eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
459 دنبال‌کننده
136 عکس
101 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🍃🌺🌺 امام حسن مجتبى عليه السلام در روز عيد فطر، گروهى را ديد كه مشغول بازى و خنده بودند. حضرتش در حالى كه به آنان اشاره مى كرد به اصحاب خويش فرمود: خداوند عزّ و جلّ، ماه رمضان را ميدان مسابقه براى بندگان خود قرار داده است، تا با طاعت و عبادت خود براى رسيدن به رضوان و خشنودى خداوند از يك ديگر سبقت گيرند. گروهى در اين ميدان تاختند و به خشنودى الهى فائز شدند. عده اى ديگر نيز عقب افتادند و تقصير كردند و زيان ديدند. شگفتا و بسيار شگفتا! كه در چنين روزى، عدّه اى به خنده و بازى مشغول باشند! روزى، كه نيكوكاران در آن پاداش مى گيرند، و تقصيركاران زيان مى بينند. قسم به خدا، كه اگر حجاب از ميان برخيزد و پرده كنار رود، بى ترديد فرد نيكوكار، پرونده اعمال خود را مى بيند، و بدكردار، گرفتار زشتكارى خويش خواهد شد «۱». _________________ _ (۱) حديث ۱۴۷۹، ج ۱، ص ۵۱۱. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۷۵ آل عليهم السلام، ندارند! 🍃🍃🌸🌸 امام باقر عليه السلام فرمود: هيچ عيد قربان و عيد فطرى نمى آيد، مگر اينكه در آن روز غم و اندوه بر آل محمد عليهم السلام تازه مى شود. پرسيدند: چرا چنين مى شود؟! حضرت فرمودند: زيرا آل محمد عليهم السلام مى بينند كه حقّشان در دست ديگران است، و ايشان از حق مسلّم خود، محروم گرديده اند. «۱» و «۲» _________________ _ (۱) حديث ۱۴۸۰، ج ۱، ص ۵۱۱. (۲) عيد آل محمد عليهم السلام، آن روزى خواهد بود كه حقّشان توسط منتقم آل محمد عليهم السلام، حضرت بقية اللَّه الاعظم روحى و ارواح العالمين لتراب مقدمه الفداء، از ظالمان گرفته شود. و پرچم عدل حضرت در جهان به اهتزاز در آيد و حضرتش زمين را از عدل و داد پر نمايند. «انهم يرونه بعيدا و نريه قريبا» اللّهم عجل فرجه. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۷۶ علت در 🍂🌺🌺 عبد اللَّه بن سنان روايت كرده است كه امام صادق عليه السلام فرمود: خداوند عزّ و جلّ، زكات را مانند نماز، واجب گردانيد. و اگر چه بندگان، زكات را آشكارا پرداخت نمايند. پرداخت زكات، بدان جهت است كه خداى عزّ و جلّ، تأمين نيازمنديهاى فقرا را، در اموال اغنياء، مقرّر نموده است. و مى دانست كه اگر آن مقدار تعيين شده، ايشان را كفايت نمى كند، مقدار زكات را بيشتر قرار مى داد. هر گونه تنگدستى كه متوجّه فقرا است، به سبب خوددارى اغنياء از پرداخت حقوق واجب بر ايشان است. (نه از جهت مقدار زكات و نارسايى آن) «۱». _________________ _ (۱) حديث ۱۵۷۴، ج ۲، ص ۳. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۷۷ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب 💠 🍂🔹 ( 142)🔹🍂 ✨✨🌺🌸 در اين روز در سال دهم هجرت واقعه غدير در بازگشت از حجة الوداع به وقوع پيوست، و سه كه ✨✨🍃 صد و بيست هزار نفرى حجاج در غدير خم توقف داشتند پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله در بلندترين خطبه خود على بن ابى طالب و يازده امام عليهم السّلام بعد از او را به عنوان امامان مردم تا روز قيامت معرفى كردند و از همه آن جمعيّت بيعت گرفتند. بزرگ آل عليهم السّلام: ✨✨🍂 اين روز بزرگترين عيد آل محمّد عليهم السّلام به شمار مى آيد، چرا كه واقعه اى مهم و عظيم بعد از زحمات انبياء و اوصياء و اولياء است، و طى آن به دستور الهى اعلان عمومى به وصايت بلافصل امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السّلام شده است. (توضيح المقاصد: ص ۳۱. العدد القوية: ص ۱۶۶. مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۶۰۱. مناقب ابن شهر آشوب: ج ۳، ص ۳۷. مصباح المتهجد: ص ۷۵۴. بحار الانوار: ج ۳۵، ص ۱۵۰، ج ۹۵، ص ۱۸۹. فيض العلام: ص ۱۲۲) اين روز عيد مبارك آسمانى است. روزى است كه خداوند متعال حضرت ابراهيم عليه السّلام را از آت ش نجات داد. (مسار الشيعة: ص ۲۲. فيض العلام: ص ۱۲۵. زاد المعاد: ص ۲۶۹. تقويم المحسنين: ص ۱۴) روزى است كه توبه حضرت آدم عليه السّلام قبول شد. (مسار الشيعة: ص ۲۲. فيض العلام: ص ۱۲۵) روزى است كه خداوند متعال حضرت موسى عليه السّلام را بر ساحران غلبه داد. (مسار الشيعة: ص ۲۲. فيض العلام: ص ۱۲۵) روزى است كه حضرت موسى عليه السّلام در حضور امّت خود يوشع بن نون را وصى خود گردانيد. (مسار الشيعة: ص ۲۲. فيض العلام: ص ۱۲۵) روزى است كه حضرت عيسى عليه السّلام شمعون الصفا را جانشين خود گردانيد. (📚مسار الشيعة: ص ۲۲. فيض العلام: ص ۱۲۵) روزى كه حضرت سليمان عليه السّلام رعيت خود را بر جانشينى آصف بن برخيا گواه گرفت. (📚مسار الشيعة: ص ۲۲. فيض العلام: ص ۱۲۵) روز عقد اخوت بستن پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله بين اصحابش است. (📚مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۱۲۵. تقويم المحسنين: ص ۱۴. تقويم الائمة عليهم السّلام: ص ۱۴) در اين روز پيامبران جانشينان خود را معيّن مى نمودند، و زيارت امير المؤمنين عليه السّلام در اين روز وارد شده است. (📚بحار الانوار: ج ۹۷، ص ۳۸۴) شركت كنندگان در مراسم غدير: ماجراى غدير چنين بود كه در روز شنبه، چهار يا پنج روز مانده به آخر ذى القعده سال ۱۰ ه’، پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله غسل نمودند و همراه با ۱۲۰ هزار نفر از مسلمانان از مدينه خارج شدند. (📚كافى: ج ۴، ص ۲۴۸. طبقات ابن سعد: ج ۳، ص ۲۳۵. ارشاد السارى: ج ۶، ص ۴۲۹) در اين سفر حضرت عليا مخدره صديقه طاهره فاطمه زهرا سلام اللَّه عليها، امّ هانى خواهر امير المؤمنين عليه السّلام، فاطمه بنت حمزه امّ سلمه و ساير همسران پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله از جمله عايشه و حفصه حضور داشتند. (📚مناقب ابن شهر آشوب: ج ۳، ص ۲۵. طبقات ابن سعد: ج ۳، ص ۲۳۵. ارشاد السارى: ج ۶، ص ۴۲۹) امير المؤمنين عليه السّلام هم از يمن با عده اى وارد مكه شدند. دستور براى مراسم : ✨✨🍃 بعد از انجام اعمال حج دستور الهى رسيد كه علم و ودايع انبياء را به امير المؤمنين عليه السّلام تحويل دهند و امر ولايت آن حضرت را به مردم تبليغ نمايند. پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله