⭕️فقط_کمیته_امداد! 🔺هر سال فطریه‌ام را به شکلی پرداخت می‌کرده‌ام. اما در پی پویش ضدانقلابی #نه_به_کمیته_امداد (و البته مضحک‌تر از آن، پویش #تحریم_فطریه!)، اصرار دارم امسال فطریه و کفاره را از طریق کمیته امداد به دست نیازمندان برسانم. البته نیازمند با نیازمند فرق ندارد، اما این‌گونه، من اعتمادم را به کمیته‌ای که برکت نام #امام_خمینی همچنان در آن جاری است، نشان می‌دهم. 🔺به‌آسانی می‌شود با ورود مستقیم به لینک زیر، نوع فطریه و کفاره را تعیین و آن را پرداخت کرد: www.emdad.ir راه دیگر هم شماره‌گیری این کد با گوشی همراه است: *۸۸۷۷*۱# 🔹از شما هم دعوت می‌کنم چنین کنید و دیگران را نیز به این همدلی در عید بندگی دعوت کنید ✍ #محمد_جواد_میری 🔹 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir 🔹 t.me/teribon

⭕️ دیشب متوجه شدند که امروز صبح در این هوای سرد و بارانی، بولدزرها می‌آیند برای خانه‌خرابی‌شان! نمی‌دانیم در خانه‌ای که می‌داند فردا سقف روی سرش خراب می‌شود تا صبح چه می‌گذرد، اما می‌شود از غریبی و #مظلومیت اهالی آن خانه گفت. 🔹 اولین خانه‌ای که قرار بود خراب شود، متعلق به آقای گل‌پرور بود که گویا کارش به آمبولانس و اورژانس و بیمارستان کشیده است. 🔹کاش این هشدار جدی #امام_خمینی را درک کنند، آنجا که فرمود: "بترسید از آن روزی که این مردم بفهمند در باطن ذات شما چیست و یک #انفجار حاصل بشود."، کاش بفهمند و دست از سر این محرومین و مستضعفین بردارند. 🔺جزئیات بیشتر در: t.me/mostazafin_tv/5908 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️پاسخ #امام_خمینی به درخواست ناطق نوری برای تعطیلی دیدار بانوان 🔹گمان می‌کنید اعلامیه‌ی من و شما شاه را بیرون کرد؟ همین[ زن]ها بیرون کرده‌اند! 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️چند نفر از طلبه‌های ما تا به حال منشور روحانیت #امام_خمینی را دیده‌اند؟ 🔺سانسور منشور روحانیت امام ره #سالگرد انتشار منشور روحانیت ✅ تریبون مستضعفین: 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️ این چراغان‌ها باید برای #قیام لله باشد...برای از ریشه‌کن کردن #فساد باشد. صِرف چراغان فایده‌ای که باید برای اسلام داشته باشد، ندارد. #امام_خمینی #نیمه_شعبان 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️ چند خط برای رسانه‌ای که به آن مدیون هستیم... 🔹چند سال است در فضای مجازی سایت و رسانه‌ای شروع به کار کرده به نام EMAM.COM خروجی تلاش چند بچه حزب‌اللهی که دیده‌اند جایی نیست که فقط صحبت‌ها و فیلم و صوتهای #امام_خمینی را منتشر کند و با توجه به ظرافت‌های رسانه‌ای امروز و فضای مجازی به دست مخاطب برساند. افتاده‌اند دنبال پیگیری دغدغه شان، مشکلات گرفتن بودجه و امکانات و آرشیو و فلان و بهمان را به جان خریده‌اند و چندسال است مداوم کار می‌کنند. به لطف زحماتشان، تصویر ذهنی ما از امام که منحصر به برخی روایت‌های تلویزیونی بود تغییر کرده و هر روز صوت و تصویر امام را در موضوعات مختلف می‌بینیم. 