ی کتاب های عاشورایی رفته و با بیرون انداختن کتب قدیمی و اصیل عاشورایی، کتاب های تازه و پر زرق و برق خود را پیشکش مخاطبان کردند. آنها سعی کردند تا تمام روایات و نقل های مرسوم و سنتی از عاشورا که در کتبی مثل لهوف و اسرارالشهدا آمده را زیر سوال برده و قرائت های نوینی از آن ارائه بدهند. 2️⃣ گروه دوم نیز به سراغ واکاوی ذهنی خود امام حسین(ع) رفته و سعی کردند تا اهداف نانوشته ی عاشورا را جایگزین اهداف مسلم و قطعی آن کنند. امثال آقای ناصر مهدوی خود را به تب و تاب انداختند تا اثبات کنند امام حسین نه بخاطر شرابخوار بودن یزید بلکه بخاطر اجرای صحیح دموکراسی و آزادی در جامعه قیام کرده است. 3️⃣گروه سوم هم قلم به دست گرفته والفاظ عاشورایی را آن طوری که خودشان می خواستند، بازنویسی کردند. ابوالقاسم فنایی و شاگردانش در بین الفاظ به کار رفته در واقعه ی عاشورا به دنبال جملات دو پهلویی مثل عبارت "کونوا احرارا" گشته و این بار پهلوی دوم آنها را برجسته کردند. 🔷برخی از اساتید نیز مثل آقای سروش محلاتی، همچون فرمانده ای دلسوز به فعالیت تمام مجاهدین این سه جبهه سرکشی کرده و با مشارکت در تمام بحث های موجود، در واقع مهمات و آذوقه ی مورد نیاز آنها را از خزانه ی فقه تامین کردند. 🔶 امسال سه محور اَسناد، اهداف و الفاظ عاشورا در بیانات این اساتید رسانه به دست، مورد هجمه ی سنگین واقع شد و شبهات وقرائت های جدیدی وارد عرصه ی اندیشه ای دین شد. آری این گروه درست فهمیده اند که تحریف مقدمه ی تغییر است اما حال سوال اینجاست که در برابر این موج عظیم تحریف، چه قایقی می تواند جوانان ما را به ساحل امن رسانده و این منبع عظیم اعتقادی را از خطر غرق شدن در تفاسیر دنیایی و مادی نجات دهد؟ ♦️خلاصه آنکه کربلا در کربلا می مانَد اگر ما در مقابل این شبیخون فرهنگی و رسانه ای، صرفا نظاره گر باشیم. (ع) @tabyinchannel
هدایت شده از خانواده امن
🔴 💠 زیبانگری به از اسباب تحمّل آنهاست. یکی از مصادیق زیبانگری، زیبانگاه کردن به اطرافیان از جمله است. 💠 همسر ما نیز انسانی است که ممکن است به خیر شده امّا من عاقبتم به خیر نشود. شاید در نسل همسرم، سرباز امام زمان عج یا یکی از اولیای خدا وجود داشته باشد. شاید او روزی به برسد، شاید در نزد خدا جایگاه والایی دارد که من مطلّع نیستم، شاید او روزی توبه‌ی حقیقی کند و خاص خدا شامل او شود و دهها شایدی که دور از ذهن نیست. چرا که انسان، صاحب اختیار است و ممکن است مانند برخی از شهدای در لحظه‌ی آخر عمر، از گمراهی نجات پیدا کرده و به اوج سعادت برسد. 💠 با این نگاه، کینه‌ها، نفرت‌ها و ناراحتی‌های ما شده و عامل خوبی برای ایجاد ارتباط صمیمانه و گرم با همسر می‌شود. @amn_org
🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️چگونگی رفتار سپاه يزيد با اسرا از كربلا تا شام 🔷در منابع آمده است كه سپاه يزيد در رفتار خود با از هيچ آزاری به آنها خودداری نكرد. يكی از ستم‎های آنان در حق اين خاندان، برخورد خشونت‌آميز و دور از انسانيت آنان، در بردن اسرا به و بود. شايد علت آن رفتارشان اين بود كه ميخواستند از اين ماجرا در راستای هدف خود، كمال بهره را ببرند و به مخالفان حكومت بفهمانند، كه اگر آنها هم فكر قيام بر ضد حكومت را در سر بپرورانند، به همين سرنوشت دچار ميشوند؛ از اين‌رو در برخورد با اسرا، به هر رفتار خشنی دست زدند. 🔷 نيز كه در كوفه با خطبه‌های آتشين و دليرانه‌ی اهل بيت امام نزد ديگران رسوا شده، و از برخورد شجاعانه‌ی آنها در خشم بود، تصميم گرفت آنها را هرچه ‌سريع‌تر با وضعی اسف‌بار روانه‌ی شام كند. از اين‌رو (ع) و (ع) را تحت ‌نظر شمر بن‌ ذی ‎الجوشن و مُحَفِّزبن‌ ثَعْلَبه به شام فرستاد؛ در حاليكه بر گردن (ع) غُل‎ِ گران و زنجير نهاده، [۱] و دستان مباركش را به گردن بسته بودند. امام_سجاد (ع) در راه، به حمد و ثنای خدا و تلاوت قرآن و استغفار مشغول بود و با هيچ‎كس سخنی نگفت، [۲] مگر با خانواده امام حسين (ع). [۳] 🔷 (ع) درباره ی رفتار دشمنان با ايشان فرموده است: مرا بر شتری لاغر و عريان و لنگ سوار كردند [كه ناهموار راه می‎رفت]، در حالی كه سرِ حسين (ع) بر نيزه، [۴] و زنان خاندانمان پشت سر من، سوار بر شترانی لاغر و استخوانی می ‎آمدند، و بچه‎ های كوچك و بزرگ پشت سرمان، و نيزه ‎ها گرداگردمان بودند. اگر اشكی از چشم يكی از ما جاری ميشد، با نيزه به سرش می زدند، تا آنكه وارد شام شديم. [۵] 🔷گزارشهای فوق، بازتاب‌هايی از رفتار غير انسانی مأموران با ‏بيت (ع) است، كه منابع كهن آن را به ‌اختصار و اجمال گزارش كرده‌اند. به ‌يقين اگر سلطه‌ی حكومت بنی‎اميه در اواخر قرن نخست و اوايل قرن دوم هجری اجازه ميداد كه مورخان و مقتل‌ نويسان، را به‌طور كامل گزارش دهند، ابعاد بسياری از ستمگريهای آنان در اين ‌باره، همانند عرصه‎ های ديگر، نمايان می‎شد. به‌ هر روی تأمل در همين تعابير به‌ كار رفته در گزارش‎ها، عمق فاجعه و ستمگری مأموران يزيد در حق اهل‌بيت‌ (ع) را تا حدودی روشن ميكند. پی‌نوشت‌ها [۱] بَلاذُری، انساب الاشراف، ج ۳، ص ۴۱۶؛ طبری، تاريخ الامم و الملوك، ج ۵، ص ۴۶۰؛ شيخ مفيد، الإرشاد، ج ۲، ص ۱۱۹؛ طبرسی، اعلام الوَری بأعلام الهُدی، ص ۲۴۸؛ ابن‌عساكر، تاريخ دمشق الكبير، ج ۶۰، ص ۱۰۲؛ ابن‌نما، مُثير الاحزان، ص ۹۶؛ ابن‌كثير دمشقي، البداية و النهاية، ج ۸، ص ۲۱۱ [۲] تاريخ دمشق الكبير، ج ۶۰، ص ۱۰۲ [۳] عمادالدين طبری، كامل بهايی، ج ۲، ص ۲۹۱ [۴] بنابر گزارش بسياری از مورخان و مقتل‌ نويسان، پيش از اسرا، با سر امام حسين (ع) به شام برده شد. اما اين نكته را نيز يادآوری ميكنيم كه ، اسرا را به همراه مُحَفِّزبن‌ثَعْلبه و ‎الجوشن به شام فرستاد و آنان در راه به گروهی كه سرها را به شام مي‎بردند، رسيدند. [۵] الاقبال بالاعمال ‌الحسنة فی ما يعمل مرة فی السنة، ج ۳، ص ۸۹ @tabyinchannel