بسيار گريست، به طورى كه محاسن مباركش از اشك تر شد. حضرت از خداوند خواستند كه ايشان را از شر منافقين محافظت فرمايد. (📚بحار الانوار: ج ۳۷، ص ۱۲۷) در منى پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله دوبار خطبه ايراد فرمودند، و اشاره كلّى به ولايت امير المؤمنين عليه السّلام فرمودند. در مسجد خيف جبرئيل نازل شد كه خداوند مى فرمايد: «ولايت على عليه السّلام را به مردم برسان ولى وعده محافظت از شر دشمنان را براى آن حضرت نياورد. در كراع الغميم، بار ديگر جبرئيل نازل شد و اين آيه را آورد كه: «فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى إلَيْكَ وَ ضائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ»: «شايد تو ترك كنى بعضى از امورى را كه به تو وحى مى شود و سينه تو به خاطر آن گرفته باشد». (📚سوره هود: آيه ۱۲) باز اين بار هم امر ولايت مورد تأكيد قرار گرفت، ولى آيه اى دال بر محافظت آن حضرت از شر دشمنان نيامد. پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله مطالب منافين را به جبرئيل فرمود و كوچ كردند. اوايل روز ۱۸ ذى الحجة به غدير خم رسيدند، و بار ديگر جبرئيل نازل شد و آيه ۶۷ سوره مائده را آورد كه شامل تبليغ ولايت مولى الموالى امير المؤمنين عليه السّلام و در امان بودن آن حضرت از شر منافين بود..... فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 لذت است، که در روز به داران می‌شود. ▪️✨ مرحوم سید هاشم بحرانی در تفسیر آیه ۲۴ از سوره الحاقه « کلوا واشربوا هنیئا بما اسلفتم فی الایام الخالیه - بخورید و بیاشامید از نعمت‌های بهشتی در برابر اعمالی که در ایام گذشته (دنیا) انجام داده اید » از امام صادق (علیه السلام) روایت می‌کند که این خطاب به روزه داران می‌شود که در مقابل اطاعت امر پروردگار که چه روزهای طولانی و گرم و سرد را در دنیا از خوردن و نوشیدن امساک کردید، حالا از نعمت‌های بهشتی بهره مند شوید. [۱] چرا متعال را عمل می‌شمارد. ▪️✨ کلینی و شیخ رضوان الله تعالی علیهما به سند خودشان از امام صادق (علیه السلام) روایت می‌کنند که آن حضرت فرمود: خدای تبارک و تعالی می‌فرماید: الصوم لی و انا اجزی به یعنی روزه عملی است، تنها برای رضایت من انجام می‌گیرد و من خودم جزای روزه دار را می‌دهم. بزرگان علماء در معنی حدیث شریف فرموده اند اعمال دیگر غیر از روزه ممکن است برای رضایت باری تعالی انجام نگیرد، مثلاً مکه برود و قصدش نام عوض کردن و یا تجارت و یا احترام بیشتر مردم، مخصوصاً در نسوان و امثال این‌ها باشد. اما روزه عملی است برای غیر خدا نمی شود. زیرا کسی که از مفطرات حتی در خلوت اجتناب کندمگر ممکن است قصدش غیر خدا باشد لذا جا دارد که خداوند جزای این عمل خالص را خودش مستقیماً بدهد و حتی به ملائکه اش هم موکول نکند. قرائت کلمه اجزی به صیغه مجهول لطافت بیشتری را به حدیث می‌دهد، که بعضی‌ها خوانده اند معنی اش چنین باشد « من خودم جزای شخص روزه دار هستم ». برای توضیح این قرائت گفته اند اگر کسی برای سلطان عادی کاری را انجام دهد که سبب خوشنودی بیش از حد او