🔹این اما یک طرف ماجراست. روی دیگر سکه این است که وقتی مؤسسه‌ای عریض و طویل به نام تنظیم و نشر آثار امام با بودجه و امکانات قابل توجه وجود دارد، اساسا چرا باید چنین خلأیی حس بشود؟چرا آنها چنین کاری نکرده‌اند؟ لابد خبر دارید که این سایت امام بود که برای نخستین بار تمام صوتها و فیلم‌های بیانات امام را منتشر کرد! یعنی در سایتشان در کنار متن هر دیدار، صوت یا فیلم آن هم قابل دسترسی است. چرا قبل از سایت امام، این فیلم و صوتهای امام در دسترس مخاطبین نبود؟ موسسه تنظیم و نشر چرا چنین کاری را نکرد؟ سری به سایت پرتال امام خمینی بزنید و خود قضاوت کنید چنین سایتی زیبنده ی موسسه ای که قرار است متولی حفظ و نشر آثار امام باشد هست یا نه؟ 🔹جلوتر بروم، فکر میکنید موسسه تنظیم و نشر با سایت امام چطور تعامل کرد؟ برای یافتن این پاسخ هم دقت کنید که چرا سایت امام ابتدا روی دامنه‌ی دات آی آر بالا بود ولی پس از مدتی به دات کام منتقل شد. تو خود حدیث مفصل بخوان از این مُجمل... 🔹حقیقتش مدتی است به این نتیجه رسیده‌ام موسسه تنظیم و نشریها عامدانه برای امام کار نمی‌کنند، نه دنبال دردسر کاری هستند نه دردسر سیاسی. کسی هم که جرات بازخواستشان را ندارد. گاهی فقط به خاطر منافع جبهه‌ی سیاسیشان فیلمی از هشدار امام به شورای نگهبان منتشر می‌کنند.خیلی حرفهای امام هم که با سیاستورزی امروزشان تناسبی ندارد، پس بی خیالش می‌شوند. در جدال‌های تاریخی درباره امام هم که ساکتند و گاهی لای بقیه حرفهایشان، یک موضع لایت می‌گیرند. 🔹آقای حسن خمینی! آقای حمید انصاری! سایت امام که الحمدلله راه خودش را می‌رود و منشأ اثر است. عیبی ندارد، بگذارید بودجه‌هایتان خرج همان پژوهشکده ها و دفاتر موسسه در اصفهان و قم و نجف و تهران و سایت جماران بشود، ولی می رسد روزی که امام یقه تان را بگیرد که نام و نان مرا خوردید، بودجه ی بیت المال را نیز، بگویید چه کردید؟ ✍ #امین_فرج_اللهی 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️کدام نیمه‌ی خرداد؟ 🔹سال‌ها تا مصرع «انتظار فرج از نیمه‌ی خرداد کشم» را می‌شنیدم، یاد رحلت #امام_خمینی می‌افتادم و به انتظار او برای عروج می‌اندیشیدم. حالا البته این معنا را رد نمی‌کنم، اما معنای اول این گزاره برایم بیشتر جلوه دارد. 🔹«سال‌ها می‌گذرد، حادثه‌ها می‌آید | #انتظار فرج از #نیمه_خرداد کشم». امام در دل حوادث پیاپی، دلبسته‌ی انتظاری است که البته از زمان خاصی پررنگ‌ و معنادار شده است. حادثه #پانزده_خرداد ۱۳۴۲ ه.ش. مبدأ #انتظار_حقیقی برای کسی چون امام است. 🔹این نشانه‌گذاری نمادین علاوه بر آن که می‌تواند تعریف متفاوت امام از #انتظار_فرج مسلمین یا انتظار فرج موعود را بیان کند، نشانه اهمیت قیام ۱۵ خرداد از منظر امام نیز هست. امام #انقلاب_اسلامی را با #هویت دینی و مردمی آن می‌شناخت و برای حرکت خود، بر اساس قیامی هویت‌سازی کرد که متکی به حضور سیاسی و مبارزه‌جویانه مردم دین‌دار بدون دخالت ایدئولوژی‌های چپ و راست و ملی‌گرا و... بود. 