باشد آن سلطان اگر بخواهد اندازه رضایت خویش را از آن شخص ابراز کند می‌گوید: من جزای شما، من در اختیار شما. مرحوم مجلسی بزرگ در توجیه این که چرا فرمود روزه برای من است بیان لطیفی دارد و آن این که عابدین غیر خدا به بت‌های خود به انواع قربات تقرب جسته اند سجده کرده و قربانی نموده و صدقات برای جلب رضایت آنان داده اند اما تا حال نشده که بت پرستی برای جلب رضایت معبود خویش روزه بگیرد. [۱] چه حقی بر دارد.▪️✨ امام زین العابدین (علیه السلام) در رساله حقوقیش درباره حق روزه می‌فرماید و حق روزه این است که بدانی آن پرده ای است که خدای مهربان بر زبان و گوش و چشم و شکم و فرج تو زده که به وسیله این پرده تو را از آتش جهنم نجات دهد. اگر ترک روزه کردی حجابی را که به صلاح تو بر تو زده شده بود پاره کرده ای. شارح فقیه در توجیه این فرمایش کلام لطیفی دارد. و آن این که شکم اگر سیر شود سایر اعضاء گرسنه خواهد شد، چشم تقاضای هر گونه دیدن و گوش خواستار شنیدن و فرج خواستار جماع خواهد کرد، چه بهتر که شکم گرسنه شود و تا سایر اعضاء سیر شوند. و از تو تقاضای خواسته‌های نامشروع نکنند. [۲] به درک فطر و نشوید.▪️✨ مرحوم صدوق در من لایحضرالفقیه و دیگران از قول امام صادق (علیه السلام) روایت کرده اند وقتی که امام حسین کشته شد و خواستند سر مبارک را از بدن جدا بکنند خداوند متعال امر کرد ملکی را که این ندا را بدهد ای امت ظالم و کشنده عترت پیغمبرشان، خداوند متعال شما را به فطر و اضحی موفق نکند. مرحوم مجلسی در شرح اضافه می‌کند که امام صادق (علیه السلام) فرمود: والله موفق نشده و نخواهند شد تا این که خواهان خون حضرتش قیام کند. و می‌فرماید این کلام کنایه باشد از امام زمان (عج) و یا کنایه از خود امام حسین (علیه السلام) باشد که با امام زمان تشریف بیاورد. و همین طور خیلی از شیعیان خالص که زنده شده و انتقام گیرنده خواهند بود. اللهم اجعلنا منهم بحق الحسین (علیه السلام). [۳] نکن که خواری کم دارد. ▪️✨ مرحوم مجلسی در شرح فقیه می‌نویسد این که روایات بیان کرده و فقاء فتوی داده اند که شخص روزه خوار بدون عذر را، در مرتبه سوم یا چهارم اعدام می‌کنند. این در صورتی است که آن شخص روزه خوردن را حلال نداند و به صرف گول شیطان خوردن و معصیت گرفتار این بدبختی شود. والا مرتد [۱] در مرتبه اول کشته خواهد شد. [۲] ---------- 📚منابع: [۱]: . تفسیر البرهان، ج ۴، ص ۳۷۹. [۱]: . روضه المتقین ج ۳، ص ۲۲۶. [۲]: . روضه المتقین، ج ۵، ص ۵۰۸. [۳]: . روضه المتقین، ج ۳، ص ۲۵۴. [۱]: . مرتد دوقسم است، مرتدفطری و مرتد ملی، مرتد فطری کسی را گویند که در حین انعقاد نطفه او پدر یا مادر و یا هر دو مسلمان باشد و پس از بلوغ کافر بشود ولو با انکار یکی از ضروریات دین. [۲]: . روضه المتقین، ج ۳، ص ۳۲۲. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی(ع) @ya_amiralmomenin110