🔹نیمه خرداد ۶۸ البته بسیار مهم است. شوک جهانی درگذشت امام، تشییع ده میلیونی او، تجدید بیعت مردم ایران و جهان با او و نهایتاً انتخاب شبیه‌ترین شاگرد او برای رهبری انقلاب اسلامی هر کدام واقعه‌ای مهمند. اما همه این‌ها ریشه در نیمه خرداد ۴۲ دارند. هرچند در آن سال، نه دامنه #نهضت_امام چندان گسترده شده بود، نه سربازان امام از گهواره‌ها برخاسته بودند و نه کسی باور می‌کرد امواج این قیام مذهبی بتواند همه جریانات معارض و رقیب را درنوردد. 🔹حادثه نیمه خرداد ۴۲ ظاهراً کوچک بود و زود جمع و جور شد، اما ماند و #جهانی شد، چون اصالت و هویت داشت، چون #مردمی، آرمانی و رو به #آینده بود. و امروز همچنان نیمه خرداد زنده است، اگر آنچنان باشیم. و فریب جنود ابلیس، از جمله #یأس را نخوریم. سال‌ها می‌گذرد، حادثه‌ها می‌آید | انتظار فرج از نیمه خرداد کشم ✍ #محمد_جواد_میری ✅به تریبون مستضعفین بپیوندید: 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️کدام نیمه‌ی خرداد؟ 🔹سال‌ها تا مصرع «انتظار فرج از نیمه‌ی خرداد کشم» را می‌شنیدم، یاد رحلت #امام_خمینی می‌افتادم و به انتظار او برای عروج می‌اندیشیدم. حالا البته این معنا را رد نمی‌کنم، اما معنای اول این گزاره برایم بیشتر جلوه دارد. 🔹«سال‌ها می‌گذرد، حادثه‌ها می‌آید | #انتظار فرج از #نیمه_خرداد کشم». امام در دل حوادث پیاپی، دلبسته‌ی انتظاری است که البته از زمان خاصی پررنگ‌ و معنادار شده است. حادثه #پانزده_خرداد ۱۳۴۲ ه.ش. مبدأ #انتظار_حقیقی برای کسی چون امام است. 🔹این نشانه‌گذاری نمادین علاوه بر آن که می‌تواند تعریف متفاوت امام از #انتظار_فرج مسلمین یا انتظار فرج موعود را بیان کند، نشانه اهمیت قیام ۱۵ خرداد از منظر امام نیز هست. امام #انقلاب_اسلامی را با #هویت دینی و مردمی آن می‌شناخت و برای حرکت خود، بر اساس قیامی هویت‌سازی کرد که متکی به حضور سیاسی و مبارزه‌جویانه مردم دین‌دار بدون دخالت ایدئولوژی‌های چپ و راست و ملی‌گرا و... بود. 🔹نیمه خرداد ۶۸ البته بسیار مهم است. شوک جهانی درگذشت امام، تشییع ده میلیونی او، تجدید بیعت مردم ایران و جهان با او و نهایتاً انتخاب شبیه‌ترین شاگرد او برای رهبری انقلاب اسلامی هر کدام واقعه‌ای مهمند. اما همه این‌ها ریشه در نیمه خرداد ۴۲ دارند. هرچند در آن سال، نه دامنه #نهضت_امام چندان گسترده شده بود، نه سربازان امام از گهواره‌ها برخاسته بودند و نه کسی باور می‌کرد امواج این قیام مذهبی بتواند همه جریانات معارض و رقیب را درنوردد. 🔹حادثه نیمه خرداد ۴۲ ظاهراً کوچک بود و زود جمع و جور شد، اما ماند و #جهانی شد، چون اصالت و هویت داشت، چون #مردمی، آرمانی و رو به #آینده بود. و امروز همچنان نیمه خرداد زنده است، اگر آنچنان باشیم. و فریب جنود ابلیس، از جمله #یأس را نخوریم. سال‌ها می‌گذرد، حادثه‌ها می‌آید | انتظار فرج از نیمه خرداد کشم ✍ #محمد_جواد_میری http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️ خلاهای پر نشده بعد از #شهید_بهشتی 1️⃣ تراز #کار_تشکیلاتی. نقل شده است که شهید بهشتی دفتری داشتند که در آن نیروی های مستعد برای مسئولیت های انقلاب را نوشته بودند. هر کس برای هر کجای انقلاب نیرو می خواست لیست را بررسی می کردند و پیشنهاد می دادند.