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🍃🍃 در اين روز در سال دهم هجرت واقعه غدير در بازگشت از حجة الوداع به وقوع پيوست، و طى سه روز كه كاروان صد و بيست هزار نفرى حجاج در غدير خم توقف داشتند پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله در بلندترين خطبه خود على بن ابى طالب و يازده امام عليهم السّلام بعد از او را به عنوان امامان مردم تا روز قيامت معرفى كردند و از همه آن جمعيّت بيعت گرفتند. بزرگ آل عليهم السّلام:🌺 اين روز بزرگترين عيد آل محمّد عليهم السّلام به شمار مى آيد، چرا كه واقعه اى مهم و عظيم بعد از زحمات انبياء و اوصياء و اولياء است، و طى آن به دستور الهى اعلان عمومى به وصايت بلافصل امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السّلام شده است. (توضيح المقاصد: ص ۳۱. العدد القوية: ص ۱۶۶. مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۶۰۱. مناقب ابن شهر آشوب: ج ۳، ص ۳۷. مصباح المتهجد: ص ۷۵۴. بحار الانوار: ج ۳۵، ص ۱۵۰، ج ۹۵، ص ۱۸۹. فيض العلام: ص ۱۲۲) اين روز عيد مبارك آسمانى است. روزى است كه خداوند متعال حضرت ابراهيم عليه السّلام را از آت ش نجات داد. (مسار الشيعة: ص ۲۲. فيض العلام: ص ۱۲۵. زاد المعاد: ص ۲۶۹. تقويم المحسنين: ص ۱۴) روزى است كه توبه حضرت آدم عليه السّلام قبول شد. (مسار الشيعة: ص ۲۲. فيض العلام: ص ۱۲۵) روزى است كه خداوند متعال حضرت موسى عليه السّلام را بر ساحران غلبه داد. (مسار الشيعة: ص ۲۲. فيض العلام: ص ۱۲۵) روزى است كه حضرت موسى عليه السّلام در حضور امّت خود يوشع بن نون را وصى خود گردانيد. (مسار الشيعة: ص ۲۲. فيض العلام: ص ۱۲۵) روزى است كه حضرت عيسى عليه السّلام شمعون الصفا را جانشين خود گردانيد. (مسار الشيعة: ص ۲۲. فيض العلام: ص ۱۲۵) روزى كه حضرت سليمان عليه السّلام رعيت خود را بر جانشينى آصف بن برخيا گواه گرفت. (مسار الشيعة: ص ۲۲. فيض العلام: ص ۱۲۵) روز عقد اخوت بستن پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله بين اصحابش است. (مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۱۲۵. تقويم المحسنين: ص ۱۴. تقويم الائمة عليهم السّلام: ص ۱۴) در اين روز پيامبران جانشينان خود را معيّن مى نمودند، و زيارت امير المؤمنين عليه السّلام در اين روز وارد شده است. (بحار الانوار: ج ۹۷، ص ۳۸۴) كنندگان در مراسم : 🌸 ماجراى غدير چنين بود كه در روز شنبه، چهار يا پنج روز مانده به آخر ذى القعده سال ۱۰ ه’، پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله غسل نمودند و همراه با ۱۲۰ هزار نفر از مسلمانان از مدينه خارج شدند. (كافى: ج ۴، ص ۲۴۸. طبقات ابن سعد: ج ۳، ص ۲۳۵. ارشاد السارى: ج ۶، ص ۴۲۹) در اين سفر حضرت عليا مخدره صديقه طاهره فاطمه زهرا سلام اللَّه عليها، امّ هانى خواهر امير المؤمنين عليه السّلام، فاطمه بنت حمزه امّ سلمه و ساير همسران پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله از جمله عايشه و حفصه حضور داشتند. (مناقب ابن شهر آشوب: ج ۳، ص ۲۵. طبقات ابن سعد: ج ۳، ص ۲۳۵. ارشاد السارى: ج ۶، ص ۴۲۹) امير المؤمنين عليه السّلام هم از يمن با عده اى وارد مكه شدند. الهى براى مراسم : 🌺 بعد از انجام اعمال حج دستور الهى رسيد كه علم و ودايع انبياء را به امير المؤمنين عليه السّلام