نقل شده در تعاملات اگر احساس می کردند افرادی برای انقلاب مفید هستند، مشخصات و ویژگی های فرد را در این دفتر می نوشتند. 2️⃣ #انصاف و #تقوا در کار #تشکیلاتی. جمعی برای درخواست نیرو به ایشان مراجعه کردند. شهید بهشتی دفترشان را باز کردند و اسامی را مرور کردند و فردی را به این جمع معرفی کردند. جمع با تعجب همدیگر را نگاه کردند. به شهید بهشتی گفتند ایشان مستمرا از شما بد می گوید. شهید بهشتی پرسیدند از انقلاب چی؟ پاسخ دادند : نه از انقلاب بد نمی گویند. شهید بهشتی جمع بندی کردند اشکالی ندارد از ایشان استفاده کنید. 3️⃣ #مبانی در کار تشکیلاتی. #مواضع_ما یکی از بی نظیر ترین کتب بعد از انقلاب است. اگر از اندیشه حضرت #امام_خمینی (ره) و #مقام_معظم_رهبری و #قانون_اساسی بگذریم؛ منبعی که به طور منسجم بتواند مبانی #انقلاب_اسلامی و نظام سیاسی آن را تبیین کند نداریم. مواضع ما کتابی است که توسط #حزب_جمهوری_اسلامی تدوین شده است. افراد شاخصی همچون #شهید_بهشتی و #مقام_معظم_رهبری درتدوین این کتاب مشارکت داشته اند. بعید می دانم پس از حزب جمهوری اسلامی هیچ تشکیلاتی چنین کار فاخری را انجام داده باشد و این از خلاهای فعالیت های تشکیلاتی کشور است. ✍️ #مرتضی_فیروزآبادی http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️ این یک اعلام جنگ است! 🔻 در معنای «جنگ» فقر و غنا 🔺 سه دهه از طرح #جنگ_فقروغنا می‌گذرد. سه دهه پیش #امام_خمینی با صراحت تمام از جنگ فقر و غنا گفت؛ در برابر یکی از آخرین و مهم‌ترین ایده‌های امام خمینی رسانه‌ها و نخبگان چه کار کردند؟ تقریبا هیچ؛ نوعی طرد و انکار. 🔺جنگ فقر و غنا در مجموع تفکر امام خمینی، مفهومی مهم و تعیین کننده است. این تعیین‌کنندگی عمدتا خود را در سه سطح نشان می‌دهد. 🔺 یکی این که امام خمینی این دوگانه را چارچوب کلان حاکم بر تحلیل مسیر طی شده انقلاب اسلامی می‌دانند؛ از نظر امام خمینی، هم #اصل_نهضت_انقلاب_اسلامی (صحیفه امام ، ج۲۰ ، ص۳۳۳) و هم «جنگ ما [دفاع مقدس] جنگ فقر و غنا بود» (صحیفه امام، ج۲۱، ص۲۸۴) 🔺 دیگر آن‌که امام این مفهوم را چارچوبی برای درک آینده‌ انقلاب می‌دانند و استدلال می‌کنند که «امروز [و پس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸] جنگ فقر و غنا شروع شده»(صحیفه امام، ج۲۱، ص۸۵). 🔺 دست آخر این‌که امام خمینی جنگ فقر و غنا را یک #تقابل_مقدس عنوان می‌کنند و در این‌باره تعبیر «نهضت مقدس و جنگ فقر و غنا» (صحیفه امام ، ج۲۰ ، ص۳۳۳) را به کار می‌برند. 🔺 به راستی اما این جنگ فقر و غنا چیست که همه چیز تحلیل اجتماعی از منظر امام خمینی را شکل می‌دهد؟ جنگ فقر و غنا چیست که هم گذشته ما بوده و هم آینده ماست و هم امری مقدس است؟ 🔺 برای یک جامعه، مهم‌تر و مهلک‌تر از وجود فقر و نابرابری، تحلیل‌ها و تصویرهای نادرستی است که در درک این پدیده رایج است. 🔺 اگر در جامعه‌ای این باور وجود داشته باشد که وجود #دره‌های_فقر و #قله‌های_ثروت طبیعی و گریز‌ناپذیر است؛ اگر #نابرابری_اجتماعی به مثابه یک مسئله فرعی، که به سادگی قابل حل است، تصویر کرد؛ یا اگر گمان شود با خدمت به #محرومین و اصلاح برخی قوانین و رویه‌ها، می‌توان راه درمان ناعدالتی‌ها را پیمود؛ بی‌شک رواج یک چنین درک‌ها و تفسیرهایی از نابرابری در اذهان عمومی یک جامعه، از مهم‌ترین محرک‌ها و #مولدهای_نابرابری است و به مراتب از خودِ نابرابری خطرناک‌تر است. 🔺 «جنگ فقر و غنا» به مثابه یک نظریه و چارچوب مفهومی، تعریفِ منحصر به فرد انقلاب اسلامی از نابرابری اجتماعی را بازتاب می‌دهد. 🔹 دو عنصر در این تعریف، در تعیین غیریت‌های ایده‌ی جنگ فقر و غنا اهمیتی بنیادین دارند: 🔺 یکی این‌که بر واقعیتِ تعارض‌های عینی و اجتماعی تأکید می‌شود؛ ما با «جنگ» فقر و غنا مواجهیم. تأکید بر این قید است که به مرزگذاری تفکر انقلاب اسلامی با #سرمایه‌داری و #مقدس‌مآبی می‌انجامد. چه آن‌که در اولی منفعت مادی و در دومی عزلت معنوی، مانع دیدن و اصالت بخشیدن به جنگ فقر و غنا می‌شود. 🔺 عنصر و قید دیگر اما به تمایز مراد جنگ فقر و غنا از رویکردهای چپ‌گرایانه می‌انجامد: از نظر انقلاب اسلامی جنگ فقر و غنا در دامن و ادامه #جنگ_حق_و_باطل بوده و نهضتی مقدس است. 🔹 بنابراین مفهوم جنگ فقر و غنا، آن‌چه متجددین دست چپی، متجددین دست راستی و متحجرین مقدس‌مآب در تحلیل جامعه می‌گویند را نمی‌گوید؛ اما به واقع جنگ فقر و غنا چه می‌گوید؟ 🔹 جنگ فقر و غنا به ما می‌گوید در تحلیل انقلاب اسلامی، به ویژه در دوران پس از جنگ که تاریخ آغاز این درگیری اجتماعی است، ما با یک «#طبقه_مرفه_جدید» (رهبر انقلاب، ۷۶/۴/۲۵) مواجهیم. طبقه‌ای که در بالادست جامعه به وجود آمده و یکسره می‌کوشد وضع موجود را حفظ و آن را به نفع خود بسط دهد. ابزارهای طبقه مرفه جدید برای این امر، سیاست‌گذاری‌های اجتماعی، اقدامات و یا عدم اقدام‌های اجرایی، تقنین‌ و دیگر اقدامات پارلمانی و نیز بازتولید خود در عرصه‌های غیررسمی، همچون رسانه، فرهنگ، دین و جامعه است. 🔹 طبقه مرفه جدید امروزه و سه دهه پس از آغاز آرام و انکارشده‌ جنگ فقر و غنا، توفیق‌های بسیار در بسط منافع خود داشته است. سلامت، #آموزش_عمومی، بازار پولی، نفت، #خصوصی‌‌سازی، صندوق‌ها و شرکت‌های (نیمه)دولتی، رسانه و تا حدود قابل توجهی مذهب، از جمله عرصه‌های حیات اجتماعی ماست که تمامی یا بخش قابل توجهی از آن به خدمت منافع این طبقه درآمده است. 🔹 هر اقدام یا تحلیل اجتماعی، اگر با این طبقه و منافعش درگیری صریح و آشکار (جنگ) نداشته باشد، هر چند جای خود عملی نیکو باشد هم گامی در مسیر جنگ فقر و غنا نیست و چه بسا در شمار مهم‌ترین خدمت‌ها به طبقه مرفه جدید باشد. #جنگ_فقروغنا ✍ #مجتبی_نامخواه http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️ اختلاف‌کردن بر سر #ولایت_امیرالمومنین «خیانت به اسلام» است 🎙 #امام_خمینی: 🔹 یکی جزوه می‌دهد لعن می‌کند یک کسی را؛ یکی جزوه می‌دهد تعریف می‌کند از کسی! هر دویش خلاف است. هر دویش امروز غلط است. دست بردارید از نادانی! 