تحويل دهند و امر ولايت آن حضرت را به مردم تبليغ نمايند. پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله بسيار گريست، به طورى كه محاسن مباركش از اشك تر شد. حضرت از خداوند خواستند كه ايشان را از شر منافقين محافظت فرمايد. (بحار الانوار: ج ۳۷، ص ۱۲۷) در منى پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله دوبار خطبه ايراد فرمودند، و اشاره كلّى به ولايت امير المؤمنين عليه السّلام فرمودند. در مسجد خيف جبرئيل نازل شد كه خداوند مى فرمايد: «ولايت على عليه السّلام را به مردم برسان ولى وعده محافظت از شر دشمنان را براى آن حضرت نياورد. در كراع الغميم، بار ديگر جبرئيل نازل شد و اين آيه را آورد كه: «فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى إلَيْكَ وَ ضائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ»: «شايد تو ترك كنى بعضى از امورى را كه به تو وحى مى شود و سينه تو به خاطر آن گرفته باشد». (سوره هود: آيه ۱۲) باز اين بار هم امر ولايت مورد تأكيد قرار گرفت، ولى آيه اى دال بر محافظت آن حضرت از شر دشمنان نيامد. پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله مطالب منافين را به جبرئيل فرمود و كوچ كردند. اوايل روز ۱۸ ذى الحجة به غدير خم رسيدند، و بار ديگر جبرئيل نازل شد و آيه ۶۷ سوره مائده را آورد كه شامل تبليغ ولايت مولى الموالى امير المؤمنين عليه السّلام و در امان بودن آن حضرت از شر منافين بود.:...... فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸 حضرت (علیها السلام) 🍃🌸 در حدیث صحیح کافی آمده است که، مهریه حضرت زهرا (علیها السلام)، سی و شش درهم بوده است، درهم تقریباً نصف مثقال نقره است، ۳۵۵، [۴] نگارنده گوید در صفحه ۱۱۷ کتاب مستطرفات آمده، اگر زیادی مهر کرامت بود، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) سبقت می‌گرفت. به گوش اذان و گفته مي‌شود؟ 🍂🌼 دانشمندان گویند مغز طفل حوادث را ضبط می‌کند، شاید از اینجاست که اسلام بر گفتن اذان و اقامه، در گوش بچه تأکید کرده است، ۳۶۳ . [۵] وقت‌ها بيشتر از مرد مي‌برد 🍃🌸 گاهی زن و مرد برابر ارث می‌برند، مثل ارث از اقربای مادرشان، و گاهی زن بیشتر می‌برد، مثل دختر پسر که، در ارث جدّ، بیش از پسر دختر می‌برد، و گاهی هم مرد بیشتر می‌برد، ۳۶۹. [۱] ۳۰۰- مدينه در وقت ورود رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ده هزار نفر جمعيت داشت مدینه در وقت تشریف آوردن رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به آنجا، ده هزار نفر جمعیت داشت، [۲] نگارنده گوید در سال دهم هجرت، وقتی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) برای مراسم حجةالوداع، و غدیر، به مکه تشریف می‌برد، در رکاب همایونی با اینکه مرض جدری یا حصبه شایع بوده، باز بیش از صد و بیست و چهار هزار نفر از مدینه با پیغمبر (صلی الله علیه و آله) حرکت کردند. [۳] كوفه چهار 🍂🌼 در کوفه چهار میلیونی، در زمان امیرالمؤمنین (علیه السلام)، زندان فقط یک اطاق کوچکی بوده، رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، و