🔹 این تفرقه امروز خیانت به اسلام است، با هر اسمی که باشد. امروز سر ولایت امیرالمومنین اختلاف کردن خیانت به اسلام است. 🔹 با اعمال شما مبادا اسلام دفن بشود. اگر دلسوز به اسلام و ملت هستید، دست از تفرق بردارید، اگر دلسوز به کشورتان هستید، دست از این تفرقات بردارید. http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️ مجازات بیشتر برای خودی‌ها! 🔹غالباً در ذهن بچه حزب‌اللهی‌ها تزریق کرده‌اند که اگر یک فرد منتسب به نظام، یک فرد انقلابی و متدین و مذهبی، خبط‌ و خطا و فسادی انجام داد، سکوت کنید؛ حرفی نزنید؛ لاپوشانی کنید؛ اگر حرفی زدید نظام تضعیف می‌شود، ولایت تضعیف می‌شود و ‌... . 🔸این دستورالعمل غلط را در هیچ‌کدام از منابع اصلی اسلام اعم از قرآن کریم، نهج‌البلاغه، روایات و احادیث و سنت رسول‌الله صلوات الله علیه و اهل بیت علیهم السلام نخواهید دید‌. نه فقط در منابع دست اول، بلکه در عمل و نظر علمای اسلام در طول تاریخ و بزرگانی چون #امام_خمینی (ره)، شهیدان بهشتی و مطهری، علامه طباطبایی، #امام_خامنه‌ای و غیره هم همچنین دستورالعملی را نمی‌بینید! در رساله‌ها و فتاوای مراجع تقلید هم همچنین حکمی یافت نمی‌شود! 🔹این مسئله اتفاقاً بالعکس در منابع اصلی اسلام طرح شده؛ آنجایی که خداوند متعال در آیه ۳۰ سوره احزاب قرآن کریم خطاب به همسران پیامبر می‌فرماید: يٰا نِسٰاءَ اَلنَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفٰاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضٰاعَفْ لَهَا اَلْعَذٰابُ ضِعْفَيْنِ وَ كٰانَ ذٰلِكَ عَلَى اَللّٰهِ يَسِيراً. "اى همسران پیامبر، هر کس از شما مبادرت به کار زشت آشکارى کند، عذابش دو چندان خواهد بود؛ و این بر خدا همواره آسان است". در آیه‌ی بعدی، خداوند متعال پاداش کار خیر آنها را هم دوبرابر در نظر می‌گیرد. 🔸چرا؟ دلیل این حساب ویژه، موقعیت خاص و ویژه این افراد است که یک گناه آشکارِ آن‌ها در اصل دو گناه است: یکی همان گناه انجام شده و دیگری لطمه به آبروی اسلام. به جهت اینکه با انتساب به حاکم جامعه اسلامی، هم امکان بیشتری در اختیار دارند هم خطای آنها به پای اسلام و نظام اسلامی نوشته می‌شود. 🔹بر این مبنا؛ اگر فردی در جایگاه نزدیک‌تری به ولایت و حاکم اسلامی و رهبر جامعه قرار داشته باشد و خطایی کرد باید دو برابر دیگران تنبیه و مجازات و رسوا شود. بی‌شک، مسئولی را که مردم انتخاب می‌کنند باید مجازات سنگینی داشته باشد اما آن مسئولی که به دستگاه ولایت منتسب باشد باید دو برابر مجازات و بی‌آبرو شود. اگر اینگونه شد مجازات وزیر و رئیس‌جمهور و استاندار و نماینده نیز آسان‌تر خواهد شد و افکار عمومی بیشتر همراهی می‌کند. 🔸متاسفانه سال‌های سال خطبای مذهبی و تعداد کثیری از تریبون‌دارها خلاف نص قرآن را به ذهنِ حزب‌اللهی جماعت تزریق کرده‌اند که اگر فلانی در لباس خودی نظام، خطایی کرد، گناه اجتماعی مرتکب شد، ناکارآمد بود، فسادی مرتکب شد، باید برای حفظ آبروی نظام و مصلحت نظام آن را پوشانده و به وی تخفیف داد! چیزی خلاف آموزه‌های اساسی اسلام! جالب است اگر کسی هم این خودی‌ها(!!!) را نقد کرد اسمش را می‌گذارند تضعیف نظام! گل به خودی و ...! ✍ #داود_مدرسی_یان http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️ بجای عکسِ من، عکس یک رعیت را بگذارید 🔹‏ #امام_خمينى(ره): 💬 «اگر قرار است ‎عکس مرا بگذارید، جای آن، عکس یک رعیت را بگذارید و بنویسید این رعیت چه کار مهمی کرده. هر روز یک مسئله‌ای را می‌گویم و هی تکرار می‌کنند که فلانی چه گفت! میل ندارم رادیو هر وقت باز می‌شود ‎اسم من باشد؛ مدتهاست که از این جهت متنفرم.» صحیفه امام، ج ١٩، ص۳۶۲ #خط_امام http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️ سخنان تأمل‌برانگیز و درس‌آموز #امام_خمینی برای مسئولینِ امروز کشور 🎥 انسان این خجالت را کجا ببرد؟ 🔹من خوف این را دارم که مردم برای خاطر ما و شنیدن حرف ما به بهشت بروند و ما برای خاطر اینکه خودمان مهذب نبودیم به جهنم [برویم] #خط_امام http://Eitaa.com/teribon_ir

🎥 سخنان پندآموز امام خمینی برای مسئولانی که از #مردم روی‌گردانند 📌 #امام_خمینی: من از اول نهضت تا حالا که اینجا نشستم، چه درحبس، و چه در تبعید، هیچ وقت مایوس از مسائل نبودم و اعتقادم این بوده است که این ملت وقتی که چیزی را بخواهد، می‌شود. #خط_امام http://Eitaa.com/teribon_ir

🎥 ای کسانی که سر #سفره_انقلاب از فرط خوردن درحال ترکیدن هستید! کجا بودید آن روز که مستضعفین خون خود را می‌دادند؟ 📌 #امام_خمینی: 🔹تمام ادیان آسمانی از بین توده‌ها برخاسته است و با کمک #مستضعفین، بر مستکبرین حمله برده است. مستضعفین، در همه طول تاریخ، به کمک انبیا برخاسته‌اند و مستکبرین را به جای خود نشانده‌اند. 🔸در اسلام پیغمبر اکرم از بین مستضعفین برخاست و با کمک مستضعفین، مستکبرین زمان خودش را آگاه کرد یا شکست داد. مستضعفین بر تمام ادیان حق دارند. مستضعفین به اسلام حق دارند، زیرا در طول تاریخ ۱۴۰۰ ساله، این جمعیت بودند که کمک کردند دین اسلام را؛ ترویج کردند از دین اسلام 🔹مستضعفین بودند که دنبال انبیا بودند، دنبال علما بودند، دنبال اولیا بودند. نهضت ما هم با مستضعفین پیش رفت. مستکبرین یا فرار کردند یا در منازل خود نشستند. آنهایی که امروز برای استفاده نامشروع می‌خواهند سر این سفره بنشینند کجا بودند آن روز که مستضعفین خون خود را می‌دادند؟ یا در بیغوله‌ها بودند و یا در خارج. 🔸این مستضعفین‌اند که نهضت ما را به پیش بردند؛ اینها هستند که خون خود را ریختند. http://Eitaa.com/teribon_ir

🎥 محرومان بر ما منت دارند 📌 #امام_خمینی: اگر همت #محرومان و روستائیان و جنوب شهری‌ها نبود، نه رژیم سابق ظلمش از بین رفته بود و نه ما در مقابل مشکلات می‌توانستیم مقاومت کنیم. آنها به ما منت دارند. http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️پاسخ #امام_خمینی به درخواست ناطق نوری برای تعطیلی دیدار بانوان 🔹گمان می‌کنید اعلامیه‌ی من و شما شاه را بیرون کرد؟ همین[ زن]ها بیرون کرده‌اند! http://Eitaa.com/teribon_ir