امیرالمؤمنین (علیه السلام)، از افراد معمولی کمتر می‌خوردند. [۴] (علیه السلام) فقط روز قربان مي‌خورد 🍃🌸 امیرمؤمنان (علیه السلام) فقط روز عید قربان، گوشت میل می‌فرمود، چون می‌دانست که آن روز همه، از نعمت گوشت بهره مند هستند، [۵] نگارنده گويد: آن امام همام (علیه السلام)، اگر در زمان فريزر بودند، به احتمال قوي روز قربان هم گوشت ميل نمي كردند، زيرا كه گوشت قرباني را فريزر مي‌خورد، به فقرا كم مي‌رسد، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: خدا به گوشت قرباني تأكيد كرد كه، بينوايان از گوشت سير شوند. بي اطّلاع ؟ 🍂🌼 مفضّل خدمت امام صادق (علیه السلام) مشرف می‌شود، سؤال می‌کند با که وارد مدینه شدی، عرض می‌کند با یک نفر از برادران شیعه، امام (علیه السلام) می‌پرسد کجا رفت، عرض می‌کند از وقتی که وارد مدینه شده ام، از او خبر ندارم، می‌فرماید مگر نمی دانی کسی که، با مؤمنی چهل قدم راه برود، روز قیامت از او سؤال خواهند کرد [۱] . كننده و مثل آورنده آن است 🍃🌸 کسی كه خلاف و گناهی را، بشنود و فاش کند، مثل کسی می‌ماند که آن را آورده است، و همین طور اگر کار خوبی کسی را كه انجام داده شایع کند، مثل کننده آن کار می‌ماند. [۲] ---------- 📚منابع: [۴]: . اشاره به صفحات كتاب الفقه الاجتماع. [۵]: . اشاره به صفحات كتاب الفقه الاجتماع. [۱]: . اشاره به صفحات كتاب الفقه الاجتماع. [۲]: . الفقه الاجتماع، ص ۴۳۱. [۳]: . الغدیر ج اول، ص ۹. [۴]: . الفقه الاجتماع، ص ۴۵۸. [۵]: . الفقه الاجتماع، ص ۴۵۸ و ۴۵۹. [۱]: . الفقه الاجتماع، ص ۴۷۹. [۲]: . الفقه الاجتماع، ص ۵۹۸. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 نوروز و امام علیه السلام ◾️🌼 منصور دوانیقی (دومین خلیفه عباسی) از امام کاظم (علیه السلام) در خواست کرد که در روز عید نوروز در مجلس رسمی دربار، برای سلام و شادباش بنشیند، و هرچه را مردم هدیه می‌آورند بپذیرد. حضرت فرمود: من اخباری را که از جدم رسیده بررسی کردم، خبری راجع به عید نورو ندیدم، این عید مخصوص ایرانیان است. چیزی را که اسلام از بین برده ما نمی توانیم آن را دوباره زنده کنیم. منصور گفت: ما این مراسم را از لحاظ سیاست و تدبیر امور لشکری انجام می‌دهیم. شما را به خدا سوگند می‌دهم که در این مجلس بنشین. امام کاظم (علیه السلام) ناگزیر نشست. امیران و بزرگان لشکری و کشوری برای عرض تبریک به حضورش رسیدند و هدایایی را تقدیم کردند. یکی از خدمتگذاران منصور، هرچه می‌آوردند صورتحسابش را می‌نوشت. در این بین پیرمردی وارد شد و به امام عرض کرد: ای فرزند رسول خدا! من مرد فقیر هستم و ثروتی ندارم که به شما هدیه کنم. ولی سه بیت شعر است که جدم در سوگ جت شما، حسین (علیه السلام) سروده است، همان را به عنوان هدیه تقدیم میکنم: عجبت لمضقول علا ک فرندة یوم الهیاج و قد علاک غبار ولا سهم نفذتک دون حرائر بدعون جد ک والد موع غزار الا تغضغضت السهام وغاقها عن جسمک ألا جلال و الإکبار [۱] امام کاظم (علیه السلام) به آن پیر مرد فرمود: هدیه تو را پذیرفتم، بنشین خداوند تو را خیر و برکت دهد. سپس به خادم فرمود: نزد خلیفه برو و بگو این مقدار هدایایی که آورده اند چه کنم؟ خادم پیام امام (علیه السلام) را به منصور رساند، منصور گفت: همه آنها را به آن حضرت بخشیدم، هرچه می‌خواهد بکند. خادم پیام منصور را به امام ابلاغ نمود، امام کاظم (علیه السلام) همه آن هدایا را به آن پیرمرد بخشید و او نیز جمع کرد و برد. [۲] امام علیه السلام الگوی ▪️🌺 ابراهیم بن عباس می‌گوید: هرگز ندیدم که امام رضا (علیه السلام) با سخن خود کسی را برنجاند، هرگز ندیدم سخن کسی را قطع کند، ساکت بود تا او از سخن فارغ شود، به قدر توان از برآوردن حاجت کسی روی برنمیگرداند. هرگز پایش را پیش کسی دراز نمی کرد و تکیه نمی داد، به غلامان خدمتکاران ناسزا نمیگفت. هرگز ندیدم آب دهان به زمین بیندازد. هیچ وقت قهقهه نمی زد و خنده آن حضرت تبسم بود. هرگاه تنها بود و سفره ای گسترده می‌شد همه بردگان و غلامانش را حتی دربان و کارپرداز خانه را هم بر سر سفره می‌نشاند شب‌ها کم می‌خوابید و بسیار بیدار بود، بیشتر وقتها شب را تا سحر بیدا می‌ماند. روزه زیاد می‌گرفت. در هر ماه، سه روز (اول، وسط و آخر) را روزه می‌گرفت و می‌فرمود: این سه روز تمام عمر و همه دهر است. حضرت بسیار کار خیر و صدقات پنهانی داشت و بیشتر در شبهای تاریک انجام می‌داد. [۱] گاهی در هر سه روز، یک قرآن ختم می‌کرد و می‌فرمود: اگر بخواهم می‌توانم در مدت کمتر ختم کنم، ولی به آیه ای که میرسم در آن می‌اندیشم و فکر میکنم در کجا و چه زمانی درباره چه مطلبی نازل شده است. شب هنگام در بستر خویش بسیار قرآن تلاوت می‌کرد. هرگاه به آیه ای می‌رسید که یادی از دوزخ یا بهشت است، میگریست از خدا بهشت می‌طلبید و از دوزخ به او پناه می‌برد. [۲] بساط نشستن حضرت در تابستان، حصیر بود و در زمستان گلیم پشمی لباس امام لباس خشن بود، اما هنگامی که برای دیدار با مردم بیرون می‌آمد خود را برای آنان می‌آراست. هرگاه می‌خواست به خوردن طعام مشغول شود، می‌فرمود: ظرف بیاورند و کنار سفره بگذارند سپس از بهترین غذاهای سفره بر می‌داشت در آن ظرف می‌نهاد و دستور می‌داد که آن را به فقرا برسانند. [۳] حضرت رضا (علیه السلام) نماز شب، نماز شفع و وتر و نافله صبح را هیچ وقت چه در سفر یا در حضر ترک نمی کرد. [۱] اینها نمونه‌هایی از اخلاق و رفتار برجسته امام رضا (علیه السلام) می‌باشند که هر کدام برای ما الگو است». ---------- 📚منابع: [۱]: در شگفتم! از آن شمشیر‌های تیز و برنده که چگونه در (روز عاشورا) بر پیکرت فرود آمدند، در صورتی که غبار مظلومیت اطرافت را فراگرفته بود. و در شگفتم از تیرهایی که در مقابل چشم بانوان حریمت چگونه بر بدنت فرو رفتند، در حالی که آنها با اشک و ناله فریاد زده جدت را به یاری می‌خواستند. و چرا تیرها شکسته نشدند، و عظمت و بزرگواری تو مانع نشد تا بر جسم پاکت وارد نشوند. [۲]: ب ج ۴۸، ص ۱۰۸. [۱]: ب: ج ۴۹، ص ۹۰. [۲]: ب: ج ۴۹، ص ۹۴. [۳]: ب: ج ۴۹، ص ۹۷ [۱]: ب: ج ۴۹، ص ۹۴. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌                    ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110