🎥 ما مردم را لازم داریم، یعنی، جمهوری اسلامی تا آخر #مردم را می‌خواهد... 📌 #امام_خمینی: 💬 مردم این دولت را و این جمهوری را بپا کردند و آن هم، نه همه مردم؛ این مردم #پابرهنه، این بازاری و این متوسطین و این #محرومین. فشار انقلاب روی دوش این محرومین بوده. 💬 اگر در خیابانها، در تظاهراتی که مردم کردند در زمان رژیم سابق و بعد از او در اوایل انقلاب، اگر یک کسی بررسی کرده بود می‌دید که در بین اینها از آنهایی که مرفه‌اند چند نفرند و محرومین چقدرند؟ محرومین‌اند که این کار را کردند. بنا بر این، دولت شما دولت محرومین است، یعنی، باید برای محرومین کار بکنید. 💬 ما مردم را لازم داریم، یعنی، جمهوری اسلامی تا آخر #مردم را می‌خواهد. این مردم‌اند که این #جمهوری را به این جا رساندند و این مردم‌اند که باید این جمهوری را راه ببرند تا آخر. 💬 بدون پشتیبانی مردم نمی‌شود کارکرد. و پشتیبانی هم به این نیست که مردم الله اکبر بگویند این پشتیبانی نیست. پشتیبانی این است که همکاری کنند. #جمهوریت @teribon_ir

🎥 قابل توجه رئیس جدید قوه قضاییه... 🔸 آقای اژه‌ای!حواستان باشد که #امام_خمینی می‌فرمود: 💬 جان و مال و نوامیس مردم، تحت سیطره #قوه_قضاییه است. قاضی چنانچه نالایق باشد، این در اعراض و نفوس مردم #سلطه پیدا بکند، معلوم است چه خواهد شد... @teribon_ir

⭕️ تزکیه واقعی و تزکیه قلابی در ماه مبارک رمضان! ◀️#امام_خمینی: اگر مسلمین در #رمضان تزکیه کرده بودند، زیر بار ظلم نمی‌رفتند. @teribon_ir

🔴 مرز باریک بین دولت اسلامی و #دولت_طاغوتی! 📌 #امام_خمینی در جمع فرمانداران سراسر کشور: 🔹این طور نباشد که مثل رژیم سابق که یک دسته بالاها را برایشان همه چیز فراهم کردند، جیب‌هایشان را هم پُر کردند و یک دسته هم #زاغه‌نشین اطراف تهران که الآن هم باز به همین طور هستند 🔹باید فرق باشد ما بین دولتی که می‌گوید من اسلام هستم و دولت اسلامی هستم، با دولت‌هایی که طاغوتی هستند. یک فرقش هم این است که عنایت شما فرماندارها یا خدمتگزاران به خلق، به این #طبقه_ضعیف بیشتر باشد. @teribon_ir

⭕️ #امام_خمینی: اسلام که فقط نماز و روزه نیست/ اگر کسی اهتمام به امر مسلمین نکند، مسلمان نیست! #روز_قدس @teribon_ir

⭕️ #روز_قدس؛ روز مقابله مستضعفین با مستکبرین 📌 #امام_خمینی: 💬 روز قدس فقط به قدس اختصاص ندارد بلکه روز مقابله مستضعفین با مستکبرین است 💬 روز قدس روزی است که باید #مستضعفین در مقابل #مستکبرین مجهر شوند و بینی مستکبرین را به خاک بمالند و سرنوشت ملت‌های مستضعف معلوم شود 💬 باید ملت‌های مستضعف در مقبال مستکبرین اعلام وجود کنند. باید همانطور که ایران قیام کرد و بینی مستکبرین را به خاک مالید تمام ملت‌ها قیام کنند و جرثومه‌های فساد را به زباله‌دان‌ها بریزند @teribon_ir

⭕️ قیام کنید برای خدا 🎙 #امام_خمینی: 💬 همه چیز از اینجا شروع می‌شود که انسان برای خدا نهضت کند و از خواب بیدار شود. @teribon_ir